كاتدرائية القديس يوحنا. دوبنو

تعد كاتدرائية القديس يوحنا إحدى المعالم الأثرية المثيرة للاهتمام التي لا تُنسى في وارسو، وهي إحدى الأشياء التي يجب على كل ضيف في العاصمة البولندية زيارتها. ربما يعتقد الكثير من الناس ذلك المعبد الرئيسيمدن.

حقائق مثيرة للاهتمام حول كاتدرائية القديس يوحنا

أقيمت كاتدرائية القديس يوحنا في وارسو في موقع كنيسة خشبية في القرن الرابع عشر على الطراز القوطي المبني من الطوب. تم بناؤه كمكان لتتويج وجنازة الأمراء. في البداية، كان المبنى الديني كنيسة عادية، ولكن مع مرور الوقت اكتسب كل شيء قيمة أعلى. بحلول القرن السادس عشر، أصبحت كاتدرائية القديس يوحنا أهم كنيسة في البلاد.

في القرن السابع عشر، تغير المعبد القوطي بروح ذلك الوقت إلى الطراز الباروكي. أصبحت كاتدرائية وارسو واحدة من أغنى المباني الدينية البولندية. وأصبح هذا ممكنا لأنه في الديكور الداخلي تم استخدام الأعمال الفريدة التي تبرع بها الملوك والنبلاء. على سبيل المثال، تم تزيين المذبح بلوحة “مادونا مع القديسين يوحنا المعمدان وستانيسلاوس” للفنان جياكومو بالما. في القرن السابع عشر، تم ربط الكاتدرائية عن طريق ممر بالقلعة الملكية.

وتشهد كاتدرائية وارسو العديد من الأحداث مثل تتويج الملك ستانيسواف أوغست بوناتوفسكي عام 1764. الأرقام مدفونة هنا الثقافة البولنديةوالتاريخ - ستيفان فيزينسكي (رئيس الأساقفة)، وغابرييل ناروتووفيتش (أول رئيس لبولندا)، وأمراء مازوفيا، وهنريك سينكيفيتش (كاتب) وغيرهم الكثير. معنى خاصوالحقيقة هي أنه هنا تم اعتماد أول دستور أوروبي في مايو 1791.

تعرضت البازيليكا لأضرار كبيرة بالفعل في عام 1939 من الغارات، وفي عام 1944 أصبحت مسرحًا للعمليات العسكرية - اقتحمت الدبابات الألمانية المبنى مرتين. وبعد الانتفاضة، تم تفجيره مرة أخرى، مما أدى إلى تدمير 90٪ من المباني. على جدار المعبد المبني حديثًا يمكنك رؤية تفاصيل مثيرة للاهتمام - جزء من كاتربيلر الخزان. هذا تذكير بما كان على المبنى الأيقوني أن يتحمله خلال الحرب.

بعد الحرب، تم استعادة الشكل الأصلي لكاتدرائية وارسو، وتم الاحتفاظ بالارتفاع الأصلي للسقف وشكل الواجهة. عندما تدخل من شارع صاخب ومزدحم تحت أقواس البوابة، تجد نفسك في وارسو مختلفة تمامًا، ويبدو أنك قد دخلت إلى الماضي في يونيو 1960، قام الكاردينال ستيفان فيزينسكي بتكريس المعبد المعاد بناؤه.

ماذا ترى في كاتدرائية القديس يوحنا

ينجذب انتباه السائحين إلى الكنيسة الجميلة ذات السقف النجمي المذهل، والصليب المقدس الذي يعود للقرون الوسطى، والشخصية غير العادية للمسيح بشعر طبيعي (تبرع بها يورغا بورشكو) والنحت الرخامي المثير للاهتمام فوق قبر مالاخوفسكي (عمل ثورفالدسن) ). وفي نهاية القرن العشرين، تم نقل رماد ستانيسلاف بوناتوفسكي، آخر ملوك بولندا، إلى المعبد.

اليوم كاتدرائية القديس يوحنا في وارسو المركز الدوليللترويج لموسيقى الأرغن المقدسة، تقام هنا المهرجانات والحفلات الموسيقية. غالبًا ما تقام مراسم الزفاف في المعبد. من المقبول عمومًا أن الزيجات المبرمة هنا يباركها يوحنا المعمدان نفسه.

كنيسة القديس يوحنا هي كنيسة قوطية تقع في غدانسك. أحد أهم المعالم الأثرية في المدينة.

يعود أول ذكر لكنيسة القديس نيكولاس الخشبية الصغيرة إلى عام 1358. في عام 1360، بدأ بناء كنيسة جديدة ذات ثلاثة بلاطات في موقع الكنيسة السابقة. تم الانتهاء من العمل في بداية القرن الخامس عشر، لكن البنائين تركوا مساحة للبرج الذي كان من المقرر بناؤه في المستقبل. في عام 1415 تم إنشاء مذبح جديد. في عام 1456، قسم الأسقف جون ماك آرثر المدينة إلى ستة أبرشيات، وأصبحت كنيسة القديس يوحنا كنيسة أبرشية. في عام 1465، تلقت كنيسة القديس يوحنا أقبية النجمة. في عام 1543، تم تدمير برج الجرس بالنار.

