Ceceni: storia dell'origine. I ceceni sono discendenti dei creatori dell'antica civiltà degli antichi ceceni
Secondo numerosi studi, i ceceni sono uno dei popoli più antichi del Caucaso con un tipo antropologico espressivo, un volto etnico caratteristico, una cultura distintiva e una lingua ricca. Già alla fine del III - prima metà del II millennio a.C. La cultura distintiva della popolazione locale si sta sviluppando sul territorio della Repubblica cecena. I ceceni erano direttamente collegati alla formazione di tali culture nel Caucaso come le prime culture agricole, Kuro-Araks, Maikop, Kayakent-Kharachoev, Mugergan, Koban. La combinazione di moderni indicatori di archeologia, antropologia, linguistica ed etnografia ha stabilito l'origine profondamente locale del popolo ceceno (Nakh). Menzioni dei ceceni (sotto nomi diversi) come abitanti indigeni del Caucaso si trovano in molte fonti antiche e medievali. Troviamo le prime informazioni scritte attendibili sugli antenati dei ceceni da storici greco-romani del I secolo. AVANTI CRISTO. e l'inizio del I sec. ANNO DOMINI La ricerca archeologica dimostra la presenza di stretti legami economici e culturali dei ceceni non solo con i territori adiacenti, ma anche con i popoli dell'Asia occidentale e dell'Europa orientale. Insieme agli altri popoli del Caucaso, i ceceni parteciparono alla lotta contro le invasioni di romani, iraniani e arabi. Dal IX secolo La parte pianeggiante della Repubblica cecena faceva parte del regno alaniano. Le regioni montuose divennero parte del regno di Serir. Il progressivo sviluppo della Repubblica cecena medievale fu fermato dall'invasione del XIII secolo. Mongolo-Tartari, che distrussero le prime formazioni statali sul suo territorio. Sotto la pressione dei nomadi, gli antenati dei ceceni furono costretti a lasciare le zone di pianura e ad andare in montagna, il che indubbiamente ritardò lo sviluppo socioeconomico della società cecena. Nel XIV secolo I ceceni, dopo essersi ripresi dall'invasione mongola, formarono lo stato di Simsir, che fu successivamente distrutto dalle truppe di Timur. Dopo il crollo dell'Orda d'Oro, le regioni pianeggianti della Cecenia passarono sotto il controllo dei signori feudali di Kabardia e Daghestan. I ceceni, costretti a lasciare le pianure dai mongoli-tartari fino al XVI secolo. vivevano principalmente in montagna, dividendosi in gruppi territoriali che ricevevano nomi da montagne, fiumi, ecc. (Michikoviti, Kachkalykoviti), vicino al quale vivevano. Dal XVI secolo I ceceni cominciano a tornare in pianura. Nello stesso periodo, sul Terek e sul Sunzha apparvero coloni cosacchi russi, che presto sarebbero diventati parte integrante della comunità del Caucaso settentrionale. I cosacchi di Terek-Grebensky, che divennero un fattore importante nella storia economica e politica della regione, erano costituiti non solo da russi fuggitivi, ma anche da rappresentanti degli stessi popoli di montagna, principalmente dai ceceni. Nella letteratura storica, vi è un consenso sul fatto che nel periodo iniziale della formazione dei cosacchi di Terek-Greben (nei secoli XVI-XVII), si svilupparono relazioni pacifiche e amichevoli tra loro e i ceceni. Continuarono fino alla fine del XVIII secolo, finché lo zarismo iniziò a utilizzare i cosacchi per i suoi scopi coloniali. Le relazioni pacifiche secolari tra i cosacchi e gli abitanti degli altipiani hanno contribuito all'influenza reciproca della cultura montana e russa. Dalla fine del XVI secolo. Inizia la formazione dell'alleanza politico-militare russo-cecena. Entrambe le parti erano interessate alla sua creazione. La Russia aveva bisogno dell'aiuto degli altipiani del Caucaso settentrionale per combattere con successo la Turchia e l'Iran, che da tempo tentavano di impossessarsi del Caucaso settentrionale. C'erano comode vie di comunicazione con la Transcaucasia attraverso la Cecenia. Per ragioni politiche ed economiche anche i ceceni erano estremamente interessati ad un’alleanza con la Russia. Nel 1588 la prima ambasciata cecena arrivò a Mosca, chiedendo che i ceceni fossero accettati sotto la protezione russa. Lo zar di Mosca ha emesso una lettera corrispondente. Il reciproco interesse dei proprietari ceceni e delle autorità zariste per relazioni politiche ed economiche pacifiche portò alla creazione di un'alleanza politico-militare tra loro. Secondo i decreti di Mosca, i ceceni partecipavano costantemente a campagne insieme ai cabardiani e ai cosacchi di Terek, anche contro la Crimea e le truppe turco-iraniane. Si può dire con tutta certezza che nei secoli XVI-XVII. La Russia nel Caucaso settentrionale non aveva alleati più leali e coerenti dei ceceni. Sull'emergente stretto riavvicinamento tra i ceceni e la Russia tra la metà del XVI e l'inizio del XVII secolo. Anche il fatto che una parte dei cosacchi di Terek prestasse servizio sotto il comando degli "Okotsk Murzas" - proprietari ceceni - parla da sé. Tutto quanto sopra è confermato da un gran numero di documenti d'archivio. Nella seconda metà del XVIII secolo, e soprattutto negli ultimi due decenni, numerosi villaggi e società cecene accettarono la cittadinanza russa. Il maggior numero di giuramenti di cittadinanza avvenne nel 1781, il che diede ad alcuni storici motivo di scrivere che ciò significasse l'annessione della Repubblica cecena alla Russia. Tuttavia, nell'ultimo terzo del XVIII secolo. Nuovi aspetti negativi sono emersi anche nelle relazioni russo-cecene. Mentre la Russia si rafforza nel Caucaso settentrionale