Индийците някога имали ли са сини очи? Бели индианци
Многобройни свидетелства на испански историци, пътешественици, легенди и предания на американски племена потвърждават съществуването на особени индианци – брадати, белокожи, с руси или червени коси. Преди няколко века индианците ги почитали като богове. Но кои са тези „богове“ и откъде са дошли сред перуанските пустини и тропиците на Амазонка? Някои скептици оспорват съществуването им. Фактите обаче са упорити неща.
Известният пътешественик, англичанинът Пърси Фосет, който изследва дивата природа на Амазонка в началото на 20 век, пише в книга с пътни бележки как той и хората му „са били нападнати от високи, красиви, добре сложени диваци. Те имаха чисто бяла кожа, червена коса и сини очи." Кои бяха тези мистериозни воини? Може би това са потомците на индийските „бели богове“, които сега живеят отделно в неизследвани райони на Амазонка?
Всъщност първото споменаване на мистериозните индийски бели богове се намира в Колумб. В дневника си от 14 октомври 1492 г. той пише: „50 войници са достатъчни, за да ги покорим и да ги принудим да правят каквото искаме. Местните жители ни позволяват да ходим където искаме и ни дават всичко, което поискаме от тях.“ Той беше изумен, че индианците се отнасяха към тях като към божества, целуваха им ръцете и някои поискаха „да ги вземете със себе си на небето при звездните богове“.
Дори цивилизованите ацтеки, с мощна военна държава и население от милиони, се поддадоха на няколко испански войски. През 1519 г. войските на Кортес се издигат до столицата на ацтеките, като не срещат почти никаква съпротива по пътя си.
Много историци обясняват тези невероятни успехи на испанските конквистадори с племенните легенди на индианците от Новия свят. Които говорят за белобради хора, пристигнали на огромни кораби с лебедови крила и светещ корпус. Според легендата те били синеоки и светлокоси, облечени в роби от груба тъмна материя и с малки ръкавици.
Те построили голям каменен град, а техните пратеници научили местното население на мъдростта на боговете. Нещо повече, главният им водач твърди, че именно той е създал света. Но един ден в годината на Que-Acatl, бели извънземни се спуснаха в Тихия океан и отплаваха до мястото, където слънцето залязва, обидени от индианците, които не приеха техните учения.
Най-забележителното е, че тази легенда съществува почти непроменена сред ацтеките и толтеките, сред инките и маите. Само ацтеките наричат по различен начин най-важния бял бог. Например инките - Кон-Тики Виракоча, а маите - Кукулкан, ацтеките - Кетцалкоатъл.
Ацтекските жреци изчислили, че божеството ще се върне в „специална“ година, която се повтаря с цикъл от 52. Обстоятелствата били фатални за индианците: Кортес акостирал на американския бряг точно в годината, определена от цикъла.
Индийците дори изпратиха на Кортез луксозен подарък - шапка, пълна със злато. Когато Кортес покани индийския пратеник да избере обратен подарък на своя лидер Монтесума, той помоли да даде само шлема, който забеляза на един от конкистадорите. „Трябва да го покажа на владетеля, защото този шлем изглежда точно като този, който някога е носел белият бог.“ Алчният Кортес се отказа от шлема, но пожела той да бъде върнат пълен със злато...
Къде отидоха белите божества, след като напуснаха индианците?
Верига от гатанки, които са оставили по пътя, този път в Полинезия, ще им помогне да проследят пътя им. Съвременните учени все още не могат да определят расовата принадлежност на полинезийците. Сред типичните представители на тази своеобразна смесена раса има напълно уникални представители на арабско-семитския тип с прав нос, тънки устни, червена коса и светла кожа. В допълнение, те имат специална удължена форма на черепа.
Трябва да се отбележи, че в този случай не можем да говорим за късно смесване на местни аборигени с европейци, тъй като тези характеристики са отбелязани от първите европейски пътници от Великденския остров до Нова Зеландия. Полинезийците ги наричат "уру-кеу" и вярват, че произлизат от древна "раса на боговете".
На Великденския остров, който е близо до перуанския бряг на Америка, има легенда, че предците на островитяните са дошли от пустинна страна на Изток. Запазен е дневникът на холандец, който е сред първите европейци, посетили острова през 1722 г. Той пише: „Сред тях има тъмнокафяви хора, като испанците, и напълно бели хора, а някои имат напълно червена кожа, сякаш слънцето ги изгаря...“
Страната на изток може да са крайбрежните пустини на Перу, които са дом на множество гробни места на инките. Антрополозите са открили необичайни видове хора в гробниците.
Например през 1925 г. мумии на древни сановници са открити в южното централно перуанско крайбрежие. Тяхната възраст е 2200 години. Американският антрополог Стюарт по-късно пише: "Това беше група от големи хора, абсолютно нетипични за населението на Перу." Анализът на косата на мумиите показа, че някои имат много светла, къдрава и фина коса. Кръвен тест разкрива принадлежност към група А, каквато не се среща сред индианците от предколумбова Америка...
Франсиско Писаро пише за инките, че техните благородници се отличават със светъл цвят на кожата, а косата им може да бъде с цвета на зряло жито. Испанците преброиха такива членове на кралските семейства - около 500 души. Те също така идентифицираха осем от тях, които имаха жени, „бели като яйца“. Това означава, че белите божества на индианците също са посещавали Перу!
Интересното е, че близо до тези погребения са намерени трупи - останки от салове....
До нас е достигнал откъс от речта на Монтесума: „Ние знаем от писмата, наследени от нашите предци, че нито аз, нито някой друг, населяващ тази страна, сме нейни коренни жители. ...Знаем също, че произлизаме от владетеля, чиито подчинени сме били. Той дойде в тази страна и след това отново поиска да напусне и да вземе хората си със себе си. Но те вече се бяха оженили за местни жени, построиха къщи и не искаха да отидат с него. И си тръгна. Оттогава го чакаме да се върне някой ден...”
Всяко голямо научно или географско откритие се подготвя от стотици и хиляди хора, но дланта се пада само на един, рядко на двама или трима избраници на съдбата. В това отношение историята на откриването на американския континент не блести с оригиналност. Древните са се досетили за съществуването на тайнствената земя и е възможно да са стигнали до нея. Като се има предвид надеждността на плавателния съд от онова време, само няколко късметлии можеха да прекосят океана и дори да се върнат обратно. Вторият път вече не можаха да намерят пътя си и новите опити завършиха с нищо.
Поради редица причини дребният търговец Доменико Колон сменя вярата си, а заедно с това и фамилното си име. Така синът му Кристобал става Христофор Колумб. Магазинът на баща му се намираше близо до генуезкото пристанище и малкият Кристофър прекарваше цялото си свободно време там и в корабостроителниците. Историите на опитни моряци паднаха на плодородна почва. Тийнейджърът е нает на кораб като момче в кабината, скоро става пълноправен моряк и след това бързо прави морска кариера. Освен това работата на търговските кораби е сложно съчетана с пиратската работа, която като цяло е характерна за 15-16 век. Беше рядък капитан, който нямаше корсарски опит. По същия начин морските вълци не страдаха от патриотизъм. Те работеха, пиратстваха, воюваха за тези и за тези, които плащат повече, често срещу собствената си страна. Вярно, в такива случаи те не се церемониха със своите сънародници и без съд и следствие ги обесваха по дворове. Колумб е типичен морски ландскнехт на своето време.
На 21 години Кристофър става капитан на корсарски кораб, след което се бие срещу родната си Генуа под френски флаг. Победите се редуват с поражения, корабите му са потопени два пъти, но Колумб е роден под щастлива звезда и двата пъти се измъква от примката. За последен път намира убежище в Португалия. Брат му Бартоломео живее в Лисабон, който убеждава Кристофър да се установи в тази страна. Според брат ми в Португалия са планирани важни морски експедиции и ще бъде възможно да се получи интересна работа и да се печелят добри пари.
Кристофър следва съвета и сяда да учи астрономия, математика, космография и латински. За най-голяма своя изненада той научава, че земята е кръгла.
От този постулат любознателният корсар прави откритие за себе си: ако това е така, тогава е възможно да плавате до Китай (Индия), като обиколите земното кълбо. През 1484 г. кралят на Португалия получава предложение от Колумб да екипира експедиция, за да намери най-краткия път до Китай и Индия. Проектът се губи в лабиринтите на кралския двор от осем години. Разочарованият Колумб отива при кралицата на Испания със същата идея. Изабела се оказа по-пъргава от португалския си колега и на 3 август 1492 г. ескадрила от три кораба - „Нина“, „Пинта“ и „Санта Мария“ - отплава от бреговете на Испания. Колумб отплава в историята...
Повече от 500 години Колумб е на пиедестала на откривателя на Америка и едва ли ще бъде свален от там. Разбира се, възможно е да се пренапише историята, но това ще бъде проблемно и политически и икономически нецелесъобразно. На него са кръстени кораби, университети, музеи, градове и дори цяла държава. В негова чест са установени официални празници в САЩ, Канада и Колумбия. И да променя всичко, за какво?
Политиците, разбира се, нямат нужда от това. Но има хора, за които не са важни моментните съображения, а Нейно Величество Истината. Без да имат нищо против Колумб, изследователите отново и отново доказват, че генуезците не са първите, появили се на американския континент.
Преди него имаше десетки безименни пионери от Скандинавия, Шотландия, Португалия и други страни, сред високопоставените лица - викингският крал Ерик Червения (1289), шотландският принц Хенри Синклер (1398) и първият от първите, Принц Мадок от Уелс (1170-та година).
