الصفحة الرئيسية الطاعم جليب نوسوفسكي - روما الملكية بين نهري أوكا والفولجا. Gleb Nosovskiy Tsarskiy Rome in interluve of Oka and the Volga لماذا في عصر الرومانوف تم نقل اسم "نوفغورود" المأخوذ من ياروسلافل إلى الشمال الغربي على ضفاف بحيرة إيلمن

جليب نوسوفسكي - روما الملكية بين نهري أوكا والفولجا. Gleb Nosovskiy Tsarskiy Rome in interluve of Oka and the Volga لماذا في عصر الرومانوف تم نقل اسم "نوفغورود" المأخوذ من ياروسلافل إلى الشمال الغربي على ضفاف بحيرة إيلمن

أ. ت. فومينكو وجي في نوسوفسكي

روما في TSAR في بين نهري OKA و VOLGA

(معلومات جديدة عن مريم العذراء وأندرونيكوس-المسيح ، حرب الأقنان لنوفجوروديانز ، دميتري دونسكوي وماماي ، ألكسندر نيفسكي ومعركة الجليد على صفحات تاريخ روما القديم بقلم تيتوس ليفي والعهد القديم)

مقدمة

جميع النتائج المعروضة في هذا الكتاب تم الحصول عليها مؤخرًا ، وهي جديدة ويتم نشرها لأول مرة. يتبع هذا العمل كتابي "بداية حشد روس" و "معمودية روس".

اكتشف المؤلفون معلومات جديدة ومهمة للغاية حول مريم العذراء والإمبراطور أندرونيكوس المسيح (الأمير أندريه بوجوليوبسكي) ، وحرب العبيد في نوفغوروديان ، والأمير ديمتري دونسكوي وخان ماما ، والأمير ألكسندر نيفسكي ، ومعركة الجليد على الصفحات من "تاريخ روما" العتيق من تأليف تيتوس ليفي ، أعمال بلوتارخ والعهد القديم.

في هذا الكتاب ، نستمر في استخراج نتائج جديدة وغير متوقعة في كثير من الأحيان من تأريخنا الإحصائي والفلكي السابق للأحداث الماضية. هذا هو ، من التسلسل الزمني الجديد الذي أنشأناه. تم تقديم البراهين الرياضية والفلكية للتسلسل الزمني الجديد الصحيح من قبلنا في الكتب السابقة ، وبشكل أساسي في كتب "أسس التاريخ" ، "الطرق" ، "النجوم". لن نكررها هنا.

ماذا نعني بالإبلاغ عن المعلومات الجديدة التي اكتشفناها وتوسيع معرفتنا بشكل كبير حول العديد من المشاهير والأحداث العالم القديم؟ نحن لا نتحدث عن اكتشافنا لأي مخطوطات أو نقوش جديدة بشكل أساسي لم تكن معروفة من قبل. تم الاسترجاع ، على سبيل المثال ، من بعض المحفوظات المتربة أو المنسية أو من الحفريات. نحن نعمل بشكل أساسي مع النصوص القديمة المعروفة. على الرغم من أننا في بعض الأحيان تمكنا حقًا من العثور ، بأنفسنا أو بمساعدة زملائنا ، على مواد تاريخية نادرة للغاية وفريدة من نوعها تبين أنها ذات قيمة كبيرة للتسلسل الزمني الجديد. ومع ذلك ، فإننا نركز على الأعمال "العتيقة" المعروفة ، والكتاب المقدس ، والعديد من سجلات ومخطوطات العصور الوسطى. اكتشافنا - الذي ، بالمناسبة ، كان غير متوقع تمامًا بالنسبة لنا - هو أن هذه النصوص المعروفة عمومًا تؤوي ، كما اتضح ، الكثير من المجهول ، المنسية تمامًا ، "المدفونة" من قبل المحررين في القرنين السادس عشر والثامن عشر. ويجب "الكشف" عن هذه المعلومات المدفونة بعمق. أحيانًا بصعوبة كبيرة. بمجرد إبرازها ، تتحول إلى أجزاء من صورة غنية ومفصلة للماضي ، أجزاء منسية من حياة الأبطال المشهورين. لإزالة الحطام من الأوساخ والرواسب اللاحقة ، نضيء بضوء ساطع العديد من حقائق الماضي التي تم نسيانها أو نسيانها تمامًا. لا يتطرق المؤلفون إلى قضايا الإيمان واللاهوت ولا يناقشون أيًا من عقائد الكنيسة. يتعامل الكتاب حصريًا مع الأسئلة ذات الطبيعة التاريخية والتسلسل الزمني.

أسطورة رومولوس وريموس معروفة للجميع منذ الطفولة. تحكي كتب التاريخ المدرسية والروايات الرائعة وأفلام هوليوود الأنيقة عن روما "القديمة" العظيمة. هروب الملك أينيس من طروادة المشتعلة ووصوله إلى موطن أسلافه - في أرض الشعب الغنية (باللاتينية). ذئبة شديدة تغذي حليبها للأطفال الملكيين المهجورين - رومولوس وريموس. تمثال برونزي لذئب مبتسم فخور ابتسمه الأتروسكان العظماء في متحف الفاتيكان. يكبر الأطفال ويؤسس رومولوس روما. صعود الإمبراطورية الرومانية العظيمة. جحافل روما الحديدية تغزو العالم. لقد تحقق تنبؤات الآلهة بأن روما ستحكم الكون بأسره. معارك مصارعة دامية في ساحة الكولوسيوم الضخم. البشارة. مريم العذراء تحتضن طفلين - المسيح ويوحنا المعمدان. موت يوحنا المعمدان وصلب المسيح. كسوف الشمس وزلزال وقت موت المسيح. قيامة المسيح المشرقة. رقاد والدة الإله وموت الجمال الأسطوري ، المرأة الرومانية لوكريشيا. يتم تعيين النمور والأسود الشرسة ضد المسيحيين الأوائل ، الذين يموتون شهيدًا أمام الرومان الوثنيين وهم يزأرون من الفرح ، مرتدين توغا جميلة بحدود حمراء الدم. يغني الإمبراطور القاسي نيرون في إكليل من الزهور أغنية على منصة مدرج ضخم. يتحدث المؤرخ الروماني العظيم تيتوس ليفي بإعجاب عن روما القيصرية في كتابه الشهير "تاريخ من تأسيس المدينة". يكتب المؤرخ اليوناني العظيم بلوتارخ السير الذاتية لأبرز الرومان واليونانيين ...

بعد أن أصبح كل منهما متحدًا وعاشا معًا ، وحصل الجميع على زوجة المرأة التي عدها لأول مرة. ومع ذلك ، لم يتمكن الأزواج من تعلم لغة زوجاتهم ، بينما تتعلم الزوجات لغة أزواجهن. عندما بدأوا أخيرًا في فهم بعضهم البعض ، أخبر الرجال الأمازون ما يلي: "... لم يعد بإمكاننا أن نعيش مثل هذه الحياة ، وبالتالي نريد العودة إلى شعبنا والعيش مرة أخرى مع شعبنا. ستكون زوجاتنا بمفردك ولن يكون لدينا آخرين ". أجاب الأمازون على هذا: "لا يمكننا العيش مع نسائكم. بعد كل شيء ، عاداتنا ليست مثل عاداتهم ... إذا كنت تريدنا أن نكون زوجاتك ... فانتقل إلى والديك واحصل على نصيبك من الميراث. عندما تعود ، دعنا نعيش بمفردنا ".

أطاع الشباب زوجاتهم وفعلوا ذلك: عادوا إلى الأمازون ، بعد أن حصلوا على نصيبهم من الميراث. ثم قالت لهن النساء: "نشعر بالرعب من فكرة أننا سنعيش في هذا البلد: بعد كل شيء ، من أجلنا فقدت آباءكم ، وألحقنا ضررا كبيرا ببلدكم. ولكن بما أنك تريد أن تأخذنا كزوجة ، فلنقم بذلك معًا: دعنا نغادر هذا البلد ونعيش خارج نهر تانايس ".

وافق الشباب على هذا أيضًا. عبروا تانايس ثم ساروا ثلاثة أيام شرق تانيس وثلاثة أيام شمال بحيرة ميوتيدا. عند وصولهم إلى المنطقة التي لا يزالون يعيشون فيها ، استقروا هناك. منذ ذلك الحين ، احتفظت نساء سورومات بعاداتهن القديمة: مع أزواجهن وحتى بدونهم ، يذهبون للصيد على ظهور الخيل ، ويمضون في نزهة على الأقدام ، ويرتدون نفس الملابس مع الرجال.

SAVROMATS SPEAK SKIFSKI ، ولكن منذ الأزل كان هذا خطأ ، لأن الأمازون يتقنون هذه اللغة بشكل سيئ "، ص. 214-216.

في الواقع ، كرر هيرودوت هنا مرة أخرى مؤامرة حرب الخدم ، وفي نسخة قريبة جدًا من اختطاف نساء سابين ، وفقًا لتيتوس ليفي. أحكم لنفسك.

1) وفقًا لهيرودوت ، أسر اليونانيون خلال الحرب النساء - أمازون وذهبوا معهن إلى وطنهن. وفقًا لتيتوس ليفي ، اختطف الرومان نساء سابين. وفقًا للنسخة الروسية - الحشد ، أخذ العبيد - العبيد زوجات أسيادهم.

2) وفقًا لهيرودوت ، سرعان ما تُرك الأمازون "بدون رجال" مرة أخرى. وزُعم أنهم قتلوا كل اليونانيين الذين أسروهم. يبدو هذا الدافع المتمثل في "نساء بلا أزواج" (MEN) في إصدار تيتوس ليفي وإصدار نوفغورود. تركت الزوجات بدون أزواج لسبب أو لآخر.

3) وفقًا لهيرودوت ، وجدت النساء - أمازون أنفسهن في أرض السكيثيين. كان هناك قتال بينهم وبين السكيثيين. بل كان هناك من قتلوا. بعد أن أدركوا أنهم كانوا يتعاملون مع النساء ، قرر السكيثيون عدم قتل الأمازون ، بل على العكس من ذلك ، اتخاذهم كزوجات لشعبك. تتزامن هذه المؤامرة تقريبًا مع القصة التي رواها تيتوس ليفي. كما يدعي أن الرومان قرروا اختطاف نساء سابين ، حتى يتمكنوا من اتخاذهم كزوجات وإطالة أمد ولادتهم. بالطبع ، لم يكن أحد سيقتل نساء سابين. كان الرجال - السابينات ، الذين كانوا حاضرين في اختطاف الزوجات وفتيات سابين ، خائفين ولم يقدموا مقاومة عسكرية حقيقية للرومان. تتحدث النسخة الروسية - الحشدية بملء ، دون أي تفاصيل ، عن "اختطاف الزوجات من قبل العبيد". يُذكر فقط أن زوجات السكيثيين زُعم أنهم قرروا أن يصبحن زوجات عبيد لأنهن يؤمنن بوفاة أزواجهن ، الذين خاضوا حملة طويلة.

