Surematuse eliksiiri retsept. Surematus, elueliksiir ja jumalate toit

8 462

Inimkeha koosneb 70 protsenti veest. Pole ime, et üks kuulus bioloog nimetas elusolendeid piltlikult "elustavaks veeks". Ilmselgelt pole inimese tervise ja pikaealisuse jaoks ükskõik, milline vesi tema keha kudesid toidab. Tõepoolest, viimastel aastatel on saanud teatavaks, et vesi erineb oluliselt mitte ainult keemiliste lisandite, vaid ka isotoopse koostise ja muude omaduste poolest. Paljud vee omadused muutuvad näiteks siis, kui seda lasta magneti pooluste vahelt. Vesi võib olla bioloogiliselt aktiivsem ja see mõjutab keha vananemisprotsessi. Kuid vee – meie keha olulise komponendi – omadustest me veel ei tea.

Igatahes ei räägi tänapäeval enam ebamäärased legendid ja mitte iidsed legendid, vaid teadusuuringud, mis räägivad vee mõjust Maa eri piirkondade elanike tervisele ja elueale.

Teatavasti näevad mõnede Kariibi mere saarte, näiteks Guadeloupe'i elanikud Euroopa eakaaslastest palju nooremad välja. Kui neilt küsitakse, kuidas nad suudavad oma noorust pikka aega hoida, järgneb tavaliselt vastus: "Meie saarel voolab sellist vett allikatest, mis noorendavad inimest ..." Tseiloni keskpiirkondade (Sri Lanka) elanikud ) eristuvad ka suurepärase tervise poolest. Sri Lanka elanikud peavad oma tervise põhjuseks kliimat ja mägiallikate vett. Ilmselt polnud juhus, et iidsed inimesed püüdsid sellelt saarelt eluandvat vett otsida.

Mägismaalaste ja mitmete põhjamaa rahvaste pikaealisust seostavad mõned teadlased ka joogiveega. See on nn "sulavee efekt", mis avaldab kasulikku mõju ainevahetusele ja seega justkui "noorendab" keha.

Tänapäeval ei otsita enam kaugetel saartel ega tundmatutel maadel. Neid viiakse läbi kümnetes maailma suurimate teaduskeskuste laborites, mis uurivad vee omadusi ja selle mõju inimorganismile.

Inimesed, kes soovisid oma elu nii palju kui võimalik pikendada, olid enamasti varustatud rikkuse ja võimuga. Nad otsisid lühimat teed. Ja selline viis tundus olevat olemas. Kõige iidsemad traditsioonid ja legendid mainisid teda - see on "surematuse eliksiir", mida jumalad sõid. Erinevates riikides kutsuti seda erinevalt. Vanade kreeklaste jumalad kasutasid ambroosiat, mis annab igavese elu, India jumalad - amrita, iraanlaste jumalad - haoma. Ja ainult Vana-Egiptuse jumalad, kes näitasid üles majesteetlikku tagasihoidlikkust, eelistasid vett muule jumalate toidule. Tõsi, kõik sama surematuse vesi.

Inimestest ei lähenenud keegi surematuse eliksiirile nii lähedalt kui alkeemikud, kes aga otsisid midagi hoopis teistsugust – kulla valmistamise viise. Selles oli teatud loogika. Surematus on seisund, mis ei allu muutumisele. Kas pole kuld ainuke aine, mis ei allu välismõjudele? See ei karda leeliseid ega happeid, ei karda korrosiooni. Tundus, et aeg ise oli tema ees jõuetu. Kas see metall ei sisalda mingit põhimõtet, mis selle nii teeb? Ja kas seda ainet on võimalik sellest isoleerida või koos kullaga inimkehasse tuua? "Kes võtab kulda endasse," ütleb üks iidne idamaine tekst, "see elab nii kaua kui kuld." See on iidsete uskumuste traditsiooniline alus: söö kotka silmi - oled nagu kotkas, söö lõvi südant - oled tugev nagu lõvi ...

Kuld oli surematuse eliksiiri mitmesuguste versioonide asendamatu komponent. Meieni on jõudnud paavst Bonifatius VIII isikliku arsti koostatud retsept: kuld, pärlid, safiirid, smaragdid, rubiinid, topaasid, valged ja punased korallid, elevandiluu, sandlipuu, hirvesüda, aaloe juur, muskus ja ambra. purustatud kujul. (Loodame, et ettevaatlikkus heidutab lugejaid siin esitatud kompositsiooni liiga rutakast rakendamisest.)

Palju lihtsam polnud ka teine ​​kompositsioon, mille võib leida ühest iidsest idamaise raamatust: “Peate võtma kärnkonna, kes on elanud 10 000 aastat, ja nahkhiirt, kes on elanud 1000 aastat, kuivatama need varjus, jahvatama pulber ja võtke need.

Ja siin on retsept iidsest Pärsia tekstist: "Peate võtma punase ja tedretähnilise inimese ja toitma teda kuni 30-aastase puuviljadega, seejärel laskma ta mee ja muude ühenditega kivinõusse, sulgema selle anuma sisse. rõngad ja sulgege see hermeetiliselt. 120 aasta pärast muutub tema keha muumiaks. Pärast seda võis anuma sisu, sealhulgas seda, millest sai muumia, võtta abinõuna ja eluea pikendamise vahendina.

Vead, mis idanevad igas inimtegevuse sfääris, on andnud sellel põllul eriti rikkalikku saaki. Sellega seoses võib mainida 15. sajandi prantsuse õpetlast. Elueliksiiri otsides keetis ta 2000 muna, eraldas valged munakollastest ja neid veega segades destilleeris neid mitu korda, lootes sel viisil saada soovitud eluainet.

Selliste retseptide mõttetus ei anna tunnistust otsingu enda mõttetusest. Teada sai ainult see, mis tarbetuna kõrvale heideti. Aga kui me hindame selle või teise teaduse ajalugu ainult ebaõnnestunud katsete ja ebaõnnestunud avastuste järgi, on pilt tõenäoliselt umbes sama.

