casa Pertica Maya Aztechi in arte liter. Antiche culture americane (Maya, Aztechi, Incas)

Maya Aztechi in arte liter. Antiche culture americane (Maya, Aztechi, Incas)

Quando sentiamo i concetti di "Inca", "Maya" o "Azteco", veniamo trasportati mentalmente attraverso l'oceano, verso le montagne e le giungle del continente americano. Fu lì che vissero queste tribù di indiani, poco conosciute dall'umanità - i creatori della civiltà degli Incas, degli Aztechi e dei Maya, di cui parleremo brevemente. Dalla storia sappiamo solo che erano abili artigiani. Gli Inca costruirono grandi città, collegate da tali strade, come se le macchine stessero correndo lungo di esse. Le piramidi furono costruite come quelle egiziane, ma secondo le credenze religiose locali. I canali di irrigazione hanno permesso di nutrire le persone con i propri prodotti agricoli.

Gli Incas creavano calendari, cronologia e scrittura, avevano un osservatorio ed erano ben guidati dalle stelle. E all'improvviso, durante la notte, tutte le civiltà sono scomparse. Molti scienziati stanno lavorando alla soluzione delle cause di un fenomeno socio-demografico piuttosto strano, anche dal punto di vista della scienza moderna. Per prima cosa presentiamo la civiltà Inca in una breve descrizione.

antichi inca

Se consideriamo carta geografica Il continente sudamericano, la sua divisione verticale dalle montagne delle Ande sarà sorprendente. Ad est delle montagne si estende l'oceano Pacifico. Questa zona, più vicina al nord, nell'XI - XV secolo fu scelta dalla più antica tribù indiana degli Incas - nella loro lingua è pronunciata come "Quechua". In un periodo così breve, in termini di scala nota, è difficile creare una civiltà unica e una delle prime classi della Mesoamerica. Gli Inca riuscirono in questo, forse con qualche aiuto esterno.

Si estendeva per cinquemila chilometri da nord a sud: questa è esattamente la metà della lunghezza della Federazione Russa. Comprendeva i territori, in tutto o in parte, di otto moderni paesi dell'America Latina. Queste regioni erano abitate da circa venti milioni di persone.

Gli archeologi affermano che la cultura quechua non è iniziata da zero. È dimostrato che una parte significativa o giunse ai Quechua dall'esterno, oppure si stabilirono in un territorio straniero e si appropriarono delle conquiste delle civiltà precedenti.

Gli Incas erano buoni guerrieri e non disdegnavano la conquista di nuovi territori. Dalla cultura di Mochica e dallo stato di Kari, potrebbero adottare la tecnologia di produrre ceramiche colorate, posando canali sui campi, da Nazca - la costruzione di condotte idriche sotterranee. L'elenco continua.

Ciò che gli stessi Quechua sono riusciti a fare è tagliare le pietre. I blocchi per edifici sono stati tagliati così finemente che non è stato necessario alcun materiale legante per la loro posa. L'apice dell'architettura è un gruppo di templi sotto il nome comune di Corte d'Oro con un tempio del dio sole. I sovrani supremi di Quechua adoravano semplicemente l'oro; i palazzi dell'imperatore ne erano ricoperti dal pavimento al soffitto. Tutto questo lusso fu sciolto dai conquistadores spagnoli e trasportato a casa in lingotti. Solo le maestose piramidi sulla terra senza vita ricordano l'antica grandezza.

antica maya

La tribù Maya possedeva tutto ciò che caratterizzava le antiche civiltà, ad eccezione della ruota e degli strumenti di metallo. Gli strumenti erano realizzati in pietra forte di alta qualità, anche per segare il legno.

I Maya costruirono abilmente edifici utilizzando soffitti ad arco rari per quei tempi e la conoscenza della geometria aiutava a posare correttamente i canali di irrigazione. Furono i primi a sapere come ottenere il cemento. I loro chirurghi eseguivano operazioni con un bisturi di vetro congelato.

Come gli Incas (Quechua), i Maya avevano una grande conoscenza del cosmo e delle stelle. Ma è improbabile che qualcuno di loro possa possedere un'astronave. Ma allora perché avevano bisogno di una torre dell'osservatorio a cupola che è sopravvissuta fino ad oggi? L'edificio è in piedi in modo che sia meglio navigare nell'orbita del pianeta più luminoso. Solo per creare un calendario rivolto a questo pianeta? Ovviamente, c'erano altri piani. Non c'è da stupirsi che ci siano immagini misteriose di persone volanti sugli scogli.

Esiste anche una tale versione dell'origine dei Maya: forse salparono per l'America su navi provenienti da un altro continente. Come gli Incas, i Maya usarono l'esperienza di una civiltà più avanzata: gli Olmechi, che apparvero dal nulla nel continente americano. Ad esempio, la loro esperienza nel preparare bevande da una sostanza simile al cioccolato e nella religione ha adottato divinità sotto forma di animali.

I Maya scomparvero nel X secolo d.C. E gli Incas, i Maya e gli Olmechi subirono la stessa sorte: le loro civiltà cessarono di esistere nel loro periodo migliore. Esecuzione di due versioni della morte dei Maya: ecologia e conquista. Reperti di altre tribù nel territorio in cui vivevano i Maya testimoniano a favore della seconda.

antichi aztechi

Fino a una dozzina di tribù vissero per secoli nelle fertili terre della Valle del Messico. All'inizio del XIV secolo vi apparve la tribù Tepanek. Guerriero, incredibilmente crudele, conquistò tutte le altre tribù. I loro alleati nella conquista dei territori erano una piccola tribù di tenochki.

Questi erano gli Aztechi. Questo nome è stato dato loro dalle tribù vicine. Gli Aztechi vengono cacciati da altre tribù su un'isola deserta. E da qui il potere degli Aztechi andò nell'intera valle del Messico, dove vivevano già fino a dieci milioni di persone. Hanno commerciato con tutti quelli che li hanno accettati. Migliaia di persone vivevano nelle città. Lo stato è cresciuto a proporzioni senza precedenti.

M. Stingl. I segreti delle piramidi indiane., M.: Progresso, 1982.

M. Stingl. Adoratori di stelle. Sulle tracce degli stati peruviani scomparsi, M.: Progress, 1983.

M. Stingl. Stato degli Incas. Gloria e morte dei "figli del sole", Mosca: Progresso, 1986.

Una delle caratteristiche dell'arte dell'America precolombiana è l'esistenza di un numero enorme di culture diverse, ognuna delle quali aveva uno stile speciale e unico. Solo nel territorio del Messico ce n'erano circa 11 mila.

Tra queste culture, le tre più significative sono:

Cultura azteca (Messico centrale);

Cultura Maya (Messico meridionale, Guatemala, Honduras);

Cultura Inca (Perù, Bolivia, Ecuador).

Cultura azteca.

La cultura si sviluppò nell'arco di quasi quattro secoli, a partire dal XII secolo. Fino al 1521, quando i conquistadores spagnoli (conquistatori) distrussero la capitale azteca di Tenochtitlan (l'antica Città del Messico). Cartes, il capo dei conquistadores, si innamorò di Marina (nome che venne in Europa dagli Aztechi), figlia dell'ultimo capo degli Aztechi, Mantesula. Fu solo per caso che Cartes riuscì a sconfiggere gli Aztechi. Ferito, strappò una lancia al capo e le truppe azteche iniziarono a obbedirgli.

La maggior parte degli edifici in pietra degli Aztechi sono giunti fino a noi gravemente danneggiati. Si tratta principalmente di piramidi tetraedriche, su cui si trovavano templi o palazzi. Gli aztechi credevano che ogni mezzo secolo iniziasse un nuovo periodo nello sviluppo del mondo e in base a ciò aggiornavano templi e palazzi. Il tempio precedentemente costruito, insieme alla piramide, era ricoperto da diversi strati di muratura, in modo che risultasse essere all'interno della piramide aggiornata, sulla cui sommità fu costruito un altro tempio. In una delle piramidi di Tenayuca sono stati trovati 8 templi successivamente murati. A volte palazzi e templi sulle cime erano costruiti in legno, ma non sono stati conservati.

La scultura azteca si distingue per rigore e schematismo. Hanno creato enormi statue di culto, a volte vagamente somiglianti a una persona e composte da immagini simboliche: pannocchie di mais, zanne, ecc. Ad esempio, la statua della dea della Terra e della Fertilità Coatlicue.

Pochi dipinti sono sopravvissuti. Luminosi "mosaici" decorativi fatti di piume incollate su tessuto fitto e opere della migliore arte orafa sono giunte fino a noi.

Sul territorio del Messico è apparso il culto più sanguinoso nella storia dell'umanità associato al pianeta Venere. Qui è stato trovato un muro di teschi ricoperti di argilla.

Uxmal è un complesso dell'antica cultura americana. Il Palazzo dei Sovrani di Uxmal si trova su una piattaforma artificiale alta 200170 me alta 12 m. Il palazzo stesso ha le seguenti dimensioni 98128,5 m La parte superiore del Palazzo Supremo è decorata con un enorme rilievo. Il personaggio principale del rilievo è il dio della pioggia e della fertilità Chak. Chuck è una divinità mediatrice tra Dio e l'uomo, questo è un nano guardiano.

C'era un culto del serpente piumato tra i Teotihuacan, i Toltechi, poi gli Aztechi. La gente lo adorava come il donatore di civiltà.