4) يحدد هيرودوت بالضبط كيف تم تنفيذ خطة السكيثيين. توصل السكيثيون إلى TICE. لتهدئة اليقظة والقتال من الأمازون ، كان على الشباب المحشوش كسر معسكرهم ليس بعيدًا عنهم ، وفي حالة الاضطهاد من الأمازون ، كان عليهم التراجع مؤقتًا. ولكن بعد ذلك أوصي بالاقتراب ببطء وكسر المعسكر مرة أخرى. كان يجب أن يتم ذلك بعناية حتى يعتاد الأمازون على ذلك ، ويتحملون وجود السكيثيين ويدخلون في الجماع معهم.

يظهر شكل CUTE أيضًا في النسخة الرومانية من Titus Livy. كما ضلل رومولوس والرومان آل سابين عن طريق ترتيب عطلة ، ودعوا إليها الجيران مع زوجاتهم وبناتهم. عندما وصلوا ، هرع الرومان بشكل غير متوقع ، وفقًا لإشارة تقليدية ، إلى نساء سابين واختطفوهن. في النسخة اليونانية من هيرودوت ، تم تخفيف دافع الاختطاف القسري للنساء إلى حد كبير واستبداله بالتكيف التدريجي للأمازون مع الشباب السكيثيين الذين ليسوا بعيدين عنهم. كما لاحظنا بالفعل ، تقول نسخة نوفغورود الروسية أيضًا أن زوجات السكيثيين أنفسهم قرروا أخذ العبيد كأزواج لهم ، لأنهم اعتبروا أزواجهن عن طريق الخطأ موتى في الحرب. وهكذا ، يبدو الدافع وراء الزواج الطوعي. نرى أن قصة هيرودوت تتفق جيدًا مع كل من نسخة تيتوس ليفي والنسخة الروسية-هورد.

5) وفقًا لهيرودوت ، في النهاية ، تم استبدال شكوك الأمازون بالحب للشباب - السكيثيين ، الذين طالما سعوا إلى جذب انتباههم. نتيجة لذلك ، أصبح الأمازون زوجات السكيثيين. النسخة الرومانية من تيتوس ليفيوس تروي نفس القصة. بطبيعة الحال ، حزنت نساء سابين المخطوفات في البداية على عائلاتهن السابقة ، لكن الرومان الذين اختطفوهن حاولوا بكل طريقة ممكنة إرضاء النساء. نتيجة لذلك ، تم استبدال الاستياء الأولي بالحب والاحترام. أصبحت نساء سابين زوجات صالحات للرومان. النسخة الروسية - الحشد تتحدث أيضًا عن الدخول الطوعي لزوجات نوفغوروديان في الزواج من العبيد.

6) وفقا لهيرودوت ، فإن الحدث يقع في سيثيا. هذا ، كما نفهمه ، في روسيا - الحشد. ربما في عصر الثالث عشر - أوائل القرن الرابع عشر الميلادي. هـ ، عندما أسس ملك طروادة إينيس \u003d الأمير روريك ونسله روما القيصرية في بلاد ما بين النهرين في أوكا وفولغا. أفاد هيرودوت أيضًا أن الشباب السكيثيين وزوجاتهم ، الأمازون ، انطلقوا في رحلة طويلة لتأسيس مملكة جديدة. من الواضح أنها تتجه شمال شرق نهر تانيس ، أي من نهر دون. دعونا نذكر أنه على الخرائط القديمة كان اسم الدون يسمى تانيس ، انظر كتاب "التسلسل الزمني الجديد لروسيا". لكن إذا انتقلت إلى الشمال الشرقي من نهر الدون في غضون ثلاثة أيام إلى الشرق وثلاثة أيام إلى الشمال ، كما يقول هيرودوت ، يمكنك أن تجد نفسك في فلاديمير سوزدال روس. والتي ، كما أوضحنا في كتاب "بداية الحشد الروسي" ، أصبحت مدينة روما القيصرية ، التي أسسها هنا إينيس ونسله. وهكذا ، فإن شهادة هيرودوت وتيتوس ليفي وفيرجيل وغيرهم من المؤلفين "الأثريين" في هذه النقطة تتفق جيدًا مع بعضها البعض ومع النسخة الروسية - الحشد. وفقًا لذلك ، أصبحت نوفغورود عاصمة المملكة الجديدة. وفقًا لنتائجنا ، هذه هي ياروسلافل على نهر الفولغا أو بشكل عام منطقة عدة مدن حول ياروسلافل.

انتاج. في "تاريخ" هيرودوت هناك قصتان متقاربتان للغاية عن حرب الخدم لنوفغوروديين ، ربما من القرن الثالث عشر إلى بداية القرن الرابع عشر الميلادي. ه.

لذلك ، ترتبط قصة هيرودوت "العتيقة" عن الزوجات - الأمازون ارتباطًا مباشرًا بتاريخ الحشد الروسي لحرب الخادم بالقرب من ياروسلافل - نوفغورود. من المناسب أن نتذكر هنا أنه وفقًا للحقائق العديدة التي اكتشفناها ، فإن "الأمازون القدامى" هم القراصنة الروسيون. زوجات القوزاق الذين عاشوا في نهر الدون والفولغا ، انظر "التسلسل الزمني الجديد لروسيا" ، الفصل. 4: 6 ؛ "الإمبراطورية" ، الفصل. 9:20 صباحًا. على وجه الخصوص ، على الخرائط القديمة تم تصوير "أرض الأمازون" مرارًا وتكرارًا في روسيا ، في بلاد ما بين النهرين في نهر الفولغا ودون. هذه ، على سبيل المثال ، هي خريطة تشارلز الخامس وفرديناند ، التي استشهدنا بها ودرسناها في كتاب "التسلسل الزمني الجديد لروسيا" ، الفصل. 4 ، مريض. 4.8

36. لماذا في عصر الرومانوف تم نقل الاسم "نوفغورود" من YAROSLAVL إلى الشمال - الغرب بالضبط على شاطئ بحيرة إلمن؟

كما أوضحنا في كتاب "التسلسل الزمني الجديد لروسيا" ومنشوراتنا الأخرى ، فإن تاريخ فيليكي نوفغورود هو مدينة ياروسلافل الواقعة على نهر الفولغا. أو بالأحرى اسم المنطقة بأكملها ، والتي تضمنت عدة مدن أخرى ، ولا سيما روستوف وسوزدال. ولكن في حقبة القرن السابع عشر ، تم أخذ اسم "نوفغورود" من ياروسلافل وتم تخصيصه لبلدة صغيرة ، أوكلوتكا سابقًا - سجن في شمال غرب روسيا ، بالقرب من بحيرة إيلمن ، عند مصب النهر ، والذي كان اسمه فولخوف. السؤال هو لماذا تم نقل الاسم الشهير NOVGOROD هنا بالضبط - على الورق وعلى الخرائط - وفي نفس الوقت تم نقل اسم VOLGA الذي لا يقل شهرة؟ بعد كل شيء ، من الواضح أن كلمة VOLKHOV هي مجرد اسم مشوه قليلاً لـ VOLGA.

الشكل: 1.218. يُزعم أن جزء من خريطة س. هيربرشتاين عام 1546 ، والتي تُظهر بشكل عام بشكل صحيح المنطقة المجاورة لنهر دفينا الشمالي. مأخوذة من بطاقة P

قد تختلف الإجابات. ومع ذلك ، هناك واحد منهم يستحق الاهتمام الجاد. دعونا ننتقل إلى خرائط Muscovy القديمة ، التي جمعها رسامو الخرائط في أوروبا الغربية والمسافرون في القرنين السادس عشر والسابع عشر. الظرف الغريب التالي جدير بالملاحظة. تُصور هذه الخرائط منطقة دفينا الشمالية ومحيطها بشكل جيد ؛ وتظهر مدن وقرى هذه المنطقة بشكل صحيح إلى حد ما. انظر ، على سبيل المثال ، التين. 1.218 الجزء المقابل لخريطة س. هيربرشتاين المزعوم لعام 1546 ، في شكل. 1.25 جزء من خريطة فريدريك دي فيت لعام 1670 ، في الشكل. 1.219 - رسم خريطة قديمة بواسطة Guillaume Delisle عام 1706. يمكن ملاحظة أن رسامي الخرائط الغربيين يعرفون جيدًا تلك المناطق التي وصل فيها التجار الغربيون والسفن التجارية عبر طريق بحر الشمال. تسلقوا نهر دفينا والأنهار الأخرى في هذه المنطقة ، ووصلوا في النهاية إلى ياروسلافل ، أكبر مركز تسوق في تلك الحقبة. انظر الخريطة الحديثة في الشكل. 1.216 و 1.214. لكن فلاديمير - سوزدال روس ، وضواحي مدينة موسكو ، وبشكل عام ، الأراضي الواقعة إلى الجنوب والغرب من ياروسلافل ، عرف رسامو الخرائط الغربيون ما هو أسوأ بكثير. حتى أنهم واجهوا صعوبات مع موسكو. هذا هو ، مع عاصمة روسيا في القرن السادس عشر! على سبيل المثال ، على نفس خريطة S. Herberstein المزعومة في 1546 لم يتم وضع علامة على مدينة موسكو. يتم كتابة اسم الأرض فقط - MOSKOVIA (موسكو) ، انظر الشكل. 1.218.

أ. ت. فومينكو وجي في نوسوفسكي

روما في TSAR في بين نهري OKA و VOLGA

مقدمة

ماذا نعني بالإبلاغ عن المعلومات الجديدة التي اكتشفناها وتوسيع معرفتنا بشكل كبير حول العديد من الأشخاص المشهورين والأحداث في العالم القديم؟ نحن لا نتحدث عن اكتشافنا لأي مخطوطات أو نقوش جديدة بشكل أساسي لم تكن معروفة من قبل. تم الاسترجاع ، على سبيل المثال ، من بعض المحفوظات المتربة أو المنسية أو من الحفريات. نحن نعمل بشكل أساسي مع النصوص القديمة المعروفة. على الرغم من أننا في بعض الأحيان تمكنا حقًا من العثور ، بأنفسنا أو بمساعدة زملائنا ، على مواد تاريخية نادرة للغاية وفريدة من نوعها تبين أنها ذات قيمة كبيرة للتسلسل الزمني الجديد. ومع ذلك ، فإننا نركز على الأعمال "العتيقة" المعروفة ، والكتاب المقدس ، والعديد من سجلات ومخطوطات العصور الوسطى. اكتشافنا - الذي ، بالمناسبة ، غير متوقع تمامًا بالنسبة لنا - هو أن هذه النصوص المعروفة عمومًا تؤوي ، كما اتضح ، الكثير من المجهول ، المنسية تمامًا ، "المدفونة" من قبل المحررين في القرنين السادس عشر والثامن عشر. ويجب "الكشف" عن هذه المعلومات المدفونة بعمق. أحيانًا بصعوبة كبيرة. بمجرد إبرازها ، تتحول إلى أجزاء من صورة غنية ومفصلة للماضي ، أجزاء منسية من حياة الأبطال المشهورين. نزيل الحطام من الأوساخ والطبقات اللاحقة ، نضيء بضوء ساطع العديد من حقائق الماضي المنسية أو المنسية تمامًا. لا يتطرق المؤلفون إلى قضايا الإيمان واللاهوت ولا يناقشون أيًا من عقائد الكنيسة. يتعامل الكتاب حصريًا مع الأسئلة ذات الطبيعة التاريخية والتسلسل الزمني.