في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، قام الرعاة بتمويل بناء إجمالي 13 مذبحًا في الكنيسة. في عام 1612، تم بناء أجمل مذبح حجري لأبراهام فان دير بلوك، والذي بقي حتى يومنا هذا.

خلال الحرب العالمية الثانية، احترقت الكنيسة. في سنوات ما بعد الحرب، لم يتم إدراج كنيسة القديس يوحنا في قائمة المباني التي تحتاج إلى إعادة الإعمار المخطط لها. تم نقل معظم العناصر الباقية إلى كنيسة القديسة مريم في غدانسك. بدأت أعمال إعادة بناء واجهات الكنيسة في أواخر الستينيات، لكن الكنيسة من الداخل ظلت في حالة خراب.

في عام 1991، تم نقل الكنيسة إلى الأبرشية الكاثوليكية، وبعد ذلك بدأت خدمات الأحد والعطلات تقام هنا. في عام 1996، بدأت عملية إعادة بناء شاملة للكنيسة: إصلاح وتقوية الجدران الخارجية، والأعمال الداخلية، وكذلك الحفريات الأثرية. في ديسمبر 2012، عادت المرثيات الباروكية للورانس فابريسيوس ويوهان هوتزينج وأولتريش كانتزلر إلى أماكنها من كنيسة القديسة مريم.

مركز العلوم والثقافة والأعمال والصناعة في بولندا هو وارسو، عاصمة الولاية. وارسو هي أكبر مدينة في البلاد من حيث عدد السكان، وأول ذكر لها يعود إلى القرن الرابع عشر. على مدى عدة قرون، تم بناء المباني في وارسو منازل جميلةوالقصور والمنحوتات والآثار، ولكن خلال الحرب العالمية الثانية تم تدمير الكثير منها. لكن المدينة نهضت عمليا من تحت الرماد: فقد قام المهندسون المعماريون والمرممون والبناؤون والنحاتون بقدر هائل من العمل، حيث قاموا بترميم المدينة باستخدام الصور الفوتوغرافية واللوحات والرسومات القديمة. بفضلهم، يبدو مركز وارسو، الذي يمكن رؤيته الآن، مطابقًا تقريبًا لما رآه المواطنون في القرنين السادس عشر والسابع عشر.

عادة ما تبدأ مشاهدة المعالم السياحية في وارسو من البداية رمز مهيب التراث التاريخي- القلعة الملكية . الباب المجاور له هو المدينة القديمةوالتي تجذب بشوارعها الضيقة ومبانيها الجميلة الواقعة حول ساحة رينوك المركزية. تبدأ الرحلة من ساحة القلعة طريق سياحيويسمى "الطريق الملكي" ويمتد عبر الشارع. كراكوفسكي برزيدميسكي، ش. عالم جديد، شارع. أزقة أوجازدوفسكي، حديقة نباتاتويؤدي إلى أجمل قصر ومتنزه في المدينة - لازينكي.

تم بناء القلعة الملكية في موقع قلعة خشبية في الفترة من 1598 إلى 1618، عندما كان الملك سيغيسموند الثالث فاسا يحكم البلاد. يوجد في الساحة أمام القلعة نصب تذكاري تكريما له - عمود سيغيسموند. في عام 1644، تم تشييده من قبل ابن سيغيسموند الثالث، الملك فلاديسلاف الرابع. يصور التمثال البرونزي، الذي يقف على عمود طوله 30 مترًا، ملكًا يرتدي درع فارس. تحمل يد الملك اليمنى سيفًا، ويساره ترتكز على صليب كبير.

حصلت القلعة على صفة المقر الملكي الرسمي عندما تقرر نقل عاصمة بولندا من كراكوف إلى وارسو، وشهدت العديد من الأحداث التاريخية. تم اعتماد الدستور في القلعة الملكية في 3 مايو 1791. منذ عام 1918، عمل رؤساء بولندا ورؤساء الدول المؤقتون هنا.

تم تنفيذ أعمال ترميم القلعة الملكية باستخدام أجزائها الباقية حتى عام 1988. الزخرفة المعمارية للقلعة هي برج رائعمع ساعة يمكنك من خلالها سماع لحن يؤديه عازف البوق كل يوم. ولحسن الحظ، تم إنقاذ العديد من الأعمال الفنية خلال الحرب، وهي معروضة الآن في المتحف الموجود بالقلعة. هنا يمكنك مشاهدة لوحات رامبرانت “العالم على منصة الموسيقى” و”الفتاة ذات القبعة”، ولوحة جان ماتيكو “ستيفان باتوري بالقرب من بسكوف” ومناظر قديمة لوارسو للفنان الإيطالي برناردو بيلوتو. في القلعة الملكيةهناك أيضًا جرة تحتوي على رماد البطل الوطني لبولندا، تاديوش كوسيوسكو.

توجد في البلدة القديمة الكنيسة الكاثوليكية الرئيسية في وارسو - كنيسة القديس يوحنا (يوحنا) المعمدان، التي بنيت عام 1390. بنيت الكنيسة على الطراز القوطي المبني من الطوب، والديكور الداخلي من بداية القرن السابع عشر. قرن. تم تزيينه على الطراز الباروكي. تعرض المعبد للتدمير الكامل بسبب دخول الدبابات إليه أثناء الحرب، فتم ترميمه عام 1963.