Уелс почти постоянно воюваше с някого и Мадок спечели заслужена слава в областта на морските битки. Но военната кариера беше негова отговорност, а истинската му страст беше желанието за морски приключения и откриването на нови земи. Между битките Мадок пътува от Исландия, Гренландия и Нюфаундленд на север до Карибските острови на юг.
Романтичният принц не подозира, че вече наближава приказната земя Акузамил от древните келтски легенди за Америка.
Трябва да има „фонтан на вечната младост“ и „речна нимфа“, момиче с неземна красота, в което Мадок е задочно влюбен. Следващата експедиция до Америка през 1170 г. се оказа последната; нито един кораб и нито един човек от отряда не се върна в пристанището на Голуей. Малцина вярваха в смъртта на такъв опитен навигатор и келтите решиха, че принцът е намерил Акусамил, фонтана и нимфата.
По време на второто си пътуване до Америка Колумб открива останките от три древни кораба край бреговете на Доминика и Гваделупа. Съдейки по дизайна, те бяха европейски, най-вероятно уелски. Има запис за тази находка в корабните дневници на испанските каравели. Колумб знаеше какво пише. По време на експедицията до Исландия той имаше дълга спирка в Голуей. Там той изучава келтските кораби и чува много за принц Мадок. В знак на заслугите на своя предшественик Колумб собственоръчно изписва „Келтско море“ на една от картите на новия континент. Сега е трудно да се прецени истинските намерения на генуезците, но Колумб няма лична „вина“ във факта, че е признат за откривател на Америка. Според известния папски указ (Закон на премиера Сейсин), правото да се „залагат“ нови земи имашесамо християни.
Легион търсачи на късмет се изсипаха в Америка, следвайки пътя, утъпкан от Колумб. Основната задача на конквистадорите е да разширят владенията на испанската корона, а в личен план - да се завърнат богати в родината си. Нито океанските бури, нито болестите, нито джунглата, нито опасността да бъдат убити от индианци можеха да спрат желаещите да стигнат до приказната страна Елдорадо. След завладяването на Куба губернаторът на острова Диего Веласкес изпраща експедиция от три кораба до Юкатан под командването на Франсис Кордоба през 1511 г. Отрядът на Кордоба беше победен от войнствено местно племе. Оцелелите докладваха на губернатора, че индианците от Юкатан не са като другите карибски аборигени. Те са облечени в памучни дрехи, живеят в добри къщи, обработват ниви и сякаш седят върху злато и сребро.
Вторият опит за превземане на Юкатан се оказва по-успешен. През 1519 г. конкистадорът Ернандо Кортес напълно победи индианците, беше намерено малко злато, но местните се отплатиха на испанците с двадесет девици. Една от тях, Марина, бързо усвоява испански и става личен преводач на Кортес. Дона Марина играе изключително важна роля в испанската експедиция в Мексико.
Тя разказала на конкистадора за баснословните богатства на ацтекския владетел Монтесума II, но те не можели да бъдат взети със сила, а само с хитрост. Най-добрият начин е Кортес да играе ролята на бог Кетцалкоатъл. Съветът на Марина се оказа разумен.
За разлика от Кортес, принц Мадок не играеше ролята на бог. Самите ацтеки го смятали за Кетцалкоатъл. След като Мадок достига Карибските острови, той решава да кацне в Юкатан. Какво го е накарало да отиде дълбоко в континента, едва ли ще се разбере. Смърт на корабите? Авантюризъм? Търсене на съкровища? Преследвате мечтата на живота - фонтанът на вечната младост и речната нимфа? Възможно е отрядът да се изгуби в джунглите и планините и след това да се премести по-дълбоко в непознат континент поради определени обстоятелства.
Кортез няма търпение да завладее съкровищата на ацтеките. Той взема Монтесума в плен, императорът е на загуба: какво иска този странен бог? Когато Кетцалкоатъл беше с тях преди три века, ацтеките бяха във война с толтеките и Монтезума Първи помоли Бог да скрие огромни съкровища от враговете им. Бог ги взе и никога не се върна. Само той знае къде са сега тези богатства. В резултат на това Кортес се задоволява с малко плячка. Елдорадо, което беше само на един хвърлей камък, отново изчезва в джунглата на тази дива страна. И, съдейки по описанията, съкровищата на Монтесума са били отнесени от европеец, когото ацтеките взели за бог, за да бъде празен!
По-голямата част от аборигенските племена не са знаели писменост, така че основният източник на информация за историята на индианците е устният фолклор.
Учените се отнасят предпазливо към индианските легенди като към научно доказателство, но когато едни и същи истории се повтарят в легендите на различни племена, надеждността на хипотезата се увеличава. Информация за белите индианци се намира във фолклора на ацтеките, чероките, делаварите, сиуксите, шауните... Второстепенни, но от голяма научна помощ са записите на легенди и истории, направени от изследователи по време на първоначалното развитие на Америка, доклади на официални лица, и други писмени документи. Повтарям, по някакви неясни причини отрядът на принц Мадок от Мексико се отправи на север. Нейните потомци се преместиха по-дълбоко в съвременните Съединени щати в продължение на няколко века. следи “бели индианци"
През ноември 1849 г. 300 нови мормони пристигат в Солт Лейк Сити от Северен Уелс. След като се настаниха, новодошлите разказаха на старите хора келтската легенда за принц Мадок и неговото пътуване до Америка през 1170 г. Очертанията на легендата удивително съвпадаха с историята за Лехий и неговите синове от Книгата на Мормоните. Според нея, много преди Колумб, колония от хора напуска Великобритания, достига до Мексико и след това се установява в Юта. И така, излиза, че бдителите на Мадок са били първите мормони?
Картографската колекция в Севиля, Испания съдържа карта от 1519 г., направена от Диего Рибейро. Той нарече съвременния град Мобил Бей в Алабама „Terra de los Gales“ – „Земята на галите“. Келтите в Европа са били известни като гали. Ето цитат от писмо на губернатора на Тенеси Джон Сийвър до историка Амос Стодард (1810 г.): „През 1782 г. участвах в кампания срещу чероките и на тяхна територия открих следи от древни укрепления. Вождът Оканоста ми каза, че тук, по бреговете на реките Хиаваси и Тенеси, някога е живяло странно племе от бели индианци, които са наричали себе си Уелс.
В древни времена те прекосили Голямата вода и останали да живеят в устието на река Алабама.
След това имаше тригодишна война между тях и чероките и белите отидоха до реките Биг (Мисисипи) и Мъди (Мисури). Оттогава нищо не се знае за тях.”
Съществуването на бели индианци се доказва от добре известната в научния свят история за Делауеър „Walam Olum“ – индийският аналог на „Калевала“ – записана през 19 век от Константин Рафинеску, професор в Трансилванския университет (Лексингтън, Кентъки). Същите изводи се правят и от официалните археологически наблюдения на бъдещия девети президент на САЩ Уилям Харисън и пътните бележки на известните американски изследователи Луис и Кларк. Героят на Войната за независимост генерал Роджър Кларк и основателят на Историческото дружество в Кентъки Джон Филсън се интересуват сериозно от белите индианци. Но специален и, може би, най-значимият принос към знанията за белите индианци е направен от художника от първата половина на 19 век Джордж Катлин.
Адвокат по образование, Катлин изостави професията си заради рисуването; основната тема на неговите рисунки и картини бяха индианците. Художникът посети 48 племена в Америка. Над 500 негови картини са ценен етнографски документ. Лидери, воини, жени, деца позират за него, той рисува индиански села, събира декорации и предмети от бита, изучава езици и обичаи. Сред някои племена художникът живее няколко години, по-специално сред манданите, близо до Сейнт Луис.
Френският изследовател Пиер Готие пръв се среща с това племе, след това Луис и Кларк. Наблюденията на Готие, Луис, Кларк и Катлин бяха забележително последователни. Манданите не приличаха на никое друго индианско племе.
Те не можеха да бъдат напълно класифицирани като бялата раса; мнозинството бяха тъмни, но не тъмни по индианския начин, а като дълбоко загорели бели. Техният висок ръст и черти на лицето са нетипични за индианците; много от тях имат европейска кройка, сиви очи и светла, понякога дори червена коса. Портретите на Катлин представят индианци, които поразително приличат на викинги и жени със сини или сиви очи.
Манданите са имали типичен индийски начин на живот, но на по-високо ниво от традиционните племена. По-добри жилища, оръжия и инструменти от желязо, красиви декорации. Лодките не са обичайните пайове, а имат неочаквана кръгла форма. Манданите били склонни към музиката и свирели на инструмент, подобен на арфа. Но най-поразителното беше езикът на племето. Списъкът на езиковите припокривания с келтския е много дълъг. За илюстрация ще дам няколко думи със същото или подобно звучене. Първи са келтските думи, след това манданските и накрая руският превод.
Prydferth - prydfa - красива
Buwch - buch - крава
Tad - taid - баща
Tefyn - tefyn - арфа
Нант - нант - река
Кокошка - кокошка - стара
През 1837 г. редовни посетители донесоха антракс в Манданите и от 15 хиляди души останаха само няколко десетки. Един ден манданите напуснали мястото си и изчезнали в неизвестна посока. Има предположение, че са отишли в Сейнт Луис и околностите му, където са изчезнали сред градското население.
Последният от белите индианци живееше на водопада на река Охайо на остров Роуз между Индиана и Кентъки. През 1838 г. червените индианци Шоуни избиха почти всички бели. Точно като в Гражданската война в Русия.