Eksperimente surematuse valdkonnas eristas üks asjaolu - tulemusi ümbritsenud täielik mõistatus. Kui kujutada ette, et üks neist katsetest õnnestus ehk kellelgi õnnestus oma eluiga mõnevõrra pikendada, siis loomulikult tehti kõik selleks, et see retsept ei saaks kellegi omandiks. Kui pärast ravimi võtmist eksperimendi objekt oma elust lahku läks, ei saanud ta seda enam kellelegi oma kurvast saatusest rääkida. Selline saatus tabas näiteks Hiina keisrit Xuanzongi (713–756). Ta läks oma kuninglike esivanemate juurde palju varem kui tähtaeg, vaid seetõttu, et tal oli ettevaatamatust võtta oma õukonnaarsti valmistatud surematuse eliksiiri.

Nende väheste hulgas, kellest me teame, et pärast eliksiiri võtmist pidasid nad end surematuks, oli üks eelmisel sajandil Moskvas elanud rikas härrasmees-filantroop, keda kõik kutsusid lihtsalt ees- ja isanime järgi - Andrei Borisovitš. Kõrgeks eaks hakkas ta tegelema mitmesuguste igavese elu eliksiiriga seotud uuringutega, juhindudes peamiselt oma intuitsioonist. Ja kuna inimene kaldub endasse uskuma rohkem kui mõnda teise autoriteeti, pole üllatav, et peagi oli Andrei Borisovitš täiesti kindel, et on lõpuks leidnud otsitava kompositsiooni. Nagu paljud teised surematuse eliksiiri otsijad, eelistas ta oma leidu saladuses hoida. Ta ise uskus kompositsiooni mõjusse nii palju, et tundis end tõeliselt noorenenud, hakkas isegi tantsimas käima ... Kuni viimase hetkeni ei kahelnud ta enda surematus üldse.

See juhtum meenutab lugu ühest teisest vene härrasmehest, kes elas umbes samal ajal ja uskus samuti enda surematusse. Isegi oma nooruses, kord Pariisis, külastas ta kuulsat ennustajat Lenormandit. Rääkinud talle kõik meeldiva ja ebameeldiva, mis teda tulevikus ees ootab, täiendas Lenormand oma ennustust fraasiga, mis jättis jälje kogu tema tulevasse ellu.

"Ma pean teid hoiatama," ütles ta, "et sa sured voodis.

- Millal? Mis kell? noormees muutus kahvatuks.

Ennustaja kehitas õlgu.

Sellest hetkest peale võttis ta eesmärgiks vältida seda, mis näis talle saatuse poolt määratud olevat. Moskvasse naastes käskis ta kõik voodid, diivanid, sulejoped, padjad ja tekid oma korterist välja viia. Päeval sõitis ta pooleldi unes vankriga mööda linna ringi, kaasas kalmõkist kojamees, kaks jalameest ja paks mops, keda ta põlvili hoidis. Kõigist sel ajal pakutavatest meelelahutustest meeldis talle kõige rohkem matustel osalemine. Seetõttu sõitsid kutsar ja postiljon terve päeva Moskvas ringi, otsides matuserongkäike, millega nende peremees kohe ühines. Pole teada, millest ta teiste matuseid kuulates mõtles - võib-olla oli tal salaja hea meel, et sellel kõigel polnud temaga mingit pistmist, kuna ta ei läinud magama ja seetõttu ei saanud ennustus tõeks saada, ja nii väldiks ta surma.

Viiskümmend aastat pidas ta oma duelli saatusega. Kuid kord, kui ta, nagu tavaliselt, pooleldi kirikus magas, uskudes, et on matustel kohal, abiellus ta majapidajanna ta peaaegu mõne oma eaka sõbraga. See juhtum ehmatas härrasmeest nii ära, et teda tabas närviline šokk. Haige, rättidesse mähitud, istus ta masendunud tugitoolis, keeldudes kindlalt arstile kuuletumast ja magama minemast. Alles siis, kui ta oli nii nõrk, et ei suutnud enam vastu panna, panid lakeid ta jõuga pikali. Niipea, kui ta tundis end voodis, suri ta. Kui tugev oli usk ennustusse?

Olgu pettekujutelma ja eksimused kui suured, hoolimata kõigest, vaatamata ebaõnnestumistele ja pettumustele, surematuse otsimine, elu pikendamise võimaluste otsimine ei katkenud. Eksimused, teadmatus, ebaõnnestumised said kohe naeruväärseks. Kuid väikseima sammu edu suunas sulges saladus.

Seetõttu on teave sellel teel saavutatud edu kohta isoleeritud, hajutatud ja ebausaldusväärne.

Seal on näiteks sõnum piiskop Allen de Lisle’i kohta, inimesest, kes päriselt eksisteeris (suri 1278. aastal), tegeles arstiga – ajalooannaalid nimetavad teda vaid kui “universaalset tervendajat”. Väidetavalt teadis ta surematuse eliksiiri koostist või vähemalt mõnda meetodit elu oluliselt pikendamiseks. Kui ta oli juba mitmeaastane ja vanadusse suremas, õnnestus tal selle eliksiiri abil oma eluiga pikendada veel 60 aasta võrra.

Zhang Daoling (34-156), samuti ajalooline isik, Hiina Tao filosoofilise süsteemi rajaja, suutis oma eluiga sama perioodi võrra pikendada. Pärast pikki aastaid kestnud järjekindlat katsetamist õnnestus tal väidetavalt valmistada legendaarseid surematuse tablette. Kroonikate järgi sai ta 60-aastaselt tagasi nooruse ja elas 122-aastaseks.

Nende kõrval on ka teisi iidsete sõnumeid. Aristoteles ja teised autorid mainivad Kreeta saarelt pärit preestrit ja kuulsat poeeti Epimenides. On teada, et aastal 596 eKr kutsuti ta Ateenasse, et tuua seal puhastusohvreid. Legendi järgi õnnestus Epimenidesel pikendada oma eluiga 300 aastani.

Kuid see vanus pole piir. Portugali õukonnaajaloolane jutustab oma kroonikas ühest indiaanlasest, kellega ta isiklikult kohtus ja vestles ning kes oli sel ajal väidetavalt 370-aastane.

Sarnaste tõendite hulka kuulub 1613. aastal Torinos avaldatud raamat, mis sisaldab väidetavalt peaaegu 400-aastaseks elanud Goa elaniku elulugu. Sellele arvule lähedased on ühe moslemi pühaku (1050-1433) eluaastad, kes elas samuti Indias. Rajasthanis (India) ja praegu on legend eraku Munisadhe kohta, kes taandus 16. sajandil Dholpuri lähedal asuvatesse koobastesse ja varjas end seal ... siiani.