في كنيسة القديس توجت يانا في عام 1705 على يد ستانيسواف ليسزينسكي وفي عام 1764 على يد ستانيسواف أوغست بوناتوفسكي. بالإضافة إلى رماد أمراء مازوفيا، تم دفن هنا أيضًا الكاتب البولندي الحائز على جائزة نوبل في الأدب هنريك سينكيفيتش، وكذلك أول رئيس لبولندا غابرييل ناروتوفيتش. في كنيسة القديس ألقى بيتر سكارجا خطبه، وصلى هنا الجنرال روموالد تراوغوت وتاديوس كوسيوسكو، وفي عام 1935 أقيمت هنا مراسم تأبين للمارشال جوزيف بيلسودسكي.

بجوار كنيسة القديس. يانا توجد كنيسة يسوعية، أو كنيسة والدة الإله الرحيمة - معبد بني على الطراز البولندي في 1609-1626. بعد البناء، تم تزيين الكنيسة باستمرار، وكان بداخلها أثاث باروكي غني ومذابح مصنوعة من الرخام وحتى الفضة. ومع ذلك، في عام 1944 تم تدمير المبنى وترميمه في 1950-1973. بأسلوب معماري تقريبي ولكن مبسط. يوجد داخل الكنيسة: صليب خشبي من عام 1383؛ أجزاء مرممة من النصب التذكاري للمارشال جان تارلو؛ أيقونة تصور النعمة الإلهية - هدية من البابا إنوسنت العاشر، صنعت عام 1651؛ نحت حجري يصور دبًا كاذبًا، منتصف القرن الثامن عشر. وتم ترميم مرثيات جان كيليسكي وماتي ساربيوسكي وستانيسواف كونارسكي وأونفري كوبشينسكي.

مركز المدينة القديمة وقلب وارسو هو ساحة السوق، التي سميت جوانبها الأربعة بأسماء شخصيات سياسية في بولندا: الجهة الشمالية - جان ديكيرت، الجهة الشرقية - فرانتيسك بارس، الجهة الغربية - هوغو كالانتاي، الجنوبي - إغناسي زاكريفسكي. في عام 1953، تم الانتهاء من عملية إعادة بناء فريدة من نوعها لساحة رينوك، والتي تم تنفيذها وفقًا لصور ما قبل الحرب. العديد من المنازل على ساحة السوقلها أسماء مختلفة (على سبيل المثال، "تحت القديسة آنا"، "تحت البازيليسق"، "تحت الزنجي الصغير") ولكل منها أسطورة أو تاريخ رائع خاص بها. والمعالم السياحية الرئيسية التي تستحق الزيارة في السوق (بالإضافة إلى العديد من متاجر الهدايا التذكارية والمقاهي) هي متحف الأدب. A. Mickiewicz، متحف وارسو التاريخي ودار الثقافة في المدينة القديمة.

يوجد أيضًا في ساحة رينوك نصب تذكاري لحورية البحر في وارسو، تم تصميمه عام 1855، وهو رمز للمدينة ومصور على شعار النبالة الخاص بها. يوجد على ضفة نهر فيستولا نصب تذكاري ثانٍ لحورية البحر، تم إنشاؤه عام 1939.

باربيكان

تم تشييد وارسو باربيكان، وهو معقل نصف دائري مصمم لحماية المدينة، في عام 1540. وقد صممه المهندس المعماري الفينيسي جيوفاني باتيستا. كان عرض جدران الباربيكان 14 مترًا وارتفاعها 15 مترًا، مثل معظم المباني الأخرى في البلدة القديمة، لم يسلم الباربيكان من الدمار خلال الحرب العالمية الثانية. تم ترميمه في 1952-1954. وفقًا للرسومات الباقية من القرن السابع عشر. في وارسو الحديثة، تعد أسوار القلعة وباربيكان مكانًا مفضلاً للسياح، حيث يؤدي فنانو الشوارع عروضهم ويعزف الموسيقيون ويعرض الفنانون لوحاتهم للبيع.

كراكوفسكي برزيدميتشي

من أجمل شوارع وارسو حيث تتواجد العديد من المعالم السياحية في المدينة، شارع Krakowskie Przedmieście. هناك الكثير لرؤيته هنا:

• 
  

  

  تم بناء الكنيسة في دير برناردين عام 1454، وأعيد بناؤها في 1946-1962. وهو خليط من مختلف الأساليب المعمارية: من أواخر القوطية إلى عصر النهضة الجديد.



البادئ في بناء النصب التذكاري كان Henryk Sienkiewicz. تم إنشاء النصب التذكاري في الذكرى المئوية لميلاد الشاعر عام 1898 بأموال جمعها أبناء الشاعر.

• أكبر قصر

  

  لدى وارسو عدة أسماء: قصر رادزيويل، وقصر كونيكبولسكي، وقصر لوبوميرسكي، وقصر نائب الملك. تم إنشاء القصر الرئاسي في القرن السابع عشر. ولم تتضرر عمليا خلال الحرب. يحتوي القصر على كنيسة صغيرة وحديقة شتوية وقاعات مختلفة: قاعة الفرسان، والصورة، والأزرق، والأبيض، والأعمدة، وقاعة الهيتمان والروكوكو. يوجد في الساحة أمام القصر نصب تذكاري للأمير جوزيف بوناتوفسكي.

