أماكن الحج في أبخازيا: كوماني (كماني ، كامان). Kamany (Abkhazia) Abkhazian Komans على الخريطة

خصوصيتك مهمة جدا بالنسبة لنا. نريد أن تكون تجربتك على الإنترنت ممتعة ومفيدة قدر الإمكان ، وأن تشعر بالراحة التامة باستخدام أكبر مجموعة من المعلومات والأدوات والفرص التي يوفرها الإنترنت. تُستخدم البيانات الشخصية التي يتم جمعها أثناء التسجيل (أو في أي وقت آخر) بشكل أساسي لإعداد المنتجات أو الخدمات وفقًا لاحتياجاتك. لن يتم تبادل المعلومات الخاصة بك أو بيعها لأطراف ثالثة. ومع ذلك ، قد نكشف جزئيًا عن المعلومات الشخصية في الحالات الخاصة الموضحة في سياسة الخصوصية هذه.

نطاق سياسة الخصوصية

تنطبق سياسة الخصوصية هذه (المشار إليها فيما يلي باسم "السياسة") على المعلومات التي تم الحصول عليها من خلال هذا الموقع https: // site والمواقع الأخرى والأدوات التفاعلية والأدوات التفاعلية الأخرى المستخدمة والتي لها ارتباط بهذه السياسة (المشار إليها فيما يلي باسم "الموقع" ") من موقع المستخدمين (المشار إليه فيما بعد -" المستخدمون ").

تصف القواعد التالية كيف تتعامل TIO LLC (المشار إليها فيما يلي باسم "الشركة") مع أي معلومات تتعلق بشخص طبيعي محدد الهوية بشكل مباشر أو غير مباشر (موضوع البيانات الشخصية) (يشار إليه فيما بعد باسم "البيانات الشخصية") للأغراض لتقديم الخدمات باستخدام الموقع.

يوافق المستخدمون صراحةً على معالجة بياناتهم الشخصية كما هو موضح في هذه السياسة. تعني المعالجة أي إجراء (عملية) أو مجموعة إجراءات (عمليات) يتم إجراؤها باستخدام أو بدون استخدام أدوات التشغيل الآلي مع البيانات الشخصية ، بما في ذلك الجمع والتسجيل والتنظيم والتراكم والتخزين والتوضيح (التحديث والتغيير) والاسترداد والاستخدام ، نقل (توزيع ، توفير ، وصول) ، حظر ، حذف ، إتلاف البيانات الشخصية.

وحدات التحكم والمعالجات

يوافق المستخدمون على ما يلي:

• باستخدام الموقع وقبول شروط الاستخدام المنشورة على الموقع ، يصرح المستخدم بموافقته الواضحة على معالجة بياناته الشخصية بالطرق الموضحة في هذه السياسة.
• تتم معالجة البيانات الشخصية للمستخدمين بواسطة مشغل البيانات الشخصية - TIO LLC (رقم التعريف الضريبي: 5024144963 ، الرقم المرجعي: 1145024003970).

لأي غرض يتم جمع هذه البيانات؟

يتم استخدام الاسم للاتصال بك شخصيًا ، ويتم استخدام بريدك الإلكتروني لإرسال قوائم بريدية وأخبار ومواد مفيدة وعروض تجارية. يمكنك إلغاء الاشتراك في تلقي الرسائل الإخبارية وإزالة تفاصيل الاتصال الخاصة بك من قاعدة البيانات في أي وقت من خلال النقر على رابط إلغاء الاشتراك المضمن في كل بريد إلكتروني.

جمع البيانات الشخصية

عند التسجيل على الموقع ، يؤكد المستخدمون موافقتهم على شروط هذه السياسة وموافقتهم على معالجة بياناتهم الشخصية وفقًا لشروط هذه السياسة.

لم تتم معالجة البيانات الشخصية أكثر من المطلوب لأغراض معالجة البيانات الشخصية المنصوص عليها في هذه السياسة (باستثناء الحالات المنصوص عليها في تشريعات الاتحاد الروسي).

يجوز للشركة معالجة البيانات الشخصية التالية:

• عنوان البريد الإلكتروني ومعلومات الاتصال الأخرى ؛
• الرسائل المرسلة باستخدام الموقع والرسائل المرسلة إلى الشركة ؛
• معلومات أخرى حول تفاعل المستخدم مع الموقع ، ونتائج جمع الإحصائيات الخاصة بالزيارات إلى الموقع والمعلومات المتاحة للجمهور حول البرامج والأجهزة المستخدمة لهذا الوصول ؛
• معلومات إضافية تطلبها الشركة من المستخدمين للتحقق من هويتهم.