Inimese eluea pikendamise probleem tundis huvi ka keskaja teadlase ja filosoofi Roger Baconi vastu. Oma essees De secretis operebus räägib ta sakslasest nimega Papalius, kes aastaid koos saratseenide vangistuses veetnud, õppis selgeks mingi uimasti valmistamise saladuse ja elas tänu temale 500-aastaseks. Sama palju aastaid nimetab ka Plinius vanem – just selle vanuseni õnnestus tema tunnistusel teatud illüürlasel oma eluiga pikendada.

Meile ajaliselt lähedasem näide on teave hiinlase Li Canyuni kohta. Ta suri 1936. aastal, jättes maha lese, kes oli andmetel tema 24. naine. Väidetavalt sündis Li Canyong aastal 1690, mis tähendab, et ta elas 246-aastaseks.

Kuid samast sarjast pärit kõige kummalisem ja fantastilisem sõnum seostub väidetavalt 186 aastat (1770-1956) elanud indiaanlase Tapasviji nimega. 50-aastaselt otsustas ta, olles Patialas Raja, taanduda Himaalajasse, et saada "üle inimlike kurbuste". Pärast pikki aastaid kestnud harjutusi õppis Tapasviji sukelduma nn "samadhi" olekusse, mil elu näis tema kehast täielikult lahkuvat ning ta ei suutnud pikka aega juua ega süüa. Sellest praktikast teatasid India koloniaalvalitsuses teeninud britid. Nad rääkisid joogidest, kes pärast mao ja soolte põhjalikku puhastamist katsid oma kõrvad ja nina vahaga ning sukeldusid putukate talveunne meenutavasse olekusse. Sellises olekus nad ei viibinud päevaks või paariks, vaid mitmeks nädalaks, misjärel nad kuuma vee ja massaaži abil uuesti ellu äratati.

Tapasvija saatus ei pruugi tulla kuigi üllatusena. Tuntud on pikaealised, kes elavad loomulikult kuni 140-148 eluaastani. Selles, et Tapasviji või keegi teine ​​dieeti ja muid vahendeid kasutades suutis seda piiri veel paar aastakümmet tagasi lükata, pole midagi põhimõtteliselt võimatut, pole midagi põhimõtteliselt võimatut. See räägib Tapasviji enda hämmastavast tunnistusest.

Ta ütles, et kord kohtas ta Himaalaja jalamil vana erakut. Ta sõi ainult puuvilju ja piima ning nägi välja ebatavaliselt energiline ja rõõmsameelne. Kuid mis kõige üllatavam, erak ei rääkinud ühtegi kaasaegset India keelt, rääkis ainult sanskriti keeles, Vana-India keeles. Selgus, et tema siiatulekust on möödas 5000 aastat! Väidetavalt õnnestus tal pikendada oma eluiga selliste piirideni tänu teatud kompositsioonile, mille saladus talle kuulus. 5000-aastaseks saamist pole veel ükski "pikaealine" "blokeerinud" - ei ajaloolistes kroonikates, legendides ega legendides.

Ent ükskõik kui fantastiline selline sõnum ka poleks, olgu see viiekümne sajandi pikkune periood, see kõik pole surematus ise, vaid ainult mõned lähenemised sellele, kauged lähenemised. Seetõttu jätkasid teadlased ja fanaatikud, filosoofid ja hullud nii järjekindlalt surematuse eliksiiri otsimist – vahendit, mis on võimeline kinkima igavese elu. Nad andsid neile otsingutele aastaid, aastakümneid. Mõnikord terve elu.

Aleksander Cagliostro (1743-1795)

Paljud kaasaegsed uskusid, et tema käes on surematuse eliksiiri saladus.

"Suurim šarlatan ja petis, keda ajalugu on kunagi tundnud," ütlevad mõned.

"Mees, kellel olid lõputud teadmised ja võim," ütlevad teised

… Saksa provintsilinn munakivisillutisega tänavate, traditsiooniliste punaste kivikatuste ja paratamatu gootikaga. Ühe sellise katuse all, pööningul, fantastilises kolbide, retortide ja tiiglite keskkonnas istub noormees. Ta on hõivatud äriga, mis pole vähem fantastiline kui teda ümbritsev keskkond - igavese elu eliksiiri otsimine. Kõige üllatavam on aga see, et see inimene pole keegi muu kui Goethe, noor Goethe, kes pühendas mitu aastat oma elust järjekindlale surematuse eliksiiri otsingule. Tahtmata korrata samu vigu, langeda samadesse ummikutesse ja ekselda samades labürintides nagu tema eelkäijad, uurib ta hoolikalt alkeemikute töid, otsides nende kõige unustatud ja varjatumaid teoseid. "Püüan salaja," kirjutas ta neil aastatel, "suurtest raamatutest, mille ees õpetatud rahvas pooleldi kummardab, pooleldi naerab, vähemalt natuke teavet ammutada, sest nad ei mõista neid. Nende raamatute saladustesse süvenemine on tark ja peene maitsega inimeste rõõm.

Nii osutub suur poeet alkeemikuna, surematuse eliksiiri otsijana üsna kummaliste inimestega võrdseks. Üks neist oli tema kaasaegne - Alexander Cagliostro. Suurim šarlatan ja petis, keda ajalugu on kunagi tundnud – mõned inimesed arvasid nii. Mees, kellel olid lõputud teadmised ja võim – nii väitsid teised.

Kui mõtleksime jutustada selle mehe kõigist seiklustest ja seiklustest, siis vaevalt piisaks meile siin eraldatud lehekülgedest. Lisaks oma päritolu saladusele ja tundmatule rikkuse allikale oli Cagliostrol veel üks saladus. "Nad ütlevad," kirjutas toona üks ajaleht, "krahv Cagliostro valdab kõiki suure vilunud suurepäraseid saladusi ja avastas elueliksiiri valmistamise saladuse." Kas mitte see kuulujutt ei muutnud Cagliostrot kuninglike kohtutes nii oluliseks tegelaseks? Nii märkimisväärne, et Prantsuse kuningas Louis XVI teatas, et iga selle isiku lugupidamatuse või solvamise eest karistatakse samaväärselt tema Majesteedi solvamisega.

Cagliostro Peterburis viibimise ajal olid tema naise Lorenza nooruslikust ilust rabatud ilmalikud daamid veelgi enam üllatunud, kui said naise sõnadest teada, et naine on üle neljakümne ja et tema vanem poeg oli pikka aega teeninud hollandlastes kaptenina. armee. Vastuseks loomulikele küsimustele "ütles Lorenza", et tema abikaasale kuulub nooruse naasmise saladus.

