Monte albán Mehhiko turistikülastuste statistika. Monte Albani püramiidid, Mehhiko

Monte Alban (Mehhiko) - kirjeldus, ajalugu, asukoht. Täpne aadress, telefon, veebisait. Turistide ülevaated, fotod ja videod.

• Ekskursioonid maikuuks Mehhikosse
• Viimase minuti ekskursioonid Mehhikosse

Eelmine foto Järgmine foto

Monte Alban, mis asub Oaxaca linnast 9 km ida pool, on arheoloogiline kompleks ja kuulub UNESCO kultuuripärandi hulka. Nimi Monte Alban tähendab "Valget mäge".

Kompleks asub madalal mäeahelikul, mis tõuseb Oaxaca oru keskosas. See on üks esimesi Mesoamerica linnu, mis asutati umbes 500 eKr. NS. Monte Albanit peeti tuhande aasta jooksul Zapoteci tsivilisatsiooni kõige olulisemaks sotsiaal-poliitiliseks ja majanduslikuks keskuseks. Aastaks 500-750 n. NS. see kaotas oma juhtrolli ja peagi pärast seda peaaegu loobuti.

Kuidas sinna saada

Autobusside Turísticose bussid sõidavad Monte Albanisse Rivera del Ángelilt, mis asub Oaxaca linnas Mina 518 (peatus on 6 kvartali kaugusel) peaväljakul linnad). Bussid väljuvad iga tund kell 8.30–15.30 ja tagasi kell 13.00–17.00 (sõiduplaanid võivad sõltuvalt aastaajast erineda). Edasi -tagasi pilet maksab umbes 120 MXN. Selline pilet võimaldab teil tagasi pöörduda ainult sellel märgitud ajal.

Alternatiivne ettevõte, mis korraldab arheoloogilisele alale üleviimise, on Turísticos Marfil. Bussid peatuvad Local 25, Plaza Santo Domingo, Alcala 407 ja hostelis Mezkalito. Edasi -tagasi reisi hind on 70 MXN.

Takso Oaxacast Monte Albani maksab 200-350 MXN mõlemas suunas.

Lehel olevad hinnad on aprilliks 2019.

Leidke lennud Mehhikosse

Poed ja kohvikud

V arheoloogiline kompleks seal on väike raamatupood ja Monte Albani territooriumilt väljapääsu juures kohalikud müüa suveniire ja toitu. Kompleksi territooriumil on ka väike kohvik, kus saate suupisteid võileibadega süüa. Midagi hädavajalikumat on otsida Oaxaca linnast.

Giidid Mehhikos

Monte Albani meelelahutus ja vaatamisväärsused

Osaliselt on välja kaevatud Monte Albani tsiviil- ja pidulik keskus, mis tõuseb 400 meetrini ja asub kunstlikult tasandatud harja tipus, mille kõrgus on 1940 meetrit üle merepinna. Kompleks hõlmab ka sadu kunstlikult loodud platvorme. Monte Albani lahutamatuks osaks peetakse ka väljakaevamisi lähedal asuvates Atzompa ja El Gallo mägedes.

Monte Albani keskse koha hõivab ala, mille ümbermõõt on 300 x 200 meetrit. Väljaku ümber on peamised tsiviil- ja tseremoniaalsed struktuurid ning ruumid "eliitkodanike" elamiseks. Peaväljakust põhja ja lõuna poole ulatuvad tohutud lahtised platvormid, millele pääseb peaväljakult samas kohas asuvate treppide kaudu. Säilinud on ka väiksemaid platvorme, millel kerkisid templid ja "eliit" elamud. Lõunaplatvorm on püramiid, mille ülaosas on avatud ala, kuhu viib muljetavaldav trepp.

Panoraamid Monte Albanist

Monte Albanis on palju kivisse raiutud mälestusmärke. Varasemaid näiteid nn Danzantest (sõna otseses mõttes tantsijad) leidub peamiselt "L" hoone piirkonnas ja need kujutavad alasti mehi keerdunud asendites, millest mõned moonutavad nende suguelundeid.

1930. aastatel. hauas nr 7 on Mehhiko arheoloogid avastanud mitmesuguseid esemeid, mis pakuvad samuti suurt huvi. Arheoloogilises kompleksis on ka muuseum, kus on 1920. aastatel väljakaevamistel leitud esemete kogu.

Pileti hind kompleksi territooriumile on 75 MXN, foto- ja videokaamera kasutamise eest võetakse lisatasu. Kompleks on külastajatele avatud kella 9.00-17.00.

Sukeldugem korraks zapoteekide iidsete rahvaste müstikasse ja salapärasusesse .. Inimeste päritolu kividest, puudest ja jaaguaridest, paljud jumalad kummardamiseks, esivanemate ja surnute müstiline kultus ... Jube, eks? .. See rahvas tundub meile kohe metsik ja harimatu. Kuid mitte! Teadmiste ja saavutuste poolest kunsti, arhitektuuri, matemaatika ja astronoomia valdkonnas olid sapotekid väga lähedased olmeekidele, iidsetele maiadele ja tolteekidele. Nende pealinn on Monte Alban. Hõivab ala 40 ruutkilomeetrid ja asub umbes 10 km Oaxaca linnast edelas. Varemete keskus, mis on ehitatud kunstlikule platvormile 400 meetrit subtroopilise Oaxaca oru kohale, on vaieldamatult Kolumbuse-eelsete tsivilisatsioonide kõige muljetavaldavam paik.

Linna nimi on tõlgitud kui "Valge mägi" - hispaanlased nimetasid seda nii nõlvadel kasvavate valgete lillede tõttu. Linna keskel on keskväljak, mida ümbritsevad terrassid, paleed ja platvormid. Elamud asusid küngaste nõlvadel terrassidel ja siin olid tõenäoliselt ka aiad. Monte Albanis on leitud ka püramiidide, templite, palliplatside, galeriide ja observatooriumi varemeid. Linna on jäänud palju matuseid ja haudu, kuplitel kaunilt teostatud freskod. Nende konkreetsete haudade disain tunnistati läänes kõige ainulaadsemaks.

Monte Alban võlub kogu kompleksi monumentaalsusega, mitmel tasandil avarate aladega, mida ühendavad arvukad kivitrepid ja erineva suurusega ääristatud püramiidid. Võimsa kolonnaadi luustikud äratavad kujutlusvõime, kui elegantne see kõik korraga välja nägi. Monte Albani pärl ja salapära on arvukad lamedad kivid, millel kujutatakse inimesi ebatavalistes poosides - tantsivaid mehi.

1932. aastal avastati Monte Albani varemetest 13. sajandi rikkaim aare. Väljakaevamisi viis läbi rühm Mehhiko ameeriklast Alfonso Casot. Just tema avastas 1931. aasta sügisel Monte Albanis esimese haua. Hauas oli nii palju aardeid, et kõigi avastatud esemete haualt eemaldamiseks kulus seitse päeva ja ööd. Hauas, mille avastamine on teadlaste jaoks võrreldav Tutanhamoni haua avastamisega, suurtest pärlitest kaelakeed, nefriidist ja obsidiaanist kõrvarõngad, kuldsed käevõrud ja kaelakeed, türkiisist, kestadest ja hõbedast valmistatud ehted, jumala Thype Toteki mask, leiti mäekristallist tooteid ...

Monte Alban on varemed, mis mäletavad paljude Mehhiko iidsete kultuuride olemasolu. Olmecsid, sapotekid, karud ja asteegid pidasid seda kohta pühaks. Täna on Monte Alban maailma suurim vabaõhumuuseum. Parim on tulla sellesse kohta varahommikul, samal ajal kui kedagi veel pole. Siis leiate end ükshaaval Monte Albani hämmastava saladusega.

Monte Alban suur Kolumbuse-eelne arheoloogiline leiukoht Xoxocotlan Santa Cruzi vallas Mehhiko lõunaosas Oaxaca osariigis (17,043 ° N, 96,767 ° W). Sait asub madalal mäeahelikul, mis kõrgub Oaxaca oru keskosa tasandiku kohal, kus kohtuvad põhjapoolne viimane ETLA, Ida -Tlacolula ning Lõuna -Zimatlán ja Ocotlan (või Valle Grande) harud. Osariigi pealinn on täna Oaxaca. Linn asub Monte Albanist umbes 9 kilomeetrit (6 miili) ida pool.

Monte Albani ala tsiviil- ja pidulik keskus on osaliselt välja kaevatud kunstlikult tasandatud harja tipus, mis tõuseb oru põhjast umbes 400 m (1300 jalga) kõrgemale merepinnast kergesti kaitstavas kohas. Lisaks monumentaalsele tuumale on seda paika iseloomustanud mitusada kunstlikku terrassi ja tosin künklikku arhitektuuriklastrit, mis hõlmavad kogu Ridgeline'i ja ümbritsevaid külgpindu. Arheoloogilisi varemeid lähedal asuvates Atzompa ja El Gallo mägedes peetakse traditsiooniliselt lahutamatuks osaks iidne linn ja.

Lisaks sellele, et Monte Alban on üks Mesoamerica esimesi linnu, tuleneb see ka selle rollist Zapoteci silmapaistva sotsiaal-poliitilise ja majandusliku keskusena umbes tuhande aasta jooksul. Kujundava keskperioodi lõpus, umbes 500 eKr, asutatud Terminal Formative (umbes 100 eKr-200 pKr 200) sai Monte Albanist suure ekspansionistliku riigistruktuuri pealinna, mis domineeris enamikus Oaxacani mägismaal ja suhtles teiste Mesoamerika piirkondlike riikidega nagu näiteks Teotihuacan põhja pool (Corral 1983; Marcus 1983). Linn kaotas oma poliitilise domineerimise hilisklassika lõpus (umbes 500–750 pKr) ja varsti pärast seda oli see suures osas mahajäetud. Väike taasokupatsioon, kunagiste ehitiste ja haudade oportunistlik taaskasutamine ning rituaalsed külastused tähistasid saidi arheoloogilist ajalugu koloniaalperioodil.