يُعتقد أن الشخص المتعلم يجب أن يعرف الكثير من تاريخ روما القديمة. وهذا صحيح تمامًا. التاريخ الروماني هو بالفعل العمود الفقري للتاريخ القديم. تفتخر العديد من الدول الحديثة بحق بحقيقة أن جذورها تعود إلى روما "القديمة" ، وأن العديد من المدن الأوروبية والآسيوية تأسست لأول مرة على يد جيوش رومانية خلال عصر انتشار الإمبراطورية في جميع الاتجاهات.

نوضح في هذا الكتاب أن روما القيصرية "العتيقة" هي دولة نشأت في بلاد ما بين النهرين في نهر أوكا وفولغا ، أي في فلاديمير سوزدال روس ، في القرن الثالث عشر - أوائل القرن الرابع عشر. اسم آخر للإمبراطورية روما هو عظيم \u003d إمبراطورية "المغول" ، والتي ، وفقًا للتسلسل الزمني الجديد ، كانت موجودة في القرنين الرابع عشر والسادس عشر بعد الميلاد. ه. وجهة النظر المقبولة اليوم أن روما "العتيقة" غزت العالم المتحضر بأكمله في ذلك الوقت ، حقيقة. ومع ذلك ، مع تعديل واحد - لم يحدث هذا قبل وقت طويل من عصرنا ، كما يؤكد لنا التاريخ Scaligerian ، ولكن في عصر القرنين الرابع عشر والسادس عشر. في هذا الوقت كانت الإمبراطورية العظيمة \u003d "المنغولية" - أي روسيا الحشد ، وفقًا لإعادة بنائنا - غطت العالم بأسره تقريبًا.

وجدنا أنه على صفحات الأعمال الشهيرة للمؤلفين الرومان "القدامى" ، على سبيل المثال ، تيتوس ليفيوس ، يتحدث كثيرًا ويحترم مريم العذراء ، أم المسيح. تذكر أنه وفقًا لبحثنا (انظر كتاب "قيصر السلاف") ، يوصف المسيح في السجلات البيزنطية بأنه الإمبراطور أندرونيكوس في القرن الثاني عشر الميلادي. هـ ، وفي الروس - مثل الأمير الروسي العظيم أندريه بوجوليوبسكي (جزئيًا). وهكذا ، إذا تحدثنا عن التاريخ العلماني ، فإننا نتحدث عن والدة الإمبراطور البيزنطي أندرونيكوس الأكبر. نحن نقدم للمرة الأولى المصادر السوفيتية القديمة التي تخبر أم الله بشفاه المعاصرين. على وجه الخصوص ، تم دحض تأكيد النسخة Scaligerian أن مريم والدة الله وصفها معاصروها فقط في المصادر الدينية ، ولم ينعكس عمليًا في صفحات الأدب العلماني "العتيق" في تلك الحقبة. تلقي المعلومات التي اكتشفناها ضوءًا جديدًا ساطعًا على حياة مريم العذراء.

نظهر أن الإمبراطور أندرونيكوس المسيح انعكس أيضًا في صفحات المؤلفين "الأثريين" المشهورين - تيتوس ليفي وبلوتارخ. دعونا نتذكر أن النسخة Scaligerian تصر على أن المسيح قد وصفه معاصروه فقط في مصادر كنسية ولم يتم وصفه عمليًا في صفحات الأدب العلماني "القديم". بعبارة أخرى ، يؤكد مؤرخو Scaligerian أن أيا من المؤرخين العلمانيين لمعاصري المسيح اعتبروا أنه من الضروري ترك معلومات عنه في سجلاتهم. أو ، على الأقل ، لم تصلنا مثل هذه المعلومات ، مع استثناءات نادرة ومشكوك فيها. في كتابي "قيصر السلاف" و "بداية حشد روس" ، أظهرنا أن هذا بعيد كل البعد عن الواقع. اتضح أن Andronicus-Christ كان معروفًا جيدًا للعديد من المؤلفين العلمانيين - معاصريهم. تم الاستشهاد بالأعمال ، على سبيل المثال ، من قبل المؤرخ البيزنطي اللاحق نيكيتا شوناتس. علاوة على ذلك ، اتضح أن حياة المسيح موصوفة ليس فقط من قبل الكتاب العلمانيين البيزنطيين ، ولكن أيضًا من قبل المؤرخين الروس. كانوا يعرفون المسيح على أنه الأمير الروسي العظيم أندريه بوجوليوبسكي. وأيضًا - مثل الرسول أندرو أول من دعا. علاوة على ذلك ، أظهرنا أن العديد من مؤامرات "سيرة" أندرونيكوس-المسيح تم تضمينها في القصص "العتيقة" عن الإمبراطور الروماني الشهير يوليوس قيصر.

في هذا الكتاب ، نوسع بشكل كبير قائمة النصوص العلمانية "العتيقة" والمؤلفين الذين يتحدثون كثيرًا عن Andronicus-Christ ، وكذلك عن القيصر خان ديمتري إيفانوفيتش دونسكوي ، الذي تم تبنّي المسيحية الرسولية في ظل الإمبراطورية. بادئ ذي بدء ، يشير هذا إلى الكتابين المشهورين "تاريخ من تأسيس المدينة" لتيتوس ليفي و "السير الذاتية المقارنة" لبلوتارخ. اتضح أن المسيح معروف لنا اليوم تحت اسميه العلمانيين. وهي ، مثل رومول الشهير ، أول ملك لروما القيصرية "القديمة". وكذلك مثل سيرفيوس توليوس ، الملك السادس قبل الأخير لروما القيصرية.

أظهرنا في كتابي "القوزاق الآريون: من روسيا إلى الهند" و "معمودية روسيا" أن معركة كوليكوفو الشهيرة عام 1380 انعكست أيضًا في العديد من المصادر الأولية "القديمة" ، والتي تُنسب الآن إلى "العصور القديمة العميقة" . على وجه الخصوص ، في الكتاب المقدس ، الملحمة الهندية "القديمة" ، الأساطير "القديمة" ، التاريخ الروماني. في هذا الكتاب ، نقدم انعكاسات حية جديدة لمعركة كوليكوفو ومشاركيها الرئيسيين - دميتري دونسكوي وخان ماماي ، الذين اكتشفناهم في "تاريخ" تيتوس ليفي والكتاب المقدس. يتيح لك هذا تفتيح المعركة الدينية الكبرى من أجل تأسيس المسيحية الرسولية في الإمبراطورية العظمى \u003d "المغول". الآن أصبح وصف معركة Kulikovo أكثر تشبعًا ، حيث نضيف مصادر جديدة إلى المصادر المعروفة سابقًا عنها ، والتي نُسبت خطأً إلى عصور وأحداث مختلفة تمامًا من "الماضي البعيد". الآن وقد بدأت الأحداث التاريخية وأوصافها "تأخذ مكانها" بشكل صحيح ، أصبح الكثير في التاريخ أكثر وضوحًا.

هذه قصة عن الدولة الأسطورية روس - أرسانيا (أرسا ، أرتاب) ، المعروفة من مصادر عربية ، وهي الآن منطقة أوكا الوسطى في منطقة ريازان. يأتي اسم هذا المركز من روسيا من الاسم الذاتي لقبائل موردوفيان - أرزيا (Arsa من Aršan الإيراني (بطل ، رجل). يأتي اسم مدينة ريازان الروسية (أرزيان) منه. ومن الممكن أن يمكن أن تكون المدينة الشهيرة ، التي ذكرها المؤرخون العرب ، عاصمة هذا بعينه ، حيث أنه من المحتمل جدًا أن تكون Arsa الأسطورية موجودة في الأصل في جزيرة Borkovsky ، بالقرب من ريازان الحالية ، وتقع هذه الجزيرة (أو شبه الجزيرة) بين نهري Oka و Trubezh بالقرب من الحدود الشمالية لريازان الحديثة.

جزيرة بوركوفسكي بالقرب من ريازان على خريطة S. Herberstein (1549).

منظر من الجزيرة إلى قباب كاتدرائية الصعود في ريازان الكرملين.

تشتهر جزيرة بوركوفسكي بكنوزها العديدة من العملات الفضية العربية ، وهناك الكثير منها هنا أكثر من أي مدينة روسية قديمة أخرى. يعتقد الباحث الشهير في Old Ryazan Mongayt أن هناك 7 من هذه الكنوز ، والآن انخفض عددها إلى 5. وعلى الرغم من هذا الظرف ، تظل قرية Borki ، الواقعة شمال ريازان ، هي القائد المطلق في كنوز من الفضة الكوفية. على سبيل المثال ، في لادوجا الشهيرة ، المدينة الشمالية الرئيسية لروس ، يوجد 4 منهم في مستوطنة سارسك - أقدم مركز إسكندنافي بالقرب من روستوف ، يوجد فقط كنزان. في المجموع ، يُعرف 56 كنزًا من الدرهم العربي في منطقة أوكا الوسطى والسفلى ، للمقارنة ، تم العثور على 25 كنزًا فقط في منطقة نوفغورود ولادوجا. أولئك. في منطقة أرسانيا ، يتركز أكبر عدد من العملات العربية مقارنة بأي مكان آخر في روسيا. هذا دليل على أن أرسا هي المركز التجاري الرئيسي (السوق) لروسيا على طريق فولغا التجاري العظيم. هنا ، بالقرب من ريازان المستقبلية ، تقاطع طريقان نهريان مهمان - نهر الفولغا ونهر الدون. على طول نهر الفولغا ، كان من الممكن الوصول إلى بحر قزوين ، على طول نهر الدون - إلى آزوف ونهر بلاك.

خريطة كنوز الدرهم العربي على طريق تجارة الفولجا من كتاب أي. دوبوفا "طريق الفولغا العظيم". موقعك بلد أسطوري أرسانيا (45-89) ملفتة للنظر حرفيا بوفرة من النقاط السوداء.

على خريطة موسكوفي ، التي جمعها س. هيربرشتاين في عام 1549 ، تم تصوير تقاطع طرق الأنهار حرفياً. يتدفق نهرا أوكا ودون (تانايس) إلى بحيرة ضخمة في وسط موسكوفي. في وسط هذه البحيرة الضخمة تم تصوير جزيرة معينة أطلق عليها هيربرشتاين اسم ستروب (سترفب).

يصف س. هيربرشتاين الجزيرة القريبة من ريازان بأنها "حكم ذات مرة لم يكن ملكها خاضعًا لأحد" ، بينما لم يذكر أي شيء عن إمارة ريازان.