Тук свършва историята на отряда на Мадок, но следата на белите индианци в историята не свършва. Никога няма да ни е писано да разберем как и къде е завършила Одисеята на истинския откривател на Америка, принц Мадок; можем само да гадаем какво се е случило с неговия отряд. Най-вероятно се е разпаднал и е тръгнал в различни посоки. Някои келти пренасят езика и традициите на своята далечна родина през вековете, други в една или друга степен се асимилират в индийските маси. От потомците на Мадок практически нищо не е останало от материалната култура: редки инструменти, шлемове, глинени съдове, някои бижута - това е всичко. Лодките изгниха, колибите се сринаха, крепостите бяха съборени в къщи и стопански постройки от пионерите на изследването на Америка. Само руините на няколко крепости са оцелели на частни земи, включително в околностите на градовете Луисвил, Бардстаун и Берия в Кентъки.
На 17 юли 1912 г. в Ню Олбани се разиграва кървава драма. 18-годишният глупак Джордж преряза гърлото на собствената си баба, 79-годишната Мери Кели. След като завладя сто долара, внукът похарчи парите за уиски и когато полицията беше по следите му, той се самоуби, като изпи силен токсичен химикал. Като цяло, банално ежедневно престъпление, ако не и семейната история на баба. Мери беше внучка на Блек Хоук, вожд на племето Шони в територията на Индиана. Още като дете тя слуша истории от дядо си и майка си за бели индианци. Семейство Шони и Бледоликите съжителствали мирно в продължение на няколко поколения, докато един ден Червенокожите научили невероятна новина: преди много векове белите дошли до бреговете на Охайо от Мексико и донесли със себе си безбройните съкровища на лидера на ацтеките Монтесума.
Въпрос към ерудираните: къде се намира най-големият коралов риф в света?.. Отговор: не близо до бреговете на Мексико или Австралия, а в южната част на Индиана, далеч от моретата и океаните. Имало едно време на мястото на Индиана и Кентъки океан и като спомен за себе си той оставил риф и маса карстови пещери - идеално място за съхранение на съкровища.
Черният ястреб не изкушава съдбата и доживява до 99 години, умира през 1871 г. и е погребан в Кларксвил, Индиана. Но след като се омъжи за бял дребен служител, Валентин Кели, Мери веднъж сподели ужасна тайна със съпруга си. От този момент нататък чиновникът сякаш е сменен, той се превръща в спелеолог и страстен иманяр. Кели така и не намери индианското съкровище, но хората казаха, че е прибрал пари от банката на Индиана. Беден чиновник внезапно купува качествена къща и голям парцел земя. След Гражданската война гангстерите ограбиха банка и завладяха огромна за онези времена сума - десет хиляди долара. Няколко дни по-късно обирджиите са застреляни при преследване, но нямат пари. Най-вероятно са били скрити в някоя от карстовите пещери.
Търсете вятъра в полето! Проклятието на Вожда Жълтокосата застигна Валънтайн Кели няколко години по-късно – той загина под колелата на влак.
Тогава умират съпругата му Мери и племенникът му Джордж. В семейство Кели мистериозни и трагични смъртни случаи следват една след друга. По време на едно от честите наводнения на мястото на Кели се появява голямо свлачище и около петдесет заседнали мъртви хора в каски и брони се появяват на светлината на деня. Местните жители нарекоха този църковен двор „гробището на кралете“. В допълнение към всички нещастия, собствениците на къщата са измъчвани от призраци. Тъй като не искат да живеят на прокълнато място, Кели продават къщата и земята и заминават за Аризона. По едно време Кели, заедно със земята, купиха странна структура, нещо като останките от огромна крепост или крепост. Новите собственици разрушиха руините и продадоха камъните за основата на мост над река Охайо. Шестдесет строителни работници загинаха по време на строителството на моста Луисвил...
Тази статия се основава на работата и личните истории на индийския местен историк Дан Олсън. Олсън не се смята за учен, въпреки че събраният от него материал е много убедителен: солидна библиография, музейни резюмета и рецензии от експерти, древни морски и географски карти, копия на картини и рисунки, колекция от артефакти по темата.
На прощаване питам Олсън дали вярва, че потомците на принц Мадок и белите индианци могат да останат в Америка.
Южна Америка
През 1976 г. известният пътешественик Тор Хейердал пише: „Въпросът за белите и брадати хора в предколумбова Америка все още не е решен и именно върху него сега концентрирам вниманието си. За да изясня този проблем, прекосих Атлантика на папирусовата лодка „Ра-II“. Вярвам, че тук имаме работа с един от ранните културни импулси от африканско-азиатския регион на Средиземноморието. Смятам, че мистериозните „народи на морето“ са най-вероятният кандидат за тази роля.
Сертификат Пърсивал Харисън Фосет(1867 - 1925) - британски топограф и пътешественик, подполковник. Фосет изчезва при неизвестни обстоятелства заедно със сина си през 1925 г. по време на експедиция за откриване на изгубен град в бразилската провинция.
Това е първото споменаване на поклонението на белите богове сред американските индианци. „Те (испанците) можеха да правят каквото си искат и никой не ги спираше; рязаха нефрит, топяха злато и зад всичко това стоеше Кетцалкоатл“, пише един испански хронист след Колумб.
И в двете Америки има безброй легенди, които са оцелели практически непроменени до днес, които разказват за кацането на белобради хора на бреговете на индианците в древни времена. Те донесоха на индианците основите на знанието, законите, цивилизацията... Пристигнаха на големи странни кораби с лебедови крила и светещ корпус. Приближавайки се до брега, корабите разтовариха хора - синеоки и светлокоси - в дрехи от груба черна материя и къси ръкавици. На челата си имаха орнаменти във формата на змия. Ацтеките и толтеките наричали белия бог Кетцалкоатъл, инките - Кон-Тики Виракоча, маите - Кукулкай, индианците чибча - Бочика.
Франсиско Писаро за инките: „Управляващата класа в перуанското кралство беше със светла кожа, с цвят на зряло жито. Повечето от благородниците бяха изненадващо подобни на испанците. В тази страна срещнах една индийка с толкова светла кожа, че бях изумен. Съседите наричат тези хора „деца на боговете“. По времето, когато испанците пристигнаха, имаше около петстотин такива представители на елита на перуанското общество и те говореха специален език. Хронистите съобщават също, че осем владетели от династията на инките били бели и брадати, а жените им били „бели като яйце“. Един от хронистите, Гарсиласо де ла Вега, говори за погребение, в което видял мумия с бяла като сняг коса. Но мъжът умря млад, така че не беше побеляла коса. На Де ла Вега било казано, че това е мумията на Белия Инка, 8-ият владетел на Слънцето.
През 1926 г. американският етнограф Харис изучава индианците от Сан Блас и пише, че те имат коси с цвят на лен и слама и телосложение на бял човек.
Френският изследовател Оме описва среща с индианското племе Уайка, чиято коса е кестенява. „Така наречената бяла раса“, пише той, „има, дори и при повърхностен преглед, маса представители сред амазонските индианци.“
На Великденския остров има легенди, че предците на островитяните са дошли от пустинна страна на Изток и са стигнали до острова след шестдесет дни плаване към залязващото слънце. Днешните жители на острова твърдят, че някои от техните предци са имали бяла кожа и червена коса, докато други са имали тъмна кожа и коса. На това са свидетелствали и първите европейци, посетили острова. Когато през 1722 г. о. Великден първо беше посетен от холандска фрегата, след това бял мъж се качи на борда, сред другите жители, а холандците написаха следното за останалите островитяни: „Сред тях има тъмнокафяви, като испанците, и напълно бели хора , а някои дори имат зачервена кожа, сякаш слънцето я изгаря.
Много любопитни в това отношение са и бележките на Томпсън (1880), в които се говори за страна, разположена според легендата на шестдесет дни път източно от о. Великден. Наричали го още „страната на погребенията“: климатът там бил толкова горещ, че хората умирали и растенията изсъхвали. От о. Великден на запад, по целия огромен участък до Югоизточна Азия, няма нищо, което да отговаря на това описание: бреговете на всички острови са покрити с тропическа гора. Но на изток се намират крайбрежните пустини на Перу и никъде другаде в Тихия океан няма област, която да отговаря по-добре на описанията в легендата от перуанското крайбрежие - както по име, така и по климат. Там, по протежение на безлюдното тихоокеанско крайбрежие, има множество гробни места. защото Климатът е много сух, което позволи на съвременните учени да проучат в детайли телата, погребани там, които се превърнаха практически в мумии.
На теория тези мумии трябваше да дадат на изследователите изчерпателен отговор на въпроса: какъв е бил типът на древното население на Перу преди инките? Но мумиите само поставиха нови мистерии: антрополозите идентифицираха видовете погребани хора, каквито никога досега не се срещаха в древна Америка. През 1925 г. археолозите откриват още два големи некропола - на полуостров Паракас (южно от перуанското крайбрежие). Там имаше стотици мумии. Радиовъглероден анализ определи възрастта им - 2200 години. В близост до гробовете са открити големи количества фрагменти от твърда дървесина, която обикновено се използва за изграждане на салове. Тези тела също се различават по структура от основния физически тип на древното перуанско население. Тогава американският антрополог Стюарт пише за това: „Това беше избрана група от големи хора, абсолютно нетипични за населението на Перу.“
Докато Стюарт изучаваше костите, М. Тротър анализираше косата на девет мумии. Цветът им е предимно червено-кафяв, но в някои случаи е много светъл, почти златист. Косите на две мумии като цяло се различаваха от останалите - бяха къдрави. Формата на прическата е различна за различните мумии и почти всички форми се срещат в погребението. Що се отнася до дебелината, „тя е по-малка от тази на другите индианци, но не толкова малка, колкото тази на средното европейско население (например холандците)“, пише Тротер в заключението си. Както знаете, човешката коса не се променя след смъртта. Те могат да станат крехки, но нито цветът, нито структурата се променят.
