قلعة مدينة الكهف إسكي كيرمن. مدينة الكهف اسكي كيرمن

مدة القراءة: 7 دقائق

هناك مناطق غنية بالتاريخية والمعمارية و قيم ثقافية. وهناك منطقة ذات قيمة في حد ذاتها - وهي شبه جزيرة القرم. في الحقيقة شبه جزيرة القرم- محمية طبيعية كاملة. من الصعب أن تخطو عشرات الخطوات هنا دون أن تصطدم النصب التاريخية. إحدى هذه المدن هي إسكي كيرمن، وهي مدينة معقلة محفورة في الصخور.

قلعة إسكي كيرمن: الولادة والعظمة والموت

في الواقع، المدن الصخرية ليست غير شائعة في شبه جزيرة القرم. يبدو أن الأسرار التي يتخللها التصوف لا تزال تحتفظ بظلال سكانها - التوريون والآلان والقوط والهيلينيون والسكيثيون والسارماتيون. وهذا أمر محسوس بشكل خاص في مدينة إسكي كيرمن، وهي واحدة من أكبر مدن الكهوف.

يبدو أن هيكل القلعة الموجود على هضبة مسطحة عالية ومحمية جيدًا بالصخور قد بناه البيزنطيون في بداية القرن السادس لحماية تشيرسونيز-كورسون. ومع ذلك، بالكاد لعب هذا التحصين دورًا استراتيجيًا كبيرًا، وبعد مرور بعض الوقت، كما يقول المؤرخون، تم الاستيلاء عليه من قبل الخزر.

ومع ذلك، توسعت القلعة الواقعة على الهضبة تدريجيًا، ومعها نمت المدينة. في بداية القرن الثاني عشر، وبحسب علماء الآثار، كانت القلعة القديمة (وهذا ما تعنيه كلمة تتار القرم "إسكي كيرمن") تمتد على مساحة 8.5 هكتار ويعيش فيها أكثر من ألفي شخص. تم بناء "سطح الطاولة" الحجري العريض بمناطق سكنية موازية لبعضها البعض، حيث كانت العربات تنطلق في شوارع واسعة إلى حد ما. تقنعنا بقايا منابر المعبد أنه في إسكي كرمان لم يكن هناك كاهن فحسب، بل كان هناك رئيس هرمي، أسقف. خلال هذه السنوات نفسها، تم توسيع البازيليكا وتوسيعها بشكل كبير. كل شيء يشير إلى أن المدينة الواقعة في الجبال كانت مهمة المركز الإداري.

كانت المستوطنة محاطة بأسوار طبيعية قوية وبوابات موثوقة وبوابات "سالي" وأبراج ومنصات قتالية ومساكن. تثبت بقايا نظام الري المكتشف في المنطقة المحيطة والمدرجات المزروعة بالعنب البري أن الاقتصاد المحلي كان يعتمد على زراعة. بالمناسبة، أصبحت الكروم القديمة، التي سقطت في أيدي مربي القرم، مصدرا قيما لأصناف العنب الجديدة.

مدينة الكهف إسكي كرمان - معبد المتبرعين

عدة مرات تحولت الحياة في المدينة المسورة إلى شرارة صغيرة مشتعلة. حدث هذا في عام 1299، عندما قامت قوات نوجاي الشرسة، بالانتقام لابنه الذي قُتل في كافا، بتدمير إسكي كرمان على الأرض. ليس على الفور، لكن المدينة ما زالت تولد من جديد بعد الانتقام الدموي. ومع ذلك، ليس لفترة طويلة: في عام 1399، بعد اعتداء خان إيديجي على الحشد، تحجرت الحياة في مستوطنة الكهف تمامًا، واندمجت مع الصخور الصامتة.

"إسكي كيرمن" - الكهوف والمقابر

اليوم القلعة القديمة هي متحف تحت السماء. أولاً، هنا يمكنك رؤية الكهوف، التي كانت في أوائل العصور الوسطى مليئة بالحمير والماعز، والبيتوس والأمفورات بالنبيذ، والرافعات والأقواس، وجلود الأغنام والبلاط. يوجد ما يقرب من 350 كهفًا من هذا القبيل في مدينة الأشباح.

تعود المباني السكنية في المواقع التي حفرها علماء الآثار إلى وقت لاحق. لقد كانت مكونة من طابقين ومتينة، ومات سكانها، كما ثبت الآن، من النار. في بعض الطوابق السفلية، وجد الباحثون هياكل عظمية، بما في ذلك الهياكل العظمية للأطفال - على ما يبدو، حيث كان سكان البلدة يختبئون، على أمل البقاء على قيد الحياة من العناصر الحارقة.

