Bažnyčia Primorsky Avenue 79 pamaldų tvarkaraštis. Mergelės Marijos Apreiškimo bažnyčia

Mergelės Marijos Apreiškimo bažnyčia yra Primorsky prospekte, ant Bolšaja Nevkos kranto. Pirmasis šios žemės savininkas buvo generolas A. I. Ostermanas, tada kancleris A. P. Bestuzhevas-Ryuminas. XVIII amžiaus pirmoje pusėje čia buvo Bestuževo-Riumino dvaras „Akmeninė nosis“.

Čia apsigyvenusiems baudžiauninkams Bestuževas-Riuminas nusprendė pastatyti bažnyčią. Jis buvo paklotas 1740-ųjų pabaigoje pagal G. Trezzini projektą. Dėl Bestuževo-Ryumino tremties pastato nebuvo įmanoma pastatyti laiku, darbai buvo sustabdyti 1758 m. Medinio šventyklos pastato pašventinimas Dievo Motinos Apreiškimo vardu įvyko tik Bestuževui-Riuminui grįžus į Sankt Peterburgą 1762 m.

Kadangi pastatytas pastatas buvo šaltas ir nešildomas, buvo nuspręsta įrengti šiltą praėjimą. Jis buvo pašventintas 1770 m. šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio vardu. Šventykloje buvo pirmosios Šv. Izaoko bažnyčios ikonostasas. Šalia šventyklos buvo nutiesta Blagoveščenskaja gatvė (dabar Primorsky prospektas).

1803 m. birželio 12 d. žaibo smūgiu sudegė Švč. Mergelės Marijos Apreiškimo bažnyčia. Ikonostasas ir bažnyčios reikmenys buvo išsaugoti. Naujasis savininkas, valstybės tarybos narys Sergejus Savvičius Jakovlevas, nusprendė atkurti šventyklą. Naują mūrinį rotondos formos bažnyčios pastatą 1805–1809 m. pastatė Vasilijus Močulskis. Toks bažnyčios pastato sprendimas buvo naujas ne tik Sankt Peterburgui, bet ir visai Rusijai.

Naujoje bažnyčioje Jakovlevai nusprendė atidaryti antrąją koplyčią – šventųjų kankinių Timotiejaus ir Mavros vardu, vienintelę tokią Sankt Peterburge. Jo išvaizda siejama su Sergejaus Savvičiaus žmonos Mavros Borisovnos mirtimi.

Prie M. Marijos Apreiškimo bažnyčios atsirado kapinės. Be Jakovlevo palikuonių, čia buvo laidojami 1812 m. karo didvyriai, rašytojai, aktoriai, muzikantai. Už geležinkelio esančios Serafimovskoe kapinės savo istoriją siekia iki šių palaidojimų.

1850-aisiais architektas A.I. Krokuva restauravo pastatą.

XIX amžiuje šventyklą pamėgo visi, kurie lankėsi šiame Sankt Peterburgo priemiestyje. Čia lankėsi ir Aleksandras Sergejevičius Puškinas. Jo 1836 m. eilėraštis „Kai už miesto, susimąstęs klajoju“, skirtas pasivaikščiojimui po bažnyčios kapines. Iki XX amžiaus pradžios Apreiškimo bažnyčia tapo pagrindine bažnyčia šioje miesto vietoje. 1901 metais pagal V. K. Teplovo projektą prie pastato buvo įrengta varpinė ir zakristija.

Šventykloje veikė našlaičių namai ir vargšų pagalbos draugija. Bažnyčioje buvo Orlovo-Denisovų ir Nikitinų kapai.

1937 metais buvo uždaryta Švč. Mergelės Marijos Apreiškimo bažnyčia. 1946-1947 m., rekonstruojant Primorsky prospektą, varpinė buvo išardyta ir didžioji dalis kapinių sunaikinta. Ilgą laiką bažnyčios pastate veikė gumos gaminių gamyklos cechas.

Šventykla buvo grąžinta tikintiesiems 1992 m. 1995 metais čia buvo įkurta rusų ir baltarusių parapija, pradėtas pastato restauravimas. Iki 2001 m. ją atkūrė ir 2003 m. balandžio 5 d. iš naujo pašventino Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Vladimiras.

