Китайска легенда за магическо езеро на английски. Легендата за рица на английски и руски език

Произход и пътища Първите италиански архитекти, които последваха призива на краля и дойдоха в Краков, бяха тясно свързани с Флоренция. Може също така да се предположи, че пътят им до Полша е минавал през Унгария, което би могло да бъде улеснено от личните контакти на краля

Текстът запазва оригиналния правопис

Митът за Суи Рен, който направи огън

В древните китайски легенди има много умни, смели, волеви герои, които се борят за щастието на хората. Сред тях е Суи Рен.

В древността, когато човечеството все още преминава през варварски период, хората не са знаели какво е огън и как да го използват. Когато падна нощта, всичко беше забулено в черен мрак. Хората, свити, изпитваха студ и страх, а около тях от време на време се чуваше заплашителният вой на диви животни. Хората трябваше да ядат сурова храна, често боледуваха и умираха, преди да достигнат старост.

В небето живееше един бог на име Фу Си. Виждайки хората на земята страдащи, той изпита болка. Той искаше хората да се научат да използват огъня. Тогава с магическата си сила той предизвика силен ураган с гръмотевици и светкавици, който се изсипа сред планините и горите по земята. Гръм изгърмя, блесна светкавица и се чу силен трясък. Мълния удари дървото и го запали; пламналият огън скоро се превърна в буен пламък. Хората бяха много уплашени от това явление и се разбягаха в различни посоки. После дъждът спря, всичко утихна. Беше много влажно и студено. Хората отново се събраха. Те погледнаха учудено горящото дърво. Един млад мъж забеляза, че изведнъж около него вече не се чуваше обичайният вой на животни. Чудеше се дали животните наистина се страхуваха от този ярък искрящ огън. Той се приближи и го затопли. Той извика на хората във възторг: „Не се страхувайте, елате тук, тук е светло и топло“. По това време те видяха близки животни, изгорени от огън. От тях се носеше приятна миризма. Хората седнаха около огъня и започнаха да ядат месото на животните. Преди това те никога не бяха опитвали толкова вкусна храна. Тогава разбраха, че огънят е съкровище за тях. Те непрекъснато хвърляха храсти в огъня и всеки ден стояха на стража около огъня, за да го пазят, за да не изгасне огънят. Но един ден дежурният заспал и не успял да хвърли навреме храсти и огънят угаснал. Хората отново се озоваха в студ и мрак.

Бог Фу Си видял всичко това и решил да се яви насън на младежа, който пръв забелязал огъня. Той му казал, че в далечния Запад има една държава, Suiming. Там има огнени искри. Можеш да отидеш там и да вземеш искри. Младежът се събудил и си спомнил думите на бог Фу Си. Той решил да отиде в страната Суиминг и да получи огън.

Той прекосил високи планини, прекосил бързи реки, минал през гъсти гори, издържал много трудности и накрая стигнал до страната Суиминг. Но там нямаше слънце, всичко беше забулено в тъмнина, разбира се, нямаше огън. Младият мъж беше много разочарован и седна под дървото Суйму да си почине за малко, отчупи една клонка и започна да я трие в кората на дървото. Изведнъж нещо проблесна пред очите му и освети всичко наоколо с ярка светлина. Той веднага стана и отиде до светлината. Той видя няколко големи птици на дървото Suima, които кълвяха буболечки с късите си и твърди човки. Когато кълват веднъж, на дървото проблясва искра. Бързавият младеж веднага отчупи няколко клонки и започна да ги трие в кората. Мигновено хвърчаха искри, но нямаше огън. След това събра клоните на няколко дървета и започна да ги трие в различни дървета и накрая се появи огън. В очите на младия мъж се появиха сълзи от радост.

Младият мъж се върна в родния си край. Той донесе на хората вечни искри от огън, които могат да бъдат получени чрез триене на дървени пръчки. И от този ден нататък хората се разделиха със студ и страх. Хората се преклониха пред смелостта и интелигентността на младия мъж и го номинираха за свой лидер. Започнаха да го наричат ​​с уважение Суйжен, което означава човекът, който произвежда огън.

Приказка "Яо ще отстъпи трона на Шун"

В дългосрочната китайска феодална история винаги синът на императора заема трона. Но в китайския мит, между най-ранните императори Яо, Шун, Ю, отстъпването на трона не се основава на семейни връзки. Който има добродетел и способности, се препоръчва да заеме трона.

В китайския мит Яо е първият император. Когато остарял, искал да си търси един наследник. Затова той събра племенни лидери, за да обсъдят този въпрос.

Някой Фанг Чи каза: „Вашият син Дан Джу е просветен, целесъобразно е той да се възкачи на трона.“ Яо каза сериозно: „Не, синът ми няма добър морал, той само обича да се кара.“ Друг човек каза: „Гонг Гонг трябва да заеме трона, подходящо е. Той контролира хидроенергията." Яо поклати глава и каза: „Гонг Гонг беше красноречив, почтителен на външен вид, но различен по сърце.“ Тази консултация приключи без резултат. Яо продължава да търси наследник.

