Progetto Internet di R. Rimsha: “castelli medievali dell'Estonia” - monastero domenicano a Tallinn

"Tallinn e le isole - Muhu e Saaremaa"
...C'è una leggenda secondo cui la madre del fondatore dell'ordine domenicano - San Domenico - prima della nascita di suo figlio, vide in sogno che avrebbe dato alla luce un cane bianco e nero che avrebbe illuminato il mondo con una torcia. Da qui il soprannome dei domenicani: "domini canes", cioè. I cani di Dio.
...I ragazzi "monaci" in vesti marroni ci condussero solennemente all'incudine, ci porsero una moneta con un foro, e ognuno di noi mise la moneta in un foro speciale, la premette con un coperchio di ghisa e la martellò con un martello pesante. Sulla moneta sono stati impressi un cane e un'iscrizione, poi è stata infilata su un filo peloso e appesa al nostro collo. Questo è un biglietto regalo.
...Finalmente entriamo nella stessa sala capitolare. È buio, la luce filtra da un'unica finestra piccola e stretta, lastre di pietra fatiscenti rivestono le pareti e c'è una sedia al centro. Questa è la famosa stanza dell'energia mistica; si ritiene che al centro sotto la cupola ci sia una colonna di energia.

Sono dentro e

DOMINIIKLASTE KLOOSTRI E MUSEO/ MONASTERO E MUSEO DOMINICANO

Il secondo giorno dopo la gita a Kadriorg, dove abbiamo trascorso mezza giornata, abbiamo deciso di andare al monastero domenicano. L'insegna del monastero mostra un cane con una torcia accesa in bocca. C'è una leggenda secondo cui la madre del fondatore dell'ordine domenicano, San Domenico, prima della nascita di suo figlio (nel 1215), sognò di dare alla luce un cane bianco e nero che avrebbe illuminato il mondo con una torcia. Ecco perché San Domenico viene spesso raffigurato dai pittori medievali con una fiaccola, accompagnato da un cane. Da qui il soprannome dei domenicani - "domini canne", cioè. I cani di Dio. Tuttavia, c'è un trucco. L'ingresso al museo del monastero avviene dalla strada. Vene. Abbiamo comprato i biglietti. E ho sognato di entrare nel misterioso monastero stesso. Dopo lunghe trattative con ragazzi vestiti da monaci, in un misto di estone-russo-inglese, si scoprì che l'ingresso di cui avevamo bisogno si trovava sul st. Muurivahe.

MUSEO DEL MONASTERO DOMENICANO(kloostri.ee)

I ragazzi "monaci" in vesti marroni ci condussero solennemente all'incudine, ci consegnarono una moneta con un buco e ognuno di noi mise la moneta in un foro speciale, la premette con un coperchio di ghisa e la martellò con un martello pesante . Sulla moneta sono stati impressi un cane e un'iscrizione, poi è stata infilata su un filo peloso e appesa al nostro collo. Questo è un biglietto regalo. Molto bene.

Il museo stesso è un cortile aperto, dove l'uva selvatica striscia lungo le pareti di pietra grigia e due echeggianti gallerie scure dall'alta volta, in fondo alle quali le porte sono murate, le candele bruciano in ciotole e si sente la registrazione di un coro maschile. acceso. All'interno del cortile c'è un'area verde con panchine strette (pare che qui si tengano concerti), e un grande pozzo antico in pietra. In precedenza, il pozzo era pulito e i monaci vi preparavano la birra, ma ora i turisti lanciano monete sul fondo ed esprimono desideri, questo è un "pozzo dei desideri". Qui abbiamo scattato alcune foto meravigliose in modalità fotocamera retrò. Mentre se ne andavano, arrivarono due giovani donne estoni, si sedettero su una panchina e cominciarono a cantare. Avevano voci operistiche meravigliose e abbiamo vissuto sensazioni fantastiche circondati da mura medievali.

MONASTERO DOMENICANO(mauritanum.eu)

Accedi a Kloostri stesso, ad es. monastero, ti serve st. Muurivahe, ci siamo tuffati Via Caterina e vi uscì (Katarina Lane è una traversa nella lettera "H" tra due strade parallele - Vene E Muurivahe).