e i suoi rivali (Turchia e Iran) si indeboliscono nella lotta per la regione, lo zarismo comincia sempre più a spostarsi dalle relazioni di alleanza con i montanari (compresi i ceceni) alla loro diretta subordinazione. Allo stesso tempo vengono catturate terre di montagna, sulle quali vengono costruite fortificazioni militari e villaggi cosacchi. Tutto ciò incontra la resistenza armata degli alpinisti. Dall'inizio del XIX secolo. Si assiste ad un'intensificazione ancora più drammatica della politica russa nel Caucaso. Nel 1818, con la costruzione della fortezza di Grozny, iniziò un massiccio attacco dello zarismo alla Cecenia. Governatore del Caucaso A.P. Ermolov (1816-1827), scartando la precedente, secolare esperienza di relazioni prevalentemente pacifiche tra la Russia e gli altipiani, iniziò rapidamente a stabilire con la forza il potere russo nella regione. In risposta, la lotta di liberazione degli abitanti degli altipiani aumenta. Inizia la tragica guerra del Caucaso. Nel 1840, nella Repubblica cecena, in risposta alle politiche repressive dell'amministrazione zarista, ebbe luogo una rivolta armata generale. Shamil viene proclamato imam della Repubblica cecena. La Repubblica cecena diventa parte integrante dello stato teocratico di Shamil: l'Imamato. Il processo di annessione della Repubblica Cecena alla Russia si conclude nel 1859, dopo la sconfitta definitiva di Shamil. I ceceni soffrirono molto durante la guerra del Caucaso. Decine di villaggi ceceni furono completamente distrutti. Quasi un terzo della popolazione morì a causa delle ostilità, della fame e delle malattie. Va notato che anche durante gli anni della guerra del Caucaso, i legami commerciali, politico-diplomatici e culturali tra ceceni e coloni russi sorti nel periodo precedente lungo il Terek non furono interrotti. Anche durante gli anni di questa guerra, il confine tra lo Stato russo e le società cecene rappresentava non solo una linea di contatto armato, ma anche una sorta di zona di contatto-civilizzazione dove si sviluppavano legami economici e personali (kunici). Il processo di conoscenza reciproca e di influenza reciproca tra russi e ceceni, che ha indebolito l'ostilità e la sfiducia, non è stato interrotto dalla fine del XVI secolo. Durante gli anni della guerra del Caucaso, i ceceni tentarono ripetutamente di risolvere pacificamente e politicamente i problemi emergenti nelle relazioni russo-cecene. Negli anni '60 e '70 del XIX secolo. Nella Repubblica cecena furono attuate riforme amministrative e fiscali e furono create le prime scuole laiche per bambini ceceni. Nel 1868 fu pubblicato il primo sillabario in lingua cecena. Nel 1896 fu aperta la scuola cittadina di Grozny. Dalla fine del XIX secolo. Inizia la produzione industriale di petrolio. Nel 1893 una ferrovia collegava Grozny con il centro della Russia. Già all'inizio del XX secolo. La città di Grozny iniziò a trasformarsi in uno dei centri industriali del Caucaso settentrionale. Nonostante queste trasformazioni siano state effettuate nello spirito di stabilire ordini coloniali (fu questa circostanza a causare la rivolta nella Repubblica cecena nel 1877) , così come il reinsediamento di parte della popolazione all'interno dell'Impero Ottomano), hanno contribuito al coinvolgimento della Repubblica cecena in un unico sistema amministrativo, economico, culturale ed educativo russo. Durante gli anni della rivoluzione e della guerra civile, in Cecenia regnarono l'anarchia e l'anarchia. Durante questo periodo, i ceceni sperimentarono la rivoluzione e la controrivoluzione, una guerra etnica con i cosacchi e il genocidio da parte degli eserciti bianco e rosso. I tentativi di creare uno stato indipendente, sia religioso (l'Emirato di Sheikh Uzun-Haji) che laico (la Repubblica della Montagna), non hanno avuto successo. Alla fine, la parte povera dei ceceni scelse il governo sovietico, che promise loro libertà, uguaglianza, terra e statualità. Nel 1922, il Comitato esecutivo centrale panrusso dichiarò la creazione della Regione autonoma cecena all'interno della RSFSR. Nel 1934 le autonomie cecena e inguscia furono unite nella Regione Autonoma Ceceno-Inguscia. Nel 1936 fu trasformata nella Repubblica Socialista Sovietica Autonoma Ceceno-Inguscia. Durante la Grande Guerra Patriottica (1941-1945), le truppe fasciste tedesche invasero il territorio dell'autonomia (nell'autunno del 1942). Nel gennaio 1943 fu liberata la Repubblica socialista sovietica autonoma ceceno-inguscia. I ceceni hanno combattuto coraggiosamente nelle file dell'esercito sovietico. Diverse migliaia di soldati ricevettero ordini e medaglie dell'URSS. 18 ceceni hanno ricevuto il titolo di Eroe dell'Unione Sovietica. Nel 1944 la repubblica autonoma fu liquidata. Duecentomila soldati e ufficiali dell'NKVD e dell'Armata Rossa hanno effettuato un'operazione militare per deportare oltre mezzo milione di ceceni e ingusci in Kazakistan e in Asia centrale. Una parte significativa dei deportati morì durante il reinsediamento e nel primo anno di esilio. Nel 1957 venne restaurata la Repubblica Socialista Sovietica Autonoma Ceceno-Inguscia. Allo stesso tempo, alcune regioni montuose della Repubblica cecena sono rimaste chiuse ai ceceni. Nel novembre 1990, una sessione del Consiglio supremo della Repubblica cecena-inguscia ha adottato la Dichiarazione di sovranità. Il 1° novembre 1991 venne proclamata la creazione della Repubblica Cecena. Le nuove autorità cecene hanno rifiutato di firmare il Trattato federale. Nel giugno 