Kaasaegse saidi nime etümoloogia on ebaselge ja esialgsed ettepanekud mitmesuguste päritolude kohta alates Zapoteci emakeelse nime väidetavast korruptsioonist koloniaalajastu viidetes Hispaania sõdurile nimega Montalbán või Itaalia Albani mägedele. Linnade iidsed Zapoteci nimed pole teada ja keeldumine leidis aset sajand enne varaseimate kättesaadavate etnilooliste allikate kirjutamist.

Uurimiste ajalugu

Asukoha plaan Monte Albanis.

Monte Albani muljetavaldavad varemed, mis on nähtavad kõikjalt Oaxaca oru keskosast, tõmbavad külastajaid ja maadeavastajaid kogu koloonia- ja moodsa aja jooksul. Muuhulgas uuris Guillermo Dupaix seda saiti 19. sajandi alguses CE, JM Garcia avaldas 1859. aastal saidi kirjelduse ning A. F. Bandelier külastas ja avaldas täiendavaid kirjeldusi 1890. aastatel. Koha esimene intensiivne arheoloogiline uuring viidi läbi 1902. aastal Leopoldo Batrsi, tolleaegse Porfirio Diazi juhtimisel Mehhiko valitsuse mälestiste kaitse peainspektori poolt. Alles 1931. aastal tehti aga ulatuslikke teaduslikke väljakaevamisi Mehhiko arheoloogi Alfonso Caso juhtimisel. 1933. aastal aitas Eulalia Guzman hauda 7. välja kaevata. Järgmise kaheksateistkümne aasta jooksul kaevasid Caso ja tema kolleegid Ignacio Bernal ja Jorge Acosta välja suuri osi saidi monumentaalsest tuumast ja paljust, mis on tänapäeval avatud aladel nähtav avalikkusele rekonstrueeriti selle ajaga. Lisaks sellele oli Caso ja tema kolleegide projekti pikaajaline saavutus suure hulga elamu- ja tsiviilrituaalsete rajatiste ning sadade haudade ja matmiste väljakaevamiste tulemusena keraamilise kronoloogia loomine (etapid Mont - Alban I kuni V) ajavahemikuks leiukoha asutamise vahel umbes 500 eKr lõpuni postklassikalisel perioodil 1521. aastal.

Monte Albani asutamisele eelnenud perioodide uurimine oli eelajaloo ja inimökoloogia projekti põhitähelepanu, mille alustas Kent Flannery Michigani ülikoolist 1960ndate lõpus. Järgmise kahe aastakümne jooksul dokumenteeris see projekt oru ühiskondlik-poliitilise keerukuse arengut kõige varasemast arhailisest perioodist (umbes 8000–2000 eKr) kuni Rosario faasini (700–500 eKr), vahetult enne Monte Albani, alustades seeläbi mõista viimase alust ja arengutrajektoori. Sellega seoses on Flannery Oaxacas tehtud töö üks peamisi saavutusi ulatuslik väljakaevamine San Jose Mogote'i olulises kujunemiskeskuses ETLA oru tööstuses, koostööprojekt, mille juhtis Joyce Marcus Michigani ülikoolist.

Teine oluline samm Monte Albani okupeerimise ajaloo mõistmisel tehti eelajaloolise asustusega Oaxaca oru projektis, mille alustas Richard Blanton ja mitmed kolleegid 1970ndate alguses. Alles nende intensiivse uuringu ja kogu saidi kaardistamisega tehti teatavaks Monte Albani tegelik laienemine ja suurus väljaspool Caso uuritud piiratud ala. Sama projekti järgnevad hooajad, mida juhtisid Blanton, Gary Feynman, Steve Kowalewski, Linda Nicholas ja teised, laiendasid uuringut peaaegu kogu orule, andes hindamatu hulga andmeid piirkonna asustusharjumuste muutumise kohta iidsetest aegadest kuni Hispaanlaste saabumine aastal 1521.

Saidi ajalugu

Nagu Blantoni leiukoha uuringud on näidanud, näivad Monte Albani mäed olevat asustamata kuni 500 eKr. (Rosario keraamilise faasi lõpp). Sel ajal oli San Jose Mogota oru peamine rahvastikukeskus ja pealiku juht, kes tõenäoliselt kontrollis suurt osa ETLA põhjapoolsest tööstusest. Võib-olla koguni kolme või nelja väikest keskust kontrollivad peamiselt oru teised alampiirkonnad, sealhulgas Tilcajete Valle Grande lõunaosas ja Yegüih Tlacolula haru idas. Konkurents ja sõda näivad iseloomustavat Rosario faasi ning piirkondliku uuringu andmed viitavad tühjale puhvertsoonile Sana'a Jose Mogota pealinna ning lõuna- ja idaosa vahel. Just selle mitteinimese maal asutati Rosario Monte Albani perioodi lõpus, jõudes Monte Alban Ia järgmise etapi lõpuks (umbes 300 eKr) kiiresti rahvaarvuni umbes +5200. Selle märkimisväärse elanikkonna suurenemisega kaasnes sama kiire langus San José Mogotis ja selle läheduses asuvates satelliidisaitides, mistõttu oli tõenäoline, et selle valdavalt eliit oli otseselt seotud tulevase Zapoteci pealinna loomisega. Seda kiiret elanikkonna ja asustuse muutust, hajutatud asuladest kesksesse linnapiirkonda varem jõustamata piirkonnas, on Marcus ja Flannery nimetanud "Mont-Alban Synoikismiks" seoses sarnaste registreeritud juhtumitega Vahemere piirkonnas antiikajal. et varem arvati, et samalaadne laialdase hülgamise protsess ja seeläbi osalemine Monte Albani loomisel leidis aset ka teistes suurtes, peamiselt keskustes nagu Yegüih ja Tilcajete, vähemalt viimase puhul tundub see praegu ebatõenäoline. New Yorgi Ameerika loodusloomuuseumi režissööri Charles Spenceri ja Elsa Redmondi hiljutine projekt näitas, et mahajäetud saidi asemel kasvas selle elanikkond Monte Alban I varajasel ja I lõpus (umbes 500–300) märkimisväärselt. EKr ja vastavalt 300–100 eKr) ning võisid olla aktiivselt vastu võtmisele võimsamasse Monte Albani osariiki.

Vaade Monte Albanile õhust

Terminali kujundaja alguseks (II faas Monte Alban, umbes 100 eKr-CE 200) oli Monte Albanis hinnanguliselt 17 200 elanikku, mis teeb sellest ühe suurimad linnad Mesoamerica omal ajal. Poliitilise võimu kasvades laienes Mont Alban sõjaliselt, kaasopteerimise kaudu ja ka otsese koloniseerimise kaudu mitmes piirkonnas väljaspool Oaxaca orgu, sealhulgas Cañada de Cuicatlánis Ejutla ja Sola de Vega orust põhjas ja lõunas. (Feynman ja Nicholas 1990) sel perioodil ja sellele järgnenud varaklassikalises perioodis (Monte Albani IIIA faas, umbes CE 200–500) Monte Alban oli suure piirkondliku valitsuse pealinn, mis domineeris Oaxaca orus ja suurel osal Oaxacani mägismaast. mainitud, näitavad Monte Albani tõendid kõrgetasemelisi kontakte saidi eliidi ja Mehhiko võimsa Kesk-Teotihuacani linna elanike vahel, kus arheoloogid on tuvastanud Oaxaca orust pärit etniliste zapoteekide asustatud naabruskonna (Zagon 1983). Hilinenud klassikaks (Monte Alban IIIB / IV, umbes CE 500-1000) vähenes saidi mõju väljaspool orgu ja selle sees ning mitmete teiste keskuste eliit hakkas niipea, kui Monte Albani osariik hakkas kinnitada oma autonoomiat, sealhulgas selliseid objekte nagu Cuilapan ja Zaachila Valle Grandes ja Lambitecas, Mitla ja El Palmillo Tlacolula idaosas. Viimane on Gary Feynmani ja Linda Nicholas Chicago Field Museum'i praeguse projekti keskmes (Feynman ja Nicholas 2002). Sama perioodi lõpuks (umbes 900–1000 pKr) oli iidne pealinn suures osas hüljatud ja kunagine võimas Monte Albani osariik asendati kümnete konkureerivate väiksemate poliitikutega-olukord jätkus kuni Hispaania vallutamiseni.

mälestusmärke

Vaade peaväljakule põhjaplatvormilt. Kauguses paistab lõunaplatvorm.

Monte Albani monumentaalne keskus on Main Plaza, mis on 200 meetri kaugusel umbes 300 meetri kaugusel. Selle ümbruses või selle vahetus läheduses asuvad saidi peamised tsiviiltseremoonia ja eliidi elamud ning enamikku neist on uurinud ja restaureerinud Alfonso Caso ja tema kolleegid. Põhjast ja lõunast piirab Main Plaza suuri platvorme, kuhu pääseb väljakult monumentaalsete treppide kaudu. Ida- ja läänepoolsel küljel piirab väljakut samamoodi väiksemate platvormimägede arv, millel templid ja luksuslikud elamud seisid, ning üks kahest kuulsast palliplatsist oli sellel kohal. Väljaku keskosa asub põhja-lõuna muldkehade harja ja see oli ka platvorm pidulikeks struktuurideks.

Muljetavaldav trepp, mis viib lõunaplatvormile.