Cagliostrole omane kummaline võlu, teda ümbritsenud mõistatus köitis tema poole Vene õukonna tähelepanu. Keisrinna isiklik arst, inglane Robertson, aimas mitte ilmaasjata külla tulnud kuulsuses potentsiaalset rivaali. Õukonnas omaks võetud meetodeid kasutades püüdis ta troonilähedaste silmis krahvi halvustada. Naiivne õukonnaarst eeldas, et võitleb Cagliostroga relvaga, mida ta ise kõige paremini valdas – intriigide relvaga. Siiski otsustas krahv "mõõgad ristida" oma tingimustel. Ta kutsus Robertsoni duellile, kuid ebatavalisele duellile – mürkide teemal. Kõik pidid jooma vaenlase valmistatud mürki, misjärel võis ta vabalt võtta mis tahes vastumürki. Mehe kindlusega, kes edus ei kahtle, nõudis Cagliostro duelli jaoks just selliseid tingimusi. Oma kummalisest enesekindlusest hirmununa keeldus Robertson väljakutset vastu võtmast. Duelli ei toimunud. Võib-olla kuulis Robertson kuulujutte surematuse eliksiirist, mida tema vastane väidetavalt valdas - on võimalik, et ta, nagu paljud tema kaasaegsed, uskus sellesse.

Kuid saatuse lemmik krahv Cagliostro esitas talle liiga sageli väljakutse, tegi liiga sageli riskantseid panuseid. Lõpuks kukkus ta "veidralt" ja see kaart jäi tema elu viimaseks. Cagliostro jäi inkvisitsiooni kätte, vangistati, kus ta väidetavalt suri 1795. aastal, aheldatuna sügava kivikaevu seina külge.

Cagliostro isiklikud paberid, nagu sellistel puhkudel tavaliselt juhtus, põletati. Tema ühest varem Vatikanis tehtud märkmest on säilinud vaid koopia. See kirjeldab “regeneratsiooni” ehk nooruse naasmise protsessi: “... võttes seda (kaks tera ravimit. – Aut.), kaotab inimene teadvuse ja sõnatuks jäämise terveks kolmeks päevaks, mille jooksul kogeb ta sageli krambid, krambid ja kehal ta higistab. Sellest seisundist ärgates, milles ta ei tunne aga vähimatki valu, võtab ta kolmekümne kuuendal päeval kolmanda ja viimase tera, misjärel vajub sügavasse ja rahulikku unne. Une ajal koorub nahk maha, hambad ja juuksed kukuvad välja. Kõik nad kasvavad mõne tunni jooksul tagasi. Neljakümnenda päeva hommikul lahkub patsient ruumist, saades uueks inimeseks, olles kogenud täielikku noorenemist.

Ükskõik kui fantastiline ülaltoodud kirjeldus ka ei tunduks, meenutab see kummalisel kombel India nooruse taastamise meetodit "kayakalpa". Selle kursuse läbis Tapasviji tema enda jutu järgi kaks korda elus. Esimest korda tegi ta seda 90-aastaselt. Huvitaval kombel kestis ka tema ravi nelikümmend päeva, millest enamiku veetis ta samuti unes ja mediteerides. Neljakümne päeva pärast kasvasid tal väidetavalt ka uued hambad, hallid juuksed omandasid endise musta värvi ning kehasse tuli tagasi endine elujõud ja jõud.

Ent kuigi iidsetest tekstidest, keskaegsetest ja hilisematest ülestähendustest leiame viiteid sellistele "regeneratsioonidele", ei räägi neist ükski kasutatud droogi koostisest.

Kas see peaks üllatama?

Juba iidsetest aegadest on inimeste unistus olla surematu või saada tagasi noorus. Maade legendid ja traditsioonid mainivad surematuse eliksiiri. Kõikjal, kus mustkunstnikud, teadlased, kuningad ja tavainimesed ei otsinud imerohtu. Kes aga suutis surematu elu valemi lahti harutada ja kas üldse suutis, on siiani mõistatus.

Kuidas nad otsisid surematuse eliksiiri

Inimene kahetses kogu aeg, et oli liiga vähe elanud, mistõttu otsis ta abinõu, mis pikendaks eluiga või lükkaks vanaduspõlve edasi.

India legendid räägivad puumahlast, mida juues võib elada 10 000 aastat. Kahjuks jääb puu asukoht saladuseks.

Vanade kreeklaste ülestähendused räägivad puu maagilistest viljadest, mis taastavad nooruse, kuid ei anna surematust.

Vene eeposes lauldakse "elavat vett" Buyana saare allikast. Kus see saar asub, pole samuti teada, nagu ka maagiliste viljadega puu.

Nad otsisid Kolumbuse avastatud uutelt maadelt surematuse eliksiiri. Nad kirjeldasid isegi noorendavat allikat, mis muudab vanad inimesed noorteks.

Nüüd on kõik, kes soovivad noorendada, tuttavad sõnaga "antioksüdant". Turul on üha rohkem kosmeetikatooteid, mis sisaldavad seda komponenti.

Antioksüdandid ehk oksüdeerivad ained, säilitusained on keemilised ained, mis neutraliseerivad oksüdatiivset toimet.

Keha vanadus on tingitud sellest, et vabad radikaalid ehk paaritute elektronidega aatomid kahjustavad rakke. Radikaalid lõhuvad valgeid sidemeid, kahjustavad rasvade, nukleiinhapete ja teiste biomolekulide molekule, mis häirib meie keha tööd.

Elundite ja kudede rakud oksüdeeritakse. Ebaõigesti töötav organism kulub, vananeb ja sureb.

Vabade radikaalide vastu võitlemise meetmed:

  • madala kalorsusega dieedi järgimine ja antioksüdantide rikka toidu söömine;
  • õige ainevahetuse loomine;
  • töö hingamissagedusega: täishingamine ja pikendatud väljahingamine, kuna hingamine on otseselt seotud ainevahetusprotsessidega;
  • normaliseerida melatoniini tootmist, mida toodab aju käbinääre.

Käbinääret nimetatakse aju käbinääreks – väikeseks näärmeks, mis vastutab puberteedi, une ja ärkveloleku eest. Seetõttu põhjustab unehäired käbinäärme talitlushäireid ja antioksüdandi melatoniini tootmise vähenemist.