1993, sotto la guida del generale sovietico D. Dudayev, nella Repubblica cecena fu effettuato un colpo di stato militare. Su richiesta di D. Dudayev, le truppe russe si ritirarono dalla Repubblica cecena. Nella repubblica regnavano l'incertezza e la lotta per il potere, che sfociarono in un confronto aperto. Così, nell'agosto 1994, il Consiglio provvisorio dell'opposizione della Repubblica cecena annunciò la rimozione di D. Dudayev dal potere. I combattimenti scoppiati nella Repubblica cecena nel novembre 1994 si sono conclusi con la sconfitta dell'opposizione. L'11 dicembre 1994, sulla base del decreto del presidente della Federazione Russa Boris Nikolayevich Eltsin "Sulle misure per reprimere le attività dei gruppi armati illegali sul territorio della Repubblica cecena", l'ingresso delle truppe russe nel territorio ceceno Iniziò la Repubblica. Nonostante la cattura di Grozny da parte delle forze federali e la creazione del governo di rinascita nazionale, i combattimenti non si fermarono. Durante i combattimenti morirono un gran numero di civili, una parte significativa della popolazione fu costretta a lasciare la repubblica e vivere nei campi profughi nelle regioni confinanti con la Cecenia. La prima campagna cecena si concluse con la firma, il 30 agosto 1996, a Khasavyurt di un accordo sulla cessazione delle ostilità e sul completo ritiro delle truppe federali dal territorio della Repubblica cecena di Ichkeria. Dopo il ritiro delle truppe russe, Aslan Maskhadov divenne il capo dell'Ichkeria. Ben presto nella repubblica fu proclamato il sistema di governo della Sharia. Invece di uno stato indipendente, Ichkeria divenne un luogo di concentrazione di bande, nella repubblica stessa regnarono il caos e la completa anarchia. Gli accordi di Khasavyurt furono violati da attacchi terroristici di alto profilo e, dopo l'invasione delle bande di Basayev nel territorio del vicino Daghestan nell'agosto 1999, nella Repubblica cecena iniziò la seconda fase delle ostilità. Nel febbraio 2000, la fase principale dell'operazione armata combinata per distruggere le bande era stata completata. Nell'estate del 2000, Akhmat-Khadzhi Kadyrov è stato nominato capo dell'amministrazione provvisoria della Repubblica cecena. È iniziato il difficile processo di rilancio della Repubblica cecena. Il 23 marzo 2003 nella Repubblica cecena si è svolto un referendum nel quale la popolazione ha votato a stragrande maggioranza a favore dell'adesione della Repubblica cecena alla Federazione Russa. È stata adottata una nuova Costituzione della Repubblica cecena e sono state approvate le leggi sulle elezioni del presidente e del governo della Repubblica cecena. Nell'autunno del 2003, Akhmat-Khadzhi Kadyrov è stato eletto primo presidente della Repubblica cecena. Il 9 maggio 2004 A.A. Kadyrov morì a seguito di un attacco terroristico. Il 5 aprile 2007 Ramzan Akhmatovich Kadyrov è stato confermato presidente della Repubblica cecena. Sotto la sua guida diretta, nella Repubblica cecena si sono verificati in brevissimo tempo cambiamenti drammatici. La stabilità politica e la sicurezza sono state ripristinate nella regione, le città e i villaggi della repubblica, i sistemi sanitario ed educativo sono stati completamente ripristinati. Oggi la Repubblica cecena è una delle regioni più stabili e dinamiche in via di sviluppo della Russia.
La fase iniziale della storia della formazione del popolo ceceno ci rimane nascosta dall'oscurità della storia. È possibile che gli antenati dei Vainakh (i cosiddetti parlanti delle lingue Nakh, ad esempio ceceni e ingusci) siano emigrati dalla Transcaucasia al nord del Caucaso, ma questa è solo un'ipotesi.
Questa è la versione avanzata dal dottore in scienze storiche Georgiy Anchabadze:
“I ceceni sono il popolo indigeno più antico del Caucaso, il loro sovrano portava il nome “Caucaso”, da cui deriva il nome della zona. Nella tradizione storiografica georgiana, si ritiene anche che il Caucaso e suo fratello Lek, antenato dei Daghestani, colonizzarono i territori allora disabitati del Caucaso settentrionale dalle montagne alla foce del fiume Volga.
Esistono anche versioni alternative. Uno di loro dice che i Vainakh sono i discendenti delle tribù hurrite che andarono a nord e colonizzarono la Georgia e il Caucaso settentrionale. Ciò è confermato dalla somiglianza di lingue e culture.
È anche possibile che gli antenati dei Vainakh fossero i Tigridi, un popolo che viveva in Mesopotamia (nella zona del fiume Tigri). Se credi alle antiche cronache cecene - teptar, il punto di partenza delle tribù Vainakh era a Shemaar (Shemar), da dove si stabilirono nel nord e nord-est della Georgia e nel Caucaso settentrionale. Ma, molto probabilmente, questo vale solo per una parte dei Tukhkums (comunità cecene), poiché esistono prove di insediamenti lungo altre rotte.
La maggior parte degli studiosi moderni del Caucaso sono propensi a credere che la nazione cecena si sia formata nei secoli XVI-XVIII come risultato dell'unificazione dei popoli Vainakh che stavano sviluppando le pendici del Caucaso. Il fattore unificante più importante per loro è stata l'islamizzazione, avvenuta parallelamente all'insediamento delle terre caucasiche. In un modo o nell'altro, non si può negare che il nucleo del gruppo etnico ceceno siano i gruppi etnici Vainakh orientali.
Il nome proprio dei ceceni dai tempi antichi fino ai giorni nostri è Nokhchi-Nakhchi, la traduzione letterale significa "La gente di Noè» .
I Nokhchi-ceceni considerano Noè il loro padre e profeta.