Мина известно време, Яо отново събра племенните лидери. Този път няколко лидери препоръчаха един обикновен човек - Шун. Яо кимна с глава и каза: „О! И аз чух, че този човек е добър. Можете ли да ми разкажете подробно за това? Всички хора започнаха да разказват за делата на Шун: Бащата на Шун, това е глупав човек. Хората го наричат ​​"Гу Соу", тоест "сляп старец". Майката на Шун почина отдавна. Мащехата се отнасяше зле с Шун. Синът на мащехата се казва Сян, той е много арогантен. Но слепият старец много обожавал Сян. Шун е живял в такова семейство, но се отнася добре към баща си и брат си. Затова хората го смятат за добродетелен човек

Яо чу случая на Шун и реши да наблюдава Шун. Той омъжи дъщерите си Ye Huang и Nu Ying за Shun, също помогна на Shun да построи хранителен склад и му даде много крави и овце. Мащехата и братът на Шуня ги видяха тези неща, и двамата завиждаха и ревнуваха. Те, заедно със слепия старец, многократно планираха да навредят на Шун.

Един ден сляп старец нареди на Шуня да ремонтира покрива на склад. Когато Шун се изкачи по стълбите към покрива, слепият старец отдолу запали огън, за да изгори Шун. За щастие Шун взе със себе си две плетени шапки, взе шапките и скочи като летяща птица. С помощта на шапката Шун лесно падна на земята, без да се нарани.

Слепият старец и Сян не си тръгнаха, наредиха на Шун да почисти кладенеца. Когато Шун скачаше, Слепият старец и Сянг хвърляха камъни отгоре, за да напълнят кладенеца. Но Шун копаеше канал на дъното на кладенеца, той се изкачи от кладенеца и се върна у дома благополучно.

Сянг не знае, че Шун вече се е измъкнал от опасната ситуация, той се върна у дома доволен и каза на слепия старец: „Този ​​път Шун определено е мъртъв, сега можем да разделим имуществото на Шун.“ След това той влезе в стаята, неочаквано, когато влезе в стаята, Шун вече седеше на леглото и свиреше на инструмента. Xiang беше много уплашен, той каза смутено: „О, толкова много ми липсваш!“

И Шун, сякаш нищо не се е случило, след като Шун, както и преди, топло се обърна към родителите и брат си, слепият старец и Сян вече не смееха да наранят Шун.

Тогава Яо наблюдавал Шун много пъти и смятал Шун за добродетелен и делови човек. Решавайки, че е отстъпил трона на Шун. Китайският историк нарича тази форма на отстъпване на трона „Шан Джан“, тоест „абдикация“.

Когато Шун беше император, той беше трудолюбив и скромен, работеше като обикновените хора, всички хора вярваха в него. Когато Шун остарял, той също избрал добродетелния и интелигентен Ю за свой наследник.

Хората се убедиха, че през века на Яо, Шун, Ю не е имало търсене на права и интереси, императорът и обикновените хора са живели добре и скромно.

Митът за петте свещени планини

Внезапно, един ден, планините и горите бяха погълнати от огромен, свиреп огън, одите, бликащи от под земята, наводниха земята и земята се превърна в непрекъснат океан, чиито вълни достигнаха небето. Хората не можеха да избягат от одата, която ги застигна, и все още бяха заплашени от смърт от различни хищни животни и птици. Беше истински ад.

Nui-wa, като видя децата си да страдат, много се натъжи. Без да знае как да накаже злия подстрекател, който не беше предопределен да умре, тя започна упоритата работа по ремонта на небето. Работата й предстоеше голяма и трудна. Но това беше необходимо за щастието на хората и Ню-ва, която много обичаше децата си, изобщо не се страхуваше от трудностите и смело се зае със задачата сама.

Първо, тя събра много камъни от пет различни цвята, разтопи ги в течна маса на огън и я използва, за да запечата дупките в небето. Ако се вгледате отблизо, изглежда, че има някаква разлика в цвета на небето, но от разстояние изглежда същото като преди.

Въпреки че Нуи-ва поправи добре небесния свод, тя не можа да го направи същия като преди. Казват, че северозападната част на небето била леко наклонена, така че слънцето, луната и звездите започнали да се движат към тази част на небето и да залязат на запад. В югоизточната част на земята се образува дълбока депресия, така че потокът от всички реки се втурна към нея и там са концентрирани морета и океани.

Огромен рак е живял в морето хиляда години. Водите на всички реки, морета, океани и дори на небесната река текат през него и поддържат постоянно ниво на водата, без да го повишават или намаляват.

В Guixu имаше пет свещени планини: Daiyu, Yuanjiao, Fanghu, Yingzhou, Penglai. Височината и обиколката на всяка от тези планини беше тридесет хиляди ли, разстоянието между тях беше седемдесет хиляди ли, по върховете на планините имаше плоски пространства от девет хиляди ли, върху тях стояха златни дворци със стълби, направени от бял нефрит. В тези дворци живеели безсмъртни.

И птиците, и животните там бяха бели, а нефритови и перлени дървета растяха навсякъде. След цъфтежа по дърветата се появявали нефритови и перлени плодове, които били добри за ядене и носели безсмъртие на тези, които ги ядат. Безсмъртните очевидно носели бели дрехи и имали малки криле, растящи на гърба им. Често можеха да се видят малки безсмъртни да летят свободно в лазурно синьото небе над морето като птици. Летяха от планина на планина, търсейки своите роднини и приятели. Животът им беше весел и щастлив.