Cultura Maya.

Una cultura vibrante creata dai popoli Maya. Già nel II-III sec. dC Tribù Maya fondarono piccole città-stato guidate da sacerdoti e aristocrazia.

Come gli Aztechi, i Maya costruirono i loro edifici su fondamenta di pietra. Due tipi di strutture sono più comuni: templi in cima alle piramidi; vasti palazzi su alti pilastri di pietra (basi) che si formavano attorno a un cortile aperto. Le case Maya erano solitamente costruite sulle sporgenze di una collina naturale o artificiale, il che faceva sembrare i loro edifici a più piani. L'architettura Maya è più pittoresca e ricca di decorazioni di quella degli Aztechi. Le facciate degli edifici erano decorate con ornamenti geometrici, rilievi e maschere di divinità. A volte la massa del muro è completamente nascosta sotto il pizzo di pietra. Le colonne sono spesso utilizzate. Famosi monumenti di questa cultura: il tempio del Sole a Palenque, il tempio dei Giaguari e il tempio dei Guerrieri a Chichen Itza. In cima alla piramide di Kukulkan a Chichen Itza ci sono quattro scale di 91 gradini (914 = 364). In cima al santuario di Kukulkan - Quetzalcoatl c'è un altro 365° gradino. La piramide è decorata con 52 rilievi. I Toltechi introdussero il calendario venusiano e il ciclo di calendario più alto - 52 anni (365 giorni ciascuno) nella cultura Maya

La scultura ha raggiunto un alto sviluppo. Secondo il calendario Maya, molto complesso, ogni 20 anni venivano erette stele di pietra con rilievi. Sul lato anteriore della stele era raffigurata la figura di una divinità o di un sovrano. I restanti tre lati erano ricoperti da iscrizioni gerografiche.

La cultura Maya raggiunse il suo apice nell'VIII-IX secolo. ANNO DOMINI In questo periodo apparvero complessi rilievi con composizioni a più figure (stele di Piedras Negras, 795). I Maya avevano palazzi, templi, monasteri, osservatori, cortili, mercati, campi cerimoniali ed edifici per bagni di vapore. Hanno creato serbatoi di pietra sotterranei - Chultuny. I bacini idrici erano scavati nella roccia, collegati da canali e servivano per accumulare l'acqua piovana. I Maya costruirono strade - sakbe (copertura - cemento di calce, compattato con una pista di pattinaggio in pietra), ma non conoscevano la ruota.

I Maya non hanno un governo centrale, nessuna capitale, tutte le città sono uguali.

I migliori esempi di pittura Maya sono gli affreschi del tempio di Bonampak (aperto nel 1946). Tre stanze del tempio sono ricoperte da murales raffiguranti la preparazione alla battaglia, la battaglia e la celebrazione dopo la battaglia. I maestri usavano colori puri e luminosi. Il colore era associato a un certo simbolismo. Gli antichi abitanti del Messico, notando una figura rossa nella composizione, sapevano che si trattava del dio della Terra Xipetoteca, quindi del cielo orientale con i suoi significati di alba, giovinezza e primavera.

Al di sopra dei sacerdoti sacrificali, dei sacerdoti profeti e dei sacerdoti del Sole, stava il sommo sacerdote dello stato Maya. Fu anche maestro di scrittura gerografica, capo astrologo e astronomo.

Cultura Inca.

L'Impero Inca esistette per un tempo relativamente breve dall'inizio del XV secolo. fino al 1532, quando il paese fu conquistato dai conquistatori spagnoli. La scrittura degli Incas non è completamente decifrata. La capitale era la città di Cusco, famosa per il suo Giardino d'Oro (forse i maestri che lo crearono provenivano dal popolo Chimu).

L'architettura è semplice e disadorna. Templi, abitazioni, fortezze sono costituiti da enormi massi (fino a 350 tonnellate di peso) montati in modo molto preciso l'uno sull'altro, ma non fissati con soluzioni vincolanti (fortezza di Saxahuaman). Le case avevano possenti muri in pietra e angusti spazi interni. La maggior parte delle case non ha finestre e sono illuminate attraverso le porte. Secondo le descrizioni dei viaggiatori, gli edifici erano originariamente decorati con larghe cinture di spesse lastre d'oro. L'uso dei metalli preziosi non come denaro, ma come materiale decorativo è tipico degli Incas. Ad esempio, nel Tempio del Sole nella città di Cusco, diverse stanze sono decorate con immagini del Sole, della Luna, arcobaleni e stelle fatte di oro, argento e pietre preziose. A differenza dell'America Centrale, gli Inca costruirono piramidi alte fino a 40 m. non per i templi, ma per le sepolture. Gli ingressi e le nicchie trapezoidali sono elementi caratteristici dell'architettura Inca.

La scultura in pietra quasi non si sviluppò tra gli Incas.

L'arte di fare e dipingere la ceramica è stata sviluppata. È suddiviso condizionatamente in più periodi. Nel primo periodo sulle navi sono raffigurate scene di battaglia, pesca, scene mitologiche. Nel secondo periodo i dipinti praticamente scompaiono, ma i vasi stessi si trasformano in vere e proprie sculture. Molto spesso, i vasi erano realizzati a forma di testa umana, a volte trasmettendo caratteristiche individuali. I vasi successivi appaiono sotto forma di animali, frutti e piante.

Il cibo principale degli Incas sono le patate (comprese quelle in scatola), il mais e le zucche. Gli Inca coltivavano la coca, una pianta narcotica. Nell'impero c'era una chiara divisione della popolazione nell'élite e nella maggior parte degli abitanti. Per legge, l'Inca (sovrano dell'impero) sposò sua sorella, che divenne sua moglie legale e, di regola, madre dell'erede. Oltre alla moglie principale, aveva un harem e poteva vivere con qualsiasi delle monache dei monasteri, poiché era l'incarnazione del dio del sole sulla Terra. L'erede fu nominato durante la vita del sovrano con il rito del taglio dei capelli pubblici. Il futuro erede ha aiutato suo padre e ha imparato la gestione. C'erano 10 fasce di età della popolazione, ognuna delle quali aveva determinati diritti e doveri. Gruppo 1: neonati. Gruppo 2: bambini sotto i 2 anni. Gruppo 3: bambini che giocano. Gruppo 4: bambini 9-12 anni. Gruppo 5: ragazzi dai 12 ai 18 anni. Gruppo 6: 18-25 anni - servizio militare. Gruppo 7: 25-50 anni - sposato e con una famiglia. Gruppo 8: 50-80 anni - anziani. Gruppo 9: 80 anni e oltre - anziani non udenti. 10 gruppo: malato.

Non ci sono state rivolte nello stato. Questo sistema sociale prevedeva la vecchiaia. Pertanto è talvolta chiamato "socialismo indiano". Non c'era denaro nell'impero, solo baratto nel mercato. L'oro è usato come decorazione. L'esercito è ben addestrato ed equipaggiato (mazze con estremità in pietra o metallo). C'erano strade eccellenti e un ufficio postale. I messaggeri hanno corso di parcheggio in parcheggio per circa due chilometri, a seguito della staffetta sono stati superati 2000 km in 3 giorni. Gli Incas componevano poesie che furono poi scritte dai Gesuiti. Diffusa è la scrittura del nodo quipu, su cui puoi contare fino a 1.000.000 di nobili ha studiato nelle università per 4 anni, dove ha studiato la lingua quechua, la religione solare, la scrittura del nodo quipu, la storia e gli affari militari. Gli Inca tessevano tessuti densi con una densità di 80x45 fili/cm (il moderno tessuto per paracadute ha una densità di 60x30 fili/cm). Hanno eseguito operazioni, inclusa la trapanazione del cranio.

L'ultimo Inca si chiamava Tupac Omaru.

Informazioni aggiuntive.

Le culture più antiche del Perù risalgono al 3° millennio a.C.

Vicino Lima c'era una cultura a quel tempo, i cui rappresentanti non sapevano dell'esistenza dei metalli, ma eressero templi di argilla e pietra su piattaforme artificiali. Celebre è il Tempio delle Mani Incrociate. Più tardi, questo gesto-segno si trova in Colombia.

cultura Chavin, associato al culto del giaguaro era diffuso alla fine del II - metà del I mille aC. AVANTI CRISTO.

cultura Nazca(metà II sec. aC) corrisponde alle valli dei fiumi Ica, Pisco e Nazca. Qui è stato trovato lo "Stonehenge di legno del Perù" - il santuario di Escuqueria. Consiste di centinaia di tronchi di mesquite essiccati. Il centro della composizione è un quadrato formato da 12 file di 12 colonne ciascuna. Ho trovato immagini gigantesche nel deserto di Nazca. La Galleria Pampa de Nasca è piattaforme, linee, spirali, "figuras" (geoglifi) umani e animali. La testa di un uccello gigante (lunghezza 120 m) è diretta verso il punto di alba nel giorno del solstizio d'inverno. Secondo M. Stingl, gli indiani seppellirono il defunto con un pallone a forma triangolare. Il defunto veniva deposto in un cesto di vimini al tramonto, il pallone si alzava sopra il mare e scomparve all'orizzonte.

cultura Mochica(I-VII secolo aC) ha lasciato le piramidi del Sole e della Luna. A Pampa Grande. La Piramide del Sole ha una base di 342159 m Gli oggetti d'oro sono unici. La leggenda dell'esistenza di un giardino d'oro è giunta fino a noi e testimoni oculari raccontano di una stanza con cinquemila farfalle d'oro, ognuna delle quali pesava meno di un grammo e si librava nell'aria con lievi fluttuazioni nell'aria. Le farfalle furono fuse dai conquistatori. Di conseguenza, hanno ricevuto 4 kg 700 g di oro puro. Intorno al lago Titicaca sono stati trovati molti chulpa - torri funerarie di forma rettangolare e cilindrica, espanse verso l'alto.