Abbiamo comprato i biglietti. Salimmo una stretta scala di pietra e ci ritrovammo in una stanza poco illuminata. Non c'erano persone, una donna un po' strana ci è venuta incontro e ci ha portato in biblioteca. In generale, da quel momento è iniziato uno strano film: una lunga biblioteca buia, le ombre di una candela sul tavolo danzano sul muro, due ritratti scuri in alto, questo “Mon Domenico inviò due persone in tutti gli angoli del mondo, e questi due vennero a Tallinn e qui fondarono un monastero domenicano”- ci dice una strana donna.

Poi sentiamo qualcosa del tipo: “ora scendi in cella, non aver paura, tutto è possibile, siediti in sala capitolare su una sedia, non puoi impiegare più di 2 minuti, difficilmente riuscirai a fotografarlo nulla.". Poi ci ha mostrato due fotografie: su una alcune ombre bianche aleggiavano su un gruppo di turisti, sull'altra, per qualche motivo, sembrava un'immagine sovraesposta della misteriosa sala capitolare, dove tanto sognavo di andare. Ci siamo emozionati, alla fine ci siamo alzati e abbiamo seguito le frecce sul pavimento fino alle scale.

Per prima cosa ci troviamo in un certo seminterrato con scaffali, libri spiritualisti medievali aperti su due tavoli.

Faccio foto, ma la fotocamera si blocca... Poi mio marito, dalla mentalità materialista, mi ha spiegato che è solo che la modalità notturna della fotocamera richiede tempo per essere impostata. Ok, farò finta di crederci. Finalmente entriamo nello stesso sala capitolare.

È buio, la luce filtra da un'unica finestra piccola e stretta, lastre di pietra fatiscenti rivestono le pareti e c'è una sedia al centro. Questo è famoso stanza dell'energia mistica, si ritiene che al centro sotto la cupola ci sia una colonna di energia. Qui, nel Medioevo, i monaci domenicani nutrivano le loro forze fisiche e mentali, stremate dal digiuno. Le sensazioni sono molto forti, rimango lì per poco più di 2 minuti, ma poi arriva la chiara comprensione che tutto è abbastanza. La fotocamera, tra l'altro, scatta a malapena fotografie. Modalità notturna, ovviamente...

Finiamo ovviamente nel dormitorio, ovvero nelle ex stanze dei monaci.
Per qualche motivo ricordo il mio libro d'infanzia preferito, "Gli ultimi Carolingi", di A. Govorov. Sulla parete guardiamo un frammento di un affresco antico in pietra molto interessante: si chiama neutralmente “Testa del Matto”, cioè “Testa del Matto”. "La testa di un giullare", ma raffigura uno strano uomo ultraterreno con due corna. Il marito materialista non ha ombra di dubbio, nonostante le orecchie palmate di questa strana creatura.


(c) foto da Internet

Poi ci troviamo in una galleria di pietra, da dove possiamo vedere il cortile del museo, dove avevamo appena visitato e da dove una strana donna, attraverso un arco vetrato, ha fotografato strane ombre. Anche il marito materialista sfata felicemente questo mito: è sicuro (ha scattato personalmente una foto di prova) che questo è il riflesso di un lampo nel vetro. Ebbene, ancora una volta dovrò far finta di aver creduto...

Il complesso monastico, situato all'incrocio tra Jalovcova (Junior), Husova (Jana Husa), Jilská (Ilya) e le famose vie Zlatá, è oggi uno dei centri della vita culturale e spirituale della capitale.

Architettura

La costruzione del monastero barocco, iniziata nel 1663, fu realizzata dall'eminente architetto italiano Carlo Lurago, sostituito successivamente dal connazionale Giovanni Domenico Orsi. L'ultima fase della costruzione risale all'inizio del XVIII secolo, anche se in seguito furono apportate piccole modifiche all'esterno e all'interno e la parte settentrionale del complesso fu sistemata nella prima metà del XIX secolo.

Spazialmente il monastero domenicano occupa un'area trapezoidale allungata in prossimità della Chiesa di S. Ilya. L'edificio, con un ampio cortile diviso in due parti da un'ala trasversale, raggiunge un'altezza di due piani, ad eccezione della parte nord-orientale, dove è stato aggiunto un terzo piano.