• 

  في القرن السابع عشر كان المبنى صيفيًا قصر ملكيوفي عام 1816 تم افتتاح جامعة وارسو هنا - وهي واحدة من أكبر وأعرق الجامعات في بولندا الحديثة.

• 

  تم بناء هذه الكنيسة ذات الواجهة على طراز الروكوكو في 1728-1765. وهي الآن في حالة لم تتغير تقريبًا وهي واحدة من المعالم القليلة في وارسو التي نجت من الحرب. في 1825-1826 عزف الملحن البولندي العظيم فريدريك شوبان على الأرغن في هذه الكنيسة، ومنذ عام 1960 كان القس والشاعر جان تواردوفسكي يشغل منصب رئيس الجامعة هنا.

• 

  تم بناء الكنيسة على الطراز الباروكي عام 1679-1696. يتم الاحتفاظ هنا بآثار القديسة فيليسيسيما والجرار التي تحتوي على قلوب فريديريك شوبان وفلاديسلاف ريمونت، الكاتب البولندي والحائز على جائزة نوبل في الأدب. يوجد أمام البازيليكا تمثال شهير للسيد المسيح حاملاً الصليب.

تؤدي أزقة أوجازدوفسكي، التي تصطف على جانبيها أجمل المنازل والفلل والقصور في وارسو، إلى قصر لازينكي الشهير ومجمع المنتزهات الممتد على مساحة 76 هكتارًا. ليس بعيدًا عن المدخل الرئيسي للحديقة يوجد قصر بلفيدير، وهو الآن أحد مساكن رئيس بولندا. حصل القصر على اسمه من التعبير الإيطالي "belle vedere" - منظر جميل. ومنظر Royal Lazienki جميل ورومانسي حقًا.

تطورت الحديقة على الطراز الكلاسيكي منذ القرن الثامن عشر، عندما استحوذ عليها الملك ستانيسواف أوغست بوناتوفسكي وبدأ في تطويرها. كلمة "Lazienki" تعني "الحمامات، الحمامات"، وكان هناك بالفعل جناح للاستحمام في الحديقة. خلال الحرب العالمية الثانية، تضررت العديد من المباني في الحديقة بسبب الحرائق، لكنها لا تزال محفوظة بشكل أفضل من المنازل في المدينة القديمة. انتهت إعادة بناء المباني بعد سنوات قليلة من انتهاء الحرب. تشمل معالم الجذب في الحديقة المباني التالية: القصر المطل على الماء، والمسرح الروماني، والبيت الأبيض، وقصر ميسلوايتسي، ومعبد العرافة، والقلعة المصرية، ومستجمع المياه، ومصانع البرتقال القديمة والجديدة.

في الوقت الحاضر، يعد منتزه لازينكي مكانًا خاصًا حيث يمكنك المشي واستنشاق الهواء النقي والاستمتاع بجمال الطبيعة والاستماع إلى أصوات العصافير والاستمتاع بتأمل التحف المعمارية الجميلة.

في المصادر التاريخية، تصل المعلومات الأولى عن الرعية الكاثوليكية في المدينة إلى النصف الثاني من القرن السادس عشر. كان مركز الرعية هو كنيسة القديس أندرو التي كانت تقع في الضواحي الغربية لمنطقة المدينة بالقرب من بوابة لوتسك. ذكر كتابي لهذاقديم تأسست الكنيسة عام 1596.

في عام 1625، وافق الأمير أ. زاسلافسكي على استبدال التربة بين الكنيسة والبرناردين لكي يقوم الأخير ببناء مجمع دير. وبموجب هذا الاتفاق تم نقل الكنيسة إلى الجزء الشماليوسط المدينة، حيث لا يزال موجودًا حتى اليوم. يقترح المؤرخ V. Gupalo أن الكنيسة بنيت في المكان الذي استقر فيه الأمير يانوش من أوستروج البرناردين الذين خدموا في كنيسة القلعة.

يُستكمل تاريخ كنيسة الرعية بكتب زياراته الموجودة في محمية دوبنا الطبيعية. تحتوي هذه الكتب على تقارير للأعوام 1799 و1810 و1814 و1816. يسجل الكتاب الأول وثيقة تمنح فلاديسلاف دومينيك زاسلافسكي في عام 1612 الحق في توفير الأسماك طوال مدة منصب دوبنو بليبان. في عام 1676، قام الأمير ديمتري كوريبوت فيشنفيتسكي، حاكم بيلز، تاج هيتمان، بنقل قرية تروستيانتس مع قرية إيفانينيتشي إلى الكنيسة. كما تم تسجيل Fundushi للأميرة Teofil-Ludwika Lyubomirskaya، وصياد Mstislav Adam Bogdashevsky، ومفوض ترسيم Dubensky، والحكومة المحلية، وLutsk وDubensky اليهودي kahal. تم قياس هذه المنح بالمال (من 3000 إلى 7000 زلوتي)، والعقارات (العقارات والأراضي)، والمراسيم وجميع أنواع الامتيازات.

لكن في أواخر العصور الوسطى المضطربة، بين العناصر الطبيعية والبشرية، كان من المستحيل تقريبًا أن يبقى المعبد الخشبي على قيد الحياة.

