ជនជាតិជប៉ុនមិនមែនជាជនជាតិដើមរបស់ជប៉ុនទេ។ តើយើងដឹងអ្វីខ្លះអំពីប្រជាជនរុស្ស៊ីនៃ Ainy - Ainosy? ជនជាតិ Ainu
ដំបូងឡើយ Ainu រស់នៅលើកោះនៃប្រទេសជប៉ុន (បន្ទាប់មកវាត្រូវបានគេហៅថា Ainumoshiri - ទឹកដីនៃ Ainu) រហូតដល់ពួកគេត្រូវបានរុញទៅភាគខាងជើងដោយជនជាតិជប៉ុន។ ប៉ុន្តែទឹកដីដើមរបស់ Ainu នៅលើកោះ Hokkaido និង Honshu របស់ជប៉ុន។ Ainu បានមកដល់ Sakhalin ក្នុងសតវត្សទី XIII-XIV ដោយ "បញ្ចប់" ការតាំងទីលំនៅនៅដើមដំបូង។ សតវត្សទី XIX ។
ដាននៃរូបរាងរបស់ពួកគេក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរនៅ Kamchatka នៅ Primorye និងដែនដី Khabarovsk ។ ឈ្មោះដើមជាច្រើននៃតំបន់ Sakhalin មានឈ្មោះ Ainu: Sakhalin (ពី "SAKHAREN MOSIRI" - "ដីដែលមិនចេះរីងស្ងួត"); កោះ Kunashir, Simushir, Shikotan, Shiashkotan (ពាក្យបញ្ចប់ "shir" និង "kotan" មានន័យថា "ដីឡូតិ៍" និង "ការតាំងទីលំនៅ") ។ ជប៉ុនបានចំណាយពេលជាង 2,000 ឆ្នាំដើម្បីកាន់កាប់ប្រជុំកោះទាំងមូលរហូតដល់ និងរួមទាំងកោះហុកកៃដូ (បន្ទាប់មកហៅថា "អេហ្សូ") (ភស្តុតាងដំបូងបំផុតនៃការប៉ះទង្គិចគ្នាជាមួយ Ainu មានតាំងពីឆ្នាំ 660 មុនគ.ស)។ ក្រោយមក Ainu អនុវត្តទាំងអស់ degenerated ឬ assimilated ជាមួយជប៉ុន និង Nivkhs ។
បច្ចុប្បន្ននេះ កោះហុកកៃដូ មានតែការកក់ទុកមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ ដែលជាកន្លែងគ្រួសារ Ainu រស់នៅ។ Ainu ប្រហែលជាមនុស្សអាថ៌កំបាំងបំផុតនៅចុងបូព៌ា។ អ្នករុករកជនជាតិរុស្សីដំបូងដែលបានសិក្សា Sakhalin និង Kuriles មានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលបានកត់សម្គាល់ពីមុខមាត់ជនជាតិស្បែកស សក់ក្រាស់ និងពុកចង្ការមិនធម្មតាសម្រាប់ម៉ុងហ្គោលី។ ក្រឹត្យរបស់រុស្ស៊ីឆ្នាំ 1779, 1786 និង 1799 ផ្តល់សក្ខីកម្មថាប្រជាជននៃ Kuriles ភាគខាងត្បូង - Ainu ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1768 គឺជាមុខវិជ្ជារបស់រុស្ស៊ី (នៅឆ្នាំ 1779 ពួកគេត្រូវបានលើកលែងពីការបង់សួយសារអាករដល់រតនាគារ - Yasak) ហើយកោះ Kuril ភាគខាងត្បូងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទឹកដី។ ការពិតនៃសញ្ជាតិរុស្ស៊ីនៃ Kuril Ainu និងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីចំពោះជួរភ្នំ Kuril ទាំងមូលក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការណែនាំរបស់អភិបាលក្រុង Irkutsk A.I. Bril ដល់មេបញ្ជាការនៃ Kamchatka M.K. c Ainu - អ្នកស្រុកនៃកោះ Kuril រួមទាំងអ្នកដែលមកពីភាគខាងត្បូង (រួមទាំងកោះ Matmai-Hokkaido) ដែលជាកិត្តិយសដែលបានលើកឡើង - យ៉ាសាកា។ Iturup មានន័យថា "កន្លែងល្អបំផុត" Kunashir - Simushir មានន័យថា "ដីមួយ - កោះខ្មៅ" Shikotan - Shiashkotan (ពាក្យបញ្ចប់ "shir" និង "kotan" មានន័យថា "ដីមួយ" និង "ការតាំងទីលំនៅ" ។ ")
ជាមួយនឹងធម្មជាតិល្អ ភាពស្មោះត្រង់ និងភាពថ្លៃថ្នូររបស់ពួកគេ Ainu បានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍បំផុតចំពោះ Krusenstern ។ ពេលគេជូនអំណោយសម្រាប់ត្រីដែលបានប្រគល់រួច គេក៏យកវានៅក្នុងដៃ សរសើរពួកគេ រួចយកមកវិញ ជាមួយនឹងការលំបាក Ainu បានជោគជ័យក្នុងការពន្យល់ថានេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេជាទ្រព្យសម្បត្តិ។ ទាក់ទងទៅនឹង Ainu សូម្បីតែ Catherine ទីពីរបានចេញវេជ្ជបញ្ជា - ឱ្យស្រឡាញ់ Ainu និងមិនយកពន្ធលើពួកគេដើម្បីកាត់បន្ថយស្ថានភាពនៃអនុ South Kuril Ainu ថ្មី។ ក្រឹត្យរបស់លោកស្រី Catherine II ដល់ព្រឹទ្ធសភាស្តីពីការលើកលែងពន្ធរបស់ Ainu - ចំនួនប្រជាជននៃកោះ Kuril ដែលបានទទួលយកសញ្ជាតិរុស្ស៊ីនៅឆ្នាំ 1779 Yeya I.V. បញ្ជាឱ្យអ្នកជក់បារីដែលមានសក់ស្កូវនាំយកទៅជាពលរដ្ឋនៅលើកោះឆ្ងាយ - Ainu ត្រូវបានទុកដោយសេរីនិងមិនតម្រូវឱ្យមានការប្រមូលណាមួយពីពួកគេហើយចាប់ពីពេលនេះតទៅប្រជាជនដែលរស់នៅទីនោះមិនគួរត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើនោះទេ ប៉ុន្តែព្យាយាមបន្តការព្យាបាលដោយមិត្តភាព និងស្នេហា។ សម្រាប់ផលប្រយោជន៍ដែលរំពឹងទុកនៅក្នុងសិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មដើម្បីបន្តនូវអ្វីដែលបានបង្កើតឡើងរួចហើយជាមួយនឹងពួកគេស្គាល់គ្នា។ ការពិពណ៌នាអំពីតារាងទីមួយនៃកោះគូរីល រួមទាំងផ្នែកខាងត្បូងរបស់ពួកគេត្រូវបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1711-1713 ។ យោងតាមលទ្ធផលនៃការធ្វើបេសកកម្មរបស់ I. Kozyrevsky ដែលបានប្រមូលព័ត៌មានអំពីកោះ Kuril ភាគច្រើនរួមមាន Iturup, Kunashir និងសូម្បីតែកោះ Kuril "ម្ភៃទីពីរ" MATMAI (Matsmai) ដែលក្រោយមកត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Hokkaido ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់ថា Kuriles មិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃរដ្ឋបរទេសណាមួយឡើយ។ នៅក្នុងរបាយការណ៍របស់ I. Kozyrevsky ក្នុងឆ្នាំ 1713 ។ វាត្រូវបានកត់សម្គាល់ថា South Kuril Ainu "រស់នៅដោយឯករាជ្យនិងមិនស្ថិតនៅក្រោមភាពជាពលរដ្ឋនិងការធ្វើពាណិជ្ជកម្មដោយសេរី។ ក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 18 កោះ Kuril ទាំងអស់ រួមទាំងផ្នែកខាងត្បូងរបស់ពួកគេបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នេះក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ផងដែរដោយសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលធ្វើឡើងដោយប្រមុខស្ថានទូតរុស្ស៊ី N. Rezanov ក្នុងអំឡុងពេលចរចាជាមួយអ្នកតំណាងរដ្ឋាភិបាលជប៉ុន K. Toyama ក្នុងឆ្នាំ 1805 ថា "នៅភាគខាងជើងនៃ Matsmai (កោះហុកកៃដូ) ដីនិងទឹកទាំងអស់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ ព្រះចៅអធិរាជរុស្ស៊ី និងថា ជប៉ុនមិនបានពង្រីកលើសពីកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេឡើយ»។ គណិតវិទូ និងតារាវិទូជនជាតិជប៉ុននៃសតវត្សទី 18 លោក Honda Toshiaki បានសរសេរថា "... Ainu មើលជនជាតិរុស្ស៊ីជាឪពុករបស់ពួកគេ" ចាប់តាំងពី "ទ្រព្យសម្បត្តិពិតប្រាកដត្រូវបានឈ្នះដោយអំពើប្រកបដោយគុណធម៌។ ប្រទេសដែលត្រូវបង្ខំឱ្យចុះចូលក្នុងកម្លាំងអាវុធនៅតែមិនចុះសម្រុងក្នុងចិត្ត»។
នៅចុងទសវត្សរ៍ទី 80 ។ នៅសតវត្សទី 18 ការពិតនៃសកម្មភាពរបស់រុស្សីនៅតំបន់ Kuriles ត្រូវបានប្រមូលផ្ដុំគ្រប់គ្រាន់ដើម្បី អនុលោមតាមបទដ្ឋាននៃច្បាប់អន្តរជាតិនាសម័យនោះ ពិចារណាប្រជុំកោះទាំងមូល រួមទាំងកោះភាគខាងត្បូងរបស់វា ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុង ឯកសាររដ្ឋរបស់រុស្ស៊ី។ ជាដំបូង យើងគួរដាក់ឈ្មោះក្រឹត្យរបស់អធិរាជ (សូមចាំថានៅពេលនោះ អធិរាជ ឬព្រះរាជក្រឹត្យមានកម្លាំងនៃច្បាប់) នៃឆ្នាំ 1779, 1786 និង 1799 ដែលនៅក្នុងនោះ សញ្ជាតិនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៃភាគខាងត្បូង Kuril Ainu (បន្ទាប់មកហៅថា "រោមសត្វ។ អ្នកជក់បារី") ត្រូវបានបញ្ជាក់ ហើយកោះទាំងនោះត្រូវបានប្រកាសថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់រុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1945 ជនជាតិជប៉ុនបានបណ្តេញ Ainu ទាំងអស់ពីការកាន់កាប់ Sakhalin និងកោះ Kuril ទៅ Hokkaido ខណៈដែលហេតុផលមួយចំនួនពួកគេបានចាកចេញពីកងទ័ពការងារពីកូរ៉េដែលនាំដោយជប៉ុននៅលើ Sakhalin ហើយសហភាពសូវៀតត្រូវតែទទួលយកពួកគេជាជនគ្មានរដ្ឋ បន្ទាប់មក ជនជាតិកូរ៉េបានផ្លាស់ទៅអាស៊ីកណ្តាល។ បន្តិចក្រោយមក ក្រុមជនជាតិភាគតិចបានងឿងឆ្ងល់ជាយូរមកថា តើមនុស្សស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រភេទបើកចំហ (ភាគខាងត្បូង) មកពីណានៅក្នុងទឹកដីដ៏អាក្រក់ទាំងនេះ ហើយអ្នកភាសាវិទ្យាបានរកឃើញឫសឡាតាំង ស្លាវី អង់គ្លេស និងសូម្បីតែឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន នៅក្នុងភាសា Ainu ។ Ainu ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ក្នុងចំណោមជនជាតិឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន និងក្នុងចំណោមពួក Australoids និងសូម្បីតែជនជាតិ Caucasians ។ នៅក្នុងពាក្យមួយ មានអាថ៌កំបាំងកាន់តែច្រើនឡើង ហើយចម្លើយបាននាំមកនូវបញ្ហាកាន់តែច្រើនឡើង។ ចំនួនប្រជាជន Ainu គឺជាក្រុមសង្គមមួយ ("utar") ដែលដឹកនាំដោយក្រុមគ្រួសារនៃអ្នកដឹកនាំដោយសិទ្ធិនៃមរតកនៃអំណាច (គួរកត់សំគាល់ថាត្រកូល Ainu បានឆ្លងកាត់ខ្សែស្ត្រីទោះបីជាបុរសត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សសំខាន់ក៏ដោយ។ ម្នាក់ក្នុងគ្រួសារ)។ "Utar" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃសាច់ញាតិប្រឌិតហើយមានអង្គការយោធា។ គ្រួសារដែលកំពុងកាន់អំណាចដែលហៅខ្លួនឯងថា "utarpa" (ប្រធាន utar) ឬ "nishpa" (មេដឹកនាំ) គឺជាស្រទាប់នៃឥស្សរជនយោធា។ បុរសដែលមាន "កំណើតខ្ពស់" ត្រូវបានកំណត់សម្រាប់ការបម្រើយោធាតាំងពីកំណើត ស្ត្រីដែលមានកំណើតខ្ពស់បានចំណាយពេលវេលារបស់ពួកគេក្នុងការប៉ាក់ និងធ្វើពិធីសាសនា ("tusu") ។