Tra le facciate barocche relativamente semplici del monastero vale la pena evidenziare il portale del primo barocco in via Mozhzhevelnikovaya, le interpretazioni storiche in via Jan Hus e i portali d'ingresso della prima metà del XIX secolo in via Ilya.

Anche l'interno del monastero conserva caratteristiche barocche. Così, al piano terra dell'edificio si possono vedere volte in stile primo barocco e gotico, passaggi ad arco e scale rinascimentali. Particolarmente degni di nota sono il refettorio del monastero con stucchi e soffitto dipinto, così come la biblioteca con decorazioni in stucco altrettanto imponenti e librerie barocche.

Refettorio barocco

Il lussuoso refettorio barocco fu creato alla fine del XVII secolo come sede principale del monastero domenicano e dell'ordine domenicano ceco nel suo insieme. La ricca decorazione in stucco delle pareti e degli archi completa una cinquantina di dipinti, suddivisi in diversi temi di diverso contenuto e formato. L'elemento dominante della sala è un arco monumentale raffigurante la scena delle nozze di Cana, ovvero il momento in cui i servi portano le brocche d'acqua, che la Vergine Maria deve trasformare in vino. Nelle vicinanze si trovano dipinti raffiguranti S. Elia e S. Domenico, patrono della chiesa e fondatore dell'Ordine Domenicano. Le nicchie sulle pareti laterali sono occupate da una serie di diciotto ritratti di santi la cui missione era quella di esaltare il significato spirituale dell'ordine: Tommaso d'Aquino, S. Vincenzo Firerra, St. Caterina da Siena e altri. I temi dei restanti dipinti sono legati a parabole e citazioni bibliche. Oggi lo spazio rinnovato del refettorio viene affittato come luogo spettacolare per matrimoni, ricevimenti, concerti, conferenze e corsi di formazione.

Storia

La prima menzione scritta della chiesa di S. Ilya, adiacente al monastero, risale al 1238, ma le ricerche archeologiche hanno dimostrato che il santuario in questo luogo esisteva già a cavallo tra l'XI e il XII secolo. Un tempo fu occupata dagli Utraquisti, poi dagli Ussiti e nel 1626 passò in possesso dell'Ordine dei Domenicani, presente a Praga dalla prima metà del XIII secolo. I domenicani restaurarono la chiesa e vi aggiunsero un monastero barocco, che divenne il centro della vita intellettuale e artistica della città.

Oggi l'Ordine Domenicano lavora attivamente alla ricostruzione e allo sviluppo del monastero. In futuro si prevede di aprire un caffè letterario e un centro per vari eventi culturali ed educativi, e ora tutti hanno l'opportunità di trascorrere diversi giorni nell'hotel del monastero. Le semplici camere da 1,2,3,5 letti sono dotate dei mobili necessari, un bagno moderno, una cucina in comune e la connessione wi-fi gratuita. Il costo della vita è compreso tra 300 e 700 CZK a persona.

Inoltre, l'ambiente storico del refettorio e dell'intero complesso monastico attira ovviamente i registi. Uno dei film più famosi girati tra le mura del monastero è Amadeus del regista ceco Milos Forman.

Monastero domenicano in complesso con la Chiesa di S. Ilya è interessante non solo per il suo design barocco, ma anche per l'atmosfera speciale creata dalle tradizioni secolari dell'ordine.

(1349)

(testo di Elena Bobrova)

Il complesso di edifici rimanenti del monastero domenicano di Tallinn si trova tra le vie Myyurivahe e Vene, attraversate da via Munga. Come sapete, l'Ordine Domenicano fu fondato dallo spagnolo San Domenico di Guzman nel 1216. I membri dell'ordine, viaggiando in due attraverso l'Europa, dovevano predicare il Vangelo nelle zone più remote (prima potevano predicare solo i vescovi, e non ce n'erano abbastanza per tutti). Così due monaci domenicani arrivarono a Tallinn nel 1229 e fondarono un monastero su Toompea, ma già nel 1233 furono costretti ad andarsene a causa di disaccordi con i cavalieri tedeschi. Nel 1246, i domenicani tornarono a Tallinn e ricevettero il diritto di fondare un nuovo monastero nella città dedicato a Santa Caterina, il primo monastero nella Città Bassa.