ثانيا، يمكنك التجول حول أنقاض البازيليكا، التي بنيت في نفس الوقت الذي تم فيه التحصين الأول. كان ذو شكل مستطيل صارم، مع ثلاثة جوانب نصف دائرية (نتوءات أسفل المبنى الرئيسي) وتم تقسيمها إلى ثلاثة أجزاء - بلاطات. كتب المبعوث البولندي ورسام الخرائط مارتن برونيوسكي، الذي زار هذا المكان عام 1578، أن البازيليكا كانت مزينة بالرخام والأعمدة السربنتينية. ولا بد من القول أن البازيليكا "ماتت" قبل الحصن، وتحول الجزء الرئيسي منها إلى مقبرة، وتم بناء كنيسة صغيرة في إحدى البلاطات.

إن بئر الحصار بخصائصه - درج شديد الانحدار وعميق مكون من 84 درجة، ونفق بطول 20 مترا، وبئر لتخزين المياه في حالة الحصار الطويل - يحظى باهتمام كبير من قبل السياح. تم توفير المياه من خلال مصدر "اعترضه" بناة التحصينات. هذا البئر هو قطعة أثرية حقيقية: لم يتم العثور على مثلها في أي قلعة بيزنطية بنيت في شبه جزيرة القرم للحماية من البدو الرحل.

"اسكي كيرمن" - المذابح واللوحات الجدارية

وأخيرا، فإن أنقاض المقدسات تجذب الزوار إلى شبه جزيرة القرم. على سبيل المثال، كنيسة الفرسان الثلاثة المنحوتة ريدج الحجرفي قاعدة القلعة. يحتوي هذا الهيكل المقدس على مدخلين، يتم إضاءة المسافة بينهما من خلال نافذتين. يوجد قبران في المعبد - قبر صغير، ربما لطفل، وآخر أكبر. يوجد بالقرب منهم فجوة للشمعدانات واستراحة بها صليب.

كل شيء يشير إلى أن هذه المدافن كانت موضوع العبادة. عند قبر "الكبار" يمكن رؤية اللوحة الجدارية التي أعطت المعبد اسمه: القديس جاورجيوس المنتصر يقتل الحية، وفارسان على اليسار واليمين، أحدهما وخلفه طفل. يعتقد المؤرخون أن اللوحة الجدارية تم إنشاؤها تكريما لنوع من المعركة - وهي مهمة جدًا بالنسبة لسكان المدينة لدرجة أن بعض المشاركين فيها، الذين ربما ماتوا، تم إحصاءهم بين القديسين. على أي حال، تم إنشاء كل من المعبد واللوحة الجدارية خلال الفترة - نهاية القرن الثاني عشر - عندما اخترق التتار شبه جزيرة القرم مثل الذئاب الجائعة في غزال انحرف عن القطيع.

تم نحت معبد آخر أقدم في نفس الوقت الذي تم فيه نحت التحصين الأول عند البوابة الرئيسية. كان له ثلاثة مداخل وكرسي فخري للأسقف وجرن المعمودية. هناك مقابر منحوتة في الأرض. شكل المبنى غير عادي وغير متماثل لدرجة أنه حير أكثر من جيل من سكان القرم: التتار، على سبيل المثال، أطلقوا على هذا المكان اسم "كرسي القيامة"، معتقدين على ما يبدو أن المبنى لم يكن مخصصًا للصلاة فحسب، بل أيضًا أيضا لأغراض أخرى. اللوحات الجدارية التي زينت جدران هذا المعبد، لسوء الحظ، لم تنجو. لكن لوحة كنيسة أخرى، العذراء، على الرغم من أنها جزئيا، لا تزال مرئية. قام سكان أسكي كيرمن ببناء هذه الكنيسة في مصنع نبيذ سابق. بتعبير أدق: في البداية كانت حفرة للحبوب، ثم تم عصر العنب هنا... وبعد ذلك تم تكييف الغرفة لتصبح كنيسة.

وهذا بالطبع ليس كل ما يكشفه المدينة القديمةالسياح الفضوليين. الأبراج ومنصات المراقبة والسلالم المنحوتة في الحجر الجيري والثغرات والحواجز... هنا، كل حجر، كل قطعة من السيراميك القديم تبهر وتهمس بقصتها الخاصة - عن العصور السابقة والأشخاص السابقين.