គ្រួសាររបស់មេមានលំនៅដ្ឋានមួយនៅក្នុងបន្ទាយមួយ ("chasi") ហ៊ុំព័ទ្ធដោយទំនប់ដី (ហៅផងដែរថា "chasi") ជាធម្មតានៅក្រោមគម្របភ្នំឬថ្មដែលលាតសន្ធឹងពីលើរាបស្មើ។ ចំនួនពំនូកច្រើនតែឡើងដល់ប្រាំ ឬប្រាំមួយ ដែលឆ្លាស់គ្នានឹងប្រឡាយ។ រួមគ្នាជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់មេដឹកនាំនៅខាងក្នុងបន្ទាយ ជាធម្មតាមានអ្នកបម្រើ និងទាសករ ("ushyu")។ Ainu មិនមានអំណាចកណ្តាលណាមួយទេ។ អាវុធ Ainu ចូលចិត្តធ្នូ។ គ្មានអ្វីចម្លែកទេដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "មនុស្សដែលមានព្រួញសក់ចេញ" ដោយសារតែពួកគេពាក់ quiver (និងដាវផងដែរ) នៅខាងក្រោយខ្នងរបស់ពួកគេ។ ធ្នូត្រូវបានធ្វើឡើងពីដើមអេលម ដើមប៊ីច ឬអឺណូមុសធំ (ដើមឈើខ្ពស់មានកំពស់រហូតដល់ 2.5 ម៉ែត្រ ជាមួយនឹងឈើដ៏រឹងមាំ) ជាមួយនឹងការលាបលើឆ្អឹងត្រីបាឡែន។ ខ្សែធ្នូត្រូវបានផលិតចេញពីសរសៃ nettle ។ ផ្កាព្រួញមានរោមឥន្ទ្រីបី។ ពាក្យពីរបីអំពីគន្លឹះប្រយុទ្ធ។ នៅក្នុងការប្រយុទ្ធ ទាំងការទម្លុះពាសដែក និងគន្លឹះដែលហៀរចេញត្រូវបានគេប្រើ (ប្រហែលជាកាត់ពាសដែកបានប្រសើរជាងមុន ឬយកព្រួញដែលជាប់ក្នុងមុខរបួស)។ វាក៏មានគន្លឹះនៃផ្នែករាង Z មិនធម្មតាដែលទំនងជាត្រូវបានខ្ចីពី Manchus ឬ Jurgens (ព័ត៌មានត្រូវបានរក្សាទុកថានៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល Sakhalin Ainu បានបណ្តេញកងទ័ពដ៏ធំមួយដែលមកពីដីគោក) ។ ក្បាលព្រួញត្រូវបានធ្វើពីដែក (ដើមដំបូងត្រូវបានធ្វើពី obsidian និងឆ្អឹង) ហើយបន្ទាប់មកលាបជាមួយថ្នាំពុល aconite "suruku" ។ ឫស Aconite ត្រូវបានកំទេច ត្រាំ និងដាក់ក្នុងកន្លែងក្តៅមួយសម្រាប់ការ fermentation ។ ដំបងដែលមានសារធាតុពុលត្រូវបានគេយកទៅលាបលើជើងរបស់សត្វពីងពាង ប្រសិនបើជើងធ្លាក់នោះថ្នាំពុលបានត្រៀមរួចរាល់។ ដោយសារតែសារធាតុពុលនេះបានរលួយយ៉ាងឆាប់រហ័ស វាក៏ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងការបរបាញ់សត្វធំៗផងដែរ។ អ័ក្សព្រួញត្រូវបានធ្វើពី larch ។
ដាវរបស់ Ainu មានប្រវែងខ្លី 45-50 សង់ទីម៉ែត្រ កោងបន្តិច មានការមុតម្ខាង និងដៃម្ខាងកន្លះ។ អ្នកចម្បាំង Ainu - dzhangin - ប្រយុទ្ធជាមួយដាវពីរមិនទទួលស្គាល់ខែល។ ឆ្មាំដាវទាំងអស់អាចដកចេញបាន ហើយជារឿយៗត្រូវបានគេប្រើជាការតុបតែង។ មានភ័ស្តុតាងដែលថាឆ្មាំខ្លះត្រូវបានប៉ូលាកញ្ចក់យ៉ាងពិសេសដើម្បីបំភ័យវិញ្ញាណអាក្រក់។ បន្ថែមពីលើដាវ Ainu បានពាក់កាំបិតវែងពីរ ("cheiki-makiri" និង "sa-makiri") ដែលពាក់នៅភ្លៅខាងស្តាំ។ Cheiki-makiri គឺជាកាំបិតធ្វើពិធីសម្រាប់ធ្វើកោរសក់ដ៏ពិសិដ្ឋ "inau" និងធ្វើពិធី "re" ឬ "erytokpa" - ពិធីធ្វើអត្តឃាតដែលជនជាតិជប៉ុនក្រោយមកបានទទួលយកដោយហៅថា "hara-kiri" ឬ "seppuku" (ដូចដោយ វិធី, ការគោរពនៃដាវ, ធ្នើពិសេសសម្រាប់ដាវ, លំពែង, ធ្នូ) ។ ដាវ Ainu ត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញជាសាធារណៈតែក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យសត្វខ្លាឃ្មុំប៉ុណ្ណោះ។ រឿងព្រេងបុរាណមួយពោលថាៈ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ បន្ទាប់ពីប្រទេសនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះ មានបុរសជនជាតិជប៉ុនម្នាក់ និងបុរសចំណាស់ជនជាតិ Ain រស់នៅ។ ជីតា Ainu ត្រូវបានគេបញ្ជាឱ្យធ្វើដាវ ហើយជីតាជនជាតិជប៉ុន: លុយ (ខាងក្រោមនេះពន្យល់ពីមូលហេតុដែល Ainu មានការគោរពដាវ ហើយជនជាតិជប៉ុនស្រេកឃ្លានលុយ។ Ainu បានថ្កោលទោសអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេសម្រាប់ការទទួលបាន) ។ ពួកគេបានចាត់ទុកលំពែងយ៉ាងត្រជាក់ចិត្ត បើទោះបីជាពួកគេបានដោះដូរវាជាមួយនឹងជនជាតិជប៉ុនក៏ដោយ។
ព័ត៌មានលម្អិតមួយទៀតនៃអាវុធរបស់អ្នកចម្បាំង Ainu គឺឧបករណ៍វាយប្រយុទ្ធ - រមូរតូចៗដែលមានចំណុចទាញ និងរន្ធនៅចុងបញ្ចប់ធ្វើពីឈើរឹង។ នៅផ្នែកម្ខាងនៃអ្នកវាយត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ដោយដែក, obsidian ឬ spikes ថ្ម។ កន្ត្រកត្រូវបានគេប្រើទាំងស្រោបនិងជាខ្សែក - ខ្សែក្រវាត់ស្បែកត្រូវបានខ្សែស្រឡាយតាមរន្ធ។ ការវាយដំដែលមានគោលបំណងល្អពីកណ្តាប់ដៃបែបនេះត្រូវបានសម្លាប់ភ្លាមៗល្អបំផុត (សម្រាប់ជនរងគ្រោះជាការពិតណាស់) - ខូចទ្រង់ទ្រាយជារៀងរហូត។ Ainu មិនបានពាក់មួកសុវត្ថិភាពទេ។ ពួកគេមានសក់ក្រាស់វែងតាមបែបធម្មជាតិដែលត្រូវបានចងជាច្របល់បង្កើតជាមួកធម្មជាតិ។ ឥឡូវនេះសូមបន្តទៅគ្រឿងសឹក។ គ្រឿងសឹកនៃប្រភេទសារ៉ាហ្វានត្រូវបានផលិតចេញពីស្បែកនៃត្រាដែលមានពុកចង្ការ ("ទន្សាយសមុទ្រ" - ប្រភេទត្រាធំ) ។ នៅក្នុងរូបរាង គ្រឿងសឹកបែបនេះ (មើលរូបថត) អាចមើលទៅហាក់ដូចជាសំពីងសំពោង ប៉ុន្តែតាមពិត វាមិនរឹតបន្តឹងចលនានោះទេ វាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកពត់ខ្លួន និងអង្គុយដោយសេរី។ សូមអរគុណដល់ផ្នែកជាច្រើន ស្រទាប់ស្បែកចំនួនបួនត្រូវបានទទួល ដែលជាមួយនឹងភាពជោគជ័យស្មើគ្នាឆ្លុះបញ្ចាំងពីការវាយរបស់ដាវ និងព្រួញ។ រង្វង់ពណ៌ក្រហមនៅលើទ្រូងនៃពាសដែកតំណាងឱ្យពិភពទាំងបី (ពិភពលោកខាងលើ កណ្តាល និងក្រោម) ក៏ដូចជាថាស "toli" shamanic ដែលបន្លាចវិញ្ញាណអាក្រក់ ហើយជាទូទៅមានអត្ថន័យវេទមន្ត។ រង្វង់ស្រដៀងគ្នាក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅខាងក្រោយផងដែរ។ គ្រឿងសឹកបែបនេះត្រូវបានតោងនៅខាងមុខដោយមានជំនួយពីចំណងជាច្រើន។ វាក៏មានពាសដែកខ្លីផងដែរ ដូចជាអាវយឺតដែលមានបន្ទះក្តារ ឬបន្ទះដែកដែលដេរនៅលើពួកវា។ បច្ចុប្បន្ននេះគេដឹងតិចតួចណាស់អំពីក្បាច់គុនរបស់ Ainu ។ វាត្រូវបានគេដឹងថា pra-Japanese បានទទួលយកស្ទើរតែទាំងអស់ពីពួកគេ។ ហេតុអ្វីបានជាមិនសន្មត់ថាធាតុមួយចំនួននៃសិល្បៈក្បាច់គុនក៏មិនត្រូវបានអនុម័ត?
មានតែការប្រកួតបែបនេះទេដែលនៅរស់រហូតដល់សព្វថ្ងៃ។ អ្នកប្រឆាំង កាន់ដៃឆ្វេងគ្នាទៅវិញទៅមក វាយជាមួយក្លឹប (ពួក Ainu ជាពិសេសបានហ្វឹកហាត់ខ្នងរបស់ពួកគេ ដើម្បីឆ្លងកាត់ការសាកល្បងការស៊ូទ្រាំនេះ)។ ពេលខ្លះដំបងទាំងនេះត្រូវបានជំនួសដោយកាំបិត ហើយពេលខ្លះពួកគេគ្រាន់តែវាយដោយដៃរបស់ពួកគេរហូតដល់គូប្រកួតអស់ដង្ហើម។ ទោះបីជាមានការវាយគ្នាយ៉ាងព្រៃផ្សៃក៏ដោយ ក៏គ្មានករណីរបួសណាមួយត្រូវបានគេសង្កេតឃើញដែរ តាមពិត Ainu មិនត្រឹមតែប្រយុទ្ធជាមួយជនជាតិជប៉ុនប៉ុណ្ណោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ Sakhalin ពួកគេបានសញ្ជ័យពី "tonzi" ដែលជាប្រជាជនខ្លីពិតជាប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិច Sakhalin ។ ពី "tonzi" ស្ត្រី Ainu បានទទួលយកទម្លាប់នៃការសាក់បបូរមាត់របស់ពួកគេនិងស្បែកនៅជុំវិញបបូរមាត់របស់ពួកគេ (ប្រភេទនៃស្នាមញញឹមពាក់កណ្តាល - ពុកមាត់ពាក់កណ្តាលត្រូវបានទទួល) ក៏ដូចជាឈ្មោះដាវខ្លះ (គុណភាពល្អណាស់) - "tontsini "។ វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលថាអ្នកចម្បាំង Ainu - Jangins - ត្រូវបានគេកត់សំគាល់ថាដូចជាសង្រ្គាមខ្លាំងណាស់ពួកគេមិនអាចនិយាយកុហកបានទេ។ ព័ត៌មានអំពីសញ្ញានៃភាពជាម្ចាស់របស់ Ainu ក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរ - ពួកគេដាក់សញ្ញាពិសេសលើព្រួញ អាវុធ ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ដើម្បីកុំឱ្យច្រឡំថាព្រួញបាញ់សត្វ អ្នកណាជាម្ចាស់វា ឬ វត្ថុនោះ។ មានសញ្ញាបែបនេះច្រើនជាងមួយរយកន្លះ ហើយអត្ថន័យរបស់វាមិនទាន់ត្រូវបានបកស្រាយនៅឡើយ។ សិលាចារឹកថ្មត្រូវបានគេរកឃើញនៅជិត Otaru (ហុកកៃដូ) និងនៅលើភ្នំ Urup ដ៏មុតស្រួច។
វានៅសល់ដើម្បីបន្ថែមថាជនជាតិជប៉ុនភ័យខ្លាចការប្រយុទ្ធបើកចំហជាមួយ Ainu ហើយបានឈ្នះពួកគេដោយល្បិចកល។ ចម្រៀងជប៉ុនបុរាណមួយ បាននិយាយថា “អេមីស៊ី” មួយ (មនុស្សព្រៃផ្សៃ, អាអ៊ីន) មានតម្លៃមួយរយនាក់។ មានជំនឿថាពួកគេអាចបង្កើតអ័ព្ទ។ ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ Ainu បានលើកឡើងម្តងហើយម្តងទៀតនូវការបះបោរប្រឆាំងនឹងជនជាតិជប៉ុន (នៅក្នុង Ainu "siskin") ប៉ុន្តែរាល់ពេលដែលពួកគេបានចាញ់។ ជនជាតិជប៉ុនបានអញ្ជើញមេដឹកនាំទៅកន្លែងរបស់ពួកគេដើម្បីបញ្ចប់បទឈប់បាញ់។ គោរពទំនៀមទំលាប់បដិសណ្ឋារកិច្ច ជនអនាថា ទុកចិត្តដូចកូន មិនគិតអាក្រក់អ្វីឡើយ។ ពួកគេត្រូវបានសម្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យ។ ជាក្បួន ជប៉ុនមិនបានជោគជ័យក្នុងវិធីផ្សេងទៀតក្នុងការបង្ក្រាបការបះបោរទេ។
“Ainu គឺជាមនុស្សស្លូតបូត សុភាពរាបសារ អាកប្បកិរិយាល្អ គួរឱ្យទុកចិត្ត សេវនៈ សុភាព គួរឲ្យគោរព។ ក្លាហានលើការបរបាញ់
ហើយ... ថែមទាំងឆ្លាតវៃទៀតផង»។ (A.P. Chekhov - កោះ Sakhalin)
ពីសតវត្សទី 8 ជនជាតិជប៉ុនមិនបានបញ្ឈប់ការសម្លាប់ជនជាតិ Ainu ដែលបានភៀសខ្លួនពីការសម្លាប់រង្គាលទៅភាគខាងជើង - ទៅហុកកៃដូ - ម៉ាត់ម៉ៃ កោះគូរីល និងសាកាលីន។ មិនដូចជនជាតិជប៉ុនទេ Cossacks រុស្ស៊ីមិនបានសម្លាប់ពួកគេទេ។ បន្ទាប់ពីការប៉ះទង្គិចគ្នាជាច្រើនដងរវាងមនុស្សក្រៅភពដែលមានភ្នែកពណ៌ខៀវ និងពុកចង្ការខាងក្រៅស្រដៀងគ្នា ទំនាក់ទំនងមិត្តភាពធម្មតាត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ហើយទោះបីជា Ainu បដិសេធមិនបង់ពន្ធ yasak ក៏ដោយ ក៏គ្មាននរណាម្នាក់សម្លាប់ពួកគេសម្រាប់រឿងនេះដែរ មិនដូចជនជាតិជប៉ុននោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឆ្នាំ 1945 បានក្លាយជាចំណុចរបត់មួយសម្រាប់ជោគវាសនារបស់មនុស្សនេះ។ សព្វថ្ងៃនេះមានតែអ្នកតំណាង 12 នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ប៉ុន្តែមាន " mestizos" ជាច្រើនពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ចម្រុះ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃ "ប្រជាជនដែលមានពុកចង្ការ" - Ainu នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនបានបញ្ឈប់តែបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃរបបយោធានិយមនៅឆ្នាំ 1945 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការប្រល័យពូជសាសន៍វប្បធម៌នៅតែបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