XIX amžiaus pirmoje pusėje čia buvo grafo A. P. „Akmeninės nosies“ dvaras. Bestuževas-Riumina. 1765 m. dvare pastatyta mūrinė Apreiškimo bažnyčia su šilta Šv. Aleksandro Nevskio vardo koplyčia, 1803 m. sudegė nuo žaibo. Naujos šventyklos statybos imasi Sergejus Savvičius Jakovlevas. Pastatytas 1805-1809 metais pagal architekto V.O. projektą. Mochulsky šventykla savo sudėtimi yra artima dvaro rotondos bažnyčioms. Jo cilindro formos pastato viršuje yra plokščias kupolas, paremtas ant būgno, kurį supa Toskanos kolonada. Žemutinės šventyklos pakopos sienos kaimiškos; jų viršutinė pakopa iš keturių pusių baigiasi dvišlaičiais žemais frontonais, po kuriais yra trijų dalių pusapvaliai langai. Apreiškimo bažnyčia buvo toli matoma iš gretimų kaimų. Dabar ją restauruojantys architektai Rusijoje nerado panašios konstrukcijos bažnyčios.

XX amžiaus pradžioje šioje vietovėje buvo Apreiškimo bažnyčia. Pamaldų sąlygoms pagerinti 1903 metais V.K. suprojektuota bažnyčia. Teplovas pridėjo varpinę. Šventyklos viduje buvo įdomi koplyčia šv. Aleksandro Nevskio vardu. Šventyklos pastatas yra istorijos ir kultūros paminklas ir yra saugomas valstybės. Remiantis kai kuriais pranešimais, šventyklos viduje buvo palaidotas pats grafas Aleksejus Petrovičius ir kai kurie jo tautiečiai - 1812 m. Tėvynės karo, taip pat Sevastopolio gynybos ir Rusijos ir Turkijos karo didvyriai. Šventykloje buvo vertingų ikonų, auksiniame altoriaus kryžiuje – šventųjų relikvijos ir gabalėlis gyvybę teikiančio Viešpaties medžio. Prie bažnyčios ir už jos buvo didžiulės kapinės. Šiais laikais iš jo yra likusi dalis už geležinkelio, žinoma kaip Serafimų kapinės. Nuo 1872 m. bažnyčioje veikė Vargšų pašalpų draugija, kuri valdė našlaičių namus.

1937 metais šventykla buvo uždaryta. 1946-1947 m., rekonstruojant Primorsky prospektą, buvo nugriauta bažnyčios varpinė, sunaikinta didžioji dalis kapinių. Bažnyčios pastate veikė gumos gaminių gamykla. Po uždarymo pastatas, kuris, kaip sakoma memorialinėje lentoje, „saugomas valstybės“, buvo tuščias ir visiškai apleistas.

1992 metais šventykla grąžinta stačiatikių parapijai. Nuo tada unikaliame pastate buvo atliekami restauravimo darbai pagal išlikusius šimtmečio pradžios matavimo brėžinius, kurie apytiksliai buvo baigti iki 2001 metų pabaigos. Šventyklos išvaizda buvo visiškai atkurta, jos kupolo viduje buvo nupiešti paveikslai, sumontuotos visos trys ikonostazės. 2003 m. balandžio 5 d., visiškai užbaigus restauravimo darbus, Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Vladimiras pašventino šventyklą.

Ant Bolšaja Nevkos krantinės Staraja Derevnoje 1760 m. Bestuževas-Riuminas pastatė medinę Švč. Mergelės Marijos Apreiškimo bažnyčią. Tada dvaras įgavo antrąjį pavadinimą – Blagoveščenskojės kaimas. Bažnyčia pradėta statyti 1740-ųjų pabaigoje. suprojektavo architektas P.A. Trezzini – pirmojo miesto architekto Domenico Trezzini sūnus. Tačiau Bestuževo-Riumino areštas ir tremtis 1758 m. sustabdė darbus, tik jam atleidus ir grįžus į Sankt Peterburgą. Medinė rotondos formos bažnyčia iškilo iki 1762 m., kai įvyko pirmasis jos pašventinimas. Kadangi pastatyta bažnyčia buvo šalta, po trejų metų pradėta statyti šilta koplyčia. 1770 m. jis buvo pašventintas šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio vardu. Ikonostasas, anksčiau buvęs pirmoje (statymo metu) Šv. Izaoko katedroje, čia buvo perkeltas iš grafo namų bažnyčios.