سيغيسموند هيربرشتاين
ملاحظات على مسكوفي
تقع منطقة ريازان بين نهر أوكا ونهر تانايس ، ولها بلدة خشبية بالقرب من ضفاف نهر أوكا. كان هناك أيضا قلعة تسمى ياروسلاف. فقط آثار منه تبقى الآن. ليس بعيدًا عن المدينة ، يشكل نهر أوكا جزيرة تسمى ستروب ، التي كانت ذات يوم فترة حكم عظيمة ، ولم يكن ملكها خاضعًا لأحد

من المعروف أنه لم توجد مدينة واحدة من إمارة ريازان على جزيرة في وسط أوكا. يذكر جربرشتاين بيرياسلاف ريازان (ريازان حاليًا) ، ويطلق عليها قلعة ياروسلاف (ياروسلاف) ويخلط بينها وبين ريازان القديمة ، ومن المفترض أنه لم يتبق منها سوى آثار. على ما يبدو ، علم هيربرشتاين عن هذه المدن من القصص. أخبروه عن دولة الجزيرة العظيمة ، والتي في ذهنه تم فرضها على المعلومات المتعلقة بإمارة ريازان وتمكنت حتى من منعها. أصبحت الدولة الجزيرة أكثر أهمية من الإمارة الروسية المستقبلية. ما تعنيه كلمة ستروب غير معروف ، فربما يكون "منزل خشبي" معدَّل بمعنى قلعة ، ربما هذه كلمة محرفة "جزيرة".

ابن رست كتاب الغالي.
أما الروس فهم على جزيرة محاطة ببحيرة. الجزيرة التي يعيشون عليها ، وهي رحلة تستغرق ثلاثة أيام ، مغطاة بالغابات والمستنقعات ، غير صحية والجبن لدرجة أنه بمجرد أن يخطو الإنسان على الأرض ، تهتز الأخيرة بسبب وفرة الرطوبة فيها. لديهم ملك يسمى خكان روس.

تداخل نهر أوكا ونهر تروبج هو أرض العديد من البحيرات والمستنقعات. أثناء فيضانات الربيع ، غُمرت المياه بالكامل تقريبًا ، ولم يبق فوق الماء سوى قمم الكثبان الرملية الضخمة. عندما تنحسر المياه ، يمكن أن يصل القطر التقريبي لجزيرة بوركوفسكي إلى 2 كم. هذا أقل إلى حد ما ، لكن يمكن أن يكونوا مخطئين ، لأنه لم يذهب أي من العرب إلى جزيرة روس.

تشكلت جزيرة بوركوفسكي بواسطة رواسب نهر أوكا. في العصور القديمة ، كانت الكثبان الرملية الضخمة تسمى الجبال. حملت أكبر الكثبان الرملية اسم "ساكور جورا" ، حيث تم العثور على مستوطنة ومدفن كبير للثقافة الأثرية الفنلندية الأوغرية ريازان أوكا في نهاية القرن التاسع عشر. كانت هذه الثقافة الشبيهة بالحرب موجودة حتى القرن السابع ؛ ويُعتقد أنها تحولت لاحقًا إلى ثقافة مشيرا وخضعت للعبودية القوية. سجل أحد أوائل المستكشفين لجزيرة بوركوفسكي ، A.I. Cherepnin ، في نهاية القرن التاسع عشر أسطورة محلية عن مالكي جبل ساكور.

أ. Tcherepnin “العصور القديمة المحلية. مقبرة بوركوفسكي "(TRUAK، 1894، T. 9، Issue 1، pp. 1-26)
منذ زمن بعيد ، حتى قبل التتار ، كانت هناك بلدة ذات بوابات حديدية على جبل ساكور ؛ عاش العمالقة الأجانب في المدينة ؛ لقد عاشوا حياة فاسدة - أساءوا إلى الفلاحين المجاورين ، ونهبوا ممتلكاتهم ، وأخذوا زوجاتهم وبناتهم بالقوة ؛ لم يكن معهم حلاوة. مرت سنوات عديدة ، لم يترك العمالقة حياتهم الخاطئة. كان من الصعب على الناس. الرب طويل الأناة ورحيم ، لقد تحمل قبح العمالقة لفترة طويلة ؛ ولكن رحمة الله ايضا تنتهي. لقد غضب الله على الأشرار ، وأرسل ضدهم أعداء شرسين ، ودمروا العمالقة حتى آخر طفل ، ودمروا بلدتهم الفاسدة. عندها حدثت معجزة ، دخلت البوابات الحديدية إلى الأرض من تلقاء نفسها - كان من السهل على الأعداء اقتحام المدينة.

بقايا الكثبان الرملية في جزيرة بوركوفسكي.

تتوافق معلومات تشيربنين من نواحٍ عديدة مع نص س. هيربرشتاين والإشارات إلى المؤلفين العرب. في موقع قرية بوركي الحالية ، كان هناك ذات يوم مركز للحكام الأقوياء. أطلق عليه العرب اسم Arsa (Arta ، Artania). لقد كتبوا أن أيا من الغرباء لم يعد حيا من هنا. لماذا غير معروف.

Al-Istakhri
”روسي. هناك ثلاث مجموعات [الجينز]. مجموعة واحدة منهم هي الأقرب إلى البلغار ، وملكهم يجلس في مدينة تسمى Kuyaba ، وهو [المدينة] أكبر من البلغار. وأبعدهم مجموعة تدعى السلافية ، ومجموعتهم [الثالثة] ، العرسانية ، وملكهم في عرس. ويأتي الناس للتجارة إلى كويابو. أما عرصة فلا يعرف أن أحداً من الأجانب وصل إليها ، لأنهم هناك يقتلون كل أجنبي يأتي إلى أرضهم. هم فقط هم من ينزلون في الماء والتجارة ، لكنهم لا يخبرون أحداً بأي شيء عن شؤونهم وبضائعهم ولا يسمحون لأحد بمرافقتهم ودخول بلادهم. والسمور الأسود والقصدير [الرصاص؟] يتم تصديرها من عرصه.

لا شك أن العرب أطلقوا على كييف اسم مدينة كويابا ، وعلى الأرجح سلافيا نوفغورود ، أرض الإلمين السلوفينيين. غالبًا ما يخلط العرب بين بلغاريا البلقانية وفولغا ، لذلك ، في قصة استخري ، فإن اسم بولجار يعني على وجه التحديد المملكة البلغارية الأولى (التي تقع في البلقان). إنها حقًا أقرب إلى كييف من المركزين الآخرين في روسيا. لقد حاولت أجيال عديدة من الباحثين وضع مدينة أرسو حرفياً في أي مكان - من بحر البلطيق إلى بيرم. لكن معظم اللغويين رأوا أرسانيا في منطقة ريازان الحالية بسبب تزامن اسم المدينة واسم أرزيا المحلي وشعب أريسو الذي ذكره الملك الخزر يوسف.

جواب رسالة من الملك الخزر يوسف
بالقرب من نهر (إيتيل ، فولجا) يوجد العديد من الشعوب في القرى والمدن ، بعضها في مناطق مفتوحة ، والبعض الآخر في مدن محصنة (محاطة بأسوار). ها هي أسمائهم: Bur-t-s و Bul-g-r و S-var و Arisu و Ts-r-mis و V-n-n-tit و S-v-r و S-l-viyun. كل أمة تتحدى التحقيق (الدقيق) ولا تعد ولا تحصى. كلهم يخدمونني ويشيدون بي.

كان شعب أريسو ، وفقًا لملك الخزر ، يعيشون بالقرب من نهر الفولجا (إيتيل) ، بجانب سوفار (S-var - قبيلة فولغا بولغار) و Cheremis Mari (Ts-r-mis). هذه تسوية تقريبية لقبائل موردوفيان.
في القرن التاسع ، استولت فياتيتشي على إقليم أوكا الأوسط. كما هو معروف من "حكاية السنوات الماضية" ، كان Vyatichi أيضًا تحت سيطرة الخزر ودفع لهم الجزية ، ويبدو أن القيصر جوزيف يذكرهم تحت اسم V-n-n-tit (venchi ، vyatichi).
يمكن الافتراض أن الروس في جزيرة بوركوفسكي كانوا يعتمدون أيضًا على Khazar Kaganate. يستشهد المؤلفون العرب بأسطورة استلام الروس لأراضيهم من الخزر.

مجمل التفريح
"يقولون أيضًا أن روس وخزار كانا من نفس الأم والأب. ثم نشأ روس ، وبما أنه لم يكن لديه مكان يحبه ، فقد كتب رسالة إلى خزر وطلب منه إعطاء جزء من بلده إلى استقر هناك ووجد لنفسه مكانًا. الجزيرة ليست كبيرة ولا صغيرة ، ذات تربة مستنقعية وهواء فاسد ؛ هناك استقر ".

ساحل جزيرة بوركوفسكي ونهر أوكا في منطقة غابة لوكوفسكي.

على خريطة الإدريسي ، تقع مدينة أرتان في أراضي المردوفيين غربي نهر الفولجا (إيتيل). يوجد بجانبه على الخريطة نهر معين Saginu (أو Sakir) ، والذي يشبه اسمه اسم "جبال Sakor" من أسطورة جزيرة Borkovsky. من المحتمل تمامًا أن هذا ليس من قبيل الصدفة ، بالقرب من الإدريسي ، يعتبر نهر الصقر أحد روافد نهر الفولغا الذي يتدفق إلى بحر آزوف ، أي هذا هو مزيج من نهري أوكا ودون في نفس الوقت.

يوجد أدناه إعادة بناء لخريطة الإدريسي مع تسميات لاتينية لأسماء المواقع الجغرافية. قطعة من البحر الأسود في الأعلى. تم تصوير مدينة أرتان على قمة الجبل. كتب عنه الإدريسي:
الإدريسي
مدينة Arsa جميلة (تقع) على جبل محصن بين سلافا وكويابا.

إعادة بناء خريطة الإدريسي من كتاب مكتبة الإسكندرية ريباكوف "الأراضي الروسية على خريطة الإدريسي". إعادة الإعمار قريبة من رسم الخرائط الحديث.

خص المؤلفون العرب بشكل خاص نهر أوكا - فقد أطلق عليه اسم نهر روس (روس) ، ويبدو أنه تم دمجه مع نهر الفولغا. منذ أن كان طريق تجارة الفولغا الشهير على طول نهر أوكا ، انتقل من الفارانجيين إلى العرب (أو الخزر). تشكل المجتمع العرقي لروسيا نفسها بلا شك على هذا الطريق التجاري.

"خدود العالم" عن نهر روس
نهر آخر - روس ، يتدفق من أعماق بلاد السلاف ويتدفق شرقا حتى يصل إلى حدود روسيا. علاوة على ذلك ، يمر عبر حدود أورتاب وسلاب وكويافا ، وهي مدن روس ، وحدود كيفجاك. هناك يغير اتجاهه ويتدفق جنوبًا إلى حدود Pechenegs ويتدفق إلى Attil ".

يعتبر نهر روس مهمًا جدًا لمترجم "خدود العالم" لدرجة أنه وضع المراكز الروسية الثلاثة على ضفافه - أورتاب (ريازان) وسلاب (نوفغورود) وكويافا (كييف). هذا بلا شك خطأ ، لكنه يؤكد أهمية طريق أوكا التجاري وفولغا للتاريخ الروسي.

"خدود العالم" حول مراكز روس الثلاثة.
Kuia.a هي مدينة روس ، الأقرب إلى المسلمين ، وهي مكان لطيف ومقر إقامة الملك. يتم إخراج العديد من الفراء والسيوف الثمينة منه. Sla.a هي مدينة جميلة ، وعندما يسود السلام ، تتم التجارة مع بلد Bulgar. أرطاب مدينة يقتل فيها كل شخص غريب ومن هناك يتم إخراج سيوف وسيوف ثمينة للغاية يمكن ثنيها إلى النصف ، ولكن بمجرد سحب اليد ، تأخذ شكلها السابق ".