كيف يتم استخدام هذه البيانات

يستخدم الموقع ملفات تعريف الارتباط (ملفات تعريف الارتباط) وبيانات حول زوار Yandex.Metrica و Google Analytics و Firebas Google و Tune و Amplitude و Segmento. بمساعدة هذه البيانات ، يتم جمع المعلومات حول تصرفات الزوار على الموقع من أجل تحسين محتواه ، وتحسين وظائف الموقع ، ونتيجة لذلك ، إنشاء محتوى وخدمات عالية الجودة للزوار. يمكنك تغيير إعدادات المستعرض الخاص بك في أي وقت بحيث يقوم المتصفح بحظر جميع ملفات تعريف الارتباط أو إخطارك عندما يتم إرسال ملفات تعريف الارتباط. يرجى ملاحظة أن بعض الميزات والخدمات قد لا تعمل بشكل صحيح.

نحن نستخدم مجموعة متنوعة من الإجراءات الأمنية الإدارية والتنظيمية والفنية لحماية معلوماتك الشخصية. تلتزم شركتنا بمعايير الرقابة الدولية المختلفة للتعامل مع المعلومات الشخصية ، والتي تتضمن ضوابط معينة لحماية المعلومات التي يتم جمعها عبر الإنترنت. يتم تدريب موظفينا على فهم وتنفيذ هذه الضوابط وهم على دراية بإشعار الخصوصية والسياسات والإرشادات الخاصة بنا. ومع ذلك ، بينما نسعى جاهدين للحفاظ على أمان معلوماتك الشخصية ، يجب عليك أيضًا اتخاذ خطوات لحمايتها. نوصي بشدة باتخاذ جميع الاحتياطات الممكنة أثناء تصفح الإنترنت. تحتوي الخدمات والمواقع الإلكترونية التي ننظمها على تدابير للحماية من التسرب والاستخدام غير المصرح به وتعديل المعلومات التي نتحكم فيها. على الرغم من أننا نبذل قصارى جهدنا لضمان سلامة وأمن شبكتنا وأنظمتنا ، لا يمكننا ضمان أن إجراءاتنا الأمنية ستمنع المتسللين من الأطراف الثالثة من الوصول غير القانوني إلى هذه المعلومات.

هل سمع أحد منكم عن مكان مثل كاماني؟ يوجد في أبخازيا العديد من المدن والمستوطنات الريفية المثيرة للاهتمام ، من بينها هذه القرية التي تقع على بعد 15 كم من مدينة سوخوم.

يمر الطريق إلى كاماني عبر قريتي شروما وياشتوخا المحليتين الصغيرتين ، اللتين دمرت بشدة خلال المعارك الشرسة في 1992-1993. يتمتع السياح هنا بإطلالة خلابة على الوديان العميقة في الغرب والشرق Gumista. وبينهما ، يرتفع جبل جومبيهو بفخر ، ويوجد فوقه معبد صغير من القرون الوسطى. في Yashtukh ، يمكنك زيارة كنيسة المقبرة القديمة وقبر الأب سيرافيم ، قبر غلينسكايا هيرميتاج.

القليل من التاريخ

كاماني مكان قديم ذو تاريخ غني يعود إلى قرون عديدة.

ذات مرة ، كانت تسمى المستوطنة الريفية غوما. حتى عام 1884 ، جاء عالم الآثار Vrisis من اليونان إلى هنا. بعد العمل هنا لبعض الوقت ، وتفحص أنقاض المعبد ، قام باكتشاف مذهل: المكان ليس سوى مدينة كومان القديمة ، وهذا المكان مذكور في اللفائف! على هذه الأرض ، مات الداعية الشهير جون كريسوستوم والشهيد المقدس باسيليسك ، الذي دفن هنا ، في طريقه إلى المنفى. منذ ذلك الحين ، بدأت قرية جمعة تسمى كاماني. يوجد في أبخازيا العديد من الأماكن التي توجد حولها أساطير وقد تطورت بعض الأساطير ، لكن هذه المستوطنة الريفية تبرز بشكل ملحوظ على خلفيتها.

وفقًا للأسطورة ، في المكان الذي تم فيه قطع رأس الشهيد باسيليسك ، ظهر الربيع بأعجوبة. عالج الماء منه أمراضًا مختلفة وحتى الجروح التي تلتئم. ومع ذلك ، حتى اليوم ، يأتي الناس لشرب الماء الشافي من النبع. كما يوجد مصلى خشبي بني تكريما للشهيد المسيحي ، كما يوجد به رفات القديس.