Едно повърхностно запознаване с обширната и разнообразна литература за историята на Перу е достатъчно, за да се намерят много препратки към брадати и белокожи индийски богове.
Изображенията на тези божества стояха в храмовете на инките. В храма на Куско, изравнен със земята, имаше огромна статуя, изобразяваща мъж в дълга роба и сандали, „точно същата като тази, която испанските художници рисуваха у дома“, пише испанският конквистадор Писаро. В храма, построен в чест на Виракоча, е стоял и великият бог Кон-Тики Виракоча - мъж с дълга брада и горда поза, облечен в дълга роба. Хронистът пише, че когато испанците видели тази статуя, те помислили, че Свети Вартоломей е стигнал до Перу и индианците създали паметник в памет на това събитие. Конкистадорите бяха толкова изумени от странната статуя, че не я унищожиха веднага и храмът за известно време избегна съдбата на други подобни структури. Но скоро нейните фрагменти бяха отнесени.
Докато изследвали Перу, испанците се натъкнали на огромни мегалитни структури от времето преди инките, които също лежали в руини. „Когато попитах местните индианци кой е построил тези древни паметници“, пише летописецът Сиеса де Леон през 1553 г., „те отговориха, че това е направено от друг народ, брадат и белокож, като нас, испанците. Тези хора са пристигнали много преди инките и са се заселили тук. Колко силна и трайна е тази легенда се потвърждава от свидетелството на съвременния перуански археолог Валкарсел, който чул от индианците, които живеели близо до руините, че „тези структури са създадени от чужд народ, бял като европейците“.
Езерото Титикака се оказа в самия център на "дейността" на белия бог Виракоча, тъй като всички доказателства са съгласни с едно - там, на езерото и в съседния град Тиахуанако, беше резиденцията на бога. „Те също казаха“, пише де Леон, „че на остров Титикака през миналите векове е живял народ, бял като нас, и един местен водач на име Кари с хората си е дошъл на този остров и е водил война срещу този народ и е убил много. Белите хора оставиха сградите си на езерото. „Попитах местните“, пише де Леон, „дали тези сгради са създадени по времето на инките. Те се засмяха на въпроса ми и казаха, че знаят със сигурност, че всичко това е направено много преди властта на инките. Видяха брадати мъже на остров Титикака. Това бяха хора с тънки умове, дошли от непозната страна и бяха малко от тях и много от тях бяха убити във войната.
От тези легенди се вдъхновява и французинът Банделие в края на 19 век. и започва разкопки на езерото Титикака. Разказали му, че в древността хора, подобни на европейците, дошли на острова, оженили се за местни жени и децата им станали инки. Племената преди тях са живели живота на диваци, но „дошъл бял човек и той имал голяма власт. В много села той научи хората да живеят нормално. Навсякъде го наричаха едно и също - Тики Виракоча. И в негова чест създадоха храмове и издигнаха статуи в тях. Когато летописецът Бетанзос, участвал в първите перуански походи на испанците, попитал индианците как изглежда Виракоча, те отговорили, че е висок, в бяла роба до пръстите на краката, косата му беше закрепена на главата с нещо като постриган (?), вървеше важно и в ръцете си държеше нещо подобно на молитвеник (?). Откъде идва Виракоча? Няма еднозначен отговор на този въпрос. „Мнозина вярват, че името му е Инга Виракоча и това означава „морска пяна““, отбелязва хронистът Сарате. Според разказите на старите индианци той превел народа си през морето.
Легендите на индианците Чиму разказват, че бяло божество идва от север, от морето, и след това се издига до езерото Титикака. „Очовечаването“ на Виракоча се проявява най-ясно в онези легенди, където му се приписват различни чисто земни качества: наричат го умен, хитър, мил, но в същото време го наричат Син на Слънцето. Индианците твърдят, че той е плавал на тръстикови лодки до бреговете на езерото Титикака и е създал мегалитния град Тиахуанако. Оттук той изпрати брадати посланици до всички краища на Перу, за да учат хората и да им кажат, че той е техният създател. Но в крайна сметка, недоволен от поведението на жителите, той напусна земите им - слезе със своите сподвижници на тихоокеанското крайбрежие и тръгна по море на запад заедно със слънцето. Както виждаме, те са тръгнали към Полинезия, но идват от север.
В планините на Колумбия е живял друг мистериозен народ - чибча, който е достигнал високо ниво на култура преди пристигането на испанците. Неговите легенди съдържат и информация за белия учител Бочика със същото описание като това на инките. Той го управлявал дълги години и бил наричан още Суа, тоест „слънце“. Той дойде при тях от изток.
Във Венецуела и съседните райони също има легенди за присъствието на мистериозен скитник, който научил местните жители как да се занимават със земеделие. Там го нарекоха Цума (или Суме). Според легендата той заповядал на всички хора да се съберат около висока скала, застанал на нея и им казал закони и наставления. След като живееше с хората, той ги напусна.
Индианците Куна живеят в района на днешния Панамски канал. Легендите им включват и някой, който след голямо наводнение дошъл и ги научил на занаяти. В Мексико по времето на испанското нашествие процъфтява високата цивилизация на ацтеките. От Анауак (Тексас) до Юкотан ацтеките говорят за белия бог Кецалкоатъл. Според легендата той бил петият владетел на толтеките, идвал от Страната на изгряващото слънце (разбира се, ацтеките не имали предвид Япония) и носел дълга пелерина. Той управлява дълго време в Толан, забранявайки човешки жертвоприношения, проповядвайки мир и вегетарианство. Но това не продължи дълго: дяволът принуди Кецалкоатл да се отдаде на суета и да потъне в грехове. Скоро обаче се засрами от слабостите си и напусна страната в южна посока.
Carta Segunda на Кортес съдържа откъс от речта на Монтесума: „Ние знаем от писанията, предадени ни от нашите предци, че нито аз, нито някой друг, който обитава тази страна, сме нейните първоначални жители. Ние идваме от други земи. Знаем също, че произлизаме от владетеля, чиито подчинени сме били. Той дойде в тази страна, той отново искаше да напусне и да вземе хората си със себе си. Но те вече се бяха оженили за местни жени, построиха къщи и не искаха да отидат с него. И си тръгна. Оттогава го чакаме да се върне някой ден. Точно от посоката, от която идваш, Кортез. Известно е каква цена са платили ацтеките за своята „сбъдната” мечта...
Както доказаха учените, съседите на ацтеките - маите - също не винаги са живели на днешните места, а са мигрирали от други райони. Самите маи казват, че техните предци са идвали два пъти. Първият път беше най-голямото преселение - отвъд океана, от изток, откъдето бяха положени 12 нишки, а Ицамна ги водеше. Друга, по-малка група идва от запад и сред тях е Кукулкан. Всички бяха с развяващи се дрехи, сандали, дълги бради и голи глави. Кукулкан е запомнен като строител на пирамидите и основател на градовете Маяпак и Чичен Ица. Той научил маите как да използват оръжия. И отново, както в Перу, той напуска страната и тръгва към залязващото слънце.
Индианците, живели в джунглата на Табаско, имат подобни легенди. Те пазят информация за Вотан, който идва от регионите на Юкатан. В древни времена Вотан идва от Изтока. Той беше изпратен от боговете да раздели земята, да я разпредели между човешките раси и да даде на всеки собствен език. Страната, от която той идва, се нарича Валум Вотан. Митът завършва много странно: „Когато най-накрая дойде времето на тъжното заминаване, той не мина през долината на смъртта, както всички смъртни, а премина през пещера в подземния свят.“
Да, има доказателства, че средновековните испанци не са унищожили всички статуи; индианците са успели да скрият някои. Когато археологът Бенет прави разкопки в Тиахуанако през 1932 г., той се натъква на фигурка от червен камък, изобразяваща бог Кон-Тики Виракоча в дълга роба с брада. Мантията му била украсена с рогати змии и две пуми – символи на върховното божество в Мексико и Перу. Тази фигурка беше идентична с тази, открита на брега на езерото Титикака, точно на полуострова, който е най-близо до едноименния остров. Други подобни скулптури са открити около езерото. На перуанския бряг Виракоча е увековечен в керамика и рисунки. Авторите на тези рисунки са ранните Чиму и Мочика. Подобни находки има в Еквадор, Колумбия, Гватемала, Мексико и Ел Салвадор. (Имайте предвид, че изображенията с бради са отбелязани от А. Хумболт, разглеждайки рисунките на древни ръкописи, съхранявани в Императорската библиотека на Виена през 1810 г.) Цветни фрагменти от стенописите на храмовете в Чичен Ица също са достигнали до нас, разказвайки за морската битка на черно-белите хора. Тези рисунки все още не са разгадани.
Северна Америка
Наскоро генетиците откриха, че сред „индианците“ на Америка има представители на ДНК хаплогрупата R1a. Те, без никакво колебание, бяха наречени потомци на европейски евреи, ашкенази левити, останките от десетте изгубени племена на Израел... Но по някаква причина изгубените племена - „индианците“ все още живеят в резервати, по същество в съвременните -тип концентрационни лагери и защитниците на правата на евреите това изобщо не е смущаващо, нито унищожаването им в по-ранна история.
Има всички основания да се смята, че представителите на тази хаплогрупа са останките от местното население на американския континент.
