Тайните на историята. Исторически факти

Селджуките: Тюркската империя и мюсюлманското единство Доста успешен опит за възстановяване на мюсюлманското единство беше направен от селджукските султани: идеалът за единна ислямска държава все още влияеше върху умовете на жителите на земите около Багдад, където селджуките дойдоха на власт .

Историята на заселването на Мала Азия от турците датира от агресивните кампании на селджукските турци. Селджуките са един от клоновете на огузките турци, които живеят в степите на Централна Азия до 10 век. Редица учени смятат, че огузите са се образували в степите на Аралско море в резултат на смесването на тюркутите (племена от Тюркския каганат) със сарматските и угорските народи.

През 10 век част от огузките племена се преместват на югоизток от района на Аралско море и стават васали на местните династии Саманиди и Караханиди. Но постепенно огузките турци, възползвайки се от отслабването на местните държави, създават свои собствени държавни образувания - държавата Газневиди в Афганистан и държавата Селджук в Туркменистан. Последният става епицентър на по-нататъшната експанзия на огузките турци, наричани още селджуки, на запад - към Иран, Ирак и по-нататък към Мала Азия.

селджуци

език

Огузкият език (тъй като селджуките са част от Огузите) от огузката група на тюркското езиково семейство. Сега се смята за мъртъв.

Живот

985 бягство на основателя на селджукската орда от неговия сюзерен. До около 1308 г., когато последният селджукид е убит от монголите.

Произход

Селджуките идват от племето Киник (едно от племената Огуз). Като част от Огузите, през 689 г. те се преместиха от Семиречие (Жетису) в района на средното течение на Сирдаря, измествайки оттам племената Кангл (според една версия, бъдещето). Селджуките, като независим елемент, се проявиха през 985 г., когато полулегендарният основател на селджукската орда, отново според една версия, напусна (заедно с баща си Токак) от своя хазарски покровител [Райс]. Според друга версия Селджук по това време вече е преминал на служба при Огуз хан, владетеля на Янгикент, и оттам бяга на юг (поради дворцовите интриги на Ханша, които се страхуват от възхода му), до района на север от Бухара и Самарканд.

История

689Състои се от 24 огузки племена ( баюндур, върба, салур, афшар, бектили, баят, имур, язгър, кара-булак, алка-булак и др.), племето Киник се премества от Семиречие в района на средното течение на Сирдаря.

712По-нататъшно напредване на огузите в района на Аралско море и Каспийско море.

920-960Сунитският ислям се установява в някои тюркски (огузки) племена [според Райс].

985 (986) g.Селджук, начело на 100 конника, напусна своя сюзерен Ябгу (Ябгу) Али, владетелят на град Янгикент.

Селджуките в края на 10 - началото на 11 век.

992Селджук приема исляма, за да спечели авторитет сред мюсюлманите в местата, където броди неговата орда. Същевременно поема по пътя на газия – борец за вярата. И основният му удар падна върху бившите му покровители - Огузите. В резултат на това град Дженд и околността са прочистени от „неверни“ турци. По това време селджукската орда била сила, с която трябва да се съобразяват. И тази орда застава на страната на Саманидите (819-999), владетелите на Трансоксиана и Хоросан, срещу тюрките - Караханидите (840-1212), които се заселват в Семиречие и предявяват претенции към североизточната част на Трансоксиана.

999Караханидите превземат Бухара, последната крепост на Саманидите, династията престава да съществува, въпреки че последният Саманид - Исмаил II Нукси ал-Мунтасир все още се опитва да се съпротивлява.

1003Селджук изпраща сина си Арслан (Израил) да помогне на Исмаил II Нукси ал-Мунтасир.

1004Ситуацията се повтаря от година по-рано.

1005Падането на Саманидите. Техните земи са разделени между Караханидите и нова династия - Газневидите (977 - 1186). Селджуките се подчинили на Караханидите.

1009Смъртта на Селджук. Ордата му се разделя на две части. Едната се оглавяваше от неговия син Арслан, другата част от синовете на Микаил - Байгу, Чагри-бек (Дауд-бек) и Тогрул-бек.

1026Махмуд Газнави, виждайки силата на селджуките, решава да ги премести в Хоросан. Първоначално той пое ордата на Израил (Арслан), но селджуките отказаха да се преместят, но Махмуд „настоя“ на своето. 4 хиляди селджукски семейства, водени от емирите Ягмур, Буга, Кек-Таш, Кизил, Мансур и Анас-оглу, бяха преселени. И ги заселили в различни части на Хорасан - близо до районите на градовете Фарава, Серахс и Абивард.

През същата година Израил (според друга версия, брат му Микаил) е заловен от Газневидите, хвърлен в затвора, където умира 7 години по-късно.

Селджуките, които останаха отвъд Амударя, в района на планината Нуристан (в онези дни тази област се наричаше „Гладната степ“, в съветско време това беше изкуственото езеро Айдаркул), бяха победени от Махмуд и те също постепенно започнаха да бъдат насилствено преселени в Хоросан.

1030Новият султан Масуд Газневи (1030-1041), опитвайки се да спечели селджуките на своя страна, ги набира в своите войски (от племенните групи на Емоарите на Ягмур, Буги, Къзъл, Кек-Таш). Но те не получават заплата и скоро организират заговор срещу султана, за което плащат с живота си. През същата година Микаил загива в битка с „неверните” турци.

1031, 1033-1034Имаше няколко въстания на селджуките, които бяха едновременно на служба на Газневидите и номадски в Хорасан. Всички тези протести обаче бяха брутално потушени.

Селджукските завоевания през 1035-1092 г. Периодът на тяхната максимална мощност.

1035Нова орда от огузи, водена от синовете на Микаил, се премести в Хорасан. Добре оборудвана армия на Газневиди, водена от командир Бектугдай, е изпратена срещу тях. В отговор 10 хиляди селджукски конници, под командването на Тогрул Бег и неговите братя, се изправят да ги посрещнат. Битката се проведе в пустинята между Фарава и Шахристан. Селджуките победиха.

След това газневидският султан Масуд трябваше да сключи мир със селджуките и им отстъпи района на Ниса, Ферава и Дихистан. Така те получават частичен контрол над Хорасан и се обявяват за защитници на Абасидите, които тогава управляват само в Багдад и практически нямат власт или политическо влияние.

1036Селджуките пишат писмо до султана с молба да им предостави повече земя, отколкото притежават в този момент, както и да прехвърли „малките градове“ - Мерв, Серах и Абивард - на тяхно управление. По същото време селджукът Дауд-бек (Чагри-бек) нахлул в Хоросан и започнал грабежи. Масуд Газнави решава да накаже селджуките и изпраща войски. Започна нова война.

1037Селджуките се разпръснали из Хорасан и разграбили град Тун. Мерв беше отведен.

1038Селджуките плячкосват Талакан и Фаряб и обсаждат Рей. В отговор султан Масуд от Газнави изпраща войски, водени от Сю-Баши. Последният обаче бил победен в битка край Сераджас, която продължила цял ден.

Тогрул Бег е провъзгласен за вожд на селджукския род. Тогава той окупира град Нишапур.

1039Самият султан Масуд тръгва срещу селджуките с голяма армия. Кървавата битка в пясъчната степ край село Дих-и Базарган, недалеч от река Теджен, не дава победител. Противниците отново сключиха мир, при условията на който Мерв се върна под управлението на Газневидите. Но веднага след като Масуд изтегли войските си, селджуките отново превзеха града.

Дауд Бег побеждава войските на емир Гузган (регион Балх-Талакан-Фараиб).

1040Решителната битка между селджуките и газневидите се състоя край Данданакан. Селджуките спечелиха тридневната битка, побеждавайки 100-хилядната армия на Газневиди и пленявайки голямо количество злато и добитък. Самият султан Масуд едва спасява живота си. След това Тогрул бей е провъзгласен за султан и отново окупира Нишапур, който преди това е бил изоставен.