И само едно обстоятелство я помрачи. Факт е, че тези пет свещени планини се носят по морето, без да имат никаква солидна опора под тях. При тихо време това нямаше голямо значение, но когато вълните се надигнаха, планините се движеха в несигурни посоки и за безсмъртните, летящи от планина на планина, това създаде много неудобства: те си мислеха, че бързо ще отлетят нанякъде, но пътят им неочаквано удължен; отивайки на което и да е място, всеки откриваше, че е изчезнал и трябваше да го търси. Това натовари много работа в главата ми и отне много енергия. Всички жители страдаха и накрая, след като се посъветваха, изпратиха няколко пратеници с оплакване до Тиен Ди, небесния владетел. Тиен Ди наредил на духа на Северно море Ю Цян незабавно да измисли как да им помогне. Когато Yu-Qiang се появи под формата на бога на морето, той беше сравнително мил и подобно на „земната риба“ имаше тяло на риба, ръце, крака и яздеше два дракона. Защо имаше тяло на риба? Факт е, че първоначално това е риба в голямото Северно море и името й е Gun, което означава „китова риба“. Китът беше огромен, дори не може да се каже колко хиляди бяха. Той можеше да разтърси приятеля си и да се превърне в птица-колонка, огромен зъл феникс. Беше толкова голям, че само гърбът му се простираше кой знае колко хиляди мили. Ядосан, той отлетя, а двете му черни крила затъмниха небето като облаци, простиращи се до хоризонта. Всяка година през зимата, когато теченията на моретата променят посоката си, той преминаваше от Северно море в Южно море, от риба се превръщаше в птица, от бога на морето - бог на вятъра. И когато ревящият и стенещ, смразяващ и пронизващ кости северен вятър се надигна, това означаваше, че Yu-Qiang, богът на морето, превърнал се в огромна птица, духа. Когато се превърна в птица и излетя от Северно море, с едно пляскане на крилата си той вдигна огромни морски вълни, достигащи до небето, високи три хиляди ли. Бутайки ги с ураганен вятър, той се изкачи право върху облака от деветдесет хиляди ли. Този облак летеше на юг в продължение на шест месеца и едва след като стигна до Южното море, Ю-Цянг се спусна да си почине малко. Именно на този дух на морето и духа на вятъра небесният владетел наредил да намерят подходящо място за безсмъртните от петте свещени планини.

Лонгбо, земята на гигантите, беше на десетки хиляди ли северно от планината Кунлун. Хората в тази страна очевидно са произлезли от дракони, поради което са били наричани „лунбо“ - роднини на дракони. Казват, че сред тях живеел един великан, който се натъжил от безделие и, като взел въдица със себе си, отишъл в големия океан, отвъд Източното море, да лови риба. Щом стъпи в ода, той се озова в района, където се намираха петте свещени планини. Направи няколко крачки и обиколи и петте планини. Хвърлих въдицата веднъж, два, три пъти и извадих шест гладни костенурки, които отдавна не бяха яли нищо. Без да мисли два пъти, той ги метна на гърба си и избяга вкъщи. Той разкъса черупките им, започна да ги нагрява на огън и да гадае по пукнатините. За нещастие две планини – Дайю и Юандзяо – изгубили подкрепата си и вълните ги отнесли до Северния предел, където се удавили в големия океан. Колкото и да се опитваме, няма да можем да разберем колко безсмъртни са тичали напред-назад по небето с вещите си и колко пот ги е оставила.

Небесният господар, след като научи за това, избухна в мощен гръм, призова големите си магически сили и накара страната Лунбо да стане много малка, а жителите закърнели, за да не отидат безумно в други земи и да вършат зло. От петте свещени планини на Guixue само две потънаха, а костенурките, държащи другите три планини на главите си, започнаха да изпълняват дълга си по-съвестно. Носеха равномерно товара си и оттам нататък не се чуваше за нещастие.

Митът за Великия Пан Гу

Казват, че в древността в света не е имало нито небе, нито земя; целият космос е бил като огромно яйце, вътре в което цари пълен мрак и цари първичен хаос.Беше невъзможно да се различи горе от долу, ляво от дясно; тоест нямаше изток, нямаше запад, нямаше юг, нямаше север. Но вътре в това огромно яйце имаше легендарен герой, известният Пан Гу, който успя да отдели Небето от Земята. Пан Гу бил в яйцето не по-малко от 18 хиляди години и един ден, събуждайки се от дълбок сън, отворил очи и видял, че е в пълен мрак. Вътре беше толкова горещо, че му беше трудно да диша. Искаше да се надигне и да се изправи в целия си ръст, но черупката на яйцето го притисна толкова здраво, че той дори не можа да протегне ръцете и краката си. Това много ядоса Пан Гу. Той грабна голямата брадва, която беше с него от раждането му, и удари черупката с всичка сила. Разнесе се оглушителен рев. Голямото яйце се разцепи и всичко прозрачно и чисто в него бавно се издигна високо и се превърна в небето, а всичко тъмно и тежко потъна и стана земя.

Пан Гу раздели небето и земята и това го направи много щастлив. Въпреки това, страхувайки се, че небето и земята ще се затворят отново. Той подпираше небето с главата си и опираше краката си в земята; той приемаше различна форма 9 пъти на ден, използвайки цялата си сила. Всеки ден растеше с един джанг – т.е. приблизително 3,3 метра. Заедно с него небето се издигна с един джанг по-високо, а земята по този начин стана по-дебела с един джанг. Така отново минаха 18 хиляди години. Пан Гу се превърна в голям гигант, поддържащ небето. Дължината на тялото му беше 90 хиляди ли. Неизвестно колко време е минало, но накрая Земята се втвърди и вече не може да се слее отново с Небето. Едва тогава Пан Гу спря да се тревожи. Но по това време той беше много изтощен, енергията му беше изчерпана и огромното му тяло внезапно се строполи на земята.