1803 m. birželio 12 d. šventykla nuo žaibo sudegė (ikonostasas buvo išgelbėtas), o netrukus ją atkūrė naujasis dvaro savininkas S. Jakovlevas. Nauja bažnyčia su trimis koplyčiomis suprojektuota architekto V.O. Močulskis – ampyro stiliaus – statytas 1805–1809 m. Bendra pastato kompozicija artima klasikinėms XVIII a. antrosios pusės rotondos dvaro bažnyčioms. Šventykla taip pat baigėsi rotonda, papuošta 12 kolonų Toskanos kolonada, tarp kurių buvo pastatyti varpai. Bažnyčioje buvo gražus ampyro stiliaus ikonostasas, paauksuotas altoriaus kryžius „saugojo kelių šventųjų relikvijas ir dalelę gyvybę teikiančio kryžiaus“. Ilgą laiką bažnyčioje buvo saugomas senas varpas su herbo atvaizdu ir medaliu, iškaltu grafo Bestuževo-Riumino garbei. Ant varpo buvo užrašas, kad „įpylė varpų meistras Denas. Evdokimovas, o dekoracijas ir užrašą padarė baudžiauninkas grafas Prochoras Nevzorovskis Sankt Peterburge 1765 m. Tačiau 1856 metais šis varpas sugedo.

Mergelės Marijos Apreiškimo vardu bažnyčia pašventinta 1809 m. Be pagrindinės koplyčios, yra ir Aleksandro Nevskio bei šventųjų kankinių Timotiejaus ir Mauros koplyčia. Netoli bažnyčios naujasis žemės savininkas A.N. Avdulinas pakelės koplyčią pastatė 1818 m. Atsimainymo šventėje iš bažnyčios į kaimyninį Kolomyagi buvo išsiųsta religinė procesija. Po choleros epidemijos 1848 m. liepos 28 d., Smolensko Dievo Motinos dieną, aplink bažnyčią pradėtos rengti kasmetinės religinės procesijos mirusiems nuo šios ligos atminti. 1850-ųjų pradžioje. Šventykloje buvo atlikti restauravimo darbai, vadovaujant architektui A.I. Krokuva, o po pusės amžiaus, 1900 m., statybos inžinierius V.K. Teplovas pridėjo varpinę ir zakristiją, pašventinta 1901 m. lapkričio 25 d. Bažnyčioje veikė Vargšų draugija ir našlaičių namai. Pačioje bažnyčioje buvo Nikitinų ir Orlovų-Denisovų šeimos kapai.

Apreiškimo bažnyčiai buvo priskirtos dvi kapinės: parapinės, atidarytos 1765 m. už pusės kilometro nuo jos (šiuolaikinės Dibunovskajos gatvės teritorijoje), ir tvoroje prie bažnyčios – turtingesnės, tvarkomos lėšomis. turtingų parapijiečių. Šios vietos per vasaros pasivaikščiojimus 1833-1835 m. lankėsi A. S. Puškinas, gyvenęs šalia esančioje vasarnamyje, prie Juodosios upės.

Kapinės buvo sunaikintos XX amžiaus ketvirtojo dešimtmečio pradžioje, tačiau dešimtojo dešimtmečio viduryje buvo matyti kelių nepažymėtų kriptų pėdsakų. Šventykla buvo uždaryta 1937 m. 1947 m., plečiant Primorskoje plentą, varpinė buvo nugriauta. 1992 metais šventykla buvo grąžinta stačiatikių bažnyčiai. 1995 m. bažnyčioje buvo įkurta rusų-baltarusių parapija, kurios pastangomis buvo pradėtas šventyklos restauravimas. 2003 metais šventykla buvo iš naujo pašventinta, joje vyksta pamaldos.

Išsamesnis tekstas:

Apreiškimo bažnyčia pradėta statyti 1740-ųjų pabaigoje. Kancleris grafas Aleksejus Petrovičius Bestuževas-Riuminas pagal architekto P. A. Trezzini, pirmojo miesto architekto Domenico Trezzini sūnaus, projektą. Tačiau grafo Bestuževo-Riumino areštas ir tremtis 1758 m. sustabdė darbus, o statybos buvo baigtos tik jam atleidus ir grįžus į Sankt Peterburgą.