Малко по-късно селджуките превземат редица територии на Газнавиди в района на Балх и Херат.
През същата година се състояха още две битки и отново късметът беше на страната на селджуките. Синът на Масуд, Маудуд, беше победен.

Победата при Данданакан отвори пътя за по-нататъшни селджукски завоевания, които ефективно елиминираха Газневидите от историческата сцена.

1041Маудуд Газнавид става султан на Газнавидите след преврат и баща му е убит от чичо му. Дауд бег превзел Балх.

1042Селджукска инвазия в Табаристан. Превземането на град Рей. Кампанията на Дауд-бек срещу Хорезъм, но неуспешна.

1043Тогрул укрепва позициите си в Табаристан и премества столицата в Мерв. Маудуд Газневид претърпява значително поражение от Арп Арслан, син на Дауд Бег, племенник на Торгул Бег. Дауд Бег превзема Кят, столицата на Хорезъм, и поставя свой управител. Сега нищо не пречи на селджуките да напредват в своите завоевания. Силите им са разделени - някои отиват на запад, към Армения, а други започват да завземат земите на Хамадан и Ирак.

1044Маудуд Газнави се опита да отвоюва Балх и Тохаристан от селджуките, но не успя.

1045Селджук превзема Хамадан. Тогрул Бег премества столицата в Рей. Нашествие в Армения. Селджуките достигат езерото Ван и Карс.

1046Войските под командването на Ибрахим ибн Инал превзеха Керманшах, нахлуха в Луристан и превзеха Хулван. В същото време Тогрул изпраща голяма армия под командването на своя братовчед Куталмиш, за да завладее „планинските райони на Армения и Азербайджан“. Куталмиш обсажда столицата на Шададид Ганджа, но не успява да я превземе.

Започва системно настъпление на селджуките от района на Керманшах, Луристан и Хузистан към арабски Ирак. Ситуацията в този регион беше много тревожна и нестабилна поради грабителските набези на огузите и поддръжниците на фатимидския халиф на Египет. Мосул, Дияр Бакр и други райони на Ирак са опустошени от огузите, които проникват тук от Закавказието още преди селджуките.

1047Нова селджукска война срещу Армения. Обсадата на арменския град Ганджа, но неуспешна.

1048Пробив на отбраната на Ерзурум от селджуките, жителите са избити.

1049Селджуките разграбват Ани (столицата на областта Карс). Кавурд (син на Дауд Бег) превзема областта Кирман, където създава държава, полузависима от селджуките.

1050Голяма селджукска армия под командването на Ибрахим ибн Инал отново нахлува в Закавказието. В околностите на Вананд се провежда решителна битка с арменско-грузинската армия, командвана от Липарит Орбелиани. Огузите победиха и опустошиха региона Васпуракан.

1051Превземането на Исфахан. Тук е преместена и столицата на селджуките.

1053Отново атака срещу Карс.

1054-1055Равадидите, които управляват в Южен Азербайджан и Аран, стават васали на селджуките. Тогава Шададидите се подчиняват, посрещайки Куталмиш с чест пред портите на Ганджа. Армията на султана преминава през Закавказието в Анатолия и достига до град Манцикерт (близо до езерото Ван).

1055Селджуките превзеха Багдад по „покана“ на Абасидите, които управляваха там. За това те попадат в тяхна полза, след като даряват Абасидите с духовна сила. Тогрул бей е провъзгласен за „крал на Изтока и Запада“.

1056 (1058) g.Селджуките превземат Мелитене (Малатия).

1058Ибрахим, братът на Тогрул Бег, се разбунтува срещу него, но беше заловен от Арп Арслан и по-късно екзекутиран.

1059Дауд Бег почина. Нападение над Севастия.

1060Селджуките са победени от грузинските войски. Арп Арслан е пленен, но по-късно е откупен от своя тъст, арменския цар.

На изток е сключен мир с Газневидите, границата между държавите е определена по хребета Хиндукуш.

1062Превземането на Оман. Превземането на Шираз.

1063Тебриз е превзет. След това всички арабски емири признават властта на Тогрул Бег, но той умира през същата година.

Селджукските емири провъзгласяват Арп Арслан за султан, против волята на починалия Тогрул бег, който назначава Сюлейман за негов наследник. Низам ал-Мулк (персиец по произход), една от най-видните политически фигури на Древния Изток, става везир (най-важната позиция при селджуките) при новия султан. Той остава на поста до смъртта си от ръцете на убиец през 1092 г.

1064Въстание на Куталмиш ибн Арслан. Той събра огромна армия и тръгна към Рей. При село Милх се води ожесточена битка, в която султанската армия печели. Куталмиш умря, много огузи и туркмени под негов контрол бяха унищожени, а имуществото и добитъкът им бяха разграбени.

Султанската армия предприема грандиозен поход в Закавказието и Източен Анадол. След като стигнаха до крепостта Нахичеван, селджукската армия беше разделена на две части: едната нахлу в Грузия, а другата се насочи към границите на Византия. Алп Арслан минава през Джавахети и Лори и превзема Ани и Карс. Цялата страна е опустошена, църквите са превърнати в джамии, а жителите са предимно избити или поробени.

1065Пътуване до Сирия и Палестина. Превземането на Алепо. Превземане на Мека и Медина [според някои източници, източникът предстои да бъде потвърден].

Алп Арслан предприе кампания срещу номадите, които живееха на границата с Хорезм и Гурган. Селджукската армия нанесе удар на кипчаците и туркмените, живеещи на полуостров Мангишлак, като по този начин осигури търговския път от Източна Европа към Западен Казахстан и Централна Азия. Превземането на силната крепост Мангъшлак.

1066Поход до долното течение на Сърдаря. Улавянето на Дженд.

1067Победа на селджуките над византийците при Левитан в Севастия.

1069Арп Арслан атакува Икония (Кония) и го превзема.

1070Чонас е нападнат на брега на Егейско море.

1071Битката при Манцикерт. Селджуките побеждават византийците след предателството на част от войските на печенегите като част от византийската армия. Император Роман е заловен. Тази победа отвори пътя на огузките и туркменските племена към дълбините на Мала Азия.

1072Мирът е сключен с византийците и Арп Арлан обръща погледа си на изток, за да подчини надигащия се Хорезмийски шах. Докато бил на поход, Арп Арлан бил убит от един от затворниците, когато се опитал да го екзекутира лично.

Султан става неговият син Мелик Шах, който през същата година потушава въстанието на чичо си Кавурд, владетелят на Кирман. Битката се проведе близо до Хамадан.

Султанът изпраща армия, водена от Ациз ибн Уак, за да завладее Сирия. Ациз, с помощта на туркменски милиции, нахлува в Палестина, превзема Рамла и обсажда Йерусалим.

1074Армията на султана се премести в Самарканд, който беше под управлението на караханидския Шамс ал-Мулк. Недалеч от съвременния Карши армията на хана е победена и селджуките превземат Бухара и Самарканд.

1076Превземането на Дамаск.

1077Селджуките поемат контрола над Никея, след това Икония. Впоследствие Никея става основата на Румския султанат.

1079Провежда се кампания в Армения и срещу укрепналото грузинско царство.

1086Нова кампания в Закавказието, която завърши с пълното завладяване на Шададидите и Ширваншахите.

1089Нова военна кампания срещу Ахмад Шах (Западно Караханидско ханство), по време на която армията на Мелик Шах превзема Фергана и достига границите на Източен Туркестан. Западното Караханидско ханство става васал на селджуките. Източното Караханидско ханство също признава властта на Малик Шах.

1090Селджукският управител на Аламут (крепостта се намира северозападно от Рей, на 100 км) Алави Махд предаде крепостта на лидера на Исмаили (Низари) Хасан ибн Сабах за 3000 златни динара. Превземането на Аламут и долината на река Рудбар бележи началото на Исмаилитската държава във владенията на Селджук. В течение на няколко години последователите на Хасан ибн Сабах превзеха много градове (Каин, Тун, Туршиз, Заузан, Табас, Кхур) и крепости (Ламасар, Гирдкух, Танбурак) в Кухистан, Фарс, Хузистан и Мазандаран.