Преди смъртта му тялото му претърпя огромни промени. Лявото му око се превърна в ярко златно слънце, а дясното му око в сребърна луна. Последният му дъх стана вятър и облаци, а последният звук, който издаде, стана гръм. Косата и мустаците му се разпръснаха в безброй ярки звезди. Ръцете и краката станаха четирите полюса на земята и високите планини. Кръвта на Пан Гу се разля на Земята в реки и езера. Вените му се превърнаха в пътища, а мускулите му - в плодородни земи. Кожата и космите по тялото на великана се превърнали в трева и дървета, а зъбите и костите в злато, сребро, мед и желязо, нефрит и други съкровища на земните недра; потта се превърна в дъжд и роса. Така е създаден светът.

Митът за Ну Ва, който е ослепил хората

По времето, когато Пан Гу създава Небето и Земята, човечеството все още не е било родено. Една небесна богиня на име Ну Ва открила, че на тази земя липсва живот. След като е ходила по земята сама и тъжна, тя възнамерява да създаде повече живот за земята.

Ну Ва вървеше по земята. Тя обичаше дърво и цветя, но предпочиташе сладки и живи птици и животни. След като наблюдаваше природата, тя вярваше, че светът, създаден от Пан Гу, все още не е достатъчно красив и умовете на птиците и животните не са доволни от нея. Тя е решена да създаде по-умен живот.

Тя тръгна по брега на Жълтата река, клекна и като загреба с шепа вода, започна да пие. Изведнъж тя видя отражението си във водата. Тогава тя взе малко жълта глина от реката, смеси я с вода и, гледайки отражението си, започна внимателно да извайва фигура. Скоро в ръцете й се появи прекрасно момиченце. Ню Ва дишаше леко към нея и момичето оживя. Тогава богинята ослепила нейния приятел, те били първите мъж и жена на земята. Nü Wa беше много щастлив и започна бързо да извайва други човечета.

Тя искаше да напълни целия свят с тях, но светът се оказа невероятно огромен. Как може да се ускори този процес? Ню Ва спусна лозата във водата, разбърка речната глина с нея и когато глината залепна за стъблото, тя я хвърли на земята. Където паднаха буците глина, за нейна изненада. Така светът се изпълни с хора.

Появиха се нови хора. Скоро цялата земя се изпълни с хора. Но възникна нов проблем: на Богинята хрумна, че хората все още ще умират. Със смъртта на едни ще трябва да се изваят нови други наново. И това е твърде обезпокоително. И тогава Ну Ва повика всички хора при себе си и им нареди да създадат собствено потомство. Така че хората, по заповед на Nü Wa, поемат отговорност за раждането и възпитанието на децата си. Оттогава под това Небе, на тази Земя хората сами са създали своето потомство. Това продължаваше от поколение на поколение. Така стана всичко.

Приказка "Пастирът и тъкачката"

Овчарят бил беден и весел ерген. Има само една стара крава и едно рало. Всеки ден работеше на полето, а след това сам приготвяше обяд и переше дрехи. Живееше много бедно. Изведнъж един ден се появи чудо.

След работа овчарят се върнал вкъщи, щом влязъл, видял: стаята била чиста, дрехите били прясно изпрани, на масата имало и топла и вкусна храна. Овчарят се учуди и ококори очи, помисли си: Какво е това? Дали светиите са слезли от небето? Овчарят не можа да разбере тази работа.

След това, в последните дни, всеки ден като този. Овчарят не издържал, решил да го прегледа, за да стане ясно всичко. Този ден, както обикновено, овчарят си тръгна рано, скри се недалеч от къщата. Тайно наблюдаваше ситуацията в къщата.

След известно време дойде едно красиво момиче. Влязла в къщата на овчаря и започнала да върши домакинска работа. Овчарят не издържал и излязъл да попита: „Момиче, защо ми помагаш в домакинската работа?“ Момичето беше уплашено, смутено и каза тихо: „Казвам се Уивър, видях, че живееш бедно, и дойдох да ти помогна.“ Овчарят много се зарадвал и смело казал: „Е, ще се ожениш за мен и ще работим и ще живеем заедно, става ли?“ Тъкачката се съгласи. Оттогава овчарят и тъкачката се ожениха. Всеки ден овчарят работи на полето, тъкачката в къщата тъче платове и върши домакинска работа. Те имат щастлив живот.

Минали няколко години, Тъкачката родила един син и една дъщеря. Цялото семейство е весело.

Един ден небето беше покрито с тъмни облаци, двама богове дойдоха в къщата на овчаря. Те съобщиха на пастира, че Тъкачката е внучка на небесния цар. Преди няколко години тя напусна дома си, небесният цар я търсеше непрекъснато. Двамата богове насила отнесли Уивър в небесния дворец.

Овчарят, стиснал две малки деца, погледна принудената си жена, беше тъжен. Той даде човката си да отиде на небето и да намери Тъкача, за да се срещне цялото семейство. Е, обикновен човек как може да стигне до рая?

Когато пастирът беше тъжен, старата крава, която живееше с него дълго време, каза: „Убий ме, облече кожата ми, и можеш да летиш до небесния дворец, за да търсиш Тъкача.“ Овчарят по никакъв начин не искал да прави това, но не прекалил с кравата и понеже нямал други мерки, накрая неохотно и със сълзи постъпил по думите на старата крава.