Samuti rasvaste, praetud, tärkliserikaste, magusate, soolaste toitude ja loomsete saaduste kuritarvitamine. Pööratud joogapooside abil taastub epifüüsi töö.

Organism toodab ise antioksüdante, millest ei piisa. Seetõttu korvavad nad selle puuduse, lisades dieeti värskeid köögivilju ja puuvilju, milles on kõrge antioksüdantide sisaldus.

Värsked puuviljad sisaldavad palju vitamiine C ja E, provitamiini A. Tomatid sisaldavad lükopeeni, teised köögiviljad on rikkad laviini- ja flavonoidide poolest. Punased marjad on rikas antotsüaanide poolest.

Suurima antioksüdantide sisaldusega on kreeka pähklid, teisel kohal kaneel ja kolmandal vanill. Edasi järjekorras: karri, valge pipar, sinep ja paprika, punane pipar ja toored sarapuupähklid.

Iga rahvas on leidnud oma retseptid imeliste eliksiiride valmistamiseks. Mesi on nooruse säilitamisel väga oluline. Toetab vaimset selgust muskaatpähkli, ingveri, kaneeli, kardemoni, nelgi ja safrani lisamisega.

nr 1. Tiibeti joogivee valmistamine. Pista purki kivike mäekristalli, ametüsti, suitsu- ja roosakvartsi, cacholongi ja karneooli. Vala vesi ja leota 10 tundi päikesepaistelises kohas.

Nii saab veest noorendav jook. Joo 2 klaasi päevas, pese nägu, tee sisselõigetele, haavadele ja põletushaavadele kompress.

nr 2. Nõuda kummeli-, immortelle- ja kasepungasid, võetud võrdselt. Joo 1,5 kuud 0,5 tassi kohta, lisades mett. 5 aasta pärast korrake kursust.

Vana-India noorendav eliksiir

Keeda hommikul 6 minutit. ühes liitris piimas hakitud küüslauk (kaks pead). Hoia soojas 1 tund. Jaga 4 ossa ja söö enne õhtut. Vastuvõtt 3 kuud 5 päeva.

Ravim on kasulik veresoonte puhastamiseks ja haiguste profülaktikaks.

Valage hakitud küüslauk 0,5-liitrisesse pudelisse kuni tipuni. Valage viin (2 tassi). Nõuda pimedas jahedas kohas 2 nädalat ja 1 päev. Võtke 1 spl. l., lisades toidule lõuna ajal.

Slaavi metsamarjakompott

Jahvatage 1 osa punase pihlaka ja metsiku kibuvitsa viljadest. Brew 1 tl. klaasi keeva veega ja jäta 10 minutiks. Joo seda teed hommikul ja õhtul.

Noorenduse tee Rootsist

Võtke klaasi keeva vee sisse kibuvitsamarjad, nõgeshein ja kõrvits, igaüks 1 tl. Lasta 3 tundi ja juua hommikuteena.

Valage piparmünt (2 supilusikatäit) keeva veega (1 l). Infundeerige 5 minutit, nõrutage ja valage poole sidruni mahl, seejärel lisage mesi (1 lusikas).

Joo enne magamaminekut 1 klaas jooki terminites: veebruar - aprill ja oktoober - detsember.

nr 1. Sega kokku kuivad mustasõstralehed ja pune, kumbagi 1 spl, murakalehti ja luuvilju, kumbagi 3 spl. Keeda pool lusikatäit kogust klaasi keeva veega ja lase 20 minutit seista, valades termosesse. Pärast söömist juua 0,5 tassi.

nr 2. Mustika- ja luuviljalised lehed, järjestus, naistepuna - 2 spl. Kibuvitsa marja - 3 lusikatäit ja tüümian - 1 tl. Valmistage 1 tl kollektsiooni klaasi keeva veega.

Eliksiir nooruse pikendamiseks

100-aastaseks elamiseks tasub igal aastal kuu aega regulaarselt süüa veerand sidrunit koos koorega ja juua tühja kõhuga oliiviõli (1 lusikas).

Järgmisel kuul enne hommikusööki: lagritsajuur (sõrmeküüne suurune tükk), merikapsas (1 lusikas pulbrit), kuuse- või männivaik - 5 g ja agaavimahl (1 lusikas).

Teaduslik lähenemine

Paljud teadlased üle maailma töötavad välja viise nooruse pikendamiseks ja nende edu on muljetavaldav. Venemaal kasutavad inimesed 10 vananemisvastast süsteemi, saadaval on ka 30 meetodit:

  • supramolekulaarne keemia;
  • elektromagnetilise transformatsiooni tehnoloogia või inimgenoomi modifitseerimine;
  • rakuteraapia;
  • taaselustamine ja palju muud.

Teadlaste töö positiivse tulemuse korral elavad inimesed tervislike eluviiside järgi kuni 140, kuni 160 aastat.

Arvestades mütoloogia ja religioonide ajalugu, selgub uskumatu fakt jumalate kohta, kes esinevad surematute olenditena või vähemalt elasid tuhandeid aastaid. Iidsetes religioossetes tekstides, kus mainitakse jumalate surematust või pikaealisust, seostatakse seda teatud tüüpi toiduga, mida ainult jumalad tohivad süüa – elueliksiiriga.

Jumalad pidid regulaarselt sööma salapäraseid toite, et säilitada surematus, tugevus ja pikaealisus. Paljud müüdid viitavad sellele, et kui surelikud sõid jumalate toitu, muutusid nad ise surematuks, nagu jumalad. Olles aga salaja "elueliksiiri" maitsnud, võiks

Üks peamisi viiteid surematute toidule leidub kreeka mütoloogias. Kreeka jumalate lugudes on kirjas, et ambroosia ja nektar olid surematuse toit ja jook ning see esineb esmakordselt kreeka mütoloogias, viidates Zeusi sünnile.

Enne ambroosia ja nektari "leiutamist" või "avastamist" räägiti, et jumalad toituvad surnud vaenlaste "nuusutamisest", nagu oleks nende toit surnud hingede energiaks.

NEKTAR JA AMBROOSIA ON SURETATUTE TOIT.

Ühes mütoloogia versioonis põlvnes Ambrosia (annab nooruse ja surematuse) maagilisest kitsest nimega Amalthea, kes imetas Zeusi, kui laps oli Kronose isa eest peidetud. Kuid lugu Amaltheast, "õrnast jumalannast", täiendab artefakt härjasarve kujul.