Monte Albani üks iseloomulikke jooni on kogu piirkonnas leiduv suur hulk nikerdatud kivimälestisi. Varaseimad näited on enamasti hoone L vahetus läheduses asuvad "Danzantes" (sõna otseses mõttes tantsijad), kes kujutavad paljaid mehi väänatud ja väänatud poosides, mõned neist on moonutatud suguelundeid. Arvud esindavad väidetavalt ohvrikujusid, mis selgitab figuuride haiguslikke omadusi. Danzantesel on Olmeci kultuurile omased füüsilised jooned. 19. sajandi arusaam, et nad kujutavad tantsijaid, on nüüd suuresti diskrediteeritud ja need mälestised, mis pärinevad varaseima okupatsiooniperioodi kohalt (Monte Alban I), peetakse nüüd selgelt piinatud ja ohverdatud sõjavangideks. Mõned on nime järgi ning võib esindada Mont Albani vallutatud rivaalitsevate keskuste ja külade juhti. (Blanton et al., 1996) Praeguseks on registreeritud üle 300 "Danzantese" kivi ja mõningaid paremini säilinud kive saab vaadata saidi muuseumis. On mitmeid märke selle kohta, et Zapotecid kirjutasid ja nimetasid kalendrit.

Teist tüüpi nikerdatud kivi leidub kõrvalhoones J peaväljaku keskel, hoonet iseloomustab ebatavaline noolekujuline kuju ja orientatsioon, mis erineb enamikust teistest saidi struktuuridest. Hoone seintesse on paigaldatud rohkem kui 40 Monte Alban II päritolu nikerdatud tahvlit, millel on kujutatud toponüümiat, millele on mõnikord lisatud lisakirjutisi ja mida paljudel juhtudel iseloomustavad ümberpööratud pead. Alfonso Caso tuvastas esimesena need kivid "plaatide vallutamisena", mis on tõenäoliselt nimekiri kohtadest, mida Monte Albani eliit väitis, vallutas ja / või kontrollis. Mitu hoone J plaatidel loetletud alad tuvastati esialgu ja ühel juhul (Cañad de Cuicatláni piirkond Oaxaca põhjaosas) kinnitati Zapoteci vallutamine arheoloogiliste uuringute ja väljakaevamistega.

Monte Albani sait sisaldab saidi arhitektuuris mitmeid tõendeid, mis viitavad sellele, et piirkonnas on sotsiaalne lõhe. Asula ümber ehitati suuremad, üheksa meetri kõrgused ja kakskümmend meetrit laiad seinad, mida poleks kasutatud ainult piiri loomiseks Monte Albani ja seda ümbritseva piirkonna vahel. asulad aga ka tõestada eliidi võimu kogukonnas. Scott Hutsoni analüüsis Monte Albani lihtrahva ja eliidi vaheliste suhete kohta märgib ta, et saidilt leitud monumentaalsed künkad tundusid olevat kogu saidi ulatuses ühtlaselt jaotunud, nii et iga maja oleks muldkeha jaoks piisavalt lähedal. kergesti kontrolli all hoida. Samuti märgib Hutson, et aja jooksul tundub, et maja stiil on muutunud ja muutunud hoonetes elavate inimeste jaoks suletumaks, mistõttu on kõrvaliste isikute jaoks teabe hankimine raskem. Need muutused eliidi võimes saada teavet kodanike eraelu kohta mängiksid asula sisepoliitilises struktuuris võtmerolli.

Paljusid sajandi arheoloogiliste uuringute käigus Monte Albanis avastatud esemeid saab näha Mehhiko antropoloogia rahvusmuuseumis ja Oaxaca piirkondlikus muuseumis Oaxaca linna endise konventsiooni de Santo Domingo de Guzman juures. Viimane muuseum, muu hulgas paljud esemed, mille Alfonso Caso avastas 1932. aastal Monte Albanis Haud 7, klassikalisel perioodil Zapoteci kirst, mida kasutati oportunistlikult postklassikalistel aegadel Misteci eliitide matmiseks. Nende matmisega kaasnesid Ameerika kõigi saitide kõige tähelepanuväärsemad matmispakkumised.

Mont Alban on populaarne turismikoht Oaxaca külastajatele ja sellel on väike muuseumisait, kus kuvatakse peamiselt saidilt pärit originaalsed nikerdatud kivid. 2017. aastal külastas sait 429 702 külastajat.

Panoraam Monte Albanist lõunaplatvormilt.

Ähvardused

Selle arheoloogilise ala peamine oht on linnade kasv, mis ründab ja "ähvardab laieneda potentsiaalse arheoloogilise väärtusega aladele". Asja keerukamaks muutmiseks jagab saidi administratsioon nelja erineva omavalitsuse vahel, tehes ühiseid jõupingutusi, et peatada linnakõne sissetungi.

Galerii

Vaade peaväljakule lõunaplatvormilt, esiplaanil hoone J.

• Üks steles tuntud kui tantsimine esitatud tegelaste ebatavaliste positsioonide kohta.

  Vaade lõunaplatvormilt üle peaväljaku, esiplaanil hoone J.

  Hoone M lõunaplatvormilt vaadatuna.

  Tantsukivid, tantsuväljakul, L hoone kõrval.

  Haud põhjaplatvormist põhja pool

  X loomine põhjaplatvormil

  Põhja platvormil avastamata hoone

  Kivist nikerdamine, L

  Vaade peaväljakule põhjaplatvormilt

„Kas on veel mõnda maatükki maa peal, mille ajalugu oleks sama tume? Kus mujal jääksid kõik teie küsimused nii alati vastuseta? Milline tunne valitseb meis: imetlus või segadus? Neid tundeid põhjustab lõpmatusse tormav hoonete kompleks või võib -olla püramiidid, mis näevad välja nagu luksuslikud trepid, mis viivad taeva sisekambritesse. Või äkki templihoov, mille meie kujutlusvõime täidab tuhandete indiaanlastega, kes on kastetud meeletu palvetesse? Võib -olla vaatluskeskus, millel on meridiaanringi ja asimuutnurgaga vaatluspost või hiiglaslik amfiteater, mida Euroopa ei teadnud ei muinasajal ega kahekümnendal sajandil - seal oli sada kakskümmend kivist kaldrida!

Võib -olla on need tunded põhjustatud krüptide asukohast: need paiknesid nii, et nende poolt hõivatud ala ei muutunud kalmistuks ja samal ajal ei seganud üks haud teist. Või äkki on need põhjustatud kirevast mosaiigist, freskodest, mis kujutavad erinevaid elustseene, inimeste kõige erinevamatest kujudest, sümbolitest, hieroglüüfidest? ”- kirjutas saksa ajakirjanik Egon Erwin Kish Monte Albani varemete kohta.

Monte Alban on arheoloogiline kaitseala, mis asub Mehhiko lõunaosas Oaxaca linna lähedal. Ligi kaks aastatuhandet oli seal üks Kolumbuse -eelse Ameerika suurimaid keskusi - iidne India linn, mille nime pole ajaloos säilinud. Tänapäeval kannab see nime Monte Alban - metsase künka järgi, mis varjas sajandeid tohutu India asula varemeid. 1931. aastal kaevas selle välja Mehhiko arheoloog Alfonso Caso ja seda avastust samastavad paljud Heinrich Schliemanni Trooja avastamisega.

"Mehhiko Troy" osutus linnaks, kus elasid üllatavalt kõrge kultuuriga inimesed. Nad ehitasid uhkeid templeid, oskasid mäekristalli töödelda ning valmistada kuldesemeid ja muid erakordselt ilusaid ehteid. Seda andekat inimest kutsuti Zapotecsiks.

Monte Albani asutamine pärineb umbes 4. sajandist eKr. NS. Oma hiilgeaegadel (200–700 pKr) asus linn 40 ruutmeetri suurusel alal. km ja selle rahvaarv ületas 20 tuhat inimest. Mäe otsas asuval kunstlikult tasandatud hiiglaslikul väljakul kerkivad tänaseni palliplatsiga astmelised püramiidid. Terrassideks laskuvatel nõlvadel on säilinud paleede jäänused, stendid kirjadega, 40 m laiune kivitrepp ja muud struktuurid. Hoonete seinu kaunistasid mosaiigid, freskod ja reljeefid.

Zapoteekide peajumal oli vihmajumal Kosiho. Erilise austuse märgiks kinnitati tema nimele pealkiri Pitao ("Suur"). Talle oli pühendatud mäe tippu krooniv linna peamine püramiid. Kuid templitest, paleedest ja steelidest palju huvitavamad on Monte Albani kuulsad hauad.

Need hauad on ehitatud kivist ja igaühe peal on suur kiviplaat. See kujundus reprodutseeris nende koobaste kujutisi, kuhu iidsematel aegadel Lõuna -Mehhiko India rahvad matsid oma juhid ja preestrid. Sapotekid uskusid, et nende esivanemad sündisid ajaloo koidikul suurtest koobastest. Seetõttu oleksid nad samamoodi pidanud surnute maailma naasma.

Monte Albani haudade avastamine oli teadlastele tõeline šokk. Esiteks selgus, et Zapotecid - see on indiaanlaste jaoks täiesti ebatavaline - kaunistasid oma "kunstkoopad" rikkalike seinamaalingutega. Ja teiseks osutusid need "koopad" moositäiteks kuulmatute ilu ja väärtusega kuldesemetega!

Ameerikas polnud kuskil midagi sellist. Seda leidu võrreldi hiljem vaarao Tutanhamoni haua avastamisega, kuulsa Trooja kullaga, leidudega Uri kuninglikes haudades.