Овчарят облече кожата на крава, носейки децата в кошница и полетяла към небето. Но в небесния дворец има строг ранг, никой не уважава един беден обикновен човек. Небесният Цар също не позволи на Пастира да се срещне с Тъкачката.

Овчарят и децата многократно молели и накрая небесният цар им позволил да се видят за кратко. Посадената Уивър видя съпруга и децата си едновременно тъжно и сърдечно. Времето мина бързо, небесният цар даде заповед Уивърът да бъде отведен отново. Тъжният Пастир носеше две деца и гонеше Тъкачката. Той падаше многократно и се изправяше отново, когато скоро щеше да настигне Тъкача, злата небесна императрица, която извади златна фиба от воловете и проряза една широка сребърна река между тях. Оттогава Пастирът и Тъкачката могат да стоят само на двата бряга, гледайки се надалеч. Само на 7 юни всяка година е разрешено овчарят и тъкачът да се срещат веднъж. Тогава хиляди свраки долитат и строят един дълъг мост на свраки над сребърната река, за да могат Пастирът и Тъкачката да се срещнат.

Приказка "Куа Фу гони слънцето"

В древни времена в северната пустиня се издигала висока планина. В дълбините на горите много гиганти живеят с голяма трудност. Главата им се нарича Куа Фу, на ушите му тежат две златни змии, а в ръцете му са стиснати две златни змии. Тъй като името му е Куа Фу, тази група гиганти се нарича "Нация Куа Фу". Те са добродушни, трудолюбиви и смели, живеят блажено и без борба.

Има една година, денят е много горещ, слънцето е силно напечено, горите са изгорени, реката е пресъхнала. Хората го понасяха тежко и един след друг умираха. Куа Фу беше много разбито от това. Погледнал към слънцето и казал на близките си: „Много е гадно слънцето! Определено ще отгатна слънцето, ще го уловя и ще го накарам да се подчини на хората.” Като чули думите му, близките му го разубедили. Някои казаха: „В никакъв случай не трябва да тръгвате, слънцето е далеч от нас, ще се уморите до смърт. Някои казаха: "Слънцето е толкова горещо, че ще се стоплите до смърт." Но Куа Фу вече беше решил така, гледайки своите тъжни, мрачни роднини, той каза: „За живота на хората определено ще отида.“

Куа Фу се сбогува с роднините си, по посока на слънцето, тичаше с дълги крачки като вятъра. Слънцето в небето се движи бързо, Куа Фу на земята тичаше стремглаво. Тичаше през много планини, прекрачи много реки, земята се тресеше от рев от стъпките му. Куа Фу беше уморен от тичане, изтръска праха от обувките си и се оформи голяма планина. Когато Куа Фу приготвяше вечерята, той повдигна три камъка, за да поддържа тигана, тези три камъка се превърнаха в три високи противоположни планини, чиято височина е една хилядна от метъра.

Куа Фу тичаше след слънцето без почивка и по-близо до слънцето вярата му стана по-силна. Накрая Куа Фу настигна слънцето на мястото, където слънцето падна. Пред очите има червена и светла огнена топка, върху която блестят хиляди златни светлини. Куа Фу беше много щастлив, той разпери ръце, искаше да прегърне слънцето, но слънцето беше толкова горещо, той се почувства жаден и уморен. Стигна до брега на Жълтата река, изпи цялата вода на Жълтата река на един дъх. След това изтича до брега на река Уй и изпи цялата вода на тази река. Но това все още не утоли жаждата ми. Куа Фу бягаше на север, има големи езера, които се простират надлъж и напречно на хиляди ли. Езерата имат достатъчно вода, за да утолят жаждата ви. Но Куа Фу не стигна до големите езера и умря на половината път от жажда.

В навечерието на смъртта сърцето му беше изпълнено със съжаление. Семейството му липсваше. Той хвърли жезъла от ръката си и веднага се появи буйна прасковена гора. Тази прасковена гора е буйна през цялата година. Гората предпазва минувачите от слънцето, свежите праскови утоляват жаждата им и позволяват на хората да премахнат умората и да изплуват с кипяща енергия.

Приказката „Куа Фу гони слънцето” отразява желанието на древния китайски народ да преодолее сушата. Въпреки че Куа Фу умря в края, неговият упорит дух винаги живее. В много китайски древни книги са записани съответните приказки „Куа Фу гони слънцето“. На някои места в Китай хората наричат ​​планините „Планините Куа Фу“ в памет на Куа Фу.

Бийте се с Huangdi с Chiyu

Преди няколко хиляди години в басейните на реките Жълта и Яндзъ живеели много кланове и племена, сред които най-многобройно било племето, чийто глава бил Хуанди (Жълтият император). Имаше и друго не по-малко многобройно племе, главата на което се наричаше Янди. Хуанди и Янди бяха братя. А в басейна на река Яндзъ живееше племето Джиули, чийто глава се наричаше Чию. Чию беше смел човек. Той имаше 81 братя. Всеки от тях имаше човешка глава, животинско тяло и железни ръце. Всичките 81 братя, заедно с Чию, се занимаваха с производството на ножове, лъкове и стрели, както и други оръжия. Под водачеството на Chiyu, страхотните му братя често нападат земите на чужди племена.

