Айвазовски Ной слиза от Арарат. Библейски картини на Айвазовски
"Слизането на Ной от планината Арарат"(Също "Ной слиза от планината Арарат") - маслена картина на Иван Айвазовски от 1889 г. Картината изобразява един от епизодите от старозаветната история: Ной се завръща на земята след Потопа. Заедно с него синовете му, съпругата му, жените на синовете му и множество животни, спасени от потопа благодарение на ковчега, слизат от планината Арарат.
Картината е изложена за първи път в Париж. Впоследствие Айвазовски го дарява на училище в Нови Нахичеван. Картината е транспортирана в Ереван от Мартирос Сарян през 1921 г., по време на Гражданската война. В момента е изложена в Националната галерия на Армения.
Напишете отзив за статията "Слизането на Ной от планината Арарат"
Бележки
| ||||||||||||
Откъс, характеризиращ слизането на Ной от планината Арарат
Принцесата се изчерви и отчаяно размаха ръце.- Non, Andre, je dis que vous avez tellement, tellement change... [Не, Андрей, казвам: ти си се променил така, така...]
„Вашият лекар ви казва да си лягате по-рано“, каза княз Андрей. - Трябва да си лягаш.
Принцесата не каза нищо и изведнъж късата й гъба с мустаци започна да трепери; Принц Андрей, изправен и свивайки рамене, се разхождаше из стаята.
Пиер погледна изненадано и наивно през очилата си първо него, после принцесата и се размърда, сякаш и той искаше да стане, но пак мислеше за това.
„Какво значение има за мен, че мосю Пиер е тук“, каза внезапно малката принцеса и красивото й лице изведнъж цъфна в разплакана гримаса. „Отдавна исках да ти кажа, Андре: защо се промени толкова много към мен?“ Какво ти направих? Отиваш в армията, не ме жали. За какво?
- Лиз! - току що каза княз Андрей; но в тази дума имаше молба, заплаха и, най-важното, уверение, че самата тя ще се покае за думите си; но тя продължи припряно:
„Държиш се с мен като с болен или като с дете.“ Виждам всичко. Бяхте ли такъв преди шест месеца?
— Лиза, моля те да спреш — каза княз Андрей още по-изразително.
Пиер, който по време на този разговор ставаше все по-възбуден, се изправи и се приближи до принцесата. Изглеждаше неспособен да понесе гледката на сълзите и самият той беше готов да заплаче.
- Успокой се, принцесо. Така ви се струва, защото, уверявам ви, аз самият изпитах... защо... защото... Не, извинете, непознатият е излишен тук... Не, успокойте се... Довиждане...
"Слизането на Ной от планината Арарат"(Също "Ной слиза от планината Арарат") - маслена картина на Иван Айвазовски от 1889 г. Картината изобразява един от епизодите от старозаветната история: Ной се завръща на земята след Потопа. Заедно с него синовете му, съпругата му, жените на синовете му и множество животни, спасени от потопа благодарение на ковчега, слизат от планината Арарат.
Картината е изложена за първи път в Париж. Впоследствие Айвазовски го дарява на училище в Нови Нахичеван. Картината е транспортирана в Ереван от Мартирос Сарян през 1921 г., по време на Гражданската война. В момента е изложена в Националната галерия на Армения.
Напишете отзив за статията "Слизането на Ной от планината Арарат"
Бележки
| ||||||||||||
Откъс, характеризиращ слизането на Ной от планината Арарат
Може да няма очи, но сърцето се разяждаше от всяка нова капка и то как! Бях още дете, но вече знаех много неща, които „е по-добре да не показвам“ или „по-добре да не казвам“... И се научих да не показвам. След този малък инцидент по време на играта се опитах да не показвам повече, че знам повече от другите и отново всичко беше наред. Да, но добре ли е?Лятото дойде напълно незабелязано. И това лято (според обещанието на майка ми) трябваше да видя морето за първи път. Чакам този момент от зимата, тъй като морето е моята отдавнашна „голяма“ мечта. Но по напълно глупава случайност мечтата ми почти се превърна в прах. Оставаха само няколко седмици до пътуването и в съзнанието си почти „седях на брега“... Но, както се оказа, брегът беше все още далеч. Беше приятен топъл летен ден. Нищо особено не се случи. Лежах в градината под любимата си стара ябълка, четях книга и мечтаех за любимите си джинджифилови сладки... Да, да, точно джинджифилови сладки. От малък квартален магазин.
Не знам дали някога съм ял нещо по-вкусно оттогава? Дори и след всичките тези години, все още помня отлично невероятния вкус и мирис на този невероятен, топящ се в устата деликатес! Бяха винаги свежи и невероятно меки, с плътна, сладка глазирана коричка, която се пукаше при най-малкото докосване. Зашеметяващо ухаещи на мед и канела и още нещо, което беше почти невъзможно да се долови... Точно тези джинджифилови сладки реших да заложа, без да се колебая дълго време. Беше топло, а аз (според общия ни обичай) бях само по къси панталонки. Магазинът беше наблизо, буквално на няколко къщи (на нашата улица имаше три!).