Възникването на тази държава се превърна в постоянно главоболие за селджуките, които така и не успяха да унищожат напълно „исмаилитската ерес“ в държавата си. Само монголското нашествие го сложи край.

1092Смъртта на Мелик Шах. Таркан Хатун, съпругата на покойния султан, подкупила много военачалници и постигнала провъзгласяването на четиригодишния й син Махмуд за върховен владетел на държавата. На него обаче се противопостави синът на Маликшах от друг брак, Беркиярук, който беше подкрепен от поддръжници на Низам ал-Мулк. Беркиярук отишъл при Рей, където бил обявен за султан. За първи път в историята на селджукската държава се появяват двама съуправители: Махмуд в Исфахан и Беркиярук в Рей. Имената на двамата братя са споменати еднакво в хутбата и са сечени на монети. Мирният период на двувластие обаче не продължи дълго.

Въстание в Хорасан. Чичото на Беркиярук, Арслан Аргун, се разбунтува и предявява претенции към района на Хорасан. Той превзе Мерв, Серахс, Балх и Термез с относителна лекота.

1094Между привържениците на двамата владетели се води решителна битка. Тези, които подкрепиха Беркиярук, спечелиха. Той е признат за върховен владетел на Селджукската империя.

По същото време чичото на Беркиярук, Татуш, владетелят на Сирия и част от Палестина, се разбунтува. Но бунтът беше потушен, решителната битка се проведе близо до Рей.

1095Войските на Беркярук са победени в Хорасан от Арслан Аргун. Но по-късно той бил убит от своя роб и Хорасан преминал в ръцете на Санджар, син на Мелик Шах.

1099Въстанието на Мохамед, известен още като Мелик Шах II (брат на Беркиярук) - владетелят на Азербайджан и Аран. Той окупира Рей и е провъзгласен за върховен султан.

1100Голяма битка между Беркиярук и Санджар в Хорасан. Беркиярук е счупен.

1104След поредица от битки с променлив успех между Беркиярук и Мохамед е сключено мирно споразумение. Беркярук е запазил по-голямата част от Западен и Централен Иран, Персийски и Арабски Ирак. Мохамед добавя към владенията си северозападните региони на Иран, Мосул и Сирия. Според споразумението Беркиярук е обявен за върховен султан, а Мохамед е обявен за наследник на неговата власт.

1118Мохамед, смятан за върховен владетел на цялата селджукска държава, умира. Наследникът на трона беше неговият син Махмуд, който претендираше за титлата "велик" султан. Санджар, който управляваше източните региони обаче, му се противопостави. Хорасан става основното ядро ​​на новата държава, която основава. Балх, Хорезм и Гурган, богата провинция на югоизточното крайбрежие на Каспийско море, също попадат в ръцете му. Самият Санджар се смята за последния велик селджук. Той управлява до 1153 г. и умира през 1156 г.

С идването на Махмуд на власт някога огромната селджукска държава всъщност се разделя на три големи части:

• Хорасан (източен селджук),
• иракски (западен селджук) и
• Рум (Мала Азия) султанати.

1141Нашествие на каракитаите в териториите на Трансоксиана и Хорезм. Те нанасят съкрушително поражение на Санджар и посочените райони попадат в тяхно владение.

1153Въстание на огузите, скитащи край Балх. Те също побеждават Санджар и го вземат в плен, но впоследствие той избягва. След победата над Санджарам, огузите опустошават целия Хорасан (Мерв и Нишапур са изгорени).

1156Смъртта на Санджар и краят на епохата на Великите селджуки.

По-нататъшното разглеждане на историята на селджукските султанати не е включено в първоначалните цели на нашето описание на номадските народи, т.к. Селджуките всъщност се заселват на земята. Но по-нататъшните събития са не по-малко интересни от описаните по-горе. Можете да проучите този въпрос по-подробно тук - Райс Т. Селджуки. Номади – завоеватели на Мала Азия(въпреки че представянето е доста хаотично и има някои несъответствия), или - История на Изтока. Т.2 Изток през Средновековието. В същата книга можете да намерите описание на държавната машина, изградена от селджуките и процъфтяването на културата и изкуството при тях.

Към това можем да добавим, че властта на Селджук възниква в резултат на големи завоевания, придружени от преселването на големи маси номадски племена от Централна Азия и Казахстан в страните от Близкия и Средния изток и Западна Азия. Първоначално основната военна и политическа опора на Селджукидите бяха милициите на номадските туркмени, огузи и отчасти кипчаци. Въпреки това, по време на завоеванията, още по време на управлението на Тогрул Бег (1038-1063), нередовните отряди на номадите са заменени от постоянна феодална армия. Селджукските владетели започват постепенно да се отдалечават от масите на своите съплеменници и стават все по-близо до земеделската и обслужващата аристокрация на покорените народи. Тези. Селджукските държави се превърнаха от единна „номадска“ империя в обикновени държави от източен тип, където основата на населението бяха фермерите.

Могат да бъдат идентифицирани някои основни фактори за разделянето на селджукската държава:

• - Селджукската управляваща династия, след обединението на тюркските народи и създаването на селджукската държава, започва да разчита на иранската бюрократична и арабска духовна аристокрация. Селджукските султани престанаха да спазват тюркските традиции; лидерите на Огуз вече не бяха призовавани в курултаите за решаване на важни държавни дела, предпочитайки управление според персийския модел, където шахът беше единственият владетел. Всичко това от своя страна развива сепаратистки тенденции сред огузките водачи и отделя султаните от по-голямата част от техните тюркски роднини;
• - обединението на всички народи и племена около исляма и въз основа на това създаването на мюсюлманска империя начело с халиф не издържа проверката на времето. Халифатът се разпадна. Беше необходима нова идея. Селджукските владетели го нямаха и в продължение на предишната идея за универсална мюсюлманска власт те засилиха старата борба за чистотата на исляма (сунитска посока);
• — сред огузите, приели исляма в селджукската държава, тюркските традиции изпадат в забрава, националните чувства са притъпени и заменени от религиозни. Новите поколения губеха своите исторически и национални корени на древната култура, традициите на своите предци;
• - започвайки война с исмаилския таен орден, селджукските владетели не я доведоха до победен край и това не само засегна престижа на държавата, но и я отслаби, тъй като исмаилитите сплашиха и се справиха с най-добрите селджукски воини. Исмаилитският имам, „планинският старейшина“, насочи убийците си към най-талантливите и енергични емири. Местата на убитите бяха заети от по-малко способни или дори напълно посредствени. Исмаилитите не спечелиха тази война, но такъв целенасочен геноцид подкопа генофонда и етническата система на селджукската държава в продължение на 50 години.

Военна тактика

Изминаха по-малко от 60 години от времето, когато селджукската орда пресече Амударя и започна битката с Газневидите, докато те създадоха огромна империя (от 1035 до 1092 г.). Но през това време има и преход от използването на народна милиция (състояща се от прости номади) към създаването на редовна армия.

Освен това, за разлика от предишните държави на Саманидите и Газневидите, властта на Селджук възниква в резултат на големи завоевания, придружени от преселването на големи маси номадски племена от Централна Азия и Казахстан в страните от Близкия и Средния изток и Запада Азия. Основната военна и политическа подкрепа на Селджукидите отначало, както вече беше споменато, бяха милициите на номадите - туркмени, огузи и отчасти кипчаци. Въпреки това, по време на завоеванията, още по време на управлението на Тогрул Бег (1038-1063), нередовните отряди на номадите са заменени от постоянна феодална армия. Селджукските владетели започват постепенно да се отдалечават от масите на своите съплеменници и стават все по-близо до земеделската и обслужващата аристокрация на покорените народи.