Jah, see väga piibellik "sarvesarve", mis andis piiramatul hulgal ambroosiat ja aitas kaasa igasuguse toidu tootmisele igale elusolendile.

"Valged pühad tuvid kandsid ambroosiat ja suur säravate tiibadega kotkas lendas uskumatu kiirusega läbi taeva, kus ta kogus nektarit ja viis selle Zeusi beebile."

Kui pooljumal Achilleus sündis, hõõrus ema last ambroosiga ja ta muutus praktiliselt surematuks. Praktiliselt ei tähenda see aga absoluutselt, et ema, Achilleust hõõrudes, hoidis teda kannast, allesjäänud ainsast surelikust kehaosast, tekitades kangelaslikule pooljumalale tulevikus probleeme.

Räägiti, et jumalad kasutasid ambroosiat kõigi haiguste ravimiseks, arvukate lahingute armide ja haavade ravimiseks ning nende kehade taas kauniks muutmiseks. Ilmselgelt, kui surelikke ravitaks ambroosiaga, jääksid nende kehad igaveseks ideaalseks. Teistes tekstides näeme, et ambroosiat oli Hesperiidide aedades ohtralt.

Hesperiidides elasid nümfid, kes armastasid õndsat aeda maailma kaugemas nurgas, paigas, kus ambroosia toodi jumal Zeusile.

Kuid surematu toit ilmub ka Piiblisse, kus võime näha sarnasusi Hesperiidide ja Eedeni aedade vahel. Vana Testamendi järgi oli inimesel keelatud süüa elupuu vilju:

“... maast lõi Issand Jumal kogu puu, mis oli silmale meeldiv ja kasulik süüa. Elupuu oli keset aeda ja hea ja kurja tundmise puu…”

Kui Aadam ja Eeva noppisid Keelatud Teadmise Puu vilja, siis näib, et Jumal hoiatas teisi jumalaid valvel olema, sest inimene ei tohi süüa Elupuu vilju ega muutuda surematuks nagu nemad.

Meil on tänapäeval raske mõista, kas Jumal oli vihane või mitte, kuid ta ütles: „Vaata, inimesest on saanud nagu üks meist, ta tunneb head ja kurja. Tal on võimatu välja sirutada oma käsi ja noppida elupuu vilja, süüa ja elada igavesti ... "

SOMA ON ELU ELIKSIIR.

Liikudes edasi zoroastri ja veeda mütoloogiate juurde, kohtame siin ka ainulaadset jumalate joogi, mida tuntakse Soma ja Haoma nime all. Surematute eriline jook valmistati teatud tänapäeval meile tundmatute taimede vartest mahlade ekstraheerimisel.

Kuid pole kahtlust, et Soma ja Haoma andsid surematuse. Deevade ja jumal Agni juhti Hydrat mainitakse Rig Vedas kui suures koguses surematut jooki.

Kui pöörduda Egiptuse mütoloogia ning Thothi ja Hermes Trismegistuse legendide poole, näeme, kuidas jumalad joovad salapäraseid "valgeid tilkasid", mida nimetatakse ka "vedelaks kullaks". Joogi retsept on teadmata, kuid see andis surematuse ja nooruse.

Sumeri tekstides mainitakse Ninhursaga piima, viidates ühele Sumeri seitsmest suurest jumalusest, viljakusejumalannast, keda seostatakse lehmaga (sarnaselt kreeka mütoloogia maagilise kitse Amaltheaga).

Muistse Sumeri jumalad ja kuningad jõid "võlupiima", et saada tugevaks ja surematuks. Gilgameši eeposes saame teada taimest, mis kandis surematuse "eliksiiri" funktsiooni. Kuid see nooruse ja pikaealisuse retsept säilitati kui jumalate suurim saladus.

Hindu religioonis võtsid jumalad Amrita piima, jumalate kogutud ja joonud jumalikku jooki, andis neile surematuse ja pika nooruse.

Tundmatu "piim" oli ilmselt taevas, kuna jumalad kogusid mao abiga nektarit. Arusaadavalt keelati inimestel väärtuslikku jooki juua.

Hiina mütoloogias on "Surematuse virsikud" tuntud kui surematute toit. Virsikute söömine tagas igavese eksistentsi. Samas, kui inimesed seda puuvilja söövad, muutuvad nad ka surematuks.

ELU ELIKSIIRI OTSIMISEL.

Elu eliksiiri otsimine on olnud paljude inimeste jaoks suurim ettevõtmine. Keskajal otsisid alkeemikud tarkade kivi, mida arvati olevat vaja eliksiiri loomiseks ja ka plii kullaks muutmiseks. Salapärase artefakti avastamise kohta pole aga midagi teada.

15. sajandi alkeemik Bernard Trevisan ütleb: Asetades Tarkade kivi elavhõbedasse vette, saate luua maitsva toote – surematuse eliksiiri.

Kuid kõik, mis meil väidetavalt elueliksiiri leidnud alkeemikute teooriat toetab, on Cagliostro kurb pettus.

Nektar ja Ambrosia, elupuu, Amrita, surematuse virsikud, soma ja haoma – kas need kõik on vaid iidsete esivanemate kujutlusvõime mainimine? Või on selles tõeelement, mis võib olla?

Kas surematust või pikaealisust saab tõesti omandada "erilise" toidu tarbimisega, mida on alati peetud Olümpose eliidile reserveeritud privileegiks?

Sellegipoolest on "Elu eliksiiri" otsimine põnev ettevõtmine ja võib-olla ühel päeval võib see ka surelike inimeste jaoks leida. Ja veel, kui jumalad kasutasid surematuse "tinktuure" ja see töötas surelike jaoks, siis ... aga kas nad olid jumalad?

See oli 18. sajandil. Kord küsiti legendaarse Saint-Germaini krahvi teenijalt, kas tema isand on tõesti kohtunud Julius Caesariga ja tal oli surematuse saladus. Mille peale teenija vastas rahulikult, et ta ei tea, kuid viimase 300 Saint-Germaini teenistuse aasta jooksul polnud krahv välimuselt üldse muutunud ...

Tänapäeval ei ole surematuse teema oma aktuaalsust kaotanud ning kõigis maailma tööstusriikides tehakse aktiivset tööd füüsilise surematuse saavutamise viisi leidmiseks.