فقط على مدى القرن الماضي من الوجود في شكل خشبيوفي عام 1725 دمرت الكنيسة بسبب عاصفة قوية،التهمت النيران الحارقة في عامي 1749 و1811 كنيسة القديس يوحنا نيبوموك بأكملها، على الرغم من رعاية جميع مالكي دوبنو أوستروجسكي وزاسلافسكي ولوبوميرسكي والدعم النشط من القطيع المحلي. بعد الحريق الأخير، تم نقل جميع ممتلكاته إلى دير برناردينالذي أصبح المأوى المؤقت للرعية.أقيمت هناك قداس كنيسة فارني السابقة وتم تنفيذ طقوس أخرى. أثناء تشغيل الكنيسة المؤقتة، بدأ البناء على كنيسة حجرية أكثر موثوقية. في عام 1816، تم وضع أساس عميق، وتم إنشاء جدران تصل إلى ستة أذرع، لكن الوضع السياسي غير المستقر في البلاد علق البناء لما يقرب من ثلاثة عقود.

وكان تاريخ الانتهاء الرسمي من بنائه هو عام 1830، عندما تم تكريس المعبد.كنيسة الفارنيوم، التي بناها القس المحلي الأب. ألويس أوسينسكي.علاوة على ذلك، تم جمع أموال البناء من قبل العالم كله، بما في ذلك التبرعات السخية من الكاجالا اليهودية في لوتسك ودوبنو.

من الناحية المعمارية، كانت الكنيسة عبارة عن بازيليكا ذات ثلاث بلاطات، مبنية من الحجر والطوب، يليها الجص. إنه ممثل أصلي للهندسة المعمارية الرومانية مع شوائب صغيرة من عناصر عصر النهضة: مكان مقوس مع شخصية القديس يوحنا نيبوموك، تصميم المدخل المركزي مع خط تلع مكسور، بوابة ذات أعمدة للمدخل المركزي لدوريك ترتيب، إفريز عريض مؤطر بأفاريز جانبية، وأقواس عالية من فتحات النوافذ، وشفرات الواجهات الجانبية، والتي يكملها برج جرس ثلاثي الأبراج في الركن الجنوبي الشرقي من المجمع.

يتميز الجزء الداخلي للكنيسة، المصمم بنفس الأسلوب المقيد، بعمودين من الطراز الدوري يقسمان البلاطات، ودرج حلزوني خشبي إلى الجوقة، ونهايات متقاطعة على الجانب وشبه دائرية على قوالب صب الكنيسة. البلاطات المركزية، والأعمدة التوسكانية، والأفاريز غير المدعمة، وألواح الأرضية الحجرية المصقولة.

وبعد أكثر من نصف قرن، على واجهة كنيسة القديس يوحنا نيبوموك في دوبنو، ظهر مرة أخرى النقش اللاتيني “GLORIA TIBI DOMINE” الذي يعني “المجد لك يا رب!”

ثلاثة أعمدة مقوسة برج الجرسعلى القاعدة العالية للمجمع ذو قاعدة مثلثة ممزقة، الجزء المركزي منها مزين ببنية فوقية مربعة مع جرسين تحت سقف منحدر مع صليب متوج. تشتمل عناصره الزخرفية على نمط هندسي ضخم للجزء السفلي وإفريز جانبي.

ل القرن التاسع عشرلم تعد كنيسة القديس يوحنا نيبوموك إلى مجدها السابق فحسب كمعقل ديني للكاثوليكية في أرض دوبنو (لم تضم أبرشيتها مجتمع المدينة فحسب، بل أيضًا المؤمنين من ثلاثين قرية في المنطقة)، ولكنها تحولت أيضًا إلى مركز الرحمة والتعليم: كانت هناك مدرسة يتم فيها تعليم أساسيات الكتابة والقراءة والمسيحية، كما كان يوجد تحت رعايته مستشفى ومأوى للعجزة.

من وجهة نظر تاريخية، هناك أيضًا معلومات أخرى معروضة في كتب الزيارة الخاصة بالكنيسة البعيدة. على سبيل المثال، ضمت رعية الكنيسة 30 قرية في منطقة دوبنسكي، حيث عاش معظم الكاثوليك في ديتينيتشي (54 شخصًا)، ومولودافا (44 شخصًا)، وميروغوشي (40)، وتاراكانوفو (في وثيقة تروكانوف، 34)، وأقل من ذلك (شخص واحد لكل منهما) في Outgrown، Bushe، Sudobichi. في قوائم جرد الممتلكات العقارية والمنقولة التابعة لكنيسة قرى سادي، تروستيانيتس، قرية إيفانينيتشي، ضاحية زبراما، يتم تقديم قوائم بأسماء الموضوعات. تظهر الألقاب الأوكرانية حصريًا في القرى، وفي يوريديتسا (من السور إلى كاتدرائية إيلينسكي) - ألقاب بولندية حصريًا. يتوفر أيضًا وصف تفصيلي للأراضي وحقول القش والعقارات (Trostyanetskoye وDubenskoye) والماشية والدواجن والغابات والحدائق. تم تخصيص مساحة كبيرة لوصف الديكور الداخلي للكنيسة وأدواتها (المذبح، الأيقونات، الصلبان، المظال، ملابس الكهنة، الكتب). نجد في كتب الكنيسة أسماء شوارع مدينة دوبنا - Zamkova، Farskaya، Panskaya، Panenska، Tverdaya، Ladnaya، Chernechchina، Zabrama (حرفيا - Zabrama Lutsk)، Bernardinskaya، Surmitska، ضاحية Surmitsky.