С началото на кампаниите в Грузия и Азербайджан наблюдаваме следната тактика на водене на война. Разграбването и завземането на територии ставало с набези. Участниците в рейда се събраха на предварително уговорено място, където бяха разделени на четири еднакви по сила групи. След това групите бяха подредени по страните на квадрата, съответстващи на кардиналните посоки. След това всяка група се придвижи до предварително определена точка, където групата отново беше разделена, този път на три подгрупи с еднакъв размер. Цялата армия се изтегли от позициите си едновременно, посоката на движението й беше подобна на посоката на лъчите на отворено ветрило. Придвижвайки се напред, армията, разделена на групи, ограбваше и унищожаваше всички села, които се изпречиха на пътя й, докато набелязаната цел беше постигната. Тогава селджуките бързо се оттеглиха с плячката, събирайки се отново в една армия в пълно съответствие със същия принцип, според който се подредиха преди нападението.

Социална структура

Както виждаме, селджукското нашествие не е еднократен акт, а е извършено на няколко етапа. Завоевателните войни повлияха върху съдбата не само на страните, завладени от селджуките, но и на самите номади, които участваха в създаването на новата държава. Забележими промени в живота на огузко-туркменските племена настъпват при заселването им в Хорасан, Иран, Ирак, Сирия, Закавказие и Мала Азия. Имаше преход на компактни групи номади към полууседнал и уседнал начин на живот и земеделска икономика. Старите племенни връзки се разпадаха; Феодалните отношения получиха нов стимул за по-нататъшно развитие, въпреки че остатъците от архаични институции останаха дълго време. Селджукското благородство започва постепенно да се слива с феодалната аристокрация на завладените страни. Това беше до голяма степен улеснено от разпределянето на пасища и земи на племенните водачи като частна собственост (мляко)и условно задържане (действам).

В резултат на селджукските завоевания предишните власти, съществували сред огузите и туркмените, се оказват неподходящи за упражняване на господство над завладените страни. Налага се създаването на по-развит и ефективен феодално-бюрократичен апарат. Формирането на нова държавна система започва през 30-те години на 11 век. и завършва главно по време на управлението на Мелик Шах.

Политика и политическа администрация (от 12 век)

По време на селджукските времена е имало обичай да се предава тронът от баща на син - обикновено най-големият, въпреки че се е случвало някой от членовете на семейството на султана внезапно да си спомни древната традиция на огузите, според която, както в Киевска Рус , тронът е предаден на по-големия брат на покойния владетел, а не на най-големия му син. Когато кандидатите започват да предприемат активни стъпки в тази посока, проблемът обикновено се решава чрез използване на сила и победителят получава трона. В Персия, след смъртта на Малик Шах, отслабеното централно правителство вече не можеше да упражнява пълен контрол над своите васали, така че много от тях се превърнаха в автократични владетели на доста големи територии. Някои взеха титлите атабек (което означава "принц - баща"), без изобщо да се замислят, че тази титла е измислена от Алп Арслан за Низам ал-Мулк, когато той беше назначен за наставник на младия Малик Шах. Следващите султани също възприемат тази титла като прерогатив на лицето, което по това време заема поста наставник на престолонаследника - на тази длъжност султанът винаги назначава този, на когото най-много се доверява - това е министър-администраторът. Дори през последните десетилетия от съществуването на империята, когато дребните принцове взеха титли, на които нямаха право, селджукските султани не дадоха тази почетна титла на никой от своите подчинени, освен на везирите. Един от последните случаи на напълно легитимно присвояване на тази титла е, когато Кейкубад я дава на своя кади, или главен съдия, при назначаването му на поста везир. Че министърът е достоен за честта да го носи, се потвърждава от факта, че той загина, защитавайки своя суверен по време на случайна схватка с монголите.

През 13-ти век функциите на везир, или министър-председател, сред селджуките се изпълняват от perwane, или лорд-канцлер; Освен това Перване оглавява държавния съвет - дивана. От името на султана той отговаряше за вътрешните работи на страната, а в отсъствието на суверена трябваше да председателства заседанията на кабинета. Втори по важност след везира бил главнокомандващият. До него в йерархията беше кадията или главният съдия, който обикновено беше от Багдад; Тъй като селджукската правна система се основаваше на Корана, кадията или съчетаваше този пост с позицията на главен мюфтия - върховната религиозна фигура на страната, или според позицията си в йерархията споделяше задълженията на съдия с мюфтията – при което заедно са решавали различни административни въпроси. Когато кадията комбинира тези позиции, политическата му тежест в Мала Азия нараства толкова много, че на практика достига нивото на влияние на шейх ул-ислям в мюсюлманския свят.

Народът обаче смяташе за свой духовен вдъхновител не тези служители, а султана; отличен пример в този смисъл беше Ала ад-дин Кейкубад I. Той вярваше дълбоко и сериозно, благочестието му беше истинско, всяка сутрин той четеше утринната молитва на Шафии и 5-те молитви на Ханифа; Преди да подпише ежедневните укази на дивана, той се измива, тъй като името на Аллах се споменава в документите, представени му за подпис. След главния кадия и мюфтията следват в йерархията емирите, които оглавяват различни военни формирования. Тези длъжностни лица бяха част от вътрешния кабинет, а на заседанията на дивана към тях се присъединяваха някои от висшите благородници и племенни лидери - това беше един вид консултативен съвет.

Като цяло селджуките били готови да приемат местните обичаи, които били нови за тях, но само докато не влизали в конфликт с религиозните им догми. По време на завладяването на Мала Азия, след приключването на началния му етап, съпроводен с грабежи и убийства, те не демонстрират желание да нарушат обичайния начин на живот на завоюваните хора, а се опитват да запазят местните закони и обичаи и с готовност приемат съществуващата там система за земевладение. В случаите, когато смятаха за необходимо да променят нещо, те действаха по същия начин, както великите селджуки, когато въвеждаха различни нововъведения в Персия. Селджуките направиха най-важните реформи в областта на законодателството. Убийството се наказва със смърт, която понякога се заменя с плащане на пари на семейството на жертвата. При изпълнение на смъртна присъда осъденият може да бъде удушен, обесен или обезглавен, а в най-екстремните случаи е бил одран жив, от което след това е направено плюшено животно, транспортирано из целия град, след което е поставено в колиба построена специално за тази цел и публично изгорена. По-леките престъпления се наказват с изгнание, публично бичуване или дори конфискация на имущество.

Религия

Четиримата синове и наследници на Селджук - Микаил, Юнус, Муса и Исраил укрепват властта си в Бухара и Самарканд. Изборът на еврейски имена за двама синове изглежда потвърждава предположението на Д. Дънлоп, че Селджук, заедно с няколко придворни, може да е последвал примера на хазарите, които са били приятелски настроени към баща му и са се обърнали към юдаизма.

Въпреки това някои руски учени [Гумильов] смятат този факт за доказателство, че християнството е станало селджукска религия. Трудно е да се даде точен отговор на този въпрос, отчасти защото от много ранни времена всички огузки племена стават жертви на мисионери от различни ленти. Отначало те са били будисти, дошли в Централна Азия от Индия през 3-ти век сл. н. е. - тогава огузите започват да използват индийската азбука за писане на текстове, но скоро я изоставят за согдийското или древното персийско писмо.

След будистите при огузите идват манихеите, а скоро след тях и християните. Напълно възможно е представители на всяка от тези религии да са успели да обърнат част от номадите към своята вяра. Както и да е, християните никога не са се радвали на особено влияние сред тях; дори будистите не са успели да се закрепят там за дълго и са загубили позиции под натиска на сасанидската религия, която на свой ред е заменена през 7-ми и 8-ми век. от религията на арабските търговци, които във все по-голям брой преминават през Централна Азия към Китай. Въпреки че присъствието на арабите в Централна Азия сложи край на персийското господство там, първоначално те не успяха да повлияят на религиозните възгледи на огузите, повечето от които вероятно бяха шаманисти. Постоянното нарастване на броя на арабите обаче постепенно започна да се усеща и до средата на 9-ти век големите градове, разположени по бреговете на Оксус, бяха принудени да построят джамии за арабското население, живеещо в тях. Така огузите се запознават с исляма, а към края на 10 век – някъде между 920 и 960 г. – селджуките стават ревностни привърженици на Мохамед [Т. Ориз].

