Kada buvo pastatyta Šv.Vazilijaus katedra? Vasilijaus katedra Raudonojoje aikštėje: trumpa istorija

№ 7710342000 valstybė Gerai Interneto svetainė Oficiali svetainė Mergelės Marijos užtarimo katedra, ant griovio (Šv. Bazilijaus katedra)įjungta Wikimedia Commons

Koordinatės: 55°45′08.88″ n. w. 37°37′23″ rytų ilgumos. d. /  55,752467° s. w. 37,623056° E. d.(G) (O) (I)55.752467 , 37.623056

Mergelės Marijos Užtarimo katedra, ant griovio, taip pat vadinama Bazilijaus katedra- stačiatikių bažnyčia, esanti Raudonojoje Kitai-Gorodo aikštėje Maskvoje. Plačiai žinomas Rusijos architektūros paminklas. Iki XVII amžiaus ji paprastai buvo vadinama Trejybe, nes originali medinė bažnyčia buvo skirta Švč. buvo žinomas ir kaip „Jeruzalė“, kuri siejama tiek su vienos iš koplyčių pašventinimu, tiek su kryžiaus procesija į ją Verbų sekmadienį iš Ėmimo į dangų katedros su patriarcho „eiga ant asilo“.

Būsena

Bazilijaus katedra

Šiuo metu Užtarimo katedra yra Valstybinio istorijos muziejaus filialas. Įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą Rusijoje.

Užtarimo katedra yra vienas garsiausių Rusijos paminklų. Daugeliui tai yra Maskvos ir Rusijos Federacijos simbolis. Nuo 1931 m. priešais katedrą stovi bronzinis paminklas Mininui ir Požarskiui (įrengtas Raudonojoje aikštėje 1818 m.).

Istorija

Versijos apie kūrybą

Pokrovskio katedra buvo pastatyta 1920 m. Ivano Rūsčiojo įsakymu Kazanės užėmimo ir pergalės prieš Kazanės chanatą atminimui. Yra keletas versijų apie katedros kūrėjus. Pagal vieną versiją, architektas buvo garsus Pskovo meistras Postnikas Jakovlevas, pravarde Barma. Pagal kitą, plačiai žinomą versiją, Barma ir Postnikas yra du skirtingi architektai, abu dalyvaujantys statybose; ši versija dabar pasenusi. Pagal trečiąją versiją, katedrą pastatė nežinomas Vakarų Europos meistras (manoma, italas, kaip ir anksčiau - nemaža dalis Maskvos Kremliaus pastatų), todėl toks unikalus stilius, apjungiantis tiek Rusijos architektūros, tiek europietiškos architektūros tradicijas. Renesanso architektūra, tačiau ši versija vis dar yra Aš niekada neradau jokių aiškių dokumentinių įrodymų.

Pasak legendos, katedros architektas (-ai) buvo apakinti Ivano Rūsčiojo įsakymu, kad negalėtų pastatyti kitos panašios šventyklos. Tačiau jei katedros autorius yra Postnikas, jis negalėjo būti apakęs, nes keletą metų po katedros pastatymo jis dalyvavo kuriant Kazanės Kremlių.

Katedra XVI–XIX a. pabaigoje.

• garbei šv. Nikolajus Stebuklų kūrėjas (jo Velikoretskaya ikonos iš Vyatkos garbei),
• kankinimo garbei. Adrianas ir Natalija (iš pradžių – šv. Kiprijono ir Justinos garbei – spalio 2 d.),
• Šv. Jonas Gailestingasis (iki XVIII – šv. Pauliaus, Aleksandro ir Jono Konstantinopolio garbei – lapkričio 6 d.),
• Aleksandras Svirskis (balandžio 17 ir rugpjūčio 30 d.),
• Varlaamas Khutynskis (lapkričio 6 d. ir 1 Petro gavėnios penktadienis),
• Grigalius Armėnietis (rugsėjo 30 d.).

Visos šios aštuonios bažnyčios (keturios ašinės, keturios mažesnės tarp jų) vainikuotos svogūno formos kupolais ir sugrupuotos aplink virš jų iškilusią devintąją stulpo formos bažnyčią Dievo Motinos užtarimo garbei, kurią užbaigia palapinė su mažas kupolas. Visas devynias bažnyčias vienija bendra bazė, aplinkkelio (iš pradžių atvira) galerija ir vidiniai skliautuoti perėjimai.

Pirmas aukštas

Podkletas

„Ženklo Dievo Motina“ rūsyje

Užtarimo katedroje rūsių nėra. Bažnyčios ir galerijos stovi ant vieno pamato – rūsio, susidedančio iš kelių kambarių. Tvirtos mūrinės rūsio sienos (iki 3 m storio) dengtos skliautais. Patalpų aukštis apie 6,5 m.

Šiaurinio rūsio dizainas yra unikalus XVI a. Jo ilgas dėžutės skliautas neturi atraminių stulpų. Sienos išpjautos siauromis skylutėmis - dvasių dėka. Kartu su „kvėpuojančia“ statybine medžiaga - plyta - jie sukuria ypatingą patalpų mikroklimatą bet kuriuo metų laiku.

Anksčiau rūsio patalpos parapijiečiams buvo nepasiekiamos. Jame esančios gilios nišos buvo naudojamos kaip saugykla. Jie buvo uždaryti durimis, kurių vyriai dabar yra išsaugoti.

Iki 1595 m. karališkasis iždas buvo paslėptas rūsyje. Čia savo turtą atsiveždavo ir pasiturintys miestiečiai.

Vienas į rūsį pateko iš viršutinės centrinės Dievo Motinos užtarimo bažnyčios vidiniais balto akmens laiptais. Apie tai žinojo tik inicijuotieji. Vėliau šis siauras praėjimas buvo užblokuotas. Tačiau per restauravimo procesą 1930 m. buvo aptikti slapti laiptai.

Rūsyje yra Užtarimo katedros ikonos. Seniausia iš jų – ikona Šv. Bazilijaus XVI amžiaus pabaigoje, parašytas specialiai Užtarimo katedrai.

Ikona „Ženklo Dievo Motina“ yra fasado ikonos, esančios ant rytinės katedros sienos, kopija. Parašyta 1780 m. XVIII-XIX a. Ikona buvo virš įėjimo į Šv. Bazilijaus palaimintojo koplyčią.

Bazilijaus Švč

Baldakimas virš Šv. Bazilijaus Švč. kapo

Žemutinė bažnyčia prie katedros buvo pridėta 1588 m., virš palaidojimo vietos Šv. Bazilijus. Stilizuotas užrašas ant sienos pasakoja apie šios bažnyčios statybą po šventojo paskelbimo šventąja caro Fiodoro Joannovičiaus įsakymu.

Šventykla yra kubinės formos, dengta kryžminiu skliautu ir vainikuota nedideliu lengvu būgneliu su kupolu. Bažnyčios stogas pagamintas tokiu pat stiliumi, kaip ir katedros viršutinių bažnyčių kupolai.

Bažnyčios aliejinė tapyba skirta 350-osioms katedros statybos pradžios metinėms (1905 m.). Kupole pavaizduotas Visagalis Gelbėtojas, būgne pavaizduoti protėviai, skliauto kryžkelėje – Deesis (Gelbėtojas, nesukurtas rankomis, Dievo Motina, Jonas Krikštytojas), o burėse – evangelistai. skliautos.

Vakarinėje sienoje yra „Švč. Mergelės Marijos globos“ šventyklos atvaizdas. Viršutinėje pakopoje yra karaliaujančių namų šventųjų globėjų atvaizdai: Fiodoras Stratelatesas, Jonas Krikštytojas, šventoji Anastasija ir kankinė Irene.

Šiaurinėje ir pietinėje sienose – Šv. Bazilijaus gyvenimo scenos: „Išganymo jūroje stebuklas“ ir „Kailinio stebuklas“. Apatinė sienų pakopa dekoruota tradiciniu senovės rusų ornamentu rankšluosčių pavidalu.

Ikonostasas buvo baigtas 1895 m. pagal architekto A.M. projektą. Pavlinova. Piktogramos tapytos vadovaujant garsiam Maskvos ikonų tapytojui ir restauratoriui Osipui Chirikovui, kurio parašas išlikęs ant ikonos „Gelbėtojas soste“.

Ikonostase yra ankstesnės ikonos: „Smolensko Dievo Motina“ nuo XVI a. ir vietinis vaizdas „Šv. Šventasis Bazilikas Kremliaus ir Raudonosios aikštės fone“ XVIII a.

Virš laidojimo vietos Šv. Vasilijaus bažnyčioje yra arka, papuošta raižytu baldakimu. Tai viena iš gerbiamų Maskvos šventovių.

Ant pietinės bažnyčios sienos yra reta didelio dydžio ikona, nutapyta ant metalo - „Vladimiro Dievo Motina su pasirinktais Maskvos rato šventaisiais „Šiandien šviečia šlovingiausias Maskvos miestas“ (1904 m.)

Grindys išklotos Kasli ketaus plokštėmis.

Bazilijaus bažnyčia buvo uždaryta 1929 m. Tik XX a. pabaigoje. buvo atkurta jo dekoratyvinė puošmena. 1997 m. rugpjūčio 15 d., šv. Bazilijaus Palaimintojo atminimo dieną, bažnyčioje atnaujintos sekmadienio ir šventinės pamaldos.

Antras aukštas

Galerijos ir prieangiai

Išorinė aplinkkelio galerija eina palei katedros perimetrą aplink visas bažnyčias. Iš pradžių jis buvo atviras. viduryje – XIX a. įstiklinta galerija tapo katedros interjero dalimi. Arkinės įėjimo angos iš išorinės galerijos veda į platformas tarp bažnyčių ir sujungia ją su vidiniais praėjimais.

Centrinę Dievo Motinos užtarimo bažnyčią supa vidinė aplinkkelio galerija. Jo skliautai slepia viršutines bažnyčių dalis. XVII amžiaus antroje pusėje. galerija buvo nudažyta gėlių raštais. Vėliau katedroje atsirado pasakojamieji aliejiniai paveikslai, kurie buvo kelis kartus atnaujinami. Tempera tapyba šiuo metu pristatoma galerijoje. Rytinėje galerijos dalyje išlikę XIX amžiaus aliejiniai paveikslai. - šventųjų atvaizdai kartu su gėlių raštais.

Iškirpti plytų įėjimai, vedantys į centrinę bažnyčią, organiškai papildo dekorą. Portalas buvo išsaugotas originalioje formoje, be vėlyvų dangų, kurios leidžia pamatyti jo puošybą. Reljefo detalės išdėliotos iš specialiai lipdytų raštų plytų, o sekli puošmena iškalta vietoje.