Monte Albani esimese haua avastasid arheoloogid 1931. aasta sügisel. Ja järgmise aasta 9. jaanuaril kell 16.30 nägid Alfonso Caso ja tema assistent Juan Valenzuelo tõelist imet. Kui Valenzuelo läks läbi kitsa augu äsja avastatud hauakambrisse (see sai seerianumbri seitse) ja lülitas sisse elektrilise taskulambi, arvas ta, et läheb meelest: ta nägi tohutut varandust, mis oli üle kaheksa aasta maa all puutumata sada aastat ...

Siin talletatud aarete "hauast nr 7" eemaldamiseks kulus seitse päeva. Kokku leiti umbes viissada eset, sealhulgas jumala Thype Toteka uhke kuldne mask, kelle nina ja põsed olid kaetud nahaga; erakordselt suurte pärlitega kaelakeed, nefriidi ja obsidiaanist kõrvarõngad, kumerate kaunistustega kuldsed käevõrud, 900 lülist koosnevad kuldsed kaelakeed, kullatud kõrvitsalehtede nuusktubakas, jade, türkiissinine, pärlid, merevaik, korall, obsidiaan, hambad jaaguar, luud ja kestad.

Siit leiti ka puhtast mäekristallist nikerdatud salapäraseid inimkoljusid. Kuid kristall on üks kõvemaid mineraale maa peal. Nagu selgus, olid kristallkoljud valmistatud tervest kvartskristallist. Nende pinnal ei olnud vähimatki jälgi metallitööriistadega töötlemisest ja see oli ilmselt poleeritud spetsiaalse pastaga, mille saladus pole meie ajani jõudnud. Kuid kõige konservatiivsemate hinnangute kohaselt oleks indiaanlastel sellisel viisil tegemiseks kulunud vähemalt 300 aastat!

1970. aastal uuris ühte kristallkolju tuntud kvartskristalliekspert ja tuntud kvartsostsillaatorite tootja Hewlett-Packard. Insener L. Barre kirjutas oma aruandes:

"Uurisime kolju mööda kõiki kolme optilist telge ja leidsime, et see koosneb 3-4 agregaadist. Täitematerjale analüüsides leidsime, et need kasvavad ühest tsentrist ja moodustavad ühe pideva kristalli. Samuti leidsime, et kolju on nikerdatud ühest kristallitükist koos alalõuaga. Mohsi skaalal on mäekristallil kõrge kõvadus 7 (teisel kohal pärast topaasi, korundi ja teemanti). Mis puutub töötlemisse, siis seda ei saa lõigata millegi muu kui teemandiga. Kuid muistsed suutsid seda kuidagi töödelda. Ja mitte ainult kolju ise - nad lõikasid samast tükist välja alalõua ja lõualuu liigendamise kohad, mille külge see oli riputatud. Sellise materjali kõvadusega on see rohkem kui salapärane ja siin on põhjus: kristallides, kui need koosnevad rohkem kui ühest kasvust, on sisemisi pingeid. Kui vajutate lõikuri peaga kristallile, võib pingete tõttu kristall tükkideks lõheneda, nii et seda ei saa lõigata - see lihtsalt lõheneb. Kuid keegi tegi selle kolju ühest kristallitükist nii hoolikalt, nagu poleks ta lõikamisprotsessi ajal seda üldse puudutanud. "
Nii kinnitasid Hewlett-Packardi eksperdid F. Dorlandi oletust, et kolju ei tehtud peitliga, vaid pikaajalise hõõrdumisega. Mis need on?

"Kolju pinda uurides leidsime tõendeid kolme erineva abrasiivi mõju kohta," kirjutab L. Barre, "kuid lõplik viimistlus tehti poleerimisega. Samuti leidsime kolju tagaosast kolju põhjast nikerdatud prisma, nii et kõik silmakoopadesse sisenev valguskiir peegeldub neis. " Kokkuvõtteks kirjutasid eksperdid oma südamesse: „Kurat ei tohtinud üldse eksisteerida. Sellel, kes selle nikerdas, polnud kristallograafiast aimugi ja ta eiras sümmeetriatelgi täielikult. Töötlemisel pidi see paratamatult lagunema! "

Muide, sõnad, et kolju tegijatel polnud vähimatki ettekujutust kristallograafiast ja eirasid kivi sümmeetriatelgi, on parim tõestus sellest, et kolju poleks saanud teha müütilised "tulnukad", millele mõned kuumpead omistasid kiiresti kristallkoljude autorsuse. Aga kes oleks võinud arvata, et "India metslased" suudavad mäekristalli töötlemisel sellise täpsuse saavutada!

Arheoloogid on Monte Albanis avastanud üle pooleteise saja haua. Kuid ükski neist ei ületanud oma rikkuse poolest kuulsat "hauda nr 7".

XIV-XV sajandi vahetusel. n. NS. Zapoteekid aeti mikstekid oma "kuldsest linnast" välja. Nad kolisid oma pealinna Joopa linna. Asteegid nimetasid seda "Mitlaks" - "Surma koduks". Indiaanlaste ideede kohaselt oli siin sissepääs allilma, värav teispoolsusesse. Palverändurid üle kogu Mehhiko tulid Joopasse oma surma ootama. Oma uues pealinnas ehitasid sapotekid palju paleesid, mis erinesid teistest iidse Mehhiko arhitektuuri mälestusmärkidest selle poolest, et need olid laiusega venitatud ja neil oli ainult üks korrus. Need paleed olid kaunistatud friiside, valgete mosaiikide ja suurepäraste seinamaalingutega. Joopaa sai zapoteekide kõrgeima religioosse juhi ülempreestri asukohaks. Sapotekid kutsusid teda “Viha-Tao” (“nägemine”). Jumalate tahe avaldati talle üksi, ainult tema suutis nendega rääkida ja ainult temal oli ennustamise kingitus. Tavalised surelikud ei näinud Nägijat. Ta elas oma palees täielikus üksinduses ja esines vaid korra elus avalikkuses: erilise religioosse festivali ajal toodi tema juurde narkojoogist purjus tüdruk, kelle kasinust valvati valvsalt ja kes eostada Viha-Tao järeltulijat. Suure preestri ja selle tüdruku pojast sai hiljem uus Nägija.

Monte Albani ümbruses elasid Zapotecsid kaks aastatuhandet tagasi. Nad elasid Kolumbuse ajal samas kohas ja elavad siiani siin. Kuid selle rahva iidsed saladused ja traditsioonid on juba ammu kadunud.

Joyce Marcus, Kent Flannery ::: Zapotec Civilization. Linnaühiskonna arengu ajalugu Mehhiko Oaxaca orus

Kuuenda sajandi lõpuks eKr. NS. Oaxaca orus oli suur ümberkujundamine. Ta oli tunnistajaks linnaühiskonna sünnile, mis oli üks varasemaid uues maailmas. See ühiskond tekib tohutu kiirusega ja selle tekkimine on enneolematu, kuna varem polnud linnaühiskondi, mis võiksid sellele eeskujuks olla.

Arveldusmustri projekt andis meile juhtunu ligikaudse ülevaate. Rosario faasi lõpu poole jagunes oru elanikkond ilmselt kolmeks ebavõrdse suurusega kogukonnaks: suurem poliitik Etla alamorus (2000 inimest) ja kaks väiksemat poliitikat Valle Grandes (700–1000) inimest) ja Tlacolula alamorg (700–1000 inimest). Need poliitikad jagunesid 80 km 2 eikellegimaast, mille maastiku kõige nähtavam tunnus oli ebaühtlane mäeahelik pindalaga 6 km 2. Iga riigi peamise keskuse - San Jose Mogote, San Martin Tilcahete ja Jeguih - ebaproportsionaalselt suur suurus viitab sellele, et iga keskus tegi jõupingutusi, et meelitada ligi ja koondada võimalikult palju inimressursse. Arheoloogilised tõendid põletatud templite ja ohverdatud vangide näol näitavad, et mõned või kõik need poliitikad võistlesid üksteisega.

Rosario faasi lõpus juhtub ootamatu nähtus: San Jose Mogote, oru suurim kogukond üle 800 aasta, kaotab ootamatult suurema osa oma elanikkonnast. Kuigi lähedalasuva jalamil on võimalik leida veel eraldi "äärelinna" kvartalid, kus elavad põllumehed, jäeti maha terve 40 hektari suurune tseremoniaalne ja aristokraatlik küla tuum. Ja San Jose Mogote ei olnud ainus küla Rosario faasis, kes elanikkonda kaotas; peagi liitusid temaga Tierras Largas, San Jose tehas ja teised kogukonnad. Pinnaseuuringust selgub, et Etla alamorgu lõunaosas jäävad tublid pooled Rosario faasi külad järgnevaks perioodiks asustamata.

Samaaegselt Etla külade laialdase mahajätmisega on Oaxaca oru kesklinnas endises eikellegimaal kiire ja ootamatu rahvaarvu tõus. Selle tõusu kõige muljetavaldavam näide oli juba mainitud ebatasasuste järsk ja suur lahendamine tippkohtumisel püha mägi pindala 6 km 2. See mägi, mida tänapäeval tuntakse Monte Albanina, tõuseb 400 meetrit Atoyaki jõe tasandikust kõrgemale.

Umbes 600 eKr. EKr, Rosario hilises faasis tundub Monte Alban asustamata. Umbes 400 eKr. EKr, faasis, mida tunti varajase Monte Alban I nime all, oli seal hinnanguliselt 5280 elanikku. Umbes 200 eKr. EKr, hilisel Monte Alban I faasis hinnati selle rahvaarvuks 17 242 inimest, mis teeb sellest toona ühe suurima linna Uues maailmas. Selleks ajaks oli piki mäe läänepoolseid nõlvu, millel on kõige kergem ronida, 3 km kaitsemüüri ehitus ja tipp krooniti avalike hoonete akropoliga.