Nakhchmatyan mezzi tradotti "il paese del popolo di Noè» , E "Il popolo gentile di Noè". Gli arabi ceceni dal profondo della storia fino ad oggi chiamano " shiishan", che significa " esemplare". Da qui deriva il nome russo del popolo di Noè: ceceni. I georgiani, da tempo immemorabile, chiamano ceceni " dzurdzukami", che in georgiano significa " giusto".
I ceceni adottarono l'Islam durante la vita del profeta Maometto. Una numerosa delegazione cecena ha visitato il profeta alla Mecca fu personalmente iniziato all'essenza dell'Islam dal profeta, dopo di che gli inviati del popolo ceceno accettarono l'Islam alla Mecca. Sulla via del ritorno, la delegazione cecena, ritenendo che non fosse appropriato portare ai piedi un dono del profeta, in onore del profeta Maometto, dei karakul donati dal profeta per il viaggio per fabbricare scarpe, ha cucito papakha, che sono ancora ben conservati e costituiscono il principale copricapo nazionale (papakha ceceno). Al ritorno della delegazione in Cecenia, senza alcuna coercizione, i ceceni hanno accettato l'Islam, rendendosi conto che l'Islam non è solo il "maomettanesimo", che ha avuto origine dal profeta Maometto, ma questa fede originaria del monoteismo, che ha operato una rivoluzione spirituale nelle menti di persone e stabilì una linea chiara tra la ferocia pagana e la vera fede istruita.
Un motivo non da poco per cui i ceceni accettarono facilmente volontariamente l'Islam era il fatto che le tradizioni e i costumi dei ceceni, a differenza di altri popoli del mondo, a quel tempo, come oggi, sono quasi completamente simili all'Islam. I ceceni hanno ereditato queste tradizioni e questa lingua dallo stesso Noè, che considerano loro padre, e più tardi da Abramo, le hanno portate attraverso i secoli e sono riuscite a preservarle nella loro forma originale.
Ciò significa che le leggi di Nokhchi provengono dalla stessa fonte dell'Islam. Questa fonte è l'Arcangelo Gabriele (Jabrail), che, per volere dell'Onnipotente, inviò le Sue leggi divine ai profeti. La Bibbia lo dice chiaramente antica popolazione dei Sumeri, proveniva dal Caucaso e questi immigrati erano i discendenti di Noè. Da loro le nazioni si sparsero sulla terra dopo il diluvio. Tutta la terra aveva una lingua e un dialetto.
Famoso storico e linguista Giuseppe Carso afferma che i ceceni sono nettamente separati dagli altri popoli montani del Caucaso per la loro origine e lingua, sono i resti di alcuni grandi popoli antichi, le cui tracce si ritrovano in molte zone del Medio Oriente, fino ai confini dell'Egitto. I. Karst in un'altra delle sue opere chiamò la lingua cecena la progenie settentrionale della protolingua, considerando la lingua dei ceceni, come gli stessi ceceni, un residuo dei più antichi popoli primitivi.
Georg Friedrich Hegel "Filosofia dello spirito":
Il tipo più perfetto, come già detto, è quello ariano o caucasico, solo lui ha la sua storia e solo lui merita la nostra attenzione quando studiamo la storia spirituale dell'umanità. Ne consegue che non avrebbe mai potuto essere un barbaro immerso nell'ignoranza, e fin dall'inizio probabilmente aveva una conoscenza anche superiore a quella di cui ora è così orgoglioso.
Uno dei più grandi scienziati tedeschi Johann Friedrich Bluebenbach Razza caucasica bianca (ariana, europea). Molti scienziati famosi notano che la lingua hurrita e il suo discendente, il moderno ceceno, hanno la stessa antichità del tipo antropologico caucasico, riflettendo l'aspetto dei primissimi cramaniani europei. Nel mondo occidentale civilizzato e in altre aree della terra, la razza bianca è chiamata " Caucasoidi Nella scienza storica e nelle antiche cronache georgiane, tra tutti i popoli caucasici, solo i ceceni sono chiamati “Kafkasions”. Gli antichi cronisti georgiani identificano l'antenato dei ceceni come “Caucaso” e lo attribuiscono al profeta Noè (il quarta tribù di Noè).
Ricordiamo la citazione A. Hitler sui ceceni. Percepire opere scientifiche G. Gorbigera, K.Gaushoffer e altri scienziati asiatici, A. Hitler scrisse: " Là in Oriente è stata conservata una traccia dell'antica germanizzazione del Caucaso settentrionale; I ceceni sono una tribù ariana "La scienza definisce i discendenti di Noè come l'umanità moderna con il termine Cro-Magnon. Gli antropologi testimoniano che i Cro-Magnon (o, secondo la Bibbia, i discendenti di Noè) conservarono il loro aspetto fisico originario proprio negli Hurriti e nei loro discendenti , i ceceni.
In particolare, il famoso Charles William Recherton in uno dei suoi lavori scientifici scrive:
Dopo la sconfitta della Francia nel 1812-1814. Dopo aver sconfitto nel 1829 anche il potente impero ottomano, la Russia si scagliò contro i caucasici. Tra questi, i ceceni hanno opposto la resistenza più accanita. Erano pronti a morire, ma non a separarsi dalla libertà. Questo sentimento sacro è ancora oggi alla base del carattere etnico ceceno. Ora sappiamo che i loro antenati furono coinvolti nella formazione della civiltà umana nel suo centro primario in Medio Oriente. Hurriti, Mittani e Urartu: ecco chi sono elencati nelle fonti della cultura cecena.Apparentemente gli antichi popoli delle steppe eurasiatiche includevano anche i loro antenati, perché sono rimaste tracce della parentela di queste lingue. Ad esempio, con gli Etruschi, così come con gli slavi. La tradizionale visione del mondo dei ceceni rivela il monoteismo primordiale, l'idea di un solo dio. Il sistema di autogoverno unito secoli fa ha sviluppato un unico organismo, il Consiglio del Paese. Ha svolto le funzioni di comando militare unificato, ha formato pubbliche relazioni e ha svolto funzioni statali. L’unica cosa che mancava per il rango di Stato era un sistema pan-centrale, comprese le carceri.