Заедно с него синовете му, съпругата му, съпругите на синовете му и множество животни, спасени от потопа благодарение на ковчега, слизат от планината Арарат.
Картината е изложена за първи път в Париж. Впоследствие Айвазовски го дарява на училище в Нови Нахичеван. Картината е транспортирана в Ереван от Мартирос Сарян през 1921 г., по време на Гражданската война. В момента е изложена в Националната галерия на Армения.
| |
||
| Иван Айвазовски | ||
| Слизането на Ной от планината Арарат. 1889 | ||
| Платно, масло. 128 × 218 см | ||
| Национална галерия на Армения, Ереван | ||
| (инв. 296 ) | ||
Бележки
Айвазовски, Иван КонстантиновичИван Константинович Айвазовски (на арменски: Հովհաննես Այվազյան, Ованес Айвазян; 17 юли 1817 г., Феодосия, Таврическа губерния, Руска империя- 19 април 1900 г., Феодосия, Таврическа губерния, Руска империя) - руски маринист, художник-баталист, колекционер, филантроп. Художник на Главния военноморски щаб, академик и почетен член на Имперската академия на изкуствата, почетен член на Академиите на изкуствата в Амстердам, Рим, Париж, Флоренция и Щутгарт.
Най-забележителният художник от арменски произход от 19 век.
Брат на арменския историк и архиепископ на Арменската апостолическа църква Габриел Айвазовски.
АраратАрарат (на турски Ağrı Dağı, на арменски Արարատ и на арменски Մասիս (Masis), на кюрдски Çiyayê Agirî) - планина: най-високият вулканичен масив на Арменското възвишение в източна Турция; принадлежи към стратовулканите. Намира се в турската тиня Igdir на десния бряг на средното течение на река Аракс, на 16 километра от границата с Иран, на 28,5 километра от границата с Армения. Състои се от два конуса от спящи вулкани, сливащи се в основата си: Голям Арарат и Малък Арарат. Най-много е връх Голям Арарат (5165 метра над морското равнище). висока точкаТурция.
Арменски планиниАрменско възвишение (азерб. Ermənistan yaylası, арм. Հայկական լեռնաշխարհ, перс. سرزمین کوهستانی ارمنستا ن, тур. Ermeni platosu) - планински район в северната част на Западна Азия. Средната от трите западноазиатски планини. На запад, без резки граници, преминава в Малоазийското плато, на изток граничи с Иранското плато.
Бриг Меркюри, атакуван от два турски кораба„Бригът Меркурий, атакуван от два турски кораба“ е маслена картина на Иван Айвазовски от 1892 г. Картината увековечава битката на руския бриг Меркурий с турските бойни кораби Селимие и Реал Бей.
Изглед към кулата Леандър в Константинопол„Изглед към кулата Леандър в Константинопол“ е картина на Иван Константинович Айвазовски, рисувана през 1848 г. под впечатлението от пътуване до Истанбул. Картината изобразява кулата Леандрова, построена през 12 век върху малка скала на входа на протока на пристанището на Константинопол. Дълго време е служил като фар и място за акостиране на кораби.
Кулата се издига в центъра на пролива, а на заден план се виждат кораби с бели платна и силуети на сградите на Константинопол.
Гневът на моретата„Гневът на моретата“ е картина на руския художник Иван Константинович Айвазовски, нарисувана през 1886 г. Платно, масло. Размер: 70,1 × 110 см.
Деветата вълна (картина на Айвазовски)"Деветата вълна" е един от най- известни картиниРуски маринист от арменски произход Иван Айвазовски, съхраняван в Руския музей (опис Zh-2202).
Художникът изобразява море след много силна нощна буря и корабокрушенци. Лъчите на слънцето осветяват огромните вълни. Най-големият от тях - деветият вал - е готов да падне върху хората, опитващи се да избягат върху останките на мачтата.
Въпреки факта, че корабът е разрушен и остава само мачтата, хората на мачтата са живи и продължават да се борят със стихията. Топлите цветове на картината правят морето не толкова сурово и дават надежда на зрителя, че хората ще бъдат спасени.
Размерът на картината е 221 × 332 см. Отдолу, на мачтата, подпис и дата: Айвазовски 1850 г.; в долния десен ъгъл в червено: 5; на гърба в черно: № 2506.
Картината пристига в Руския музей през 1897 г. от Ермитажа.