Medinė Apreiškimo bažnyčia buvo pastatyta 1764-1765 m. „Akmeninės nosies“ dvare, konfiskuota iš grafo Ostermano ir buvo skirta grafo A.P.Bestuževo-Riumino baudžiauninkams iš Starajos, Novajos ir Kolomjagio kaimų. Valstiečiai užsiėmė grafo Kamennoostrovskajos dvaro statybomis. Remiantis bažnyčios pavadinimu, dvaras pradėtas vadinti Blagoveščenskio kaimu.

Po penkerių metų šventykloje buvo pastatyta Šv. Aleksandro Nevskio koplyčia. Ikonostasas, atkeliavęs iš pirmosios Šv. Izaoko katedros Sankt Peterburge, p. 655, nuoroda 1, buvo perkeltas iš grafo namų bažnyčios.

1803 m. birželio 12 d. nuo žaibo smūgio apdegė didžioji bažnyčios medinės konstrukcijos dalis. 1803-1809 metais. Bažnyčia restauruota atstatant jai mūrinį pastatą, kuris savo kompozicija buvo arti dvaro rotondos bažnyčių. Taigi pastatas yra cilindro formos, apsuptas Toskanos ordino kolonada. Apatinė sienų dalis kaimiška. Pastatas baigiamas nedideliais dvišlaičiais frontonais, po kuriais yra pusapvaliai langai. Bažnyčia buvo restauruota naujojo dvaro savininko Sergejaus Savvičiaus Jakovlevo, labai turtingo Peterburgo gyventojo Savvos Jakovlevo sūnaus, lėšomis.

1818 m. netoli bažnyčios generolas majoras Aleksejus Nikolajevičius Avdulinas savo lėšomis pastatė koplyčią pakelėse.

Remiantis kai kuriomis žiniomis, bažnyčios viduje buvo palaidoti grafas A. P. Bestuževas-Riuminas ir kai kurie jo tautiečiai, 1812 m. Tėvynės karo, Sevastopolio gynybos ir Rusijos ir Turkijos karo didvyriai. Ilgą laiką bažnyčioje buvo saugomas senas varpas su herbo atvaizdu ir medaliu, iškaltu grafo Bestuževo-Riumino garbei. Ant varpo buvo užrašas, kad „įpylė varpų meistras Denas. Evdokimovas, o dekoracijas ir užrašą padarė baudžiauninkas grafas Prochoras Nevzorovskis Sankt Peterburge 1765 m. Tačiau 1856 metais šis varpas sugedo.

XX amžiaus pradžioje šioje vietovėje buvo Apreiškimo bažnyčia. Jame buvo vertingų ikonų, auksiniame altoriaus kryžiuje – šventųjų relikvijos ir gabalėlis gyvybę teikiančio Viešpaties medžio.

1900-1901 m., siekiant pagerinti pamaldų sąlygas, pagal architekto V. K. Teplovo projektą bažnyčioje buvo įrengta varpinė ir zakristija, perdarytas kupolas. Varpinė ir zakristija pašventinti 1901 metų lapkričio 25 dieną.

1920 m Apreiškimo bažnyčia tampa „renovacijos“ šventykla. Vikipedijoje (http://ru.wikipedia.org) rašoma taip: „Prasidėjus renovacijos schizmai, parapija prisijungė prie jos. 1923 m. gruodžio 2 d. jis grįžo į patriarchalinės bažnyčios būrį, bet 1924 m. vasario 29 d. vėl perėjo prie renovacijos, kurios narys (su pertrauka nuo 1926 m. rugsėjo iki spalio 10 d.) buvo iki jos uždarymo. .

1935 m. kovo 20 d. Visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto dekretu šventykla buvo saugoma kaip „XVIII amžiaus architektūros paminklas“, p. 659, 12 nuoroda.

Šventykla buvo uždaryta 1937 m. Ji buvo paversta Gumos gaminių gamyklos gamybos cecha, p. 659, nuoroda 13. Buvo sunaikinti palaidojimai bažnyčios viduje ir aplinkinės kapinės, kurios buvo oficialiai uždarytos 1928 m. Architektas I. N. Benois 1941 metais rašė: „Iš buvusių kapinių, esančių prie pačios bažnyčios, neliko nė pėdsako, išskyrus šen bei ten išmėtytus antkapinius paminklus. Visi palaidojimai buvo išvežti arba sunaikinti“, p. 659, nuoroda 14. Apreiškimo bažnyčios varpinė ir koplyčia išardyta 1946–1947 m. rekonstruojant Primorsky prospektą.