منذ عام 1927، بدأ ستانيسلاف كوزمينسكي في أداء واجبات بروبوش (رئيس الجامعة) في كنيسة القديس يوحنا نيبوموك. لقد تعامل مع عامة واسعة النطاق (المباني الخدمية والاقتصادية وطاقم من الكهنة والمساعدين)، والجمع بين الخدمات الرعوية والاقتصادية. في 18 مايو 1942، في ترشيح أسقف لوتسك، تلقى ستانيسلاف كوزمينسكي درجة إنفولات من فرع أوليتسا. وقد منحت هذه الدرجة الكاهن عددًا من الامتيازات التي تعادل الامتيازات الأسقفية.كان لعميد كنيسة القديس يوحنا نيبوموك أن الأطفال اليهود حديثي الولادة في دوبنو يدينون بخلاصهم، لأنه في سنوات رهيبةخلال الحرب العالمية الثانية، أنقذ العديد منهم من الإبادة الجماعية الألمانية بإصدار شهادة المعمودية.اعتقل الجستابو المارق، لكن برعاية أمراء رادزيويل أطلقوا سراحه ووضعوه تحت المراقبة. في عام 1944، تم تحذير كوزمينسكي بشأن اعتقال جديد. لقد غادر دوبنو على عجل، دون المخاطرة بمصيره المغري. لخدمات خاصة لوطنه، حصل إنفولات كوزمينسكي على وسام النسر الأبيض - وهي جائزة عالية للغاية في بولندا.

بحسب "العملي الإضافي العالمي". القاموس التوضيحي". I. Mostitsky، الذي نشر في 2005-2012، عبارة "Farny Church" تعني أبرشية الكنيسة، التي تنتمي فقط إلى الرعية، وليس إلى أي نظام رهباني، إلخ. "فاروي"دعا و "آت", لذا "المصباح"وسائل "الكنيسة الرئيسية للرعية".

سُميت الكنيسة على اسم يوحنا نيبوموك، الذي وُلد تقريبًا بين عامي 1340 و1350 في مستوطنة بوموك (نيبوموك التشيكية الحديثة)، على مقربة من الدير السسترسي على تلة الجبل الأخضر. في المكان الذي توجد فيه كنيسة القديس يوحنا نيبوموك اليوم، سابقًا (وفقًا للمصادر الشفوية) كان هناك منزل ولد فيه يوحنا. كان والد جان، ويلفين، عمدة المدينة من عام 1355 إلى عام 1367. مستعمرةبوموك، لا شيء معروف عن الأم. تلقى جان تعليمه الأساسي في مدرسة كنيسة القديس جيمس.

في عام 1370 أصبح كاتب عدل لرئيس أساقفة براغ، وفي عام 1380 رُسم كاهنًا.

وبعد حصوله على الرتبة، واصل تعليمه، ودرس الحقوق، وحصل على البكالوريوس في براغ عام 1381، والدكتوراه عام 1387 في بادوا.

في عام 1389 أصبح شريعة فرع فيسيجراد وعُين نائبًا عامًا لأسقفية براغ.

كان الملك التشيكي وينسيسلاس الرابع (1378-1419) في صراع مستمر مع أعلى رجال الدين في البلاد، ودافع عن أولوية السلطة العلمانية وتدخل في شؤون الكنيسة الداخلية، معتبرا أبرشية براغ أحد خصومه الرئيسيين في السياسة الداخلية.

وفقًا للأسطورة، في نفس المكان الذي غرق فيه جسد القديس في فلتافا، ظهر وهج على شكل 5 نجوم فوق الماء، ومنذ ذلك الحين تم تصوير نيبوموك بخمسة نجوم فوق رأسه. يمكن رؤية المكان الذي ألقي فيه جان فوق الدرابزين على اليد اليمنى على الطريق عبر الجسر باتجاه مالا سترانا؛ ويتميز هذا المكان بصليب مثبت في درابزين الجسر ومسمارين نحاسيين ليس بعيدًا عن الصليب.

جسد القديس تم انتشال جانا من فلتافا ودفنها بعد ذلك كاتدرائيةسانت فيتوس في براغ.

في العصر السوفيتيكان في مبنى الكنيسة صالة للألعاب الرياضية تابعة للمدرسة الرياضية المحلية.

في عام 1990 حصل المبنى على مكانة النصب المعماري. تم إحياء رعية الروم الكاثوليك في دوبنو في البداية. التسعينيات في البداية، كان للكاثوليك الحق في العبادة فقط في أيام الأحد والأعياد، وفي عام 1991، عادت الكنيسة بشكل غير رسمي إلى المؤمنين. حسنًا ، في عام 1994. أعادت سلطات المدينة المعبد إلى قطيع الروم الكاثوليك المحلي.
انطلاقا من النقوش الموجودة على الصور القديمة، الشارع الذي يقع فيه العظم كانت الشجرة تسمى فارنوي.

في عام 2012، تم الاحتفال بالذكرى الـ 400 للرعية هنا.