Anksčiau dienos šviesa į galeriją prasiskverbdavo iš langų, esančių virš pėsčiųjų tako praėjimų. Šiandien jį apšviečia XVII amžiaus žėručio žibintai, kurie anksčiau buvo naudojami per religines procesijas. Daugiakampės atramos žibintų viršūnės primena išskirtinį katedros siluetą.

Galerijos grindys sumūrytos silkės raštu iš plytų. Čia išlikusios XVI amžiaus plytos. - tamsesnės ir atsparesnės trinčiai nei šiuolaikinės restauracinės plytos.

Galerijos tapyba

Vakarinės galerijos dalies skliautas dengtas plokščiomis mūrinėmis lubomis. Jis demonstruoja unikalų XVI a. inžinerinė grindų konstravimo technika: daug smulkių plytų tvirtinama kalkių skiediniu kesonų (kvadratų) pavidalu, kurių kraštai sumūryti iš figūrinių plytų.

Šioje vietoje grindys išklotos specialiu „rozetės“ ​​raštu, o ant sienų atkurtas originalus paveikslas, imituojantis plytų mūrą. Išbraižytų plytų dydis atitinka tikras.

Dvi galerijos jungia katedros koplyčias į vientisą ansamblį. Siauri vidiniai praėjimai ir plačios platformos sukuria „bažnyčių miesto“ įspūdį. Praėję vidinės galerijos labirintą, galite patekti į katedros prieangio zonas. Jų skliautai yra „gėlių kilimai“, kurių subtilybės žavi ir patraukia lankytojų dėmesį.

Viršutinėje dešiniosios verandos platformoje priešais Viešpaties įėjimo į Jeruzalę bažnyčią buvo išsaugoti stulpų ar kolonų pagrindai - įėjimo puošybos liekanos. Taip yra dėl ypatingo bažnyčios vaidmens sudėtingoje ideologinėje katedros pašventinimo programoje.

Aleksandro Svirskio bažnyčia

Aleksandro Svirskio bažnyčios kupolas

Pietryčių bažnyčia pašventinta Šv. Aleksandro Svirskiečio vardu.

1552 m., Aleksandro Svirskio atminimo dieną, įvyko vienas iš svarbiausių Kazanės kampanijos mūšių - Tsarevičiaus Japančos kavalerijos pralaimėjimas Arsko lauke.

Tai viena iš keturių 15 m aukščio bažnyčių. Jos pagrindas – keturkampis – virsta žemu aštuonkampiu ir baigiasi cilindriniu šviesos būgnu bei skliautu.

1920-aisiais ir 1979-1980-aisiais atliekant restauravimo darbus buvo atkurta pirminė bažnyčios interjero išvaizda: mūrinės grindys su silkės raštu, profiliuoti karnizai, laiptuotos palangės. Bažnyčios sienos išklotos plytų mūrą imituojančiais paveikslais. Kupole pavaizduota „plytų“ spiralė – amžinybės simbolis.

Atstatytas bažnyčios ikonostasas. Tarp medinių sijų (tyablos) arti viena kitos yra XVI – XVIII a. pradžios ikonos. Apatinė ikonostazės dalis dengta kabančiomis vantėmis, meistriškai išsiuvinėtomis. Ant aksominių drobulių – tradicinis Kalvarijos kryžiaus atvaizdas.

Varlaamo Khutynskio bažnyčia

Varlaam Khutyn bažnyčios ikonostaso karališkosios durys

Pietvakarių bažnyčia buvo pašventinta Šv. Varlaamo Chutyniečio vardu.

Tai viena iš keturių mažų 15,2 m aukščio katedros bažnyčių. Jos pagrindas yra keturkampio formos, pailgos iš šiaurės į pietus, apside pasislinkusi į pietus. Simetrijos pažeidimą statant šventyklą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp mažos bažnyčios ir centrinės - Dievo Motinos užtarimo.

Ketvertas virsta žemu aštuntuku. Cilindrinis šviesos būgnas uždengtas skliautu. Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas – XV a. Po šimtmečio rusų meistrai papildė Niurnbergo meistrų darbą dvigalvio erelio formos snapeliu.

Tyablo ikonostasas buvo rekonstruotas 1920 m. ir susideda iš XVI – XVIII a. ikonų. Bažnyčios architektūros bruožas – netaisyklinga apsidės forma – lėmė Karališkųjų durų pasislinkimą į dešinę.

Ypatingą susidomėjimą kelia atskirai pakabinta piktograma „Sexton Tarasius vizija“. Parašyta Naugarduke XVI amžiaus pabaigoje. Ikonos siužetas paremtas legenda apie Chutyno vienuolyno sekstono viziją, kai Novgorodui gresia nelaimės: potvyniai, gaisrai, „maras“.

Ikonų tapytojas miesto panoramą pavaizdavo topografiškai tiksliai. Kompozicijoje organiškai įtrauktos žvejybos, arimo ir sėjos scenos, pasakojančios apie senovės novgorodiečių kasdienybę.

Viešpaties įžengimo į Jeruzalę bažnyčia

Karališkosios Viešpaties Įėjimo į Jeruzalę bažnyčios durys

Vakarų bažnyčia buvo pašventinta Viešpaties įžengimo į Jeruzalę šventės garbei.

Viena iš keturių didelių bažnyčių yra aštuonkampis dviejų pakopų stulpas, dengtas skliautu. Šventykla išsiskiria dideliu dydžiu ir iškilmingu dekoratyvumu.

Restauravimo metu buvo aptikti XVI a. architektūrinės puošybos fragmentai. Jų pirminė išvaizda buvo išsaugota neatstačius pažeistų dalių. Senovinių paveikslų bažnyčioje nerasta. Sienų baltumas pabrėžia architektūrines detales, kurias įgyvendina didelę kūrybinę vaizduotę turintys architektai. Virš šiaurinio įėjimo yra pėdsakas, kurį paliko sviedinys, atsitrenkęs į sieną 1917 m. spalį.

Dabartinis ikonostasas buvo perkeltas 1770 m. iš demontuotos Aleksandro Nevskio katedros Maskvos Kremliuje. Jis gausiai dekoruotas ažūrinėmis paauksuotomis alavo perdangomis, kurios keturių pakopų struktūrai suteikia lengvumo. viduryje – XIX a. Ikonostasas buvo papildytas medinėmis raižytomis detalėmis. Apatinėje eilutėje esančios piktogramos pasakoja apie pasaulio sukūrimą.

Bažnyčioje eksponuojama viena iš Užtarimo katedros šventovių – ikona „Šv. Aleksandras Nevskis XVII amžiaus gyvenime. Ikona, unikali savo ikonografija, tikriausiai kilusi iš Aleksandro Nevskio katedros.

Ikonos viduryje pavaizduotas kilmingasis princas, o aplink jį – 33 antspaudai su scenomis iš šventojo gyvenimo (stebuklai ir tikri istoriniai įvykiai: Nevos mūšis, kunigaikščio kelionė į chano būstinę, mūšis). Kulikovo).

Grigaliaus Armėnijos bažnyčia

Katedros šiaurės vakarų bažnyčia pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio (mirė 335 m.) Šv. Grigaliaus vardu. Jis pavertė karalių ir visą šalį į krikščionybę, buvo Armėnijos vyskupas. Jo atminimas švenčiamas rugsėjo 30 d. (spalio 13 d.). 1552 m., šią dieną, įvyko svarbus caro Ivano Rūsčiojo kampanijos įvykis - Arsko bokšto sprogimas Kazanėje.

Viena iš keturių mažų katedros bažnyčių (15 m aukščio) yra keturkampė, virsta žemu aštuonkampiu. Jo pagrindas yra pailgas iš šiaurės į pietus su apsidės poslinkiu. Simetrijos pažeidimą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp šios bažnyčios ir centrinės – Dievo Motinos užtarimo. Šviesos būgnas uždengtas skliautu.

Bažnyčioje atkurta XVI amžiaus architektūrinė puošmena: senoviniai langai, puskoloniai, karnizai, silkės raštu išklotos plytinės grindys. Kaip ir XVII amžiuje, sienos baltintos, o tai pabrėžia architektūrinių detalių griežtumą ir grožį.

Tyablovy (tyablos yra medinės sijos su grioveliais, tarp kurių buvo pritvirtintos ikonos) ikonostasas buvo rekonstruotas XX amžiaus 2 dešimtmetyje. Jį sudaro XVI–XVII a. langai. Karališkosios durys pasislenka į kairę – dėl vidinės erdvės simetrijos pažeidimo.

Vietinėje ikonostaso eilėje yra Aleksandrijos patriarcho Šv. Jono Gailestingojo atvaizdas. Jos atsiradimas susijęs su turtingo investuotojo Ivano Kislinskio noru iš naujo pašventinti šią koplyčią savo dangiškojo globėjo garbei (1788). 1920 m bažnyčiai grąžintas buvęs pavadinimas.

Apatinė ikonostazės dalis padengta šilko ir aksomo drobulėmis, vaizduojančiomis Kalvarijos kryžius. Bažnyčios interjerą papildo vadinamosios „liesos“ žvakės – didelės medinės tapytos senovinės formos žvakidės. Viršutinėje jų dalyje yra metalinis pagrindas, į kurį buvo dedamos plonos žvakės.

Vitrinoje – XVII a. kunigiškų rūbų daiktai: aukso siūlais išsiuvinėtas sėbras ir phelionionas. Ypatingos elegancijos bažnyčiai suteikia XIX amžiaus kandilė, papuošta įvairiaspalviu emaliu.

Kiprio ir Justinos bažnyčia

Kiprio ir Justinos bažnyčios kupolas

Šiaurinė katedros bažnyčia turi neįprastą Rusijos bažnyčioms dedikaciją krikščionių kankinių Kipriano ir Justinos, gyvenusių IV amžiuje, vardu. Jų atminimas švenčiamas spalio 2 (15) dieną. Tą 1552 m. dieną caro Ivano IV kariai audra užėmė Kazanę.

Tai viena iš keturių didžiųjų Užtarimo katedros bažnyčių. Jo aukštis – 20,9 m. Aukštas aštuonkampis stulpas užbaigtas šviesiu būgneliu ir kupolu, kuriame pavaizduota Degančio krūmo Dievo Motina. 1780 m. Bažnyčioje atsirado aliejinė tapyba. Ant sienų yra šventųjų gyvenimo scenos: apatinėje pakopoje - Adrianas ir Natalija, viršutinėje - Kiprijonas ir Justina. Jas papildo daugiafigūrės kompozicijos Evangelijos palyginimų ir Senojo Testamento scenų tema.