Традиционно се смята, че северноамериканските „индианци“ са голи, червенокожи, голобради и мустакати диваци. Въпреки това, ако погледнете тези снимки на северноамериканските "индианци" от 19 век, общоприетата картина се променя донякъде
"По време на Големия потоп преди 12-13 хиляди години (клоня към повече от 13 хиляди години) пр. н. е. Род (първата "Ева" на земния човек от бялата раса на планетата) в лицето на Великата Ма " богиня" Ат-Ата отплава от неговите води до тихоокеанското крайбрежие на съвременна Гватемала и основа там колония от местни индианци КИЧЕ, където завърши "плуването" си по склоновете на вулкана Агуа (тя намери земя). Струва ми се че тогава е бил вулканичен остров в архипелага от ненаводнени вулкани, върховете на бъдещите планини Андите (сега Екваториалните Кордилери на Централна Америка, но Кордилерите и Андите на Южна Америка в географията все още се наричат „Поясът на Андите“ Планини“).“ (статия „Ат-тит от Гватемала“)
Как е изглеждало местното население на Южна и Северна Америка преди западната експанзия? Индианците описват повечето от боговете така, както са изглеждали жреците на допотопната ведическа цивилизация. Каква е била основата на легендите за белите богове в индийските цивилизации? Това ще разберем с теб, читателю, сега...
1.БРАЗИЛИЯ. „Неизвестно индианско племе беше открито от експедиция на Бразилската национална индианска фондация (FUNAI) в щата Пара в северна Бразилия. и безстрашни ловци.За да проучат по-нататък начина на живот на новото племе, членовете на експедицията, ръководена от специалиста по проблемите на бразилските индианци Раймундо Алвес, възнамеряват да проведат подробно изследване на живота на това племе." (Вестник "Правда" , 4 юни 1975 г.)
От Волха: ДВОЙКА - “P” (предци) + “ARA” (Съюз на славните земи на Европа).
ДВОЙКА - “Предците на Ара”...И това говори МНОГО: предците са били нордите-руси!
"Свидетелство на Пърсивал Харисън Фосет (1867 - 1925), британски геодезист и пътешественик, подполковник. Фосет изчезва при неизвестни обстоятелства заедно със сина си през 1925 г. по време на експедиция, чиято цел е да открие определен изгубен град в бразилската провинция."
Белите индианци живеят на Кари,” ми каза управителят, „Веднъж брат ми се качи на дълга лодка нагоре по течението на реката и му казаха, че наблизо живеят бели индианци се засмя на хората, които казаха това, но въпреки това той отиде на лодка и откри безпогрешни следи от тяхното присъствие. Тогава той и хората му бяха нападнати от високи, красиви, добре сложени диваци сини очи. Биеха се като дяволи и когато брат ми уби един от тях, останалите взеха тялото и избягаха." Друг фрагмент: "Познавах човек, който срещна такъв индианец", ми каза британският консул. "Тези Индианците са напълно диви и се смята, че излизат само през нощта, затова ги наричат "прилепи". - попитах. „Някъде в района на изгубените златни мини, или на север, или на северозапад от река Диамантину, никой не знае точното им местоположение, в планински райони е навлязла на север, може би след сто години летящите коли ще могат да направят това, кой знае?“
„Моите пратеници съобщават, че след дълъг поход те намериха село с 1000 жители, които ги посрещнаха с почести, настаниха ги в най-красивите къщи, погрижиха се за оръжията им, целуваха им ръце и крака, опитвайки се да ги разберат. така или иначе те (испанците) - бели хора, дошли ОТ БОГ Около 50 жители помолиха моите пратеници да ги вземат със себе си на небето при ЗВЕЗДНИТЕ БОГОВЕ." (писа Х. Колумб през 1492 г.)
Това е първото споменаване на почитта към белите богове сред индианците в Америка „Те (испанците) можеха да правят каквото си поискат и никой не ги спираше; те рязаха нефрит, топяха злато и зад всичко това стоеше Кетцалкоатъл на Колумб, летописец на Испания)
„Френският изследовател Оме описва среща с индианското племе Уайка, чиято коса е кестенява. „Така наречената бяла раса“, пише той, „има, дори и при повърхностен преглед, много представители сред индианците от Амазонка. .“ (стат. „Бели индианци от двете Америки“)
От Волха: ТАУМАН - "ТАУ" (Кабала на евреите - пренареждане на букви в една дума, -АТАУ - изкривяване от АТА) + "ЧОВЕК" (човек, носител по майчина линия - по кръв на клана).
ТАУМАН - "Ата - човек" (великият прародител на Великата Ма - земната жена от Рода).
Споменаването на „ЗВЕЗДНИТЕ БОГОВЕ“, които могат да отведат човек „на небето“, т.е. в Галактиката - споменаване на „ТИТАНИТЕ“ В частност Ата-Ат... титанът ОРН от прародителския континент Или (). Хиперборея).Ма беше бяла раса според ДНК - инженерството на ЧОВЕШКОТО сътворение.
QUETZALCOATL - "KE" (изкривяване от KA - същността на СВЕТЛИНАТА, "звезда") + "CA" (SA - Създател, Творец, "БОГ") + "L" (липсва второто "A" - AL-кръв) + "KO" (изкривена KA) + "AT" (име At) + "L" (отново AL-кръв).
QUEZALCOATL - „KA на Създателя „БОГ“ кръв + KA At кръв“, т.е. „KAKA At в КРЪВТА“ (човек).
БРАЗИЛИЯ - “B” (Великата Ма - Прародителката на ЦЯЛАТА бяла раса) + “RA” (слънцето на Древен Египет) + “Z” (s) + “OR” (изкривяване от ALA-кръвта) + “I” (късно византийски.добавка към думата ДОМИНИКАНСКА КАТОЛИЧЕСКА Църква на Храма на Яхве Христос).
БРАЗИЛИЯ - "С кръвта на Великия Ма Ра."
Получаваме името на богинята (освен At имаше още един титан или това е второто й име):
ВЕЛИКИЯТ Ма Ра е Великата МАРА (има както в пантеона на Род, така и в пантеона на Ра).
Въпреки че при мексиканците HE (мъжко), в Южна Америка името At-Ata е ЖЕНСКО. Затова имаше ATS мъже и жени... КАКТО има, например, WOLHI други магове, но не всички магове - връзката на собствената КА на човека с КА на Белия Бог чрез информационното поле на Галактиката (телепатично, ментално).
Тройната КА (КАКАШАКА) означава „БОГ” – сеячът с помощта на ДНК инженерство на интелигентни хуманоидни цивилизации в цялата Галактика (Пътят на Хумана)...и там е Пътят на Белите богове.
Ясно е, че “БОГ” КЕСАЛКОАТЛ КАКАКАКА, “титан” от звездите, от прародителския континент Ор (Хиперборея).
2. ПЕРУ.. „Управляващата класа в перуанското кралство беше светлокожа, с цвят на зряло жито, бяха изненадващо подобни на испанците Индианка е толкова светлокожа, че съседите наричат тези хора „деца на боговете“. По времето, когато испанците пристигат, има около 500 такива представители на елита на перуанското общество и те говореха на специален език. също съобщават, че 8 владетели от династията на инките са били бели и брадати, а жените им са били „бели като яйце“. сняг Но този човек умря млад, така че Де ла Вега не беше казал, че това е мумията на Белия Инка, 8-ия владетел на Слънцето.
През 1926 г. американският етнограф Харис изучава индианците от Сан Блас и пише, че те имат коси с цвят на лен и слама и телосложение на бял човек.
На теория тези мумии трябваше да дадат на изследователите изчерпателен отговор на въпроса: какъв е бил типът на древното население на Перу преди инките? Но мумиите създават нови мистерии: видовете погребани хора са идентифицирани от антрополозите, каквито никога досега не са срещани в древна Америка. През 1925 г. археолозите откриват 2 големи некропола - на полуостров Паракас (южно от перуанското крайбрежие). Радиовъглеродният анализ определя възрастта им на 2200 години, а в близост до гробовете са намерени големи количества от твърди дървета, които обикновено са били използвани за изграждане на салове Перуанско население. Американският антрополог Стюарт тогава пише за това: "Това беше избрана група от големи хора, абсолютно нетипични за населението на Перу." Докато Стюарт изучаваше костите, М. Тротър анализира косата на 9 мумии. Техният цвят бяха предимно червено-кафяви, но в някои случаи много светли, почти златисти. Косите 2 -х мумии бяха като цяло различни от останалите: формата на косата е различна за различните мумии и се срещат почти всички форми в погребението, „тук е по-малък, отколкото при другите индийски мумии, но не толкова малък, колкото при средното европейско население (например холандците)“, пише в заключение, човешката коса не претърпява промени след смъртта, но нито цветът, нито структурата се променят. Изображенията на тези божества стоят в храмовете на инките.
В храма на Куско, изравнен със земята, имаше огромна статуя, изобразяваща мъж в дълга роба и сандали, „точно същата, каквато рисуваха испанските художници у дома“, пише испанският конкистадор Писаро в построения храм В чест на Виракоча стоеше и великият бог Кон-Тики Виракоча - мъж с дълга брада и горда осанка, в дълга роба. Хронистът пише, че когато испанците видели тази статуя, помислили, че Свети Вартоломей е стигнал до Перу и. индианците създали паметник в памет на това събитие, били толкова изумени от странната статуя, че не я унищожили веднага и за известно време храмът избегнал съдбата на други подобни структури.
Докато изследвали Перу, испанците се натъкнали на огромни мегалитни структури от времето преди инките, също лежащи в руини. „Когато попитах местните индианци кой е построил тези древни паметници“, пише хроникьорът Сиеса де Леон през 1553 г., „те отговориха, че някой. иначе са го направили.“ хора с бради и бели кожи, като нас, испанците, са пристигнали много преди инките и са се заселили тук. тези структури са създадени от чужд народ, бял, като европейците."