По това време се случи така, че Чию и братята му нападнаха племето Янди и завзеха земята им. Янди бил принуден да потърси помощ от Хуанди, който живеел в Жуолу. Хуанди отдавна искаше да сложи край на Чию и неговите братя, които вече бяха станали източник на много бедствия. Обединявайки се с други племена, Хуанди води решителна битка с Чию в равнината близо до Жуолу. Тази битка влезе в историята като „Битката при Жуолу“. В началото на битката Chiyu имаше надмощие благодарение на острите си остриета и смелата и силна армия. Тогава Хуанди извикал на помощ дракона и други хищни животни, за да се присъединят към битката. Въпреки доблестта и силата на войските на Чию, те са далеч по-ниски от силите на Хуанди. Пред лицето на опасността армията на Чию избяга. По това време небето внезапно потъмня, започна страшен дъжд и задуха силен вятър. Чию беше този, който извика духовете на вятъра и дъжда на помощ. Но Хуанди не показа слабост. Той се обърна към духа на Сушата. Мигновено вятърът спря да духа и да вали, а палещото слънце излезе на небето. Притеснен от поражението си, Чию започнал да прави заклинание, за да създаде силна мъгла. В мъглата войниците на Хуанди се дезориентират. Знаейки, че съзвездието Голяма мечка винаги сочи на север, Хуангди веднага направи невероятна колесница, наречена „Jinanche“, която винаги се движеше строго на юг. Това беше "Jinanche", който изведе армията на Huangdi от мъглата. И войските на Хуанди в крайна сметка спечелиха. Те убиха 81 братя на Chiyu и заловиха Chiyu. Чию е екзекутиран. За да може душата на Чию да намери мир след смъртта, победителите решили да погребат главата и тялото на Чию отделно. На мястото на земята, където минаваше кръвта на Чию, растеше гора от бодливи гъсталаци. И капки от кръвта на Чию се превърнаха в пурпурни листа върху тръните.

След смъртта си Чия все още се смяташе за герой. Хуанди заповядва Чию да бъде изобразен на знамената на войските му, за да вдъхнови армията и да сплаши враговете. След като побеждава Чию, Хуанди получава подкрепата на много племена и става техен лидер.

Хуанди имаше много таланти. Той изобретил метод за изграждане на дворец, каруца и лодка. Той също така измисли метод за боядисване на тъкани. Съпругата на Huangdi, на име Leizu, научи хората да отглеждат копринени буби, да произвеждат копринени конци и да тъкат. Оттогава коприната се появява в Китай. След като беше построена беседка специално за Huangdi, Leizu изобрети „пееща“, подвижна беседка под формата на чадър.

Всички древни легенди са изпълнени с дух на уважение към Хуангди. Хуанди се смята за основател на китайската нация. Поради факта, че Хуанди и Янди са били близки роднини и обединението на техните племена, китайците наричат ​​себе си "потомци на Янди и Хуанди". В чест на Huangdi, надгробен камък и гроб за Huangdi са построени на планината Qiaoshan в окръг Huangling, провинция Shaanxi. Всяка пролет китайци от различни части на света се събират, за да изпълнят церемонията на колене.

Приказката за Хау и

Легендата за Чанг И на Луната

Празникът на средата на есента, Пролетният фестивал и фестивалът Дуангву са стари традиционни китайски национални празници.

В навечерието на Празника на средата на есента в Китай, според традицията, цялото семейство се събира, за да се полюбува на пълната луна в нощното небе и да опита празнични ястия: лунни сладки „юебин“, пресни плодове, различни сладкиши и семена. И сега ще ви разкажем по-подробно за произхода на Празника на средата на есента.

Красивата Чанг Е в китайската митология е богинята на Луната. Нейният съпруг, Hou Yi, смелият бог на войната, беше изключително точен стрелец. По това време в Поднебесната империя имаше много хищни животни, които донесоха големи щети и гибел на хората. Затова главният господар, Небесният император, изпрати Hou Yi на земята, за да унищожи тези злонамерени хищници.

　　 И така, по заповед на императора, Hou Yi, вземайки със себе си своята прекрасна съпруга Chang E, слезе в света на хората. Като необикновено смел, той уби много отвратителни чудовища. Когато заповедта на Небесния Господ беше почти изпълнена, се случи беда - 10 слънца изведнъж се появиха на небето. Тези 10 слънца бяха синове на самия Небесен Император. За забавление те решиха да се появят всички заедно в небето наведнъж. Но под техните горещи лъчи целият живот на земята страдаше от непоносима жега: реките пресъхнаха, горите и нивите започнаха да горят, човешки трупове, изпепелени от жегата, лежаха навсякъде.

Hou Yi вече не можеше да издържи цялото това страдание и мъки на хората. Отначало той се опита да убеди синовете на императора да се появят на небето един по един. Само че високомерните принцове не му обърнаха внимание. Напротив, за негова злоба те започнаха да се приближават до Земята, което предизвика огромен пожар. Виждайки, че слънчевите братя не се поддават на убеждаването и продължават да унищожават хората, Хоу И в пристъп на гняв извади магическия си лък и стрели и започна да стреля по слънцата. Едно по едно той „угаси” 9 слънца с добре насочените си стрели. Последното слънце започна да моли Hou Yi за милост и той, след като му прости, свали лъка си.

В името на целия живот на Земята Хоу И унищожи 9 слънца, което, разбира се, силно разгневи Небесния император. Загубил 9 от синовете си, императорът гневно забранил на Хоу И и съпругата му да се върнат в небесната обител, където живеели.