IV amžiaus kankinių atvaizdų atsiradimas tapyboje. Adrianas ir Natalija siejami su bažnyčios pervadinimu 1786 m. Turtinga investuotoja Natalija Michailovna Chruščiova paaukojo lėšų remontui ir paprašė pašventinti bažnyčią jos dangiškųjų globėjų garbei. Tuo pačiu metu buvo pagamintas paauksuotas klasicizmo stiliaus ikonostasas. Tai puikus sumanaus medžio drožybos pavyzdys. Apatinėje ikonostazės eilutėje pavaizduotos Pasaulio kūrimo scenos (pirma ir ketvirta diena).

1920 m., prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai katedroje, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Neseniai jis pasirodė lankytojams atnaujinant: 2007 m. sienų tapyba ir ikonostasas buvo restauruoti, labdaringai remiant Rusijos geležinkelių akcinei bendrovei.

Mikalojaus Velikoreckio bažnyčia

Mikalojaus Velikoretskio bažnyčios ikonostasas

Pietinė bažnyčia buvo pašventinta Šv. Mikalojaus Stebukladario Velikoreckio paveikslo vardu. Šventojo ikona buvo rasta Chlynovo mieste prie Velikaya upės ir vėliau gavo pavadinimą „Mikalojaus Velikoretsky“.

1555 m. caro Ivano Rūsčiojo įsakymu stebuklingoji ikona buvo atgabenta religine procesija palei upes nuo Vjatkos iki Maskvos. Didelės dvasinės reikšmės įvykis nulėmė vienos statomos Užtarimo katedros koplyčių pašventinimą.

Viena iš didžiųjų katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas su lengvu būgnu ir skliautu. Jo aukštis 28 m.

Senovinis bažnyčios interjeras smarkiai nukentėjo per 1737 m. gaisrą. XVIII a. antroje pusėje – XIX a. pradžioje. iškilo vientisas dekoratyvinės ir vaizduojamosios dailės kompleksas: raižytas ikonostasas su visomis ikonų eilėmis ir monumentali siužetinė sienų bei skliauto tapyba. Apatinėje aštuonkampio pakopoje pateikiami Nikon kronikos tekstai apie vaizdo atvežimą į Maskvą ir iliustracijos jiems.

Viršutinėje pakopoje Dievo Motina pavaizduota soste, apsuptame pranašų, aukščiau – apaštalai, skliaute – Visagalio Išganytojo atvaizdas.

Ikonostasas gausiai dekoruotas stiuko gėlių puošyba ir auksavimu. Ikonos siauruose profiliuotuose rėmeliuose nutapytos aliejiniais dažais. Vietinėje eilėje – XVIII a. „Šv. Apatinė pakopa dekoruota geso graviravimu, imituojančiu brokato audinį.

Bažnyčios interjerą papildo dvi išorinės dvipusės ikonos, vaizduojančios Šv. Jie rengė religines procesijas aplink katedrą.

XVIII amžiaus pabaigoje. Bažnyčios grindys buvo išklotos baltomis akmens plokštėmis. Atliekant restauravimo darbus buvo aptiktas originalios ąžuolinės šaškės dangos fragmentas. Tai vienintelė vieta katedroje su išlikusiomis medinėmis grindimis.

2005-2006 metais Bažnyčios ikonostasas ir monumentalūs paveikslai buvo restauruoti padedant Maskvos tarptautinei valiutų biržai.

Trejybės bažnyčia

Rytinė pašventinta Šventosios Trejybės vardu. Manoma, kad Užtarimo katedra buvo pastatyta senovinės Trejybės bažnyčios vietoje, kurios vardu dažnai buvo pavadinta visa šventykla.

Viena iš keturių didelių katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas, baigiamas šviesos būgnu ir kupolu. Jo aukštis – 21 m. Restauruojant 1920 m. Šioje bažnyčioje pilnai atkurta senovinė architektūrinė ir dekoratyvinė puošmena: puskolonės ir piliastrai, įrėminantys aštuonkampio apatinės dalies įėjimo arkas, dekoratyvinė arkų juosta. Kupolo skliaute smulkiomis plytelėmis išklota spiralė – amžinybės simbolis. Trejybės bažnyčią ypač šviesią ir elegantišką daro laiptuotos palangės kartu su baltintu sienų paviršiumi ir skliautu. Po šviesos būgnu į sienas įmontuoti „balsai“ - moliniai indai, skirti garsui stiprinti (rezonatoriai). Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas, XVI amžiaus pabaigoje pagamintas Rusijoje.

Remiantis restauravimo tyrimais, buvo nustatyta originalaus, vadinamojo „tyabla“ ikonostazės („tyabla“ - medinės sijos su grioveliais, tarp kurių ikonos buvo pritvirtintos arti viena kitos) forma. Ikonostazės ypatumas – neįprasta žemų karališkųjų durų forma ir trijų eilių ikonos, sudarančios tris kanonines eiles: pranašišką, deesinę ir šventinę.

„Senojo Testamento Trejybė“ vietinėje ikonostaso eilėje yra viena seniausių ir garbingiausių XVI amžiaus antrosios pusės katedros ikonų.

Trijų patriarchų bažnyčia

Šiaurės rytų katedros bažnyčia buvo pašventinta trijų Konstantinopolio patriarchų: Aleksandro, Jono ir Povilo Naujojo vardu.

1552 m., Patriarchų atminimo dieną, įvyko svarbus Kazanės kampanijos įvykis - caro Ivano Rūsčiojo kariuomenės pralaimėjimas totorių princo Yapanchi kavalerijai, atvykusiai iš Krymo padėti. Kazanės chanatas.

Tai viena iš keturių 14,9 m aukščio katedros bažnyčių. Keturkampio sienos virsta žemu aštuonkampiu su cilindriniu šviesos būgnu. Bažnyčia įdomi originalia lubų sistema su plačiu kupolu, kuriame yra kompozicija „Ne rankomis sukurtas Išganytojas“.

Sieninė aliejinė tapyba buvo padaryta XIX amžiaus viduryje. ir savo siužetuose atspindi tuometinį bažnyčios pavadinimo pasikeitimą. Perduodant Grigaliaus Armėnijos katedros bažnyčios sostą, ji buvo iš naujo pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio atminimui.

Pirmoji paveikslo pakopa skirta šv. Grigaliaus Armėniečio gyvenimui, antroji – Ne rankų darbo Išganytojo atvaizdo istorijai, jo atnešimui karaliui Abgarui Mažosios Azijos mieste Edesoje, kaip taip pat scenos iš Konstantinopolio patriarchų gyvenimo.

Penkių pakopų ikonostazėje baroko elementai derinami su klasikiniais. Tai vienintelis XIX amžiaus vidurio altoriaus barjeras katedroje. Jis buvo sukurtas specialiai šiai bažnyčiai.

XX amžiaus 2 dešimtmetyje, prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Tęsdama Rusijos filantropų tradicijas, 2007 metais prie bažnyčios interjero restauravimo prisidėjo Maskvos tarptautinės valiutų biržos vadovybė. Pirmą kartą po daugelio metų lankytojai galėjo apžiūrėti vieną įdomiausių katedros bažnyčių. .

Mergelės Marijos užtarimo centrinė bažnyčia

Ikonostazė

Vidinis centrinio kupolo būgno vaizdas

varpinė

varpinė

Moderni Užtarimo katedros varpinė pastatyta senovinės varpinės vietoje.

Iki XVII amžiaus antrosios pusės. senoji varpinė tapo sunykusi ir nebetinkama naudoti. 1680 m. ją pakeitė varpinė, kuri tebestovi ir šiandien.

Varpinės pagrindas – masyvus aukštas keturkampis, ant kurio pastatytas aštuonkampis su atvira platforma. Aikštelė aptverta aštuoniais stulpais, sujungtais arkiniais tarpatramiais ir vainikuota aukšta aštuonkampe palapine.

Palapinės šonkauliai dekoruoti įvairiaspalvėmis plytelėmis su balta, geltona, mėlyna ir ruda glazūra. Kraštai padengti figūrinėmis žaliomis plytelėmis. Palapinę užbaigia nedidelis svogūninis kupolas su aštuoniakampiu kryžiumi. Palapinėje yra nedideli langai - vadinamieji „gandai“, skirti sustiprinti varpų garsą.

Atviroje erdvėje ir arkinėse angose ​​ant storų medinių sijų kabo iškilių XVII–XIX a. Rusijos meistrų išlieti varpai. 1990 m., po ilgos tylos, jie vėl pradėti naudoti.

taip pat žr

• Išganytojo Kraujo bažnyčia yra memorialinė šventykla Aleksandrui II atminti Sankt Peterburge, kurios vienu iš modelių buvo Šv. Bazilijaus katedra.

Pastabos

Literatūra

• Gilyarovskaya N. Vasilijaus katedra Raudonojoje aikštėje Maskvoje: XVI–XVII a. Rusijos architektūros paminklas. - M.-L.: Menas, 1943. - 12, p. - (Masių biblioteka).(regionas)
• Volkovas A. M. Architektai: romanas / Pokalbis: istorijos mokslų daktaras A. A. Ziminas; I. Godino piešiniai. - Perspausdinti. - M.: Vaikų literatūra, 1986. - 384 p. - (Bibliotekos serija). – 100 000 egzempliorių. (1-as leidimas – )

Nuorodos

Religiniai pastatai ir statiniai Stačiatikių vienuolynai:

Vasilijaus katedra (Rusija) – aprašymas, istorija, vieta. Tikslus adresas ir svetainė. Turistų apžvalgos, nuotraukos ir vaizdo įrašai.

• Naujųjų metų kelionės Rusijoje
• Paskutinės minutės ekskursijos Rusijoje

Ankstesnė nuotrauka Kita nuotrauka

Neįprasto grožio Šv.Vazilijaus katedra, arba Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užtarimo katedra, esanti ant griovio, besipuikuojanti Raudonojoje aikštėje, yra vienas žymiausių Maskvos architektūros paminklų. Išvydę įvairiaspalvę šventyklą, kurios viršūnės viena už kitą gražesnės, užsieniečiai aikčioja iš susižavėjimo ir griebia fotoaparatus, tačiau tautiečiai išdidžiai pareiškia: taip, štai kas – didinga, elegantiška, stovi net sunkūs sovietiniai laikai visoms bažnyčioms.

Yra net istorinė istorija apie paskutinį faktą. Tariamai pristatydamas Stalinui Raudonosios aikštės rekonstrukcijos projektą, Kaganovičius iš schemos nušlavė šventyklos modelį, užleisdamas vietą darbininkų demonstracijoms, į kurias generalinis sekretorius griežtai atsakė: „Lozarau, pastatyk į vietą. . Nesvarbu, ar taip, ar ne, šventykla buvo viena iš nedaugelio, kuri išliko ir buvo nuolat restauruojama antroje XX amžiaus pusėje.