1992 m. šventykla grąžinta stačiatikių parapijai. 2001 m. pabaigoje šventyklos išvaizda buvo visiškai atkurta, kupolo viduje buvo nupiešti paveikslai, sumontuotos trys ikonostazės. Baigęs restauravimo darbus, Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Vladimiras 2003 m. balandžio 5 d.

Remiantis medžiagomis:
- ankstesnio šio leidinio leidimo tekstas;
- straipsniai „Švč. Mergelės Marijos vardu“ laikraštyje „Komendantsky Aerodrome“, numeris pasirašytas spaudai 2007 m. gruodžio 24 d.;
- leidinys „Savivaldybės biuletenis“ Nr.1, 2010 (MO Nr. 70);
- Rusų biografinis žodynas (1896-1918, išleido Rusijos istorijos draugija, 25 t., nebaigtas; leidyba iš pradžių buvo vykdoma vadovaujant A. A. Polovcovui [Polovcevui; 1832-1909], kuris buvo draugijos pirmininkas nuo 1878);

XVIII amžiaus antrosios pusės dvaro rotondos bažnyčias primenanti Sankt Peterburgo Apreiškimo bažnyčia dėmesį patraukia ampyriniu stiliumi ir turtinga istorija.

"Medinis" amžius

Šiais laikais sunku įsivaizduoti, kad maždaug prieš 300 metų šio istorinio pastato vietoje grafo Bestuževo-Riumino įsakymu buvo pradėta statyti medinė bažnyčia. Pagal Pietro Trezzini projektą 1740–1762 m. sukurta stačiatikių bažnyčia iš pradžių buvo rotondos formos. 1762 m. įvyko pirmasis jo pašventinimas Švč. Mergelės Marijos Apreiškimo vardu.

Antroji koplyčia, baigta 1770 m., pavadinta šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio garbei ir gavo ikonostasą iš Bestuževo-Riuminų namų bažnyčios, kuri kadaise priklausė pirmajai Šv. Izaoko katedrai. Vėliau jis vienintelis išgyveno, kai 1803 m. žaibas trenkė į medinį Apreiškimo bažnyčios pastatą.

Tęstinumas laikui bėgant

1805-1809 m. pelenų vietoje buvo pastatyta trikampė mūrinė bažnyčia, kurios autorius buvo architektas Močulskis. Pagerbdamas sudegusios bažnyčios atminimą, naująjį pastatą jis papuošia panoramine rotonda su Toskanos kolonada. Tarp dvylikos jo kolonų yra varpai. Pirminis akmeninio pastato bruožas buvo dvišlaičiai frontonai su pusapvaliais langais.

1809 metais bažnyčia buvo iš naujo pašventinta Švč. Mergelės Marijos Apreiškimo garbei. Iki praėjusio amžiaus 40-ųjų šventyklos išvaizda reikšmingai pasikeitė tik vieną kartą. 1900 m. prie jo buvo pridėta zakristija ir aukšta varpinė, kuri tapo dominuojančiu kompozicijos bruožu. Statybos darbai buvo atlikti vadovaujant inžinieriui Teplovui. Iki mūsų dienų išlikęs tik pats bažnyčios pastatas, jo pirmykštis: varpinė buvo nugriauta 1947 m.

Naujas gyvenimas

1937–1991 metais religinio pastato patalpos buvo naudojamos kitai paskirčiai. Tik 1992 metais pastatas buvo grąžintas Rusijos stačiatikių bažnyčios Sankt Peterburgo vyskupijai, o 1995 metais jame atidaryta rusų ir baltarusių parapija. Pamaldos atnaujintos 1997 m., tačiau prireikė rekonstrukcijos, kurios metu ne tik pakeista rotonda, stogai ir stogeliai, kurie buvo kolonos puošmena, bet ir restauruoti patalpų vidaus paveikslai.

2003 m. bažnyčia dar kartą pašventinta. Tačiau jos istorija tuo nesibaigia. Remiantis išlikusiomis senomis nuotraukomis, nuspręsta atkurti varpinę, nors ir perpus mažesnę nei istorinė. 2012 metais šis projektas buvo įgyvendintas.