مشاهد من مستوطنة كاماني

يوجد معبد في القرية اليوم ، أصبح المكان الذي دفن فيه القديس يوحنا الذهبي الفم مركزًا للحج ، وقبره الآن في الكنيسة. تم بناؤه في موقع كنيسة مدمرة في القرن الحادي عشر ، والحقيقة الغريبة هي أنه أثناء عملية بناء برج جرس لكنيسة جديدة ، اكتشف العمال بالصدفة تابوتًا به جسد واعظ.

سرعان ما تم نقل رفات القديس إلى القسطنطينية مع مرتبة الشرف الكاملة.

وغني عن القول ، ما مدى احترام المسيحيين الأرثوذكس لقرية كماني؟ أبخازيا مكان جذاب للسياح ، وهذه المستوطنة ليست استثناء. يأتي الناس إلى مياه المصدر ليس فقط لشرب الماء ، ولكن أيضًا للغطس فيه برؤوسهم. وفقًا لأسطورة قديمة ، فإن الاستحمام في هذا الماء الشافي يمكن أن يخلصك من الأمراض ويحسن الصحة بل ويجد معنى الحياة.

أجمل الطبيعة والهواء المسكر والعديد من الأماكن المثيرة للاهتمام - لقد جمعت أبخازيا كل هذا. كاماني (يمكن رؤية صورة للمستوطنة في هذه المقالة) تثير الإعجاب بمشاهدها القديمة ومناظرها الطبيعية الخلابة. وأولئك الذين يقررون زيارة هذه القرية سيكونون قادرين على رؤية كل هذا الجمال بأعينهم.

كماني كمركز للحج

لكن لا يزال ، أولاً وقبل كل شيء ، هذه المستوطنة هي مكان للحج. يأتي العشرات من المؤمنين إلى هنا ليلمسوا الأضرحة. لا توجد مساحة فارغة هنا. يمكنك دائمًا رؤية خيمة واحدة أو اثنتين على الأقل.

يوجد مركز حج آخر ليس بعيدًا عن كنيسة القديس يوحنا الذهبي الفم ، التي تحظى بالتبجيل في جميع أنحاء العالم المسيحي. هذا هو مكان حيازة الرأس الثالثة. منذ قرون عديدة ، تم إخراج هذه الآثار سراً من بيزنطة وإخفائها على بعد بضعة كيلومترات من كامان.

بعد مرور بعض الوقت ، تم العثور عليها وعادت إلى القسطنطينية. اليوم ، يعتبر مغارة كامانسكي مكانًا مقدسًا لجميع المسيحيين.

بالإضافة إلى كل ما سبق ، هناك العديد من الينابيع العلاجية الموجودة في قرية كاماني. أبخازيا غنية في ينابيعها العلاجية ، وهذه القرية لن تكون استثناءً أيضًا. هنا لا يمكنك المشي وزيارة العديد من المعالم والأضرحة فحسب ، بل يمكنك أيضًا تحسين صحتك والاسترخاء في الطبيعة في هذا المكان الفريد ليس فقط بجسدك ، ولكن أيضًا مع روحك!

أبخازيا ، مقاطعة سوخومي ، مع. كامان

قرية كاماني (كومان ، كوماني) في أبخازيا هي واحدة من أكثر الأماكن احتراما من قبل المسيحيين ، والتي يعود تاريخها إلى أكثر من ألفي عام. تقع في منطقة Sukhumi على بعد 15 كم من وسط العاصمة الأبخازية على ضفاف نهر Gumista الغربي. تمت ترجمة اسم المستوطنة على أنها "مكان مقدس".

وفقًا للأساطير المسيحية ، في عام 308 مات الشهيد باسيليسك ودُفن هنا. يوجد في قرية كماني مصلى خشبي لشهيد مسيحي ، وهناك أيضًا ينبوع مقدس انطلق من الأرض في المكان الذي قُطع فيه رأس القديس. يُعتقد أن مياه هذا النبع لها قوى شفائية. في كل عام ، خلال عيد الغطاس ، يأتي عدد كبير من المؤمنين إلى المصدر ليس فقط من جميع أنحاء أبخازيا ، ولكن أيضًا من البلدان الأخرى. وبحسب الأسطورة ، فإن أولئك الذين يغطسون في ماء النبع في هذا اليوم سينالون مغفرة ذنوبهم وبركة الله تعالى. هذا هو السبب في أنه حتى في أبرد فصول الشتاء ، في عيد الغطاس ، يمكنك رؤية العديد من الأشخاص هنا الذين يريدون أن يشعروا بالقوة الخارقة لهذه المياه.