وادي المانحين

قريبة جدا من المنطقة الميتةامتدت عبر وادي تشيركيز كيرمن، حيث كان هناك معبد آخر - دوناتوروف. تم بناؤه بين القرنين الثاني عشر والرابع عشر، وهو يأسر العقول بلوحاته الجدارية المحفوظة التي تصور طقوس الكأس المقدسة. ومن الواضح أن "اسم" الكنيسة مرتبط برعاةها، لأن كلمة "المتبرع" في اللاتينية تعني "المعطي". يعتقد المؤرخ السوفيتي الشهير نيكولاي ريبنيكوف، الذي أجرى الحفريات في شبه جزيرة القرم، أن كنيسة المتبرع، إلى جانب الوادي والقلعة، كانت ذات يوم مجمعًا واحدًا. وصف نفس العالم اللوحات الجدارية العديدة التي اشتهر بها المعبد - جميعها، حسب قوله، تتميز بأعلى مهارة صنعية، والتي ظهرت فيها مدرسة القسطنطينية القديمة. للأسف، لم يتبق شيء تقريبًا من الرسومات، ولكن اليوم تُقام القداسات أحيانًا في الموقع الذي كان يوجد فيه الضريح ذات يوم.

الكهف مع الإنترنت

يوجد في "أسفل" إسكي-كيرمن موقع تخييم يحمل نفس الاسم. هذه مجموعة كاملة من الراحة، وفي نفس الوقت، عطلة غريبة: يقدم الفندق غرفًا متنوعة وسائل الراحة، ولأولئك الذين يحبون الحصرية - غرفة كهف على طراز العصور الوسطى. يوجد داخل العقار أيضًا موقف للسيارات، ومقهى يقدم الطعام المطبوخ في المنزل، وركن حديقة الحيوان حيث يستمتع الأطفال باللعب، وساونا، تخييموخيول للمشي وبرك لصيد الأسماك. لصيد الأسماك في أراضي القاعدة "من الفجر حتى الغسق" أي طوال اليوم عليك أن تدفع 1000 روبل. يمكن شواء المصيد والبرك المليئة بالكارب والكارب الفضي وكارب الدوع شخصيًا وتناوله في شرفة المراقبة في الهواء الطلق. فوق القلعة مباشرة، في الجبال، بريق صغير بحيرة صافيةحيث يمكنك أيضًا تجربة حظك باستخدام صنارة الصيد بين يديك (200 روبل في يوم الصيد).

أسكي كيرمن على خريطة شبه جزيرة القرم

الطريق إلى مدينة الأشباح

من سيمفيروبول إلى قاعدة سياحية، وكذلك الوصول إلى إسكي-كيرمن نفسها على النحو التالي:

• بالحافلة العادية Simferopol-Zalesnoye إلى قرية Krasny Mak؛
• بالحافلة العادية Simferopol-Kholmovka إلى المحطة النهائية أو إلى Krasny Mak؛
• بالقطار سيمفيروبول-سيفاستوبول إلى قرية فرونتوفوي (محطة “1509 كم”)، ومن هناك بالحافلة رقم 45 إلى كراسني ماك أو خولموفكا.
• من القرى المذكورة، بعد العلامات، تحتاج إلى المشي حوالي 6 كيلومترات.

من سيفاستوبول يمكنك الوصول إلى هناك:
- بالقطار سيفاستوبول-سيمفيروبول إلى فرونتوفوي، ثم عبر طريق الحافلة 45 المذكور أعلاه.

كيفية الوصول من يالطا:

إلى Red Poppy - بالحافلة العادية Yalta-Bakhchisarai، ثم سيرًا على الأقدام، وفقًا لـ إشارات الطريق.

المغادرة من بخشيساراي:

• بالحافلة Bakhchisarai-Zalesnoye إلى Krasny Mak؛
• بالحافلة Bakhchisaray-Kholmovka إلى الوجهة النهائية أو إلى Krasny Mak.

أسهل طريقة بالطبع هي الذهاب إلى هذه الأماكن المحمية بالسيارة:من Bakhchisarai، تحتاج إلى الوصول إلى قرية Tankovoye (حوالي 14 كيلومترًا)، ثم القيادة إلى Krasny Mak (4 كيلومترات أخرى).
قبل Red Poppy، عليك الانعطاف يمينًا والتوجه إلى قرية Kholmovka. أمامه، انعطف يسارًا، واقترب من المحجر، ثم انعطف يمينًا وانتقل إلى سياج المزرعة. عند هذه النقطة، يجب عليك الانعطاف يسارًا مرة أخرى، إلى الوادي، الذي سيرتفع نحوك منه نهر إسكي-كيرمن الأسطوري والمهيب.