វាសំខាន់ណាស់ដែលគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីចំនួនពិតប្រាកដនៃ Ainu នៅលើកោះជប៉ុននោះទេ។ ការពិតគឺថានៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន "អត់ឱន" ជាញឹកញាប់នៅតែមានអាកប្បកិរិយាក្រអឺតក្រទមចំពោះអ្នកតំណាងនៃជាតិសាសន៍ផ្សេងទៀត។ ហើយ Ainu ក៏មិនមានករណីលើកលែងដែរ៖ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការកំណត់ចំនួនពិតប្រាកដរបស់ពួកគេ ព្រោះយោងទៅតាមជំរឿនរបស់ជប៉ុន ពួកគេមិនបង្ហាញជាប្រជាជន ឬជាជនជាតិភាគតិចឡើយ។ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចំនួនសរុបនៃ Ainu និងកូនចៅរបស់ពួកគេមិនលើសពី 16 ពាន់នាក់ទេដែលក្នុងនោះមានអ្នកតំណាងពូជសុទ្ធមិនលើសពី 300 នាក់នៃប្រជាជន Ainu នៅសល់គឺ " mestizos" ។ លើសពីនេះ ជារឿយៗ ការងារដែលមិនមានកិត្យានុភាពបំផុតគឺត្រូវទុកឲ្យ Ainu ។ ហើយជនជាតិជប៉ុនកំពុងបន្តយ៉ាងសកម្មនូវគោលនយោបាយនៃការបង្រួបបង្រួមរបស់ពួកគេ ហើយមិនមានសំណួរអំពី "ស្វ័យភាពវប្បធម៌" សម្រាប់ពួកគេទេ។ ប្រជាជនមកពីអាស៊ីដីគោកក៏បានមកប្រទេសជប៉ុនផងដែរនៅពេលដូចគ្នាដែលមនុស្សបានទៅដល់អាមេរិកជាលើកដំបូង។ អ្នកតាំងលំនៅដំបូងនៃកោះជប៉ុន - YOMON (បុព្វបុរសរបស់ Ainu) បានទៅដល់ប្រទេសជប៉ុនកាលពី 12 ពាន់ឆ្នាំមុនហើយ yowi (បុព្វបុរសរបស់ជប៉ុន) បានមកពីប្រទេសកូរ៉េក្នុងរយៈពេលពីរពាន់កន្លះចុងក្រោយនេះ។
នៅប្រទេសជប៉ុន ការងារត្រូវបានធ្វើឡើង ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងសង្ឃឹមថា ពន្ធុវិទ្យាអាចដោះស្រាយសំណួរថាតើបុព្វបុរសជនជាតិជប៉ុនជានរណា។ រួមជាមួយនឹងជនជាតិជប៉ុនដែលរស់នៅលើកោះកណ្តាលនៃ Honshu, Shikoku និង Kyushu អ្នកស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យាបានបែងចែកក្រុមជនជាតិភាគតិចទំនើបពីរទៀតគឺ Ainu មកពីកោះ Hokkaido នៅភាគខាងជើង និង Ryukyuans ដែលរស់នៅភាគច្រើននៅលើកោះ Kinawa ភាគខាងត្បូងបំផុត។ ទ្រឹស្តីមួយគឺថាក្រុមទាំងពីរនេះ Ainu និង Ryukyuans គឺជាកូនចៅរបស់អ្នកតាំងលំនៅ Yomon ដើមដែលធ្លាប់កាន់កាប់ប្រទេសជប៉ុនទាំងអស់ ហើយក្រោយមកត្រូវបានរុញច្រានចេញពីកោះកណ្តាលភាគខាងជើងទៅហុកកៃដូ និងខាងត្បូងទៅអូគីណាវ៉ាដោយពួក Youi មកពីកូរ៉េ។ ការស្រាវជ្រាវ DNA របស់ Mitochondrial ដែលធ្វើឡើងនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនបានគាំទ្រមួយផ្នែកប៉ុណ្ណោះចំពោះសម្មតិកម្មនេះ៖ វាបានបង្ហាញថាជនជាតិជប៉ុនសម័យទំនើបមកពីកោះកណ្តាលមានហ្សែនដូចគ្នាច្រើនជាមួយជនជាតិកូរ៉េសម័យទំនើប ដែលពួកគេមានប្រភេទ mitochondrial ដូចគ្នា និងស្រដៀងគ្នាច្រើនជាង Ainu និង Ryukyuans ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាក៏ត្រូវបានបង្ហាញផងដែរថា ជាក់ស្តែងមិនមានភាពស្រដៀងគ្នារវាងប្រជាជន Ainu និង Ryukyu នោះទេ។ ការប៉ាន់ស្មានអាយុបានបង្ហាញថាក្រុមជនជាតិទាំងពីរនេះបានប្រមូលផ្តុំការផ្លាស់ប្តូរជាក់លាក់ក្នុងរយៈពេលដប់ពីរសហស្សវត្សរ៍កន្លងមកនេះ ដែលបង្ហាញថាពួកគេពិតជាកូនចៅរបស់ជនជាតិ Yomon ដើម ប៉ុន្តែក៏បង្ហាញឱ្យឃើញថាក្រុមទាំងពីរមិនមានទំនាក់ទំនងគ្នាតាំងពីពេលនោះមក។
អៃនូ(Ainu) - កុលសម្ព័ន្ធអាថ៌កំបាំងមួយ ដោយសារតែការដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពីប្រទេសផ្សេងៗបានបំបែកច្បាប់ចម្លងជាច្រើន។ ពួកគេមានមុខពណ៌ស និងភ្នែកត្រង់ (បុរសក៏ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសក់ដ៏រឹងមាំ) ហើយនៅក្នុងរូបរាងរបស់ពួកគេគឺខុសប្លែកពីប្រជាជនដទៃទៀតនៃអាស៊ីបូព៌ា។ ពួកវាច្បាស់ណាស់មិនមែនជាម៉ុងហ្គោលីទេ ជាជាងទំនាញឆ្ពោះទៅរកប្រភេទនរវិទ្យានៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍ និងអូសេអានី។
Ainu ក្នុងសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី។ ១៩០៤
អ្នកប្រមាញ់ និងអ្នកនេសាទ ដែលស្ទើរតែគ្មានចំណេះដឹងផ្នែកកសិកម្មអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ជនជាតិ Ainu បានបង្កើតនូវវប្បធម៌មិនធម្មតា និងសម្បូរបែប។ គ្រឿងតុបតែងលម្អ ការឆ្លាក់ និងចម្លាក់ឈើរបស់ពួកគេគឺអស្ចារ្យណាស់នៅក្នុងភាពស្រស់ស្អាត និងការច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេ។ បទចម្រៀង ការរាំ និងសាច់រឿងរបស់ពួកគេគឺស្រស់ស្អាតដូចជាការច្នៃប្រឌិតពិតប្រាកដរបស់ប្រជាជន។
ប្រទេសនីមួយៗមានប្រវត្តិ និងវប្បធម៌រៀងៗខ្លួន។ ក្នុងកម្រិតធំ ឬតិចជាងនេះ វិទ្យាសាស្ត្រដឹងពីដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃក្រុមជនជាតិជាក់លាក់មួយ។ ប៉ុន្តែមានមនុស្សនៅលើពិភពលោកដែលដើមកំណើតនៅតែជាអាថ៌កំបាំង។ ហើយសព្វថ្ងៃនេះពួកគេបន្តរំភើបចិត្តរបស់អ្នកជាតិសាសន៍។ ក្រុមជនជាតិទាំងនេះជាចម្បងរួមមាន Ainu ដែលជាជនជាតិដើមនៃតំបន់ Far East ។
វាគឺជាមនុស្សដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ស្រស់ស្អាត និងមានសុខភាពល្អបំផុត ដែលបានតាំងទីលំនៅនៅលើកោះជប៉ុន ភាគខាងត្បូង Sakhalin និង Kuriles ។ ពួកគេបានហៅខ្លួនឯងនូវឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗ - "សយ-អ៊ុនតារ៉ា", "ឈូវកា-អ៊ុនតារ៉ា" ។ ពាក្យ «អៃនុ» ដែលគេធ្លាប់ហៅគេមិនមែនជាឈ្មោះខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជននេះទេ។ វាមានន័យថា "បុរស" ។ ជនជាតិដើមទាំងនេះត្រូវបានជ្រើសរើសដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រថាជាពូជ Ainu ដាច់ដោយឡែកដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវលក្ខណៈ Caucasoid, Australoid និង Mongoloid នៅក្នុងរូបរាង។
បញ្ហាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលកើតឡើងទាក់ទងនឹង Ainu គឺជាសំណួរនៃប្រភពដើមពូជសាសន៍និងវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ ដាននៃអត្ថិភាពនៃមនុស្សនេះត្រូវបានគេរកឃើញសូម្បីតែនៅកន្លែងនៃទីតាំងថ្មគោលលើកោះជប៉ុន។ Ainu គឺជាសហគមន៍ជនជាតិចំណាស់ជាងគេ។ បុព្វបុរសរបស់ពួកគេគឺជាអ្នកដឹកជញ្ជូននៃវប្បធម៌ "jomon" (តាមព្យញ្ជនៈ "លម្អខ្សែពួរ") ដែលមានអាយុកាលជិត 13 ពាន់ឆ្នាំ (នៅលើកោះ Kuril - 8 ពាន់ឆ្នាំ) ។
ការចាប់ផ្តើមនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្រ្តនៃទីតាំង Jomon ត្រូវបានដាក់ដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូអាល្លឺម៉ង់ F. និង G. Siebold និង American Morse ។ លទ្ធផលរបស់ពួកគេប្រែប្រួលគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ប្រសិនបើ Siebolds អះអាងដោយការទទួលខុសត្រូវទាំងអស់ថាវប្បធម៌ Jomon គឺជាការបង្កើតដៃរបស់ Ainu បុរាណនោះ Mors កាន់តែមានការប្រុងប្រយ័ត្ន។ គាត់មិនយល់ស្របនឹងទស្សនៈរបស់សហសេវិកអាឡឺម៉ង់របស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះបានសង្កត់ធ្ងន់ថាសម័យ Jomon មានភាពខុសគ្នាខ្លាំងពីជនជាតិជប៉ុន។
ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះជនជាតិជប៉ុនខ្លួនឯង ដែលហៅ Ainu ថា "ebi-su"? ពួកគេភាគច្រើនមិនយល់ស្របនឹងការសន្និដ្ឋានរបស់អ្នកបុរាណវិទ្យាទេ។ សម្រាប់ពួកគេ ជនជាតិដើមតែងតែគ្រាន់តែជាមនុស្សព្រៃផ្សៃប៉ុណ្ណោះ ដូចដែលបានបង្ហាញជាឧទាហរណ៍ ដោយការចូលរបស់អ្នកនិពន្ធជនជាតិជប៉ុនដែលធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ ៧១២៖ “នៅពេលដែលបុព្វបុរសដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់យើងបានចុះពីលើកប៉ាល់ពីលើមេឃ នៅលើកោះនេះ (Honshu) ពួកគេបានរកឃើញព្រៃជាច្រើន ប្រជាជន ក្នុងចំណោមពួកគេ ព្រៃបំផុតគឺ Ainu ។
ប៉ុន្តែដូចដែលការជីកកកាយខាងបុរាណវត្ថុធ្វើជាសក្ខីកម្ម បុព្វការីជននៃ "ពួកព្រៃផ្សៃ" ទាំងនេះតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មុនពេលដែលជនជាតិជប៉ុនបានបង្ហាញខ្លួននៅលើកោះនានាបានបង្កើតវប្បធម៌ទាំងមូលនៅទីនោះ ដែលប្រជាជាតិណាមួយអាចមានមោទនភាព! នោះហើយជាមូលហេតុដែលប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុនផ្លូវការបានព្យាយាមទាក់ទងអ្នកបង្កើតវប្បធម៌ Jomon ជាមួយបុព្វបុរសនៃជនជាតិជប៉ុនសម័យទំនើប ប៉ុន្តែមិនមែនជាមួយ Ainu ទេ។
ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនយល់ស្របថា វប្បធម៌ Ainu គឺអាចឋិតឋេរបាន ដែលវាមានឥទ្ធិពលលើវប្បធម៌នៃពួកទាសកររបស់ខ្លួន គឺជនជាតិជប៉ុន។ ដូចដែលសាស្រ្តាចារ្យ S. A. Arutyunov ចង្អុលបង្ហាញថាធាតុ Ainu បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតសាមូរ៉ៃនិងសាសនាជប៉ុនបុរាណ - Shintoism ។
ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកចម្បាំង Ainu - dzhangin - មានដាវខ្លីពីរ ប្រវែង 45-50 សង់ទីម៉ែត្រ កោងបន្តិច ជាមួយនឹងការមុតម្ខាង ហើយបានប្រយុទ្ធជាមួយពួកគេ ដោយមិនស្គាល់ខែល។ បន្ថែមពីលើដាវ Ainu បានកាន់កាំបិតវែងពីរ ("cheiki-makiri" និង "sa-makiri") ។ ទីមួយគឺជាកាំបិតធ្វើពិធីសម្រាប់ធ្វើកោរសក់ដ៏ពិសិដ្ឋ "inau" និងធ្វើពិធី "re" ឬ "erytokpa" - ពិធីធ្វើអត្តឃាតដែលជនជាតិជប៉ុនក្រោយមកបានទទួលយកដោយហៅថា ហារ៉ាគីរី ឬ សេពគុ (តាមវិធីសាសនា។ ដាវ ធ្នើរពិសេសសម្រាប់ដាវ លំពែង ធ្នូ)។
ដាវ Ainu ត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញជាសាធារណៈតែក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យសត្វខ្លាឃ្មុំប៉ុណ្ណោះ។ រឿងព្រេងបុរាណមួយនិយាយថា៖ «តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ បន្ទាប់ពីប្រទេសនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះ នោះមានបុរសជនជាតិជប៉ុនម្នាក់ និងបុរសចំណាស់ម្នាក់រស់នៅ។ ជីតា Ainu ត្រូវបានបញ្ជាឱ្យធ្វើដាវ ហើយជីតាជប៉ុនត្រូវបានបញ្ជាឱ្យរកលុយ។ វាពន្យល់បន្ថែមអំពីមូលហេតុដែល Ainu មានសាសនាដាវ ខណៈពេលដែលជនជាតិជប៉ុនស្រេកឃ្លានលុយ។ Ainu បានថ្កោលទោសអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេចំពោះការទទួលបាន។
Ainu មិនបានពាក់មួកសុវត្ថិភាពទេ។ តាមធម្មជាតិ ពួកគេមានសក់ក្រាស់វែង ដែលត្រូវបានចងជាប់គ្នា បង្កើតបានជាមួកធម្មជាតិ។ បច្ចុប្បន្ននេះគេដឹងតិចតួចណាស់អំពីក្បាច់គុនរបស់ Ainu ។ វាត្រូវបានគេជឿថា pra-Japanese បានទទួលយកស្ទើរតែទាំងអស់ពីពួកគេ។ តាមពិត Ainu មិនត្រឹមតែប្រយុទ្ធជាមួយជនជាតិជប៉ុនប៉ុណ្ណោះទេ។
ជាឧទាហរណ៍ Sakhalin ពួកគេបានសញ្ជ័យពី "tonzi" ដែលជាប្រជាជនខ្លីពិតជាប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិច Sakhalin ។ វានៅតែត្រូវបានបន្ថែមថា ជនជាតិជប៉ុនខ្លាចការប្រយុទ្ធបើកចំហជាមួយពួក Ainu បានសញ្ជ័យ និងបណ្ដេញពួកគេចេញដោយល្បិចកល។ ចម្រៀងជប៉ុនបុរាណមួយ បាននិយាយថា “អេមីស៊ី” មួយ (មនុស្សព្រៃផ្សៃ, អាអ៊ីន) មានតម្លៃមួយរយនាក់។ មានជំនឿថាពួកគេអាចបង្កើតអ័ព្ទ។
ដំបូងឡើយ Ainu រស់នៅលើកោះនៃប្រទេសជប៉ុន (បន្ទាប់មកវាត្រូវបានគេហៅថា Ainumoshiri - ទឹកដីនៃ Ainu) រហូតដល់ពួកគេត្រូវបានរុញទៅភាគខាងជើងដោយជនជាតិជប៉ុន។ ពួកគេបានមកដល់ Kuriles និង Sakhalin រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី XIII-XIV ។ ដាននៃការស្នាក់នៅរបស់ពួកគេក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរនៅ Kamchatka នៅ Primorye និងដែនដី Khabarovsk ។
ឈ្មោះដើមជាច្រើននៃតំបន់ Sakhalin មានឈ្មោះ Ainu: Sakhalin (ពី "Sakharen Mosiri" - "ដីដែលមិនចេះរីងស្ងួត"); កោះ Kunashir, Simushir, Shikotan, Shiashkotan (ពាក្យបញ្ចប់ "shir" និង "kotan" មានន័យថា "ដីឡូតិ៍" និង "ការតាំងទីលំនៅ") ។ ជប៉ុនបានចំណាយពេលជាងពីរពាន់ឆ្នាំ ដើម្បីកាន់កាប់ប្រជុំកោះទាំងមូលរហូតដល់ និងរួមទាំងកោះហុកកៃដូ (បន្ទាប់មកហៅថា អ៊ីហ្សូ) (ភស្តុតាងដំបូងបំផុតនៃការប៉ះទង្គិចគ្នាជាមួយ Ainu មានអាយុកាលតាំងពីឆ្នាំ 660 មុនគ.ស)។
មានការពិតគ្រប់គ្រាន់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៌នៃ Ainu ហើយវាហាក់ដូចជាអាចគណនាប្រភពដើមរបស់ពួកគេជាមួយនឹងកម្រិតខ្ពស់នៃភាពត្រឹមត្រូវ។
ទីមួយ គេអាចសន្មត់ថានៅសម័យបុរាណ ពាក់កណ្តាលភាគខាងជើងនៃកោះ Honshu របស់ជប៉ុនទាំងមូលត្រូវបានរស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធដែលជាបុព្វបុរសផ្ទាល់របស់ Ainu ឬឈរនៅជិតពួកគេក្នុងវប្បធម៌សម្ភារៈរបស់ពួកគេ។ ទីពីរ ធាតុពីរត្រូវបានគេស្គាល់ថាបានបង្កើតឡើងជាមូលដ្ឋាននៃលម្អ Ainu - វង់ និង zigzag ។
ទីបី គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថា ចំណុចចាប់ផ្តើមនៃជំនឿរបស់ Ainu គឺ បុព្វហេតុសត្វនិយម ពោលគឺការទទួលស្គាល់អត្ថិភាពនៃព្រលឹងនៅក្នុងសត្វ ឬវត្ថុណាមួយ។ ហើយចុងក្រោយ អង្គការសង្គមនៃ Ainu និងវិធីសាស្រ្តនៃការផលិតរបស់ពួកគេត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងល្អ។
ប៉ុន្តែវាប្រែថាវិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែងមិនតែងតែបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវដោយខ្លួនឯងនោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ វាត្រូវបានបញ្ជាក់ថា គ្រឿងលម្អវង់មិនធ្លាប់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Ainu តែម្នាក់ឯងនោះទេ។ វាត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងសិល្បៈនៃប្រជាជននូវែលសេឡង់ - ជនជាតិ Maori នៅក្នុងគំនូរតុបតែងនៃ Papuans នៃ New Guinea ក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធ Neolithic ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ខាងក្រោមនៃ Amur ។
តើវាជាអ្វី - ភាពចៃដន្យ ឬដាននៃអត្ថិភាពនៃទំនាក់ទំនងជាក់លាក់រវាងកុលសម្ព័ន្ធនៃអាស៊ីបូព៌ា និងអាស៊ីអាគ្នេយ៍ក្នុងរយៈពេលដ៏ឆ្ងាយខ្លះ? ប៉ុន្តែតើនរណាជាអ្នកដំបូង ហើយអ្នកណាជាអ្នកទទួលយកការរកឃើញនេះ? វាត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាការថ្វាយបង្គំខ្លាឃ្មុំនិងការគោរពរបស់វាត្រូវបានរីករាលដាលនៅលើតំបន់ដ៏ធំនៃទ្វីបអឺរ៉ុបនិងអាស៊ី។ ប៉ុន្តែក្នុងចំណោមជនជាតិ Ainu វាមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងពីមនុស្សស្រដៀងគ្នាក្នុងចំណោមប្រជាជនដទៃទៀត ត្បិតតែពួកគេបានចិញ្ចឹមកូនខ្លាឃ្មុំយញ្ញបូជាជាមួយនឹងសុដន់របស់គិលានុបដ្ឋាយិកាញី!
Ainu និងការគោរពនៃខ្លាឃ្មុំ
ភាសា Ainu ក៏ឈរដាច់ពីគ្នា។ នៅពេលមួយវាត្រូវបានគេជឿថាវាមិនទាក់ទងទៅនឹងភាសាផ្សេងទៀតទេប៉ុន្តែឥឡូវនេះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនកំពុងនាំយកវាទៅជិតក្រុម Malayo-Polynesian ។ ហើយអ្នកភាសាវិទ្យាបានរកឃើញភាសាឡាតាំង ស្លាវី អង់ហ្គោល-អាល្លឺម៉ង់ និងសូម្បីតែឬសសំស្ក្រឹតជាភាសា Ainu ។ លើសពីនេះ អ្នកប្រកាន់ពូជសាសន៍នៅតែជួបបញ្ហាជាមួយនឹងសំណួរថា តើមនុស្សនៅក្នុងទឹកដីដ៏អាក្រក់ទាំងនេះមកពីណា ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រភេទ swing (ភាគខាងត្បូង)។
រ៉ូបដែលធ្វើពីសរសៃឈើ និងតុបតែងលម្អតាមបែបប្រពៃណីមើលទៅល្អស្មើគ្នាសម្រាប់បុរស និងស្ត្រី។ រ៉ូបពណ៌សសម្រាប់ពិធីបុណ្យត្រូវបានដេរពី nettles ។ នៅរដូវក្តៅ Ainu ស្លៀកខោជើងវែងនៃប្រភេទភាគខាងត្បូងក្នុងរដូវរងារពួកគេបានដេរសំលៀកបំពាក់រោមសម្រាប់ខ្លួនគេ។ ស្បែកត្រីសាល់ម៉ុនត្រូវបានគេប្រើដើម្បីធ្វើម៉ូដសក់ប្រវែងជង្គង់។
Ainu ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ឆ្លាស់គ្នាក្នុងចំណោមពួកឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន និងក្នុងចំណោមពួក Australoids និងសូម្បីតែជនជាតិអឺរ៉ុប។ Ainu ខ្លួនឯងបានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាបានហោះពីលើមេឃ៖ “មានពេលមួយដែល Ainu ដំបូងបានចុះពីដីពពកមកផែនដី បានលង់ស្រលាញ់វា ចាប់យកការបរបាញ់ ស្ទូចត្រី ដើម្បីបរិភោគ រាំ និងបង្កើតកូន។ កុមារ” (ពីរឿងព្រេង Ainu) ។ ហើយជាការពិតណាស់ ជីវិតរបស់មនុស្សដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទាំងស្រុងជាមួយនឹងធម្មជាតិ សមុទ្រ ព្រៃឈើ កោះ។
ពួកគេបានចូលរួមក្នុងការប្រមូលផ្តុំ ការបរបាញ់ ការនេសាទ រួមបញ្ចូលគ្នានូវចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាពរបស់កុលសម្ព័ន្ធ និងប្រជាជនជាច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងនាមជាអ្នករស់នៅ taiga ពួកគេបានទៅបរបាញ់។ អាហារសមុទ្រដែលប្រមូលបាន ដូចជាជនជាតិភាគខាងត្បូង។ ពួកគេវាយសត្វសមុទ្រ ដូចអ្នកស្រុកខាងជើង។ Ainu បានរក្សាយ៉ាងតឹងរឹងនូវអាថ៌កំបាំងនៃការធ្វើសាកសពមនុស្សស្លាប់ និងរូបមន្តសម្រាប់ថ្នាំពុលដ៏សាហាវដែលស្រង់ចេញពីឫសនៃរុក្ខជាតិ aconite ដែលពួកគេត្រាំគន្លឹះនៃព្រួញ និងពិណរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានដឹងថា ថ្នាំពុលនេះនឹងរលាយក្នុងខ្លួនសត្វដែលត្រូវគេសម្លាប់យ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយសាច់អាចស៊ីបាន។
ឧបករណ៍ និងសព្វាវុធរបស់ Ainu គឺស្រដៀងទៅនឹងឧបករណ៍ដែលប្រើប្រាស់ដោយសហគមន៍ផ្សេងទៀតនៃប្រជាជនបុរេប្រវត្តិ ដែលរស់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុ និងភូមិសាស្ត្រស្រដៀងគ្នា។ ពិតមែន ពួកគេមានអត្ថប្រយោជន៍សំខាន់មួយ គឺពួកគេមាន obsidian ដែលសម្បូរទៅដោយកោះជប៉ុន។ នៅពេលកែច្នៃ obsidian គែមគឺរលោងជាង flint ដូច្នេះ ក្បាលព្រួញ និងអ័ក្សរបស់ Jomons អាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈស្នាដៃនៃផលិតកម្ម Neolithic ។
ក្នុងចំណោមសព្វាវុធ អាវុធសំខាន់បំផុតគឺ ធ្នូ និងព្រួញ។ ការផលិតពិណ និងកំណាត់នេសាទដែលផលិតពីសត្វក្តាន់បានឈានដល់កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍខ្ពស់។ នៅក្នុងពាក្យមួយ ទាំងឧបករណ៍ និងអាវុធរបស់ប្រជាជន Jomon គឺជាលក្ខណៈធម្មតានៃពេលវេលារបស់ពួកគេ ហើយរឿងតែមួយគត់ដែលមិននឹកស្មានដល់នោះគឺថា មនុស្សដែលមិនស្គាល់ទាំងកសិកម្ម ឬការចិញ្ចឹមគោ រស់នៅក្នុងសហគមន៍ធំល្មម។
ហើយតើមានសំណួរអាថ៌កំបាំងប៉ុន្មានដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវប្បធម៌របស់ប្រជាជននេះ! Ainu បុរាណបានបង្កើតសេរ៉ាមិចនៃភាពស្រស់ស្អាតដ៏អស្ចារ្យដោយការច្នៃដោយដៃ (ដោយគ្មានឧបករណ៍សម្រាប់បង្វិលចាន និងសូម្បីតែជាងស្មូនកង់) ដោយតុបតែងវាជាមួយនឹងលម្អខ្សែពួរ និងរូបចម្លាក់ឆ្កែអាថ៌កំបាំង។
គ្រឿងស្មូន Jōmon
អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានធ្វើដោយដៃ! និងនៅឡើយទេ សេរ៉ាមិច jōmon មានកន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងគ្រឿងស្មូនបុរាណជាទូទៅ - គ្មានកន្លែងណាដែលមានភាពផ្ទុយគ្នារវាងភាពរលោងនៃគ្រឿងតុបតែងរបស់វា និង "បច្ចេកវិជ្ជា" ទាបបំផុតដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងនៅទីនេះ។ លើសពីនេះទៀត Ainu ប្រហែលជាកសិករដំបូងបំផុតនៃ Far East ។
ហើយសំណួរមួយទៀត! ហេតុអ្វីបានជាពួកគេបាត់បង់ជំនាញទាំងនេះ ក្លាយជាតែអ្នកបរបាញ់ និងអ្នកនេសាទ ដែលជាការបោះជំហានថយក្រោយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍? ហេតុអ្វីបានជាចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សផ្សេងគ្នា ធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌ខ្ពស់ និងបុព្វកាលមានទំនាក់ទំនងគ្នាតាមរបៀបដ៏ចម្លែកបំផុតក្នុងចំណោមជនជាតិ Ainu?