Secondo la leggenda, il fondatore della cultura Chimu salpò per il Perù dal nord con il suo distaccamento su zattere.Il suo nome è Naimlan. "Naym" significa "uccello" o "volo". Chimu costruì la città di Chan Chan con una superficie di 18 metri quadrati. km. La città è cinta da due ordini di mura difensive ed è divisa in 10 quartieri di 450300 m Sotto molti aspetti, le usanze prevalenti nello stato di Chimu differivano poco da quelle del 25° secolo. Inca. Nel 1460 due culture si sono scontrate: la cultura costiera di Chimu, l'adorazione della luna e cultura di montagna Gli Inca adoravano il Sole. La vittoria è rimasta per la seconda. Rilievi in argilla raffiguranti uccelli, pesci, lucertole, volpi e ornamenti sono stati preservati dalla cultura Chimu. Sin dai tempi antichi, la divinità suprema in Perù è stata raffigurata incorniciata da un arco di serpente, circondata da predatori. L'arco simboleggiava l'arcobaleno, la Via Lattea, il tuono, il firmamento.

cultura Olmeco- una delle culture dell'antico Messico. San Lorenzo - la capitale degli Olmechi - fu abbandonata per ragioni sconosciute nel 900. La seconda capitale degli indiani "giaguaro" fu La Venta. Enormi teste di pietra trovate a La Venta.

Tribù Chol e Zelltal ha lasciato a Palenque (Messico) il famoso complesso, in cui la torre del palazzo, un edificio di 4 piani, era anche un osservatorio.

Interessante cultura dei Toltechi. La Piramide della Stella del Mattino a Tula (Tollan) è stata conservata.

economia

I popoli della Mesoamerica avevano molto in comune nella cultura materiale e spirituale. Ma c'erano anche differenze tra i Maya e gli abitanti delle Highlands messicane, compresi gli Aztechi. I Maya erano impegnati nell'agricoltura taglia e brucia nelle aree ripulite dalla foresta. Quando il sito è stato esaurito, è stato abbandonato e ne è stato sgomberato uno nuovo. I Maya svilupparono varietà ad alto rendimento di mais, legumi e zucca. L'abbondanza di calore e umidità permetteva loro di raccogliere due o tre raccolti all'anno. Una rete di canali di drenaggio portava l'acqua in eccesso fuori dalle paludi, trasformandole in campi fertili. Nei canali c'erano pesci, uccelli acquatici, crostacei - un aiuto importante nella dieta dei Maya. I canali servivano anche per trasportare carichi pesanti con barche e gommoni.

Gli Aztechi coltivavano nelle valli e sui pendii delle montagne, ma erano i più produttivi cinampa- "giardini galleggianti" creati sul lago Texcoco intorno alla capitale Tenochtitlan. Lì crescevano frutta, fiori e ortaggi. I chinampas erano isole artificiali, formate raccogliendo fango lungo le rive paludose del lago e piegandolo in mucchi, rinforzati con canne di vimini, e poi alberi, con le loro radici che legano saldamente la terra. Il terreno delle chinampas veniva costantemente concimato con limo fresco. Tra gli animali, gli Aztechi allevavano tacchini e cani usati per la carne. Gli Aztechi completarono l'agricoltura con la caccia, la pesca e la raccolta. Raccolse piante selvatiche, funghi, miele e insetti commestibili.

Maya e Aztechi erano abili artigiani. I Maya erano famosi per utensili, tessuti, strumenti e armi in pietra, gioielli di giada e costruzioni. Gli Aztechi realizzavano magnifici tessuti con cotone e piume, erano abili ceramisti, gioiellieri e costruttori. A differenza dei Maya, gli Aztechi realizzavano strumenti non solo in pietra, ma in rame e ottone, in particolare asce di rame.

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Quasi tutte le fasi della storia antica dell'umanità sono rappresentate nel Nuovo Mondo

introduzione

Aree culturali delle Americhe

Quando arrivarono le navi spagnole costa orientale Il Nuovo Mondo, questo vasto continente, comprese le isole delle Indie occidentali, era abitato da molte tribù e popoli indiani a diversi livelli di sviluppo. La maggior parte di loro erano cacciatori, pescatori, raccoglitori o contadini primitivi; solo in due aree relativamente piccole dell'emisfero occidentale - in Mesoamerica e nelle Ande - gli spagnoli incontrarono civiltà indiane altamente sviluppate. Sul loro territorio sono nate le più alte conquiste culturali dell'America precolombiana. Al momento della sua "scoperta", nel 1492, vi vivevano fino a 2/3 dell'intera popolazione del continente, sebbene in termini di dimensioni queste aree rappresentassero solo il 6,2% della sua superficie totale. Fu qui che si trovavano i centri di origine dell'agricoltura americana e, a cavallo della nostra era, le civiltà originarie degli antenati dei Nahua, Maya, Zapotechi, Quechua, Aymara, ecc.

Nella letteratura scientifica, questo territorio era chiamato Middle America o Zona delle Alte Civiltà. È suddiviso in tre regioni:

settentrionale - Mesoamerica
meridionale - regione andina (Bolivia - Perù)
regione intermedia tra loro (America Centrale Meridionale, Colombia, Ecuador)

Nella zona intermedia, lo sviluppo delle popolazioni locali, sebbene abbia raggiunto un grado significativo, non ha raggiunto le vette della statualità e della civiltà. L'arrivo dei conquistatori europei interruppe qualsiasi sviluppo indipendente della popolazione aborigena di queste aree. Solo ora, grazie al lavoro di diverse generazioni di archeologi, stiamo finalmente iniziando a capire quanto fosse ricca e vibrante la storia dell'America precolombiana.

Processi storici

Il Novyi Svet è anche un laboratorio storico unico, poiché il processo di sviluppo della cultura locale si è svolto nel complesso in modo indipendente, a partire dal tardo Paleolitico (30-20 mila anni fa) - il tempo dell'insediamento del continente da nord-est L'Asia attraverso lo Stretto di Bering e l'Alaska - e fino a quando non fu interrotta dall'invasione dei conquistatori europei. Così, quasi tutte le fasi principali dell'antica storia dell'umanità possono essere rintracciate nel Nuovo Mondo: dai primitivi cacciatori di mammut ai costruttori delle prime città - centri di stati e civiltà di prima classe. Già un semplice confronto del percorso percorso dalla popolazione indigena d'America nell'era precolombiana, con pietre miliari nella storia del Vecchio Mondo, fornisce una quantità straordinaria per identificare modelli storici generali.

Il termine stesso "scoperta dell'America" di Colombo, che si trova spesso in opere storiche di autori sia nazionali che stranieri, richiede alcuni chiarimenti. È stato giustamente sottolineato più di una volta che questo termine in realtà è errato, poiché prima di Colombo le coste del Nuovo Mondo erano raggiunte da est dai romani, vichinghi, ecc., e da ovest dai polinesiani, cinesi, Giapponese, ecc. Va anche tenuto conto del fatto che questo processo di interazione e L'interscambio di due culture non è stato unilaterale. Per l'Europa, la scoperta dell'America ha avuto colossali conseguenze politiche, economiche e intellettuali.

Contatti culturali del Nuovo e del Vecchio Mondo

Maschera antropomorfa di giada. Cultura olmeca. 1000 aC

Le civiltà indiane del Nuovo Mondo riuscirono a raggiungere il loro apogeo senza le più importanti conquiste tecniche dell'antichità, che includevano la fusione del ferro e dell'acciaio, l'allevamento di animali domestici (soprattutto da tiro e da soma), il trasporto su ruote, il tornio del vasaio, l'agricoltura dell'aratro, l'arco nell'architettura, ecc. Nella regione andina, la lavorazione dei metalli non ferrosi, dell'oro e dell'argento veniva effettuata già nel II millennio aC. e., e quando arrivarono gli europei, gli Incas usavano ampiamente nella loro pratica non solo armi di bronzo, ma anche strumenti di bronzo. Tuttavia, in Mesoamerica, i metalli (tranne il ferro) sono comparsi già alla fine delle civiltà del periodo classico (I millennio dC) e sono stati utilizzati principalmente per la fabbricazione di gioielli e oggetti religiosi.

Mesoamerica

Il rapido progresso della ricerca archeologica nei centri più importanti dell'America Centrale, unito agli sforzi di linguisti, etnografi, storici, antropologi e altri, lo rende oggi possibile, anche se nel modo più forma generale, per tracciare le principali tappe dello sviluppo della civiltà antica nel Nuovo Mondo, per individuarne i tratti e le caratteristiche caratteristiche.

Si tratterà, ovviamente, solo delle più importanti civiltà indiane della Mesoamerica e della regione andina.