Източници

• Запорожец В.М. Селджуки, М. Военно издателство, 2011;
• Райс Т. Селджуки – номадски завоеватели на Мала Азия, М. 2004;
• История на Изтока. В 6 тома Т. 2. Изток през Средновековието, М.: Вост. лит., 2002, стр. 268-284.

Селджукска държава

През 985 г. племето киник от конфедерацията Огуз, под закрилата на крилете на хвърчилото - техният тотем на предците, напуска северните земи и установява лагер на десния бряг на Сирдаря, на територията, контролирана от Саманидите , или в непосредствена близост до тях, или по-точно в Джанд, град, основан според легендата от мюсюлмани. Лидерът на племето бил известен селджук, чийто баща бил на служба при хазарския принц. Информация за неговия произход е в „Малик-наме“ („Книга на царете“), сега изгубена, но често споменавана от историци от предишни епохи.

Селджукската асоциация се формира от тюркски племена, обитаващи басейна на средното течение на Сирдаря и подножието на Каратау. Основното ядро ​​на тази група бяха племената Огуз. Те са водили номадски и полузаседнал начин на живот. По-късно техният състав е попълнен с Кипчак и други тюркски племена. Първоначално асоциацията се състои от 24 племена: Къник, Баюндур, Ива, Салур, Афшар, Бектили, Баят, Имур, Язгър, Кара-Булак, Алка-Булак и др.

Установил се на ново място, лидерът на Огуз Селджук ибн Киник беше първият, който прие исляма. Процесът на ислямизация сред огузите беше неравномерен и продължителен. По-голямата част от долносирдарските и аралските огузи всъщност остават в тенгрианството. Мюсюлманската вяра стана по-широко разпространена сред огузите от средното течение на Сирдаря и западните покрайнини на Семиречие. Мюсюлманската религия е въведена първо сред полууседналите огузи и дори тогава главно сред управляващия елит.

Първите селджуки, естествено, бяха на страната на Саманидите, въпреки че не се поколебаха да преминат към противниците си, когато беше изгодно, и търпеливо подготвиха бъдещото си величие, светкавичното си появяване в Близкия изток и това можеше може да се постигне само чрез ислямизация, ако не искрена, то поне формална.

Селджук имаше трима сина: Израил, Михаил и Муса. След смъртта му титлата глава на „ябгу” е дадена на най-големия му син Исраил.

Историците отбелязват, че Селджук е живял сто години, що се отнася до неговите наследници, синът му Майкъл умира млад, Муса се оказва неамбициозен. Родът дължи славата си на сина на Исраил - Кутулмуш и на двама сина на Михаил - Тугрул-бек и Чагрибек.

По времето, когато властта премина в ръцете на техните наследници, селджуките бяха разделени на две групи: първата беше водена от Исраил, втората от Муса с неговите племенници Тугрул Бег и Чагри Бег.

При избухването на войната между Газневидите и Караханидите селджуките застават на страната на последните. През 1025 г. Израел е заловен от Махмуд от Газнави и изпратен в далечна Индия, в една от крепостите на Мултан, където умира. Според правото на наследство Михаил трябваше да заеме мястото на Израил, но по това време той вече не беше жив, така че титлата „ябгу“ премина към Муса.

Армията на Газневидите, атакувайки владенията на караханидския Алитегин, също унищожи селджукските номади в околностите на Бухара и ги разпръсна из Трансоксиана и Хорасан. Една от огузките орди, подчинени на Израел, е транспортирана от Махмуд Газневи през Амударя и се заселва на територията на днешен Туркменистан. Той беше оглавен от селджукски кланове, състоящи се от 4 хиляди семейства. Султан Махмуд ги задължава да изпълняват военна служба и да плащат данъци за земя и пасища.

През 1030 г., по време на борбата на наследниците на Махмуд Газнави за властта на султана, Масуд Газнави, опитвайки се да увеличи силите си, „издърпа“ част от селджуките, които се заселиха в Балханските планини. През 1031 г. тези отряди са изпратени в Нишапур. Заветната цел на селджукските племена беше да придобият пасища и земи за заселване, за които те бяха готови да изпълняват военна служба и да плащат данъци. Отношенията им със султанската власт и местното уседнало население обаче стават доста сложни. Газневидските владетели не са против да използват селджукските милиции за свои цели, превръщайки ги в гранични и наказателни сили. В същото време султан Масуд се страхува от свободния дух на степните жители. Желаейки да превърне селджукските милиции в надеждна и послушна армия, султанът избра план за физическото унищожаване на гордите лидери и подчиняването на степните хора на водачи, верни на неговия трон. Няколко селджукски лидери станаха жертва на плана на султана, а останалите селджукски лидери се разпръснаха из регионите на Рей и Джибал и след това отидоха в Закавказието. За първи път в историята тюркските племена започнаха да проникват на територията на съвременен Азербайджан не от север, а от югоизток, т.е. от Централна Азия през Иран.

Репресиите на султан Масуд срещу селджуките настроили селджукския елит срещу Газневидите. Селджуките започват военни действия в Хорасан. В същото време селджуките, които живееха в Ургенч и Дехистан, се надигнаха с тях. Вдъхновени от слуховете за действията на техните роднини в Хорасан, селджуките, които живееха в Каспийския регион, се надигнаха. Борбата на селджукските племена с държавата Газневиди, която се проведе на териториите на днешен Туркменистан, Афганистан, Иран и съседните региони на Централна Азия, беше спонтанна по природа. По-голямата част от селджуките бяха обикновени номади, които нямаха общо военно и гражданско ръководство. Техните движения се преплитат с други анти-Газнавидски протести в Централна Азия и с напредването на караханидските турци. Селджуките действаха главно чрез изненадващи атаки, както и в комбинация с операциите на караханидските армейски отряди.

През декември 1034 г. в околностите на Серахс се състоя кървава битка между селджуките и султанската гвардия. Клането завършва с отстъплението на селджуките към югозападния Кара-Кумс. Султан Масуд се отнася жестоко с пленените селджуки, като заповядва да бъдат стъпкани от бойни слонове. Под натиска на газневидската армия селджуките се оттеглят от Абиверд и Ниса до Ферава, от Нишапур до Балханските планини. Селджукското движение, което се разгърна на обширна арена, започна да запада и постепенно започна да избледнява.

В началото на 1035 г. нови отряди от огузи, кипчаки и други племена, местни жители на днешен Централен и Западен Казахстан, се присъединяват към селджукската асоциация. Начело на цялото етнополитическо обединение стоят: Муса, Тугрул-бек и Чагри-бек, но след това Тугрул-бек се очертава като по-енергичен и далновиден.

През май 1035 г. 10 хиляди селджукски конници, прекосили Амударя, се преместили в Мерв и Ниса. Газневидският везир по този повод каза на ръководителя на държавната канцелария: „Досега имахме работа с пастири, тъй като проблемите ще се увеличават, защото сме изправени пред изпитания, сега завоевателите дойдоха.“

Битката се състоя край Ниса. Селджукската армия нанася ужасно поражение на армията на Газневидите. Поражението при Ниса на добре оборудваната армия на султана, която беше почти два пъти по-голяма от селджукската кавалерия, направи зашеметяващо впечатление в Газн. След това поражение Масуд се съгласи да прехвърли областите на Ниса, Ферава и Дехистан за заселване на селджуките. Част от селджуките, напускайки Трансоксиана, се насочват с ордата и армията към Хорасан. През ноември 1036 г. селджукските водачи на Хорасан се обръщат към султан Масуд, за да им отстъпи градовете на ръба на пустинята - Мерв, Серахс и Абиверд, за които са задължени да изпълняват военна служба. Те обясниха искането си с пренаселеността поради наплива на нови огузи. Султан Масуд бил ядосан от претенциите на селджукските лидери и им обявил война.