ومع ذلك، الناس الذين يختارون النقل العاموسوف يسيرون عدة كيلومترات ولن يندموا على ذلك لمدة دقيقة: المناظر الطبيعية المحيطة ساحرة للغاية لدرجة أن الطريق سيبدو وكأنه رحلة إلى قصة خيالية.

المعلومات الرسمية
مدينة محصنة في العصور الوسطىفي الجنوب الغربي أجزاء من شبه جزيرة القرم،

14 كم من بخشيساراي و 5 كم شمال غرب

أطلال مدينة مانجوب كالي التي تعود للقرون الوسطى

معلومات عامة عن اسكي-كيرمن (حسب المصادر المنشورة)

يُترجم اسم Eski-Kermen من تتار القرم إلى "القلعة القديمة".

وتشغل أراضي المدينة مساحة 8.5 هكتار، ويبلغ طولها 1040 م وعرضها 170 م. مبنية على هضبة جبلية على شكل طاولة، تحدها منحدرات يصل ارتفاعها إلى 30 مترًا. تعد إسكي-كيرمن جزءًا من محمية بخشيساراي التاريخية والثقافية.

تأسست مدينة إسكي-كرمن في نهاية القرن السادس الميلادي. ه. كتحصين بيزنطي وكان موجودًا حتى نهاية القرن الرابع عشر. تاريخ المدينة قبل القرن العاشر غير معروف كثيرًا، حيث كانت المدينة عبارة عن تحصينات غير مهمة. على الرغم من هذه اللحظةيميل بعض الباحثين إلى الاعتقاد بأن قلعة دوروس ربما كانت موجودة هنا، وليس على رأس مانجوب كالي المتسرب. وينعكس هذا في اسم المدينة من قبل تتار القرم: "القلعة القديمة". التأكيد غير المباشر لهذه الفرضية هو وجود بئر حصار من القرن السادس، مع درج من ستة رحلات وثمانين خطوة، مع ممر عشرين مترا؛ لم يكن هذا هو الحال في التحصينات البيزنطية الأخرى المعروفة أثناء بناء الخط الدفاعي ضد غارات البدو في التلال الوسطى لشبه جزيرة القرم.

منذ القرن العاشر، بدأ التوسع التدريجي للمدينة ونمو أهميتها، مع حدوث أعظم ازدهار في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، عندما تجاوز عدد السكان 2000 نسمة. في ذلك الوقت كان هناك بالفعل كامل مدينة القرون الوسطىالهضبة مبنية بكتل مستطيلة، تفصل بينها شوارع واسعة بما يكفي لمرور عربة؛ وكان الأسقف الحاكم للمنطقة يقع على أراضي المدينة، كما يتضح من بقايا المنبر في المعبد في الدير. البوابة المركزية. ويجري الآن إعادة بناء وتوسيع البازيليكا، التي من المفترض أنها بنيت بين نهاية القرن الرابع وبداية القرن الثامن، في الجزء الأوسط من الهضبة.

في عام 1299، دمرت المدينة من قبل القوات المغولية بقيادة القبيلة الذهبية beklarbek لم تعد نوغايا قادرة على استعادة معناها السابق بالكامل. في عام 1399، دمر الجيش المنغولي، بقيادة تيمنيك القبيلة الذهبية إيديجي، التحصينات المعاد بناؤها ودمر المدينة بالكامل، والتي لم يتم استعادتها بعد ذلك أبدًا. لم يتبق في المنطقة المجاورة سوى مستوطنة صغيرة: تشيركس-كرمين (قرية كريبكو) الواقعة بين الطرف الشمالي لإسكي-كرمن وكيز-كولي. كانت موجودة منذ العصور القديمة المتأخرة حتى أوائل السبعينيات. القرن العشرين.

ليست بعيدة عن قرية خولموفكا توجد مدينة الكهف إسكي كيرمن. بنى البيزنطيون القلعة في نهاية القرن السادس للدفاع عن خيرسونيسوس. في القرن الثامن، دمر الخزر المدينة، ولكن السكان المحليينولم يتركوا أماكنهم. تم تدمير مدينة الكهف إسكي كيرمن أخيرًا في عام 1299 نتيجة غارة أمير القبيلة الذهبية نوجاي، الذي انتقم من الجميع وكل شيء لمقتل حفيده الحبيب، الذي أرسله إلى شبه جزيرة القرم للتكريم.