يؤكد المؤلف المجهول لكتاب "خدود العالم" أن نصل السيوف القيّمة ، الدمشقية على ما يبدو ، تُصدَّر من العرسه. على الأرجح تم إنتاجها في أوروبا ونقلها على طول طريق الفولغا ، ولكن يمكن افتراض أن بعض العينات تم تزويرها على الفور ، لأن فنلنديين ريازان أوكا لديهم ثقافة متطورة إلى حد ما في تشغيل المعادن.

منذ القرن الخامس عشر ، عُرف دير عيد الغطاس في جزيرة بوركوفسكي. أقيمت كنيسة عيد الغطاس الحالية في بوركي عام 1673. في الوقت الحاضر ، تم تطوير مقبرة لقرية بوركي حول كنيسة عيد الغطاس.

حاليًا ، لم تعد جميع الكثبان الرملية تقريبًا في جزيرة بوركوفسكي موجودة. من هنا ، خلال الفترة السوفيتية بأكملها ، تم نقل الرمال إلى مواقع البناء في ريازان. وبسبب هذه الهمجية ، تحول جزء كبير من الجبال الرملية إلى مقالع مملوءة بالماء. بالطبع ، تم تدمير الطبقة الثقافية لجبل ساكور بالكامل. تم بناء بقايا هذا الكثبان الرملية الآن بمنازل من قرية بوركي.

بحيرة Svyatoe في جزيرة Borkovsky.

إلى الشرق من جبل ساكور كان هناك ما يسمى بحقل اللؤلؤ ولؤلؤ هيلوك ، وكذلك التلال الفرنسية. ظهرت هذه الأسماء بسبب البحث عن الكنوز النشط في هذه المنطقة. عثر السكان المحليون على صواني من المجوهرات على سطح حقل اللؤلؤ مباشرة. أصبحت التلال "الفرنسية" بسبب حقيقة أنها عثرت باستمرار على مدافن لجنود مجهولين بأسلحة باردة ، اعتقد الفلاحون المحليون أن هذه كانت قبور جنود جيش نابليون في عام 1812.

تم إجراء البحث الأثري المنهجي في جزيرة بوركوفسكي فقط في نهاية القرن التاسع عشر ، وكانت هذه أعمال التنقيب التي قام بها V.A. Gorodtsov ، A.I. Cherepnin. كما تم العثور على معظم كنوز الفضة الكوفية من البروق في القرن التاسع عشر. خلال الحقبة السوفيتية ، لم يتم استكشاف الكثبان الرملية إلا بشكل متقطع ، خاصة أنه بحلول سبعينيات القرن الماضي ، تم تدميرها بالكامل تقريبًا.

كتب AL Mongait عن المستوطنات في جزيرة بوركوفسكي في العهد السوفيتي.

"العديد من مستوطنات شود ، التي نشأت في أوائل العصر الحديدي ، استمرت في الوجود في القرنين السادس والعاشر. ن. ه. على سبيل المثال ، اكتشف فاجورودتسوف مستوطنتين في بوركي في عام 1890. كانت إحداها تقع في الطرف الجنوبي من سوكور جورا وتتميز بحفر وبقايا أفران طينية مدمرة ، بالقرب من شظايا من الأواني الفخارية الخشنة والمحترقة. كانت الحجارة تكمن بوفرة ، وخام الحديد والخبث ، وغزل الطين والغواصات. تم اكتشاف مستوطنة أخرى على ما يسمى "التلال الفرنسية" ، ليس بعيدًا عن المكان الذي تم فيه العثور على كنز من العملات المعدنية الكوفية من القرن العاشر. منطقة القرية مغطاة بطبقة من الفحم ، مما يدل على تدميرها بالنيران. تم العثور هنا على كتلة من الخزف ذي الشكل تقريبًا بجدران سميكة ، وفقًا لـ V.A.Gorodtsov ، المعاصر لمقبرة Borkovsky ويعود تاريخه إلى القريتين "
أ. منجيت. "أرض ريازان".

من الصعب للغاية استخلاص استنتاجات حول المكون العرقي لسكان جزيرة بوركوفسكي ، ويرجع ذلك أساسًا إلى ضعف معرفتها. بعد كل شيء ، لم يكن الباحثون في أواخر القرن التاسع عشر يمتلكون بعد كل مهارات علم الآثار الحديث. خلال الحقبة السوفيتية ، تم إجراء القليل من الأبحاث حول بوركي ، وبحلول نهاية القرن العشرين ، لم تعد الطبقات الثقافية للجزيرة موجودة بالفعل.

من الممكن أن يكون في مستوطنة بوركا في القرن التاسع مجموعة مختلطة من السكان الفنلنديين السلافيين تحت سيطرة الروس الاسكندنافية. نظرًا لأن Vyatichi كانت تحت سيطرة الخزر ، يمكن افتراض وجود نوع من فرقة الخزر. يمكن إثبات وجود الخزر في أوكا الوسطى من خلال وجود تسوية

مقدمة

ماذا نعني بالإبلاغ عن المعلومات الجديدة التي اكتشفناها وتوسيع معرفتنا بشكل كبير حول العديد من الأشخاص المشهورين والأحداث في العالم القديم؟ نحن لا نتحدث عن اكتشاف أي مخطوطات أو نقوش جديدة بشكل أساسي ، لم تكن معروفة من قبل. تم الاسترجاع ، على سبيل المثال ، من بعض المحفوظات المتربة أو المنسية أو من الحفريات. نحن نعمل بشكل أساسي مع النصوص القديمة المعروفة. على الرغم من أننا في بعض الأحيان تمكنا من العثور ، بأنفسنا أو بمساعدة زملائنا ، على مواد تاريخية نادرة للغاية وفريدة من نوعها تبين أنها ذات قيمة كبيرة للتسلسل الزمني الجديد. ومع ذلك ، فإننا نركز على الأعمال "العتيقة" المعروفة ، والكتاب المقدس ، والعديد من سجلات ومخطوطات العصور الوسطى. اكتشافنا - الذي ، بالمناسبة ، كان غير متوقع تمامًا بالنسبة لنا - هو أن هذه النصوص المعروفة عمومًا تؤوي ، كما اتضح ، الكثير من الأشياء غير المعروفة ، المنسية تمامًا ، "المدفونة" من قبل المحررين في القرنين السادس عشر والثامن عشر. ويجب "الكشف" عن هذه المعلومات المدفونة بعمق. أحيانًا بصعوبة كبيرة. بمجرد إبرازها ، تتحول إلى أجزاء من صورة غنية ومفصلة للماضي ، أجزاء منسية من حياة الأبطال المشهورين. لإزالة الحطام من الأوساخ والرواسب اللاحقة ، نضيء بضوء ساطع العديد من حقائق الماضي التي تم نسيانها أو نسيانها تمامًا. لا يتطرق المؤلفون إلى قضايا الإيمان واللاهوت ولا يناقشون أيًا من عقائد الكنيسة. يتعامل الكتاب حصريًا مع القضايا التاريخية والتاريخية.

أسطورة رومولوس وريموس معروفة للجميع منذ الطفولة. تحكي كتب التاريخ المدرسية والروايات الرائعة وأفلام هوليوود الأنيقة عن روما "القديمة" العظيمة. هروب الملك أينياس من طروادة المشتعلة ووصوله إلى موطن أسلافه - في أرض الشعب الغنية (باللاتينية). ذئبة شديدة تغذي حليبها للأطفال الملكيين المهجورين - رومولوس وريموس. تمثال برونزي لذئب مبتسم فخور ابتسمه الأتروسكان العظماء في متحف الفاتيكان. يكبر الأطفال ويؤسس رومولوس روما. صعود الإمبراطورية الرومانية العظيمة. جحافل روما الحديدية تغزو العالم. لقد تحقق تنبؤات الآلهة بأن روما ستحكم الكون بأسره. معارك مصارعة دامية في ساحة الكولوسيوم الضخم. البشارة. مريم العذراء تحتضن طفلين - المسيح ويوحنا المعمدان. موت يوحنا المعمدان وصلب المسيح. كسوف الشمس وزلزال وقت موت المسيح. قيامة المسيح المشرقة. رقاد والدة الإله وموت الجمال الأسطوري ، المرأة الرومانية لوكريشيا. يتم تعيين النمور والأسود الشرسة ضد المسيحيين الأوائل ، الذين يموتون شهيدًا أمام الرومان الوثنيين وهم يزأرون من الفرح ، مرتدين توغا جميلة بحدود حمراء الدم. يغني الإمبراطور القاسي نيرون في إكليل من الزهور أغنية على منصة مدرج ضخم. يتحدث المؤرخ الروماني العظيم تيتوس ليفي بإعجاب عن روما القيصرية في كتابه الشهير "تاريخ من تأسيس المدينة". يكتب المؤرخ اليوناني العظيم بلوتارخ السير الذاتية لأبرز الرومان واليونانيين ...

في هذا الكتاب ، نظهر أن روما القيصرية "العتيقة" هي دولة نشأت في بلاد ما بين النهرين في نهر أوكا وفولغا ، أي في فلاديمير سوزدال روسيا ، في القرن الثالث عشر - أوائل القرن الرابع عشر. اسم آخر للإمبراطورية روما هو عظيم \u003d إمبراطورية "المغول" ، والتي ، وفقًا للتسلسل الزمني الجديد ، كانت موجودة في القرنين الرابع عشر والسادس عشر بعد الميلاد. ه. وجهة النظر المقبولة اليوم أن روما "العتيقة" غزت العالم المتحضر بأكمله في ذلك الوقت ، حقيقة. ومع ذلك ، مع تعديل واحد - لم يحدث هذا قبل وقت طويل من عصرنا ، كما يؤكد لنا التاريخ Scaligerian ، ولكن في عصر القرنين الرابع عشر والسادس عشر. في ذلك الوقت ، غطت الإمبراطورية العظيمة \u003d "المنغولية" - أي روسيا الحشد ، وفقًا لإعادة بنائنا - العالم بأسره تقريبًا.

وجدنا أنه على صفحات الأعمال الشهيرة للمؤلفين الرومان "القدامى" ، على سبيل المثال ، تيتوس ليفيوس ، يتحدث كثيرًا ويحترم مريم العذراء ، أم المسيح. تذكر أنه وفقًا لبحثنا (انظر كتاب "قيصر السلاف") ، وصف المسيح في السجلات البيزنطية بأنه الإمبراطور أندرونيكوس في القرن الثاني عشر الميلادي. هـ ، وفي الروس - مثل الأمير الروسي العظيم أندريه بوجوليوبسكي (جزئيًا). وهكذا ، إذا تحدثنا عن التاريخ العلماني ، فإننا نتحدث عن والدة الإمبراطور البيزنطي أندرونيكوس الأكبر. نحن نقدم للمرة الأولى المصادر السوفيتية القديمة التي تخبر أم الله بشفاه المعاصرين. على وجه الخصوص ، تم دحض تأكيد النسخة Scaligerian أن مريم والدة الله وصفها معاصروها فقط في المصادر الدينية ، ولم ينعكس عمليًا في صفحات الأدب العلماني "العتيق" في تلك الحقبة. تلقي المعلومات التي اكتشفناها ضوءًا جديدًا ساطعًا على حياة مريم العذراء.