Istorija ir modernumas

Užtarimo katedra buvo pastatyta 1565-1561 m. įsaku Ivano Rūsčiojo, pasižadėjusio pastatyti bažnyčią šiam įvykiui atminti sėkmingo Kazanės užėmimo atveju. Šventyklą sudaro devynios bažnyčios ant vieno pamato ir varpinė. Iš pirmo žvilgsnio gali būti sunku suprasti šventyklos struktūrą, bet kai įsivaizduoji, kad žiūri į ją iš viršaus (arba iš tikrųjų mūsų gyvame žemėlapyje pažiūri į šventyklą šiuo kampu), viskas iš karto tampa aišku. Pagrindinę stulpo formos bažnyčią Dievo Motinos užtarimo garbei su palapine su nedideliu kupolu iš keturių pusių supa ašinės bažnyčios, tarp kurių pastatytos dar keturios mažesnės. Palapinė varpinė pastatyta vėliau, 1670 m.

Šiandien katedra yra ir šventykla, ir Istorijos muziejaus filialas. 1990 metais paslaugos buvo atnaujintos. Architektūra, išorinė dekoratyvinė apdaila, monumentalioji tapyba, freskos, reti rusų ikonų tapybos paminklai – visa tai daro katedrą unikalia savo grožiu ir reikšme kaip šventykla Rusijoje. 2011 metais katedrai sukako 450 metų, visą vasarą vyko jubiliejiniai renginiai, įsimintinai datai atidarytos anksčiau lankytojams neprieinamos koplyčios, surengta nauja paroda.

Bazilijaus katedra

Informacija

Adresas: Raudonoji aikštė, 2.

Darbo laikas: ekskursijos vyksta kasdien nuo 11:00 iki 16:00.

Įėjimas: 250 RUB. Puslapyje pateiktos kainos nurodytos 2018 m. spalio mėn.

Centrinė Katedros bažnyčia nėra prieinama apžiūrėti dėl restauravimo darbų.

(Šv. Bazilijaus katedra) – ryškus Rusijos architektūros paminklas, esantis Raudonojoje aikštėje. Didinga ir iškilminga katedra su neįprastais įvairiaspalviais kupolais, mėgiama maskvėnų ir gerai įsimenama užsieniečių, pavertė ją vienu pagrindinių ne tik Maskvos, bet ir visos Rusijos simbolių.

Šventyklą 1555–1561 m. pastatė nežinomas architektas (yra įvairių versijų) Ivano Rūsčiojo įsakymu pergalei prieš Kazanės chanatą ir Kazanės užėmimui atminti, įvykusiai užtarimo dieną. Švenčiausioji Theotokos. Vėliau jis keletą kartų buvo perstatytas.

Šventyklos ypatumas tas, kad iš esmės tai yra 9 atskiros bažnyčios, kurias vienija bendras pamatas. Centre yra bestulpė Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užtarimo bažnyčia, aplink ją sugrupuotos 8 mažesnės bažnyčios: Trejybės, Šv. Mikalojaus Stebukladario (Velikorecko ikonos garbei), Viešpaties įžengimo į Jeruzalę, Kankinių Adriano ir Natalija, Šv. Jonas Gailestingasis, Aleksandras Svirietis, Varlaamas iš Khutyno, Grigalius Armėnietis . Bažnyčių altoriai buvo pašventinti stačiatikių švenčių ir šventųjų atminimo dienų, kritusių lemiamų mūšių dėl Kazanės dienomis, garbei.

Architektūra

Užtarimo katedros architektūrinė išvaizda yra unikali. Pretenzingas ir iškilmingas, lyg nupieštas meduolis, iš pirmo žvilgsnio atrodo chaotiška įvairiaspalvių kupolų krūva, tačiau iš tikrųjų taip nėra. Katedros pastatas yra aiškios struktūros ir yra rombas, įrašytas į kvadratą, sudarantis aštuonių taškų žvaigždę. Tiesą sakant, tai 9 atskiros bažnyčios, kurias jungia bendra bazė (rūsys): centre yra bestulpė Švč. Mergelės Marijos Užtarimo bažnyčia, kuri baigiasi aukšta palapine su nedideliu paauksuotu kupolu aplink ją mažesnės bažnyčios, vainikuotos skirtingų spalvų reljefiniais svogūniniais kupolais. Pietinėje pusėje – dviejų pakopų palapinė varpinė, o rytinėje – koplyčia Šv. Bazilijaus palaimintojo garbei. Pastatą supa uždara galerija-gulbische, greta kurios yra dvi masyvios verandos su šlaitiniu stogu.

Katedros aukštis – 65 metrai.

Iš viso Užtarimo katedrą puošia 11 kupolų, iš kurių 9 yra virš bažnyčių, vienas virš Šv. Bazilijaus Palaimintojo koplyčios, kitas (labai mažas) virš varpinės. Iš jų 9 kupolai išsiskiria savitu reljefu ir koloritu: spalvoti smaigaliai, rombai, ornamentai; Jų spalvų reikšmė nėra tiksliai žinoma, tačiau manoma, kad šventykla simbolizuoja dangiškąją Jeruzalę. Remiantis rusų rašytojo Nikolajaus Chajevo (1824 - 1914) prielaida, kupolų spalva paaiškinama palaimintojo Andrejaus Kvailio (Konstantinopolio) sapnu, kuris svajojo apie dangiškąją Jeruzalę su sodais su daugybe žydinčių medžių ir vaisių. neapsakomo grožio.

Dekoratyvinis šventyklos dizainas atrodo didingai, bet lakoniškai: apima muses, puskolones, kokoshnikus ir svarmenis, tradicinius Rusijos šventyklų architektūrai. Visas galerijos perimetras nupieštas gėlių atvaizdais ir gėlių raštais. Sienas puošia fasadinės Švenčiausiosios Mergelės Marijos užtarimo su artėjančiu Baziliku ir Šv. Jono Švenčiausiuoju ikonos (pietinė varpinės siena) bei Ženklo Dievo Motina su šventaisiais laukuose (rytinis fasadas).

Užtarimo katedros istorija

Mergelės Marijos užtarimo katedra, esanti ant griovio, pavadinimą gavo iš jos vietos netoli miesto, XVI–XIX a. ėjusio palei Raudonąją aikštę palei rytinę Kremliaus sieną. Tačiau šnekamojoje kalboje oficialus šventyklos pavadinimas praktiškai nevartojamas: ji tapo geriau žinoma kaip Šv.Vazilijaus katedra – garsiausio Maskvos šventojo kvailio ir stebukladario garbei. - legendinė asmenybė Maskvos istorijoje; seniau Užtarimo katedros vietoje stovėjo medinė Trejybės bažnyčia (ant griovio), kapinėse, kuriose buvo palaidotas šventasis kvailys. Po jo kanonizacijos 1588 m. virš stebukladario palaidojimo vietos Užtarimo katedroje buvo pastatyta jo garbei skirta koplyčia. Vėliau žmonės visą katedrą pradėjo vadinti stebukladariu.

Šventykla buvo pastatyta 1555–1561 metais Ivano Rūsčiojo įsakymu Kazanės užėmimo atminimui.

Vasilijaus katedros istorija kupina paslapčių ir tuščių dėmių: ypač tiksliai nežinoma, kas buvo jos architektas. Pagal labiausiai paplitusią versiją, jį pastatė architektai Ivanas Barma ir Postnikas Jakovlevas, tačiau jis laikomas pasenusiu. Yra versija, kad legendinis Barma ir Postnikas yra tas pats asmuo (Postnikas Jakovlevas, pravarde Barma), taip pat teorija, kad katedrą galėjo statyti nežinomas italų architektas (nes buvo pastatyta nemaža dalis Kremliaus pastatų). italai), o tai dar nerasta įtikinamo patvirtinimo. Plačiai paplitusi miesto legenda byloja, kad po statybų katedros grožio sužavėtas caras Ivanas Rūstusis įsakė apakinti architektus, kad jie daugiau nieko panašaus nestatytų, tačiau iš tikrųjų tai mažai tikėtina: jei vienas iš architektas iš tikrųjų buvo Postnikas Jakovlevas, tada po Užtarimo katedros jis dalyvavo Kazanės Kremliaus statybose ir, aišku, negalėjo būti apakintas. Nors vėlgi yra versija, kad tai buvo skirtingi Greitieji.

Šventyklos sienos buvo sumūrytos iš raudonų plytų, kurios tuo metu Maskvai buvo gana naujoviška statybinė medžiaga. Siekiant apsaugoti retą medžiagą nuo kritulių poveikio, pastato išorės sienos buvo nudažytos raudonais ir baltais tonais, pabrėžiant mūrą. 1588 m. caro Fiodoro Joannovičiaus įsakymu prie šventyklos buvo pridėta Šv. Bazilijaus koplyčia – nepriklausoma bestulpė bažnyčia su atskiru įėjimu.

Išliko nedaug informacijos apie tai, kaip iš pradžių atrodė Užtarimo katedra. Žinoma, kad seniau ją supusi aplinkkelio galerija buvo atvira ir neturėjo masyvių šlaitinių prieangių bei gėlių raštų paveikslų: skliautas virš galerijos ir du prieangiai virš laiptų buvo pastatyti XVII amžiaus antroje pusėje, kai pastate buvo atlikta reikšminga rekonstrukcija. Tuo pačiu laikotarpiu prie katedros buvo pridėtos naujos bažnyčios: Mergelės Marijos depozicija, Šventosios Mergelės Teodosijaus ir kt. Pasak rusų istoriko Petro Chavskio, iki 1722 m. katedroje buvo 18 altorių: Gyvybę teikiančios Trejybės, Viešpaties įėjimo į Jeruzalę, Šv. Mikalojaus Velikoreckio, Jono Krikštytojo galvos nukirtimo, Paraskeva-Pyatnitsa, Varlaamo. Chutynas, apaštalas Andronikas, Grigalius Armėnietis, Kiprijonas ir Justinija bei Dievo Motinos aprangos nusodinimas, Sergijus Radonežietis, Bazilijus Didysis, Aleksandras Svirskis, Mergelė Teodosija, Egipto Marija, Visi šventieji, Epifanija ir trys patriarchai. .

Kitaip atrodė ir kupolai: tie spalvoti figūriniai kupolai, dėl kurių šiandien žinoma Šv. Vasilijaus katedra, atsirado tik XVI amžiaus pabaigoje; pirmieji greičiausiai buvo šalmo formos, o jų dangą sunaikino vienas miesto gaisrų. Net ir pirminis jų skaičius kelia abejonių: žinoma, kad 1784-1786 metais restauruojant, vadovaujant architektui Ivanui Jakovlevui, buvo išmontuoti 8 nedideli palapinės pagrindo kupolai, kurie buvo pripažinti vėlesniais priedais.

Per 1812 m. Tėvynės karą katedra buvo apiplėšta prancūzų, tačiau iškart po karo buvo suremontuota ir pašventinta. 1817 m., rekonstruojant Raudonąją aikštę pagal Osipo Bovės projektą, šventyklos atraminė siena iš Vasiljevsky Spusk ir Moskvoretskaya gatvės buvo išklota akmeniu, o viršuje įrengta ketaus tvora.