През пролетта на 1037 г. се състоя голяма битка в долината Мургаб. Войските на Газневидите се оттеглят и селджуките превземат Мерв без бой. Газневидите не можаха да се примирят със загубата на района на Мерв: решителната битка се състоя в началото на юни 1038 г. при портите на Серах и завърши със срамното поражение на армията на Газневидите. След което селджуките без бой заемат Нишапур, където в джамиите се чете хутба на името на Тугрулбек.

1038 г. се счита за началото на формирането на селджукската държава, въпреки че тяхната борба с Газневидите все още не е приключила.

През май 1040 г. в битката при Данданакан султан Масуд отново е напълно победен от селджуките. Самият Масуд едва се спасява с живота си. Съкрушителното поражение на султан Масуд под стените на Данданакан бележи раждането на нова държава. Точно на мястото на битката беше построена палатка, в която беше монтиран трон, а Тугрул-Бек седна на трона. Племенните водачи полагат клетва за вярност към Тугрул бег като върховен владетел и султан на Хорасан.

Тугрул бег назначава брат си Чагрибек за главнокомандващ на селджукската армия. Техният чичо Муса запази високата си титла. За да избегнат разногласия на базата на двувластие, те решиха да съберат курултай, в резултат на което беше изключена възможността за конфликт.

Що се отнася до битката при Данданакан, победата отвори пътя на селджуките към Северен Афганистан и Иран.

Оттогава събитията рязко се ускориха. Чагри Бей остава в Хорасан, за да управлява страната, предотвратявайки евентуалното завръщане на Газневидите и сдържайки Караханидите.

Естеството на ожесточената война беше борбата на селджукските турци с газневидските турци за притежанието на Систан и други региони на Северозападен Афганистан. През 1040 г. Систан е превзет. В отговор през 1043 г. армията на султан Маудуд нахлува във владението на Чагри Бег в Хорасан, където има малък успех, но селджукските милиции в крайна сметка отблъскват войските на Газневидите. През 1043 г. селджуките превземат Хорезм; през 1059 г. Чагри бей умира.

Междувременно Тугрул бег тръгва да завладява Иран. Между 1040 и 1044г той залови Рей и Хамадан. По пътя Тугрул-бек се натъква на туркмените на Арслан Исраил, които не искат да признаят превъзходството му и отиват в Горна Месопотамия, където са жестоко разбити от кюрдите и арабите. През 1059 г. той се приближи до Исфахан и поради липсата на обсадни машини го изтощи от глад. Тогава той обявява Исфахан за своя столица. Сега Тугрул Бег беше владетел на Иран и той трябваше да следва своя собствена политика и започна с кампания, която може да се нарече изненадваща за един турчин: в Близкия изток, разкъсван от междуособици, Тугрул Бег се показа като гарант за реда, но не и разбойник. И той установи строг ред в земята на Дар ал-Ислам, която беше от първостепенно значение за него, и той извърши грабителски кампании за плячка във византийските земи. И така, през 1048 г. Тугрулбек изпраща своя братовчед по майчина линия Ибрахим ибн Инал в Мала Азия, а през 1054–1055 г. Самият той води войски там. Възобновяването на „свещената война“ му позволи да действа като защитник на истинската вяра. Той реши да играе същата роля в страната, като се обяви за защитник на халифа и сунитския ислям. За неинформирания наблюдател и халифатът, и суниизмът бяха в смъртна агония, но този турчин видя колко силни са традициите на мюсюлманската ортодоксия и авторитета на халифата сред масите.

И скоро Тугрул-бек беше възнаграден. През 1055 г. той е повикан на помощ от този, който олицетворява исляма, но вече не е негов водач, дори в Багдад. Тугрул-бек навлиза в Месопотамия, превзема столицата на империята и изгонва оттам последния Буид. Благодарният халиф го удостоява с титлата султан, която отдавна се използва от арабите, но очевидно не е била официално присвоена. Той също така получи титлата „Цар на Изтока и Запада“. Така на султан Тугрул е поверено да поддържа реда в целия ислямски свят.

Дългогодишната борба между селджуките и газневидите завършва през 1060 г. със сключването на мирен договор. Съгласно условията на това споразумение страните прекратиха териториалните спорове, всяка страна се задоволяваше с „тези земи“, които притежаваше към момента на сключването на споразумението.

Войските на Тугрул трябваше да спасяват халифата повече от веднъж. Но неочаквано събитие - церемония, отпразнувана според тюркските обичаи, увенчава триумфа на победителя: Тугрул се жени за дъщерята на командира на всички вярващи. Опитайте се да си представите сватбата на някой стар черен крал и младата дъщеря на Капетинг или Хабсбург под рева на том-том.

Тугрул-бек беше на 70 години, смъртта му вече беше на прага. Границите на селджукската държава по това време се простираха от Амударя до Ефрат. Властта преминава към неговия племенник Алп Арслан (1063–1073), който също наследява ключовете за портите на Хорасан от Чагри Бег. Сега империята на Великите селджуки в Иран е окончателно формирана.

Възкачването на Арслан на трона на Алпите беше изпълнено с трудности, но тези трудности не доведоха до тежки последици в бъдеще. Основните му съперници бързо изчезнаха от сцената и Алп Арслан остана едноличен господар на обединената територия, която включваше семейния парцел в Хорасан и огромните ирано-месопотамски владения на чичо му.

Той бил воин по природа и, за негово щастие, поверил административната власт на мирен човек, иранеца Низам ал-Мулк (1018–1092). Той остана на власт при своя наследник, сина на Алпи Арслан Малик Шах. Това беше щастливо време за страната, белязано от културния разцвет на Селджукски Иран през 11 век.

Сега основната задача беше да се унищожи фатимидският халифат на Кайро, което съответстваше на отбранителната политика на абасидската сила и православието - политиката, която Тугрулбек провъзгласи и която новият владетел възнамеряваше да продължи. Обстоятелствата обаче не позволиха тази политика да се превърне в конкретни действия. Трябва да се отбележи, че нито един план не е насочен срещу Византийската империя, с изключение на укрепването на границите, за да се избегне атака отзад по време на кампанията срещу Египет. Но Мала Азия остава неспокойно и „плодотворно“ място и султанът неведнъж изпраща войските си там, за да позволи на войниците да утолят войнствения си плам и да съберат средства за изплащане на заплатите си; понякога там се появявали "сухопътни" корсари, подстрекавани от своя владетел, но по-често те действали в собствените си интереси, рискувайки да бъдат разкрити, дори когато били тайно насърчавани да грабят; Огуз и други кланове непрекъснато вилнеят в Иран и всеки път, когато атаките им стават по-брутални, те са основната причина за нестабилност и безпокойство.

Да припомним, че през 1048 г. Тугрул бег изпраща срещу християните своя братовчед по майчина линия Ибрахим. През същата година е превзет Ерзурум, което е ужасно бедствие за арменците. Наистина е възможно това събитие да е началото на нашествието на запад. Поне през следващите десетилетия тюркмените, живеещи в Азербайджан и Горна Месопотамия, атакуваха Армения и централните райони на Мала Азия с безпрецедентна жестокост. През 1054 г. те идват в областта Ван, през 1057 г. в областта Малатия, през 1059–1060 г. се появяват при Сивас, през 1062 г. те отново обграждат Малатия и влизат в Диарбакир. През 1064 г. столицата на Армения пада и върху храма, един от най-красивите в града, Алп Арслан заповядва издигането на полумесец, един от тюркските символи, който много години по-късно става емблема на Османската империя, а чрез него и целия ислямски свят.

Време беше да сложим край на това. Поне така смяташе базилевс Ромен Диоген, професионален военачалник. Едва сложил короната на главата си, той събра голяма разнородна армия - около 200 хиляди души - състояща се от гърци и други християни, както и мощни отряди от тюркски наемници, по-специално печенегите и огузите, и отиде в Иран. Алп Арслан, очаквайки заплаха за границите си, се придвижи към него с по-малки, но по-подготвени сили. На 19 август 1071 г. се състоя среща на изток от езерото Ван, в горното течение на Ефрат, в град Маницкерт. По това време гърците бяха уморени. По пътя те бяха деморализирани от руините, които виждаха навсякъде. Те пропускат маневрата на турците и водачът им се озовава в ръцете на врага. Ромен Диоген - базилевс, римски цезар, беше заловен! За първи път в историята мюсюлмански султан пленява византийски император.