ក្នុងនាមជាមនុស្សតន្ត្រីដោយធម្មជាតិ Ainu ចូលចិត្តនិងដឹងពីរបៀបដើម្បីរីករាយ។ រៀបចំដោយប្រុងប្រយ័ត្នសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលសំខាន់បំផុតគឺខ្លាឃ្មុំ។ Ainu បដិសេធអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញពួកគេ។ ប៉ុន្តែជាពិសេស ពួកគេគោរពខ្លាឃ្មុំ ពស់ និងឆ្កែ។
ដឹកនាំជីវិតដែលមើលទៅហាក់បីដូចជាបុព្វកាល ពួកគេបានផ្តល់ឱ្យពិភពលោកនូវឧទាហរណ៍នៃសិល្បៈដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ធ្វើឱ្យវប្បធម៌របស់មនុស្សជាតិកាន់តែសម្បូរបែបដោយគ្មានអ្វីអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងទេវកថា និងរឿងព្រេងនិទាន។ ជាមួយនឹងរូបរាង និងជីវិតរបស់ពួកគេ ពួកគេបានបដិសេធគំនិតដែលបានបង្កើតឡើង និងលំនាំទម្លាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌។
ស្ត្រី Ainu មានស្នាមសាក់ញញឹមនៅលើមុខរបស់ពួកគេ។ អ្នកវប្បធម៌ជឿថាប្រពៃណីនៃការគូរ "ស្នាមញញឹម" គឺជាប្រពៃណីដ៏ចំណាស់បំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោក វាត្រូវបានធ្វើតាមដោយអ្នកតំណាងជនជាតិ Ainu អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ ទោះបីជាមានការហាមឃាត់ទាំងអស់ពីរដ្ឋាភិបាលជប៉ុនក៏ដោយ សូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ក៏ដោយក៏ Ainu ត្រូវបានគេសាក់ដែរ វាត្រូវបានគេជឿថាស្ត្រីដែលសាក់ "ត្រឹមត្រូវ" ចុងក្រោយបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1998 ។
មានតែស្ត្រីទេដែលលាបសាក់វាត្រូវបានគេជឿថាបុព្វបុរសរបស់ Ainu ត្រូវបានបង្រៀនពីពិធីនេះដោយបុព្វបុរសនៃភាវៈរស់ទាំងអស់ - Okikurumi Turesh Machi ដែលជាប្អូនស្រីរបស់អ្នកបង្កើតព្រះជាម្ចាស់ Okikurumi ។ ប្រពៃណីនេះត្រូវបានឆ្លងកាត់តាមខ្សែបន្ទាត់ស្ត្រីការគូរលើរាងកាយរបស់ក្មេងស្រីត្រូវបានអនុវត្តដោយម្តាយឬជីដូនរបស់នាង។
នៅក្នុងដំណើរការ "ជប៉ុននីយកម្ម" របស់ប្រជាជន Ainu ក្នុងឆ្នាំ 1799 ការហាមប្រាមលើក្មេងស្រីសាក់ត្រូវបានណែនាំ ហើយនៅឆ្នាំ 1871 ការហាមប្រាមដ៏តឹងរ៉ឹងទីពីរត្រូវបានប្រកាសនៅកោះហុកកៃដូ ព្រោះវាត្រូវបានគេជឿថា នីតិវិធីនេះគឺឈឺចាប់ពេក និងអមនុស្សធម៌។
សម្រាប់ Ainu ការបដិសេធការចាក់សាក់គឺមិនអាចទទួលយកបានទេព្រោះវាត្រូវបានគេជឿថាក្នុងករណីនេះក្មេងស្រីនឹងមិនអាចរៀបការបានទេហើយបន្ទាប់ពីស្លាប់នឹងស្វែងរកសន្តិភាពក្នុងជីវិតក្រោយ។ គួរកត់សម្គាល់ថាពិធីនេះគឺពិតជាឃោរឃៅណាស់: ជាលើកដំបូងគំនូរត្រូវបានអនុវត្តចំពោះក្មេងស្រីនៅអាយុ 7 ឆ្នាំហើយក្រោយមក "ស្នាមញញឹម" ត្រូវបានបញ្ចប់អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំដែលជាដំណាក់កាលចុងក្រោយនៅថ្ងៃរៀបការ។
បន្ថែមពីលើស្នាមសាក់ញញឹមលក្ខណៈ លំនាំធរណីមាត្រអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅលើដៃរបស់ Ainu ពួកគេក៏ត្រូវបានគេយកទៅលាបលើដងខ្លួនជាវត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិផងដែរ។
នៅក្នុងពាក្យមួយ យូរៗទៅមានភាពអាថ៌កំបាំងកាន់តែច្រើនឡើង ហើយចម្លើយបាននាំមកនូវបញ្ហាថ្មីៗកាន់តែច្រើនឡើង។ មានរឿងមួយគត់ដែលត្រូវបានគេដឹងច្បាស់ថា ជីវិតរបស់ពួកគេនៅចុងបូព៌ា គឺលំបាកខ្លាំង និងសោកនាដកម្ម។ នៅពេលដែលនៅក្នុងសតវត្សទី 17 អ្នករុករកជនជាតិរុស្ស៊ីបានទៅដល់ "ភាគខាងកើតឆ្ងាយបំផុត" ភ្នែករបស់ពួកគេបានបើកឡើងទៅកាន់សមុទ្រដ៏អស្ចារ្យគ្មានព្រំដែននិងកោះជាច្រើន។
ប៉ុន្តែលើសពីធម្មជាតិចម្លែកនោះ ពួកគេភ្ញាក់ផ្អើលនឹងរូបរាងរបស់ជនជាតិដើម។ មុនពេលអ្នកធ្វើដំណើរបានបង្ហាញខ្លួន មនុស្សដែលដុះពុកមាត់ក្រាស់ជាមួយនឹងភ្នែកធំៗ ដូចជាជនជាតិអឺរ៉ុបដែលមានច្រមុះធំ ហៀរសំបោរ ស្រដៀងនឹងនរណាម្នាក់៖ កសិករមកពីប្រទេសរុស្ស៊ី អ្នករស់នៅ Caucasus ជនជាតិហ្គីបសី ប៉ុន្តែមិនមែនម៉ុងហ្គោលី ដែល Cossacks និងអ្នកបម្រើត្រូវបានគេទម្លាប់ធ្វើការកត់សំគាល់នោះទេ។ ដើម្បីមើលឃើញគ្រប់ទីកន្លែងហួសពីជួរភ្នំអ៊ុយរ៉ាល់។ អ្នករុករកបានហៅពួកគេថា "អ្នកជក់បារីមានរោម"។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានរៀនអំពីកោះ Kuril Ainu ពី "កំណត់ចំណាំ" របស់ Cossack ataman Danila Antsyferov និង Yesaul Ivan Kozyrevsky ដែលក្នុងនោះពួកគេបានជូនដំណឹងដល់ Peter I អំពីការរកឃើញកោះ Kuril និងអំពីការប្រជុំដំបូងរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីជាមួយជនជាតិដើមនៃកន្លែងទាំងនោះ។ .
វាបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ ១៧១១ ។
“ដោយទុកទូកកាណូឱ្យស្ងួត ពួកយើងដើរតាមមាត់ច្រាំងនៅពេលថ្ងៃត្រង់ ហើយពេលល្ងាច យើងឃើញផ្ទះ ឬគ្រោះកាច។ រក្សាការស្រែកនៅត្រៀមខ្លួន - អ្នកណាដឹងថាមនុស្សប្រភេទណានៅទីនោះ - បានទៅរកពួកគេ។ មនុស្សហាសិបនាក់ស្លៀកពាក់ស្បែកជើងចេញមកជួបពួកគេ។ ពួកគេមើលទៅដោយគ្មានការភ័យខ្លាច ហើយមានរូបរាងមិនធម្មតា មានសក់វែង ពុកចង្ការ ប៉ុន្តែមានមុខស និងមិនស្លេកដូចពួក Yakuts និង Kamchadals។
អស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃអ្នកឈ្នះនៃ Far East តាមរយៈអ្នកបកប្រែបានព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូល "អ្នកជក់បារី" នៅក្រោមដៃរបស់អធិបតេយ្យភាពប៉ុន្តែពួកគេបានបដិសេធកិត្តិយសបែបនេះដោយបញ្ជាក់ថាពួកគេមិនបង់ប្រាក់ yasak ដល់នរណាម្នាក់ហើយនឹងមិនបង់ប្រាក់ទេ។ មានតែ Cossacks ប៉ុណ្ណោះដែលបានរកឃើញថាដីដែលពួកគេជិះទូកគឺជាកោះមួយ ដែលនៅពេលថ្ងៃត្រង់ កោះផ្សេងទៀតនៅខាងក្រោយវា ហើយថែមទាំងបន្ថែមទៀត - Matmai ប្រទេសជប៉ុន។
Stepan Krasheninnikov បានទៅលេង Kamchatka 26 ឆ្នាំបន្ទាប់ពី Antsyferov និង Kozyrevsky ។ គាត់បានបន្សល់ទុកនូវស្នាដៃបុរាណ "ការពិពណ៌នាអំពីទឹកដីនៃ Kamchatka" ដែលក្នុងចំណោមព័ត៌មានផ្សេងទៀត គាត់បានផ្តល់ការពិពណ៌នាលំអិតអំពីជនជាតិ Ainu ជាប្រភេទជនជាតិ។ នេះជាការពិពណ៌នាបែបវិទ្យាសាស្ត្រដំបូងរបស់កុលសម្ព័ន្ធ។ មួយសតវត្សក្រោយមក នៅខែឧសភា ឆ្នាំ១៨១១ អ្នករុករកដ៏ល្បីល្បាញ Vasily Golovnin បានមកលេងនៅទីនេះ។
ឧត្តមនាវីឯកនាពេលអនាគតបានចំណាយពេលជាច្រើនខែដើម្បីសិក្សា និងពិពណ៌នាអំពីធម្មជាតិនៃកោះ និងជីវិតរបស់អ្នករស់នៅរបស់ពួកគេ។ រឿងពិត និងចម្រុះពណ៌របស់គាត់អំពីអ្វីដែលគាត់បានឃើញត្រូវបានកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងដោយអ្នកស្រឡាញ់អក្សរសិល្ប៍ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ ចូរយើងកត់សម្គាល់ផងដែរនូវព័ត៌មានលម្អិតដូចខាងក្រោមៈ អ្នកបកប្រែរបស់ Golovnin គឺជា Kurilian នោះគឺ Ain, Alexei ។
យើងមិនដឹងថាគាត់មានឈ្មោះអ្វី "នៅក្នុងពិភពលោក" ប៉ុន្តែជោគវាសនារបស់គាត់គឺជាឧទាហរណ៍មួយក្នុងចំណោមឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃការទំនាក់ទំនងរុស្ស៊ីជាមួយអ្នកជក់បារីដែលស្ម័គ្រចិត្ដរៀនសុន្ទរកថារបស់រុស្ស៊ីបានប្រែទៅជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ហើយធ្វើពាណិជ្ជកម្មយ៉ាងរស់រវើកជាមួយបុព្វបុរសរបស់យើង។
Kuril Ainu យោងទៅតាមសាក្សីផ្ទាល់ភ្នែក ជាមនុស្សចិត្តល្អ រួសរាយរាក់ទាក់ និងបើកចំហ។ ជនជាតិអ៊ឺរ៉ុបដែលបានទៅលេងកោះក្នុងឆ្នាំផ្សេងៗគ្នា ហើយជាធម្មតាអួតពីវប្បធម៌របស់ពួកគេបានទាមទារខ្ពស់លើសុជីវធម៌ ប៉ុន្តែពួកគេបានកត់សម្គាល់ពីចរិតលក្ខណៈដ៏ក្លាហានរបស់ Ainu ។
អ្នករុករកជនជាតិហូឡង់ de Vries បានសរសេរថា៖
“អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះជនបរទេសគឺសាមញ្ញ និងស្មោះត្រង់ណាស់ ដែលមនុស្សដែលមានការអប់រំ និងគួរសម មិនអាចមានអាកប្បកិរិយាប្រសើរជាងនេះបានទេ។ បង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខមនុស្សចម្លែក ពួកគេស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ដ៏ល្អបំផុតរបស់ពួកគេ ប្រកាសការអភ័យទោសចំពោះការស្វាគមន៍ និងបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេ ឱនក្បាលរបស់ពួកគេ។
ប្រហែលជាវាជាលក្ខណៈល្អនិងការបើកចំហដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យ Ainu ទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលអាក្រក់របស់មនុស្សមកពីដីគោក។ ការតំរែតំរង់នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេបានកើតឡើងនៅពេលដែលពួកគេបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅចន្លោះភ្លើងពីរ: សង្កត់ពីភាគខាងត្បូងដោយជនជាតិជប៉ុននិងពីភាគខាងជើងដោយជនជាតិរុស្ស៊ី។
Ainu ទំនើប
វាបានកើតឡើងដូច្នេះដែលសាខាជនជាតិនេះ - Kuril Ainu - ត្រូវបានលុបចោលពីមុខផែនដី។ ឥឡូវនេះ Ainu រស់នៅក្នុងតំបន់កក់មួយចំនួននៅភាគខាងត្បូង និងភាគអាគ្នេយ៍នៃកោះ។ ហុកកៃដូ នៅជ្រលងទន្លេ Ishikari ។ Purebred Ainu អនុវត្ត degenerated ឬ assimilated ជាមួយជប៉ុន និង Nivkhs ។ ឥឡូវនេះមានតែ 16 ពាន់នាក់ប៉ុណ្ណោះហើយចំនួននៅតែបន្តធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំង។
ជីវិតរបស់ Ainu សម័យទំនើបមានភាពទាក់ទាញស្រដៀងទៅនឹងរូបភាពនៃជីវិតរបស់ Jomons បុរាណ។ វប្បធម៌សម្ភារៈរបស់ពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរតិចតួចក្នុងសតវត្សកន្លងមក ដែលការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះអាចត្រូវបានមិនអើពើ។ ពួកគេចាកចេញ ប៉ុន្តែអាថ៌កំបាំងដែលឆេះសន្ធោសន្ធៅនៃអតីតកាលនៅតែបន្តធ្វើឱ្យមានការរំជើបរំជួល និងរំខាន ធ្វើឱ្យមានការស្រមើស្រមៃ និងចិញ្ចឹមចំណាប់អារម្មណ៍ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានចំពោះដើមដ៏អស្ចារ្យនេះ និងមិនដូចមនុស្សដទៃទៀត។
"វប្បធម៌មនុស្សទាំងអស់ សមិទ្ធិផលសិល្បៈទាំងអស់
វិទ្យាសាស្រ្ត និងបច្ចេកវិទ្យាដែលយើងកំពុងធ្វើជាសាក្សីនៅថ្ងៃនេះ
- ផ្លែឈើនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ Aryans ...