تم نسيان الاسم الأصلي للمدينة، لأنهإسكي كيرمن أو القلعة القديمة- الاسم الذي أطلقه التتار رغم أنه لم يكن أحد يعيش في المدينة خلال حكمهم

تقع المدينة على بعد 18 كيلومترًا جنوب غرب بخشيساراي على قمة مسطحة منفصلة ذات منحدرات شديدة ومنحدرات لا يمكن اختراقها. ويبلغ ارتفاع الجبل حوالي 300 متر ويمتد من الشمال إلى الجنوب. سطح الجبل يشبه جناح الطائرة ويبلغ طوله 1040 مترًا، وأقصى عرض له 200 مترًا. وتقع قمة الجبل في الطرف الجنوبي للهضبة.

ومن الشمال تكون الهضبة متطاولة إلى حد ما وتتناقص قليلاً نحو الشمال، وتنتهي بجرف صخري مدبب. وفي الغرب والشرق، تحد مدينة الكهف إسكي-كرمين منحدرات صخرية يبلغ ارتفاعها حوالي 30 مترًا. على الجانب الجنوبي، حيث المنحدرات الشديدة الانحدار ذات الارتفاع الصغير، يتعرج الطريق نحو منحدر لطيف، وهو محفور أمام القمة مباشرة في الصخر. كان هذا الجزء من الهضبة محميًا في العصور القديمة بجدران دفاعية قوية.

اسكي كيرمن، واحد من أكبر مدن الكهف شبه جزيرة القرم.

أحب هذا كثيرا مدينة الكهف. انه قريب جدا مني عطلات ديونيسيا النبيذ الجديد، بالضبط اسكي كيرمننحن نسحق العنب بأقدامنا ونرقص رقصات الباتشيك ونؤدي طقوسًا مخصصة للعبادة القديمة الذنب. تثير هذه المدينة في داخلي شعورًا شهوانيًا بالحنين إلى شيء مضى إلى الأبد، لأننا هنا مشينا خلال جولة "أخوة السهم الأسود"، أو أقمنا هنا خلال الجولة العابرة للحدود التي استمرت عشرة أيام، عندما كنا نقيم في المنطقة المجاورة شركيس-كرمن. لذلك، ولأسباب أخرى كثيرة، لدي موقف خاص وموقر تجاه هذه المدينة. القدر، الصخرة، ربطنا بإحكام... أنا أحب بشكل خاص اسكي كيرمن، عندما لا يكون هناك أحد هنا، ولا مرشدين بصوت عالٍ، ولا سائحون مزعجون لا يفهمون سبب إحضارهم إلى هنا، وهم غرباء عن طاقة هذا المكان، تمامًا مثل الأشخاص الذين سكنوا هذه المدينة منذ ألف سنوات غريبة. عندما لا يكون هناك سائحون وراكبو دراجات وسكان محليون هنا... يوجد مثل هذا الوقت، إنه الشتاء... ولكن فقط في هذا الوقت، عندما لا يكون هناك أحد هنا وأنا وحدي داخل جدران منزل الكهف، حيث يمكن رؤية الجبال من "الشرفة"، الغابة المظلمةوكوكبة أوريون، أفهم مدى سعادتي بمثل هذه التجارب... لكن الإحساس الأكثر روعة هو المشي في فصل الشتاء في ليلة مقمرة بين الجدران والكهوف القديمة لما كان ذات يوم واحدة من أعظم المدن في الماضي ...

في الجزء العلوي من الهضبة توجد عدد كبير من الكهوف، هناك أكثر من 400 منهم، أكثر من مدن الكهوف الأخرى شبه جزيرة القرملذا فإن المدينة تتمتع بنوع من الأولوية في هذا الشأن.

على الرغم من الحفاظ على عدد قليل جدًا من الحقائق الموثوقة حول المدينة، إلا أنه يمكن الكشف عن العديد من الأسرار للمسافر اليقظ الذي يمشي على طول الشوارع القديمة بين بقايا المنازل وينظر إلى الكهوف الأكثر تنوعًا.

لا أحد يتذكر الاسم الحقيقي لهذه المدينة المذهلة والأكثر "كهوفًا" على الإطلاق. حصون القرم.