Победата беше абсолютна; нямаше съмнение, че Алп Арслан ще завладее цяла Мала Азия без бой. Но ако турчинът победи гърка, значи не победи неговия мит. Рим, който процъфтяваше зад Византия, както и самият ислямски свят, изглеждаше вечен и дори сега, когато пътят беше отворен, нямаше начин да бъде победен. Султанът използва трик: може би наистина се интересуваше само от Египет? Алп Арслан освобождава императора без откуп, връщайки му всичко, което е загубил през половин век на постоянни поражения.

Алп Арслан също се придържа към войнствена политика по отношение на владенията на Караханидите в Трансоксиана. През 1072 г. алп Арслан от Мерв се придвижва начело на мощна армия към Бухара. Тази кампания обаче не е завършена поради убийството на Алп Арслан от пленения комендант на една от крепостите на Караханидите веднага след преминаването на Амударя. Армията, след като не изпълни задачата си, се върна в Мерв.

Наследникът на Алп Арслан - неговият син - на трона на Великите селджуки обяви нова политическа програма. Низам ал-Мулк е назначен за везир, а самият той приема името Малик Шах (1072–1092). Така той даде да се разбере, че той ще бъде мюсюлмански крал и никой друг. Наричан е „най-голямата перла в огърлицата на селджукските владетели“. Периодът на най-високата политическа мощ на селджукската държава се счита за двадесетте години от управлението на Малик Шах.

Изключителните успехи на неговите армии се обясняват със заслугите на Малик Шах като стратег, таланта на неговите блестящи командири и желанието на хората за мирен живот. На север той анексира Трансоксиана и установява протекторат над Караханидите. На юг Бахрейн жестоко наказа екстремисткото мюсюлманско кралство на карматите и отне от халифа правото да охранява свещените градове на исляма Мека и Медина. В Горна Месопотамия той превзема Диарбакир, една от най-укрепените крепости на Изтока (единствената в Турция, която и до днес е запазила базалтовите си стени - внушителни и мрачни, въпреки релефите, които ги украсяват). След това навлязъл в Сирия с мисълта за далечния египетски хоризонт.

В Сирия банда огузи поведе вилнеене, водена от известен Ациз („Човек без име“ или „Човек без кон“), който превзе Рамла, Йерусалим (1071, след това 1077) и Дамаск (1076), след който получил толкова силен удар от Фатимидите, че бил принуден да се обърне за помощ към султана. Той незабавно изпрати брат си Тутуш в Сирия, който възстанови ситуацията и влезе в Дамаск, където побърза да премахне Ациз (1079 г.), след което се отзова на призива на жителите на Алепо, които бяха заплашени от нашествието на Сюлейман ибн Кутулмуш. Той превзема града и назначава за управител Ак-Шунгкур, бащата на бъдещия Зенги, основателят на династията, която носи неговото име; Алепо дължи много на този човек (по-специално оригиналната си архитектура). Накрая през 1086 г. той влиза в Антиохия, където напоява коня си с водата на Средиземно море и благодари на Аллах за всичко, което е постигнал с нейна помощ.

Политическото влияние на селджукската държава до края на 11 век. достига до Египет, където управляват Фатимидите, които са във вражда със селджуките и халифите на Багдад.

Веднага след апогея дойде спадът. За великите селджуки това започва през 1092 г., когато Малик Шах умира. Слабостта на тези източни монархии е липсата на ясни правила за наследяване на трона. Четиримата синове на монарха, Махмуд, Баркярук, Мохамед и Санджар, бяха въвлечени в борба за власт, която послужи за разпокъсване на държавата.

Веднага след смъртта на Малик Шах, съпругата му Таркан Хатун пое пълната власт. След като получи подкрепа от емирите, тя назначи четиригодишния си син Махмуд за върховен селджукски владетел. Таркан Хатун се премества в Исфахан, където се намира вторият син на покойния султан от друга съпруга, дванадесетгодишната Баркярук. Таркан-Хатун влезе в столицата на империята, а Баркярук, придружен от верните му емири и гулами, избяга в Рей. Около него се групираха бедни, но стремящи се към власт хора. Баркярук, с активното участие на рейското дворянство, е провъзгласен за върховен султан.

В историята на селджукската държава за първи път се появяват двама върховни владетели: Махмуд в Исфахан и Баркярук в Рей. Двувластието не продължи дълго. През 1094 г. се състоя решителна битка между армията на Баркярук и войските на Таркан Хатун. Баркярук побеждава и започва обсадата на Исфахан, където противниците му са намерили убежище. Таркан Хатун скоро почина, а след това малкият й син Махмуд почина от едра шарка. Баркярук получава инвеститура за върховна власт от багдадския халиф. Дванадесетгодишното управление на Баркярук е изпълнено с граждански борби и ожесточена борба за власт.

Баркярук, дори по време на борбата с Махмуд, дава района на Ганджа в Азербайджан на своя полубрат Мохамед. Укрепил властта в Азербайджан, през есента на 1099 г., подстрекаван от своите везири, Мохамед тръгва срещу Баркярук. Скоро той успя да залови Рей. Мохамед седна на трона и абасидският халиф не се забави да обяви в Багдад хутба, носеща неговото име.

Насилствени военни сблъсъци между полубратята се случиха два пъти, с различна степен на успех. В резултат на това през 1104 г. и двамата претенденти за върховната султанска власт сключват мирно споразумение, според което и двамата братя се наричат ​​султани, но Баркярук е обявен за върховен владетел; В допълнение към Азербайджан, Мохамед получава северозападните провинции на Иран, областите по поречието на Ефрат, Мосул и Сирия.

В процеса на граждански борби завоевателните кампании престанаха и следователно притокът на богатство намаля. Турците продължават да остават верни на племенните отношения, шиитството стига до крайности, исмаилитите от Аламут въвеждат в системата политически убийства, които се извършват от хора, опиянени с хашиш - "хашишини" - тази дума скоро става синоним на думата "убиец" . Тези личности създадоха държава в държавата, което отслаби силата на селджуките.

Междувременно през 1092 г. синът на Алп Арслан, Арслан Аргун, който е назначен за емир на Хорезъм приживе на баща си, започва да действа активно в Северен Хорасан. Арслан Аргун се възползва от междуособната борба на своите племенници и други роднини и започна да превзема Хорасан. Като претекст той изтъква наследственото право върху тази провинция, която някога е принадлежала на дядо му Чагри бег. Той лесно превзема Мерв, Серахс, Балх и Термез през 1095 г.

През 1096 г. султан Баркярук екипира своя полубрат Санджар за кампания срещу Хорасан срещу Арслан Аргун. Арслан Аргун умира и Санджар поема контрола над Хорасан почти без битка и след това е назначен за негов владетел.

През 1096 г. започва първият кръстоносен поход в Близкия изток (виж „Турци и кръстоносни походи”). Кървавите завоевания на кръстоносците предизвикват тревога и безпокойство в селджукската държава. Баркярук решава да подготви кампания срещу Сирия и Палестина. Но гражданските борби не дадоха възможност на селджукския султан да обедини всички селджукски емири в кампания и да предприеме решителни действия срещу кръстоносците. През 1105 г. Баркярук умира. Въпреки временното възстановяване на централната власт при Мохамед I (1105–1108), след смъртта на последния му брат Санджар, правителството се дискредитира.

Всичко това обаче не разклати тюркската мощ. Напротив, през целия 12в. и в началото на 13в. позициите на турците стават още по-силни. Фактът, че абасидският халиф Ан-Назар (1188–1225) става независим владетел на Багдад, а династията на Аюбидите, основана от известния кюрд Саладин (виж „Султан на исляма“), царува в Сирия и след това в Египет, по същество нямаше сериозни последици за турцизма.