Need muudatused tähendavad, et üleminekul Rosario faasilt Monte Alban I faasile lahkusid tuhanded oru põhjast pärit indiaanlased oma küladest, et liikuda kivise, varem asustamata, praktiliselt veevaba mäe tippu, moodustades suurima singli kogukond, mis orus, kui -või nähtud. Hiliseks Monte Alban I perioodiks elas umbes üks kolmandik oru elanikkonnast selles kindlas linnas. Mõiste "linnarevolutsioon" võib mõne eelajaloolise olukorra puhul olla liialdus, kuid Monte Albani puhul tundub see sobiv.

Kuidas me peaksime seda äkilist muutust seletama? Kas Monte Alban oli ainulaadne või oli sarnaseid pretsedente mujal maailmas? Kas Oaxacas juhtunuga sarnanes ka teisi iidseid ühiskondi? Tuleb välja, et neid polnudki nii vähe.

Liikuvad linnad Vana -Kreekas

Arhailisest ja klassikalisest Kreekast pärit dokumendid näitavad, et siia asutati või paigutati ümber kümneid iidseid linnu, tavaliselt eesmärgiga seista silmitsi välise ohuga. Selle peatüki seisukohast oli kõige olulisem protsess, mida nimetatakse süneikismiks (kreeka keeles. Oikos - "maja" ja "patt" - koos), mille käigus lahkusid tervete külarühmade elanikud oma maapiirkonnast ja kogunesid kokku, et moodustada linn, kus seda varem polnud. Need äsja loodud linnad, mis sageli asusid kaitsevates või strateegiliselt soodsates kohtades, jäid ellu, sest nende juhid suutsid hallata kauget maavaldust ja integreerida algselt autonoomsed elanikkonnad ühtsesse suurlinna või "aglutineeritud linna".

Hiljutine Nancy Demandi uuring näitab selgelt, et selle linnaliikumise peamised põhjused ei olnud ökoloogilised, põllumajanduslikud ega majanduslikud. Kogukonnad liikusid "ainult erakordse välise ohu korral, mis seadis kahtluse alla nende jätkuva eksisteerimise iseseisvate poliitiliste organisatsioonidena", ja külaelanikud tulid kokku, et "moodustada suur ja tugev linn, mis suudaks ohule vastu pidada".

Sünoikismi protsess, mille eesmärk oli kaitsta polise iseseisvust, muutes selle suurlinnaks, "aitas irooniliselt kaasa polise enda kui Kreeka maailma põhilise autonoomse poliitilise üksuse allakäigule". See on näide sellest, mida teoreetikud nimetavad "soovimatuteks tagajärgedeks". Luues kõigi aegade suurima poliitilise rühmituse, muutsid Kreeka näitlejad "süsteemi" ja kogu Kreeka ajaloo kulgu. Vaatame nüüd kahte näidet.

Peloponnesose sünoikism

Kolme aasta jooksul pärast Sparta lüüasaamist Leuctra lahingus tekkis Peloponnesosele mitu uut linna, mis asutati just Sparta juhtimiseks. Aastal 369 eKr. EKr kolis Messena linn Itoma mäele, mis on piirkonna võimsaim looduslik kindlustus. Uus Messena ehitati mäe läänenõlvale ja selle kohal oli selle akropol, mis vajadusel võis olla varjupaigaks. Maa jagati uute linnaelanike vahel laiali; kaitsemüüride ehitamise kulud tasuti ilmselt sõjasaagist.

Aastal 368 eKr. EKr, Spartast Arkaadiasse viiva peatee ääres loodi seinaga linn Megalopolis, mis pakkus turvalisust kohalik elanikkond ja takistas Sparta laienemist. Nagu on näidatud joonisel fig. 156, Megalopolis on näide tõelisest sünekismist, milles (Pausaniase ja teiste ajaloolaste sõnul) liitus kuskil 20–39 Arkaadia maakogukonda, et moodustada üks Suur linn... Olulise jõe lähedal asuvate küngaste ärakasutamiseks asunud Megalopolis hõlmas 324 hektarit ja selle seinte ümbermõõt oli üle 8 km.

Enamik külasid, mida seni on identifitseeritud oikistidena või Megalopolise sünoikismis osalejatena, asuvad linnast 10-15 km raadiuses. Mõned inimesed toodi aga 30–65 km kauguselt. Teadaolevalt on neli kogukonda ühinemisele vastu pidanud. Paljud neist teisitimõtlejatest toodi lihtsalt jõuga Megalopolisse. Aastal 362 eKr. NS. mõned elanikud üritasid hiljem oma koduküladesse tagasi pöörduda, kuid ka neid sunniti tagasi. Arvatavasti olid need hilisemad mässulised pärit 30–65 km kaugusel asuvatest piirkondadest.

Megalopolise valitsejad tegid kõik endast oleneva, et nende sunniviisiliselt integreeritud elanikkond tunneks end õnnelikuna. Nad tõid Arkaadia hüljatud piirkondadest vanade jumalate kujusid ja asetasid need Akropolisse, tõestades, et neil on inimestega sarnane "jumalate sünekism"; nad seadsid linnale eraldatud territooriumid nii, et igal rühmal võiksid olla oma templid; ja nad leiutasid uue kultuse, et ühendada Megalopolise kirevad oikistid.

Sünoikism Siracusa

Nõudluse analüüs Sitsiilia Kreeka linna Siracusa sünekismi kohta näitab, et tegemist oli pigem "võimu kindlustamisega" kui kaitsega. Lugu sai alguse 491 eKr. NS. Gela võimsa türanni (või päriliku valitseja) Hippokratese surmaga. Võitja võttis kinni usurpaator nimega Gelon, põhjendades oma väiteid sellega, et tema perekonnal oli pärilik õigus täita Demeteri ja Cora preesterkultust. Aastal 485 eKr. NS. Gelon haaras sõjaliste liitude abiga kontrolli Siracusa üle. Ta kolis kohe sinna, tehes Siracusast oma uue pealinna ja jättes oma venna Hieroni Gela juhtima. Pooled Gela elanikkonnast - peamiselt töölised ja talupojad - kolisid seejärel ka 140 km Siracusasse, et tugevdada seda linna elanike arvu suurendamise teel.

Nagu paljud XVI sajandi Meso-Ameerika valitsejad, valis ka Gelon Siracusa ümbruse maapiirkondade asulate haldajad. Kui Kamarina linn mässas, hävitas ta selle maapinnale ja asustas elanikud 110 km kaugusele Siracusasse. Kui jõukas Megara Giblai eliit mässas, kolis ta eliidi sunniviisiliselt Siracusasse ja müüs nende kaasmaalased alamast klassist orjusse; need orjad olid siis sunnitud töötama, et pakkuda Syracuse suuremale elanikkonnale toitu.

Nagu Megalopolise valitsejad, kasutas ka Gelon ühiskondlikku tööd, et kujutada end inimesena, kes kohutab inimesi, kuid on jumalate suhtes vaga. Ta ehitas välja keeruka veevarustussüsteemi, püstitas Demeteri ja Cora auks templid ning ehitas Athena templi jalamile. Nõudlus kirjeldab Geloni taktikat Kreeka türannile omaselt, kuid see oli tüüpiline ka Mesoamerika valitsejatele, keda kirjeldati kuueteistkümnenda sajandi dokumentides. Viimased haarasid ka jõuga võimu, asutasid ümber talupojad, määrasid oma pereliikmed teisejärgulisi kogukondi kontrollima ning värbasid nende alamad avalikku töödesse, näidates üles jumalakartust ja aukartust jumalate vastu.

Arheoloogilised tõendid sünoikismi kohta

Oleme arutanud sünekismi mõningate detailidega, kuna see on meie arvates parim analoogia Oaxaca linnarevolutsioonile. Monte Alban ei kasvanud aeglaselt külast linna. See tekkis asustamata looduslikul kindlusel, mis sarnaneb Itoma mäega, ja laienes väga lühikese aja jooksul 365 hektari suuruseks linnaks, nagu Megalopolis. Selle asutamisega kaasnes elanike lahkumine mitmetest oru põhjas asuvatest küladest ning paljud neist küladest asusid linnast 10-15 km raadiuses. Ajaloo varases staadiumis, kui suurem osa elanikkonnast elas mäe nõlvadel, korraldasid Monte Albani valitsejad oma tippkohtumisel suurte avalike hoonete ehitamise ja suunasid 3 km pikkuse kaitsemüüri rajamise juurdepääsetav ja haavatav nõlv.

Enne Monte Albani põhjalikumat uurimist vaatame mõningaid sünekismi tunnuseid, mis võivad meie puhul olulised olla.

Esiteks ei olnud sünoikism haruldane sündmus. See kuulus korduvate nähtuste hulka ja oli üks levinumaid linnade tekkimise protsesse aastal Vana -Kreeka... Samal ajal käivitasid selle protsessi üksikud inimkujud, näitlejad. Oleme näinud, et Siracusa laienemise taga oli aristokraat nimega Gelon; Arvatakse, et Megalopolise sünoikismi taga oli tebaanist aristokraat nimega Epaminondas. See peaks meile meelde tuletama, et Monte Albani sünneemi taga pidid olema olulised juhid - kelle nimesid me kahjuks kunagi ei tea.

Teiseks mäletame, et Demand ei leidnud selle kohta tõendeid Kreeka linnad on oma asukohta muutnud keskkonna-, põllumajandus- või majanduslikel põhjustel. Nii paljude inimeste kolimine on väga kallis ja esmane motivatsioon näib igal juhul olevat olnud poliitilised kaalutlused. Valitsejad praktiseerisid sünekismi, et tugevdada oma võimu või luua piisavalt tugev linn, et kaitsta oma sõltumatust väliste ohtude ees.