Una speciale regione culturale e geografica - Mesoamerica (o Mesoamerica) - è la regione settentrionale della zona di una civiltà altamente sviluppata del Nuovo Mondo e comprende il Messico centrale e meridionale, il Guatemala, il Belize (ex Honduras britannico), le regioni occidentali di El Salvador e Honduras. In quest'area, caratterizzata da una varietà di condizioni naturali e da una eterogenea composizione etnica, alla fine del I millennio a.C. e. ci fu una transizione dal primitivo sistema comunale al primo stato di classe, che immediatamente promosse gli indiani locali tra i popoli più sviluppati dell'antica America. Negli oltre 1500 anni che separano l'emergere della civiltà dalla conquista spagnola, i confini della Mesoamerica hanno subito notevoli cambiamenti. In generale, l'era della civiltà all'interno di questa area culturale e geografica può essere suddivisa in due periodi:

antico, o classico (confine d.C. - IX secolo d.C.)
tardo o postclassico (X-XVI secolo d.C.)

Nel I millennio d.C e. la zona delle alte culture della Mesoamerica non includeva il Messico occidentale e nordoccidentale. Il confine settentrionale della civiltà passava quindi lungo il fiume. Lerma e coincise con i limiti settentrionali della cultura di Teotihuacan. I confini meridionali della Mesoamerica erano allo stesso tempo il confine meridionale della civiltà Maya, passando lungo il fiume. Ulua nell'Honduras occidentale e il fiume. Lempa nell'El Salvador occidentale. In epoca postclassica, la Mesoamerica comprende anche le regioni occidentali (lo stato tarasco) e parte di quelle settentrionali (Zacatecas, Casas Grandes) del Messico, espandendo così in modo significativo il suo territorio totale.

"Problema Olmeco"

Gigante testa di pietra in un casco. Cultura olmeca. La Venta (Tabasco, Messico). I millennio aC

Tra le culture mesoamericane più significative del periodo classico ci sono Teotihuacan (Messico centrale) e Maya (regioni meridionali del Messico, Belize, Guatemala, El Salvador occidentale e Honduras). Ma prima, qualche parola sulla "prima civiltà" della Mesoamerica - la cultura degli "Olmec" su costa sud Golfo del Messico (Tabasco, Veracruz). La popolazione di queste aree all'inizio del I millennio aC. e. (800-400 a.C.) raggiunse un alto livello di cultura: in questo periodo compaiono i primi “centri rituali” a La Venta, San Lorenzo e Tres Zapotes, furono costruite piramidi di adobes (adobe) e argilla, monumenti in pietra scolpita con trame di contenuto prevalentemente mitologico e religioso.

Tra questi ultimi spiccano teste antropomorfe di pietra giganti in elmi, a volte del peso di 20 tonnellate. Lo stile artistico "olmeco" è caratterizzato da intagli a bassorilievo in basalto e giada. Il suo motivo principale era la figura di un bambino paffuto piangente con le fattezze di un giaguaro attaccato ad esso. Questi "bambini di giaguaro" erano decorati con eleganti amuleti di giada, massicce asce celtiche (gli Olmechi avevano il culto di un'ascia di pietra come simbolo di fertilità) e gigantesche stele di basalto. Un'altra caratteristica notevole della cultura "olmeca" era il seguente rituale: nascondigli con offerte agli dei sotto forma di blocchi di giada e serpentino sbozzati, asce celtiche e figurine degli stessi materiali, ecc., per un peso totale di decine di centesimi, furono sistemati in profonde fosse nelle piazze centrali degli insediamenti. . Questi materiali sono stati consegnati ai centri "Olmec" da lontano: ad esempio a La Venta - da una distanza di 160 e anche 500 km. Gli scavi in un altro villaggio "olmeco" - San Lorenzo - hanno anche rivelato teste giganti e file di sculture monumentali sepolte ritualmente in uno stile puramente "olmeco".

Secondo una serie di date al radiocarbonio, questo si riferisce a 1200-900 anni. AVANTI CRISTO e. È stato sulla base dei dati di cui sopra che è stata formulata l'ipotesi che gli "Olmec" siano i creatori della prima civiltà della Mesoamerica (1200-900 a.C.) e di tutte le altre culture altamente sviluppate della Mesoamerica - Zapotec, Teotihuacan, Maya e altre Allo stesso tempo, oggi dobbiamo dire che il problema "Olmec" è ancora molto lontano dall'essere risolto. Non conosciamo l'etnia dei portatori di questa cultura (il termine "Olmec" è mutuato dal nome di quei gruppi etnici che si insediarono sulla costa meridionale del Golfo del Messico alla vigilia della conquista). Non c'è chiarezza sulle fasi principali dello sviluppo della cultura olmeca, sulla cronologia esatta e sui segni materiali di queste fasi. Anche il territorio generale di distribuzione di questa cultura, la sua organizzazione socio-politica è sconosciuto.

A nostro avviso, la cultura degli "olmechi" con tutte le sue manifestazioni rispecchia un lungo percorso di sviluppo: dalla fine del II millennio aC. e. a metà - gli ultimi secoli del I millennio a.C. e. Si può presumere che "centri rituali" con scultura monumentale appaiano a Veracruz e Tabasco intorno alla prima metà del I millennio a.C. e. (forse anche nell'800 aC), come a La Venta. Ma tutto ciò che viene presentato lì archeologicamente in 800-400 anni. AVANTI CRISTO e., corrisponde pienamente al livello dei "capi", "unioni di tribù", cioè lo stadio finale dell'era comunitaria primitiva. È significativo che i primi esempi di scrittura e calendario a noi noti appaiano sui monumenti "olmechi" solo a partire dal I secolo aC. AVANTI CRISTO e. (stele C in Tres Zapotes e altri). D'altra parte, gli stessi "centri rituali" - con piramidi, monumenti e iscrizioni geroglifiche del calendario - sono stati presentati a Oaxaca sin dal VII-VI secolo. AVANTI CRISTO e., e senza iscrizioni - nel montuoso Guatemala, tra gli antenati Maya, almeno dalla metà del I millennio a.C. e. Pertanto, la questione della "cultura degli antenati" che ha dato origine a tutto il resto non è più rilevante per la Mesoamerica: a quanto pare, c'è stato uno sviluppo parallelo in diverse aree chiave contemporaneamente: la Valle di Città del Messico, la Valle di Oaxaca, il montuoso Guatemala, le pianure Maya, ecc.

Teotihuacan

50 km a nord est di Città del Messico, dove alta catene montuose parte, formando un'ampia e fertile vallata (questa è una propaggine della Valle di Città del Messico), si trovano le rovine di Teotihuacan - in passato capitale dell'antica civiltà del Messico centrale, importante centro culturale, politico, amministrativo, economico e centro religioso non solo di questa regione, ma di tutta la Mesoamerica nel I millennio aC n. e.

Secondo gli scienziati, nel 600 d.C. e. - il momento di massima prosperità - la superficie totale della città era di oltre 18 mq. km e la popolazione - da 60 a 120 mila persone. Il principale nucleo rituale-amministrativo di Teotihuacan, che si era sviluppato già nel I secolo a.C. n. e., è stato accuratamente progettato attorno a due ampi assi stradali che si intersecano ad angolo retto e orientati ai punti cardinali: da nord a sud, Road of the Dead Avenue è lunga oltre 5 km, e da ovest a est, un viale senza nome fino a 4 km di lunghezza.

È interessante notare che all'estremità settentrionale della Strada dei Morti c'è una gigantesca schiera della Piramide della Luna (alta 42 m), costruita con mattoni di fango e rivestita di pietra vulcanica non tagliata. Nella sua forma e aspetto, è una copia esatta della sua sorella maggiore, la Piramide del Sole, situata sul lato sinistro del viale e che rappresenta una grandiosa struttura a cinque livelli con la sommità piatta, su cui un tempo sorgeva il tempio. L'altezza del colosso è di 64,5 m, la lunghezza dei lati della base è di 211, 207, 217 e 209 m, il volume totale è di 993 mila metri cubi. m. Si presume che la costruzione della piramide abbia richiesto il lavoro di almeno 20 mila persone per 20-30 anni.

All'incrocio con il viale trasversale, la Via dei Morti termina in un vasto complesso di edifici eretti su una gigantesca piattaforma bassa e uniti sotto il nome comune di "Cutadella", che in spagnolo significa "cittadella". Uno dei principali ricercatori della città, R. Millon (USA), ritiene che questo sia il "tekpan" (palazzo azteco) del sovrano di Teotihuacan. In questo insieme di graziosi edifici, spicca un tempio in onore del dio Quetzalcoatl: il serpente piumato, il patrono della cultura e della conoscenza, il dio dell'aria e del vento, una delle principali divinità del pantheon locale. L'edificio stesso del tempio è completamente distrutto, ma la sua base piramidale, costituita da sei piattaforme in pietra progressivamente decrescenti, poste l'una sull'altra, è stata perfettamente conservata. La facciata della piramide e la balaustra della scala principale sono decorate con le teste scolpite dello stesso Quetzalcoatl e del dio dell'acqua e della pioggia Tlaloc a forma di farfalla. Allo stesso tempo, i denti delle teste del serpente piumato erano dipinti con vernice bianca e gli occhi delle farfalle avevano false pupille fatte di dischi di ossidiana.