أطلق عليه التتار ببساطة اسكي كيرمنويفترض أن اسم الخزر الكوتوالقوط الذين استقروا هنا أطلقوا على هذه المدينة اسم شيفارينربما يكون الاسم اليوناني في عصور مختلفة من حياة المدينة فلة، و جمع مناخ. مثل هذا التنوع في الأسماء ليس مفاجئًا - فالمدينة كانت موجودة منذ ألف عام وكانت مأهولة أو حاولت مجموعات عرقية مختلفة احتلالها.

بوابة المدخل الرئيسية لإسكي كيرمن، مرة واحدة على يسار ويمين البوابة، ارتفعت أبراج القلعة القوية على منصات محفورة.

وتقع المدينة نفسها، التي تبلغ مساحتها 8.5 هكتار، على هضبة مسطحة من جبل الطاولة شديد الانحدار.

يبلغ طولها على طول المحور الشمالي الجنوبي 1000 م، وعرضها الأقصى 170 م، ويصل ارتفاع المنحدرات الشديدة إلى 30 م.

تتكون سفوح الجبل من كتل ضخمة شحذتها الرياح والأمطار.

في كل هذه الكتل، على طول محيط الهضبة بالكامل، تم نحتها مئات الكهوفلأغراض متنوعة، من المعابد والمباني السكنية، زملاء القتالإلى الحظائر ومخازن الحبوب.

يوجد في الجزء الأوسط من الهضبة ضخمة بازيليكاتم التنقيب في كتل قريبة من المباني السكنية والشوارع الضيقة التي تعود للقرون الوسطى.

تمت دراسة العقار الضخم لصانع النبيذ، مع القماش المشمع لعصر النبيذ والأقبية العميقة حيث يتم تخزين النبيذ.

على مشارف المدينة هناك الأديرة. أحدهم، على شكل ثلاثية الفصوص في الطريق إلى المدينة، كان في وقت من الأوقات بمثابة ملجأ للمسافرين الذين تأخروا عن المدينة بحلول وقت إغلاق البوابات.

تم قطع البوابات أركوسوليا الجنائزيةو صندوق عظام الموتيوالمقابر الصخرية والمصليات الصغيرة.

يتم قطع شبق عميق، تمامًا كما هو الحال في Chufut-Kale شارع رئيسيتنحدر المدينة والثعبان إلى الوادي، مما يذكرنا بأن الحياة المضطربة كانت على قدم وساق هنا منذ ألف عام، مما ترك لنا قطعًا أثرية نادرة.

أنواع المعابد مذهلة أيضًا بطريقتها الخاصة: "حكم"مع كرسي الأسقف، صغير وفريد ​​من نوعه كنيسة صعود السيدة العذراء مريممع قطعة قماش مشمعة في الزاوية وقبو لتخزين النبيذ. عند الصعود إلى المدينة من الجانب الشرقي، يستقبل المسافر معبد مذهل منحوت في حجر منفصل - وهذا ما يسمى معبد الفرسان الثلاثة.

أحد الفرسان هو القديس جورج المنتصر، الذي يحظى بالاحترام في مدن الكهوف في شبه جزيرة القرم، واثنين من المحاربين الآخرين غير المعروفين من القديسين الموقرين محليًا. أحدهم لديه صبي يجلس خلف كتفيه. قبور القبورتم نحت أبطال مجهولين من الماضي على أرضية المعبد...

الهيكل السيكلوبي لبئر الحصار مذهل حقًا.

من الممكن تمامًا النزول إلى الدرجات القديمة المنحوتة في الصخر في البئر. يتم تنفيذ الخطوات في خمس رحلات على عمق 30 مترًا في الصخر.

ومن خلال هذا البئر تم الاستيلاء على المدينة الخزرأثناء انتفاضة يوحنا القوطي.

من المثير للاهتمام السير على طول ممر ضيق عبر الشق والصعود إلى مجمع الحارس الشمالي. مناظر خلابة للبرج كيز كول المدينة المجاورة شركيس-كرمن.

قم بزيارة مخازن الحبوب الغربية والشرقية، وشاهد المكان الذي كانت توجد فيه أبواب المدينة ذات يوم، والمس بيديك الأخاديد حيث تم وضع عارضة قفل البوابات ذات يوم، وتسلق الحواف الدائرية التي تحتفظ بآثار "السرير" للمكان الضخم كانت المربعات الحجرية تستريح ذات يوم، والتي تمثل ستائر القلعة والأبراج القوية.

حقا متعددة الأوجه وفريدة من نوعها اسكي كيرمن!