Kolmandaks toob Demand välja, et kuigi motiivid võisid olla poliitilised, olid sellel soovimatud majanduslikud tagajärjed. Asustamine oli kallis. Paljud ümberasustatud inimesed, kes sattusid kodumaast kaugele, hülgasid igaveseks talupojatöö ja said linnatöölisteks. Neid töötajaid ja ka aadli esindajaid, kelle heaks nad töötasid, tuli toita. Vana -Kreekas lahendati probleem linna lähedal asuva põllumajanduse intensiivistamisega, toidu importimisega kaugematest piirkondadest, vallutatud elanikkonnalt tasu maksmisega ja orjade (pärisorjade) tööjõu kasutamisega. Esitame tõendeid selle kohta, et ka Monte Albani valitsejad kasutasid paljusid neist meetoditest.

157. Kakskümmend viis tähtsat asulat Monte Albani varases faasisMa kattusin Oaxaca oru põllumajandusklasside kaardile. (Üle 200 väiksema asula jäeti vahele).

Arveldusskeem Monte Albani I etapi ajal

Oma algses Monte Alban I perioodi määratluses tuvastas väljapaistev Mehhiko arheoloog Ignacio Bernal kolm keraamilist horisondi, millele ta pani nimeks Ia, Ib ja Ic. Asustusmustri projekt leidis, et asulate pinnal saab eristada ainult Ia (varajane Monte Alban I) ja Ic (hiline Monte Alban I). Me järgime neid järgides Ia ja Ic diskreetseteks faasideks, mille vaheline üleminek on Ib.

Monte Alban Ia faasis, mis algas tõenäoliselt 500 eKr. NS. ja lõppes 300 eKr. EKr oli Oaxaca orus 261 asulat. Neist umbes 192, sealhulgas Monte Alban ise, olid kvalitatiivselt uued asulad. Vaatamata oru populatsiooni enneolematule ümberjaotamisele näitab keraamika ja arhitektuuri kestev järjepidevus Rosario faasist Monte Alban Ia faasi, et tegemist on sama etnilise rühmaga. Meie hinnangul moodustasid ligikaudu 96 protsenti uutest asulatest alla 100 elanikuga külad. Seevastu Monte Albani rahvaarv oli hinnanguliselt üle 5000. See oli väga suur protsent oru elanikkonnast, mis meie hinnangul jäi vahemikku 8000–10 000.

158-160. Oaxaca oru keskosa kogukonnad. (Eespool) Rosario faas. (Keskel) Monte AlbanIa. (Alumine) Monte AlbanIc.

161. Asula 2-6-136 San Agustin de las Juntase lähedal, Monte Albani faasi oluline halduskeskusIc Oaxaca oru keskosa jalamil.

Täiendavaid tõendeid selle kohta, et Monte Albani rajas sünekism, võib leida linna 65 hektarilt, kus Ia perioodi keraamika pinnatihedus on suurim. See 65 ha on jagatud kolme suure asustustihedusega diskreetsesse klastrisse, mis on eraldatud piirkondadega, kus Ia kilde esineb vähem. Richard Blanton, kes jälgis Monte Albani plaani väljatöötamist, peab seda tõendiks, et Monte Albani asutasid vähemalt kolm kolonistide rühma, kes rajasid eraldi elupiirkonnad.

Monte Albani asutamine muutis ka Oaxaca keskosa oru demograafilist olukorda, sealhulgas 80 km2 tsooni, mis polnud Rosario faasi ajal kellegi maa. Keskorus oli vaid viis väikest Rosario faasi küla. Monte Alban Ia perioodil tõusis see arv 38 külani, Monte Alban Ic aga plahvatas 155 küla ja väikelinna. Tegelikult on kogu oru gravitatsiooni demograafiline keskus Etlast nihkunud Monte Albani ümbritsevasse piirkonda. Satelliidikogukonnad - mis kahtlemata toodavad suurema osa linna maisist - koonduvad nüüd Monte Albani ümber, sarnaselt sellega, kuidas nad sajandeid varem San Jose Mogote ümber koondusid.

Monte Alban Ic faasis, mis algas tõenäoliselt 300 eKr. NS. ja lõppes 150-100 eKr. EKr jõudis oru rahvaarv 50 000 -ni, vastavalt asustusmustri projektile. Üks kolmandik sellest elanikkonnast (hinnanguliselt 17 242) elas Monte Albanis; lisaks toimus kolm neljandikku rahvastiku kasvust Monte Alban Ia ja Ic faasi vahel piirkonnas, mis asub linnast 20 km raadiuses. 744 kogukonda allutati Monte Albanile. Mõned neist olid linnad, kus elas 1000–2000 inimest, kuid valdav enamus asulaid on külad, mille hinnanguline rahvaarv on alla 150.

162. Nelikümmend tähtsat Monte Albani faasi tähtsat asulatMa kattusin Oaxaca oru põllumajandusklasside kaardile. (Üle 700 väiksema asula jäeti vahele).

163. Komal ehk keraamiline tortillapann ilmub esmakordselt Monte Albani varases faasis.I.

Andmed maapiirkondade elanike jaotuse kohta Monte Alban Ia - Ic etappides näitavad kolme selget suundumust. Esimene on juba mainitud kalduvus uutel asulates koonduda Monte Albani enda ümber. Teine on oru sääre piirkonnas asulate arvu kahekordistamine; 30 protsenti Monte Alban Ic faasi asulatest asub jalamite tipus, võrreldes Monte Alban Ia faasi vaid 16 protsendiga. Kolmas suundumus on muljetavaldavalt suurenenud kaitsmiseks mugavates kohtades asuvate asulate arv. Ligikaudu 39 protsenti Monte Alban Ic faasi elanikkonnast elas 13 asulas, mis olid kas mäenõlvadel, olid kaitsemüüridega või mõlemad. Seda on oluliselt rohkem kui Monte Alban Ia faasis, kui selliseid asulaid oli vaid kolm.

Need suundumused ei ole ootamatud, arvestades meie eelmist arutelu sünekismi kohta. Kaitsekohtade suurenenud valik, Monte Albani kaitserajatiste ehitamine ja mõned muud militarismi tunnused, mida arutatakse allpool, tuletab meelde, et sünekismi kavandati sageli vastusena välisele ohule. Asulate viimine asustusmustri projekti jalamile strateegiaks jalamile tuletab meelde, et äsja loodud linnu tuli toita. Mägede jalam oli lähim okupeerimata maa, kuhu Monte Alban sai pöörduda, et põllumajanduse tootlikkust suurendada.

Mainimist väärib veel üks trend Monte Albanis I. Suured keraamilised pannid, mida Mehhikos tuntakse kui koomiline, ilmuvad esmakordselt perioodis Ia. Nendest pannidest valmistatakse tortillasid, hapnemata tortillasid, mida saab massiliselt toota tuhandetes. Komaleede äkiline ilmumine ja kiire kasv I perioodil võib tähendada, et nüüd tasustati suuri töörühmi töö eest tortillade näol.

Kanali niisutamine ja jalamil põhinev strateegia

Kanali niisutamisel on Oaxaca orus pikk ajalugu, kuid selle kasutamine suurenes Monte Alban Ic faasis märkimisväärselt. See plahvatuslik kasv tulenes peaaegu kindlasti Monte Albani linna vajadusest varude järele. Kanali niisutamine iidses Oaxacas kasutas mitte niivõrd Atoyaki jõge, kuivõrd selle väiksemaid lisajõgesid jalamil. Paljusid neist ojadest saaks suhteliselt vähese tööjõuga kasutada niisutamiseks, suunates osa vett väikestesse kanalitesse, kasutades rändrahnu ja okste tamme. Kõik sellised süsteemid olid väikesed ja teenisid tavaliselt ühe või kahe kogukonna maad.

Oaxaca org on seega pigem arvukate väikeste kanalite süsteem kui üks suur süsteem. Vastupidiselt sellistele piirkondadele nagu Lõuna -Mesopotaamia, Põhjarannik Peruu või isegi lähedal asuv Tehuacani org, Oaxaca kesklinn ei olnud ala, mis sobiks ülesvoolu poliitikate "despootilise kontrolli" mudeliteks allavoolu poliitikate üle. Atoyaki jõgi, oru suurim oja, loob perioodiliselt üleujutatud riba jahkohp mille jaoks kanalite niisutamine tavaliselt ei ole mõttekas.

Ojade väikese suuruse tõttu teenib kanalite niisutamine täna ainult 9 protsenti Oaxaca oru põllumaast. On märkimisväärne, et suurem osa sellest maast asub Etla alamorus. 25 protsenti Etla piirkonnast niisutatakse kanalitega, samas kui Valle Grandes on 7 protsenti ja Tlacolula piirkonnas 3 protsenti. See võib selgitada, miks Etla alamorg asus Monte Alban Ic faasis nii suure rahvaarvuga, eriti arvestades uute külade rajamist jalamile.

Väikesed kanalid ilmuvad esmakordselt, vähemalt San Jose faasis, kui neid kasutati vihmavee äravoolu juhtimiseks kodudest. See lihtne tehnoloogia võimaldas lõpuks põllumajandusel laieneda niisketest madalikest jalamile, kus väikeste kraavide abil sai suunata veevoolu maadele, mis muidu oleksid kahjumlikud. Me kahtlustame, et jalamipiirkonna varasemad külad, nagu Fabrika San José ja Tomaltepec, kasutasid juba mingisugust kanalikastmist. Kuid alles Monte Alban Ic faasis levis see tava nii laialt, et iidsed kanalite süsteemid jäid kaugele maha.