Повърхностното запознаване с обширната и разнообразна литература за историята на Перу е достатъчно, за да се намерят много препратки към брадати и белокожи индийски богове, които се оказаха в самия център на „дейността“ на белия бог Виракоча - там, на езерото, и в съседния град Тиауанако и там е била резиденцията на Бог. „Те също казаха“, пише де Леон, „че на остров Титикака в миналите векове е живял народ, бял като нас, и един местен водач на име Кари дойде на този остров и поведе война срещу него и уби много хора сградите са създадени по времето на инките. Те се засмяха на въпроса ми и казаха, че са знаели със сигурност, че всичко това е направено много преди управлението на инките умове, дошли от непозната страна, а те бяха малко и много от тях бяха убити във войната."
От тези легенди се вдъхновява и французинът Банделие в края на 19 век. и започнал разкопки на езерото Титикака. Казали му, че в древността хора, подобни на европейците, дошли на острова, те се оженили за местни жени и децата им станали инки. Племената преди тях са живели като диваци, но „дошъл бял човек и притежаваше голям авторитет.В много села той учеше хората да живеят по един и същи начин - Тики Виракоча и в негова чест създадоха статуи." Когато хронистът Бетанзос, който участва в първите перуански кампании на испанците, попитал индианците как изглежда Виракоча, те отговорили, че е висок, в бяла роба до пръстите на краката, косата му беше прикрепена на главата с нещо като тонзура (?), ходеше важно и в ръцете си държеше нещо подобно на молитвеник (?) Откъде идва Виракоча? Няма еднозначен отговор на този въпрос. „Мнозина смятат, че името му е Инга Виракоча и това означава „морска пяна“, отбелязва хронистът Зарате, че той е превел своя народ през морето божеството дойде от север, откъм морето и след това се издигна до езерото Титикака. „Очовечаването“ на Виракоча се проявява най-ясно в онези легенди, където му се приписват различни чисто земни качества: наричат го умен, хитър, мил. , но в същото време индианците твърдят, че той е плавал на тръстикови лодки до бреговете на езерото Тиауанако, откъдето е изпратил брадати посланици до всички краища на Перу учат хората и казват, че той е техният създател, но в крайна сметка, недоволен от поведението на жителите, той напусна земите им - слезе с другарите си на брега на Тихия океан и отиде по море на запад заедно със слънцето. Както виждаме, те са тръгнали към Полинезия, но са дошли от север." (стат. "Бели индианци от двете Америки")
От Волха: INKA - “IN” (волята на носителя) + “KA” (същността на Духа на СВЕТЛИНАТА).
INKA - "Волята на носителя на светлината KA." (Владетелят на Слънцето).
PARAKAS - “P” (предци) + “ARA” (търсим праславяните-AROV) + “KA” (светлинна същност) + “S” (византийски префикс към думата от мъжки род).
ПАРАКАС - "Прародител на АРА" (тя, жителка на Ара - славяно-руска нордическа следа!)
ПЕРУ - “P” + “RU” (Кабала на евреите, UR - изкривено от AR, жител на AR).
ПЕРУ - "Прародината на АР".-Отново славна следа!
CUSCO - "KU" (Кабала: UK - AK, -Тъмнина на същността) + "S" + "KO" (изкривена KA, - Светлина на същността).
CUSCO - "AKKA" (озарение на същността на съществото).
KON-TIKI VIRACOCHA - "KON" (KA на носителя) + "KA At" + "B" + "IR" (изкривено от Or) + "AKO" (второто "K" е загубено, Кабала: KON-TIKI VIRACOCHA - "Носител на KAKA At в Оре AKKA Chora."
ЗАКЛЮЧЕНИЕ Маги: КАКА Ат (хуман, хуманоид) в Ора е СВЕТЛИНАТА ТЪМНИНА на бог Хор (господар на Света на мрака, - Светът на Хор - пространството на Галактиката), т.е. Ат - „титан” - кхуман (хуманоид) Хор от Галактиката, който кацна в Ора - Хиперборея. В е Хор, Звездата “БОГ” от Галактиката (Белобог).
TIAHUANACO - "TIA" (Кабала ATA) + "U" + "AN" (OH - околният свят на превозвача) + "KO" (KA).
TIAUANACO - "KA Ata в света на превозвача."
INGA Viracocha - “IN” (завещание на приносителя) + “GA” (път) Viracocha.
INGA VIRACOCHA - "Носителят на (собствената) воля на пътя към Ор "БОГ" Чор."
ЗАКЛЮЧЕНИЕ Маги: Отново се оказва, че Виракоча е един от космическите хумани (хуманоиди) на Галактиката и следата до Виракоча е „Синът на Слънцето“, където „СОЛ“ е „звезда“! Следователно Виракоча е ЗВЕЗДНИЯТ бял бог на Галактиката.
TITIKAKA - TITIKAKA - „Титан по волята на Хуман“ или „Титан-Хуман“ (хуманоид от Галактиката).
3.КОЛУМБИЯ. „В планините на Колумбия е живял един мистериозен народ - чибча, който е достигнал високо ниво на култура преди пристигането на испанците. Техните легенди съдържат информация за белия учител Бочика със същото описание като това на инките над тях в продължение на много години и също се нарича Суа, тогава има „слънце“. Той дойде при тях от изток.
От Волха: БОЧИКА - "БО" (съкратено от БОГ) + "ЧИКА" (Чи - АК, -тъмнина и КА-светлина; СВЕТЛИНА НА ТЪМНИНАТА на същността). същност на БОГА Оттук БОЧИКА е “пълен БОГ” (пълноценен).
4.ВЕНЕЦУЕЛА. „Във Венецуела и съседните райони също има легенди за присъствието на мистериозен скитник, който научил местните жители на земеделие. Според легендата той заповядал на всички хора да се съберат около висока скала , застана на него и им каза закони и инструкции, след като живееше с хората, той ги напусна.“ (стат. „Бели индианци от двете Америки“).
От Волха: ВЕНЕЦУЕЛА - - „Кръвта на Твореца” (бог) е в нея.
TSUMA - "T" (Свят на мрака) + "SUMA" (изкривяване. SA MA - Създател-БОГ Майка, Велика Ма).
TSUMA - „Тъмнината на богинята Велика Ма“ (което означава Ат-Ата).
5.ПАНАМА. „В района на съвременния Панамски канал живеят индианци куна, които след тежко наводнение са дошли и ги научили на занаяти.“
От Волха: ПАНАМА - “P” (предшественик) + “AMA” (бог на древен Инд).
ПАНАМА - "Прародител на Ама" (следа от връзката между ИНКИТЕ и шумерите от древен Инд (долината на река Ганга и Химало-Хималайския регион).
6. ЮЖНА АМЕРИКА (всички). „Да, има доказателства, средновековните испанци не са унищожили всички статуи, индианците са успели да скрият някои. Когато археологът Бенет прави разкопки в Тиахуанако през 1932 г., той се натъква на фигурка от червен камък на бог Кон-Тики Виракоча. дълга роба, с брада, беше украсена с рогати змии и две пуми - символи на най-висшето божество в Мексико и Перу. Други подобни статуи са открити на перуанския бряг в керамика и рисунки са открити в Еквадор, Колумбия, Гватемала , Мексико и Ел Салвадор (Имайте предвид, че брадати изображения са отбелязани от А. Хумболт, разглеждайки рисунките на древни ръкописи, съхранявани в Императорската библиотека на Виена през 1810 г.) Цветни фрагменти от стенописите на храмовете в Чичен Ица също са достигнали. нас, разказващи за морската битка на черно-белите хора. Тези рисунки все още не са разгадани.“ (стат. „Белите индианци от двете Америки“).
„Нека продължим да говорим за БЯЛОТО аборигенско население на Северна Америка...“ И в двете Америки има безброй легенди, които са оцелели почти непроменени до днес, които разказват за кацането на белобради хора на бреговете на индианците в древността времена те донесоха основите на знанията на индианците, законите, цивилизацията..." (стат. "Белите индианци от двете Америки")
7.МЕКСИКО. „В Мексико, по време на испанското нашествие, високата цивилизация на ацтеките е в разцвет от Анауак (Тексас) до Юкотан, ацтеките говорят за белия бог Кетцалкоатъл, според легендата, той е бил 5-ият владетел на Толтеките , пристигнал от Страната на изгряващото слънце (разбира се, ацтеките не са имали предвид Япония) и носел дълго наметало. Той управлявал в Толан дълго време, забранявайки човешките жертвоприношения, проповядвайки мир и вегетарианство : дяволът принуди Кетцалкоатл да се отдаде на суета и да потъне в грехове, но скоро се засрами от слабостите си и напусна страната в южна посока. В Картата на Сегунда на Кортес има откъс от речта на Монтесума. Ние знаем от писанията, предадени ни от нашите предци, че нито аз, нито някой друг,
населяващи тази страна не са нейните коренни жители. Ние също така знаем, че произлизаме от владетеля, чиито подчинени сме били вече се беше оженил за местни жени и не искаше да отиде с него. Оттогава го чакахме да се върне плати за своята „сбъдната” мечта, известно е...
Както доказаха учените, съседите на ацтеките, маите, също не винаги са живели на днешните места, но самите маи казват, че техните предци са идвали два пъти - отвъд океана. от изток, където пътищата бяха положени 12 нишки, а Ицамна ги поведе от запад, и сред тях беше Кукулкан , Кукулкан е запомнен като строител на пирамидите и основател на града Маяпака и Чичен Ица. И отново, както в Перу, той напуска страната и отива към залязващото слънце.
Индианците, които са живели в джунглите на Табаско, пазят информация за Вотан, който е дошъл от изтока, за да разпредели земята на човешките раси и дават на всеки свой собствен език, откъдето той идва, се нарича Валумът на Вотан. всички смъртни, но преминаха през пещера в подземния свят.