Quindi, il popolo ceceno ha vissuto per secoli con il proprio stato. Quando la Russia apparve nel Caucaso, i ceceni completarono il loro movimento antifeudale. Ma hanno abbandonato le funzioni dello Stato come mezzo di convivenza umana e di autodifesa. È stata questa nazione che in passato è riuscita a realizzare un esperimento unico al mondo per realizzare una società democratica.
Etnologo Ian Chesnov, Appunti:
La nazione cecena è la radice etnica della razza caucasica, una delle più antiche fonti della civiltà umana, principio fondamentale della spiritualità, è passata attraverso le culture hurrita, mittana, urartiana e ha sofferto attraverso la sua storia e il diritto a una vita dignitosa , diventando un modello di resilienza e democrazia.
Gli antichi armeni furono i primi a collegare l'etnonimo "Nokhchi", il moderno stesso nome dei ceceni, con il nome del profeta Noè, come notato sopra, il cui significato letterale significa il popolo di Noè.
Già nel 1913, a Tiflis, nell’ufficio del governatore di Sua Maestà Imperiale nel Caucaso, fu pubblicato un libro, Konstantin Michailovich Tumanov con il titolo " Sulla lingua preistorica della Transcaucasia". L'autore, citando come prova un numero enorme di toponimi (nomi di montagne, fiumi, creste, gole, insediamenti e altri oggetti geografici), nonché dati provenienti da opere storiche di autori antichi, cronache, leggende, reperti archeologici e altro materiali, giunge a una conclusione inequivocabile sul fatto che gli antenati dei ceceni furono la primissima popolazione sul territorio dell'intera Transcaucasia e più a sud fino al continente africano.
Le tribù hurrite fanno risalire le loro origini alla Transcaucasia, da luoghi che attualmente sono chiamati altopiani armeni. Ma gli antenati degli armeni (Khayev) apparvero qui dalla penisola balcanica molto più tardi degli Hurriti e vivevano nella valle di Hayas. Dopo il crollo di Urartu, nel nord del suo ex territorio, gli antenati dei ceceni crearono uno stato Nakhcheriya, che comprendeva l'attuale territorio del Caucaso meridionale, nonché le città di Eribun (la moderna Yerevan) e la città di Nakhichevan. Nakhichevan, il cui nome nelle antiche cronache armene è anche associato al nome di Noè.
Gli storici orientali del Medioevo hanno lasciato informazioni secondo cui la città di Nakhichevan fu fondata nel 1539 a.C., cioè fondata 3,5 mila anni fa e è una delle città più antiche della terra. È noto che molto prima della nuova era, questa città coniava la propria moneta con la scritta "Nakhch".
Nakhichevan tradotto in russo suona letteralmente come una città di ceceni, l'iscrizione sulla moneta “Nakhch” significa ceceno. Nakhcheriya tradotto dalla lingua cecena significa Cecenia. Eribun è l'antico nome di Yerevan, tradotto esclusivamente in lingua cecena: nella valle c'è una capanna, una casa, una capanna.
Famoso esploratore V.P. Alekseev nella sua ricerca conferma che gli Hurrito-Urartiani rappresentano non solo gli antenati fisici ma anche linguistici dei ceceni.
L'ultima edizione dei materiali sulla storia dell'URSS rileva anche che (l'urartiano, come l'hurriano) appartiene a una famiglia linguistica speciale, la più vicina a loro è la moderna lingua cecena.
M.L. Khachikyan, Mar.N.Ya. nei loro lavori scientifici notano che nell'antica Asia occidentale, dalla metà del III millennio a.C. alla fine del I millennio a.C., gli Hurriti erano il popolo la cui influenza culturale sul resto dei popoli di questa regione si ripercosse fino all'Egitto e il Mediterraneo settentrionale, era dominante.
L'influenza culturale degli antenati dei ceceni (Urarto-Hurriti) sui popoli europei non si è limitata alla lingua. Tali opere mondiali di letteratura e folklore come " Mito della creazione", "Il mito di Pigmalione", "Il mito di Prometeo"ed altri, secondo la maggior parte degli scienziati, sorsero per la prima volta tra gli antichi popoli della Mesopotamia, oggi rappresentati nel Caucaso in Cecenia. Fu qui in Mesopotamia e in particolare in Hurritia, nello stato di Urartu, che si verificò un sorsero scuole e università, dove si insegnavano varie scienze, scrittura, conteggio, geometria, algebra. Sono state ritrovate tavolette cuneiformi che testimoniano la conoscenza degli antichi Hurriti in questi campi scientifici. Una di queste dimostra il teorema sulla somiglianza dei triangoli rettangoli, attribuito allo scienziato greco Euclide, gli storici appresero che era accettato a Shadumum (Urartu) 17 secoli prima di Euclide. Sono state scoperte anche tabelle matematiche con l'aiuto delle quali gli Hurriti si moltiplicavano, estraevano radici quadrate, elevavano varie potenze, eseguivano divisioni e calcolavano percentuali (Sadaev D.Ch. storia dell'altra Assiria, p. 177).
Pertanto, la Mesopotamia con i suoi popoli, gli Hurriti, i Sumeri e altri, era essenzialmente l'antica culla della civiltà umana; quasi tutti gli attributi della civiltà europea hanno avuto origine qui: scrittura, scienza, letteratura, arte e molto altro. Pubblicazioni degli anni '30 dello scienziato tedesco I.Karsta, noti scienziati e linguisti affermano che il fatto della parentela etnica dei ceceni con gli antichi Hurrito-Urartiani è stato ampiamente dimostrato.
Gli esperti testimoniano che la civiltà hurrita è una discendente diretta della primissima civiltà sumero-accadica del nostro pianeta e che i Sumeri sono antenati dei ceceni più antichi degli hurriti, la cui parentela fisica, linguistica, genetica ed etnica con i ceceni moderni è rimasta è stato anche pienamente dimostrato.