دمرت كاتدرائية القديس يوحنا بالكامل خلال الحرب. تم ترميمه كما تم بناؤه في القرن الرابع عشر. تم تدميره بواسطة دبابات جالوت. وبتعبير أدق، لم تكن هذه دبابات بالضبط، بل كانت "ناقلات شحنة خفيفة" متنقلة، كما هو موضح في بعض الوثائق الألمانية. وفي الأدب الروسي والبولندي أحد أسماء هذه المركبة هو دبابة جالوت. باختصار، هذا 75 كيلوغراما من المتفجرات على المسارات. محرك الدراجة النارية وجهاز التحكم عن بعد (الريموت في ذلك الوقت، يعني استخدام الكابل). كان من المقرر استخدام هذه المركبات لتدمير تحصينات العدو والمخابئ والمخابئ وأيضًا ضد الدبابات. وفي وارسو، اقتحم "جالوت" الأضرحة ودمروها من الداخل. ما مقدار الكراهية التي لديك تجاه كل شيء في العالم باستثناء نفسك حتى ينخرط شخص بالغ في مثل هذه الأشياء بطريقة متطورة؟
يتبادر إلى الذهن على الفور تدمير الكنائس خلال السنوات الثورية في روسيا. ولكن كان هناك شيء آخر، كانت هناك حرب مع الدين. مجموعة من الناس لم تؤمن بالله، وهو أمر غير مستهجن في مجتمع علماني عادي. لكنهم أرادوا بالقوة منع جميع الأشخاص الآخرين، الذين كانوا في ذلك الوقت متدينين بشدة، من الإيمان. وهنا، في بولندا، يبدو أن المسيحيين يدمرون الكنائس المسيحية بوحشية بالدبابات. على الرغم من ماذا يمكن أن نقول عن الفاشيين؟ إنهم مسؤولون عن حياة الملايين من البشر في مصانع الموت. لماذا يجب أن يفكروا في بعض الآثار التاريخية؟ كانوا في طريقهم لبناء الرايخ لمدة ألف عام. وإذا لم ينجح الأمر، فاحرق كل شيء بلهب أزرق. وهؤلاء هم الكبار الرصين؟!
لذلك، فإن قطعة من كاتربيلر خزان جالوت، الذي دمر هذا المعبد، مطبوع على جدار كاتدرائية القديس يوحنا. وفي هذه الكاتدرائية عام 1791 تم التوقيع على الدستور. وكان الدستور الأول في أوروبا والثاني في العالم، بعد دستور الولايات المتحدة. وقد دفن في هذه الكاتدرائية العديد من الأساقفة ورؤساء الأساقفة، آخر ملك بولندي أوغست بوناتوفسكي، والكاتب هنريك سينكيويتز الذي كتب روايته عن المسيحية المبكرة "إلى أين أنت قادم؟" وفي عام 1905 حصل على جائزة نوبل.
ويوجد أيضًا صليب مشهور في المعبد. كان هناك وقت تم فيه زرع البروتستانتية في ألمانيا وتم تدمير الآثار الكاثوليكية. لقد تذكرنا للتو تدمير الكنائس في روسيا على يد الملحدين، وتدمير المعبد بالدبابات الصغيرة، وهو ما نتحدث عنه في الواقع. لا شيء يدوم إلى الأبد، والأهم من ذلك الرغبة الطفولية في كسر شيء ما! خاصة إذا لم تفعل ذلك بنفسك. متى ستنمو البشرية من السراويل القصيرة؟ وهل ستنمو على الإطلاق؟ لذلك، خلال تدمير الكاثوليكية، جاء النبلاء البولنديون إلى نورمبرغ. لقد رأوا صليبًا مكسورًا مرميًا في الشارع. جمعوا هذا الصليب وطويوه وأحضروه إلى وارسو وقاموا بتثبيته في كاتدرائية القديس يوحنا. ووفقا للأسطورة، بدأت المعجزات. بدأ الشعر ينمو على رأس المنقذ. وفي كل عام ينمو الشعر بمقدار سنتيمتر واحد بالضبط. فتاة عذراء تقص هذا الشعر المتضخم بمقص ذهبي. وبطبيعة الحال، من الصعب تحديد الحقيقة سواء كان هذا الشعر ينمو مرة أخرى أم لا. فكيف يمكن إثبات الحقيقة إذا لم يسمح للعلماء برؤية هذا الصلب؟ كما هو الحال مع العديد من المعجزات، حتى ظهور النار المقدسة في القدس. لكن جميع المتدينين يعتقدون أن الشعر ينمو مرة أخرى. ولهذا السبب هم مؤمنون، ليؤمنوا.
يقع هذا الصليب على يسار المذبح خلف القضبان. ومن حوله وبالقرب منه بعض الأشياء المعلقة والكذب، معظمها مجوهرات وخواتم وقلائد. هذه هدايا من أبناء الرعية لما تحقق، وما طلبوه من الله بالقرب من هذا الصليب.