UŽ SAKRAMENTĄ – SLAPTAI

Tikintysis kruopščiai ruošiasi Krikšto sakramentui. Susitikimai ir pokalbiai su kunigu, Biblijos skaitymas, Atgailos ir Komunijos sakramentai...

Pagal bažnyčios kanonus vaikų krikšto metu turi dalyvauti jų tėvai.

Tačiau Gatčinos gyventoją Anastasiją Krylova nutikusi istorija parodė, kad kartais jie gali apsieiti ir be jų.

Du Nastjos vaikai, šešerių metų berniukas ir aštuonerių metų mergaitė, buvo pakrikštyti... be jos žinios! Jos vyras taip pat nežinojo.

Tai įvyko birželio 29 d. Buvau Ladogos edukaciniame forume, vyras buvo darbe. Mamos prašiau prižiūrėti vaikus mūsų namuose, bet ji paėmė juos ir nuėjo pas save. Ir tada ji nuvedė mane į bažnyčią“, – „Komsomolskaja pravda“ pasakojo 31 metų Anastasija.

Vėliau dukra prisipažino: močiutė net nepaaiškino, kur ir kodėl jie važiuoja. Ir iš tikrųjų – kodėl?

Po krikšto Nastjos mama atsiuntė jai vaikų nuotrauką su kryžiais ant kaklo.

Palikime nuošalyje asmenines problemas – tikriausiai Anastasijos santykiai su mama toli gražu nėra idealūs.

Tačiau faktas lieka faktu: vaikai buvo krikštyti be tėvų sutikimo ir be jokio pasiruošimo.

Tai pasirodo kažkaip negerai“, – pokalbyje su „KP“ argumentuoja Nastya. – Sumokėti 3 tūkstančius (tai už du vaikus – Red.) ir krikštyti, kas nori?

Anastasija pabrėžia: ji neturi nieko prieš Rusijos stačiatikių bažnyčią. Bet tokius svarbius savo šeimos gyvenime sprendimus, kaip vaikų krikštas, norėčiau priimti pati.

PRIPAŽĮSTA KLAIDA

Apskritai Nastya nusprendė, kad jos incidentas neturėtų pasikartoti. Atlikusi savo, „motinišką“ tyrimą, ji išsiaiškino, į kurią bažnyčią buvo nuvežti vaikai – paaiškėjo, kad kalbame apie Švenčiausiosios Mergelės Marijos Apreiškimo bažnyčią, esančią Primorsky prospekte.

Vaikai atpažino ir ceremoniją atlikusį kunigą – paaiškėjo, kad tai tėvas Vadimas. Deja, nuo pat pradžių dialogas nepasiteisino.

Paklausiau tėvo Vadimo – kaip tai įmanoma? Kodėl ceremonija buvo vykdoma prieš tėvų valią, jiems nedalyvaujant? Į tai jis atsakė, kad teisiniai aspektai mūsų nedomina. Sakė, kad labai užsiėmęs ir visus klausimus reikia adresuoti rektoriui“, – tą keistą pokalbį prisimena K. Krylovas.

Po to ji parašė laišką šventyklos rektoriui Teodorui Guryakui (popieriuje) ir Primorsky rajono dekanui (el. paštu).

Liepos 11 dieną per dekano sekretorę telefonu gavau atsakymą: viskas pagal taisykles. Kaip, mano krikšto mama mane atvedė, bet niekam nerūpi tėvų nuomonė. Pasak sekretorės, jie man neatsakys raštu“, – piktinasi Anastasija.

Galiausiai Krylova pasiekė Sankt Peterburgo vyskupiją. Ir tuo pat metu kreiptis į rajono policijos komisariatą su prašymu atlikti patikrinimą.

Šia istorija susidomėjo žurnalistai. Ir tada paskambino Švč. Mergelės Marijos Apreiškimo bažnyčia.

Abatas pasakė, kad norėtų atsiprašyti už tai, kas nutiko, – sako Krylova. – Jis pripažino, kad tėvas Vadimas klydo.

Arkivyskupas Teodoras Guryakas taip pat pasakė Anastasijai, kad tėvas Vadimas bus nubaustas. Bet svarbiausia, kad dialogas įvyko.

Su rektoriumi labai gerai pasikalbėjome. Abu suprantame: krikštas – tai daugiau nei tik kryžiaus kabinimas ant kaklo. Ir nereikia sakramento paversti profanacija“, – sako Krylova.