Зимен влак на път„Зимен конвой по пътя“ или „Керван от злато“ - картина (пейзаж) на И. К. Айвазовски от колекцията на Смоленската художествена галерия.
Част от поредицата „Богатството на Русия“, за която художникът е посветен на рицарите на Почетния легион.
Лунна нощ на Босфора„Лунна нощ на Босфора“ е картина на Иван Айвазовски, нарисувана през 1894 г. Картината изобразява пролива Босфор, с кораби и кораби, плаващи в него. Заснета е лунна нощ в Истанбул: показва се джамия, много хора вървят по улицата.
Море (картина на Айвазовски)Морето е картина на Иван Айвазовски, нарисувана от него през 1864 г. Най-голямо количествопейзажите в богатото творческо наследство на художника са свързани с образа на природата на Черно море и Крим.
Пушкин на брега на Черно море„Пушкин на Черно море“ е картина на Иван Айвазовски, нарисувана през 1887 г. Съхранява се в Николаевски музей на изкуствотокръстен на V.V Vereshchagin.
Дъга (картина на Айвазовски)Иван Константинович Айвазовски рисува около шест хиляди картини през дългия си живот. За повече от шестдесет години от развитието на руското изкуство морските пейзажи на Айвазовски заемат една от постоянните позиции в жанровия репертоар. Той беше и остана художник на една тема, един мотив; Постигнал съвършенство в границите, които сам си е поставил, той практически не ги е престъпил.
Картината „Дъга“ стана отговорът на Айвазовски на обвиненията на критиците, че неговият „импровизационен“ стил на рисуване не е модерен и талантът му изсъхва.
Платното е нарисувано през 1873 г. и се превръща в нов етап в творчеството на художника.
На пръв поглед виждаме типично за Айвазовски изображение на „корабокрушение“. Но от друга страна, тази работа е много различна от предишните картини на художника. Без да изоставя позициите си, Айвазовски обаче ги подлага на ревизия и модернизация - особено по отношение на цветовата гама на картината.
Вместо богати, ярки цветове на това платно има по-сдържани, фино развити нюанси. В картината има много по-малко „фикция“.
Въпреки очевидния романтизъм, произведението „Дъга“ се отличава с несъмнено пристрастие към реализма.
Преглед на Черноморския флот през 1849 г. (Айвазовски, 1886)„Преглед на Черноморския флот през 1849 г.“ е картина на Иван Айвазовски, нарисувана през 1886 г.
Феодосийска художествена галерия на името на И.К. АйвазовскиФеодосийската художествена галерия на името на И. К. Айвазовски е музей на морската живопис, разположен в град Феодосия (Крим). Състои се от две сгради на адрес: ул. Галерия, 2 (основна изложба, произведения на И. К. Айвазовски) и ул. Галерия, 4 (Къщата на сестрата на художника: картини на И. К. Айвазовски на митологични и библейски теми, научен отдел на галерия „Руска и модерна Марина“).
Феодосия. Лунна нощ„Феодосия. Лунна нощ" е една от картините на Иван Айвазовски, световноизвестен маринист. Картината на Иван Константинович Айвазовски е нарисувана през 1852 г. с маслени бои върху платно. Творбата е в частна колекция. Изобразява кораби в Черно море близо до Феодосия
Днес отбелязваме празника на нашия любим Ереван – столицата не само на Армения, но и на всички арменци по света. Един от най-старите градове, който е с 30 години по-стар от Рим, е 2798!
Има както легенди, така и хипотези за произхода на думата „Ереван“ (Երևան).
Първата легенда е най-популярната и, между другото, призната от много учени. Там се казва: когато водите на потопа започнаха да се оттеглят и Ной видя от ковчега суша, той извика „еревац!”, което означава „появи се суша!” Според записите на френския пътешественик Жан Шарден тази легенда е била широко разпространена сред арменския народ още през 17 век.
Според друга легенда градът дължи името си на последния цар от династията Ервандуни - Ерванд IV, който царувал през 220–201 г. пр.н.е. След него Ереван е построеният от този цар град Ервандашат, който става столица на неговото царство. Или може би съвременният Ереван е град Ервандаван.
Има хипотеза, която твърди, че името на града е дадено от владетелите на кралство Урарту. Така в клинописната плоча на цар Руса I се споменава за област, наречена Eriaini. Самата плоча е открита в село Цовинар на брега на Севан и датира от 735–713 г. пр.н.е. И в артефактите, принадлежащи на това царство, присъстват имената Eriahi и Erebuni. Що се отнася до самата дума „Ереван”, според някои учени тя означава „ери аван” – селище на ериевците/арийците.
Тези три версии имат както поддръжници, така и противници в научния свят; Е, едно нещо е сигурно за нас: „По заповед на бог Халди Аргищи, син на Менуа, построи град Еребуни за властта на страната на Биаинили..."- владетел на Урартското царство Ван Аргищи I през 782 г. пр.н.е. основа Еребуни-Ереван, за което му благодаря много.