وفي حالة الصلب فهي قوة الإيمان. أولئك الذين ليس لديهم أحلامهم تتحقق بطبيعة الحال، لا يجلبون أي شيء. ولكن وفقا للإحصاءات، يجب أن ينجح كل شيء لشخص ما، حتى أحلامه الأكثر وحشية. والإيمان يساعد كثيرا. بالمناسبة، خلال رحلتنا سنرى العديد من هذه المنحوتات في الكنائس وبالقرب من الكنائس. مثل، المس ساق أو ذراع صورة كذا وكذا، وستكون سعيدًا. علاوة على ذلك، سنواجه مثل هذه المنحوتات ذات الموضوعات غير الكنسية. على سبيل المثال، في برلين، بالقرب من النافورة الشهيرة، تحتاج إلى لمس كعب إحدى التماثيل البرونزية نصف عارية، أو شبه عارية، وسيكون لديك حظ سعيد في رحلاتك. وفي نفس النافورة، إذا أخذت ماعزًا من قرونه، وهو أيضًا برونزي، والذي ترعىه حورية برونزية أخرى، فسيكون كل شيء بالتأكيد على ما يرام مع أموالك، وإذا كان سيئًا، فسوف يتحسن. وفي لوكسمبورغ، عند النصب التذكاري للأميرة شارلوت المحلية الشهيرة، هناك دائمًا أشخاص يريدون لمس كفها البرونزي. عدد السكان المجتمع المحلياحترمت كثيرًا الفطنة التجارية لحاكمها. كان يُعتقد، مجازيًا، أن كل ما تلمسه سيتحول إلى ذهب. هذه هي الكفة التي يلمسها السائحون العاطلون، ومن الواضح أنهم يريدون نقل هذه القدرة إليهم. سأذكر كل هذا بالتأكيد عندما أتحدث عن مدن أخرى.
بالمناسبة، في موسكو في المترو في محطة Ploshchad Revolyutsii هناك العديد من التراكيب النحتية المصنوعة من البرونز. يصور أحدهم حارس حدود يقظًا مع كلب. لذلك، يقولون (عندما يريدون أن يقولوا أن هناك أسطورة، غالبا ما يقولون "يقولون") أنه إذا فركت أنف كلب برونزي، فسيكون لديك حظ سعيد في ذلك اليوم. ويتم فرك أنف هذا الكلب باستمرار حتى يلمع. مثل هذا الاعتقاد روح الدعابة. بالمناسبة، أنا في مؤخرالقد توصلت إلى طقوس مصغرة لنفسي: إذا كنت في ساحة الثورة، أضرب الكتاب البرونزي الذي تم نشره على ركبة أحد المنحوتات.
لنعد الآن إلى حادثة الصلب في كاتدرائية القديس يوحنا. بعد كل شيء، إذا كان الله موجودا حقا، فإن هذا الصليب يعمل كهوائي ينقل أفكارك وطلباتك وتطلعاتك، ببساطة أكثر، مثل الهاتف المحمول، مثل برنامج Scape، بمساعدة الله الذي تتصل به. وإذا تمكنت من ذلك، يصبح هذا الهاتف تعويذة محظوظة.
لذلك، إذا ذهبت إلى كاتدرائية القديس يوحنا، يمكنك الذهاب إلى هذا الصليب واسأل الله عقليًا عن شيء ما. يجب أن يكون الطلب فقط ذو طبيعة غير ملموسة. ويقولون أن الرغبة سوف تتحقق بالتأكيد. لدي رغبة واحدة عزيزة، ولكن بعد التفكير، قررت أنه إذا تحققت، فإن الجانب المادي سيظل حاضرا، على الرغم من أنه ليس أساس الرغبة. لذلك قررت عدم إزعاج الصليب بالأفكار المتعلقة ولو قليلاً بالتجارية. دعه يضع كل قوته في مساعدتك على تحقيق رغباتك غير المادية. هذه مهنة جديرة جدًا.
يوجد جرس بالقرب من الكاتدرائية. تم تعليق هذا الجرس على برج الجرس بكاتدرائية القديس يوحنا، ولكن عندما أزال النازيون الأجراس، سقط هذا الجرس وانشطر. جمعه سكان البلدة وألصقوه ووضعوه بالقرب من الكاتدرائية. ويعتقد أن الجرس يحقق الرغبات أيضًا. بتعبير أدق، أمنية، إذا كنت تحب وارسو وتريد العودة إلى هنا يومًا ما. أنت بحاجة إلى الاستيلاء على الجزء العلوي من الجرس، والتجول حوله، وفي يوم من الأيام، ستعود بالتأكيد إلى وارسو.
هل لاحظتم تشابه المواقف؟ كان الصليب مكسورًا، ولكن تم لصقه معًا وحفظه؛ وتم كسر الجرس، ولكن تم لصقه مرة أخرى وحفظه. هذا هو ما استثمر فيه الأشخاص المحترمون نواياهم الطيبة، وهو ما يؤمن به ملايين عديدة من الناس، ويتوقعون المعجزات من حسن النية والإبداع.
ومثل السيرة الذاتية. الصلبان مكسورة، والكنائس مدمرة. الكاثوليك لديهم صلبان، ولدينا أيقونات. تتم سرقة الأيقونات وبيعها حتى تتمكن من لعب دور دمى التعشيش الروسية باهظة الثمن في مجموعات خاصة. ومع ذلك، فإن هذه الأشياء والمباني التي تبدو جامدة لها حق لا يمكن إنكاره في الحياة (لم أضع أي تورية هنا)، لأنها ساعدت الناس وتساعدهم وستساعدهم: على فهم أنفسهم، والحصول على رغبات غير ملموسة، و ربما، أطرق السماء.