Sovietiniais metais Šv.Vazilijaus katedra išvengė nugriovimo (nors pamaldos ten vis dar buvo uždraustos) ir tapo vienu pirmųjų architektūros paminklų, perimtų valstybės apsaugai. 1918 metais pradėtas jo muziejinimas, o 1923 metais nuspręsta jame sukurti istorijos ir architektūros muziejų, kuris vėliau tapo Valstybinio istorijos muziejaus dalimi. Iš pradžių pastatas buvo apgailėtinos būklės, tačiau jau XX amžiaus 2 dešimtmetyje jame pradėti remonto ir restauravimo darbai, skirti katedrai sugrąžinti pirminę išvaizdą ir iš dalies atkurti XVI–XVII a. interjerus. 1931 metais į katedrą buvo perkeltas paminklas Mininui ir Požarskiui, anksčiau įrengtas centrinėje Raudonosios aikštės dalyje.

Po Sovietų Sąjungos žlugimo – nuo ​​1991 m. – šventyklos pastatą bendrai naudoja muziejus ir Rusijos stačiatikių bažnyčia.

Mitai ir legendos

Šv. Bazilijaus katedra, būdama viena garsiausių Maskvos įžymybių ir turinti gana miglotą istoriją, tiesiog turėjo įgyti miesto legendų.

Labiausiai paplitusi legenda susijusi su šventyklos statyba: neva caras Ivanas Rūstusis, nustebintas neįtikėtino pastato grožio, įsakė apakinti jos architektus Barmą ir Postniką, kad jie niekada negalėtų pastatyti gražesnio. šventykla bet kur nei Maskvoje. Tiesą sakant, tai mažai tikėtina: pirma, nėra tiksliai žinoma, kurie architektai pastatė pastatą. Be to, neaišku, ar legendinis Barma ir Postnikas buvo skirtingi žmonės – Ivanas Barma ir Postnikas Jakovlevas – ar tai buvo vienas asmuo – Postnikas Jakovlevas, pravarde Barma. Kad ir kaip būtų, pastačius Užtarimo katedrą Postnikas Jakovlevas dalyvavo statant Kazanės Kremlių, vadinasi, jis negalėjo būti apakęs – nebent tai būtų buvę skirtingi žmonės.

Sklando legenda, kad Šv. Bazilijaus katedros konstrukcijoje yra „užšifruotas“ istorinės Kul-Sharif mečetės, kurią 1552 m. užėmus Kazanę sunaikino Rusijos kariai, vaizdas: 8 jos skyriai tariamai simbolizuoja 8 minaretus. sunaikinta mečetė, o 9-oji jose dominuoja pergalei paminėti.

Sakoma, kad šv. Bazilijus Palaimintasis, numatęs pergalę prieš Kazanę, surinko pinigus Užtarimo katedros statybai ir prieš pat savo mirtį 1552 m. pervedė Ivanui Rūsčiajam. Tačiau ši legenda neturi įrodymų.

Ne be Ivano Rūsčiojo bibliotekos! Pasak vienos legendos, jis buvo paslėptas būtent Užtarimo katedros rūsiuose. Deja, realiai tai neįmanoma: pastate tiesiog nėra rūsių. Katedra pastatyta ant masyvaus rūsio, kuris remiasi ant dirbtinės kalvos, o jos pamatai ne tokie gilūs. Tačiau rūsyje buvo patalpos vertybėms laikyti; Kita miesto legenda sako, kad juose galėjo būti karališkasis iždas.

Per 1812 m. Tėvynės karą, prancūzų kariuomenei paliekant Maskvą, Napoleonas įsakė susprogdinti katedrą, tačiau prancūzams to padaryti nepavyko: neva prasidėjęs lietus užgesino dagtis ir neleido jiems paruošti katedros sprogimo. pastatas. Sakoma, kad Napoleonas savo širdyse davė tokį įsakymą: jam taip patiko katedra, kad norėjosi ją perkelti į Paryžių, bet jam buvo pranešta, kad tai neįmanoma (koks netikėtumas!).

1930-aisiais Lazaras Kaganovičius pasiūlė nugriauti Užtarimo katedrą, kad Raudonojoje aikštėje būtų daugiau vietos paradams ir demonstracijoms. Pasak miesto legendos, jis padarė Raudonosios aikštės maketą su nuimamu katedros pastatu ir atvežė jį demonstruoti Stalinui, kad parodytų, kaip katedra trukdė pravažiuoti automobiliams ir kolonoms. Rodydamas modelį, jis netikėtai nuplėšė nuo jos Užtarimo katedrą, kad aiškiai parodytų, kaip be jo būtų geriau, tačiau nustebęs Stalinas sušuko: „Lozarau, padėk į vietą! – ir katedra buvo išgelbėta.

Šiais laikais Šv.Vazilijaus katedra yra viena populiariausių Maskvos lankytinų vietų, kurią būtina pamatyti į sostinę atvykstančių turistų žemėlapiuose. Dėl neįprastos ir įsimintinos išvaizdos jis tapo vienu iš Rusijos stebuklų ir simbolių – net ir tie, kurie niekada nebuvo Maskvoje, gali nesunkiai atpažinti jos kupolus, kurie dažnai spausdinami ant atvirukų ir suvenyrų, knygose, vadovėliuose ir enciklopedijose. Jei kur nors kalba ar rašo apie Maskvą ir Rusiją, žodžiai greičiausiai bus iliustruoti Užtarimo katedros nuotrauka.

Tuo pačiu miestiečiai jį tikrai myli.

Mergelės Marijos Užtarimo katedra, ant griovio esantis Raudonojoje aikštėje, 2 pastate. Iš metro stočių iki jo nueisite pėsčiomis "Okhotny Ryad" Sokolnicheskaya linija, „Revoliucijos aikštė“ Arbatsko-Pokrovskaya, "Teatrinis" Zamoskvoretskaya ir "Kinijos miestas" Tagansko-Krasnopresnenskaya ir Kaluzhsko-Rizhskaya linijos.

Vasilijaus katedros autoriais kronikoje įvardijami rusų architektai Postnikas ir Barma, kurie, tikėtina, pastatė katedrą visai be jokių brėžinių. Yra legenda, kad Ivanas Rūstusis, pamatęs pagal jų projektą pastatytą katedrą, taip apsidžiaugė jos grožiu, kad įsakė apakinti architektus, kad jie niekur kitur negalėtų statyti šventyklos, savo grožiu prilygstančios katedrai. Užtarimo katedra. Kai kurie šiuolaikiniai istorikai siūlo versiją, pagal kurią šventyklos architektas buvo vienas asmuo - Ivanas Jakovlevičius Barma, kuris buvo pramintas Greitesniuoju, nes laikėsi griežto pasninko. Kalbant apie legendą apie Barmos ir Postniko apakinimą, tai iš dalies paneigti gali tai, kad Postniko vardas vėliau pasirodo kronikoje, susijęs su kitų reikšmingų architektūrinių struktūrų kūrimu.

Vasilijaus katedra yra simetriškas aštuonių stulpų formos bažnyčių ansamblis, supantis devintąją – aukščiausią – šventyklą, kurios viršuje yra palapinė. Koplytėlės ​​viena su kita sujungtos perėjimų sistema. Stulpo formos bažnyčių viršuje yra svogūniniai kupolai, kurių nė viena nėra identiška kitoms. Vienas iš jų tankiai nusėtas auksiniais kūgiais, jie tarsi žvaigždės danguje tamsią naktį; kita vertus, šviesiame lauke zigzagais eina raudoni diržai; trečiasis primena nuluptą apelsiną su geltonais ir žaliais segmentais. Kiekvienas kupolas dekoruotas karnizais, kokoshnikais, langais ir nišomis.

Iki XVII amžiaus pabaigos, kol Kremliaus teritorijoje nebuvo pastatyta Ivano Didžiojo varpinė, Šv.Vazilijaus katedra buvo aukščiausias pastatas Maskvoje. Katedros aukštis – 60 metrų. Iš viso Šv.Vazilijaus katedroje yra devynios ikonostazės, kuriose yra apie 400 XVI–XIX amžiaus ikonų, reprezentuojančių geriausius Novgorodo ir Maskvos ikonų tapybos mokyklų pavyzdžius.

• Adresas: Rusija, Maskva, Raudonoji aikštė, 2
• Statybos pradžia: 1555 m
• Statybos pabaiga: 1561 m
• Kupolų skaičius: 10
• Aukštis: 65 m.
• Koordinatės: 55°45"09.4" Š 37°37"23.5"E
• Rusijos Federacijos kultūros paveldo objektas
• Oficiali svetainė: www.saintbasil.ru

2011 metų liepos 12 dieną garsiausia Rusijos stačiatikių bažnyčia – Užtarimo katedra, arba Šv.Vazilijaus katedra, minėjo 450 metų jubiliejų.

Katedros istorija

Vasilijaus katedra – tai tik populiarus Mergelės užtarimo ant griovio katedros pavadinimas. Kas čia per griovys? Faktas yra tas, kad iki XIX amžiaus Raudonoji aikštė buvo apsupta gynybinio griovio, kuris buvo užtaisytas 1813 m. Netoli šio griovio buvo pastatyta šventykla.

Iki XVI amžiaus vidurio pietinėje Raudonosios aikštės pusėje buvo nedidelė bažnyčia. Tiksliai nežinoma, ar tai buvo akmuo, ar medinis, tačiau dauguma tyrinėtojų vis dar linkę į Trejybės bažnyčios versiją, iškirstą iš medžio.

Tikriausiai todėl viena iš šventyklos bažnyčių buvo pašventinta Trejybės vardu. XVI amžiaus viduryje medinė bažnyčia buvo nugriauta, o jos vietoje pastatyta nauja, taip pat medinė. Ir tik po metų, 1555 m., Jis buvo išmontuotas ir Kazanės užėmimo garbei buvo pastatyta akmeninė šventykla.

O kas pastatė Šv.Vazilijaus katedrą?

Yra keletas versijų, kas buvo Rusijos stebuklo architektas.

Pasak vieno iš jų, prie šventyklos kūrimo dirbo architektai Postnikas ir Barma. Kai jie baigė statyti, Ivanas Rūstusis tariamai liepė išdurti abiejų akis, kad jie negalėtų pakartoti savo šedevro. Tačiau dokumentuota, kad Postnikas vėliau dalyvavo kuriant Kazanės Kremlių, o tai reiškia, kad jis neprarado regėjimo.