Ad ovest di Ciutadella si trova un vasto complesso di edifici (circa 400 x 600 m di superficie). che gli archeologi considerano il principale mercato cittadino. Lungo il viale principale di Teotihuacan, la Strada dei Morti, si trovano le rovine di dozzine di magnifici templi e palazzi. Ad oggi, alcuni di essi sono stati scavati e ricostruiti in modo che chiunque possa avere un'idea generale della propria architettura e pittura. Tale, ad esempio, è il Palazzo di Quetzalpapalotl o il Palazzo della Chiocciola piumata (parte dei locali del palazzo ha colonne quadrate in pietra con immagini a bassorilievo della Chiocciola piumata). Il palazzo è un vasto complesso di spazi residenziali, pubblici e di deposito raggruppati intorno a cortili.

Le pareti degli edifici sono fatte di mattoni o pietra, intonacate e spesso dipinte in qualche colore brillante o (soprattutto all'interno) hanno affreschi colorati. Gli esempi più notevoli di affreschi di Teotihuacan sono presentati anche nel Tempio dell'Agricoltura, nei gruppi Tetitla, Atetelko, Sakuala e Tepantitla. Raffigurano persone (rappresentanti dell'élite e sacerdoti), divinità e animali (aquile, giaguari, ecc.). Caratteristica peculiare della cultura locale sono anche le maschere antropomorfe (probabilmente ritratto) in pietra e argilla (in quest'ultimo caso - con colorazione multicolore). Nei secoli III-VII. n. e. a Teotihuacan è diffuso lo stile originario della ceramica (vasi cilindrici-vasi con e senza gambe con affresco o fregi intagliati e bruniture) e delle figurine in terracotta.

L'architettura della città è dominata da edifici su basi piramidali di varie altezze, mentre il disegno di quest'ultimo è caratterizzato da una combinazione di superfici verticali e inclinate (stile verticale “pannello e pendio”).

Frammento dal Codex Nuttal pittorico. Cultura Mixteca. secoli XIII-XV ANNO DOMINI

Il centro rituale-amministrativo di Teotihuacan sopra descritto era circondato su tutti i lati da aree residenziali sotto forma di agglomerati di case a blocchi (lunghe fino a 60 m), disposti lungo i punti cardinali lungo una rete regolare di strette strade rettilinee. Ogni blocco era costituito da locali residenziali, di servizio e di servizio, divisi intorno a corti rettangolari e apparentemente fungevano da habitat per un gruppo di famiglie imparentate. Si tratta di edifici a un piano con tetto piatto fatti di mattoni di fango, pietra e legno. Di solito sono concentrati in unità più grandi - "quartieri" (spagnolo: barrio) e quelli, a loro volta, in quattro grandi "distretti".

Teotihuacan era il più grande centro di artigianato e commercio della Mesoamerica. Gli archeologi hanno trovato nella città fino a 500 laboratori artigianali (di cui 300 laboratori per la lavorazione dell'ossidiana), quartieri di commercianti stranieri e "diplomatici" di Oaxaca (cultura zapoteca) e del territorio Maya. I prodotti dei maestri di Teotihuacan si trovano nel I millennio d.C. e. dal Messico settentrionale al Costa Rica. Non c'è dubbio che l'influenza culturale, economica (e probabilmente politica) della città durante il suo periodo di massimo splendore si estese alla maggior parte della Mesoamerica.

E improvvisamente alla fine del VII secolo. n. e. una grande città muore improvvisamente, distrutta dalle fiamme di un gigantesco incendio. Le cause di questa catastrofe non sono ancora chiare. Tuttavia, va ricordato che Teotihuacan era nel I millennio d.C. e. avamposto settentrionale della zona delle civiltà mesoamericane. Confinava direttamente con il mondo colorato e irrequieto delle tribù barbariche del Messico settentrionale. Tra loro troviamo sia contadini stanziali che tribù erranti di cacciatori e raccoglitori. Teotihuacan, come le antiche civiltà agricole dell'Asia centrale, dell'India e del Vicino Oriente, sentiva costantemente la pressione di queste tribù guerriere sul confine settentrionale. In un certo insieme di circostanze, una delle campagne nemiche nell'entroterra, a quanto pare, si concluse con la cattura e la distruzione della stessa Teotihuacan. Dopo questa terribile sconfitta, la città non si riprese più e nuove forze più potenti avanzarono in prima linea nella storia mesoamericana: le città-stato di Azcapotzalco, Cholula, Xochicalco e successivamente, dal IX secolo. n. e., - lo stato dei Toltechi.

Civiltà Maya del periodo classico (I-IX secolo d.C.)

Geografia e storia dei Maya

"Tempio delle Iscrizioni". Cultura Maya. Palenque. VIII secolo ANNO DOMINI

I Maya, come se sfidassero il destino, si stabilirono a lungo nell'inospitale giungla centroamericana, costruendo lì le loro città di pietra bianca. Quindici secoli prima di Colombo, inventarono un calendario solare accurato e crearono l'unica scrittura geroglifica sviluppata in America, usarono il concetto di zero in matematica, prevedevano con sicurezza le eclissi solari e lunari. Già nei primi secoli della nostra era raggiunsero una perfezione sorprendente nell'architettura, nella scultura e nella pittura.

Ma i Maya non conoscevano i metalli, l'aratro, i carri a ruote, gli animali domestici, il tornio da vasaio. Infatti, se procediamo solo dalla gamma dei loro strumenti, erano ancora persone dell'età della pietra. L'origine della cultura Maya è avvolta nel mistero. Sappiamo solo che l'apparizione della prima civiltà Maya "classica" risale all'inizio della nostra era ed è associata alle aree boschive di pianura nel Messico meridionale e nel Guatemala settentrionale. Per molti secoli qui sono esistiti stati e città popolosi. Ma nei secoli IX-X. il periodo di massimo splendore si concluse con un'improvvisa e crudele catastrofe. Le città del sud del paese furono abbandonate, la popolazione si ridusse drasticamente e presto la vegetazione tropicale coprì i monumenti del suo antico splendore con il suo tappeto verde.

Dopo il X sec Lo sviluppo della cultura Maya, sebbene già alquanto alterato dall'influenza dei conquistatori toltechi stranieri provenienti dal Messico centrale e dalle coste del Golfo del Messico, continuò a nord - nella penisola dello Yucatan - e a sud - nel montagne del Guatemala. Gli spagnoli vi trovarono più di due dozzine di piccoli stati indiani, costantemente in guerra tra loro, ognuno dei quali aveva la propria dinastia di governanti. All'inizio della conquista spagnola nel XVI secolo. Gli indiani Maya occupavano un territorio vasto e diversificato in termini di condizioni naturali, che includeva i moderni stati messicani di Tabasco, Chiapas, Campeche, Yucatan e Quintana Roo, così come tutto il Guatemala, il Belize, le regioni occidentali di El Salvador e Honduras.

I confini della regione Maya nel I millennio d.C. e., apparentemente, coincidevano più o meno con quelli sopra menzionati. Attualmente, la maggior parte degli scienziati distingue tre grandi aree o zone culturali e geografiche all'interno di questo territorio:

Settentrionale (Penisola dello Yucatan)
Centrale (Guatemala settentrionale, Belize, Tabasco e Chiapas in Messico)
Meridionale (montuoso Guatemala)

L'inizio del periodo classico nelle aree boschive basse dei Maya è segnato dall'emergere di nuove caratteristiche della cultura come la scrittura geroglifica (iscrizioni su rilievi, stele, architravi, pitture e affreschi su ceramica, piccoli oggetti di plastica), date di calendario per l'epoca Maya (il cosiddetto Lungo Conto - il numero degli anni trascorsi dalla mitica data del 3113 a.C.), l'architettura monumentale in pietra con una “falsa” volta a gradoni, il culto delle prime stele e altari, uno stile specifico della ceramica e statuine in terracotta, dipinti murali originali.

Architettura

Architettura nella parte centrale di qualsiasi grande città Maya I millennio d.C e. rappresentato da colline piramidali e piattaforme di varie dimensioni e altezze. All'interno, sono solitamente costruiti con un impasto di terra e pietrisco e rivestiti all'esterno con lastre di pietra tagliate, fissate con malta di calce. Sulle loro sommità piatte si trovano edifici in pietra: piccoli edifici da una a tre stanze su alte piramidi a base di torri (l'altezza di alcune di queste torri-piramidali, come ad esempio a Tikal, raggiunge i 60 m). Questi sono probabilmente templi. E i lunghi complessi a più stanze su piattaforme basse che incorniciano i cortili aperti interni sono molto probabilmente le residenze della nobiltà o dei palazzi, poiché i soffitti di questi edifici sono solitamente realizzati a forma di volta a gradoni, le loro pareti sono molto massicce e gli interni sono relativamente stretti e di piccole dimensioni. Le strette porte servivano come unica fonte di luce nelle stanze, quindi la frescura e il crepuscolo regnano all'interno dei templi e dei palazzi sopravvissuti. Alla fine del periodo classico, i Maya apparvero luoghi per giochi rituali con la palla, il terzo tipo dei principali edifici monumentali delle città locali. L'unità di base della pianificazione nelle città Maya erano le piazze lastricate rettangolari circondate da edifici monumentali. Molto spesso, gli edifici rituali e amministrativi più importanti si trovavano su prospetti naturali o creati artificialmente - "acropoli" (Piedras Negras, Copan, Tikal, ecc.).