نظهر أن الإمبراطور أندرونيكوس-المسيح قد انعكس أيضًا في صفحات المؤلفين "الأثريين" المشهورين - تيتوس ليفي وبلوتارخ. دعونا نتذكر أن النسخة Scaligerian تصر على أن المسيح قد وصفه معاصروه فقط في مصادر كنسية ولم يتم وصفه عمليًا في صفحات الأدب العلماني "القديم". بعبارة أخرى ، يؤكد مؤرخو Scaligerian أن أيا من المؤرخين العلمانيين المعاصرين للمسيح لم يعتبر أنه من الضروري ترك معلومات عنه في سجلاتهم. أو ، على الأقل ، لم تصلنا مثل هذه المعلومات ، مع استثناءات نادرة ومشكوك فيها. في كتابي "قيصر السلاف" و "بداية الحشد الروسي" ، أظهرنا أن هذا بعيد كل البعد عن الواقع. اتضح أن Andronicus-Christ كان معروفًا جيدًا للعديد من المؤلفين العلمانيين - معاصريهم. تم الاستشهاد بالأعمال ، على سبيل المثال ، من قبل المؤرخ البيزنطي اللاحق نيكيتا شوناتس. علاوة على ذلك ، اتضح أن حياة المسيح موصوفة ليس فقط من قبل الكتاب العلمانيين البيزنطيين ، ولكن أيضًا من قبل المؤرخين الروس. لقد عرفوا المسيح باعتباره الأمير الروسي العظيم أندريه بوجوليوبسكي. وأيضًا - مثل الرسول أندرو أول من دعا. علاوة على ذلك ، أظهرنا أن العديد من مؤامرات "سيرة" أندرونيكوس-المسيح تم تضمينها في القصص "العتيقة" عن الإمبراطور الروماني الشهير يوليوس قيصر.

في هذا الكتاب ، نوسع بشكل كبير قائمة النصوص العلمانية "العتيقة" والمؤلفين الذين يتحدثون كثيرًا عن Andronicus-Christ ، وكذلك عن القيصر خان ديمتري إيفانوفيتش دونسكوي ، الذي تم تبنّي المسيحية الرسولية في ظل الإمبراطورية. بادئ ذي بدء ، يشير هذا إلى الكتابين المشهورين "تاريخ من تأسيس المدينة" لتيتوس ليفي و "الحياة المقارنة" لبلوتارخ. اتضح أن المسيح معروف لنا اليوم تحت اسميه العلمانيين. وهي ، مثل رومولوس الشهير ، أول ملوك روما الملكية "العتيقة". وكذلك مثل سيرفيوس توليوس ، الملك السادس قبل الأخير لروما القيصرية.

في كتبنا عن التسلسل الزمني ، قلنا مرارًا وتكرارًا أنه في العصور القديمة ، غالبًا ما كانت النصوص مكتوبة إما بدون أحرف متحركة على الإطلاق ، أو حذف معظمها. من المعروف أنه في الكتابة العربية ، على سبيل المثال ، اختفت حروف العلة عمليا. لكن في اللغات الأخرى ، لا يمكن الاعتماد على أحرف العلة ، خاصة في الأسماء ، إلى حد كبير. راجع كتب أسس التاريخ والطرق لمزيد من التفاصيل. في هذا الكتاب ، سيلتقي القارئ بمحاولاتنا لقراءة الأسماء القديمة بناءً على هيكلها العظمي من الحروف الساكنة. قد يبدو هذا في بعض الأحيان غير معقول. بالطبع ، في عصرنا ، تم تطوير عادة الاستنساخ الواضح بنفس القدر من حروف العلة والحروف الساكنة في الكتابة. لكننا هنا لا نتحدث عن النصوص الحديثة ، بل عن النصوص القديمة. حيث كان الهيكل العظمي للحروف الساكنة للكلمة أكثر استقرارًا من حروف العلة المحيطة. بالطبع ، ليس من المنطقي الانخراط في تفسيرات الأسماء القديمة دون أي اعتبارات أولية موحية. ومع ذلك ، فإنها تظهر في بلدنا بعد استعادة التسلسل الزمني الصحيح بمساعدة الأساليب الرياضية والفلكية. بعد ذلك ، بمقارنة الأحداث "العتيقة" وأحداث العصور الوسطى المقابلة لبعضها البعض ، من الممكن أخيرًا فهم "من مع من" و "ماذا مع ماذا". فقط بعد ذلك يصبح من الممكن إعادة بناء الصوت الأصلي للأسماء غير المنسقة في النصوص القديمة.

نكرر أن جميع المتوازيات اللغوية الواردة في الكتاب ثانوية. هم في حد ذاتها لا يثبتوا شيئًا ويكتسبون المعنى فقط كإضافة إلى نتائجنا الزمنية الصارمة. أي عندما أعيد بناء الصورة التاريخية بالفعل بطرق أخرى وتخبرنا أي التفسيرات المحتملة للأسماء القديمة هي الأنسب.

في هذا الكتاب ، نشير أحيانًا إلى إصدارنا المكون من سبعة مجلدات "التسلسل الزمني. The First Canon "، الذي يحتوي على أساس التسلسل الزمني الجديد وتم نشره في 2004-2006 من قبل دار النشر RIMIS ، موسكو. تتكون الطبعة المكونة من سبعة مجلدات من الكتب التالية:

1) أ. ت. فومينكو ، "أسس التاريخ" ؛

2) أ. ت. فومينكو ، "الأساليب" ؛

3 أ) ج. ف. كلاشنيكوف ، ج. ف. نوسوفسكي ، أ. ت. فومينكو ، "نجوم" ("نجوم الماجست") ؛

3 ب) G. V. Nosovsky، A. T. Fomenko، T.N Fomenko، "Stars" ("Stars of the Zodiac") ؛

4) G. V. Nosovsky، A. T. Fomenko، "New Chronology of Russia"؛

5) G. V. Nosovsky، A. T. Fomenko، "Empire"؛

6) G. V. Nosovsky، A. T. Fomenko، "Biblical Russia"؛

7) جي في نوسوفسكي ، إيه تي فومينكو ، "إعادة الإعمار".

سم. [CHRON1] ، [CHRON2] ... ، [CHRON7] في قائمة المراجع.

نحن ممتنون لـ T. N. Fomenko و N.D.Gostev على الأفكار والتعليقات والإضافات القيمة.

أ. ت. فومينكو وج. ف. نوسوفسكي

2006 ، موسكو ،

جامعة موسكو

معهم. ام في لومونوسوف

المقدمة

1. تذكير موجز بأسس وطرق نظام الكرونولوجيا الجديد

تم إنشاء التسلسل الزمني ، وبالتالي المبنى بأكمله للتاريخ القديم والعصور الوسطى بالشكل الذي نعرفه اليوم ، في القرنين السادس عشر والسابع عشر. بادئ ذي بدء ، أعمال جوزيف سكايجر (1540-1609) ، "مؤسس الكرونولوجيا الحديثة كعلم" ، ص. 82.

اكتمل عمل I. Scaliger بشكل أساسي من قبل عالم الكرونولوجيا DIONYSUS PETAVIUS (PETAVIUS) (1583–1652) ،،، انظر الشكل. 0.1 والتين. 0.2.

الشكل: 0.1. العمل الكرونولوجي لديونيسيوس بيتافيوس في ثلاثة مجلدات ، أعيد طبعه عام 1767. يشكل هو وأعمال سلفه إ. سكاليجر أساس النسخة الحديثة من التاريخ. التقطت الصورة أي تي فومينكو عام 2005.

الشكل: 0.2. صفحة العنوان للمجلد الأول لعمل ديونيسيوس بيتافيوس. أعيد طبعه عام 1767

استنادًا إلى مخطط Scaligerian ، في القرن الثامن عشر ، تم "إنشاء" التاريخ والتسلسل الزمني الروسي بواسطة جيرارد فريدريش ميلر (1705-1783) وعلماء ألمان آخرين ، راجع كتاب "أسس التاريخ" و "التسلسل الزمني الجديد لروسيا". لذلك ، فإن التسلسل الزمني المقبول اليوم للعصور القديمة والعصور الوسطى سيكون من الأصح أن نطلق عليه نسخة المستغل - بيتافيوس. سنسميها أحيانًا ببساطة SKAEIGER CHRONOLOGY. كان هذا الإصدار بعيدًا عن الإصدار الوحيد في القرنين السابع عشر والثامن عشر. شكك كبار العلماء في عدالتها.

في الأعمال الأساسية في القرنين السادس عشر والسابع عشر - سكاليجر وبيتافيوس - تم تقديم التسلسل الزمني للعصور القديمة في شكل جداول ممتدة دون أي مبرر علمي.

يمكن تقسيم تاريخ تطور التسلسل الزمني الجديد بشكل مشروط إلى عدة مراحل.

المرحلة الأولى: من القرن السادس عشر إلى بداية القرن العشرين

في هذا الوقت ، اكتشف العديد من الباحثين هنا وهناك تناقضات كبيرة في بناء التسلسل الزمني السكاليجيري. دعونا نذكر بعض العلماء المعروفين لنا الذين اختلفوا مع التسلسل الزمني لـ Scaliger-Petavius \u200b\u200bواعتقدوا ، على أساس أبحاثهم ، أن التسلسل الزمني الحقيقي للعصور القديمة والعصور الوسطى كان مختلفًا بشكل كبير.

De ARCILLA (de Arcilla) - القرن السادس عشر ، أستاذ في جامعة سالامانكا في إسبانيا ، انظر "أسس التاريخ" ، الفصل. 1. المعلومات حول بحثه في التسلسل الزمني غامضة إلى حد ما.

إسحاق نيوتن (1643-1727) - عالم إنجليزي عظيم ، عالم رياضيات ، فيزيائي. كرس سنوات عديدة لدراسة التسلسل الزمني. نشر مؤلفا رائعا "التسلسل الزمني المصحح للممالك القديمة" ،،،،. لقد عرض أن يقترب منا في الزمان من أحداث "العصور القديمة". لمزيد من التفاصيل ، انظر كتاب "أسس التاريخ" الفصل. واحد.

جان جاردوين (1646-1729) - عالم فرنسي بارز ، ومؤلف العديد من الأعمال في فقه اللغة ، واللاهوت ، والتاريخ ، وعلم الآثار ، وعلم العملات. مدير المكتبة الملكية الفرنسية. كتب عدة كتب عن التسلسل الزمني ، حيث انتقد بشدة مبنى التاريخ السكاليجيري بأكمله. في رأيه ، فإن معظم "آثار العصور القديمة" تم بناؤها في وقت متأخر كثيرًا عن المعتاد ، أو حتى أنها مزورة ، انظر "إعادة الإعمار" ، الملحق 3.

Petr Nikiforovich KREKSHIN (1684-1763) - السكرتير الشخصي لبيتر الأول. كتب كتابًا انتقد فيه النسخة Scaligerian من التاريخ الروماني. في وقت Krekshin ، كان هذا الإصدار لا يزال "جديدًا" تمامًا ، وبالتالي لم يكن يعتبر شيئًا واضحًا ، كما في عصرنا ، انظر "التسلسل الزمني الجديد لروسيا" ، الفصل. 14:30.