И в двете Америки има безброй легенди, които са оцелели почти непроменени и до днес, които разказват за кацането на белобради хора на бреговете на индианците в незапомнени времена. Те са донесли на индианците основите на знанието, законите, цивилизацията. .. Те пристигнаха на големи странни кораби с лебедови крила и светещи тела.Корабите пристигнаха на брега - синеоки и светлокоси - в роби от груба черна материя, с къси ръкавици на челата бижута във формата на змия Ацтеките и Толтеките наричали белия бог
Кетцалкоатъл, инките - Кон-Тики Виракоча, маите - Кукулкай, индианците чибча - Бочика." (стат. "Бели индианци от двете Америки")
От Волха: МЕКСИКО - есенции).
МЕКСИКО - "Родният БОГ АККА" (пълната същност на БОГИНЯТА...Великата Ма Ати-Ат).
АНАУАКА - "АНА" (Византия, ТЯ) + "У" + "АК" (тъмнина на същността) + "А" (завършек).
АНАУАКА - „Тя е тъмнина“ (кхуман - хуманоид на Галактиката, Ат-Ата).
ЮКАТАН - “YU” (U) + “KA” (светлина на същността) + “TA” (Кабала на евреите, At) + “N” (носител).
ЮКАТАН - "U KA At" (At на Земята, кхуман на Галактиката).
ТОЛТЕК - "T" (тъмнина, интервал "К". ТОЛТЕК - "Към тъмнината на кръвта на Ат" ("Към кръвта на звездата Ат") - Нейният народ е като Великата Ма.
TOLLAN - "T" (Тъмнина) + "OLLA" (изкривено OLA-EL - кръв + "L" - от лат. Luci - звезда LIGHT) + "N" (носител) TOLLAN - "Носител на звездната светлина на Галактиката". ."
МОНТЕЗУМА - "MON" (изкривяване MAN - мъж) + "TE" (изкривяване и Кабала, -At) + "SUMA" (Богинята Велика Ма). MRONTEZUMA - "Човек (син) на Великата Ма Ат."
ITZAMNA - носител) + "A" (окончание). ITSAMNA - "Със силата на сина на Великата Ма-Кралица Ат."
MAYA - "M" (по майчина линия) + "AY" (съкратено от AYN, хора от Антарктика първоначално) + "I" (крайно) - "Дъщеря на AYA the Great Ma" (At?)
MAYAPAK - "MAYA" + "P" (предшественик) + "AK" (тъмнина на същността - "Дъщери (At) Aya предшественик AK - Тъмнина (khumana) на Галактиката."
VALUM WOTAN - VALUM - "VA" ("вода" - променливото пространство на вакуумния космос) + "LUM" (изкривена AL - майчина кръв - "Промяна в поколенията на видовете хумани-хуманоиди на Галактиката). където всичко бяло трябва да бъде включено земното човечество) + местна кръв", т.е. "Видове местна кръв (при хуманите от Галактиката)".
KON-TIKI Viracocha - (виж по-горе в текста, параграф на статия № 2).
БОЧИКА - (виж по-горе в текста, параграф на статия № 3).
КУКУЛКАЙ - "КУКУ" (както в Кабала: АККА, - светлината на тъмнината на същността) + "Аз" (воля).
КУКУЛКАЙ - „АККА кръвта на волята на звездата (кхуман).“ (ДНК инженерство, създателят на човека на Земята).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ Маги: Навсякъде има следа от звездата Ат-Ата, кхуманът (хуманоидът) на галактиката на Земята на Мексико и т.н. Централна и Южна Америка, в Северна Америка... Земите на двата центъра на сътворението на земното човечество: континента Ор (Хиперборея) - БЯЛА РАСА и Антарктида (Айну от Япония, Лемурия...) - ЧЕРВЕНА РАСА и ЖЪЛТА РАСА И Ат-Атаона) и Ат (той) се споменават навсякъде, като титано-орни (човеци-птици) - Бели богове от звездите на Галактиката.
На прощаване питам Олсън дали вярва, че потомците на принц Мадок и белите индианци могат да останат в Америка.Южна Америка
През 1976 г. известният пътешественик Тор Хейердал пише: „Въпросът за белите и брадати хора в предколумбова Америка все още не е решен и именно върху него сега концентрирам вниманието си. За да изясня този проблем, прекосих Атлантика на папирусовата лодка „Ра-II“. Вярвам, че тук имаме работа с един от ранните културни импулси от африканско-азиатския регион на Средиземноморието. Смятам, че мистериозните „народи на морето“ са най-вероятният кандидат за тази роля.
Сертификат Пърсивал Харисън Фосет(1867 - 1925) - британски топограф и пътешественик, подполковник. Фосет изчезва при неизвестни обстоятелства заедно със сина си през 1925 г. по време на експедиция за откриване на изгубен град в бразилската провинция.
Това е първото споменаване на поклонението на белите богове сред американските индианци. „Те (испанците) можеха да правят каквото си искат и никой не ги спираше; рязаха нефрит, топяха злато и зад всичко това стоеше Кетцалкоатл“, пише един испански хронист след Колумб.
И в двете Америки има безброй легенди, които са оцелели практически непроменени до днес, които разказват за кацането на белобради хора на бреговете на индианците в древни времена. Те донесоха на индианците основите на знанието, законите, цивилизацията... Пристигнаха на големи странни кораби с лебедови крила и светещ корпус. Приближавайки се до брега, корабите разтовариха хора - синеоки и светлокоси - в дрехи от груба черна материя и къси ръкавици. На челата си имаха орнаменти във формата на змия. Ацтеките и толтеките наричали белия бог Кетцалкоатъл, инките - Кон-Тики Виракоча, маите - Кукулкай, индианците чибча - Бочика.
Франсиско Писаро за инките: „Управляващата класа в перуанското кралство беше със светла кожа, с цвят на зряло жито. Повечето от благородниците бяха изненадващо подобни на испанците. В тази страна срещнах една индийка с толкова светла кожа, че бях изумен. Съседите наричат тези хора „деца на боговете“. По времето, когато испанците пристигнаха, имаше около петстотин такива представители на елита на перуанското общество и те говореха специален език. Хронистите съобщават също, че осем владетели от династията на инките били бели и брадати, а жените им били „бели като яйце“. Един от хронистите, Гарсиласо де ла Вега, говори за погребение, в което видял мумия с бяла като сняг коса. Но мъжът умря млад, така че не беше побеляла коса. На Де ла Вега било казано, че това е мумията на Белия Инка, 8-ият владетел на Слънцето.
През 1926 г. американският етнограф Харис изучава индианците от Сан Блас и пише, че те имат коси с цвят на лен и слама и телосложение на бял човек.
Френският изследовател Оме описва среща с индианското племе Уайка, чиято коса е кестенява. „Така наречената бяла раса“, пише той, „има, дори и при повърхностен преглед, маса представители сред амазонските индианци.“
На Великденския остров има легенди, че предците на островитяните са дошли от пустинна страна на Изток и са стигнали до острова след шестдесет дни плаване към залязващото слънце. Днешните жители на острова твърдят, че някои от техните предци са имали бяла кожа и червена коса, докато други са имали тъмна кожа и коса. На това са свидетелствали и първите европейци, посетили острова. Когато през 1722 г. о. Великден първо беше посетен от холандска фрегата, след това бял мъж се качи на борда, сред другите жители, а холандците написаха следното за останалите островитяни: „Сред тях има тъмнокафяви, като испанците, и напълно бели хора , а някои дори имат зачервена кожа, сякаш слънцето я изгаря.
Много любопитни в това отношение са и бележките на Томпсън (1880), в които се говори за страна, разположена според легендата на шестдесет дни път източно от о. Великден. Наричали го още „страната на погребенията“: климатът там бил толкова горещ, че хората умирали и растенията изсъхвали. От о. Великден на запад, по целия огромен участък до Югоизточна Азия, няма нищо, което да отговаря на това описание: бреговете на всички острови са покрити с тропическа гора. Но на изток се намират крайбрежните пустини на Перу и никъде другаде в Тихия океан няма област, която да отговаря по-добре на описанията в легендата от перуанското крайбрежие - както по име, така и по климат. Там, по протежение на безлюдното тихоокеанско крайбрежие, има множество гробни места. защото Климатът е много сух, което позволи на съвременните учени да проучат в детайли телата, погребани там, които се превърнаха практически в мумии.
На теория тези мумии трябваше да дадат на изследователите изчерпателен отговор на въпроса: какъв е бил типът на древното население на Перу преди инките? Но мумиите само поставиха нови мистерии: антрополозите идентифицираха видовете погребани хора, каквито никога досега не се срещаха в древна Америка. През 1925 г. археолозите откриват още два големи некропола - на полуостров Паракас (южно от перуанското крайбрежие). Там имаше стотици мумии. Радиовъглероден анализ определи възрастта им - 2200 години. В близост до гробовете са открити големи количества фрагменти от твърда дървесина, която обикновено се използва за изграждане на салове. Тези тела също се различават по структура от основния физически тип на древното перуанско население. Тогава американският антрополог Стюарт пише за това: „Това беше избрана група от големи хора, абсолютно нетипични за населението на Перу.“
Докато Стюарт изучаваше костите, М. Тротър анализираше косата на девет мумии. Цветът им е предимно червено-кафяв, но в някои случаи е много светъл, почти златист. Косите на две мумии като цяло се различаваха от останалите - бяха къдрави. Формата на прическата е различна за различните мумии и почти всички форми се срещат в погребението. Що се отнася до дебелината, „тя е по-малка от тази на другите индианци, но не толкова малка, колкото тази на средното европейско население (например холандците)“, пише Тротер в заключението си. Както знаете, човешката коса не се променя след смъртта. Те могат да станат крехки, но нито цветът, нито структурата се променят.