И Хоу И и жена му трябваше да останат на земята. Hou Yi решил да направи колкото се може повече добро на хората. Въпреки това съпругата му, красивата Чанг Е, страда много от пълните трудности на живота на Земята. Поради това тя не спира да се оплаква на Hou Yi за убийството на синовете на Небесния император.

Един ден Hou Yi чува, че на планината Kunlun живее свята жена, богинята на западния регион, Sivanmu, която има магическа отвара. Всеки, който пие това лекарство, може да отиде в рая. Hou Yi решил да получи това лекарство на всяка цена. Той преодоля планини и реки, изпита много мъки и тревоги по пътя и накрая стигна до планината Кунлун, където живееше Сиванму. Той помоли Свети Сиванму за вълшебна отвара, но за съжаление магическият еликсир Сиванму имаше достатъчно само за един. Hou Yi не можа да се изкачи сам до небесния дворец, оставяйки любимата си жена да живее в меланхолия сред хората. Освен това не искаше съпругата му да се издигне сама в небето, оставяйки го да живее сам на Земята. Следователно, след като е взел наркотика, той го е скрил добре, след като се е върнал у дома.

Мина малко време и един ден Чанг И най-накрая откри вълшебен еликсир и въпреки факта, че много обичаше съпруга си, тя не можа да преодолее изкушението да се върне в рая. На 15-ти от 8-ия месец според лунния календар имаше пълнолуние и Чанг Е, използвайки момента, когато съпругът й не беше вкъщи, изпи магическия еликсир Сиванму. След като го изпи, тя почувства необикновена лекота в цялото си тяло и тя, безтегловна, започна да се носи, издигайки се все по-високо и по-високо към небето. Накрая тя стигна до Луната, където започна да живее в големия дворец Гуанхан. Междувременно Hou Yi се върна у дома и не намери жена си. Той беше много натъжен, но мисълта да нарани любимата си жена с вълшебната си стрела дори не му хрумна. Трябваше да се сбогува с нея завинаги.

Самотният Хоу И останал да живее на Земята, все още правейки добро на хората. Той имаше много последователи, които научиха стрелба с лък от него. Сред тях беше човек на име Фън Менг, който владееше изкуството на стрелба с лък толкова много, че скоро се изравни със своя учител. И в душата на Фън Мън се прокрадна коварна мисъл: докато Хоу И беше жив, той нямаше да бъде първият стрелец в Поднебесната империя. И той уби Hou Yi, когато беше махмурлук.

И от времето, когато красивата Chang E отлетя до Луната, тя живееше в пълна самота. Компания й правеха само малко зайче, което трошеше канелени зърна в хаванче, и един дървосекач. Чанг Е седеше тъжно в лунния дворец цял ден. Особено в деня на пълнолунието - 15-ти от 8-ия месец, когато Луната е особено красива, тя си припомни щастливите минали дни на Земята.

В китайския фолклор има много легенди за произхода на Празника на средата на есента. През вековете много китайски поети и писатели също са съставили много красиви стихове, посветени на този празник. Великият поет Су Ши през 10-ти век пише своите впоследствие известни безсмъртни строфи:

„И в древни времена това беше обичаят - в края на краищата рядко се случваше радостта на земята

И блясъкът на обновената луна съвпадна през годините.

Искам едно - хората да са разделени на хиляди мили

Съхранихме красотата на душите и съхранихме верността на сърцата!“

Gun и Yu се борят срещу наводненията

В Китай легендата за борбата на Ю срещу потопа е много популярна. Гун и Ю, баща и син, бяха герои, които действаха за доброто на хората.

В древни времена Китай е преживял бързи речни наводнения в продължение на 22 години. Цялата земя се превърна в огромни реки и езера. Населението загуби домовете си и беше нападнато от диви животни. Много хора загинаха поради природни бедствия. Главата на племето Хуася, Яо, беше много притеснен. Той събра главите на всички племена на съвет, за да намери начин за преодоляване на потопа. В крайна сметка те решиха, че Гън ще се нагърби с тази задача на собствените си плещи.

След като научава за заповедта на Яо, Гун дълго си блъска мозъка и накрая решава, че изграждането на язовири ще помогне за контролиране на наводненията. Той разработи подробен план. Но Гуня нямаше достатъчно камъни и пръст, за да направи бентове. Един ден стара костенурка изпълзяла от водата. Тя каза на Gunyu, че в небето има невероятен скъпоценен камък, наречен "Sizhan". На мястото, където този Сижан бъде хвърлен на земята, той ще поникне и веднага ще се превърне в язовир или планина. Чувайки думите на костенурката, Гун, вдъхновен от надежда, отиде в западния регион, където се намира небесният рай. Той решил да се обърне за помощ към Небесния император. След като стигна до планината Кунлун, Гун видя Небесния император и го помоли за магическия „Сижан“. Но императорът отказал да му даде камъка. Използвайки момента, когато небесните стражи не бяха толкова бдителни, Гун грабна камъка и се върна с него на изток.

Gun хвърли Sizhan във водата и го видя да расте. Скоро изпод земята се появи язовир, който спря наводнението. Така потопът беше укротен. Хората се върнаха към нормалния живот.