Pagal kitą versiją Postnikas ir Barma buvo vienas asmuo – Pskovo meistras Postnikas Jakovlevas, pravarde Barma. Kronikose galime rasti nuorodų į abu architektus: „... Dievas davė jam [Ivanui Rūsčiajam] du rusų meistrus pagal Postniko ir Barmo įsakymus, buvo išmintingas ir patogus tokiam nuostabiam darbui“ ir apie vieną: „Postnikovo sūnus pagal Barmo įsakymą“

Trečioje versijoje rašoma, kad Šv.Vazilijaus katedroje dirbo užjūrio architektas, tikriausiai iš Italijos – iš čia ir neįprasta šventyklos išvaizda. Tačiau ši versija niekada nebuvo patvirtinta.

10 bažnyčių ant vieno pamato.

Populiarų pavadinimą šventykla gavo dėl Šv. Bazilijaus parapijos, kuri buvo pridėta XVI amžiaus pabaigoje. 1557 m. mirė garsus šventasis kvailys ir stebuklų kūrėjas Vasilijus, kuris ilgą laiką sėdėjo šventykloje ir paliko būti palaidotas šalia jos. Fiodoro Ioannovičiaus įsakymu buvo pastatyta bažnyčia, kurioje ilsisi šventojo relikvijos.

Pagrindinis Šv.Vazilijaus katedros privalumas – neįprasta architektūra. Jei pažvelgsite į šventyklą iš viršaus, pamatysite, kaip ji buvo pastatyta. Centre yra pagrindinė stulpo formos bažnyčia, skirta Dievo Motinos užtarimo garbei.

Aplink jį yra keturios ašinės bažnyčios ir keturios mažesnės. Kiekvienas iš jų taip pat pašventintas vienos iš švenčių, per kurias vyko lemiamos kovos užimant Kazanę, garbei. Visos devynios bažnyčios iškilusios ant bendro pagrindo su apskrita galerija ir vidiniais laiptuotais skliautais. Be to, čia yra Šv. Bazilijaus parapija ir varpinė, pastatyta XVII a. pabaigoje.

Kiekviena bažnyčia vainikuojama svogūniniu kupolu, tradiciniu Rusijos šventyklų architektūrai. Kiekvienas svogūnas yra unikalus – raižiniai, raštai ir įvairiausios spalvos sukuria šventišką, elegantišką vaizdą. Tačiau mokslininkai vis dar ginčijasi, ką tiksliai simbolizuoja tie ar kiti dažai. Remiantis viena versija, tokias margas spalvas galima paaiškinti palaimintojo Andriejaus Kvailio, to paties, kuris buvo pagerbtas Švenčiausiosios Dievo Motinos vizija, svajone. Tradicija sako, kad jis sapne matė dangiškąją Jeruzalę, o joje buvo sodai su nuostabiais medžiais ir neapsakomo grožio vaisiais.

Šventyklos struktūra

Virš šventyklos yra tik 10 kupolų (pagal sostų skaičių):

1. Mergelės Marijos užtarimo (centrinėje),
2. Šventoji Trejybė (Rytų),
3. Viešpaties įėjimas į Jeruzalę (zap.),
4. Grigalius Armėnietis (šiaurės vakarai),
5. Aleksandras Svirskis (pietryčiai),
6. Varlaam Khutynsky (pietvakariai),
7. Jonas Gailestingasis (anksčiau Jonas, Paulius ir Aleksandras iš Konstantinopolio) (šiaurės rytai),
8. Nikolajus stebukladarys iš Velikoretsky (pietuose),
9. Adrianas ir Natalija (anksčiau Kiprianas ir Justina) (šiaurinėje dalyje)
10. Plius vienas kupolas virš varpinės.

Senovėje Šv. Bazilijaus katedra turėjo 25 kupolus, vaizduojančius Viešpatį ir 24 vyresniuosius, sėdinčius prie Jo sosto.

Katedra susideda iš aštuonių bažnyčių, kurių sostai buvo pašventinti švenčių, įvykusių per lemiamus mūšius dėl Kazanės, garbei:

Trejybė,
– garbei šv. Nikolajus Stebuklų kūrėjas (jo Velikoretskaya ikonos iš Vyatkos garbei),
- Įėjimas į Jeruzalę,
– kankinio garbei. Adrianas ir Natalija (iš pradžių – šv. Kiprijono ir Justinos garbei – spalio 2 d.),
– Šv. Jonas Gailestingasis (iki XVIII – šv. Pauliaus, Aleksandro ir Jono Konstantinopolio garbei – lapkričio 6 d.),
- Aleksandras Svirskis (balandžio 17 d. ir rugpjūčio 30 d.),
- Varlaamas Khutynskis (lapkričio 6 d. ir 1 Petro gavėnios penktadienis),
– Grigalius Armėnietis (rugsėjo 30 d.).

Visos šios aštuonios bažnyčios (keturios ašinės, keturios mažesnės tarp jų) vainikuotos svogūniniais kupolais ir sugrupuotos aplink virš jų iškilusią devinto stulpo formos bažnyčią Dievo Motinos užtarimo garbei, užbaigtą palapine su nedideliu kupolu. . Visas devynias bažnyčias vienija bendra bazė, aplinkkelio (iš pradžių atvira) galerija ir vidiniai skliautuoti perėjimai.

1588 m. prie katedros iš šiaurės rytų buvo pridėta koplyčia, pašventinta Šv. Bazilijaus Palaimintojo (1469-1552), kurio relikvijos buvo katedros statybos vietoje, garbei. Šios koplyčios pavadinimas suteikė katedrai antrą, kasdienį pavadinimą. Bazilijaus koplyčios greta yra Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo koplyčia, kurioje 1589 m. buvo palaidotas Švč. buvo pakartotinai pašventintas Dievo gimimo švente). 1672 m. čia buvo aptiktos Šv. Jono Palaimintojo relikvijos, o 1916 m. ji buvo vėl pašventinta Maskvos stebukladario palaimintojo Jono vardu.

1670-aisiais buvo pastatyta palapinė varpinė.

Katedra buvo keletą kartų restauruota. XVII amžiuje buvo pridėti asimetriniai priestatai, palapinės virš prieangių, sudėtingas dekoratyvus kupolų apdorojimas (iš pradžių jie buvo auksiniai), dekoratyviniai paveikslai išorėje ir viduje (iš pradžių pati katedra buvo balta).

Pagrindinėje Užtarimo bažnyčioje yra ikonostasas iš Kremliaus Černigovo stebukladarių bažnyčios, demontuotas 1770 m., o Jeruzalės įėjimo koplyčioje – tuo pačiu metu išmontuotas Aleksandro katedros ikonostasas.

Paskutinis (iki revoliucijos) katedros rektorius arkivyskupas Jonas Vostorgovas buvo sušaudytas 1919 m. rugpjūčio 23 d. (rugsėjo 5 d.). Vėliau šventykla buvo perduota renovacijos bendruomenei.

PIRMAS AUKŠTAS

Podkletas

Užtarimo katedroje rūsių nėra. Bažnyčios ir galerijos stovi ant vieno pamato – rūsio, susidedančio iš kelių kambarių. Tvirtos mūrinės rūsio sienos (iki 3 m storio) dengtos skliautais. Patalpų aukštis apie 6,5 m.

Šiaurinio rūsio dizainas yra unikalus XVI a. Jo ilgas dėžutės skliautas neturi atraminių stulpų. Sienos išpjautos siauromis angomis – orlaidėmis. Kartu su „kvėpuojančia“ statybine medžiaga - plyta - jie sukuria ypatingą patalpų mikroklimatą bet kuriuo metų laiku.

Anksčiau rūsio patalpos parapijiečiams buvo nepasiekiamos. Jame esančios gilios nišos buvo naudojamos kaip saugykla. Jie buvo uždaryti durimis, kurių vyriai dabar yra išsaugoti.

Iki 1595 m. karališkasis iždas buvo paslėptas rūsyje. Čia savo turtą atsiveždavo ir pasiturintys miestiečiai.

Vienas į rūsį pateko iš viršutinės centrinės Dievo Motinos užtarimo bažnyčios vidiniais balto akmens laiptais. Apie tai žinojo tik inicijuotieji. Vėliau šis siauras praėjimas buvo užblokuotas. Tačiau per restauravimo procesą 1930 m. buvo aptikti slapti laiptai.

Rūsyje yra Užtarimo katedros ikonos. Seniausia iš jų – ikona Šv. Bazilijaus XVI amžiaus pabaigoje, parašytas specialiai Užtarimo katedrai.

Taip pat eksponuojamos dvi XVII amžiaus piktogramos. - „Švenčiausiojo Dievo Motinos apsauga“ ir „Ženklo Dievo Motina“.

Ikona „Ženklo Dievo Motina“ yra fasado ikonos, esančios ant rytinės katedros sienos, kopija. Parašyta 1780 m. XVIII-XIX a. Ikona buvo virš įėjimo į Šv. Bazilijaus palaimintojo koplyčią.

BAZILIAUS BAŽNYČIA

Žemutinė bažnyčia prie katedros buvo pridėta 1588 m., virš palaidojimo vietos Šv. Bazilijus. Stilizuotas užrašas ant sienos pasakoja apie šios bažnyčios statybą po šventojo paskelbimo šventąja caro Fiodoro Joannovičiaus įsakymu.

Šventykla yra kubinės formos, dengta kryžminiu skliautu ir vainikuota nedideliu lengvu būgneliu su kupolu. Bažnyčios stogas pagamintas tokiu pat stiliumi, kaip ir katedros viršutinių bažnyčių kupolai.

Bažnyčios aliejinė tapyba skirta 350-osioms katedros statybos pradžios metinėms (1905 m.). Kupole pavaizduotas Visagalis Gelbėtojas, būgne pavaizduoti protėviai, skliauto kryžkelėje – Deesis (Gelbėtojas, nesukurtas rankomis, Dievo Motina, Jonas Krikštytojas), o burėse – evangelistai. skliautos.

Vakarinėje sienoje yra „Švč. Mergelės Marijos globos“ šventyklos atvaizdas. Viršutinėje pakopoje yra karaliaujančių namų šventųjų globėjų atvaizdai: Fiodoras Stratelatesas, Jonas Krikštytojas, šventoji Anastasija ir kankinė Irene.

Šiaurinėje ir pietinėje sienose – Šv. Bazilijaus gyvenimo scenos: „Išganymo jūroje stebuklas“ ir „Kailinio stebuklas“. Apatinė sienų pakopa dekoruota tradiciniu senovės rusų ornamentu rankšluosčių pavidalu.

Ikonostasas buvo baigtas 1895 m. pagal architekto A.M. projektą. Pavlinova. Piktogramos tapytos vadovaujant garsiam Maskvos ikonų tapytojui ir restauratoriui Osipui Chirikovui, kurio parašas išlikęs ant ikonos „Gelbėtojas soste“.