Едно повърхностно запознаване с обширната и разнообразна литература за историята на Перу е достатъчно, за да се намерят много препратки към брадати и белокожи индийски богове.
Изображенията на тези божества стояха в храмовете на инките. В храма на Куско, изравнен със земята, имаше огромна статуя, изобразяваща мъж в дълга роба и сандали, „точно същата като тази, която испанските художници рисуваха у дома“, пише испанският конквистадор Писаро. В храма, построен в чест на Виракоча, е стоял и великият бог Кон-Тики Виракоча - мъж с дълга брада и горда поза, облечен в дълга роба. Хронистът пише, че когато испанците видели тази статуя, те помислили, че Свети Вартоломей е стигнал до Перу и индианците създали паметник в памет на това събитие. Конкистадорите бяха толкова изумени от странната статуя, че не я унищожиха веднага и храмът за известно време избегна съдбата на други подобни структури. Но скоро нейните фрагменти бяха отнесени.
Докато изследвали Перу, испанците се натъкнали на огромни мегалитни структури от времето преди инките, които също лежали в руини. „Когато попитах местните индианци кой е построил тези древни паметници“, пише летописецът Сиеса де Леон през 1553 г., „те отговориха, че това е направено от друг народ, брадат и белокож, като нас, испанците. Тези хора са пристигнали много преди инките и са се заселили тук. Колко силна и трайна е тази легенда се потвърждава от свидетелството на съвременния перуански археолог Валкарсел, който чул от индианците, които живеели близо до руините, че „тези структури са създадени от чужд народ, бял като европейците“.
Езерото Титикака се оказа в самия център на "дейността" на белия бог Виракоча, тъй като всички доказателства са съгласни с едно - там, на езерото и в съседния град Тиахуанако, беше резиденцията на бога. „Те също казаха“, пише де Леон, „че на остров Титикака през миналите векове е живял народ, бял като нас, и един местен водач на име Кари с хората си е дошъл на този остров и е водил война срещу този народ и е убил много. Белите хора оставиха сградите си на езерото. „Попитах местните“, пише де Леон, „дали тези сгради са създадени по времето на инките. Те се засмяха на въпроса ми и казаха, че знаят със сигурност, че всичко това е направено много преди властта на инките. Видяха брадати мъже на остров Титикака. Това бяха хора с тънки умове, дошли от непозната страна и бяха малко от тях и много от тях бяха убити във войната.
От тези легенди се вдъхновява и французинът Банделие в края на 19 век. и започва разкопки на езерото Титикака. Разказали му, че в древността хора, подобни на европейците, дошли на острова, оженили се за местни жени и децата им станали инки. Племената преди тях са живели живота на диваци, но „дошъл бял човек и той имал голяма власт. В много села той научи хората да живеят нормално. Навсякъде го наричаха едно и също - Тики Виракоча. И в негова чест създадоха храмове и издигнаха статуи в тях. Когато летописецът Бетанзос, участвал в първите перуански походи на испанците, попитал индианците как изглежда Виракоча, те отговорили, че е висок, в бяла роба до пръстите на краката, косата му беше закрепена на главата с нещо като постриган (?), вървеше важно и в ръцете си държеше нещо подобно на молитвеник (?). Откъде идва Виракоча? Няма еднозначен отговор на този въпрос. „Мнозина вярват, че името му е Инга Виракоча и това означава „морска пяна““, отбелязва хронистът Сарате. Според разказите на старите индианци той превел народа си през морето.
Легендите на индианците Чиму разказват, че бяло божество идва от север, от морето, и след това се издига до езерото Титикака. „Очовечаването“ на Виракоча се проявява най-ясно в онези легенди, където му се приписват различни чисто земни качества: наричат го умен, хитър, мил, но в същото време го наричат Син на Слънцето. Индианците твърдят, че той е плавал на тръстикови лодки до бреговете на езерото Титикака и е създал мегалитния град Тиахуанако. Оттук той изпрати брадати посланици до всички краища на Перу, за да учат хората и да им кажат, че той е техният създател. Но в крайна сметка, недоволен от поведението на жителите, той напусна земите им - слезе със своите сподвижници на тихоокеанското крайбрежие и тръгна по море на запад заедно със слънцето. Както виждаме, те са тръгнали към Полинезия, но идват от север.
В планините на Колумбия е живял друг мистериозен народ - чибча, който е достигнал високо ниво на култура преди пристигането на испанците. Неговите легенди съдържат и информация за белия учител Бочика със същото описание като това на инките. Той го управлявал дълги години и бил наричан още Суа, тоест „слънце“. Той дойде при тях от изток.
Във Венецуела и съседните райони също има легенди за присъствието на мистериозен скитник, който научил местните жители как да се занимават със земеделие. Там го нарекоха Цума (или Суме). Според легендата той заповядал на всички хора да се съберат около висока скала, застанал на нея и им казал закони и наставления. След като живееше с хората, той ги напусна.
Индианците Куна живеят в района на днешния Панамски канал. Легендите им включват и някой, който след голямо наводнение дошъл и ги научил на занаяти. В Мексико по времето на испанското нашествие процъфтява високата цивилизация на ацтеките. От Анауак (Тексас) до Юкотан ацтеките говорят за белия бог Кецалкоатъл. Според легендата той бил петият владетел на толтеките, идвал от Страната на изгряващото слънце (разбира се, ацтеките не имали предвид Япония) и носел дълга пелерина. Той управлява дълго време в Толан, забранявайки човешки жертвоприношения, проповядвайки мир и вегетарианство. Но това не продължи дълго: дяволът принуди Кецалкоатл да се отдаде на суета и да потъне в грехове. Скоро обаче се засрами от слабостите си и напусна страната в южна посока.
Carta Segunda на Кортес съдържа откъс от речта на Монтесума: „Ние знаем от писанията, предадени ни от нашите предци, че нито аз, нито някой друг, който обитава тази страна, сме нейните първоначални жители. Ние идваме от други земи. Знаем също, че произлизаме от владетеля, чиито подчинени сме били. Той дойде в тази страна, той отново искаше да напусне и да вземе хората си със себе си. Но те вече се бяха оженили за местни жени, построиха къщи и не искаха да отидат с него. И си тръгна. Оттогава го чакаме да се върне някой ден. Точно от посоката, от която идваш, Кортез. Известно е каква цена са платили ацтеките за своята „сбъдната” мечта...
Както доказаха учените, съседите на ацтеките - маите - също не винаги са живели на днешните места, а са мигрирали от други райони. Самите маи казват, че техните предци са идвали два пъти. Първият път беше най-голямото преселение - отвъд океана, от изток, откъдето бяха положени 12 нишки, а Ицамна ги водеше. Друга, по-малка група идва от запад и сред тях е Кукулкан. Всички бяха с развяващи се дрехи, сандали, дълги бради и голи глави. Кукулкан е запомнен като строител на пирамидите и основател на градовете Маяпак и Чичен Ица. Той научил маите как да използват оръжия. И отново, както в Перу, той напуска страната и тръгва към залязващото слънце.
Индианците, живели в джунглата на Табаско, имат подобни легенди. Те пазят информация за Вотан, който идва от регионите на Юкатан. В древни времена Вотан идва от Изтока. Той беше изпратен от боговете да раздели земята, да я разпредели между човешките раси и да даде на всеки собствен език. Страната, от която той идва, се нарича Валум Вотан. Митът завършва много странно: „Когато най-накрая дойде времето на тъжното заминаване, той не мина през долината на смъртта, както всички смъртни, а премина през пещера в подземния свят.“
Да, има доказателства, че средновековните испанци не са унищожили всички статуи; индианците са успели да скрият някои. Когато археологът Бенет прави разкопки в Тиахуанако през 1932 г., той се натъква на фигурка от червен камък, изобразяваща бог Кон-Тики Виракоча в дълга роба с брада. Мантията му била украсена с рогати змии и две пуми – символи на върховното божество в Мексико и Перу. Тази фигурка беше идентична с тази, открита на брега на езерото Титикака, точно на полуострова, който е най-близо до едноименния остров. Други подобни скулптури са открити около езерото. На перуанския бряг Виракоча е увековечен в керамика и рисунки. Авторите на тези рисунки са ранните Чиму и Мочика. Подобни находки има в Еквадор, Колумбия, Гватемала, Мексико и Ел Салвадор. (Имайте предвид, че изображенията с бради са отбелязани от А. Хумболт, разглеждайки рисунките на древни ръкописи, съхранявани в Императорската библиотека на Виена през 1810 г.) Цветни фрагменти от стенописите на храмовете в Чичен Ица също са достигнали до нас, разказвайки за морската битка на черно-белите хора. Тези рисунки все още не са разгадани.
Северна Америка
Наскоро генетиците откриха, че сред „индианците“ на Америка има представители на ДНК хаплогрупата R1a. Те, без никакво колебание, бяха наречени потомци на европейски евреи, ашкенази левити, останките от десетте изгубени племена на Израел... Но по някаква причина изгубените племена - „индианците“ все още живеят в резервати, по същество в съвременните -тип концентрационни лагери и защитниците на правата на евреите това изобщо не е смущаващо, нито унищожаването им в по-ранна история.
Има всички основания да се смята, че представителите на тази хаплогрупа са останките от местното население на американския континент.
Традиционно се смята, че северноамериканските „индианци“ са голи, червенокожи, голобради и мустакати диваци. Въпреки това, ако погледнете тези снимки на северноамериканските "индианци" от 19 век, общоприетата картина се променя донякъде