Kanalisüsteem Monte Albani juhtimisel

Michael J. O'Brieni juhitud meeskond avastas väikese niisutussüsteemi mäe kaguküljelt, millel asub Monte Alban. Süsteem koosneb tammist ja 2 km pikkusest kanalist. Tamm, keskosas ligikaudu 10 m kõrgune ja kokku 80 m pikk, ulatub kogu loodusliku kuristiku laiuseni ning koosneb paekiviplokkidega vooderdatud rändrahnudest. Kanal algab tammi lõunapoolsest otsast ja järgib mäe kontuure mööda kuristiku lõunaotsa ning ulatub seejärel mäestikku oru põhja poole. Kanali teises otsas on ridaelamupõllud põlluharimiseks.

167. See kanal ja ridaehitusega süsteem Monte Albani all olevatel nõlvadel niisutas Monte Albani faasis umbes 50 hektaritI.

See kanalite süsteem varustas veega asulat, mis asutati Monte Alban Ia faasis, õitses Ic perioodil ja lagunes Monte Alban II faasis. Haigepindala oli hinnanguliselt 50 hektarit ja tõenäoliselt ei suutnud see üle 250 inimese ära elada. Seega andis ta väga vähe panuse kogu Monte Albani toiduvarudesse. Peame eeldama, et see oli vaid üks paljudest selle perioodi väikestest kanalite süsteemidest - üks vähestest, mis on säilinud.

Muud väikesed süsteemid

Asustusmustri projektiga on Monte Alban I faasis avastatud veel vähemalt kaks niisutussüsteemi. Üks, mis koosneb 35 m pikkusest mullast tammist, asub kurus Loma Larga lähedal, umbes 5 km läänes Mitlast lääneosas. Tlacolula alamorg. Teine asub mäe jalamil, 10-12 km Monte Albanist ida pool.

Yerve el Agua

Tõenäoliselt kõige muljetavaldavam hispaanlaste-eelne valitsemissüsteem veevarud piirkonnas asub mägedes Mitlast ida pool. See on Hierve el Agua süsteem, mida toidavad ojad ja väikesed ojad, mida on hiljuti põhjalikult analüüsinud arheoloog James Neely, hüdrokeemik Christopher Caran ja kobediatomi (tulekivi) vetikate spetsialist Barbara Winsborough (Barbara Winsborough).

Yerve el Agua jätab tugeva mulje, sest seda toitnud arteesiaallikate mineraalsoolad muutsid sõna otseses mõttes iidsed kanalid lubjarikkaks tufiks. Allikate all on kivistunud kanalite ja kividega vooderdatud terrasside jäänused üle 1 ruutkilomeetri, kusjuures ülemised 2 hektarit moodustavad kompleksi kõige keerulisema osa. Peamised kanalid looklevad nõlvadest allapoole, tekitades perioodiliselt teiseseid kanaleid, mis kulgevad mööda iga terrassi seinu. Niiluse väljakaevamised terrasside mullatäite vahel näitavad, et ehitust alustati Monte Albani Ic faasis, kuigi süsteem jõudis selgelt kõrgeimale kohale hilisemal hispaanlaste-eelsel ajal (300–1300 pKr).

Kuna mineraalide sisaldus Yerve el-Agua allikates on tänapäeval väga kõrge, eeldas Neely esialgu, et seda kohta kasutatakse pigem mitte põllumajanduseks, vaid soola saamiseks. Ükski terrass ei meenuta aga vee aurustamiseks madalat paaki. Enamik neist on kitsad ja sügavad ning ilmselt suurenes paljude viljakus kunstlikult vanade orgaaniliste jäänuste lisamisega. Veelgi enam, Karani disainitud arvutimudelid näitavad, et kui allikate veel lastakse aurustuda, ilmuvad esimesena täiesti erinevad soolad, mida peame söögikõlblikeks (näiteks naatriumkloriid), kuid vastupidi, mitmed väga halva maitsega. setteid.

Muidugi on võimalik, et iidsed Yerve el-Agua ehitajad pidasid selliseid saastunud sooli tervendavateks ja uskusid, et nendega koos olev vesi on tervisele kasulik. Tõepoolest, allikate lähedal on iidsed ehitised, mis võisid olla basseinid. Selles suhtes meenutab Yerve el Agua kuulsat asteekide "Kuninga Nezahualcoyotli vanni" Mehhiko linna orus. Arvatakse, et Texcoco linna valitseja käis sealsetes ravivetes vannides, misjärel voolasid need veed alla niisutusterrasside ridadesse, mis on pikemad kui Yerve el Agua terrassid.

Olenemata sellest, kas Yerve el Agua oli kombinatsioon spaast ja niisutussüsteemist või mitte, tundusid selle ehitajad üsna hästi teadvat, kuidas kahjulikke sooli sealt eemaldada. mineraalvesi... Esiteks, orgaaniliste prahtide lisamine terrassidele tõmbab välja boori - potentsiaalselt kõige ohtlikuma kemikaali vees - ja takistab selle jõudmist põllukultuuridesse. Teiseks näib, et terrasside seinad on varustatud "lekkeavadega", et maksimeerida äravoolu ja vältida naatriumi sattumist pinnasesse. Kolmandaks, kuna terrassid asuvad piirkonnas, kus aastane sademete hulk on 600–700 mm, ei saa kanalite niisutamine olla midagi muud kui täiendus põllumajandusettevõtete varustamiseks veega vihmavahelistel perioodidel - mõned neist võivad olla piisavalt tugevad, et neid välja pesta. suurtes kogustes terrasside soolad. Neely, Karan ja Vinsbare märgivad, et Yerve el Aguaga täpselt sama mineraalse koostisega vett "kasutatakse regulaarselt niisutamiseks Pecos orus ning sellega külgnevates New Mexico ja Texase piirkondades."

Foothills'i strateegia põhipunktid

Kahjuks säilisid vaid mõned Monte Alban I faasi käigus kavandatud kanalitest nii kaugele, et arheoloogid said neid uurida. Seetõttu peame asundusmustri projekti andmetele tuginedes välja selgitama, millistes niisutatavates jalamipiirkondades oli elanike arv kõige suurem Monte Albani Ic faasi ajal - esimene etapp, mille jooksul „jalamil põhinev strateegia” oli selgelt määratletud.

Pole üllatav, et üks selline piirkond asub mägisel jalamil kohe Monte Albanist lõuna- ja edelaosas. See on enamasti III klassi maa, kuid selle väikesed ja vahelduvad ojad võisid olla niisutamise eesmärgil sillad, et aidata toita linna kasvavat elanikkonda.

Ent veelgi olulisem tundub olevat olnud Etla alamorg, kus veerand haritavast maast sobib kanalite niisutamiseks. Monte Albanist põhja ja ida pool jalamile on tekkinud uusi asulaid, mis ulatuvad kuni San Luis Beltranini Tlacolula alamorgu lääneosas. Kuigi suurem osa jalamitest on III klassi maa, pole suur osa sellest kunagi raiutud ja võis olla alguses viljakam kui praegu.

Nagu nägime, tekitab sünoikism alati suure uue linna toiduga varustamise probleemi. Monte Albani puhul võib kindlalt väita, et jalamite strateegia oli suunatud selle probleemi lahendamisele. Asustusmustri projekt tuvastas 19 asukohta, kus jalamile jäävate alade uute asulate arvu suurenemine Monte Alban Ic faasis oli suurem kui oru kui terviku keskmine hälve. 15 neist asukohtadest asuvad Etlas või oru keskosas; kümme asub 15 kilomeetri kaugusel Monte Albanist. Viisteist kilomeetrit on Monte Albanis maisikoorma kandja jaoks vähem kui ühe päeva teekond.

Kasutades erinevate mullaklasside põllukultuuriandmeid, arvutas Linda Nicholas välja, et Monte Albani maisivajaduse tavalisel aastal võib täita piirkond, mis koosneb Etla alamorust, Valle Grande põhjaosast ja Monte Albani lähedal asuvast kesksest orust. Eelkõige viitavad tema arvutused sellele, et Etla piirkond võiks endale piisavalt toota, lisaks veel 10 600 inimest; keskregioon võiks enda jaoks piisavalt toota, pluss veel 5000 inimest; ja Põhjaosa Valle Grande võiks enda jaoks piisavalt toota, lisaks veel 9000 inimest. Need numbrid viitavad sellele, et aastal hea aasta Hinnanguliselt 17 242 oli Monte Albani elanikel vaevalt vaja ise majandada. Igal juhul oleks neil olnud seda raske teha, kuna Monte Albaniga külgnev maa oli Ic perioodil nii tihedalt asustatud. Küsimus jääb, mis juhtus kuivadel aastatel, kui vihma oli ebapiisavalt ja jalad jalad kuivasid. Sellistel aastatel võib vaja minna austusavaldust maisi kujul kaugematelt põldudelt.

Kas oli "väline oht"?

Me nägime ajaloolisi fakte, mille kohaselt oli Kreeka sünoikism sageli vastuseks välisele ohule. Meil pole Monte Albani kohta võrreldavaid ajaloolisi andmeid, kuid selle nikerdatud kivimälestised ja kaitsetöö annavad tunnistust sellisest ohust.

Piki varajase linna lääne- ja põhjapiiri ulatub umbes 15-20 m laiune kolmekilomeetrine maa- ja kivituulte müür.Piki lõiku nimega Cañada Norte ulatub säilinud müür 4-5 m kõrgusele; sellest punktist lõuna pool on kohti, kus sein ulatub endiselt 9 m kõrgusele. Põhjasektor on kahekordne sein, mille väliskonstruktsioon on paremini säilinud ja sisesein on tugevasti erodeeritud, “mis on ilmselt vanema tähise märk. struktuur, mis hiljem välisseina külge kinnitati. " Pole üllatav, et vanema müüri ehitamine algas linna asutamisel. Seni on välja kaevatud vaid üks väike osa nooremast seinast ja see on dateeritud Monte Alban Ic faasi või Monte Alban II varase perioodi algusesse.