По време на управлението на Санджар (1118–1157), последният от Великите селджуки, достоен да носи тази титла (тя ще остане в сила до 1194 г., годината на смъртта на Тугрул III), далекоизточните народи, които дълго време не се намеси в делата на Западна и Централна Азия, отново се намеси в тях косвено.

Китаните, които победиха киргизката държава Орхон, завладяха Северен Китай през 936 г. и бяха изгонени оттам през 1125 г., забравиха за своята китаизация, която между другото беше чисто повърхностна, върнаха се към номадски начин на живот и преминаха през цяла Централна Азия под ръководството на водач с китайско име Йелу Даши (около 1130–1142 г.). По пътя те завладяват Турфан и Куча, след което достигат границите на Караханидите. По това време те воюват с карлуките или и кангли - тюркоезично племе, живеещо на северния бряг на Аралско море. Караханидите са направили грешката да видят своите възможни съюзници в извънземните. Йелю Даши влезе в Баласагун, свали местния Караханид и зае неговото място. След което се изправя срещу останалите принцове от царуващото семейство, превзема Кашар, Хотан, побеждава владетеля на Самарканд (1137 г.) и се обявява за гурхан, т.е. хан на конфедерация от племена.

Санджар, господарят на Трансоксиана, не можеше да седи със скръстени ръце: той се намеси и беше победен. Така се ражда нова степна империя, но будистка империя, частично китаизирана и оттогава носи името Кара-китайска.

Поражението на Великия Селджук - Санджар - имаше широк резонанс, защото изглеждаше на съвременниците поражението на Иран и целия ислям, триумфът на Китай - с други думи, отмъщението за битката при Талас.

Наистина, антимюсюлманските репресии, сравними с испанската Реконкиста, удариха тези наскоро ислямизирани земи. (Ще разгледаме този важен етап от световната история по-подробно в „Произходът на Жълтия кръстоносен поход“). Именно тогава сред левантийските християни се заражда вярата в мистериозния отец Жан, който след това се разпространява чак до Западна Европа, който трябва да се появи в самото сърце на Азия, за да свали исляма и който малко по-късно се олицетворява в образа на Онг Хан от християните Кераит в Монголия.

Последният велик селджукски султан, Санджар, е победен първо от каракитите през 1141 г., след това от балхските огузи през 1153 г., които отново наводняват Иран, а други племена, живеещи в Бактрия, също се надигат срещу него.

Уплашени от огузките вълнения, управляващите кръгове на Централна Азия и Иран започнаха да се обединяват във военен блок. Душата му беше Хорезмшах Ациз, съименник на завоевателя на Йерусалим, тюркски водач от устието на Оксус, плодородна и просперираща област, която отдавна беше ислямизирана. Ациз изваял за себе си старата титла шах на Хорезм и неохотно се подчинил на диктата на Селджук. Той, заедно със сина си Ил Арслан, отиде в Хорасан, но без успех. През 1156 г. вътрешните раздори между лидерите на племената Огуз помогнаха на Санджар да избяга от плен. Докато е в Шахристан, Хорезм Ациз научава за бягството на Санджар от огузкия плен и му изпраща поздравително съобщение.

Освободен от плен, Санджар изпрати пратеници във всички посоки, призоваващи да се присъединят към него. В Термез, където султанът се беше укрепил, беше очертан план за грандиозна офанзива срещу огузите от силите на хорезмшаха, владетелите на Гур, Систан и Тебристан. В същото време се водят преговори с лидерите на Огуз чрез Ациз. Този план обаче не беше предопределен да се осъществи. В края на юли 1156 г. Ациз внезапно умира, оставяйки трона на Ил Арслан. Военните лидери се събраха в Термез. Вместо да изпълнят плана, разработен от Санджар, те се скараха и след това се убиха. Санджар се установява в крайградския си замък Андаробе, разположен близо до Мерв. Вече нямаше никакъв шанс за възстановяване на практически разпадналия се султанат. Съкровищницата беше празна, армията не се подчиняваше на осакатения владетел. Санджар се разболява от шока и умира на 29 април 1157 г. в Хорасан. Започват феодални междуособици. Почти тридесетгодишната борба на лидерите на Огузите, Хорезмшахите, Гуридите от Афганистан и други феодални владетели за владението на Хорасан завърши с победата на Хорезмшах Текеш.

До 1193 г. наследникът на Ациз завладява Хорасан, което му дава възможност да обсади кралския щаб на селджука Тугрул III, законният принц, който се смята за узурпатор. Той победи войските си близо до Рая, в предградията на сегашния Техеран, и го уби. Синът на Текеш, Ала ад дин Мохамед (1197–1220), виден принц, се възползва напълно от плодовете на своите предшественици. Той започва война срещу последния караханидски принц, който все още номинално управлява. Това беше началото на упадъка на Каракитайската империя: тя вероятно беше твърде чужда, за да просъществува дълго. Освен това в далечината вече се е появил монголски призрак. През 1211 г. последният монарх е свален от трона от своя зет Найман Кучлюк, турчин от Монголия, най-непримиримият враг на Чингис хан.

Мохамед спечели своите блестящи победи в Източен Иран. Там, в планината Гур, живееше диво и гордо иранско племе, в което само върховете бяха ислямски, но те образуваха малка силна държава, известна ни под името на тяхната родина - държавата на Гуридите.

Конфликтът между иранците и турците, гуридите и шаха на Хорезъм беше неизбежен. Той избухна над владението на Херат през 1204 г. През 1215 г. Ала ед-дин-Мохамед превзе Газни и почти цял Афганистан. Благодарение на това през 1217 г. той провежда победоносен поход в районите на Иран, където е приет ентусиазирано от независимите атабеки. По това време империята му, освен Хорасан, включва Трансоксиана, Афганистан и почти цял Иран. Той се готвеше да потегли към Багдад, но за да оцелее, трябваше да остане под закрилата на непристъпни планини. А на изток от него се събираше най-свирепата буря в историята. И тя го помете. И името й е Чингис хан.

И така, нека очертаем основните фактори за разделянето на селджукската държава:

- Селджукската управляваща династия, след обединението на тюркските народи и създаването на селджукската държава, започва да разчита на иранската бюрократична и арабска духовна аристокрация. Селджукските султани престанаха да спазват тюркските традиции; лидерите на Огуз вече не бяха призовавани в курултаите за решаване на важни държавни дела, предпочитайки управление според персийския модел, където шахът беше единственият владетел. Всичко това от своя страна развива сепаратистки тенденции сред огузките водачи и отделя султаните от по-голямата част от техните тюркски роднини;

- обединението на всички народи и племена около исляма и въз основа на това създаването на мюсюлманска империя начело с халиф не издържа проверката на времето. Халифатът се разпадна. Беше необходима нова идея. Селджукските владетели го нямаха и в продължение на предишната идея за универсална мюсюлманска власт те засилиха старата борба за чистотата на исляма (сунитска посока);

– сред огузите, приели исляма в селджукската държава, тюркските традиции изпадат в забрава, националните чувства са притъпени, заменени от религиозни. Новите поколения губеха своите исторически и национални корени на древната култура, традициите на своите предци;

- започвайки война с исмаилския таен орден, селджукските владетели не я доведоха до победен край и това не само засегна престижа на държавата, но и я отслаби, тъй като исмаилитите сплашиха и се справиха с най-добрите селджукски воини. Исмаилитският имам, „планинският старейшина“, насочи убийците си към най-талантливите и енергични емири. Местата на убитите бяха заети от по-малко способни или дори напълно посредствени. Исмаилитите не спечелиха тази война, но такъв целенасочен геноцид подкопа генофонда и етническата система на селджукската държава в продължение на 50 години.

Ролята на селджуките в историята на турците през 10 век. Персийската география - Худуд ел-Алам показва, че страната на киргизко-казахите в северната част на езерото. Балхаш, т.е. степите на Сари-су, Тургай и Емба, е обитаван от тюркски народи, огузи или гузи, за които византийските хронисти