Le abitazioni ordinarie erano costruite in legno e argilla sotto tetti di foglie di palma secche ed erano probabilmente simili alle capanne degli indiani Maya del XVI-XX secolo, descritte da storici ed etnografi. In epoca classica, così come successivamente, tutti gli edifici residenziali sorgevano su piattaforme basse (1-1,5 m) rivestite in pietra. Separatamente casa in piedi- un fenomeno raro tra i Maya. Tipicamente, i locali residenziali e di servizio formano gruppi di 2-5 edifici disposti attorno a un cortile aperto (patio) di forma rettangolare. Questa è la residenza di una numerosa famiglia patrilocale. I "gruppi di cortili" residenziali tendono ad essere combinati in unità più grandi, come un "blocco" urbano o parte di esso.

Scultura e pittura monumentale

Nei secoli VI-IX. I Maya ottennero il massimo successo nello sviluppo di vari tipi di arte applicata, e soprattutto nella scultura e pittura monumentale. Le scuole scultoree di Palenque, Copan, Yaxchilan, Piedras Negras hanno raggiunto in questo momento una particolare sottigliezza di modellazione, armonia di composizione e naturalezza nel trasferimento dei personaggi raffigurati (governanti, sacerdoti, dignitari, guerrieri, servi e prigionieri). I famosi affreschi di Bonampak (Chiapas, Messico), risalenti all'VIII secolo. n. e., rappresentano un'intera narrazione storica: rituali e cerimonie complesse, scene di un'incursione nei villaggi stranieri, il sacrificio di prigionieri, una festa, danze e processioni di dignitari e nobili.

Grazie al lavoro di ricercatori americani (T. Proskuryakova, D. Kelly, G. Berlin, J. Kubler, ecc.) e sovietici (Yu. V. Knorozov, R. V. Kinzhalov), è stato possibile dimostrare in modo convincente che la scultura monumentale Maya del I millennio aC n. e. - stele, architravi, rilievi e pannelli (oltre a iscrizioni geroglifiche su di essi) sono monumenti commemorativi in onore delle gesta dei sovrani Maya. Raccontano la nascita, l'ascesa al trono, guerre e conquiste, matrimoni dinastici, riti rituali e altri eventi importanti nella vita di sovrani secolari di quasi due dozzine di città-stato che esistevano, secondo l'archeologia, nella regione Maya centrale in il I millennio d.C. e.

Lo scopo di alcuni templi piramidali nelle città Maya è ora determinato in un modo completamente diverso. Se prima erano considerati i santuari degli dei più importanti del pantheon, e la piramide stessa era solo un alto e monolitico piedistallo di pietra per il tempio, recentemente sotto le basi e nello spessore di un certo numero di tali piramidi, era possibile trovare magnifiche tombe di re e membri delle dinastie regnanti (scoperta di A. Rus nelle iscrizioni del tempio, Palenque, ecc.).

Novità nella ricerca sulla città Maya

Notevoli cambiamenti hanno subito anche negli ultimi tempi e idee sulla natura, la struttura e le funzioni dei principali "centri" Maya del I millennio d.C. e. Ricerche approfondite da parte di archeologi statunitensi a Tikal, Tsibilchaltun, Etzn, Seibal, Bekan e altri hanno rivelato la presenza lì di una popolazione significativa e permanente, produzione artigianale, prodotti importati e molte altre caratteristiche e caratteristiche caratteristiche di città antica sia nel Vecchio che nel Nuovo Mondo.

Una vera sensazione nel Mayanesimo fu la scoperta da parte del ricercatore americano Michael Coe di ceramiche dipinte policrome provenienti dalle più magnifiche sepolture degli aristocratici Maya e dei governanti del I millennio d.C. e. Confrontando le trame presentate su questi vasi di argilla con le descrizioni delle gesta degli eroi gemelli negli inferi del poema epico Maya-Kiche Popol-Vuh (XVI secolo), lo scienziato ha attirato l'attenzione sulla loro parziale coincidenza. Ciò ha permesso a Ko di suggerire che le immagini e le iscrizioni su ogni vaso descrivono la morte del sovrano Maya, il lungo viaggio della sua anima attraverso i terribili labirinti del regno dei morti, il superamento di vari ostacoli e la successiva resurrezione del signore, che alla fine si trasformò in uno degli dei celesti. Tutti gli alti e bassi di questo pericoloso viaggio hanno completamente ripetuto il mito delle avventure dei gemelli eroi negli inferi dell'epico Popol Vuh. Inoltre, il ricercatore americano ha scoperto che le iscrizioni o le loro singole parti, presentate su quasi tutti i vasi policromi dipinti del VI-IX secolo. n. e., sono spesso ripetuti, cioè hanno un carattere standard. La lettura di queste "iscrizioni standard" (la cosiddetta formula di rinascita) è stata eseguita con successo dallo scienziato sovietico Yu V. Knorozov. Grazie a ciò, si è aperto davanti a noi un mondo completamente nuovo e precedentemente sconosciuto: le rappresentazioni mitologiche degli antichi Maya, il loro concetto di vita e morte, le credenze religiose e molto altro. - una descrizione più dettagliata.

Civiltà azteca

Formazione dello Stato

Dopo la morte di Teotihuacan, il Messico centrale diventa per molti decenni teatro di eventi drammatici e tempestosi: sempre più ondate di tribù barbariche militanti dei “Chichimecs” invadono qui da nord e nord-ovest, spazzando via le isole ancora sopravvissute di Teotihuacan civiltà in Azcapozalco, Portezuelo, Cholula, ecc. e. Infine, alla fine del IX - inizio del X secolo. come risultato della confluenza di questi due corsi d'acqua - l'alieno ("Chichimec") e il locale (Teotihuacan) - nel nord-est della regione, nasce un potente stato tolteco con il suo centro nella città di Tule Tollan (Hidalgo, Messico ).

Ma questa educazione pubblica ebbe vita breve. Nel 1160, l'invasione di nuovi gruppi di barbari dal nord schiacciò Tollan e inaugurò un altro periodo di instabilità nella storia politica della Mesoamerica. Tra i militanti nuovi arrivati c'erano i tenochki-aztechi (aztechi), una tribù semi-barbarica inviata in cerca di una vita migliore dalle istruzioni del loro dio tribale Huitzilopochtli. Secondo la leggenda, fu la divina provvidenza a predeterminare la scelta di un luogo per la costruzione della futura capitale azteca - Tenochtitlan nel 1325: sulle isole deserte nella parte occidentale del vasto lago Texcoco. A quel tempo, diverse città-stato combattevano per la leadership nella Valle del Messico, tra cui spiccavano le più potenti Azcapotzalco e Culhuacan. Gli Aztechi sono intervenuti in queste complessità della politica locale, agendo come mercenari per i padroni più potenti e di successo.

Nel 1427 gli Aztechi organizzarono una "lega tripartita" - un'alleanza delle città-stato di Tenochtitlan, Texcoco e Tlacopan (Takuba) - e iniziarono a conquistare costantemente le regioni adiacenti. Quando gli spagnoli arrivarono all'inizio del XVI secolo. il cosiddetto impero azteco copriva un vasto territorio - circa 200 mila metri quadrati. km - con una popolazione di 5-6 milioni di persone. I suoi confini si estendevano dal Messico settentrionale al Guatemala e dalla costa del Pacifico al Golfo del Messico.

Capitale azteca - Tenochtitlan

La capitale dell '"impero" - Tenochtitlan - alla fine si trasformò in un'enorme città, la cui superficie era di circa 1200 ettari, e il numero di abitanti, secondo varie stime, raggiunse le 120-300 mila persone. Questa città insulare era collegata alla terraferma da tre grandi strade di dighe in pietra e c'era un'intera flottiglia di canoe. Come Venezia, Tenochtitlan era attraversata da una rete regolare di canali e strade. Il nucleo della città costituiva il suo centro rituale e amministrativo: il "luogo sacro" - una piazza murata lunga 400 m, all'interno della quale si trovavano i principali templi cittadini ("Templo Mayor" - un tempio con santuari degli dei Huitzilopochtli e Tlaloc, il tempio di Quetzalcoatl, ecc.), le abitazioni dei sacerdoti, le scuole, il cortile per i giochi rituali con la palla. Nelle vicinanze c'erano insiemi di magnifici palazzi dei sovrani aztechi - "tlatoani". Secondo testimoni oculari, il palazzo di Montezuma II (più precisamente, Moctezuma) era composto da un massimo di 300 stanze, aveva un ampio giardino, uno zoo e bagni.

Intorno al centro affollavano quartieri residenziali abitati da mercanti, artigiani, contadini, funzionari, guerrieri. Nell'enorme mercato principale e nei bazar trimestrali più piccoli venivano scambiati prodotti e prodotti locali e importati. L'impressione generale della magnifica capitale azteca è ben trasmessa dalle parole di un testimone oculare e partecipante ai drammatici eventi della conquista: il soldato Bernal Diaz del Castillo del distaccamento di Cortes. In piedi in cima a un'alta piramide a gradoni, il conquistador guardò con stupore il quadro strano e dinamico della vita di un'enorme città pagana: "E abbiamo visto un numero enorme di barche, alcune arrivavano con vari carichi, altre ... con merci varie... Tutte le case di questa grande città... erano nell'acqua, e di casa in casa si poteva arrivare solo su ponti sospesi o su barche. E abbiamo visto ... templi e cappelle pagane, che ricordano torri e fortezze, e tutti brillavano di candore e suscitavano ammirazione.