بعد قرن من الزمان ، في عام 407 ، توفي يوحنا الذهبي الفم في كوماني ، الذي كان أحد القديسين والمعلمين المسكونيين الثلاثة جنبًا إلى جنب مع باسيل الكبير وغريغوريوس اللاهوتي. حتى عام 483 ، كانت جثة القديس في القرية ، وبعد ذلك تم نقله إلى القسطنطينية. يوجد في كوماني دير للقديس يوحنا الذهبي الفم. أثناء بناء برج الجرس ، تم اكتشاف قبر في الأرض ، حيث من المفترض أن القديس قد دفن قبل نقل جسده إلى القسطنطينية. حاليًا ، يقع القبر في المعبد ، وأصبح مكان الدفن الأولي ليوحنا الذهبي الفم مركزًا لحج المؤمنين الأرثوذكس.

في قرية كومان ، غير البعيدة عن كنيسة القديس يوحنا الذهبي الفم ، يوجد مكان مقدس آخر يأتي إليه الحجاج من جميع أنحاء روسيا - مغارة حيث كان رأس يوحنا المعمدان ، وهو أقرب سلف ليسوع المسيح. مختفي. في القرن الثامن عشر ، سُرقت البقايا وأخذت سراً من بيزنطة إلى أبخازيا. بعد قرن من الزمان ، تم العثور عليها وإعادتها إلى القسطنطينية ، وبدأت المغارة في كوماني تحظى بالتبجيل كمكان مقدس للمسيحيين في جميع أنحاء العالم.

اليوم ، قرية كاماني الصغيرة في أبخازيا هي أكبر مركز للحج والرحلات. من عام 1898 إلى عام 1924 كانت هناك دير للراهبات تم تدميره خلال الحقبة السوفيتية.

يمكنك حجز رحلة إلى Kamany في أي مكتب رحلات في أبخازيا أو من التجار الخاصين الذين ينظمون رحلات إلى مناطق الجذب المحلية. أقرب طريقة للوصول إلى القرية هي من Sukhumi ، لذلك إذا كنت ترتاح في Sukhumi ، فتأكد من زيارة هذا المكان المذهل - Koman.

مزارات كمان بالصور

على الضفة اليسرى لنهر Gumista الغربي. تم إحراق القرية بالكامل في التسعينيات ، خلال الحرب الجورجية الأبخازية.

تسمي الأساطير المحلية هذه المستوطنة الأبخازية مكان الاستحواذ الثالث على رأس يوحنا المعمدان ، مكان موت الشهيد ودفنه. بازيليسق كومان ومكان الدفن الأول للقديس. جون ذهبي الفم. على ما يبدو ، أسطورة وفاة القديس. جون في أبخازيا وأطلق اسمًا على أنقاض مستوطنة قديمة (انظر أدناه) ، وبعد ذلك ، بناءً على الاسم ، ظهرت أسطورة حول الاستحواذ المحلي على رأس النبي (المعروف أنه حدث في كوماني) . يوجد في Abkhazian Kamans دير St. جون ذهبي الفم

ما يسمى. النظرية الأبخازية ، التي تنص على أن القديس القديس يوحنا توفي جون كريسوستوم في قرية جوما الأبخازية (في القرن التاسع عشر - قرية ميخائيلوفكا الآن - قرية شروما) ، على بعد 15 كم شمال العصر الحديث. ظهرت Sukhum في نهاية القرن التاسع عشر. يُنسب تأليف هذه النظرية إلى "عالم الآثار اليوناني من القسطنطينية" ك. فريسيس ، الذي لا يعرف شيئًا عن شخصيته وأنشطته ، باستثناء ملاحظة صغيرة من أرشيم. ليونيدا (كافلين):

"في الوقت الذي تم فيه تجميع هذا الوصف ، تلقينا أخبارًا من دير نيو أثوس سيمونو-كانانيتسكي أنه في نوفمبر 1884 ، وصل عالم آثار يوناني متعلم ، كونستانتين فريسيس ، من القسطنطينية وأخبرهم أنه أثناء عمله في الكنيسة ، علم الآثار بمساعدة مخطوطة رقِّي 6403 (895) اكتُشفت مؤخرًا في إحدى المكتبات الأوروبية ، تم العثور على الموقع الدقيق لمدينة كومانا ، حيث توفي في طريقه إلى بيتيوس ودُفن القديس. يوحنا الذهبي الفم عام 407. وبحسب قوله ، تحتوي هذه المخطوطة على "إضافات أثرية" إلى العمل العلمي المعروف للبطريرك فوتيوس "المكتبة ، أو وصف 1000 كتاب". كما أحضر السيد فريسيس معه خريطة للساحل الشرقي للبحر الأسود ، جمعها على أساس "الإضافات الأثرية" المذكورة. من سوخوم ، أخذ مرشدًا وتوجه مباشرة إلى نهر غوميستا ، حيث ترتفع 12 فيرست فوق سوخوم (سيفاستوبول القديمة) على أحد روافد نهر غوميستا ، نهر جوما (كوما) بالقرب من قرية جومي (الآن ميخائيلوفكا) ؛ وأشار بالفعل ، مسترشدًا بخريطته ، إلى أطلال قرية قديمة وأطلال معبد كبير ، لم يكن معروفًا حتى الآن ولم يتم استكشافه إلا قليلاً. هذه الآثار ، حسب بحثه ، هي أطلال مدينة كومان ، أو بشكل أدق ، كومان ومعبدها باسم الشهيد باسيليسك ، أسقف كومان (القرن الرابع) ، حيث ، كما هو معروف ، اثار القديس. يوحنا الذهبي الفم قبل نقلهم إلى القسطنطينية عام 437. .