Междувременно Небесният Император научил, че Гун е откраднал магическия „Сижан” и незабавно изпратил своите небесни войници да слязат на земята, за да върнат бижуто. Те взеха "Сижан" от Гуня и хората отново започнаха да живеят в бедност. Наводнението разруши всички язовири на Гуня и унищожи оризовите полета. Много хора умряха. Яо беше бесен. Той каза, че Gun знае само как да спре бедствието, а разрушаването на язовира доведе до още по-трагични последици. Яо вярваше, че Гун се бори с потопа в продължение на девет години, но не успя да постигне пълна победа над него, така че трябва да бъде екзекутиран. Тогава Гун бил затворен в пещера в планината Юшан. И три години по-късно е екзекутиран. Дори когато умираше, Гън все още мислеше за борба с наводнението.

Двадесет години по-късно Яо отстъпи трона си на Шун. Шун нареди на сина на Гун Ю да продължи делото на баща си. Този път Небесният император даде "Сижан" на Ю. Отначало Ю използва методите на баща си. Но резултатите бяха катастрофални. Учейки се от действията на баща си, Ю осъзнава, че ограждането не е единственият начин за справяне с наводненията. Трябва да източим водата. Ю покани костенурката, за да му даде мъдър съвет. На гърба на костенурка Ю обиколи цялата Поднебесна империя. Той повдигна ниските места с помощта на магическия "Sizhan". В същото време той извика на помощ дракон, който да покаже пътя сред безкрайния потоп. Така Юй отклонява речните легла, насочвайки водата към морето.

Според легендата Ю разрязал на две планината Лонгмън („Портата на дракона“), през която започнало да минава течението на Жълтата река. Така се е образувало ждрелото Dragon Gate. А в долното течение на реката Ю разрязва планината на няколко части, което води до образуването на дефилето Санмен (Трите порти). В продължение на хиляди години красотата на Лунмен и Санмен привлича множество туристи.

Сред хората има много легенди за борбата на Юя с наводненията. Едно от тях е следното: четири дни след сватбата Ю напуска дома си, за да поеме длъжността. За 13 години борба с наводненията той минава три пъти покрай къщата си, но никога не влиза в нея, толкова е зает с работа. Ю даде цялата си сила и мъдрост на тази дълга и интензивна борба. Накрая усилията му се увенчаха с успех и той спечели победа над водата на стихиите. За да благодари на Ю, хората го избраха за свой владетел. Шун също доброволно се отказа от трона в полза на Ю заради заслугите му.

В едно примитивно общество, което се характеризира с изключително ниско ниво на развитие на производителните сили, хората са съставили много легенди, които отразяват борбата между човека и елементите. Gun и Yu са герои, създадени от самите хора. В процеса на борба с наводненията китайците са натрупали богат опит в областта на напояването, тоест контролирането на наводненията чрез отклоняване и отклоняване. Тези легенди съдържат и народна мъдрост.

Хоу Ди и петте зърнени храни

Древнокитайската цивилизация е аграрна цивилизация. Ето защо в Китай има много легенди, които говорят за селското стопанство.

След появата на човека той прекарва дните и нощите си в грижи за насъщния си хляб. Ловът, риболовът и събирането на диви плодове са били основните дейности на първите хора.

Имало едно време в Ютай (името на мястото) живяло младо момиче на име Дзян Юан. Един ден, когато се разхождала, на път за вкъщи се натъкнала на едни големи отпечатъци по пътя. Тези следи много я интересуваха. И тя постави крак върху един от отпечатъците. След това Дзян Юан усети треперене по цялото си тяло. Мина малко време и тя забременя. След термина Jiang Yuan роди дете. Тъй като новороденото момче нямаше баща, хората смятаха, че то ще бъде много нещастно. Отнеха го от майка му и го хвърлиха само в полето. Всички мислеха, че детето ще умре от глад. Диви животни обаче се притекли на помощ на бебето и защитили момчето с всички сили. Женските го нахраниха с млякото си и детето оцеля. След като оцеля, зли хора решиха да оставят момчето само в гората. Но по това време, за щастие, в гората имаше дървар, който спаси детето. Така злите хора отново не успяха да унищожат бебето. Накрая хората решили да го оставят в леда. И отново се случи чудо. От нищото долетя мрак от птици, отвориха крилата си, закривайки момчето с тях от студения вятър. След това хората разбраха, че това е необичайно момче. Те го върнаха на майка му Дзян Юан. Поради факта, че детето винаги е било изоставено някъде, то е кръстено Чи (Изхвърлен).

Докато растеше, малкият Чи имаше страхотна мечта. Виждайки, че животът на хората е изпълнен със страдание, че всеки ден трябва да ловуват диви животни и да събират диви плодове, той си помисли: ако хората винаги имаха храна, тогава животът щеше да стане по-добър. Тогава той започва да събира семена от дива пшеница, ориз, соя, каолианг и различни овощни дървета. След като ги събра, Чи пося семената в полето, което сам обработваше. Той непрекъснато напояваше и плеви, а през есента на полето се появи реколта. Тези плодове бяха по-вкусни от дивите. За да направи работата на полето възможно най-добра и удобна, Чи направи прости инструменти от дърво и камък. И когато Чи пораснал, той вече бил натрупал богат опит в селското стопанство и предал знанията си на хората. След това хората променят предишния си начин на живот и започват да наричат ​​Чи „Хоу Ди“. „Хоу“ означава „владетел“, а „Ди“ означава „хляб“.

В чест на постиженията на Хоу Ди, след смъртта му той е погребан на място, наречено „Широко поле“. Това конкретно място имаше красив пейзаж и плодородна почва. Легендата разказва, че небесната стълба, свързваща Небето и Земята, се намира съвсем близо до това поле. Според легендата всяка есен на това място се стичат птици, предвождани от свещения феникс.