Ikonostase yra ankstesnės ikonos: „Smolensko Dievo Motina“ nuo XVI a. ir vietinis vaizdas „Šv. Šventasis Bazilikas Kremliaus ir Raudonosios aikštės fone“ XVIII a.

Virš laidojimo vietos Šv. Vasilijaus bažnyčia įrengta, papuošta raižytu baldakimu. Tai viena iš gerbiamų Maskvos šventovių.

Ant pietinės bažnyčios sienos yra reta didelio dydžio ikona, nutapyta ant metalo - „Vladimiro Dievo Motina su pasirinktais Maskvos rato šventaisiais „Šiandien šviečia šlovingiausias Maskvos miestas“ (1904 m.)

Grindys išklotos Kasli ketaus plokštėmis.

Bazilijaus bažnyčia buvo uždaryta 1929 m. Tik XX a. pabaigoje. buvo atkurta jo dekoratyvinė puošmena. 1997 m. rugpjūčio 15 d., šv. Bazilijaus Palaimintojo, bažnyčioje atnaujintos sekmadienio ir švenčių pamaldos.

ANTRAS AUKŠTAS

Galerijos ir prieangiai

Išorinė aplinkkelio galerija eina palei katedros perimetrą aplink visas bažnyčias. Iš pradžių jis buvo atviras. viduryje – XIX a. stiklo galerija tapo katedros interjero dalimi. Arkinės įėjimo angos iš išorinės galerijos veda į platformas tarp bažnyčių ir sujungia ją su vidiniais praėjimais.

Centrinę Dievo Motinos užtarimo bažnyčią supa vidinė aplinkkelio galerija. Jo skliautai slepia viršutines bažnyčių dalis. XVII amžiaus antroje pusėje. galerija buvo nudažyta gėlių raštais. Vėliau katedroje atsirado pasakojamieji aliejiniai paveikslai, kurie buvo kelis kartus atnaujinami. Tempera tapyba šiuo metu pristatoma galerijoje. Rytinėje galerijos dalyje išlikę XIX amžiaus aliejiniai paveikslai. — šventųjų atvaizdai, derinami su gėlių raštais.

Drožinėti plytų portalai-įėjimai, vedantys į centrinę bažnyčią, organiškai papildo vidinės galerijos dekorą. Pietinis portalas išsaugotas originaliu pavidalu, be vėlesnių dangų, kas leidžia pamatyti jo puošybą. Reljefo detalės išdėliotos iš specialiai lipdytų raštų plytų, o sekli puošmena iškalta vietoje.

Anksčiau dienos šviesa į galeriją prasiskverbdavo iš langų, esančių virš pėsčiųjų tako praėjimų. Šiandien jį apšviečia XVII amžiaus žėručio žibintai, kurie anksčiau buvo naudojami per religines procesijas. Daugiakampės atramos žibintų viršūnės primena išskirtinį katedros siluetą.
Galerijos grindys mūrytos iš plytų silkės rašto. Čia išlikusios XVI amžiaus plytos. - tamsesnės ir atsparesnės trinčiai nei šiuolaikinės restauracinės plytos.

Vakarinės galerijos dalies skliautas dengtas plokščiomis mūrinėmis lubomis. Jis demonstruoja unikalų XVI a. inžinerinė grindų konstravimo technika: daug smulkių plytų tvirtinama kalkių skiediniu kesonų (kvadratų) pavidalu, kurių briaunos sumūrytos iš figūrinių plytų.

Šioje vietoje grindys išklotos specialiu „rozetės“ ​​raštu, o ant sienų atkurtas originalus paveikslas, imituojantis plytų mūrą. Išbraižytų plytų dydis atitinka tikras.

Dvi galerijos jungia katedros koplyčias į vientisą ansamblį. Siauri vidiniai praėjimai ir plačios platformos sukuria „bažnyčių miesto“ įspūdį. Praėję paslaptingą vidinės galerijos labirintą, galite patekti į katedros verandos zonas. Jų skliautai yra „gėlių kilimai“, kurių subtilybės žavi ir patraukia lankytojų dėmesį.

Viršutinėje šiaurinės verandos platformoje priešais Viešpaties įėjimo į Jeruzalę bažnyčią išlikę stulpų ar kolonų pagrindai – įėjimo puošybos liekanos.

ALEKSANDRO SVIRSKY BAŽNYČIA

Pietryčių bažnyčia pašventinta Šv. Aleksandro Svirskiečio vardu.

1552 m., Aleksandro Svirskio atminimo dieną, įvyko vienas iš svarbiausių Kazanės kampanijos mūšių - Tsarevičiaus Japančos kavalerijos pralaimėjimas Arsko lauke.

Tai viena iš keturių 15 m aukščio bažnyčių. Jos pagrindas – keturkampis – virsta žemu aštuonkampiu ir baigiasi cilindriniu šviesos būgnu bei skliautu.

1920-aisiais ir 1979-1980-aisiais atliekant restauravimo darbus buvo atkurta pirminė bažnyčios interjero išvaizda: mūrinės grindys su silkės raštu, profiliuoti karnizai, laiptuotos palangės. Bažnyčios sienos išklotos plytų mūrą imituojančiais paveikslais. Kupole pavaizduota „plytų“ spiralė – amžinybės simbolis.

Atstatytas bažnyčios ikonostasas. Tarp medinių sijų (tyablos) arti viena kitos išsidėsčiusios XVI – XVIII a. pradžios ikonos. Apatinė ikonostazės dalis dengta kabančiomis vantėmis, meistriškai išsiuvinėtomis. Ant aksominių drobulių – tradicinis Kalvarijos kryžiaus atvaizdas.

BARLAMO KHUTYNSKY BAŽNYČIA

Pietvakarių bažnyčia buvo pašventinta Šv. Varlaamo Chutyniečio vardu.

Tai viena iš keturių mažų 15,2 m aukščio katedros bažnyčių. Jos pagrindas yra keturkampio formos, pailgos iš šiaurės į pietus, apside pasislinkusi į pietus. Simetrijos pažeidimą statant šventyklą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp mažos bažnyčios ir centrinės - Dievo Motinos užtarimo.

Ketvertas virsta žemu aštuntuku. Cilindrinis šviesos būgnas uždengtas skliautu. Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas – XV a. Po šimtmečio rusų meistrai papildė Niurnbergo meistrų darbą dvigalvio erelio formos snapeliu.

Tyablo ikonostasas buvo rekonstruotas 1920 m. ir susideda iš XVI – XVIII a. ikonų. Bažnyčios architektūros bruožas – netaisyklinga apsidės forma – nulėmė karališkųjų durų pasislinkimą į dešinę.

Ypatingą susidomėjimą kelia atskirai pakabinta piktograma „Sekstono Tarasijaus vizija“. Parašyta Naugarduke XVI amžiaus pabaigoje. Ikonos siužetas paremtas legenda apie Chutyno vienuolyno sekstono viziją, kai Novgorodui gresia nelaimės: potvyniai, gaisrai, „maras“.

Ikonų tapytojas miesto panoramą pavaizdavo topografiškai tiksliai. Kompozicijoje organiškai įtrauktos žvejybos, arimo ir sėjos scenos, pasakojančios apie senovės novgorodiečių kasdienybę.

VIEŠPATIES ĮĖJIMO Į JERUZALĘ BAŽNYČIA

Vakarų bažnyčia buvo pašventinta Viešpaties įžengimo į Jeruzalę šventės garbei.

Viena iš keturių didelių bažnyčių yra aštuonkampis dviejų pakopų stulpas, dengtas skliautu. Šventykla išsiskiria dideliu dydžiu ir iškilmingu dekoratyvumu.

Restauravimo metu buvo aptikti XVI amžiaus architektūrinės puošybos fragmentai. Jų pirminė išvaizda buvo išsaugota neatstačius pažeistų dalių. Senovinių paveikslų bažnyčioje nerasta. Sienų baltumas pabrėžia architektūrines detales, kurias įgyvendina didelę kūrybinę vaizduotę turintys architektai. Virš šiaurinio įėjimo yra pėdsakas, kurį paliko sviedinys, atsitrenkęs į sieną 1917 m. spalį.

Dabartinis ikonostasas buvo perkeltas 1770 m. iš demontuotos Aleksandro Nevskio katedros Maskvos Kremliuje. Jis gausiai dekoruotas ažūrinėmis paauksuotomis alavo perdangomis, kurios keturių pakopų struktūrai suteikia lengvumo.

viduryje – XIX a. Ikonostasas buvo papildytas medinėmis raižytomis detalėmis. Apatinėje eilutėje esančios piktogramos pasakoja apie pasaulio sukūrimą.
Bažnyčioje eksponuojama viena iš Užtarimo katedros šventovių – ikona „Šv. Aleksandras Nevskis XVII amžiaus gyvenime. Ikona, unikali savo ikonografija, tikriausiai kilusi iš Aleksandro Nevskio katedros.

Ikonos viduryje pavaizduotas kilmingasis kunigaikštis, o aplink jį – 33 antspaudai su scenomis iš šventojo gyvenimo (stebuklai ir tikri istoriniai įvykiai: Nevos mūšis, kunigaikščio kelionė į chano būstinę).

Grigaliaus ARMENIEČIO BAŽNYČIA

Katedros šiaurės vakarų bažnyčia pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio (mirė 335 m.) Šv. Grigaliaus vardu. Jis pavertė karalių ir visą šalį į krikščionybę, buvo Armėnijos vyskupas. Jo atminimas švenčiamas rugsėjo 30 d. (spalio 13 d.). 1552 m., šią dieną, įvyko svarbus caro Ivano Rūsčiojo kampanijos įvykis - Arsko bokšto sprogimas Kazanėje.

Viena iš keturių mažų katedros bažnyčių (15 m aukščio) yra keturkampė, virsta žemu aštuonkampiu. Jo pagrindas yra pailgas iš šiaurės į pietus su apsidės poslinkiu. Simetrijos pažeidimą sukelia poreikis sukurti praėjimą tarp šios bažnyčios ir centrinės – Dievo Motinos užtarimo. Šviesos būgnas uždengtas skliautu.

Bažnyčioje atkurta XVI amžiaus architektūrinė puošmena: senoviniai langai, puskoloniai, karnizai, silkės raštu išklotos plytinės grindys. Kaip ir XVII amžiuje, sienos baltintos, o tai pabrėžia architektūrinių detalių griežtumą ir grožį.

Tyablovy (tyabla yra medinės sijos su grioveliais, tarp kurių buvo pritvirtintos ikonos) ikonostasas buvo rekonstruotas XX amžiaus 2 dešimtmetyje. Jį sudaro XVI–XVII a. langai. Karališkosios durys pasislenka į kairę – dėl vidinės erdvės simetrijos pažeidimo.