لا توجد أعمال مطبوعة لفريسيس معروفة ؛ كما فقدت الملاحظة التي تركها فريسيس في دير آثوس الجديد. وهكذا ، فإن المعلومات التي قدمها أرشيم. ليونيداس ، هو المصدر الوحيد عن فريسيس و "إضافته الأثرية" التي لم يتم العثور عليها بعد. احتمالية اكتشاف هذه الإضافة (غير معروفة لأي مؤلف بيزنطي) منخفضة ، خاصة بعد العمل الكبير الذي قام به الفرنسيون. الباحث رينيه هنري مع مخطوطات "المكتبة" فوتيوس في طور نشر هذا العمل ، وكذلك بالنظر إلى أن المخطوطة المزعومة كانت مخزنة في إحدى المكتبات الأوروبية ، والتي تم وصف أموالها جيدًا وفهرستها حتى الوقت الحاضر. وقت.

أثارت "النظرية الأبخازية" شكوكاً في المجتمع العلمي. في الأدب الأجنبي ، لا يؤخذ في الاعتبار. من الباحثين الروس ما قبل الثورة ، بالإضافة إلى أرشيم. ليونيدا ج. بريليانتوف والبيزنطي ف. يجب على Benešević التحقيق في هذه المسألة. ومع ذلك ، تم تجاهل هذه المبادرة ، وعلى عكس رأي كارتاشيف ، فإنها لم تكن بأي حال من الأحوال بسبب الحرب والثورة التي حدثت: روس. اعتبر العلماء البيزنطيون أن "النظرية الأبخازية" لا أساس لها من الصحة على الإطلاق. في أعمال الباحثين في الحقبة السوفيتية وما بعد السوفييتية ، لم يظهر شيء جديد حول هذا الموضوع ، باستثناء إعادة سرد النص أعلاه بواسطة أرشيم. ليونيد. في العصر الحديث ، كان أحد أتباع "النظرية الأبخازية" كاهنًا. دوروثيوس (دبار) ، الذي لخص جميع الأبحاث حول هذه المسألة في فصل واحد من دراسته.

الحلقة الأضعف في "النظرية الأبخازية" هي عدم وجود "إضافة أثرية" ، والتي لم تكن معروفة لأحد ، باستثناء فريسيس الذي لا يقل غموضًا. بالإضافة إلى ذلك ، لن نتأخر في أي شيء. أو بيزنطة. ولم يذكر المصدر مدينة كوماني على إقليم حديث. أبخازيا. يظهر هذا الاسم الجغرافي فقط في الخداع. القرن ال 19 (ليس بدون تأثير نظرية فريسيس) كمحاولة لتفسير ثم أبه. اسم المنطقة (جمعة). على الرغم من كثرة الآثار ومنها روما. وأوائل البيزنطية. الفترات الموجودة في جوما ، وخلق ما يسمى ب. يمكن تأريخ معبد كومان في موعد لا يتجاوز c. .