Nei quattro edifici del monastero erano presenti ambienti collegati da passaggi: una chiesa, una camera da letto, un refettorio, una biblioteca, una tomba, una sala capitolare, una cucina e fienili. Ecco uno schema del monastero di quegli anni.

1 - chiesa (chiesa), 2 - cappella reguiem (cappella),
3 - dormitorio (camera da letto), 3a- sala capitolare (sala capitolare),
4 - libreria supponibile (libreria supposta),
5 - vecchio refettorio (vecchio refettorio), 6 - nuovo refettorio (nuovo refettorio),
7 - cucina ipotizzabile con i suoi locali ausiliari (cucina proposta con locali ausiliari),
8 - stanze per fratelli laici (camere per fratelli laici), 9, 10, 11 - chiostro (crociata del monastero),
12 - cortile interno (cortile interno), 13 - bene bene), 14 - granaio (fienile).
L'unica cosa imprecisa in questo diagramma: sotto la camera da letto (dormitorio) c'è ancora una sala capitolare.

Fin dai primi anni di esistenza del monastero esisteva una scuola per bambini estoni. Il sito per la costruzione del monastero fu scelto con molta attenzione affinché l'ubicazione territoriale corrispondesse pienamente non solo agli interessi spirituali, ma anche materiali dei monaci. I novizi erano impegnati nel commercio (principalmente pesce) per guadagnarsi da vivere. Nel 1517 iniziò la Riforma in Germania, che poi si diffuse rapidamente negli Stati baltici. L'atteggiamento leale dei monaci nei confronti del potere del Papa li rese nemici dei protestanti. Il monastero domenicano di Tallinn fu distrutto il 15 settembre 1524: gli edifici divennero proprietà della scuola cittadina e la chiesa fu ceduta alla parrocchia estone.

Nel 1531 la chiesa fu talmente danneggiata da un incendio da renderla inagibile. Nel 1799 l'ala settentrionale del monastero passò in possesso della Chiesa cattolica e nel 1844 al posto del refettorio del monastero fu costruita una nuova chiesa neogotica di San Pietro e Paolo. Nel 1924 gli ex alloggi, la chiesa, il giardino e il refettorio del monastero domenicano furono restaurati e aperti ai visitatori. Del complesso monastico restano solo il muro occidentale con due portali, parte del muro meridionale con frammenti di tre contrafforti, aperture di finestre e la parte inferiore della torre sud-orientale, nonché frammenti del muro settentrionale e della chiesa di S. Catherine è sopravvissuta fino ad oggi.

Frammento del portale della chiesa di Santa Caterina (1), visibile in vicolo Katarina (foto di E. Bobrova)

Nel 1954-1965 Gli edifici del monastero furono restaurati e al loro interno fu aperto un museo di arte del taglio della pietra, le cui mostre furono raccolte in tutta la Città Vecchia. Ora il complesso degli edifici del monastero è diviso tra tre proprietari, due dei quali sono diversi musei del monastero domenicano, e il terzo è un artista che vende le sue opere. Ora attraverseremo uno dei musei, il cui ingresso si trova da Muurivahe Street. Salendo le scale, ci troviamo al secondo piano nell'ex camera da letto. Ci sono tre porte che conducono fuori dalla stanza. Quella a sinistra è questa scala che scende; quello centrale conduce ad una galleria coperta (è lo stesso "Jester" appeso accanto ad essa - vedi foto), ma andremo a destra e ci ritroveremo nella biblioteca. Sopra gli scaffali sono appesi due bassorilievi che raffigurano i ritratti degli stessi due domenicani che furono i primi a raggiungere Tallinn e fondarono qui un monastero.

"Testa del giullare", rilievo del XVI secolo (foto di E. Bobrova)

Scendiamo le scale fino al primo piano. C'è anche una biblioteca qui. Ora entriamo nella porta che conduce alla sala capitolare. Al centro della sala sono posizionate due sedie affinché i visitatori possano sperimentare gli effetti della colonna energetica. Lo ammetto, non ho sentito nulla. Negli angoli della stanza, vicino alle pareti, sono presenti vari esempi di arte del taglio della pietra, e la volta della sala, sebbene bassa, è gotica. Dopo esserci guardati intorno, saliamo le scale di pietra, illuminate solo dalle candele, fino alla camera da letto. Ora attraverso la porta centrale usciremo nella galleria coperta. Mostra anche esempi di arte del taglio della pietra.