روبرت بالدوف - عالم فقه اللغة الألماني في النصف الثاني من القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين ، أستاذ مساعد في جامعة بازل. مؤلف كتاب "التاريخ والنقد". واستناداً إلى الاعتبارات اللغوية ، خلص إلى أن آثار الأدب "القديم" لها أصل متأخر كثيرًا عما يُعتقد عمومًا. جادل بلدوف بأنه تم إنشاؤها في العصور الوسطى ، انظر "إعادة الإعمار" ، الملحق 3.

إدوين جونسون (1842-1901) - مؤرخ إنجليزي في القرن التاسع عشر. في كتاباته ، أخضع التسلسل الزمني السكاليجيري لانتقادات خطيرة. كان يعتقد أنه يجب تقصيرها بشكل كبير ، انظر "أسس التاريخ" ، الفصل. واحد.

نيكولاي الكسندروفيتش موروزوف (1854-1946) - عالم موسوعي روسي بارز. لقد حقق اختراقة في البحث الزمني. تعرض لانتقادات واسعة النطاق للنسخة Scaligerian من التسلسل الزمني والتاريخ. اقترح أفكارًا للعديد من الأساليب العلمية الطبيعية الجديدة لتحليل التسلسل الزمني. في الواقع ، حول التسلسل الزمني إلى علم ، انظر "أسس التاريخ" ، الفصل. واحد.

فيلهلم كامير (أواخر القرن التاسع عشر - 1959) - عالم ومحامي ألماني. تطوير منهجية لتحديد صحة الوثائق الرسمية القديمة. اكتشف أن العديد من وثائق أوروبا الغربية القديمة والمبكرة في العصور الوسطى هي في الواقع مزيفة أو نسخ لاحقة. لقد توصل إلى استنتاج حول تزوير التاريخ القديم والعصور الوسطى. كتب عدة كتب حول هذا الموضوع ، انظر "إعادة الإعمار" ، الملحق 3.

إيمانويل فيليكوفسكي (1895-1979) - طبيب ومحلل نفسي بارز. ولد في روسيا وعاش وعمل في روسيا وإنجلترا وفلسطين وألمانيا والولايات المتحدة الأمريكية. بالاعتماد إلى حد كبير على الأعمال السابقة لـ N.A. Morozov ، ولكن لم يذكرها مطلقًا ، كتب عددًا من الكتب عن التاريخ القديم ، حيث قام ، بعد NA Morozov ، بإدراج بعض التناقضات في التاريخ القديم. حاولت أن أشرحها باستخدام "نظرية الكارثة". في الغرب ، يعتبر مؤسس المدرسة النقدية في التسلسل الزمني. ومع ذلك ، في الواقع ، حاول إيمانويل فيليكوفسكي حماية التسلسل الزمني لسكاليجر من التحولات الكبيرة جدًا ، وأخذ الأفكار بعيدًا عن أبحاث إن إيه موروزوف. استبدال الأفكار الراديكالية لـ NA Morozov بـ "البديل الضعيف". حقيقة أن أعمال إي. فيليكوفسكي عن التاريخ كانت معروفة في أوروبا الغربية بشكل أفضل بكثير من أعمال ناموروزوف السابقة والأكثر أهمية بكثير ، وكانت بمثابة عائق كبير أمام تطور التسلسل الزمني الجديد في أوروبا الغربية في القرن العشرين ، انظر "إعادة الإعمار" ، الملحق 3.

تلخيصًا ، لا بد من القول أن عدم وجود أساس للتسلسل الزمني السكاليجيري قد تم الإشارة إليه بوضوح في أعمال العلماء في القرنين السابع عشر والتاسع عشر. قدموا نقدًا مفصلاً للنسخة Scaligerian للتاريخ وصاغوا تأكيدًا حول التزوير العالمي للنصوص القديمة والآثار القديمة. في الوقت نفسه ، لم يستطع أحد ، باستثناء ن.موروزوف ، إيجاد طرق لبناء التسلسل الزمني الصحيح. ومع ذلك ، حتى أنه فشل في إنشاء نسخة نهائية علمية من التسلسل الزمني. تبين أن الفرضيات الكرونولوجية التي طرحها كانت فاترة ورثت عددًا من الأخطاء المهمة في التسلسل الزمني لـ Scaliger-Petavius.

المرحلة الثانية: النصف الأول من القرن العشرين

هذه المرحلة مرتبطة بلا شك باسم N.A. موروزوف. ولأول مرة فهم وصاغ بوضوح الفكرة الأساسية التي مفادها أنه ليس فقط التسلسل الزمني السكاليجيري لـ "العصور القديمة العميقة" ، ولكن أيضًا التسلسل الزمني حتى القرن السادس الميلادي ، يحتاج إلى إعادة هيكلة كاملة. ه. موروزوف طبق عددًا من الأساليب العلمية الطبيعية الجديدة لتحليل التسلسل الزمني وقدم عددًا كبيرًا من الحجج القوية ، التي لا يمكن دحضها أحيانًا ، لصالح مغالطة التسلسل الزمني السكاليجيري. في 1907-1932 نشر ن. أ. موروزوف بحثه الرئيسي حول مراجعة تاريخ العصور القديمة ،. ومع ذلك ، فقد اعتقد خطأ أن التسلسل الزمني Scaligerian بعد القرن السادس الميلادي. ه. يصبح أكثر أو أقل صحة. كما نفهم الآن ، توقف N. A. Morozov بعيدًا عن الوصول إلى النهاية المنطقية ، انظر "أسس التاريخ" ، الفصل 1: 3. منذ وقت ليس ببعيد ، بناءً على مبادرتنا وفي أعقاب الاهتمام بكتبنا حول التسلسل الزمني الجديد ، أعيد نشر أعمال ن.موروزوف الرائعة أخيرًا وأصبحت متاحة للقارئ العام.

المرحلة الثالثة: 1945-1973

يمكن وصف هذه المرحلة تقريبًا بكلمة واحدة: القمع. بذل العلم التاريخي قصارى جهده للتخلي عن البحث الزمني الذي قام به N.A. موروزوف وأسلافه. في روسيا ، توقف النقاش حول التسلسل الزمني تمامًا. حول أعمال N.A. موروزوف في التسلسل الزمني ، يتم إنشاء حاجز من الاغتراب والقمع. في روسيا ، يلصق المؤرخون ملصقات سلبية على اسم ن.أ.موروزوف ، في محاولة لمنع انتشار أفكاره. في الغرب ، تم إغلاق المناقشة في إطار فرضية فيليكوفسكي الخاطئة عن "الكارثة".

المرحلة الرابعة: 1973-1980

في عام 1973 ، لفت AT Fomenko ، وهو موظف في كلية الميكانيكا والرياضيات بجامعة موسكو الحكومية ، يعمل في الميكانيكا السماوية ، الانتباه إلى مقال في عام 1972 لعالم الفيزياء الفلكية الأمريكي روبرت نيوتن ، الذي اكتشف قفزة غريبة في تسارع القمر D " نشأت القفزة في حوالي القرن العاشر الميلادي. التأريخ السكاليجيري لسجلات خسوف القمر والشمس ، قام نيوتن بحساب تسارع القمر كدالة زمنية في الفترة من بداية العصر المشترك إلى القرن العشرين. القفزة المفاجئة للمعامل D "بترتيب من حيث الحجم (!) لم يتم تفسيرها بأي شكل من الأشكال من خلال نظرية الجاذبية ، فقد تسببت في مناقشة علمية حية بلغت ذروتها في عام 1972 في مناقشة استضافتها الجمعية الملكية في لندن و الأكاديمية البريطانية للعلوم. لم تؤد المناقشة إلى توضيح الموقف ، ثم اقترح ر.نيوتن أن سبب القفزة الغامضة كان بعض القوى الغامضة غير الجاذبية في نظام الأرض والقمر.

لاحظ AT Fomenko أن جميع المحاولات لشرح الفجوة في سلوك D "لم تطرح مسألة دقة تأريخ تلك الكسوفات القديمة التي استندت إليها حسابات R.Newton. من ناحية أخرى ، على الرغم من أن AT Fomenko في ذلك كان الوقت بعيدًا جدًا عن التاريخ ، فقد سمع أنه في بداية القرن ، اقترح موروزوف تأريخًا جديدًا للكسوف "القديم" في عمله "المسيح" (1924-1932). الموقف الأولي لـ AT Fomenko من أعمال NA موروزوف ، استنادًا إلى قصص غامضة في أروقة كلية الميكانيكا والرياضيات في جامعة موسكو الحكومية ، كان مرتابًا للغاية. ومع ذلك ، للتغلب على الشكوك ، بحث AT Fomenko عن الجداول الفلكية لـ NA Morozov مع تواريخ جديدة للكسوف "القديم" وإعادة -حسب المعامل D "باستخدام نفس خوارزمية R.Newton. تفاجأ عندما اكتشف اختفاء القفزة الغامضة وتحول الرسم البياني D "إلى خط أفقي شبه مستقيم. تم نشر العمل العلمي لـ AT Fomenko حول هذا الموضوع في عام 1980.

أصبح من الواضح أن أصعب مسألة تتعلق بتأسيس التسلسل الزمني الصحيح لا يمكن تسويتها دون إنشاء طرق تأريخ مستقلة جديدة. لذلك ، في الفترة 1973-1980 ، تم إيلاء الاهتمام الرئيسي لإنشاء طرق رياضية وإحصائية لتحليل النصوص التاريخية. نتيجة لذلك ، في 1975-1979 ، تمكنت AT Fomenko من اكتشاف وتطوير العديد من هذه الأساليب الجديدة. على وجه الخصوص ، نحن نتحدث عن الأساليب التالية ، راجع كتب A. T. Fomenko "أسس التاريخ" و "الأساليب".

1. الطريقة القصوى المحلية. وهو يعتمد على مفهوم الرسوم البيانية لأحجام النصوص التاريخية ، الذي قدمه بشكل خاص إيه تي فومينكو لهذه الدراسات. تمت صياغة ما يلي: مبدأ ارتباط الحد الأقصى والنموذج الإحصائي القائم عليه. ينقسم السجل التاريخي إلى أجزاء منفصلة ، يصف كل منها سنة منفصلة. ثم يتم حساب حجم كل "جزء من الطقس". تتيح المقارنة بين متواليات مثل هذه الأحجام إمكانية اكتشاف التكرارات أحيانًا ضمن سجلات كبيرة. أي ، القطع التي هي في الواقع تكرارات ، نسخ مكررة من نفس السجل القصير ، متضمنة ، عن طريق الخطأ من المحررين ، مرتين أو أكثر داخل "السجل الطويل".

2. طريقة للتعرف على سلالات الحكام وتأريخها. مبدأ Malig للتشويه الأسري. تم التحقيق في توزيع فترات عهود ملوك السلالات المختلفة. من خلال مقارنة فترات الحكم ، من الممكن في بعض الأحيان العثور على سلالات تعتبر مختلفة اليوم ، لكنها في الواقع مجرد انعكاسات وهمية لنفس السلالة الحقيقية على صفحات السجلات التاريخية المختلفة.