مثل جميع مدن الكهف في شبه جزيرة القرم وإسكي كرمانلم تظهر من العدم. ويعتقد أنه منذ العصور القديمة، قام الناس بتكييف الكهوف الجبلية لاحتياجاتهم وإنشاء كهوف جديدة بمساعدة المخلل.

و لكن في نفس الوقت، اسكي كيرمنيحتوي أيضًا على الأشكال الكاملة للقلعة، ومن الواضح أنه تم إنشاؤه وفقًا لخطة بارعة لمهندس معماري قديم.

وبحسب الأبحاث الأثرية، فقد تم بناء القلعة بمبادرة من السلطات البيزنطية في نهاية القرن السادس. لحماية المقاربات المؤدية إلى البؤرة الاستيطانية للإمبراطورية في جنوب غرب شبه جزيرة القرم - تشيرسونيز.

وتتكون حامية القلعة من السكان المحليين - جاهز وآلان- الاتحادات

(حلفاء) الإمبراطورية.

تم استخدام مخازن الحبوب الموجودة في الجزء الشرقي من المدينة لاحقًا كمعسكرات قتالية.

يفترض في نهاية القرن الثامن. اسكي كيرمنيقع تحت حكم الخزر.

ومن الممكن أن يكون سكان القلعة قد شاركوا فيها الانتفاضة المناهضة للخزروالمعروفة في الأدب بالثورة جون القوطي.

كما ربط بعض الباحثين تدمير أسوار القلعة بهذا الحدث.

بحلول منتصف القرن التاسع. يضعف تأثير الخزر في جنوب غرب شبه جزيرة القرم ثم يتوقف تمامًا.

أغلقت جدران القلعة المصنوعة من كتل ضخمة المناطق التي يصعب الوصول إليها في القلعة.

عن الحياة اسكي كرمانفي القرنين التاسع والعاشر. نحن نعرف القليل.

على الأرجح، كانت المستوطنة في ذلك الوقت عبارة عن قلعة ذات كثافة سكانية منخفضة على الحدود البيزنطية الخزر.

من النصف الثاني - نهاية القرن العاشر. الحياة على اسكي كيرمن، يبدأ في أن يولد من جديد.

ويرتبط هذا الإحياء بمساعدة بيزنطة، والتي يمكن رؤيتها بوضوح من المصدر الأساسي، وهو ما يسمى "ملاحظات الطوبار القوطية".

وقد حدد المؤرخون وعلماء الآثار المدينة المدمرة الموصوفة في "المذكرة" في المنطقة المسماة "جمع مناخ"مع "مدينة الكهف" في شبه جزيرة القرم اسكي كرمان.

أظهرت الأبحاث الأثرية التي أجريت في 1928-1930 أن أسوار القلعة تقع في الجزء الجنوبي اسكي كرمان، تم هدمها على الأرض.

وفقا للحفريات، تم تدمير أسوار القلعة في الجزء الجنوبي من المدينة في موعد لا يتجاوز نهاية القرن الثامن. وفي موعد لا يتجاوز القرن العاشر. وتشير نتائج الحفريات إلى أنه بعد تدمير أسوار المعركة استمرت حياة المدينة.

وفقا لافتراض واحد، الهياكل الدفاعية اسكي كرمانمن الممكن أن يتم تفكيكها في نهاية القرن الثامن على يد الخزر، نتيجة لما تم وصفه في "حياة جون القوط"انتفاضة القوط الفاشلة بقيادة الأسقف يوحنا ضد حكم الخزر.

جنبا إلى جنب مع التعريف الذي وصفه Toparch، المدينة المدمرة المناخات مع اسكي كيرمن، وقد اقترح أن بقايا التحصين كيز كولالذي يقع على تلة تابشانبالقرب من جبل إسكي كرمان، شمال غرب الطرف الشمالي لهضبته، تقع في موقع “القلعة” التي وصف بناؤها "مذكرة من Toparch القوطية".

وهكذا فإن السمات الطبوغرافية للجبل اسكي كرمانومحيطها المباشر، إلى جانب البيانات الأثرية والعامة المعلومات الجغرافيةالواردة في "مذكرة من Toparch القوطية"، يمكن أن يكون بمثابة أساس موثوق لربط "مذكرة Toparch القوطية" مع "مدينة الكهف" في شبه جزيرة القرم اسكي كرمان.