គាត់ [Aryan] គឺជា Prometheus របស់មនុស្សជាតិ។
ពីចិញ្ចើមភ្លឺគ្រប់ពេលវេលា
ផ្កាភ្លើងនៃទេពកោសល្យបានហោះ, ដុតភ្លើងនៃចំណេះដឹង,
បំភ្លឺភាពងងឹតនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ,
ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ឡើងខ្ពស់ជាងអ្នកដទៃ
សត្វពាហនៈនៃផែនដី” ។
A. ហ៊ីត្លែរ
ខ្ញុំកំពុងចុះទៅប្រធានបទដ៏លំបាកបំផុត ដែលអ្វីៗទាំងអស់មានការភ័ន្តច្រឡំ ការមិនទុកចិត្ត និងមានការភ័ន្តច្រឡំដោយចេតនា - ការរីករាលដាលនៃកូនចៅរបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីភពអង្គារនៅទូទាំងអឺរ៉ាស៊ី (និងលើសពីនេះ)។
ខណៈពេលដែលកំពុងរៀបចំអត្ថបទនេះនៅក្នុងវិទ្យាស្ថាន ខ្ញុំបានរកឃើញនិយមន័យចំនួន 10 នៃអ្នកដែល Aryans, Aryans, ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយ Slavs ជាដើម។ អ្នកនិពន្ធម្នាក់ៗមានទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់លើបញ្ហានេះ។ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាយកវាទូលំទូលាយ និងជ្រៅក្នុងរាប់ពាន់ឆ្នាំទេ។ ជ្រៅបំផុតគឺជាឈ្មោះខ្លួនឯងនៃប្រជាជនប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអ៊ីរ៉ង់បុរាណ និងឥណ្ឌាបុរាណ ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែជាសហវត្សទី 2 មុនគ.ស។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរនៅក្នុងរឿងព្រេងរបស់ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ - ឥណ្ឌា Aryans មានការចង្អុលបង្ហាញថាពួកគេមកពីភាគខាងជើង i.e. ការពង្រីកភូមិសាស្ត្រ និងពេលវេលា។
ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន ខ្ញុំនឹងយោងទៅលើទិន្នន័យខាងក្រៅ និងក្រូម៉ូសូម R1a1 y-chromosome ប៉ុន្តែតាមការសង្កេតបង្ហាញ ទាំងនេះគ្រាន់តែជាទិន្នន័យ "ប្រហាក់ប្រហែល" ប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ ជនជាតិ Martians (Aryans) បានលាយឈាមរបស់ពួកគេជាមួយប្រជាជនជាច្រើននៅលើទឹកដីនៃ Eurasia ហើយ y-chromosome R1a1 (ដែលសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសញ្ញាសម្គាល់នៃ Aryans ពិត) បានបង្ហាញខ្លួនតែ 4,000 ឆ្នាំមុន (ទោះបីជាខ្ញុំបានឃើញរួចហើយក៏ដោយ។ 10,000 ឆ្នាំមុន ប៉ុន្តែវានៅតែមិនទាន់វាយជាមួយ 40,000 ឆ្នាំ នៅពេលដែល Cro-Magnon ដំបូងបានបង្ហាញខ្លួន គាត់ក៏ជា Martian ចំណាកស្រុក)។
ភាពស្មោះត្រង់បំផុតគឺប្រពៃណីរបស់ប្រជាជននិងនិមិត្តសញ្ញារបស់ពួកគេ។
ខ្ញុំនឹងចាប់ផ្តើមជាមួយមនុស្ស "បាត់បង់" ច្រើនបំផុត - ជាមួយ Ainu ។
Ainu ( アイヌ អៃនូ, lit ។ : "បុរស", "បុរសពិត") - ប្រជាជន, ប្រជាជនចាស់បំផុតនៃកោះជប៉ុន។ នៅពេលដែល Ainu ក៏បានរស់នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅផ្នែកខាងក្រោមនៃ Amur នៅភាគខាងត្បូងនៃឧបទ្វីប Kamchatka, Sakhalin និងកោះ Kuril ។ បច្ចុប្បន្ននេះ Ainu នៅតែជាចម្បងនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនប៉ុណ្ណោះ។ យោងតាមតួលេខផ្លូវការ ចំនួនរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនគឺ 25,000 ប៉ុន្តែបើយោងតាមស្ថិតិក្រៅផ្លូវការវាអាចឡើងដល់ 200,000 នាក់។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីយោងតាមលទ្ធផលនៃការធ្វើជំរឿនឆ្នាំ 2010 109 Ainu ត្រូវបានកត់ត្រាដែលក្នុងនោះមនុស្ស 94 នាក់ស្ថិតនៅក្នុងដែនដី Kamchatka ។
Ainu Group, រូបថត 1904 ។
ប្រភពដើមនៃ Ainu បច្ចុប្បន្នមិនច្បាស់ទេ។ ជនជាតិអឺរ៉ុបដែលបានជួប Ainu នៅសតវត្សទី 17 មានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះរូបរាងរបស់ពួកគេ។ មិនដូចមនុស្សធម្មតានៃពូជសាសន៍ម៉ុងហ្គោលីដែលមានស្បែកលឿង ត្របកភ្នែកម៉ុងហ្គោលី រោមមុខតិចៗ ជនជាតិ Ainu មានសក់ក្រាស់ខុសពីធម្មតា គ្របក្បាល ពាក់ពុកចង្ការ និងពុកមាត់ធំៗ (កាន់ដំបងពិសេសពេលកំពុងញ៉ាំ)។ មុខរបស់ពួកគេគឺស្រដៀងនឹងជនជាតិអឺរ៉ុប។ ទោះបីជារស់នៅក្នុងអាកាសធាតុក្តៅក៏ដោយ នៅរដូវក្តៅ Ainu ស្លៀកតែខោជើងវែង ដូចអ្នកស្រុកនៃបណ្តាប្រទេសនៅតំបន់អេក្វាទ័រ។ មានសម្មតិកម្មជាច្រើនអំពីប្រភពដើមនៃ Ainu ដែលជាទូទៅអាចបែងចែកជាបីក្រុម៖
- Ainu មានទំនាក់ទំនងជាមួយជនជាតិឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបនៃការប្រណាំង Caucasian - ទ្រឹស្តីនេះត្រូវបានប្រកាន់ខ្ជាប់ដោយ J. Bachelor, S. Murayama ។
- Ainu មានទំនាក់ទំនងជាមួយជនជាតិ Austronesians ហើយបានមកដល់កោះជប៉ុនពីភាគខាងត្បូង - ទ្រឹស្តីនេះត្រូវបានដាក់ចេញដោយ L. Ya. Sternberg ហើយវាគ្របដណ្តប់លើជនជាតិភាគតិចសូវៀត។ (ទ្រឹស្ដីនេះមិនត្រូវបានបញ្ជាក់នៅពេលនេះទេ ប្រសិនបើគ្រាន់តែដោយសារតែវប្បធម៌របស់ Ainu នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនគឺចាស់ជាងវប្បធម៌របស់ Austronesians នៅឥណ្ឌូនេស៊ី)។
- Ainu មានទំនាក់ទំនងជាមួយប្រជាជន Paleo-Asiatic ហើយបានមកដល់កោះជប៉ុនពីភាគខាងជើង / ពីស៊ីបេរី - ទស្សនៈនេះត្រូវបានកាន់កាប់ជាចម្បងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជប៉ុន។
រហូតមកដល់ពេលនេះ គេដឹងច្បាស់ថា យោងទៅតាមសូចនាករផ្នែកនរវិទ្យាចម្បង Ainu មានភាពខុសគ្នាខ្លាំងពីជនជាតិជប៉ុន កូរ៉េ Nivkhs Itelmens Polynesians ជនជាតិឥណ្ឌូនេស៊ី ដើមកំណើតនៃប្រទេសអូស្ត្រាលី ចុងបូព៌ា និងមហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិក ហើយមក។ ជិតស្និទ្ធតែជាមួយប្រជាជននៃយុគសម័យ Jomon ដែលជាបុព្វបុរសផ្ទាល់នៃ Ainu ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ជាគោលការណ៍ គ្មានកំហុសធំណាមួយក្នុងការដាក់សញ្ញាស្មើៗគ្នារវាងប្រជាជននៃសម័យ Jomon និង Ainu នោះទេ។
Ainu បានបង្ហាញខ្លួននៅលើកោះជប៉ុនប្រហែល 13 ពាន់ឆ្នាំមុន។ ន. អ៊ី ហើយបានបង្កើតវប្បធ៌មចូម៉ុនថ្មគោល។ វាមិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់ថា Ainu មកពីណាទៅកាន់កោះជប៉ុននោះទេ ប៉ុន្តែគេដឹងថានៅក្នុងយុគសម័យ Jomon ជនជាតិ Ainu បានរស់នៅលើកោះជប៉ុនទាំងអស់ - ពី Ryukyu ទៅ Hokkaido ក៏ដូចជាពាក់កណ្តាលភាគខាងត្បូងនៃ Sakhalin, Kuril ។ កោះ និងភាគខាងត្បូងទីបីនៃ Kamchatka - ដូចដែលបានបង្ហាញដោយលទ្ធផលនៃការជីកកកាយបុរាណវិទ្យា និងទិន្នន័យ toponymy ឧទាហរណ៍៖ Tsushima— ទុយម៉ា- "ឆ្ងាយ", Fuji - ខ្ទមស៊ី- "ជីដូន" - kamuy hearth, Tsukuba - ថា ku pa-“ ក្បាលធ្នូ” /“ ភ្នំពីរ”, Yamatai mdash; ខ្ញុំជាម្តាយនិង- "កន្លែងដែលសមុទ្រកាត់ដី" (វាអាចទៅរួចដែលថារដ្ឋរឿងព្រេងនិទានរបស់ Yamatai ដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ចិនគឺជារដ្ឋ Ainu បុរាណ។ Honshu អាចរកបាននៅក្នុងវិទ្យាស្ថាន។
ប្រវត្តិវិទូបានរកឃើញថា Ainu បានបង្កើតសេរ៉ាមិចដ៏អស្ចារ្យដោយគ្មានកង់ជាងស្មូន ដោយតុបតែងវាជាមួយនឹងលម្អខ្សែពួរ។
នេះគឺជាតំណភ្ជាប់មួយផ្សេងទៀតចំពោះអ្នកដែលតុបតែងផើងជាមួយនឹងលំនាំមួយ រុំខ្សែពួរជុំវិញវា ទោះបីជានៅក្នុងអត្ថបទនេះគេហៅថា "ចរ" ក៏ដោយ។
ដើមឡើយរស់នៅលើកោះនៃប្រទេសជប៉ុន (បន្ទាប់មកវាត្រូវបានគេហៅថា Ainumosiri - ទឹកដីនៃ Ainu) រហូតដល់ពួកគេត្រូវបានរុញទៅភាគខាងជើងដោយ pra-Japanese ។ ពួកគេបានមកដល់ Sakhalin ក្នុងសតវត្សទី XIII-XIV ដោយបាន "បញ្ចប់" ការតាំងទីលំនៅនៅដើមដំបូង។ សតវត្សទី XIX ។ ដាននៃរូបរាងរបស់ពួកគេក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរនៅ Kamchatka នៅ Primorye និងដែនដី Khabarovsk ។ ឈ្មោះដើមជាច្រើននៃតំបន់ Sakhalin មានឈ្មោះ Ainu: Sakhalin (ពី "SAKHAREN MOSIRI" - "ដីដែលមិនចេះរីងស្ងួត"); កោះ Kunashir, Simushir, Shikotan, Shiashkotan (ពាក្យបញ្ចប់ "shir" និង "kotan" មានន័យថា "ដីឡូតិ៍" និង "ការតាំងទីលំនៅ") ។
វាត្រូវចំណាយពេលជាង 2 ពាន់ឆ្នាំ ជនជាតិជប៉ុនដើម្បីកាន់កាប់ប្រជុំកោះទាំងមូលរហូតដល់ និងរួមទាំង (បន្ទាប់មកហៅថា "អេហ្សូ") (ភស្តុតាងដំបូងបំផុតនៃការប៉ះទង្គិចគ្នាជាមួយ Ainu មានតាំងពីឆ្នាំ 660 មុនគ.ស)។ ជាបន្តបន្ទាប់ Ainu ស្ទើរតែទាំងអស់ degenerated ឬ assimilated ជាមួយជប៉ុន និង Nivkhs. បច្ចុប្បន្ននេះ កោះហុកកៃដូ មានតែការកក់ទុកមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ ដែលជាកន្លែងគ្រួសារ Ainu រស់នៅ។ Ainu ប្រហែលជាមនុស្សអាថ៌កំបាំងបំផុតនៅ Far East.
អ្នករុករកជនជាតិរុស្សីដំបូងដែលបានសិក្សា Sakhalin និង Kuriles មានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលបានកត់សម្គាល់ពីមុខមាត់ជនជាតិស្បែកស សក់ក្រាស់ និងពុកចង្ការមិនធម្មតាសម្រាប់ម៉ុងហ្គោលី។ បន្តិចក្រោយមក ក្រុមជនជាតិភាគតិចបានងឿងឆ្ងល់ជាយូរមកថា តើមនុស្សស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រភេទបើកចំហ (ភាគខាងត្បូង) មកពីណានៅក្នុងទឹកដីដ៏អាក្រក់ទាំងនេះ ហើយអ្នកភាសាវិទ្យាបានរកឃើញឫសឡាតាំង ស្លាវី អង់គ្លេស និងសូម្បីតែឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន នៅក្នុងភាសា Ainu ។ Ainu ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ក្នុងចំណោមជនជាតិឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន និងក្នុងចំណោមពួក Australoids និងសូម្បីតែជនជាតិ Caucasians ។ នៅក្នុងពាក្យមួយ មានអាថ៌កំបាំងកាន់តែច្រើនឡើង ហើយចម្លើយបាននាំមកនូវបញ្ហាកាន់តែច្រើនឡើង។
នេះគឺជាសេចក្តីសង្ខេបនៃអ្វីដែលយើងដឹងអំពី Ainu៖
សង្គម AINU
ប្រជាជន Ainu រួមមានក្រុមសង្គមនិយម ("Utar") ដែលដឹកនាំដោយក្រុមគ្រួសារនៃអ្នកដឹកនាំដោយសិទ្ធិនៃការទទួលមរតកនៃអំណាច (គួរកត់សំគាល់ថាគ្រួសារ Ainu បានចុះមកតាមខ្សែស្ត្រីទោះបីជាបុរសត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាក្បាលក៏ដោយ។ នៃគ្រួសារ) ។ "Utar" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃសាច់ញាតិប្រឌិតហើយមានអង្គការយោធា។ គ្រួសារដែលកំពុងកាន់អំណាចដែលបានហៅខ្លួនគេថា “utarpa” (ជាប្រធាន Utar) ឬ “nishpa” (មេដឹកនាំ) គឺជាស្រទាប់មួយនៃឥស្សរជនយោធា។ បុរសដែលមាន "កំណើតខ្ពស់" ត្រូវបានកំណត់សម្រាប់ការបម្រើយោធាតាំងពីកំណើត ស្ត្រីដែលមានកំណើតខ្ពស់បានចំណាយពេលវេលារបស់ពួកគេក្នុងការប៉ាក់ និងធ្វើពិធីសាសនា ("tusu") ។