La morte di un impero

Tenochtitlan fu catturato da Cortes dopo un assedio di tre mesi e una feroce lotta nel 1521. E proprio sulle rovine della capitale azteca, dalle pietre dei suoi palazzi e templi, gli spagnoli costruirono una nuova città: Città del Messico, il centro in rapida crescita dei loro possedimenti coloniali nel Nuovo Mondo. Nel corso del tempo, i resti degli edifici aztechi furono ricoperti da strati di più metri. vita moderna. In queste condizioni, la ricerca archeologica sistematica ed estesa delle antichità azteche è quasi impossibile. Solo occasionalmente, durante i lavori di sterro nel centro di Città del Messico, nascono statue di pietra, le creazioni di antichi maestri.

Pertanto, le scoperte della fine degli anni '70-'80 sono diventate una vera sensazione. 20 ° secolo durante gli scavi del tempio principale degli Aztechi - "Templo Mayor" - nel centro di Città del Messico, in piazza Zocalo, tra la cattedrale e il palazzo presidenziale. Ora sono già stati aperti i santuari degli dei Huitzilopochtli (il dio del sole e della guerra, il capo del pantheon azteco) e Tlaloc (il dio dell'acqua e della pioggia, il protettore dell'agricoltura), resti di affreschi e pietre sono state scoperte sculture. Particolarmente prominenti sono una pietra rotonda con un diametro di oltre tre metri con un'immagine in bassorilievo della dea Koyolshauhka - la sorella di Huitzilopochtli, 53 profondi nascondigli pieni di offerte rituali (statuine in pietra di divinità, conchiglie, coralli, incenso, vasi di ceramica, collane, teschi di sacrificati, ecc.). d.). I materiali recentemente scoperti (il loro numero totale supera diverse migliaia) hanno ampliato le idee esistenti sulla cultura materiale, la religione, il commercio, le relazioni economiche e politiche degli Aztechi durante il periodo di massimo splendore del loro stato tra la fine del XV e l'inizio del XVI secolo.

Civiltà del Sud America

Quali tribù e popoli abitavano il Perù nei tempi antichi? La stragrande maggioranza crede che fossero gli Incas. E sembra giusto. Quando nel 1532 i conquistadores spagnoli misero piede sul suolo peruviano, l'intero paese, così come l'Ecuador, la Bolivia e il Cile settentrionale, facevano parte del gigantesco impero Inca, o, come gli stessi Inca chiamavano il loro stato, Tahuantinsuyu. La lunghezza totale di Tahuantinsuyu lungo la costa del Pacifico era di oltre 4.300 km e la popolazione era di almeno 6 milioni di persone. Tuttavia, gli Incas erano solo la facciata esterna dell'antico Perù, dietro la quale, come in Egitto o in Mesopotamia, si nascondeva un lungo e glorioso passato.

Prime civiltà - Chavin, Mochica, Nazca, Tiahuanaco, Chimu

Alla fine del II millennio aC. e. nelle montagne delle regioni nord-orientali del paese apparve improvvisamente la misteriosa cultura Chavin, sincrona con i monumenti "olmechi" della Mesoamerica e vicina a loro nel carattere (il culto di un predatore di gatti - un giaguaro o un puma, templi piramidali di pietra, ceramiche eleganti, ecc.). Dall'inizio della nostra era, nella zona costiera del Perù, la civiltà Mochica è apparsa a nord e la civiltà di Nazca a sud. Contemporaneamente a loro o poco dopo nelle montagne della Bolivia e del Perù meridionale, si formò una cultura dinamica e originale di Tiahuanaco (dal nome del suo insediamento centrale - Tiahuanaco, vicino a costa sud lago Titicaca). Qual è la caratteristica di tutte queste prime civiltà peruviano-boliviane?

Innanzitutto, sono nati indipendentemente, contemporaneamente o quasi contemporaneamente alle civiltà classiche della Mesoamerica, ma senza alcun legame evidente con esse. Inoltre, sebbene gli antichi peruviani non sviluppassero né la scrittura geroglifica né un calendario complesso, la loro tecnologia era generalmente superiore a quella della popolazione mesoamericana. In un'epoca in cui i mesoamericani vivevano ancora interamente nell'età della pietra, gli indiani del Perù e della Bolivia dal II millennio a.C. e. conoscevano la metallurgia, lavoravano l'oro, l'argento, il rame e le loro leghe e ne ricavavano non solo gioielli e armi, ma (come nel caso del rame) anche le punte degli attrezzi agricoli - "bastoni da scavo" e zappe. Loro, in particolare i creatori della cultura Mochica, realizzarono magnifiche ceramiche con pittura policroma e modellazione figurata. I loro tessuti di cotone e lana erano fini e perfetti. Ma i tipi particolarmente eleganti di questi prodotti - arazzi, stoffe decorative, broccato e mussola - sono, forse, impareggiabili in mondo antico. La loro bellezza è stata esaltata solo dalla lucentezza dei coloranti preparati da varie piante (ad esempio l'indaco) e minerali. Queste tre componenti importanti della cultura locale - prodotti in metallo, ceramica e tessuti (ben conservati nel clima secco e caldo della costa) - conferiscono un'originalità unica a tutte le antiche civiltà peruviane nominate del I millennio d.C. e.

Il periodo successivo (dal X secolo dC in poi) fu caratterizzato da un aumento dell'espansione della popolazione delle regioni montuose (soprattutto Tiahuanaco) alla zona costiera del Pacifico. Quindi qui sorgono diversi nuovi stati, il più grande dei quali era Chimu, situato nel nord di quest'area, approssimativamente da Timbeg a Lima. La sua capitale, Chan Chan, occupava un'area di circa 25 mq. km e aveva una popolazione fino a 25 mila persone. Nel centro della città c'erano dieci enormi rettangoli di 400 × 200 m, racchiusi da mura alte 12 m, - complessi di palazzo re locali. Intorno - residenze di dimensioni inferiori, dove vivevano funzionari, artigiani e altri gruppi di cittadini. Dopo la morte del re, lo seppellirono nel suo palazzo con tutte le ricchezze, e il successore si costruì un nuovo edificio, più simile a un castello oa una fortezza che a una normale casa. Fu a Chimu che fu creata per la prima volta una rete unificata di canali di irrigazione e furono costruite strade che collegavano le montagne e la costa. E questo, a sua volta, spiega sia le impressionanti conquiste della cultura locale sia la significativa concentrazione della popolazione nelle città e nei villaggi.

Stato Inca

Allo stesso tempo, nella zona montuosa con il suo aspro rilievo, un gran numero di valli e fiumi quasi isolati l'uno dall'altro, sorsero contemporaneamente un certo numero di piccoli stati in guerra. Ma solo uno di loro - lo stato degli Incas nella Valle del Cuzco - avendo un'organizzazione più perfetta dell'esercito e dell'apparato di potere e distinto dalla militanza dei suoi abitanti, riuscì a spezzare la resistenza dei suoi vicini e diventare il dominante forza nella regione. Ciò accadde solo un secolo prima dell'arrivo degli spagnoli, nel XV secolo. n. e.

La dimensione dell'impero Inca crebbe a un ritmo senza precedenti. Tra il 1438 e il 1460 Inca Pachacuti conquistò la maggior parte delle regioni montuose del Perù. Sotto suo figlio Topa Inca (1471-1493), una parte significativa dell'Ecuador e il territorio dello stato di Chimu furono catturati e, poco dopo, il sud della zona costiera peruviana, le montagne della Bolivia e il Cile settentrionale. A capo di un enorme potere c'era il sovrano divino dei Sapa Inca, assistito da un'aristocrazia ereditaria legata al sovrano da rapporti di sangue, nonché da una casta sacerdotale e da un intero esercito di funzionari che controllavano tutti gli aspetti della vita.

Le comunità rurali portavano un pesante fardello di tasse e diritti di lavoro di ogni genere (lavori di costruzione di strade, templi e palazzi, miniere, servizio militare, ecc.). La popolazione delle terre appena conquistate fu spostata con la forza dai loro luoghi nativi a province remote. L'impero era collegato da una fitta rete di strade lastricate in pietra, lungo le quali, a determinate distanze, si trovavano stazioni di posta con strutture ricreative e magazzini con cibo e materiali necessari. Sia i corridori a piedi che i cavalieri sui lama viaggiavano regolarmente lungo le strade.

La vita spirituale e le questioni del culto erano interamente nelle mani della gerarchia sacerdotale. Il culto del dio creatore Viracocha e dei pianeti celesti si svolgeva in templi di pietra, decorati con oro all'interno. A seconda delle circostanze, i sacrifici agli dei variavano dalla solita carne di lama e birra di mais in questi casi all'uccisione di donne e bambini (durante la malattia o la morte del supremo Inca).

Tuttavia, questo impero più grande e meglio organizzato dell'America precolombiana divenne facile preda di una manciata di avventurieri spagnoli guidati da Francisco Pizarro nel XVI secolo. n. e. L'assassinio dell'Inca Atahualpa nel 1532 paralizzò la volontà di resistere agli indiani locali e il potente stato Inca crollò nel giro di pochi giorni sotto i colpi dei conquistatori europei.

Poco più di dieci anni fa, il 12 ottobre 1992, una delle date più significative nella storia dell'umanità è stata celebrata sul pianeta Terra: il 500° anniversario della scoperta dell'America. Ci sono molte ipotesi su quando le persone sono apparse nell'emisfero occidentale, in Nord e Sud America, su numerose isole e quando le persone sono arrivate nel continente americano. Per il quinto secolo (dal XVI secolo), gli esperti hanno discusso su questo problema. In numerosi studi su questo argomento, tra i primi abitanti dell'America, le persone con isole Canarie, fenici e cartaginesi, antichi greci e romani, ebrei, spagnoli, egizi e babilonesi, cinesi e persino tartari e sciti.