تستند "النظرية الأبخازية" ، من جهة ، على تعليمات الراحل البيزنطي. كرونوغراف جون زونارا (القرن الثاني عشر) ، أن البطريرك بروكلس حث الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني على نقل رفات يوحنا الذهبي الفم من بيتيونت إلى القسطنطينية ، من ناحية أخرى ، في رسائل. تفسير كلمات Palladius "يمر على طول هذه الرحلة الأكثر صعوبة لمدة ثلاثة أشهر" - أي أن القديس قضى 3 أشهر في الطريق من Kukus إلى Koman. تسمح عبارة Palladius بتفسير آخر: كان على John Chrysostom أن يقضي 3 أشهر في طريقه إلى Pitiunt - استخدام المشاركين الحاليين. قد يشير الوقت إلى عدم اكتمال الإجراء - أي فقط المسار المخطط له ومدته ثلاثة أشهر. قد تكون إشارة جون زونارا غير دقيقة ، وهو ما يميز تاريخه بشكل عام ؛ على أي حال ، فإنه يتعارض مع مصادر أخرى ، والتي لم تذكر وجود رفات القديس في بيتيونت. بالإضافة إلى ذلك ، فإن "النظرية الأبخازية" تتناقض مع الإشارة المباشرة لثيودوريت قورش ، الذي كتب بعد ثلاثة عقود فقط من وفاة القديس يوحنا أن "لم يسمح له الرب بالانتقال إلى هذا الحشد من البرابرة": ستكون هذه الملاحظة بلا معنى إذا مات القديس على بعد 20 كيلومترًا فقط من بيتيونت ، على الأراضي (في إقليم أبخازيا الحديثة) ، التي يسكنها أيضًا البرابرة. تشهد سوزومين بأن جون كريسوستوم مات في كوماني "في أرمينيا": يمكن أن يعني أرمينيا الصغرى كمنطقة تاريخية ، والتي تضم أيضًا المناطق النائية لمقاطعة بونت بوليونياك. في نفس الوقت ، كانت هذه المقاطعة نفسها في أواخر العصر الروماني. التسمية لها اسم مواز - أرمينيا الثالثة (كان كوكوس في أرمينيا الثاني مع مركز في ميليتين).

على الرغم من عدم صحة الفرضية حول وفاة القديس يوحنا الذهبي الفم على أرض حديثة. أبخازيا ، من الممكن أن يكون للقديس تبجيل خاص هناك ، في المقام الأول

"ذات مرة ، منذ وقت ليس ببعيد ، عند التقاء نهرين جبليين ، كان هناك معبد قديم. كانت هناك قرية كبيرة حولها. كان الناس فيه متدينين ، وكانوا يزورون المعبد كل يوم أحد ويحافظون على جماله. لهذا أعطاهم الله الثروة ، وبدأت القرى تنمو ، وتحولت الأكواخ إلى قصور ، وسرعان ما بدت القرية وكأنها مدينة جميلة. ولكن جاء الوقت الذي فقد فيه الناس اهتمامهم بالله وتوقفوا عن التبرع للكنيسة ، التي لم يعد يحتاجها أحد. ثم عوقبوا ، وبدأت الحرب ، واضطر الذين تمكنوا من النجاة إلى الفرار إلى أراض أخرى فقط بما يمكنهم أخذه معهم. لذلك ، في وقت قصير جدًا ، كانت قرية مكتظة بالسكان فارغة.

الحرب لا تريد الرحيل

هذه القصة الحقيقية يرويها السكان المحليون عن معبد كامان وقرى مغرليان الكبيرة شروما وأخالشيني التي أحاطت به في الماضي ، والتي أصبحت الآن في حالة خراب. هدأت المحادثات في الحافلة بينما يقود الحجاج والسائحون طريقًا محطمًا بين المنازل المدمرة والمقابر الضخمة متجهين إلى دير كامان. خلف الأسوار الصدئة المتهالكة ، لا تزال الحدائق تؤتي ثمارها ، وألواح الجرانيت الفاخرة ذات الخط الجورجي مليئة بالرشقات الآلية.

مثل فترة ما قبل الحرب الغنية ، يرتفع برج سفان ، المزين بالصلبان ، فوق الوادي. في العصور القديمة ، تم بناء هذه الأبراج ، التي ترمز إلى قوة العشيرة وقوتها ، من قبل العائلات النبيلة من Svans (مجموعة إثنوغرافية من الجورجيين). تم بناء البرج في يشتوخ منذ حوالي نصف قرن ، عندما كانت تعيش هنا العديد من العائلات الثرية.

في الجزء المأهول من قرية يشتوخا ، على قاعدة ، توجد دبابة عليها صور الطاقم المتوفى. هذا نصب تذكاري لتلك الحرب ذاتها ، الصراع الجورجي الأبخازي الذي دمر الحياة في هذا الوادي الخلاب. عند مخرج شروما ، توجد بلاطة خرسانية منخفضة مكتوب عليها "HALO-Trust" تقع على جانب الطريق. يتم تثبيت هذه اللافتات على جميع الطرق في أبخازيا ، والتي تم تطهيرها من قبل منظمة خيرية بريطانية. هذا يعني أن المسار آمن على طول الطريق ، ومن الأفضل عدم الانحراف في غابة الغابة. الحرب مبعثرة على المنحدرات بمئات القذائف والألغام.