Vietinėje ikonostaso eilėje yra Aleksandrijos patriarcho Šv. Jono Gailestingojo atvaizdas. Jos atsiradimas susijęs su turtingo investuotojo Ivano Kislinskio noru iš naujo pašventinti šią koplyčią savo dangiškojo globėjo garbei (1788). 1920 m bažnyčiai grąžintas buvęs pavadinimas.

Apatinė ikonostazės dalis padengta šilko ir aksomo drobulėmis, vaizduojančiomis Kalvarijos kryžius. Bažnyčios interjerą papildo vadinamosios „liesos“ žvakės – didelės medinės tapytos senovinės formos žvakidės. Viršutinėje jų dalyje yra metalinis pagrindas, į kurį buvo dedamos plonos žvakės.

Vitrinoje – XVII a. kunigiškų rūbų daiktai: aukso siūlais išsiuvinėtas sėbras ir phelionionas. Ypatingos elegancijos bažnyčiai suteikia XIX amžiaus kandilė, papuošta įvairiaspalviu emaliu.

KIPRO IR JUSTINO BAŽNYČIA

Šiaurinė katedros bažnyčia turi neįprastą Rusijos bažnyčioms dedikaciją krikščionių kankinių Kipriano ir Justinos, gyvenusių IV amžiuje, vardu. Jų atminimas švenčiamas spalio 2 (15) dieną. Tą 1552 m. dieną caro Ivano IV kariai audra užėmė Kazanę.

Tai viena iš keturių didžiųjų Užtarimo katedros bažnyčių. Jo aukštis – 20,9 m. Aukštas aštuonkampis stulpas užbaigtas šviesiu būgneliu ir kupolu, kuriame pavaizduota Degančio krūmo Dievo Motina. 1780 m. Bažnyčioje atsirado aliejinė tapyba. Ant sienų yra šventųjų gyvenimo scenos: apatinėje pakopoje - Adrianas ir Natalija, viršutinėje - Kiprijonas ir Justina. Jas papildo daugiafigūrės kompozicijos Evangelijos palyginimų ir Senojo Testamento scenų tema.

IV amžiaus kankinių atvaizdų atsiradimas tapyboje. Adrianas ir Natalija siejami su bažnyčios pervadinimu 1786 m. Turtinga investuotoja Natalija Michailovna Chruščiova paaukojo lėšų remontui ir paprašė pašventinti bažnyčią jos dangiškųjų globėjų garbei. Tuo pačiu metu buvo pagamintas paauksuotas klasicizmo stiliaus ikonostasas. Tai puikus sumanaus medžio drožybos pavyzdys. Apatinėje ikonostazės eilutėje pavaizduotos Pasaulio kūrimo scenos (pirma ir ketvirta diena).

1920 m., prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai katedroje, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Neseniai jis pasirodė lankytojams atnaujinant: 2007 m. sienų tapyba ir ikonostasas buvo restauruoti, labdaringai remiant Rusijos geležinkelių akcinei bendrovei.

MIKOLOJO VELIKORETSKY BAŽNYČIA

Pietinė bažnyčia buvo pašventinta Šv. Mikalojaus Stebukladario Velikoreckio paveikslo vardu. Šventojo ikona buvo rasta Chlynovo mieste prie Velikaya upės ir vėliau gavo pavadinimą „Mikalojaus Velikoretsky“.

1555 m. caro Ivano Rūsčiojo įsakymu stebuklingoji ikona buvo atgabenta religine procesija palei upes nuo Vjatkos iki Maskvos. Didelės dvasinės reikšmės įvykis nulėmė vienos statomos Užtarimo katedros koplyčių pašventinimą.

Viena iš didžiųjų katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas su lengvu būgnu ir skliautu. Jo aukštis 28 m.

Senovinis bažnyčios interjeras smarkiai nukentėjo per 1737 m. gaisrą. XVIII a. antroje pusėje – XIX a. pradžioje. iškilo vientisas dekoratyvinės ir vaizduojamosios dailės kompleksas: raižytas ikonostasas su visomis ikonų eilėmis ir monumentali siužetinė sienų bei skliauto tapyba. Apatinėje aštuonkampio pakopoje pateikiami Nikon kronikos tekstai apie vaizdo atvežimą į Maskvą ir iliustracijos jiems.

Viršutinėje pakopoje Dievo Motina pavaizduota soste, apsuptame pranašų, aukščiau – apaštalai, skliaute – Visagalio Išganytojo atvaizdas.

Ikonostasas gausiai dekoruotas stiuko gėlių puošyba ir auksavimu. Ikonos siauruose profiliuotuose rėmeliuose nutapytos aliejiniais dažais. Vietinėje eilėje – XVIII a. „Šv. Apatinė pakopa dekoruota geso graviravimu, imituojančiu brokato audinį.

Bažnyčios interjerą papildo dvi išorinės dvipusės ikonos, vaizduojančios Šv. Jie rengė religines procesijas aplink katedrą.

XVIII amžiaus pabaigoje. Bažnyčios grindys buvo išklotos baltomis akmens plokštėmis. Atliekant restauravimo darbus buvo aptiktas originalios ąžuolinės šaškės dangos fragmentas. Tai vienintelė vieta katedroje su išlikusiomis medinėmis grindimis.

2005-2006 metais Bažnyčios ikonostasas ir monumentalūs paveikslai buvo restauruoti padedant Maskvos tarptautinei valiutų biržai.

ŠVENTOS TREJYBĖS BAŽNYČIA.

Rytinė pašventinta Šventosios Trejybės vardu. Manoma, kad Užtarimo katedra buvo pastatyta senovinės Trejybės bažnyčios vietoje, kurios vardu dažnai buvo pavadinta visa šventykla.

Viena iš keturių didelių katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas, baigiamas šviesos būgnu ir kupolu. Jo aukštis – 21 m. Restauruojant 1920 m. Šioje bažnyčioje pilnai atkurta senovinė architektūrinė ir dekoratyvinė puošmena: puskolonės ir piliastrai, įrėminantys aštuonkampio apatinės dalies įėjimo arkas, dekoratyvinė arkų juosta. Kupolo skliaute smulkiomis plytelėmis išklota spiralė – amžinybės simbolis. Trejybės bažnyčią ypač šviesią ir elegantišką daro laiptuotos palangės kartu su baltintu sienų paviršiumi ir skliautu. Po šviesos būgnu į sienas įmontuoti „balsai“ - moliniai indai, skirti garsui stiprinti (rezonatoriai). Bažnyčią apšviečia seniausias katedroje esantis sietynas, XVI amžiaus pabaigoje pagamintas Rusijoje.

Remiantis restauravimo tyrimais, nustatyta originalaus, vadinamojo „tyabla“ ikonostazės forma („tyabla“ – medinės sijos su grioveliais, tarp kurių ikonos buvo tvirtinamos arti viena kitos). Ikonostazės ypatumas – neįprasta žemų karališkųjų durų forma ir trijų eilių ikonos, sudarančios tris kanonines eiles: pranašišką, deesinę ir šventinę.

„Senojo Testamento Trejybė“ vietinėje ikonostaso eilėje yra viena seniausių ir garbingiausių XVI amžiaus antrosios pusės katedros ikonų.

TRIJŲ PATRIARCHŲ BAŽNYČIA

Šiaurės rytų katedros bažnyčia buvo pašventinta trijų Konstantinopolio patriarchų: Aleksandro, Jono ir Povilo Naujojo vardu.

1552 m., Patriarchų atminimo dieną, įvyko svarbus Kazanės kampanijos įvykis - caro Ivano Rūsčiojo kariuomenės pralaimėjimas totorių princo Yapanchi kavalerijai, atvykusiai iš Krymo padėti. Kazanės chanatas.

Tai viena iš keturių 14,9 m aukščio katedros bažnyčių. Keturkampio sienos virsta žemu aštuonkampiu su cilindriniu šviesos būgnu. Bažnyčia įdomi originalia lubų sistema su plačiu kupolu, kuriame yra kompozicija „Ne rankomis sukurtas Išganytojas“.

Sieninė aliejinė tapyba buvo padaryta XIX amžiaus viduryje. ir savo siužetuose atspindi tuometinį bažnyčios pavadinimo pasikeitimą. Perduodant Grigaliaus Armėnijos katedros bažnyčios sostą, ji buvo iš naujo pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio atminimui.

Pirmoji paveikslo pakopa skirta šv. Grigaliaus Armėniečio gyvenimui, antroji – Ne rankų darbo Išganytojo atvaizdo istorijai, jo atnešimui karaliui Abgarui Mažosios Azijos mieste Edesoje, kaip taip pat scenos iš Konstantinopolio patriarchų gyvenimo.

Penkių pakopų ikonostazėje baroko elementai derinami su klasikiniais. Tai vienintelis XIX amžiaus vidurio altoriaus barjeras katedroje. Jis buvo sukurtas specialiai šiai bažnyčiai.

XX amžiaus 2 dešimtmetyje, prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai, bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas. Tęsdama Rusijos filantropų tradicijas, 2007 metais prie bažnyčios interjero restauravimo prisidėjo Maskvos tarptautinės valiutų biržos vadovybė. Pirmą kartą po daugelio metų lankytojai galėjo apžiūrėti vieną įdomiausių katedros bažnyčių. .

VARPINĖ

Moderni Užtarimo katedros varpinė pastatyta senovinės varpinės vietoje.

Iki XVII amžiaus antrosios pusės. senoji varpinė tapo sunykusi ir nebetinkama naudoti. 1680 m. ją pakeitė varpinė, kuri tebestovi ir šiandien.

Varpinės pagrindas – masyvus aukštas keturkampis, ant kurio pastatytas aštuonkampis su atvira platforma. Aikštelė aptverta aštuoniais stulpais, sujungtais arkiniais tarpatramiais ir vainikuota aukšta aštuonkampe palapine.

Palapinės šonkauliai dekoruoti įvairiaspalvėmis plytelėmis su balta, geltona, mėlyna ir ruda glazūra. Kraštai padengti figūrinėmis žaliomis plytelėmis. Palapinę užbaigia nedidelis svogūninis kupolas su aštuoniakampiu kryžiumi. Palapinėje yra nedideli langai - vadinamieji „gandai“, skirti sustiprinti varpų garsą.

Atviroje erdvėje ir arkinėse angose ​​ant storų medinių sijų kabo iškilių XVII–XIX a. Rusijos meistrų išlieti varpai. 1990 m., po ilgos tylos, jie vėl pradėti naudoti.

Šventyklos aukštis – 65 metrai.

Šiuo metu Užtarimo katedra yra Valstybinio istorijos muziejaus filialas. Įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą Rusijoje.

Užtarimo katedra yra vienas garsiausių Rusijos paminklų. Daugeliui Žemės planetos gyventojų tai yra Maskvos simbolis (tas pats, kaip Paryžiaus Eifelio bokštas).