Dalla finestra della galleria si vede il cortile del monastero e quella parte del complesso monastico che appartiene ad un altro museo. Prima era possibile scendere nel cortile, ma ora le scale sono state bloccate. Di fronte alla finestra c'è l'ingresso alla cappella del monastero. Viene anche utilizzato per esporre l'arte del taglio della pietra. Qui finisce il nostro tour, perché non c'è nient'altro da vedere in questo museo. Scendendo in strada potrete anche varcare un bellissimo portone e ritrovarvi nel negozio dell’artista.

I membri dell'Ordine Domenicano si stabilirono a Tallinn nel XIII secolo. È noto che questo ordine fu fondato nel 1216 dallo spagnolo San Domenico di Guzman. Si ritiene che la madre del fondatore dell'ordine, prima della nascita di suo figlio, avesse sognato di dare alla luce un cane bianco e nero che avrebbe illuminato il mondo intero con una torcia. È per questo motivo che Domenico appare davanti a noi nell'arte con una fiaccola, accompagnato da un cane. Da qui il nome dell'ordine: "domini canes", che significa "cani di Dio". La missione dell'ordine era quella di predicare il Vangelo in tutta Europa. Nel 1246 i domenicani ricevettero il diritto di fondare un monastero a Tallinn.

Il luogo per la costruzione fu scelto con molta attenzione e corrispondeva agli interessi spirituali e materiali dei monaci. Per espandere la sua influenza, subito dopo la sua costruzione, nel monastero fu creata una scuola, dove i ragazzi estoni ricevevano un'istruzione in latino. L'edificio più significativo del tipico complesso monastico era la Chiesa di Santa Caterina, edificata intorno al XIV secolo. A quel tempo, l'edificio della chiesa di 68 metri era il più grande e il più visibile di tutta Tallinn.

Nel corso della sua esistenza gli edifici del monastero furono più volte ricostruiti e ampliati fino al XVI secolo. Tuttavia, il monastero fu gravemente danneggiato durante la riforma luterana del 1525, quando fu saccheggiato. E nel 1531 si verificò un grave incendio nell'edificio, che distrusse così tanto la chiesa da renderla inagibile. Nel 1844 sul sito del refettorio del monastero fu costruita la chiesa dei Santi Pietro e Paolo.

Sfortunatamente l'intero edificio del monastero non è sopravvissuto fino ad oggi. Oggi è possibile conservare il giardino del monastero e i passaggi trasversali circostanti, la cappella, il dormitorio, il fienile del monastero, la sala capitolare, ecc. Anche la chiesa di Santa Caterina è stata parzialmente conservata

Oggi gli edifici del monastero ospitano un museo ed espongono anche le opere degli intagliatori di pietra medievali di Tallinn. È possibile prenotare una visita al monastero. Nelle giornate estive nel cortile coperto d'edera si tengono spesso concerti, programmi vari e rappresentazioni teatrali. Nel seminterrato c'è un "pilastro energetico". Si ritiene che appoggiandosi ad esso si possa trarre forza fisica e spirituale.

È abbastanza difficile trovare un viaggiatore che non ami l'architettura medievale. È lei che può riportarci a quei tempi lontani e aiutarci a vivere in prima persona tutta l'incredibile atmosfera di quel tempo. Grazie all'architettura antica, ogni persona viene trasportata molti anni fa, come se avesse trovato una macchina del tempo. Ci sono parecchi antichi edifici medievali nella capitale dell'Estonia, uno di questi è il Monastero Domenicano.

I primi membri dell'Ordine Domenicano apparvero a Tallinn all'inizio del XIII secolo. La fondazione dell'ordine ricadde sulle spalle dell'allora famoso personaggio spagnolo Dominic de Guzman nel 1216. C'è una piccola leggenda su quest'uomo. Prima che Domenico nascesse, sua madre fece un sogno in cui c'era un cane bianco e nero con una torcia che illuminava il mondo intero.