نهر قديم وكهوف غامضة

يبدأ الطريق إلى كاماني في ضواحي سوخوم ، مروراً بحديقة نباتية متضخمة وحضانة للقرود. تتراجع المدينة بسرعة وتتحول إلى قرية كبيرة شبه مأهولة - يشتوخا. هناك جبلان مرتفعان يشبهان الأهرامات ويمران بالطريق بينهما. يسمى هذا الخانق "الوادي الميت". في العصور القديمة ، كان النهر يتدفق هنا ، سلف نهر Gumista الشرقي ، ويتدفق إلى البحر في منطقة المحطة البحرية. منذ عشرات الآلاف من السنين ، ارتبطت بمنطقة غوميستا الغربية في منطقة كامان الحالية ، وجف الوادي تدريجياً. والآن ، أثناء هطول الأمطار الغزيرة ، تتشكل هنا بحيرات صغيرة ، والتي تتحول بسرعة إلى مسارات قمع كارستية.

يمكن ملاحظة كل هذه الكوارث من قبل الأشخاص البدائيين الذين استقروا في إقليم Yashtukha منذ حوالي 120 ألف عام. تم العثور هنا على أحد أكبر مواقع العصر الحجري القديم ؛ يعمل علماء الآثار عليه باستمرار.

عندما يخرج الطريق من وادي الميت إلى جبل أبهيوك ، يمكن رؤية مغارة على ارتفاع حوالي 80 مترًا. هذا واحد من العديد من كهوف Gumista ، التي كانت تسمى سابقًا Mikhailovskaya ، لاحقًا - Shromskaya. تعمق الكهف لمسافة نصف كيلومتر صعودًا. تم العثور هنا على عظام الحيوانات والبشر ، وكذلك أشياء من العصر البرونزي. يشير كل شيء إلى أنها كانت مأهولة بالسكان في العصور البدائية ، واستخدمت لاحقًا كمكان للدفن. بالفعل في بداية عصرنا ، كان الكهف رطبًا جدًا من مصادر تحت الأرض وممتلئ بالهوابط.

عدد قليل من الكهوف المماثلة ، اثنان أخالشين وشاكاليا ، ستلتقي في الطريق بالفعل خلف كامانس. كل واحد منهم فريد من نوعه في الهيكل ، مزين بمقرنصات وبحيرات تحت الأرض. تم الآن نسيان الطرق المؤدية إليهم وهذا هو الأفضل. تؤدي الزيارات المتكررة إلى الكهوف في الرحلات الاستكشافية إلى ضرر لا يمكن إصلاحه لكل من الجمال الهش لزخارفها والأنواع النادرة من الحيوانات التي تعيش هناك.

مدينة ضائعة

يرتفع الطريق صعودًا قليلاً ، ويمر بمجلس القرية السابق ، يندفع إلى أسفل السربنتين. أدناه ، تفتح ذراع متلألئة من Gumista الشرقية ، محصورة بجبلين. بعد عبور الجسر ، بدأت قرية كماني. كما تم تدميره. خلال الحرب ، مرت جبهة النضال من أجل سوخوم هنا. لم تسلم القذائف منزلاً واحدًا ، باستثناء معبد كامان المرتفع الذي يمكن رؤيته من بعيد.

يقترح علماء الآثار أن المعبد بُني في القرن الحادي عشر وكان يبدو أكثر تواضعًا في ذلك الوقت: "صندوق" حجري صغير ، بحلول الوقت الذي وصل فيه الروس ، كان قد دُمر بالكامل بالفعل. تمت إضافة برج الجرس العالي وكلا الممرين في نهاية القرن التاسع عشر فقط. في العهد السوفيتي ، تم تدمير برج الجرس والمجمع الذي يقف في كاماني الآن ، يشبه بشكل غامض العمارة الأصلية.

خلال العصور الوسطى ، كانت القرية مدينة حقيقية. في الوديان المحيطة ، توجد بين الحين والآخر بقايا القلاع والكنائس والمساكن التي يعود تاريخها إلى العصر الروماني. استمع المسافرون الروس الذين زاروا هنا في منتصف القرن التاسع عشر إلى أساطير من الأبخاز حول قداسة هذه الآثار ، وذهبوا إليها بالعروض والطلبات.

تم إنشاء اسم "كامانا" رسميًا خلف "التل المقدس" فقط بيد خفيفة لعالم الآثار اليوناني قسطنطين فريسيس. في عام 1884 ، وصل إلى جبال أبخازيا بنية العثور على "طروادة" ، مدينة كوماني ، المذكورة في الوثائق التاريخية منذ القرن الرابع ، حيث وقعت العديد من الأحداث المجيدة في التاريخ المسيحي. ولكن منذ ذلك الحين ، تم نسيان الكثير. يمكن تحدي الشرف المسيحي لأبخازيا كامان من قبل مدينتين أخريين تحملان الاسم نفسه ، وهما الآن في تركيا. بينما لا تزال النزاعات التاريخية جارية ، أصبح الأبخاز كامان بالفعل أحد أكبر المزارات وأكثرها زيارة.