គ្រួសាររបស់មេមានលំនៅដ្ឋានមួយនៅក្នុងបន្ទាយមួយ ("chasi") ហ៊ុំព័ទ្ធដោយទំនប់ដី (ហៅផងដែរថា "chasi") ជាធម្មតានៅក្រោមគម្របភ្នំឬថ្មដែលលាតសន្ធឹងពីលើរាបស្មើ។ ចំនួនពំនូកច្រើនតែឡើងដល់ប្រាំ ឬប្រាំមួយ ដែលឆ្លាស់គ្នានឹងប្រឡាយ។ នៅខាងក្នុងបន្ទាយ រួមជាមួយនឹងក្រុមគ្រួសាររបស់មេដឹកនាំ ជាធម្មតាមានអ្នកបម្រើ និងទាសករ ("ushyu")។ Ainu មិនមានអំណាចកណ្តាលណាមួយទេ។
អាវុធ
ក្នុងចំណោមអាវុធ Ainu ពេញចិត្ត។ គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យឆ្ងល់ឡើយ ដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "មនុស្សដែលមានព្រួញចេញពីសក់របស់ពួកគេ" ពីព្រោះពួកគេកាន់ព្រួញ (និងដាវផងដែរ) នៅខាងក្រោយខ្នងរបស់ពួកគេ។ ធ្នូត្រូវបានធ្វើឡើងពីដើមអេលម ដើមប៊ីច ឬអឺណូមុសធំ (ដើមឈើខ្ពស់មានកំពស់រហូតដល់ 2.5 ម៉ែត្រ ជាមួយនឹងឈើដ៏រឹងមាំ) ជាមួយនឹងការលាបលើឆ្អឹងត្រីបាឡែន។ ខ្សែធ្នូត្រូវបានផលិតចេញពីសរសៃ nettle ។ ផ្កាព្រួញមានរោមឥន្ទ្រីបី។
ពាក្យពីរបីអំពីគន្លឹះប្រយុទ្ធ។ នៅក្នុងសមរភូមិ ទាំងការទម្លុះពាសដែក និងគន្លឹះខ្លីៗត្រូវបានគេប្រើ (ប្រហែលជាសម្រាប់ការកាត់ពាសដែកបានប្រសើរជាងមុន ឬទទួលបានព្រួញជាប់ក្នុងមុខរបួស)។ វាក៏មានគន្លឹះនៃផ្នែករាង Z មិនធម្មតាដែលទំនងជាត្រូវបានខ្ចីពី Manchus ឬ Jurgens (មានភស្តុតាងដែលថានៅយុគសម័យកណ្តាលពួកគេបានបណ្តេញកងទ័ពដ៏ធំមួយដែលមកពីដីគោក) ។
ក្បាលព្រួញត្រូវបានធ្វើពីដែក (ដើមដំបូងត្រូវបានធ្វើពី obsidian និងឆ្អឹង) ហើយបន្ទាប់មកលាបជាមួយថ្នាំពុល aconite "suruku" ។ ឫស Aconite ត្រូវបានកំទេច ត្រាំ និងដាក់ក្នុងកន្លែងក្តៅមួយសម្រាប់ការ fermentation ។ ដំបងដែលមានជាតិពុលត្រូវបានគេយកទៅលាបលើជើងរបស់សត្វពីងពាងប្រសិនបើជើងបានធ្លាក់ចុះនោះថ្នាំពុលបានត្រៀមរួចរាល់។ ដោយសារតែសារធាតុពុលនេះបានរលួយយ៉ាងឆាប់រហ័ស វាក៏ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងការបរបាញ់សត្វធំៗផងដែរ។ អ័ក្សព្រួញត្រូវបានធ្វើពី larch ។
ដាវរបស់ Ainu មានប្រវែងខ្លី 45-50 សង់ទីម៉ែត្រ កោងបន្តិច មានការមុតម្ខាង និងដៃម្ខាងកន្លះ។ អ្នកចម្បាំង Ainu - jangin- ច្បាំងនឹងដាវពីរមិនស្គាល់ខែល ។ ឆ្មាំដាវទាំងអស់អាចដកចេញបាន ហើយជារឿយៗត្រូវបានគេប្រើជាការតុបតែង។ មានភ័ស្តុតាងដែលថាឆ្មាំខ្លះត្រូវបានប៉ូលាកញ្ចក់យ៉ាងពិសេសដើម្បីបំភ័យវិញ្ញាណអាក្រក់។ ក្រៅពីដាវ អៃនូពាក់កាំបិតវែងពីរ ("ចេគី-ម៉ាគីរី" និង "សា-ម៉ាគីរី") ដែលពាក់នៅភ្លៅស្តាំ។ Cheiki-makiri គឺជាកាំបិតធ្វើពិធីសម្រាប់ធ្វើកោរសក់ដ៏ពិសិដ្ឋ "inau" និងធ្វើពិធី "re" ឬ "erytokpa" - ពិធីធ្វើអត្តឃាតដែលជនជាតិជប៉ុនក្រោយមកបានទទួលយកដោយហៅថា "" ឬ "" (ដូចដែលនិយាយដោយការគោរព។ នៃដាវ ធ្នើរពិសេសសម្រាប់ដាវ លំពែង ធ្នូ)។ ដាវ Ainu ត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញជាសាធារណៈតែក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យសត្វខ្លាឃ្មុំប៉ុណ្ណោះ។ រឿងព្រេងបុរាណមួយនិយាយថា៖ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ បន្ទាប់ពីប្រទេសនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះមួយអង្គ មានបុរសជនជាតិជប៉ុនម្នាក់ និងបុរសចំណាស់ Ain រស់នៅ។ ជីតា Ainu ត្រូវបានគេបញ្ជាឱ្យធ្វើដាវ ហើយជីតាជនជាតិជប៉ុន: លុយ (ខាងក្រោមនេះពន្យល់ពីមូលហេតុដែល Ainu មានការគោរពដាវ ហើយជនជាតិជប៉ុនស្រេកឃ្លានលុយ។ Ainu បានថ្កោលទោសអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេសម្រាប់ការទទួលបាន) ។ពួកគេបានចាត់ទុកលំពែងយ៉ាងត្រជាក់ចិត្ត បើទោះបីជាពួកគេបានដោះដូរវាជាមួយនឹងជនជាតិជប៉ុនក៏ដោយ។
ព័ត៌មានលម្អិតមួយទៀតនៃអាវុធរបស់អ្នកចម្បាំង Ainu គឺឧបករណ៍វាយប្រយុទ្ធ - រមូរតូចៗដែលមានចំណុចទាញ និងរន្ធនៅចុងបញ្ចប់ធ្វើពីឈើរឹង។ នៅផ្នែកម្ខាងនៃអ្នកវាយត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ដោយដែក, obsidian ឬ spikes ថ្ម។ កន្ត្រកត្រូវបានគេប្រើទាំងស្រោបនិងជាខ្សែក - ខ្សែក្រវាត់ស្បែកត្រូវបានខ្សែស្រឡាយតាមរន្ធ។ ការវាយដំដែលមានគោលបំណងល្អពីកណ្តាប់ដៃបែបនេះត្រូវបានសម្លាប់ភ្លាមៗល្អបំផុត (សម្រាប់ជនរងគ្រោះជាការពិតណាស់) - ខូចទ្រង់ទ្រាយជារៀងរហូត។
Ainu មិនបានពាក់មួកសុវត្ថិភាពទេ។ ពួកគេមានសក់ក្រាស់វែងតាមបែបធម្មជាតិដែលត្រូវបានចងជាច្របល់បង្កើតជាមួកធម្មជាតិ។
ឥឡូវនេះសូមបន្តទៅគ្រឿងសឹក។ គ្រឿងសឹកនៃប្រភេទសារ៉ាហ្វានត្រូវបានផលិតចេញពីស្បែកនៃត្រាដែលមានពុកចង្ការ ("ទន្សាយសមុទ្រ" - ប្រភេទត្រាធំ) ។ នៅក្នុងរូបរាង គ្រឿងសឹកបែបនេះ (មើលរូបថត) អាចមើលទៅហាក់ដូចជាសំពីងសំពោង ប៉ុន្តែតាមពិត វាមិនរឹតបន្តឹងចលនានោះទេ វាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកពត់ខ្លួន និងអង្គុយដោយសេរី។ សូមអរគុណដល់ផ្នែកជាច្រើន ស្រទាប់ស្បែកចំនួនបួនត្រូវបានទទួល ដែលជាមួយនឹងភាពជោគជ័យស្មើគ្នាឆ្លុះបញ្ចាំងពីការវាយរបស់ដាវ និងព្រួញ។ រង្វង់ពណ៌ក្រហមនៅលើទ្រូងនៃពាសដែកតំណាងឱ្យពិភពទាំងបី (ពិភពលោកខាងលើ កណ្តាល និងក្រោម) ក៏ដូចជាថាស "toli" shamanic ដែលបន្លាចវិញ្ញាណអាក្រក់ ហើយជាទូទៅមានអត្ថន័យវេទមន្ត។ រង្វង់ស្រដៀងគ្នាក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅខាងក្រោយផងដែរ។ គ្រឿងសឹកបែបនេះត្រូវបានតោងនៅខាងមុខដោយមានជំនួយពីចំណងជាច្រើន។ វាក៏មានពាសដែកខ្លីផងដែរ ដូចជាអាវយឺតដែលមានបន្ទះក្តារ ឬបន្ទះដែកដែលដេរនៅលើពួកវា។
បច្ចុប្បន្ននេះគេដឹងតិចតួចណាស់អំពីក្បាច់គុនរបស់ Ainu ។ វាត្រូវបានគេដឹងថា pra-Japanese បានទទួលយកស្ទើរតែទាំងអស់ពីពួកគេ។ ហេតុអ្វីបានជាមិនសន្មត់ថាធាតុមួយចំនួននៃសិល្បៈក្បាច់គុនក៏មិនត្រូវបានអនុម័ត?
មានតែការប្រកួតបែបនេះទេដែលនៅរស់រហូតដល់សព្វថ្ងៃ។ អ្នកប្រឆាំង កាន់ដៃឆ្វេងគ្នាទៅវិញទៅមក វាយជាមួយក្លឹប (ពួក Ainu ជាពិសេសបានហ្វឹកហាត់ខ្នងរបស់ពួកគេ ដើម្បីឆ្លងកាត់ការសាកល្បងការស៊ូទ្រាំនេះ)។ ពេលខ្លះដំបងទាំងនេះត្រូវបានជំនួសដោយកាំបិត ហើយពេលខ្លះពួកគេគ្រាន់តែវាយដោយដៃរបស់ពួកគេរហូតដល់គូប្រកួតអស់ដង្ហើម។ ទោះបីជាមានការវាយប្រហារយ៉ាងព្រៃផ្សៃក៏ដោយ មិនមានអ្នករងរបួសនោះទេ។
តាមពិត ពួកគេមិនត្រឹមតែប្រយុទ្ធជាមួយជនជាតិជប៉ុនទេ។ ជាឧទាហរណ៍ Sakhalin ពួកគេបានសញ្ជ័យពី "tonzi" - ប្រជាជនខ្លីពិតជាប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិច Sakhalin ។ ពី "tonzi" ស្ត្រី Ainu បានប្រកាន់យកទម្លាប់នៃការសាក់បបូរមាត់និងស្បែកនៅជុំវិញបបូរមាត់របស់ពួកគេ (ប្រភេទនៃស្នាមញញឹមពាក់កណ្តាលត្រូវបានទទួល - ពុកមាត់ពាក់កណ្តាល) ក៏ដូចជាឈ្មោះដាវខ្លះ (គុណភាពល្អណាស់) - " Tontsini”។ វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញ អ្នកចម្បាំង Ainu - jangins- ត្រូវបានគេកត់សំគាល់ថាជាមនុស្សពូកែកុហក ពួកគេមិនអាចនិយាយកុហកបានទេ។
ព័ត៌មានអំពីសញ្ញានៃភាពជាម្ចាស់របស់ Ainu ក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរ - ពួកគេដាក់សញ្ញាពិសេសលើព្រួញ អាវុធ ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ដើម្បីកុំឱ្យច្រឡំថាព្រួញបាញ់សត្វ អ្នកណាជាម្ចាស់វា ឬ វត្ថុនោះ។ មានសញ្ញាបែបនេះច្រើនជាងមួយរយកន្លះ ហើយអត្ថន័យរបស់វាមិនទាន់ត្រូវបានបកស្រាយនៅឡើយ។ សិលាចារឹកថ្មត្រូវបានគេរកឃើញនៅជិត Otaru (ហុកកៃដូ) និងនៅលើភ្នំ Urup ដ៏មុតស្រួច។
រូបសញ្ញាក៏មាននៅលើ “ikunisi” (ដំបងសម្រាប់ទ្រទ្រង់ពុកមាត់ពេលកំពុងផឹក)។ ដើម្បីបកស្រាយសញ្ញា (ដែលត្រូវបានគេហៅថា "epasi itokpa") អ្នកត្រូវដឹងភាសានៃនិមិត្តសញ្ញានិងសមាសធាតុរបស់វា។
វានៅសល់ដើម្បីបន្ថែមវា។ ជនជាតិជប៉ុនភ័យខ្លាចការប្រយុទ្ធបើកចំហជាមួយ Ainu ហើយបានឈ្នះពួកគេដោយល្បិចកល។. ចម្រៀងជប៉ុនបុរាណមួយ បាននិយាយថា “អេមីស៊ី” មួយ (មនុស្សព្រៃផ្សៃ, អាអ៊ីន) មានតម្លៃមួយរយនាក់។មានជំនឿថាពួកគេអាចបង្កើតអ័ព្ទ។
ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ពួកគេបានលើកការបះបោរប្រឆាំងនឹងជនជាតិជប៉ុនច្រើនជាងម្តង (នៅក្នុង Ainu "chizhem") ប៉ុន្តែរាល់ពេលដែលពួកគេបានចាញ់។ ជនជាតិជប៉ុនបានអញ្ជើញមេដឹកនាំទៅកន្លែងរបស់ពួកគេដើម្បីបញ្ចប់បទឈប់បាញ់។ គោរពទំនៀមទម្លាប់បដិសណ្ឋារកិច្ច, អៃនូជាកូនក្មេង មិនគិតអាក្រក់ទេ។ ពួកគេត្រូវបានសម្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យ។ ជាក្បួន ជប៉ុនមិនបានជោគជ័យក្នុងវិធីផ្សេងទៀតក្នុងការបង្ក្រាបការបះបោរទេ។
មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែដឹងថាជនជាតិជប៉ុនជាជនជាតិដើមនៃកោះជប៉ុននោះទេ។ ជាយូរមុនពេលរូបរាងរបស់ពួកគេ ប្រជុំកោះត្រូវបានរស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធ Ainu ដែលជាកុលសម្ព័ន្ធអាថ៌កំបាំងដែលបង្កឱ្យមានភាពចម្រូងចម្រាសជាច្រើននៅក្នុងពិភពវិទ្យាសាស្ត្រ។ ស្បែកស មិនមែនភ្នែកតូចចង្អៀតទាល់តែសោះ (ហើយបុរសក៏មាន “សក់កើនឡើង”) ដោយរូបរាងរបស់ពួកគេ Ainu មានភាពខុសគ្នាខ្លាំងពីជនជាតិជប៉ុន ចិន កូរ៉េ និងម៉ុងហ្គោលីផ្សេងទៀតដែលរស់នៅក្នុងសង្កាត់។ Ainu ច្បាស់ណាស់មិនមែនជាម៉ុងហ្គោលីទេ។. ខាងក្រៅ ពួកវាស្រដៀងនឹងអ្នករស់នៅអូសេអានី ឬអឺរ៉ុប។
សម្មតិកម្មសំខាន់ៗទាក់ទងនឹងប្រភពដើមនៃ Ainu មានដូចខាងក្រោម:
- Ainu ត្រូវបានទាក់ទងទៅនឹងជនជាតិ Caucasians (នៅសម័យបុរាណពួកគេបានធ្វើចំណាកស្រុកឆ្លងកាត់អាស៊ីទាំងអស់);
- Ainu ត្រូវបានទាក់ទងទៅនឹងអ្នករស់នៅអូសេអានីហើយបានជិះទូកទៅកោះជប៉ុនពីភាគខាងត្បូង;
- ជនជាតិ Ainu មានទំនាក់ទំនងជាមួយប្រជាជន Paleo-Asiatic ហើយបានមកដល់កោះជប៉ុនពីខាងជើងឬពីស៊ីបេរី។
ភាពខុសគ្នារវាងជនជាតិជប៉ុន និង Ainu
លេចឡើងនៅលើកោះជប៉ុនប្រហែល 13 ពាន់ឆ្នាំមុន Ainu បានបង្កើតវប្បធម៍ Jomon Neolithic ។ ពួកគេបានរស់នៅមិនត្រឹមតែកោះជប៉ុនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅភាគខាងត្បូងនៃ Sakhalin កោះ Kuril និងភាគខាងត្បូងទីបីនៃ Kamchatka ។
ប្រសិនបើរូបរាងរបស់ Ainu បង្ហាញថាមិនមានអ្វីដូចគ្នារវាងពួកគេ និងជនជាតិជប៉ុនទេនោះ របៀបរស់នៅរបស់ពួកគេខុសពីរបៀបរស់នៅរបស់ជនជាតិជប៉ុន (ដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេបានផ្លាស់ទៅកោះពីប្រទេសចិន) តាមរបៀបដែលកាន់តែទាក់ទាញ។