La scienza si sviluppò e, man mano che nuove scoperte accumularono conoscenze, vi fu una selezione di ipotesi. Oggi non c'è dubbio che la parte del mondo segnata sulla mappa del mondo come l'America fosse abitata da persone provenienti da altri continenti. Tuttavia, con cosa esattamente - non è stato finalmente deciso. Tuttavia, gli scienziati sono riusciti a identificare molte caratteristiche comuni inerenti a tutti gli indiani, avvicinandoli ai popoli mongoloidi dell'Asia. Aspetto gli abitanti originari dell'America all'epoca dei loro primi incontri con gli europei erano i seguenti: una figura tozza, gambe corte, piedi di media grandezza, piuttosto lunghi, ma con mani piccole, fronte alta e generalmente larga, arcate sopracciliari poco sviluppate. La faccia dell'indiano aveva un naso grande e fortemente sporgente (spesso, soprattutto al nord, il cosiddetto aquilino), una bocca piuttosto grande. Gli occhi sono generalmente marrone scuro. I capelli sono neri, lisci, folti.

In molte delle prime fonti documentarie e letterarie europee, è stato indicato che gli indiani erano pellerossa. In realtà, questo non è vero. La pelle dei rappresentanti di varie tribù indiane è piuttosto giallo-marrone. Secondo i ricercatori moderni, i primi coloni di lino hanno dato loro il nome "Pellerossa". Non è nato per caso. Un tempo era comune tra gli indiani del Nord America strofinarsi il viso e il corpo con l'ocra rossa in occasioni solenni. Pertanto, gli europei li chiamarono Pellerossa.

Attualmente, gli antropologi distinguono tre gruppi principali di indiani: nordamericani, sudamericani e centroamericani, i cui rappresentanti differiscono per altezza, colore della pelle e altre caratteristiche.

La maggior parte dei ricercatori ritiene che l'insediamento del continente americano sia arrivato dall'Asia attraverso lo stretto di Bering. Gli scienziati ritengono che quattro grandi glaciazioni abbiano aiutato gli antichi a superare lo spazio acquatico. Secondo questa ipotesi, durante la glaciazione dello stretto di Bering, si congelò e si trasformò in una specie di enorme ponte. Le tribù asiatiche, che conducevano uno stile di vita nomade, si trasferirono liberamente lungo di essa fino alla vicina terraferma. Sulla base di ciò, viene determinato anche il momento della comparsa dell'uomo nel continente americano: ciò è accaduto 10-30 mila anni fa.

Quando le caravelle spagnole al comando di Cristoforo Colombo apparvero al largo della costa orientale del Nuovo Mondo (ottobre 1492), a nord e Sud America, comprese le isole delle Indie occidentali, era abitata da molte tribù e nazionalità. Con la mano leggera del famoso navigatore, che presumeva di aver scoperto le nuove terre dell'India, iniziarono a chiamarsi indiani. Queste tribù erano a diversi livelli di sviluppo. Secondo la maggior parte dei ricercatori, prima della conquista europea, le civiltà più avanzate dell'emisfero occidentale si svilupparono in Mesoamerica e nelle Ande. Il termine "Mesoamerica" fu introdotto negli anni '40 del XX secolo dallo scienziato tedesco Paul Kirchoff. Da allora, in archeologia, questo è stato utilizzato per designare una regione geografica che comprende il Messico e la maggior parte dell'America centrale (fino alla penisola di Nicoya in Costa Rica). Era questo territorio che, al momento della sua scoperta da parte degli europei, era abitato da molte tribù indiane e presentava un quadro eterogeneo delle culture che rappresentavano. Secondo la corretta definizione dell'americanista ceco Miloslav Stingl, "queste culture erano a diversi stadi di sviluppo di una società tribale, e i modelli generali di evoluzione inerenti alla primitiva formazione comunitaria si manifestavano qui in una varietà di varianti e forme locali. " Le civiltà più sorprendenti e sviluppate dell'antica America (periodo precolombiano), gli scienziati includono culture come Olmeca, Teotihuacan, Maya, Tolteca e Azteca.

Lo studio dell'arte dell'antica America, la sua storia è relativamente giovane. Ha poco più di cento anni. I ricercatori americani non hanno attualmente a loro disposizione materiale e risultati così ricchi che sono disponibili oggi nel campo dello studio dell'arte antica. Hanno anche grandi difficoltà a causa del fatto che per rafforzare le loro conclusioni ottenute come risultato siti archeologici e scoperte, non hanno un tale numero di monumenti scritti che siano, ad esempio, a disposizione dei ricercatori dell'Antico Oriente. Tra gli antichi americani, la scrittura è apparsa molto più tardi e non ha mai raggiunto un alto livello di sviluppo. I monumenti scritti dei popoli della Mesoamerica che sono pervenuti a noi non sono stati ancora sufficientemente studiati. Pertanto, la maggior parte delle informazioni relative alla storia politica, all'ordine sociale, alla mitologia, alle conquiste, ai titoli e ai nomi dei governanti si basano solo sulle tradizioni indiane. Molti di loro sono stati registrati dopo la conquista spagnola e risalgono alla prima metà del XVI secolo. È anche importante ricordare che fino a quel momento le antiche civiltà americane si erano sviluppate senza alcuna influenza dai centri europei o asiatici. Fino al XVI secolo il loro sviluppo procedette in maniera del tutto indipendente.

L'arte dell'antica America, come qualsiasi altra arte, ha una serie di caratteristiche e caratteristiche che le sono uniche. Per comprendere questa originalità è necessario un approccio dialettico, tenendo conto delle condizioni storiche in cui l'arte e la cultura si sono sviluppate. civiltà antiche Mesoamerica.

La più alta fioritura della cultura della tribù indiana Maya, gli scienziati si riferiscono al VII-VIII secolo. L'impero azteco raggiunse il suo apogeo all'inizio del XVI secolo. Molto spesso nelle opere di archeologi e ricercatori di antiche civiltà culturali, i popoli indiani dei Maya (come più antichi) sono chiamati per analogia "Greci" e gli Aztechi (come esistevano più tardi) - "Romani" del Nuovo Mondo.

Le tradizioni culturali degli indiani Maya hanno avuto un enorme impatto sulla penisola dello Yucatan, in Guatemala, Belize, Honduras ed El Salvador, nonché in diversi stati del Messico moderno. I confini geografici della distribuzione di questa civiltà erano 325.000 km2 e coprivano l'habitat di diverse decine, e forse centinaia di tribù. In generale, le tribù hanno ereditato un'unica cultura. Tuttavia, per molti versi aveva, ovviamente, caratteristiche regionali.

La civiltà Maya si è distinta principalmente per i suoi successi nella costruzione e nell'architettura. I rappresentanti di questa nazionalità hanno creato opere di pittura e scultura squisite e perfette, hanno avuto maestri unici nella lavorazione della pietra e della ceramica. I Maya avevano una profonda conoscenza dell'astronomia e della matematica. Il risultato più grande è la loro introduzione di un concetto matematico come "zero". Hanno iniziato ad applicarlo centinaia di anni prima rispetto ad altre civiltà altamente sviluppate.

Gli Aztechi apparvero nel Messico centrale nella seconda metà del XII secolo. Finora non sono stati trovati dati storici su di loro. Ci sono solo poche leggende e tradizioni, da cui si sa che chiamarono l'isola di Aztlan (Astlan) la loro patria. È nota una delle descrizioni tradizionali della presunta vita degli antenati ad Aztlan, presumibilmente compilata per l'ultimo dei sovrani preispanici dello stato azteco, il famoso Montezuma II il Giovane, sulla base di antichi manoscritti. Secondo questa fonte, la casa ancestrale di Aztlan si trovava su un'isola (o era un'isola), dove c'era una grande montagna con grotte che fungevano da abitazioni. Da questa parola, che indicava la posizione dell'isola (Aztlan), derivava il nome della tribù: gli Aztechi (più precisamente, gli Aztechi). Tuttavia, la scienza non ha ancora stabilito l'esatto Posizione geografica quest'isola.

Nelle prime fasi della loro esistenza, gli Aztechi erano dominati da uno stile di vita nomade, erano principalmente dediti alla caccia. Questo ha lasciato un'impronta sul loro carattere. Per natura erano molto bellicosi. Per quasi due secoli, gli Az-Tek hanno condotto guerre di conquista e all'inizio del XIV secolo, dopo aver conquistato molte altre tribù che vivevano nel Messico centrale, hanno creato un potente impero. Intorno al 1325, la città di Tenochtitlan (l'odierna Città del Messico) da loro fondata divenne la sua capitale.

Allo stato attuale, l'interesse per lo studio delle antiche civiltà indiane non è svanito. Monumenti architettonici, sculture, decorazioni, oggetti per la casa trovati nei luoghi dove popoli con una cultura originale e unica hanno vissuto diversi millenni fa contengono ancora molte cose irrisolte. Imparando la storia dell'America precolombiana, i principali archeologi e scienziati del nostro tempo stanno cercando di trovare una spiegazione per molti degli aspetti più importanti della vita delle antiche comunità umane.