Честит рожден ден на теб, любим наш Ереван!
Великият пейзажист и маринист рисува не само морски гледки. Сред наследството му можете да намерите картини на религиозни теми - илюстрации Библейски истории. Но и тук той не изневерява на себе си: появява се в почти всяко платно водна стихия. Нека погледнем Светото писание през очите на Айвазовски (с помощта на съвременния превод на Библията на Руското библейско общество).
създаване на света
Създаване на света. 1864. Време
„В началото Бог създаде небето и земята. Земята беше пуста и пуста, тъмнина беше над бездната и Божият дух духаше над водите. И Бог каза: „Да бъде светлина“. И светлината се появи. Бог видя колко добра беше светлината и я отдели от тъмнината, давайки на светлината името „ден“, а на тъмнината името „нощ“. Дойде вечер, дойде утро - ден първи. И Бог каза: „Да има свод всред водата, който да разделя водите на две.“ И така стана. Бог създаде свода и раздели водите под свода от водите над свода и даде на свода името „небе“. Вечер дойде, утро дойде - ден втори" (Битие 1:1-8).
световен потоп
Световен потоп. 1864. Време
„Потопът продължи четиридесет дни. Когато водата започна да се покачва, тя повдигна ковчега и той изплува. Водата продължаваше да се покачва и наводняваше земята. Ковчегът се носеше и водата се издигаше все по-високо и по-високо, докато покри най-много високи планини, които са под небето. Водата се издигна на петнадесет лакти над тях и планините изчезнаха под водата. И тогава всички, които живееха на земята, загинаха: птици, добитък, животни и всички същества, с които беше пълна земята, и всички хора. Всички, които имаха дихание на живот в ноздрите си, всички жители на земята, всички умряха. Всичко, което беше на земята - хора, добитък, всички живи същества и птици небесни - всичко беше пометено от лицето на земята. Само Ной и онези, които бяха с него в ковчега, оцеляха. Потопът продължи сто и петдесет дни." (Битие 7:17-24).
Слизането на Ной от планината Арарат
Слизането на Ной от планината Арарат. 1889. Национална галерия на Армения
„На двадесет и седмия ден от втория месец, когато земята беше суха, Бог каза на Ной: „Излез от ковчега заедно с жена си, синовете и жените на синовете си. И изведете всички животни - птици, добитък и живи същества, които се движат по земята; нека се напълни земята с тях, нека се плодят и многобройни." И Ной излезе от ковчега, заедно със синовете си, жена си и жените на синовете си, а след това излязоха животните, малките живи същества, птиците - всички жители на земята, вид след вид.” (Битие 8:14-19).
Еврейско пресичане на Червено море
Преминаването на евреите през Червено море. 1891. САЩ, Колекция на К. и Е. Согоян
„И Господ каза на Мойсей: „Простри ръката си над морето - водите ще се върнат и ще потопят египтяните, и колесниците, и конниците!“ Мойсей протегна ръката си над морето - и на сутринта морето се върна. Египтяните се затичаха право към водите му - и Господ хвърли египтяните в бездната на морето! Водата се върна и ги погълна всички - колесниците, конниците и цялата армия на фараона, която преследваше израилтяните по дъното на морето. Нито един египтянин не оцеля! И израилтяните вървяха по дъното на морето като по сушата; От дясната им страна имаше стена от вода, а от лявата им имаше стена от вода. Така Господ спаси израилтяните от египтяните в онзи ден. (Изход 14:26-30).
Ходене по водите
Ходене по водите. 1888 г. Държавен музейистория на религията
„Веднага след това Той заповяда на учениците да се качат в лодката и да отплават на другата страна, без да чакат Той да пусне хората. След като се раздели с хората, Той се изкачи на планината, за да се помоли сам. Когато се свечери, Той беше там сам. А лодката беше вече на много стадии от брега, бореше се с вълните, защото вятърът беше попътен. На разсъмване Исус се отправи към тях - Той вървеше по морето. Когато учениците Го видяха да ходи по морето, те се уплашиха. — Това е призрак! - извикаха уплашени. „Спокойно, аз съм! Не се страхувай!" – Исус веднага им заговори. Тогава Петър Му каза: Господи, ако си Ти, заповядай ми да отида при Теб по водата. „Върви“, каза той. Петър излезе от лодката и тръгна по водата, насочвайки се към Исус, но когато видя колко силен е вятърът, се уплаши и започна да се дави. "Спаси ме, Господи!" - той извика. Исус веднага протегна ръка и като го хвана, каза: „Маловерци, защо се усъмни?” Когато влязоха в лодката, вятърът утихна." (Евангелие от Матей 14:22-32).