Kui jätta välja legendi järgi 900 aastat elanud piibli Aadama, igavese juudi Ahasveruse ja Koštšei Surematu mütoloogiline ajalugu, saab surematuse eliksiiri esimeseks populariseerijaks seesama Saint Germain, inimene, Pean ütlema, et väga salapärane. 18. sajandil väitis rahvajutt tõsiselt, et krahv oli 500 aastat vana ja tema lossis oli ainulaadne peegel, milles võis näha tulevikku.

Kuuldavasti näitas krahv Louis XV-le peeglist oma lapselapse peata keha isiklikult. Kuulus seikleja krahv Cagliostro, kes pidas end Saint Germaini õpilaseks, mainis omakorda inkvisitsioonis ülekuulamisel teatud alust. Selles hoidis Saint Germain Cagliostro sõnul surematuse eliksiiri, mis oli valmistatud iidsete Egiptuse preestrite retseptide järgi.

Kõige huvitavam on see, et Saint-Germainiga erinevates Euroopa paikades isiklikult kohtunud inimesed kirjeldasid teda kui umbes 45-aastast musta näoga meest. Samas ei muutunud graafik aastakümnete jooksul välimuselt üldse. Ta oli rikas, hästi kasvatatud ja tõeliselt aristokraatliku käitumisega. Krahv rääkis võrdselt hästi prantsuse, inglise, itaalia, saksa, hispaania, portugali, hollandi, vene, hiina, türgi ja araabia keelt.

Sageli viitas Saint Germain monarhidega vesteldes möödunud aegade valitsejatele ja vestluses väitis ta sageli, et tal on olnud isiklikke vestlusi paljude iidsete valitsejate ja filosoofidega, sealhulgas Jeesuse Kristusega. Saint-Germain suri kas 1784. aastal Holsteinis või 1795. aastal Kasselis.

Kuid tema hauda ei leitud kunagi. Ja paljud aristokraadid, kes teadsid krahvi tema eluajal, kohtusid temaga pärast ametlikku surma rohkem kui üks kord! On tõendeid Saint-Germaini ilmumise kohta 20. sajandi Euroopas. Kas krahvil oli tõesti igavese nooruse eliksiir, kas see on võimalik?

NOORUS TÜRANNI EEST

Nagu teate, klammerduvad kõige kurikuulsamad patused ja satraabid elu külge rohkem kui teised. Ajalooallikad väidavad, et Qini dünastia esimene keiser, legendaarne Shi Huangdi, kes elas 3. sajandil eKr. e., oli sõna otseses mõttes kinnisideeks omaenda surematuse ideest. Tema kaaslased uurisid hommikust õhtuni iidseid traktaate lootuses leida igavese nooruse retsept.

Aga asjata. Selle tulemusena andis pettunud keiser välja dekreedi, milles keelas endal surra. Aga ikkagi ta suri. Hiljem püüdsid paljud Hiina keisrid leida igavese elu eliksiiri, kuid peale ainulaadsete noorendamise tehnikate ei leiutatud midagi.

Keskaegsed valitsejad said kuulsaks ka surematuse retsepti otsimisega. Kõik nende leiutatud viisid piirnesid haruldase ebainimliku sadismiga. Nad ütlevad, et Prantsusmaa marssal krahv Gilles de Ré, Sinihabe prototüüp, sai selles valdkonnas tuntuks kui teised. Pärast inkvisitsiooni poolt ülekuulamistel arreteerimist tunnistas ta, et tappis mitusada noort inimest, et valmistada nende suguelunditest surematuse eliksiiri.

Ungari krahvinna Elisabeth Bathory võttis 16. sajandi teisel poolel vanni neidude verest, et saada igavest noorust ja ilu. Kokku leidis krahvinna lossis oma otsa 650 tüdrukut.

VERD LIIDILE

Nagu keskaegsed aristokraadid, tahtsid ka esimesed nõukogude juhid igavesti elada. 1920. aastatel juhtis kuulus revolutsionäär Aleksandr Bogdanov maailma esimest vereinstituuti, kus Nõukogude Venemaa eakaid juhte üritati noorte verd üle kanda.

Asi aga ei õnnestunud. Lenin, erinevalt oma õest, kes läbis noorendava protseduuri, keeldus vereülekandest, nimetades seda teaduslikuks vampiiriks. Võib-olla oleks uurimine olnud edukas, kuid Bogdanov suri ootamatult ühe endaga tehtud katse ajal. Pärast tema surma käskis pettunud Stalin katsed katkestada.

Pool sajandit hiljem tegeles noorte kaasmaalaste vereülekandega pikaealisuse saavutamise probleemi üsna edukalt Põhja-Korea liider Kim Il Sung. Olles alustanud protseduure 65-aastaselt, elas diktaator väga vanaks, 82-aastaseks, kuigi plaanis seda venitada vähemalt 120-aastaseks.

NOORTE GENERAATOR ON OLEMAS

Kaasaegses maailmas on inimese eluea pikendamiseks kümneid paljutõotavaid meetodeid. Kuid inimkond ei oota ainulaadset dieeti, kallist operatsiooni või oma keha krüokülmutamist, vaid seadme leiutamist, mis mõne seansi jooksul aitaks inimesel haigustest täielikult vabaneda ja elada veel 40-50 aastat. .

Kummalisel kombel on selline aparaat olemas ja toimib põhimõtetel, mis on loogiliselt lähedased keskaegsete valitsejate julmatele eksperimentidele. Nüüd pole aga tegemist noore vere ülekandmisega vanale mehele, vaid noore biovälja ümberistutamisega.

Üks tehnika esitlusi toimus 1997. aastal Peterburis esimesel rahvusvahelisel kongressil "Nõrgad ja ülinõrgad väljad ning kiirgus bioloogias ja meditsiinis". Oma ainulaadse tehnika kohta koostas aruande Habarovski Hiina päritolu teadlane Juri Vladimirovitš Jiang Kanzhen. Praktiliste katsetega korduvalt kinnitatud teadlase teooria kohaselt vahetavad kõik elusorganismid mingit silmale nähtamatut geneetilist informatsiooni.

Protsess toimub mikrolainevahemiku elektromagnetlainete abil. Dr Jiang Kanzhengi leiutatud seade suudab noorte organismide biovälja üle kanda vanadele organismidele, taastades nende DNA-d ja stimuleerides noorendamist. Nagu tõeline teadlane, katsetas Jiang Kanzheng nii enda kui ka oma isa peal – tulemuseks oli nii teadlase enda nooruslikkus kui ka tema 80-aastase isa keha taastumisprotsessid.