Molto probabilmente a causa di questa leggenda, Domenico fu raffigurato in molti dipinti con un cane che reggeva una fiaccola accesa. Da qui deriva il nome dell'ordine: "domini canes", che tradotto in russo significa "cani di Dio". Il compito principale di questa comunità era la predicazione di massa del Vangelo in tutta Europa. Man mano che la popolarità dell'ordine cresceva gradualmente, nel 1246 fu loro permesso di costruire il proprio monastero nella capitale dell'Estonia.

Vetrata con il simbolo dell'Ordine Domenicano (“Cani del Signore”)

I membri dell'ordine hanno preso molto sul serio la costruzione di questa struttura e hanno selezionato con molta attenzione il sito per la costruzione. Per aumentare l'influenza dell'ordine, si decise di creare una scuola sul territorio del monastero. Grazie a ciò, i ragazzi venivano educati in latino. L'edificio più grandioso di questo complesso monastico era la Chiesa di Santa Caterina. Purtroppo non sono sopravvissuti fino ad oggi documenti che indichino l'anno di costruzione di questa struttura. Tuttavia, gli storici notano che ciò accadde intorno al XIV secolo. La chiesa fu costruita piuttosto alta: 68 metri. A quel tempo, questo edificio era il più evidente della capitale.

Nel corso di 4 secoli, questo complesso monastico è stato costantemente ampliato, ricostruito e ricostruito. Ma quando la Riforma luterana arrivò nel paese nel 1525, tutto questo fu saccheggiato. Dopo altri 6 anni ci fu un incendio molto forte, poi la chiesa bruciò quasi fino al suolo, il suo ulteriore utilizzo era impossibile. Solo diversi secoli dopo, precisamente nel 1844, fu eretta la nuova chiesa dei Santi Pietro e Paolo.

Sfortunatamente, frequenti incendi, riforme e altri fattori non hanno permesso di preservare completamente l'edificio del monastero. Oggi si possono vedere solo il giardino del monastero, le crociate, la cappella, il fienile, la sala capitolare e alcuni altri luoghi. Vale anche la pena notare che ancora oggi rimane una parte della chiesa di Santa Caterina.

Chiunque può visitare il monastero domenicano di Tallinn. Ora qui c'è un museo che espone il lavoro di vari scalpellini di Tallinn. Se lo desideri, puoi prenotare una visita al monastero e una guida professionale racconterà la sua storia in dettaglio. In estate nel cortile si svolgono spesso diversi spettacoli teatrali o piccoli concerti. Il luogo preferito da tutti i turisti è il seminterrato, dove si trova il “pilastro energetico”. Si ritiene che se lo tocchi, sarai carico di energia vitale e spirituale positiva.

Indirizzo sulla mappa

Il Monastero Domenicano di Santa Caterina (Caterina) si trova a Tallinn vicino alla Piazza del Municipio, all'indirizzo:

• Muurivahe tanav 33

Come arrivare là

Prima di tutto, devi raggiungere il Centro Storico con qualsiasi mezzo di trasporto conveniente; ci sono moltissime linee, sia autobus che tram. Più lontano dalla piazza del municipio devi svoltare in via Viru e dopo pochi minuti svoltare a sinistra in via Müürivahe. Dopo aver camminato un po' dritto, sulla sinistra troverete il Monastero dei Domenicani. Vale la pena notare che dalla Piazza del Municipio alla tua destinazione devi camminare per un massimo di 10 minuti.

Ore lavorative

Se visitare il Monastero Domenicano di Santa Caterina a Tallinn è una delle tue priorità, allora dovresti pianificare il tuo viaggio per il periodo primavera-autunno, poiché nella seconda metà dell'autunno e per tutto l'inverno il monastero è chiuso ai visitatori. Il Monastero Domenicano di Tallinn è aperto tutti i giorni dal 15 maggio al 30 settembre, i visitatori sono ammessi dalle 11:00 alle 17:00.

Tassa di iscrizione

L'ingresso al territorio del monastero è a pagamento e costa 1 euro.

Sito ufficiale

Se hai bisogno di informazioni o notizie rilevanti riguardo questo luogo, puoi sempre visitare il sito ufficiale:

• claustrum.eu