القديس

يرتبط تاريخ كامان ارتباطًا وثيقًا بأسطورة وفاة القديس المسيحي الشهير جون كريسوستوم ، الذي عاش في بيزنطة في النصف الثاني من القرن الرابع. وجد القديس يوحنا ، الذي كان بطلًا متحمسًا للتقوى ، نفسه في صراع مع الإمبراطورة ونُفي إلى بيتيونت (الآن بيتسوندا) ، التي كانت تُعتبر في ذلك الوقت مكانًا بعيدًا ومقفرًا. ولكن في الطريق إلى هناك من القسطنطينية ، المنهكة بسبب الحر والجهد ، توفي القديس البالغ من العمر 51 عامًا ، كما تقول الوثائق ، قبل أن يصل إلى بيتيونت ، في كاماني.

تم رفع جسد القديس المدفون بالفعل ، بناءً على طلب عاجل من أهل القسطنطينية ، من القبر وإرساله إلى وطنه. بقي تابوت حجري فقط هنا ، ويمكن رؤيته داخل الكنيسة.

محارب

ولكن ليس فقط يوحنا الذهبي الفم هو الذي جعل المدينة القديمة مجيدة. ورد ذكر كاماني في "حياة الشهيد المقدس باسيليسك" ، وهو محارب مسيحي عاش قبل القديس بفترة وجيزة ، في بداية القرن الرابع. كانت أبخازيا آنذاك مقاطعة رومانية ونُفي هنا مواطنون غير موثوق بهم. غضب الحاكم الروماني الوثني من عناد إيمان باسيليسك ، وأمر بإعدامه هنا ، في كاماني.

كومة من الحجارة خارج السياج ، حيث يؤدي أحد ممرات الحج ، تسمى قبر الشهيد. حدد عالم الآثار Vrysis الأعمال الحجرية على أنها بقايا كنيسة بنيت فوق موقع دفن Basilisk في القرن الرابع.
ليس بعيدًا عن هنا توجد كنيسة صغيرة خشبية صغيرة تم بناؤها مؤخرًا على حساب فاعل خير تلقى الشفاء هنا. في أنقى مياه الينابيع ، والتي ، وفقًا للأسطورة ، ظهرت بعد دفن البازيليسق ، يمكنك العثور على أحجار ذات بقع حمراء. يطلق عليهم اثار دماء الشهيد.

... ونبي

كان هناك حدث آخر يتطلع المسيحيون من أجله إلى "التلة المقدسة". في كاماني ، أخفوا مؤقتًا "رأس يوحنا المعمدان" ، أكبر مزار مسيحي. منذ منتصف القرن الثامن ، سادت "بدعة تحطيم الأيقونات" في بيزنطة ، وكانت جميع مواد العبادة المادية عرضة للمصادرة والتدمير. نظرًا لاستمرار تحطيم المعتقدات التقليدية لفترة طويلة ، ما يقرب من 100 عام ، فقد تم نسيان المكان الذي تم فيه الاحتفاظ بالضريح. وفقًا للأسطورة ، ظهر جون نفسه للإمبراطور البيزنطي في المنام ، مشيرًا إلى مغارة صغيرة بالقرب من كامان ، حيث تم العثور على الرأس حوالي عام 850.

طريقان يؤديان إلى المكان الذي تم العثور فيه على رأس يوحنا المعمدان. الأول يسمى "طريق الخطاة". إنه يصعد منحدر حاد ، والتسلق صعب للغاية ، ويبدو أنه يهدف إلى تذكير الشخص الذي يمشي بخطورة الشرور التي ارتكبها. الطريقة الأخرى أطول ، لكنها أسهل. هذا طريق من الحصى يمر عبر كاماني إلى الجبال. تمر المركبات من خلاله بحرية.
يتلاقى كلا المسارين على مساحة صغيرة ، حيث يبدأ صعود شديد الانحدار على طول درج معدني إلى الكهف نفسه. يقولون أنه صنع على نفقته الخاصة من قبل ثري أبخازي تلقى تعليمات من القديس نفسه في المنام.

سوخومي HPP

تتجه رياح الطريق أعلى الجبال ، حيث تقع على الضفة شديدة الانحدار لنهر جوميستا. في الثلاثينيات ، تم تجهيز هذا المسار من أجل جذب سياحي آخر - محطة Sukhumi لتوليد الطاقة الكهرومائية. من غير المحتمل أن يتمكن أي من "غير المبتدئين" من زيارة محطة الطاقة العاملة ، لكن المسار مجاني هنا: بعد حرب التسعينيات ، توقفت المحطة عن العمل. مثل كل الهندسة المعمارية في الثلاثينيات من القرن الماضي ، تم بناء المباني الصلبة بأناقة ودقة. كان ياما كان