3. مبدأ توهين التردد. طريقة ترتيب النصوص التاريخية في الوقت المناسب. نحن نتحدث عن دراسة توزيع الأسماء في السجلات التاريخية ، وكذلك نظام المراجع المتبادلة للمؤلفين القدامى لبعضهم البعض. إذا تم إدخال نسختين من نفس السجل القصير عن طريق الخطأ في "السجل الطويل" ، يمكن الكشف عن هذا الظرف من خلال ظهور ارتفاعات كبيرة متكررة في ترددات أسماء الشخصيات التاريخية المذكورة.

4. مبدأ ازدواجية التردد. طريقة كشف مكررة. إنه نوع من السابق ، لكنه مهم للغاية. تم تحليل الكتاب المقدس إحصائيًا باستخدام هذه الطريقة. باستخدام مبدأ التخفيف من الترددات ، تم العثور على كل من التكرارات المكررة المعروفة سابقًا في الكتاب المقدس والتكرارات الجديدة غير المعروفة سابقًا. تم الكشف عن الصورة العامة "للتكرار" في الكتاب المقدس. مثال صارخ: التأريخ الإحصائي الجديد لصراع الفناء. اتضح أنه ينتقل من العهد الجديد إلى العهد القديم. تتوافق النتيجة مع التاريخ الفلكي لصراع الفناء ، والذي انظر أدناه. علاوة على ذلك ، اتضح أن كتب العهدين القديم والجديد قد تم إنشاؤها وتحريرها في نفس العصر ، وكما اتضح لاحقًا ، ظهرت الكتب الرئيسية للعهد الجديد ، على الأرجح ، قبل الكتب الرئيسية للعهد القديم. وصية.

5. طريقة رموز الاستبيانات. مقارنة بين "تيارات" طويلة السير الملكية واكتشاف التكرارات. أثبتت هذه الطريقة فعاليتها في تحديد الأجزاء الأقصر في السجلات الممتدة ، والتي هي ببساطة نسخ مختلفة من نفس السجل القصير ، ولكن وضعها المحررون عن طريق الخطأ في أماكن مختلفة من "السجل الطويل" ، بسبب التاريخ ، بالطبع ، "مطول".

6. طريقة الترتيب الزمني الصحيح وتأريخ الخرائط الجغرافية القديمة. لكل البطاقة القديمة يتم وضع "استبيان" يجمع كل الميزات الرئيسية للبطاقة. يتيح لك هذا مقارنة الخرائط المختلفة من حيث عدد الميزات "الصحيحة" و "غير الصحيحة" ، أي تلبية أو تناقض الواقع الجغرافي. نتيجة لذلك ، من الممكن غالبًا تحديد الخرائط الجغرافية التي تم إنشاؤها مسبقًا وأيها لاحقًا.

كانت الخطوة التالية هي بناء AT Fomenko للخريطة الزمنية العالمية (GCM) وتطبيق أساليب التأريخ الرياضية على "كتاب التاريخ القديم" Scaligerian. نتيجة لتجربة إحصائية مكثفة أجراها أ.ت.فومينكو بمساعدة العديد من الزملاء ، وجد أن طرق التأريخ الجديدة المذكورة أعلاه لم تكشف عن أي شذوذ وتناقضات في تأريخ المواد التاريخية من القرنين السابع عشر والعشرين. أي ، خلال فترة الأربعمائة عام الماضية تقريبًا ، كانت نتائج "التأريخ الرياضي" للأحداث متوافقة جيدًا مع التواريخ التاريخية المعروفة سابقًا المأخوذة من كتب التاريخ المدرسية والمتعلقة بأحداث القرنين السابع عشر والعشرين. ومع ذلك ، فإن تطبيق نفس الأساليب على السجلات ، المنسوبة اليوم إلى عصر ما قبل القرن السابع عشر ، كشف بشكل غير متوقع عن تناقضات جذرية مع التسلسل الزمني السكاليجيري. على وجه الخصوص ، تم الكشف عن سجلات مكررة غامضة في "كتاب Scaliger - Petavius" ، الذي يعود تاريخه إلى ما قبل القرن السابع عشر الميلادي. ه. على سبيل المثال ، اتضح أن التاريخ "القديم" لروما من القرن الثامن قبل الميلاد المزعوم. ه. BC هو مجرد انعكاس وهمي ، "قالب" لتاريخ روما في العصور الوسطى من القرن الثالث الميلادي المزعوم. ه. حتى القرن الحادي عشر الميلادي. ه. علاوة على ذلك ، في تاريخ روما في العصور الوسطى هذا ، تم العثور على تكرارات ، والتي أدى القضاء عليها - أي "الإلتصاق" ، وتحديد النسخ المكررة مع بعضها البعض - إلى تقصير تاريخ روما ونقله بالكامل إلى الفترة من الحادي عشر إلى السابع عشر. قرون بعد الميلاد. ه. انظر أسس التاريخ والطرق.

علاوة على ذلك ، داخل "كتاب Scaliger - Petavius \u200b\u200bالمدرسي" ، تم العثور على سلالات ملكية مكررة غامضة. هذا هو ، انعكاسات وهمية لنفس السلالة الحقيقية ، ولكن وضعها علماء الكرون والمحررين المتأخرين في القرنين السابع عشر والثامن عشر في حقبات تاريخية مختلفة تمامًا بل وحتى بلدان مختلفة. يظهر أحد الأمثلة في الشكل. 0.3. انظر "أسس التاريخ ،" الفصل. 6. هنا فإن سلالة الملوك الإسرائيليين المزعومة هي انعكاس لسلالة الأباطرة الرومان "القديمة" اللاحقة. علاوة على ذلك ، فإن كلتا السلالتين هي انعكاسات وهمية لنفس السلالة الحقيقية في القرنين الثالث عشر والسابع عشر بعد الميلاد. ه.

الشكل: 0.3. علاقة عهود مملكة إسرائيل "القديمة" ، بحسب الكتاب المقدس ، من 922 إلى 724. قبل الميلاد ه. والإمبراطورية الرومانية الثالثة "العتيقة" المزعومة من القرنين الثالث إلى السادس. ن. ه. في الواقع ، كلتا السلالتين هي انعكاسات وهمية لنفس السلالة الحقيقية في القرنين الثالث عشر والسابع عشر.

علاوة على ذلك ، فقد وجد أن نتائج استخدام طرق التأريخ المختلفة ، بما في ذلك الفلكية ، تتفق جيدًا مع بعضها البعض. تم اكتشاف الصورة العامة لموقع "التكرارات" في "كتاب Scaliger-Petavius". كشف AT Fomenko عن ثلاثة تحولات كرونولوجية رئيسية. اتضح أن "الكتاب المدرسي للتاريخ القديم Scaligerian" تم لصقها معًا من أربع نسخ مكررة من السجل الأصلي القصير. تم اكتشاف تداخل تاريخ الكتاب المقدس "القديم" مع التاريخ الأوروبي في العصور الوسطى. بدأ يطلق على النظام الناتج للتحولات الكرونولوجية اسم الخريطة الزمنية العالمية لـ A. T. Fomenko.

يبدو المفهوم الزمني لـ A. T. Fomenko هكذا. يبدأ التاريخ الموصوف في سجلات الأحداث السنوية فقط حول القرن العاشر الميلادي ، ونحن نعلم أي شيء عن الأحداث التي سبقت القرن العاشر للتاريخ الحقيقي للإعلان يبدأ فقط في القرنين الحادي عشر والسابع عشر. يلزم تصحيح العديد من تواريخ حقبة القرنين الحادي عشر والسادس عشر.

قد يتعين رفع تواريخ نشر بعض الكتب والمخطوطات المطبوعة من القرن السادس عشر إلى القرن السابع عشر بمقدار خمسين أو حتى مائة عام أخرى على الأقل.

بعبارة أخرى ، بعد العودة إلى المكان الزمني الصحيح للسجلات القديمة ، تم اكتشاف أن "كتاب التاريخ القديم" يتم تقصيره وتقليصه بشكل جذري. تصف جميع الوثائق القديمة المعروفة اليوم بشكل عام الأحداث الحقيقية في العصور القديمة ، لكن هذه الأحداث حدثت في عصر القرنين الحادي عشر والسابع عشر. يتضح أنه لم تكن هناك "عصور مظلمة". لقد ظهروا فقط بفضل التسلسل الزمني غير الصحيح للسكاليجيري ، والذي ألقى بالعديد من أحداث العصور الوسطى في الماضي البعيد. نتيجة لذلك ، تومض الأشباح الشبحية في "العصور القديمة" في القرنين الحادي عشر والسابع عشر ، وتم الكشف بشكل مصطنع عن فترات عديدة من العصور الوسطى. وأطلقوا عليها فيما بعد "العصور المظلمة". من وجهة نظر التسلسل الزمني الجديد ، اتضح أنه لم تكن هناك إخفاقات كبيرة في تطور الحضارة. كان التطور ، كما هو اليوم ، ديناميكيًا وسريعًا نسبيًا ، في خط تصاعدي ، دون كوارث عالمية.

دعونا نلخص هذه المرحلة من البحث. بناءً على الطرق المدرجة والنتائج الإحصائية ، كشف A. T. Fomenko عن صورة عالمية لإعادة التأريخ الزمني في نسخة Scaliger ، وبعد ذلك يتم التخلص من أخطاء هذه النسخة في الغالب. على وجه الخصوص ، اكتشف A.T. Fomenko ثلاثة تحولات مهمة في التسلسل الزمني: حوالي 333 سنة و 1053 سنة و 1800 سنة. هذه التحولات ، بالطبع ، ليست موجودة في التسلسل الزمني الحقيقي الصحيح ، ولكن فقط في النسخة الخاطئة من Scaliger - بيتافيوس. اتضح أن "الكتاب المدرسي Scaligerian" تم لصقها معًا من أربع نسخ من نفس السجل القصير. تظهر هذه النتيجة الأساسية بشكل تقليدي في الشكل. 0.4

الشكل: 0.4 خريطة كرونولوجية عالمية لـ A. T. Fomenko. عرض "الكتاب المدرسي Scaligerian عن التاريخ" في شكل لصق أربعة سجلات قصيرة متطابقة تقريبًا. بعد عودتهم إلى مكانهم الزمني الحقيقي ، يتضح أن التاريخ المكتوب أصبح معروفًا لنا فقط منذ القرنين الحادي عشر والحادي عشر. ن. ه. (وأقرب إلينا). ما حدث قبل القرن العاشر غير معروف لنا. من هذه العصور البعيدة لم تصل المصادر المكتوبة

36. لماذا في عصر الرومانوف تم نقل الاسم "نوفغورود" من YAROSLAVL إلى الشمال - الغرب بالضبط على شاطئ بحيرة إلمن؟

مقدمة

المقدمة

1. تذكير موجز بأسس وطرق نظام الكرونولوجيا الجديد

المرحلة الأولى: من القرن السادس عشر إلى بداية القرن العشرين

المرحلة الثانية: النصف الأول من القرن العشرين

المرحلة الثالثة: 1945-1973

المرحلة الرابعة: 1973-1980

يوصي بمقالات أخرى

ماذا تزور في رومانيا لعشاق الأماكن المرعبة

حقائق مثيرة للاهتمام وغير معروفة حول القطارات والسكك الحديدية