ជនជាតិជប៉ុនបានដាំដុះស្រូវតាំងពីបុរាណកាល។ វាមកពីទីនោះដែលសមូហភាពរបស់ពួកគេ ប្រសិទ្ធភាពហួសហេតុ បំណងប្រាថ្នាមិនឈរចេញពីក្រុម ប៉ុន្តែដើម្បីក្លាយជា។ Ainu គឺជាមនុស្សដែលមានភាគហ៊ុនខុសគ្នាទាំងស្រុង។ Collectivism ដែលក្នុងនោះគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សនៅលីវត្រូវបានកម្រិតរំលាយនៅក្នុងម៉ាស់ទូទៅហើយបុគ្គលខ្លួនឯងក្លាយជាប្រភេទនៃ "cog" នៃប្រព័ន្ធ Ainu មិនមាននិងបិទ។ តាំងពីកុមារភាព Ainu ត្រូវបានបង្រៀនឱ្យទទួលខុសត្រូវចំពោះខ្លួនឯងតាំងពីកុមារភាពពួកគេត្រូវបានបណ្តុះដោយភាពក្លាហាននិងទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង - គុណសម្បត្តិចាំបាច់សម្រាប់អ្នកប្រមាញ់។ ជនជាតិ Ainu មិនបានប្រកបរបរកសិកម្មទាល់តែសោះ ប៉ុន្តែបែរជាចិញ្ចឹមខ្លួនតាមរយៈការបរបាញ់ ការប្រមូលផ្ដុំ និងនេសាទ។ មានបាយប្រភេទណា! Ainu មិនដឹងថាវាជាអ្វីទេ។ អាហាររបស់ពួកគេមានជាចម្បងនៃត្រី សំបក និងសាច់សត្វសមុទ្រ។ ពួកគេបានបរិភោគក្នុងបរិមាណមិនគួរឱ្យជឿ ហេតុដូច្នេះហើយ នៅជិតសំណល់នៃការតាំងទីលំនៅបុរាណនៃ Ainu អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញភ្នំនៃសំបកខ្យង។
ដោយសាររបៀបរស់នៅនេះ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ Ainu ដើម្បីរក្សាតុល្យភាពធម្មជាតិ ការពារការផ្ទុះចំនួនប្រជាជន។ Ainu មិនដែលមានការតាំងទីលំនៅធំទេ។ ការតាំងទីលំនៅ Ainu ត្រូវបានដកចេញពីគ្នាទៅវិញទៅមក (ដើម្បីកុំឱ្យនរណាម្នាក់ជ្រៀតជ្រែកជាមួយនរណាម្នាក់) សម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នានេះសូម្បីតែនៅសម័យបុរាណក៏ដោយក៏ Ainu បានតាំងទីលំនៅលើកោះទាំងអស់នៃប្រជុំកោះជប៉ុន។
ការប្រឈមមុខដាក់គ្នារបស់ប្រជាជន
ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ នៅពេលដែលជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីអាស៊ីអាគ្នេយ៍ និងចិនចាប់ផ្តើមមកដល់កោះជប៉ុន ហើយបន្ទាប់មកកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើនមកពីអាស៊ីកណ្តាល តុល្យភាពធម្មជាតិត្រូវបានរំខាន។ ការធ្វើស្រែចំការ (និងការផលិតស្រូវជាពិសេស) អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកផលិតអាហារយ៉ាងច្រើននៅក្នុងតំបន់ដែលមានកំណត់។ ដោយសារតែអាណានិគមកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ជនជាតិ Ainu ត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើបន្ទប់ ហើយទៅភាគខាងជើង - កោះហុកកៃដូ Sakhalin Kamchatka កោះ Kuril ។ ប៉ុន្តែជនជាតិជប៉ុនក៏នាំពួកគេទៅទីនោះដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណា Ainu ក៏មិនព្រមប្រគល់ទឹកដីរបស់ខ្លួនដែរ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ (ពីសតវត្សទីប្រាំបីដល់ស្ទើរតែសតវត្សទីដប់ប្រាំ) ព្រំដែននៃរដ្ឋ Yamato បានឆ្លងកាត់ក្នុងតំបន់នៃទីក្រុងទំនើប Sendai និងផ្នែកខាងជើងនៃកោះ Honshu (កោះសំខាន់របស់ប្រទេសជប៉ុន។ ) ត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងលំបាកដោយជនជាតិជប៉ុន។
គ្រប់ពេលវេលានេះ (ប្រហែលមួយសហវត្សកន្លះ) វាបានកើតឡើងរវាងជនជាតិ Ainu និងជនជាតិជប៉ុន។
នេះជារបៀបមួយក្នុងចំណោមកាលប្បវត្តិរបស់ជប៉ុនពិពណ៌នាអំពី Ainu ។
“ក្នុងចំណោមពួកព្រៃភាគខាងកើត អ្នកខ្លាំងបំផុតគឺអេមីស៊ី។ បុរសនិងស្ត្រីត្រូវបានភ្ជាប់ដោយចៃដន្យតើអ្នកណាជាឪពុកដែលជាកូនប្រុស - មិនខុសគ្នាទេ។ ក្នុងរដូវរងារពួកគេរស់នៅក្នុងរូងភ្នំនៅរដូវក្តៅនៅក្នុងសំបុក (នៅក្នុងដើមឈើ) ។ ពួកគេស្លៀកស្បែកសត្វផឹកឈាមឆៅ ចាស់ទុំ និងប្អូនៗដាក់គ្នា។ ពួកគេឡើងភ្នំដូចសត្វស្លាប ហើរកាត់ស្មៅដូចសត្វព្រៃ។ អំពើល្អត្រូវបានបំភ្លេចចោល ប៉ុន្តែប្រសិនបើមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ពួកគេ ពួកគេប្រាកដជាសងសឹក។ ម្យ៉ាងទៀត ដោយបានលាក់ព្រួញនៅក្នុងសក់ និងចងដាវ រួចពួកគេបានប្រមូលផ្តុំគ្នាជាក្រុមកុលសម្ព័ន្ធមួយក្រុម បំពានព្រំដែន ឬបានដើររើសអើងកន្លែងដែលចំការ និងស្មៅមាន ប្លន់ប្រជាជននៃប្រទេសយ៉ាម៉ាតូ។ បើគេវាយគេ គេលាក់ក្នុងស្មៅ បើគេដេញ គេឡើងភ្នំ។ តាំងពីបុរាណរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ពួកគេមិនស្តាប់បង្គាប់ម្ចាស់របស់យ៉ាម៉ាតូទេ។
Ainu មានទំហំតូចជាង ប៉ុន្តែអ្នកចម្បាំងរបស់ពួកគេម្នាក់ៗមានតម្លៃជប៉ុនរាប់សិប។ ជាយូរយារណាស់មកហើយ ជនជាតិជប៉ុនបានចាញ់ ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់ ពួកគេបានកំទេច Ainu ជាចំនួន ហើយដោយមានជំនួយពី "ល្បិចហាមឃាត់" ដូចជាការសូកប៉ាន់មេដឹកនាំ។ ជនជាតិជប៉ុនបានសូកប៉ាន់មេដឹកនាំ Ainu ផ្តល់រង្វាន់ដល់ពួកគេនូវឋានៈ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីៗដំណើរការបន្តិចម្តងៗ។ ដើម្បីពន្លឿនដំណើរការនេះ មេដឹកនាំជប៉ុនបានចាត់វិធានការខ្លាំង។ ពួកគេបានបំពាក់អាវុធដល់អ្នកតាំងលំនៅនៅភាគខាងជើង។
ដូច្នេះថ្នាក់សាមូរ៉ៃបានកើតមក - ភាពថ្លៃថ្នូនៃសេវាកម្មដែលក្រោយមកបានក្លាយជាប្រភេទនៃសញ្ញានៃទឹកដីនៃព្រះអាទិត្យរះ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថាខ្លាំងណាស់ រួមទាំងយុទ្ធសាស្ត្រ កលល្បិច បច្ចេកទេសប្រយុទ្ធ និងប្រពៃណី សាមូរ៉ៃបានទទួលយកពីគូប្រជែងដែលបានស្បថរបស់ពួកគេគឺ Ainu ។ នៅលើកោះ Honshu Ainu ដែលនៅរស់រានមានជីវិតត្រូវបាន assimilated ដោយជនជាតិជប៉ុន។ ពិតហើយ ពួកគេខ្លះបានផ្លាស់ទៅភាគខាងជើងបំផុតនៃកោះជប៉ុន ហុកកៃដូ (ជនជាតិជប៉ុនខ្លួនឯងហៅវាថា អ៊ីហ្សូ មានន័យថា "ព្រៃ" "ដីព្រៃ")
មានតែនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 15 ប៉ុណ្ណោះដែលស្តេចសក្តិភូមិដ៏អស្ចារ្យ Takeda Nobuhiro ទទួលបានជោគជ័យក្នុងការបង្កើតការតាំងទីលំនៅដែលមានកំពែងដំបូងគេនៅហុកកៃដូ។ វាត្រូវចំណាយពេលជាងពីរសតវត្សដើម្បីដណ្តើមយកកោះនេះ ហើយមានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1669 ការតស៊ូរបស់ Ainu ត្រូវបានខូច។ អាវុធដែលផ្តល់ឱ្យពួកអ្នកគ្រប់គ្រងជប៉ុនដោយពួកអឺរ៉ុបមានទម្ងន់ធ្ងន់។
ជោគវាសនាបន្ថែមទៀតរបស់ Ainu គឺសោកនាដកម្ម។ ជនជាតិជប៉ុនពិតជាបានប្រែក្លាយពួកគេទៅជាទាសករ។ ឧបករណ៍នេសាទ និងសត្វឆ្កែត្រូវបានរឹបអូស ហើយការបរបាញ់ត្រូវបានហាមឃាត់។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ Ainu នៅសល់មិនលើសពី 25 ពាន់នាក់។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែឥឡូវនេះពួកគេនៅតែរក្សាភាពដើមរបស់ពួកគេ។
វប្បធម៌ Ainu
Ainu pantheon នៃព្រះភាគច្រើនមាន "kamui" - វិញ្ញាណនៃសត្វជាច្រើនដូចជាខ្លាឃ្មុំមួយ, ត្រីបាឡែនឃាតករ, ពស់, ឥន្ទ្រី, ក៏ដូចជាតួអង្គទេវកថាដូចជា Aioina ដែលជាអ្នកបង្កើតនិងជាគ្រូនៃ Ainu ។ ក៏ដូចជា "unti-kamui" - អាទិទេពស្ត្រីដែលជាទេពធីតានៃ hearth ដែលមិនដូចអាទិទេពដទៃទៀតមនុស្សអាចនិយាយដោយផ្ទាល់។
រហូតមកដល់ចុងសតវត្សរ៍ទី 19 ជនជាតិ Ainu បានលះបង់កូនដែលធំធាត់ជាពិសេស ដែលស្ត្រីម្នាក់ក្នុងសហគមន៍ធ្លាប់បានបំបៅដោះកូនអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ ពួកគេបានព្យាយាមអញ្ជើញភ្ញៀវឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍នេះ ហើយបន្ទាប់ពីការធ្វើឃាតក្បាលខ្លាឃ្មុំត្រូវបានគេដាក់នៅបង្អួចខាងកើតនៃផ្ទះ (កន្លែងពិសិដ្ឋនៅក្នុងផ្ទះ Ainu នីមួយៗ) យោងតាមរឿងព្រេង វិញ្ញាណរបស់គាត់រស់នៅក្នុង ក្បាលខ្លាឃ្មុំ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលមានវត្តមាននៅក្នុងពិធីត្រូវផឹកឈាមរបស់ខ្លាឃ្មុំពីពែងពិសេសមួយដែលបានឆ្លងកាត់ជារង្វង់ដែលជានិមិត្តរូបនៃការបែងចែកអំណាចរបស់ខ្លាឃ្មុំរវាងអ្នកដែលមានវត្តមានហើយសង្កត់ធ្ងន់លើការចូលរួមរបស់ពួកគេនៅក្នុងពិធីមុនព្រះ។
ប៉ុន្តែ Ainu បានចាត់ទុកសត្វពស់នៅស្ថានសួគ៌ជាវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ គាត់ត្រូវបានគេគោរពនិងភ័យខ្លាចក្នុងពេលតែមួយ។ ការគោរពនេះមានលក្ខណៈពិសេសទូទៅជាមួយនឹងជំនឿសាសនារបស់ជនជាតិដើមនៃប្រទេសអូស្ត្រាលី និងមីក្រូនេស៊ី អ្នករស់នៅកោះស៊ូម៉ាត្រា កាលីម៉ាន់តាន់ តៃវ៉ាន់ និងហ្វីលីពីន។ Ainu មិនដែលសម្លាប់ពស់ទេ ព្រោះគេជឿថា វិញ្ញាណអាក្រក់ដែលរស់នៅក្នុងខ្លួនរបស់ពស់ បន្ទាប់ពីសម្លាប់ពស់ហើយនោះ នឹងចាកចេញពីរាងកាយរបស់វា ហើយចូលទៅក្នុងខ្លួនរបស់ឃាតករ។ លើសពីនេះ Ainu ជឿថាសត្វពស់អាចវារចូលទៅក្នុងមាត់របស់មនុស្សដែលកំពុងដេក ហើយលេបត្របាក់ក្នុងចិត្ត ធ្វើឱ្យមនុស្សអកុសលនោះឆ្កួត។
កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងពិធីនៃ Ainu ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអ្វីដែលគេហៅថា "អ៊ីណូ". ដូច្នេះ Ainu ហៅវត្ថុផ្សេងៗគ្នាដែលស្ទើរតែមិនអាចបង្រួបបង្រួមដោយប្រភពដើមធម្មតា។ ក្នុងករណីផ្សេងៗគ្នា ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ការពន្យល់ផ្សេងៗគ្នា។ "inau" ភាគច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងដោយដៃមនុស្សនិងតុបតែងជាមួយនឹងកោរសក់វែង។ "Inau" - ប្រភេទនៃអ្នកសម្របសម្រួល "ជួយ" Ainu ដើម្បី "ចរចា" ជាមួយព្រះ។
ចំណុចគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ៖ គ្រឿងតុបតែងវង់ដែលជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមជនជាតិ Ainu ក៏រីករាលដាលក្នុងចំណោមជនជាតិ Maori ប្រជាជននូវែលសេឡង់ នៅក្នុងគំនូរតុបតែងរបស់ជនជាតិ Papuans នៃ New Guinea ក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធ Neolithic ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ខាងក្រោមនៃ Amur ក៏ដូចជាប្រជាជនជាច្រើននៃអូសេអានី។ (ដោយវិធីនេះវង់គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីរូបភាពនៃពស់មួយ) ។ វាមិនទំនងថានេះអាចជារឿងចៃដន្យទេ ហើយទំនងជាទំនាក់ទំនងជាក់លាក់បានកើតឡើងរវាងប្រជាជនទាំងនេះ។ ប៉ុន្តែតើវង់នេះមកពីណា? តើអ្នកណាជាអ្នកដំបូងគេដែលប្រើគ្រឿងលម្អវង់ ហើយអ្នកណាយកវាមកធ្វើដោយខ្លួនឯង?
ជាទូទៅ សិល្បៈរបស់ជនជាតិ Ainu បទចម្រៀង របាំ រឿងព្រេង គ្រឿងតុបតែងលម្អ ការឆ្លាក់ឆ្អឹង និងចម្លាក់ឈើ ពិតជាស្រស់ស្អាត និងប៉ិនប្រសប់គួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើល ជាពិសេសសម្រាប់ប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងភាពឯកោជាយូរមកហើយ។
ដោយការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យថ្មី Ainu ស្ថិតនៅក្នុងដំណាក់កាល Neolithic ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វប្បធម៌ Ainu មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើវប្បធម៌នៃអ្នកសញ្ជ័យរបស់ពួកគេ និងអ្នកជីកផ្នូរជប៉ុន។ ធាតុ Ainu បានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃ Shintoism ដែលជាសាសនាបុរាណនៃដែនដីនៃព្រះអាទិត្យរះ ហើយនៅក្នុងការបង្កើតក្រុមសាមូរ៉ៃ។