I ceceni-hurriti, più di migliaia di anni prima dell'Egitto e della Cina, crearono civiltà antiche e altamente sviluppate, che a loro volta furono fondamentali per l'emergere e lo sviluppo della civiltà dell'Egitto e della Cina. Nel loro sviluppo, le civiltà ceceno-hurrite coprirono vasti territori del Caucaso settentrionale e meridionale, dell'Asia occidentale, del Medio Oriente, della Mesopotamia e persino fino ai confini dell'Egitto. In particolare, sul territorio dell'antico stato di Nakhchmatyan - (la culla dei primi discendenti del profeta e padre dei ceceni Noè) - la moderna Cecenia, così come Azerbaigian, Armenia, Georgia, Iran, Iraq, Turchia, Siria , Giordania, Palestina (Canaan), Libano, Israele e Cipro.
È interessante notare che gli antichi nomi della moderna Cipro "Alashe", "Alashye" sono tradotti esclusivamente in lingua cecena: alashe-kept, custodito, Alashye-keep, guardia.
È noto che dopo la caduta di Troia gli Etruschi si stabilirono nelle isole della Sardegna e di Cipro. Su queste isole i filoceceni – gli Etruschi – lasciarono molte tracce, nomi di città, villaggi e toponimi. Antico nome dell'isola di Cipro<<Алаше - алашье>> potrebbe essere avvenuto a partire dall'insediamento di Cipro da parte degli Etruschi. Come è noto, dopo la vittoria, gli Etruschi, che persero Troia a causa della loro ingenuità, poterono dare il nome quando colonizzarono Cipro<<Алаше - Алашие>> che suona come una chiamata, un'istruzione per preservare, proteggere, il tuo nuovo habitat.
Il primo nome dell'isola italiana della Sardegna, che gli Etruschi chiamavano Sardegna, si legge anche in lingua cecena. Se osservi attentamente la mappa politica dell'isola di Sardegna - Sardegna, poi sull'isola ci sono ancora città fondate dagli Etruschi, il cui nome è tradotto esclusivamente in lingua cecena, questa è la moderna città di Cugliere (letteralmente traduzione dal ceceno - luogo della stretta di mano. Kug - mano, se - dare, stringere. Ere, sono - luogo, spazio, pianura, valle). La moderna città di Cagliari, sulla costa meridionale dell'isola.
La posizione geografica della città è in realtà un'area curva, che nella lingua cecena si traduce: kagli - piegato, spezzato. Are: spazio, pianura, valle. Vale la pena notare che la lingua etrusca viene letta prevalentemente nel dialetto Akkin della moderna lingua cecena. La lingua cecena è composta da dieci dialetti. Filo-ceceni - Gli Hurriti, a partire dal 3 ° millennio a.C. fino all'inizio della nuova era, crearono dozzine di stati fiorenti.
- I più importanti dei quali furono:
- Sumeria,
- Shushshara,
- Mittany - (Naharina)
- Alzi - (Aratsani),
- Karahar,
- Arrapha,
- Urartu - (Nairi),
- Troia - (Taruisha) - (Sacra Lione),
- Nakhcheria et al.
Furono le tribù cecene, gli Hurriti-Etruschi, a portare nell'antica Roma e in Grecia la cultura scritta, artistica, artigianale, la scienza militare, le armi (elmi con stemmi, che in seguito ricevettero il nome di "Attico", perizomi rinforzati con strisce di bronzo, ecc. .) e aspetto templi con colonne - il tempio più antico di questo tipo fu costruito per la prima volta nel centro religioso Hurrito-Urartiano - la città di Ardini (cfr. Chech. аърда, erda - "tempio", "sacro", " divine").
A proposito, uno dei nomi della "sacra" Troia è Ardeo. Puoi imparare di più su tutto questo dai libri dell'accademico B. B. Piotrovsky "Regno di Van (Urartu)" E " Arte di Urartu (VIII-VI secolo a.C.)".
Non c'è quasi persona istruita che non abbia letto di questa antica città, il cui nome è stato immortalato da Omero nell'Iliade e nell'Odissea. "Mura forte", "costruito lussureggiante", "strada larga": questi sono solo alcuni degli epiteti che Omero ha conferito a questa città. È noto che orde di almeno dieci stati greci assediarono senza successo Troia per 10 anni e avevano già deciso di tornare in patria, il re di Itaca, l '"astuto Odisseo", inventò un trucco con un cavallo di legno, all'interno del quale I guerrieri greci erano nascosti. I troiani nella loro ingenuità, insita nei ceceni in ogni momento, trascinò questo sfortunato “dono” attraverso le mura fino alla città. I difensori della città, che credevano che la guerra fosse finalmente finita, dormivano profondamente, e in quel momento, di notte, i guerrieri nascosti all'interno del cavallo uscirono, uccisero le guardie addormentate, aprirono le porte e cadde la "sacra Ilio". , colto di sorpresa da feroci nemici.
I filo-ceceni-etruschi si trasferirono dall'Asia Minore in Italia non immediatamente dopo la caduta di Troia. Prima di ciò, causarono molti problemi all'Egitto, che dovette condurre feroci guerre con i "popoli del mare", tra i quali gli antichi egizi furono i primi a menzionare il popolo di "Tarsis". Dopo queste guerre, dal 1200 a.C. circa. gli Etruschi si trovano nell'isola di Sardegna (i re etruschi erano chiamati Sardi; così come i nomi sul trono dei re urartiani erano Sarduri).
Tra 800 e 700 AVANTI CRISTO e. La tribù ceceno-hurrita degli Etruschi si stabilì in Italia, gettò le basi per la grande gloria dei romani e dell'Italia e vi costruì le prime 12 città, inclusa la capitale Roma. Costruirono numerosi grandi monumenti architettonici a Roma (Circo Massimo, Tempio di Vesta, ecc.).