170. Peña de los Corrales, Magdalena Apasco lähedal, Etla alamorus, on tüüpiline näide kaitseks sobiva mäenõlva asukohast. Selle asukoha valisid paljud Monte Albani faasi kogukonnad.Iс.

Monte Alban ei olnud ainus asula seinte või loodusliku reljeefiga kaitstud orus; Monte Alban I etapi lõpuks elas sellistes asulates rohkem kui kolmandik oru elanikkonnast. See suundumus sai alguse Monte Alban Ia faasis, kus kaks seinaga asulat paiknesid Etla alam oru läänepoolses jalamil. Monte Alban Ic faasiks oli kaitseks sobivatel mäenõlvadel asuvate asulate arv jõudnud kolmeteistkümneni ja vähemalt kuuel neist olid seina märgid. Nii paljude kogukondade olemasolu kindlustatud või kaitsevates kohtades on eelmiste perioodidega teravas vastuolus.

Monte Alban I etapi asulate paiknemise andmeid, mis viitavad sellele, et kaitsevajadusest sai oluline tegur kogukondade paigutuse mõjutamisel, täiendavad samast ajast pärit nikerdatud kivimälestised. Rohkem kui 300 Monte Albani esimestest mälestistest kujutavad tapetud või ohverdatud vaenlasi, sarnaselt sellele, mida nägime San Jose Mogotis. On alust arvata, et Monte Alban Ia faasis olid kõik need nikerdatud kivid osa ühest tohutust kompositsioonist linna akropoli avaliku hoone esiküljel. Kahjuks maeti see hoone aja jooksul suuremate konstruktsioonide alla; ja sadu nikerdatud kive kasutati hilisemates hoonetes, mõnikord ka astmete osana.

L Monte Albanis.

174. Nikerdatud kivid, mis kujutavad tapetud vange, mida kasutati uuesti hoone hilisemas trepikojasL Monte Albanis. Alumise nikerdatud astme mõõtmed on 88 x 35 cm.

Selle varase kompositsiooni jäänused, mis on nüüd osaliselt maetud Monte Albani hoone L alla, on säilitanud oma algses asendis neli rida nikerdatud kive. Igal kivil on kujutatud ainsat meessoost ohvrit, alasti, suletud silmadega, tavaliselt lahtise suuga, mõnikord vere lokkidega, mis kujutavad suguelundite katkemist. Enamik neist on kummardunud grotesksetes naeruväärsetes poosides, nagu näeksid nad maapinnal lamades nende kohal seisvale vaatlejale. Kui need nikerdused oleksid paigutatud horisontaalselt, nagu ohverdatud vang San Jose Mogoti mälestusmärgi 3 juures, oleks nende tegelik tähendus olnud selge isegi XIX sajandi maadeavastajatele, kes need esmakordselt leidsid. Kuid asjaolu, et enamik neist oli vertikaalselt seina sisse pandud, viis mõned vaatlejad neid "tantsijatena" valesti tõlgendama.

Alumise rea kehad on paigutatud vertikaalselt, pead pööratakse vasakule. Kuna seda rida oleks kõige paremini näha läheduses, see sisaldab keerukamalt nikerdatud figuure, millest mõnel on kaelakeed, kõrvarõngad, keerukad soengud ja glüüfid, mis näivad olevat hieroglüüfsed isikunimed. Üks tavaline sümbol, mis meenutab odaheitja osa, võib viidata sellele, et inimene tabati lahingus.

Horisontaalselt paigutatud nikerdatud kivide teine ​​rida kujutab lihtsaid, kummardunud figuure, pea on pööratud põhja poole. Kolmas rida, mis on paigutatud vertikaalselt, sarnaneb madalaima reaga, erandiga, et kõik kehad vaatavad nüüd paremale; samuti pole neil hieroglüüfseid nimesid, nagu esimesel real. Neljas rida, nagu ka teine, alt üles lugedes, kujutab horisontaalselt välja sirutatud figuure. Tõenäoliselt ulatusid sellised kujundid omal ajal kogu hoone ulatuses põhjast lõunasse ja seal leidus teisigi nikerdusreasid veelgi kõrgemal. Mõnda 2. ja 4. rea horisontaalset pilti kasutati uuesti sammudena L -hoone hilisemas trepikojas, kus Monte Albani tapetud vaenlaste alasti kehad tallaksid kõik, kes trepist üles ronisid. See "vangide kehale astumine" oli võimas metafoor vallutamiseks, mida sageli kasutasid hilisemad maiad.

Kui kõik üle 300 vangi nikerdused olid L -hoone esialgsel platvormil alles, pidi see olema üks hirmutavamaid sõjapropaganda kujutisi kogu Mehhikos. Mis ajendas Monte Albani esimesi juhte selle koosseisuga oma vaenlasi hirmutama? Võtame arvesse, et need nikerdused moodustasid kuni 80 protsenti kogu linna 1200-aastase hiilgeaja jooksul tuntud mälestiste arvust. Kui siia lisada veel asjaolu, et üle kolmandiku oru elanikest elas kaitse- või kindlustatud kohtades ning on alust arvata, et Monte Albani sünekism oli tõepoolest vastus välisele ohule. Aga kes seda ohtu kujutas? Kas see oli mujalt Mehhikost pärit poliitik või Oaxaca oru konkureeriv poliitik?

Kui vaatame Rosario faasi lõpus Oaxaca orust kaugemale, ei näe me läheduses mingit ohtu. Tamasulapani ja Nochishtlani orud loodes, Cuicatlan Cañada põhjas, Ehutla ja Miahulani orud lõunas on kõik läbi uuritud ning ilmselt polnud kellelgi jõudu ega poliitilist mõju Oaxaca oru vaidlustamiseks.

Kaugemates piirkondades kuuenda sajandi lõpus eKr. NS. oli mitmeid olulisi keskusi: Cuicuilco Mehhiko orus, La Venta Mehhiko lahe lõunaosas, Chiaapa de Corso Chiapase keskosas. Nii muljetavaldavad kui need keskused tunduvad, on meil raske uskuda, et need ohustaksid Oaxaca orgu. Lõppude lõpuks eraldas neid sadu kilomeetreid karmid mägirajad ja mõned neist ei ole suure tõenäosusega veel täielikult oma ümbritsevate piirkondade kontrolli alla võtnud. Teisest küljest asus Oaxaca org mööda Hispaania-eelset peamist marsruuti Mehhiko orust läbi Cuicatlan Cañada ja edasi Vaikse ookeani rannikule, mis muutis selle ilmselt soovitavaks sihtmärgiks.

Mitmel põhjusel ei arva me, et Monte Albani hoones L tapetud vaenlased tulid Mehhiko orust, Pärsia lahe rannikult või Chiapase keskdepressioonist. Hilisematel perioodidel Monte Albanis (14. ja 15. peatükk) näeme, et sapotekid kasutasid vallutatud välismaalaste kujutamiseks kahte konventsiooni. Üks neist seisnes nende seostamises vastava välisprovintsi hieroglüüfilise nimega; tegelikult oli Zapoteci "kohaglüüfi" esialgne välimus mõeldud vallutatud märkimiseks võõras koht. Teine kokkulepe oli kujutada välismaalasi mitte-Zapoteci peakate või kostüümidega.

Ühtegi neist kunstilistest konventsioonidest ei kasutatud hoones L. Meie Rosario ja Monte Alban I faaside kujukesi ning kujutisi käsitlevate uuringute põhjal ei tundu tapetud vangidel kujutatud soengud ega kaunistused Oaxacale võõrad. Ja nikerduste alumise reaga kaasnevad hieroglüüfnimed ei viita kohtadele, vaid isikunimed nagu maavärin 1 San Jose Mogoti mälestusmärgi 3 juures. Me kahtlustame tungivalt, et kui vang tuvastati isikunime, mitte kohta tähistava glüüfi järgi, oli ta sama rahvusrühma rivaal.

Seega, kuigi me ei saa välistada ühe eespool nimetatud äärepoolseima piirkonna välist ohtu, peame tõenäoliseks, et oht pärines teistest Oaxaca oru piirkondadest. Tegelikult näeme kahte võimalikku stsenaariumi. (1) Esimese stsenaariumi korral võisid Tlacolula ja Valle Grande linnaosa elanikud asutada Monte Albani, et blokeerida San Jose Mogote laienemine. (2) Teise stsenaariumi korral võiks San Jose Mogote ise valmistuda laienemiseks oma konkurentide Tlacolula ja Valle Grande vastu, luues tugeva külade konföderatsiooni Etla ja Kesk -oru piirkondades. Selle konföderatsiooni pealinna - koos paljude teiste osalevate küladega - saaks seejärel ümber paigutada endisele eikellegimaale kaitstavale mäetipule.

Leiame, et teine ​​stsenaarium on veenvam. See on paremini kooskõlas suure hulga mahajäetud küladega Rosario faasi lõpus Etla alamorgu lõunaosas ning ka kanalite niisutamise üllatava õitsenguga Etla mägede jalamil ja keskpiirkondades. Nagu iga sünekism, seadis Monte Albani asutamine ülesande, kuidas toita suurt linnaelanikku. Meile tundub, et see ülesanne langes Etlale ja keskpiirkondadele, mis tähendab nende peamist rolli Monte Albani asutamisel.