في وقت لاحق، في موقع قلعة إسكي-كيرمن السابقة، تشكلت تدريجياً مدينة من العصور الوسطى. بحلول القرنين الثاني عشر والثالث عشر. تم بناء المستوطنة بالفعل بكتل مستطيلة مفصولة بشوارع يصل عرضها إلى مترين. وهذا هو أعلى ازدهار في المدينة، وفي هذا الوقت تم بناء المعابد ورسمها هنا، ووصلت المدينة إلى أكبر حجم لها.

في نهاية القرنين الثالث عشر والرابع عشر. تم تدمير المستوطنة.

كان مرتبطًا بحملة القبيلة الذهبية temnik Nogai إلى شبه جزيرة القرم في عام 1299.

بعد هذه الحياة اسكي كيرمنيتلاشى تدريجيا.

ربما تم تدمير المدينة أخيرًا في نهاية القرن الخامس عشر. أثناء الغزو التركي لشبه جزيرة القرم وسقوط إمارة ثيودورو المتمركزة في مانجوب.

في القرن السادس عشر في البيئة عدد السكان المجتمع المحليتم الحفاظ على الأساطير الغامضة عنه فقط.

نعم، المبعوث البولندي مارتن برونيفسكي، الذي زار شبه جزيرة القرمفي عام 1578 كتب: "ليس بعيدًا عن مانكوبيا... توجد قلعة ومدينة قديمة جدًا، ولكن ليس بين الأتراك والتتار، ولا حتى بين اليونانيين أنفسهم، بسبب قدمها البالغة، ليس لها أي اسم. وقد خربت في أيام الأمراء اليونانيين، الذين ورد عنهم في هذه الأماكن فظائع كثيرة ارتكبوها ضد الله والناس.

من الواضح من هذا المقطع أن الناس تحركهم فكرة - روح. كان هناك شعب، وليس واحدًا على الإطلاق، ولكن بقايا العديد من الشعوب التي حكمت توريكا ذات يوم وفقدت قوتها السابقة. في العصور الوسطى، تحدث القوط المتحدون، الذين يعتنقون الديانة الأرثوذكسية اليونانية، فيما بينهم باللغة اليونانية - اللغة الوحيدة في ذلك الوقت للتواصل بين الأعراق. يمثل هذا التكتل من المجموعات العرقية المختلفة - بقايا التاوري واليونانيين والسكيثيين والسارماتيين والألان والقوط والبولوفتسيين وشعوب أخرى - مجتمعًا من سكان المرتفعات. وكان لدى هذا المجتمع فكرة - العيش في مدينة الكهف بالقلعة. قم ببناء المنازل الحجرية وجدران الحصون، وقطع المساكن والمباني الملحقة في الصخور، وقم ببناء هياكل العظام والخبايا في الصخور، مباشرة على أراضي المدينة، لأحبائهم ... لأنه لم يكن هناك خوف من الموت، لم يكن هناك الاشمئزاز من زملائهم من رجال القبائل القتلى. كان لهذا المجتمع ثقافة مختلفة، وفكرة مختلفة عن معنى الحياة والموت. وهكذا عاشوا ألف سنة، من جيل إلى جيل، متمسكين بفكرتهم حول استقلال الدولة وكبريائها. لقد عرفوا كيف يدافعون عن منزلهم وأطفالهم وزوجتهم ووالديهم بالسيف في أيديهم. شعب فخور وشجاع كان يقدس رماد أجداده ويدعم تقاليد أجداده... لكنهم ماتوا تحت ضربات المصير الشرير... والفلاحون المحيطون الذين يعيشون في الجبال والغابات لم تكن لديهم هذه الروح وفكرة العيش في مدينة محصنة، عندما هاجمهم العدو، تركوا منزلهم وحيواناتهم وأراضيهم الصالحة للزراعة وهربوا إلى الجبال...

لذلك مع مرور الوقت، تم نسيان مدن الكهف ومن عاش فيها. وبعد مرور 200 عام على وفاة المدينة، ردًا على أسئلة الزوار الفضوليين، تحدث السكان المحليون - أحفاد القدماء والمجيدين، لكنهم نسوا أجدادهم وعاداتهم - عن التتار: "اسكي كيرمن"، وهو ما يعني ترجمته القلعة القديمة…

(عند استخدام جميع المواد والصور، بما في ذلك الارتباط التشعبي لموقع Dory the Wanderer الإلكتروني، يلزم وجود ارتباط تشعبي!)

كمستخدم مسجل، يمكنك ترك تعليقك على هذه المقالة، رأيك يهمني.