Da quel momento in poi divennero una grande nazione di guerrieri, commercianti e marinai. Per qualche tempo la flotta militare dei filo-ceceni-etruschi controllava tutto il Mar Mediterraneo e le loro colonie raggiungevano l'Oceano Atlantico (la città più occidentale fondata dagli Etruschi in Spagna si chiamava Tarsis, o Tarsis. I romani non nascondevano mai che la loro cultura , scrittura, struttura civile , affari militari e molte altre cose devono agli Etruschi-Hurriti... Parole ceceno-etrusche come arena (Etr. arn, Hurrian-Urartian aire, Ceceno sono - "spazio", "piatto") è entrato in molte lingue europee (attraverso il latino). luogo"); sindaco (lat. mar, etr. mari, hurr.-ur. mari, ceceno mar - "persona nobile, libera", "uomo" - vedi anche ceceno marcho - "libertà", "indipendenza"); Saturno (Etr. satre - "divinità sfavorevole", Hurr.-ur. sidarni - "incantesimo, maledizione", ceceno sardam - "maledizione"), ecc. Nel lavoro scientifico V. V. Ivanova Ci sono molti altri esempi di tali prestiti.
Gli Hurriti inventarono un carro da guerra e un osservatorio astronomico. Secondo gli scienziati, furono gli Hurriti nel nord della Siria i primi al mondo a realizzare piatti in vetro colorato.
Gli Hurriti di Urartu costruirono le prime strade asfaltate del mondo, formarono il primo dipartimento di contabilità e molto altro ancora. Va notato che l'abbagliante regina d'Egitto Neffertiti considerata fino a poco tempo fa greca, secondo gli storici, è una figlia di etnia hurrita del re hurrita Turshratty(fine XV secolo a.C.). Il vero nome della bellezza era Taduhepa.
Le ragioni principali del crollo degli stati ceceno-hurriti furono:
- Guerre secolari con l'Assiria, l'Egitto e le tribù nomadi.
- L'insediamento di fiorenti città hurrite da parte di tribù semitiche, beduine e altre tribù nomadi, a seguito delle quali gli hurriti erano decine di volte più piccoli in numero.
Dopo il crollo degli stati hurriti, parte delle tribù cecene-hurrite formò presto uno stato nel Caucaso meridionale - Albania caucasica(Agvaniya, Alvaniya). Lo stato appena creato durò dal IV secolo a.C. al VII secolo d.C. Ma l'Albania si trovò coinvolta in guerre secolari con Roma e altri grandi imperi, dopo il crollo dei quali le tribù cecene-hurrite formarono piccoli stati sulle sue terre, incluso. Tsanarskoe, Ganakhskoe E Dzurdzuketia. Si trasferirono anche nel territorio della loro patria etnica, la moderna Cecenia. Alcuni di loro sono andati in Europa e nel nord. Nel nord si stabilirono nelle terre della Ciscaucasia e della Crimea e formarono i prosperi regni degli Sciti e dei Sarmati.
Stati ceceni nel Caucaso VII-XII secolo d.C.:
- Regno di Dzurdzuk (parte sud-orientale della moderna Georgia).
- Regno di Tsanar (parte meridionale della moderna Georgia).
- Regno di Ganakh (parte occidentale della moderna Georgia).
Stati dei ceceni nel Caucaso settentrionale e date della loro formazione e occupazione:
1. Alania e Sim-Sim con la capitale Magas sul fiume Sunzha nelle vicinanze del moderno villaggio ceceno di Kulary. La capitale di Alanya, Magas, era un tempo il centro industriale e culturale più fiorente d'Europa e dell'Asia.
Alania e Sim-Sim, come abbiamo scritto sopra, caddero sotto i colpi dell'esercito di Tamerlano il Grande.
2. La formazione dello Stato ceceno nella storia moderna risale al 1685-1791. Questo stato è stato liquidato a seguito dell'aggressione russa e dell'annessione di tutto il suo territorio.
3. Il ripristino dello stato ceceno iniziò sotto la guida di Sheikh Mansur (Usurma).
4. Nel 1834-1859. L’Imamato fu formato sotto il governo di Shamil; a seguito della successiva occupazione da parte della Russia del territorio della Cecenia e del Daghestan, lo stato perse la sua indipendenza.
5. L'11 marzo 1918 fu costituita la Repubblica della Montagna, guidata da Tapa Chermoev. La Repubblica della Montagna fu riconosciuta dalle potenze europee Inghilterra e Germania, compresa la Turchia.
6. Nel 1919 seguì un'altra sanguinosa guerra con le truppe della Russia zarista e la loro sconfitta da parte dei ceceni.
7. Nel 1920 ebbe luogo un'altra occupazione della riconosciuta Repubblica della Montagna, che a quel tempo non era riconosciuta da nessuno stato della Russia bolscevica. Nel 1920 ci fu una rivolta cecena guidata da Said-Bekom contro il potere dei bolscevichi.
8. Alla fine di gennaio 1921 la Russia incorporò la Cecenia nella Repubblica autonoma montana, istituita per direttiva dei bolscevichi.
9. Nel 1990 la Cecenia dichiarò l’indipendenza e proclamò la propria statualità.
10. Nel 1994-96 Lo Stato ceceno è occupato dalla Russia.
11. Nel 1997, il 12 maggio, dopo la fine della guerra, al Cremlino, il presidente della Federazione Russa Boris Eltsin e il Presidente del ChRI Aslan MaskhadovÈ stato firmato il Trattato di pace e i principi delle relazioni tra la Federazione Russa e la Repubblica cecena di Ichkeria.