Huvitav on märkida, et erinevalt paljudest sarnastest leiutistest aktsepteeris ametlik teadus ja andis isegi välja patendid mitmele leiutisele. Seega on tõenäoline, et lähitulevikus on igas kliinikus seade, mis suudab noore inimese biovälja tema eakatele sugulastele üle kanda, neid noorendada. Sel juhul pikeneb inimese eluiga peaaegu kaks korda.

TEADUS EI PÜSI

Kommenteerimaks võimalust luua tehnika, mis pikendab oluliselt inimese eluiga, nõustus meid arstiteaduste doktor, VAKB akadeemik Dmitri Valerievich GLUKHOV:

Igavese nooruse eliksiiril on tõesti õigus eksisteerida. Aga mitte keskaegses mõttes. Kogu maailmas tehakse noorendamise tehnikate vallas aktiivselt teadusuuringuid, selles vallas on saavutatud märkimisväärseid edusamme. Ainuüksi Venemaal on turule toodud üle 10 noorendamise süsteemi ja enam kui 30 noorendamise tehnikat, arvestamata erinevaid toidulisandeid ja farmakoloogilisi preparaate. Suurem osa töödest toimub kosmetoloogia ja inimese immuunsüsteemi korrigeerimise valdkonnas. Igal aastal on uusi meetodeid, mis põhinevad arenenud ja paljutõotavatel tehnoloogiatel. Niisiis andsid nanotehnoloogiad tõuke uuele noorendamise suunale - supramolekulaarsele keemiale. Areng edeneb kiiresti ja võib-olla näitab üks teadlastest lähitulevikus ihaldatud pudelit häguse vedelikuga. Tänapäeval on elektromagnetilise transformatsiooni ehk inimgenoomi muutmise tehnoloogiad selles suunas kõige kaugemale arenenud. Jällegi töötavad paljud teadlased Venemaal selles suunas. Minu arvates tundub Jiang Kanzhengi looming üsna paljulubav. Ei saa mainimata jätta professor Zahharovit tema rakuteraapia ja taaselustamisega, Gorjajevit, Komrakovit ja teisi uurijaid. Nende õnnestumise ja meetodite massilise kasutuselevõtu korral võib inimese keskmine eluiga tõusta praeguselt 65-70 aastalt 140-160 aastani. Tõsi, sel juhul peab inimene muu hulgas järgima suhteliselt tervislikku eluviisi.

  • Hiina traditsioonide kohaselt. Kilpkonna sisikonnast valmib elueliksiir kergesti.
  • "Uusvenelaste retsept". Antiikajal peeti neidude hingeõhku kindlaks nooruse pikendamise vahendiks. Mõned kuningad ümbritsesid end voodis noorte liignaistega, et end sellisesse hingetõmmetesse mässida.
  • Ungari krahvinna Elzhbet Bathory: 1610. aastal võttis ta "noorendavaid" vanne mõrvatud noorte tüdrukute verest. Mille eest ta mõisteti eluks ajaks vangi.
  • Prantsusmaa marssal Gilles de Rais sooritas oma losside läheduses veriseid rituaale: ta riputas võllapuu otsa kümneid noormehi. Usuti, et poonud mehe seemnest sünnib mandrake – maagiline juur, mis annab surematuse.
  • Ilma erilisi jõupingutusi tegemata, et osta jumalate “toitu” üheltki mustlaselt. Vana-Kreeka - ambrosia. Vana-India – amritu. Iidne iraanlane – haoma. Sellise puudumisel saate läbi Vana-Egiptuse jumalate surematuse veega. Kõik need tagavad surematuse ja igavese nooruse.
  • Järgnevad keerulisemad retseptid.
    nende ettevalmistamine nõuab pingutust

  • Saad surematust andva filosoofi kivi vastavalt inglise alkeemiku George Ripley retseptile, mille ta “Kaheteistkümne värava raamatus” on andnud: “Tarkade eliksiiri ehk tarkusekivi valmistamiseks võta, mu poeg, filosoofiline elavhõbe ja helendavad, kuni see muutub roheliseks lõviks. Pärast seda küpseta seda kõvemini ja see muutub punaseks lõviks. Dispergeerige see punane lõvi happelise viinamarjapiiritusega liivavannis, aurutage vedelik välja ja elavhõbe muutub kummitaoliseks aineks, mida saab noaga lõigata. Pange see saviga määritud retorti ja destilleerige aeglaselt. Koguge eraldi erineva iseloomuga vedelikud, mis ilmuvad samal ajal. Saate maitsetu flegma, alkoholi ja punased tilgad. Kimmeri varjud katavad retorti oma tumeda looriga ja te leiate selle seest tõelise draakoni, sest see õgib oma saba. Võtke see must draakon, hõõruge see kivile ja puudutage seda kuuma söega. See süttib ja, omandades peagi suurepärase sidrunivärvi, reprodutseerib taas rohelist lõvi. Laske tal saba ära süüa ja toode uuesti destilleerida. Lõpuks, poeg, riieta minu oma hoolikalt lahti ja sa näed põlevat vett ja inimverd. See on filosoofi kivi, mis kingib surematuse.
  • 14. sajandil Prantsusmaal elanud Nicolas Flamelile ja tema naisele kuuluv surematuse eliksiiri retsept. Öeldi oma raamatus The Grand Grimoire peatükis "Maagilise kunsti saladused": "Võtke pott värsket mulda, lisage nael punast vaske ja pool klaasi külma vett ning keetke seda kõike pool tundi. Seejärel lisage kompositsioonile kolm untsi vaskoksiidi ja keetke üks tund; seejärel lisage kaks ja pool untsi arseeni ja keetke veel tund aega. Pärast seda lisage kolm untsi hästi jahvatatud tammekoort ja laske sellel pool tundi keeda; lisa potti unts roosivett, keeda kaksteist minutit. Seejärel lisa kolm untsi tahma ja keeda, kuni segu on valmis. Et teada saada, kas see on lõpuni küpsenud, peate küüne sellesse langetama: kui koostis mõjub küünele, eemaldage see tulelt; kui see ei tööta, on see märk, et kompositsioon pole valmis kokkamine. Vedelikku saab kasutada neli korda. Kahjuks pole retseptis kirjas, et võta kuumalt või jahutatult.