12. Nel 1999, l'inizio della seconda guerra cecena (“operazione antiterrorismo” (CTO)). Nel 2003, la liquidazione della Repubblica cecena dell'Ichkeria e l'adozione della nuova Costituzione della repubblica, secondo la quale la Cecenia è un soggetto della Federazione Russa. Risoluzione ufficiale del CTO nel 2009
La questione dell'origine del popolo ceceno è ancora oggetto di dibattito. Secondo una versione, i ceceni sono un popolo autoctono del Caucaso; una versione più esotica collega l'emergere dell'etnia cecena con i Cazari.
Difficoltà di etimologia
L'emergere dell'etnonimo "ceceno" ha molte spiegazioni. Alcuni studiosi suggeriscono che questa parola sia una traslitterazione del nome del popolo ceceno tra i Kabardiani - "Shashan", che potrebbe derivare dal nome del villaggio di Bolshoi Chechen. Presumibilmente fu lì che i russi incontrarono per la prima volta i ceceni nel XVII secolo. Secondo un'altra ipotesi, la parola "ceceno" ha radici Nogai e viene tradotta come "ladro, focoso, ladro".
Gli stessi ceceni si chiamano “Nokhchi”. Questa parola ha una natura etimologica altrettanto complessa. Lo studioso del Caucaso tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo Bashir Dalgat scrisse che il nome "Nokhchi" può essere usato come nome tribale comune sia tra gli ingusci che tra i ceceni. Tuttavia, negli studi caucasici moderni, è consuetudine usare il termine “Vainakh” (“il nostro popolo”) per riferirsi agli ingusci e ai ceceni.
Recentemente, gli scienziati hanno prestato attenzione a un'altra versione dell'etnonimo "Nokhchi" - "Nakhchmatyan". Il termine appare per la prima volta nella “Geografia armena” del VII secolo. Secondo l'orientalista armeno Kerope Patkanov, l'etnonimo “Nakhchmatyan” viene paragonato agli antenati medievali dei ceceni.
Diversità etnica
Le tradizioni orali dei Vainakh dicono che i loro antenati provenivano da oltre le montagne. Molti scienziati concordano sul fatto che gli antenati dei popoli caucasici si formarono nell'Asia occidentale circa 5mila anni aC e nelle successive migliaia di anni migrarono attivamente verso l'istmo caucasico, stabilendosi sulle rive del Mar Nero e del Mar Caspio. Alcuni coloni penetrarono oltre la catena del Caucaso lungo la gola dell'Argun e si stabilirono nella parte montuosa della moderna Cecenia.
Secondo la maggior parte degli studiosi caucasici moderni, per tutto il tempo successivo si verificò un complesso processo di consolidamento etnico dell'etnia Vainakh, in cui intervennero periodicamente i popoli vicini. La dottoressa in filologia Katy Chokaev osserva che le discussioni sulla "purezza" etnica dei ceceni e degli ingusci sono errate. Secondo lo scienziato, nel loro sviluppo, entrambi i popoli hanno fatto molta strada, a seguito della quale entrambi hanno assorbito le caratteristiche di altri gruppi etnici e hanno perso alcune delle loro caratteristiche.
Tra i moderni ceceni e ingusci, gli etnografi trovano una percentuale significativa di rappresentanti dei popoli turco, daghestano, osseto, georgiano, mongolo e russo. Ciò è dimostrato, in particolare, dalle lingue cecena e inguscia, nelle quali esiste una notevole percentuale di parole e forme grammaticali prese in prestito. Ma possiamo tranquillamente parlare dell'influenza dell'etnia Vainakh sui popoli vicini. Ad esempio, l'orientalista Nikolai Marr ha scritto: "Non nasconderò che negli altipiani della Georgia, insieme a loro nei Khevsur e nei Pshava, vedo tribù cecene georgiane".
I caucasici più antichi
Dottore in Scienze storiche, il professor Georgy Anchabadze è sicuro che i ceceni sono la più antica delle popolazioni indigene del Caucaso. Aderisce alla tradizione storiografica georgiana, secondo la quale i fratelli Kavkaz e Lek gettarono le basi per due popoli: il primo - ceceno-inguscia, il secondo - Daghestan. I discendenti dei fratelli successivamente colonizzarono i territori disabitati del Caucaso settentrionale dalle montagne alla foce del Volga. Questa opinione è in gran parte coerente con l'affermazione dello scienziato tedesco Friedrich Blubenbach, il quale scrisse che i ceceni hanno un tipo antropologico caucasico, che riflette l'aspetto dei primissimi Cro-Magnon caucasici. I dati archeologici indicano anche che antiche tribù vivevano nelle montagne del Caucaso settentrionale nell'età del bronzo.
Lo storico britannico Charles Rekherton in una delle sue opere si allontana dall'autoctonia dei ceceni e afferma con coraggio che le origini della cultura cecena includono le civiltà hurrita e urartiana. In particolare, il linguista russo Sergei Starostin sottolinea connessioni correlate, anche se distanti, tra le lingue hurrita e le moderne lingue Vainakh.
L'etnografo Konstantin Tumanov nel suo libro "Sulla lingua preistorica della Transcaucasia" ha suggerito che le famose "iscrizioni Van" - testi cuneiformi urartiani - siano state realizzate dagli antenati dei Vainakh. Per dimostrare l'antichità del popolo ceceno, Tumanov ha citato un numero enorme di toponimi. In particolare, l'etnografo notò che nella lingua di Urartu un'area fortificata o fortezza protetta veniva chiamata “khoy”. Nello stesso significato, questa parola si trova nella toponomastica ceceno-inguscia: Khoy è un villaggio di Cheberloy, che aveva davvero un'importanza strategica, bloccando il percorso verso il bacino di Cheberloy dal Daghestan.
Il popolo di Noè
Torniamo all'omonimo ceceno "Nokhchi". Alcuni ricercatori vedono in esso un riferimento diretto al nome del patriarca Noè dell'Antico Testamento (nel Corano - Nuh, nella Bibbia - Noè). Dividono la parola "nokhchi" in due parti: se la prima - "nokh" - significa Noè, la seconda - "chi" - dovrebbe essere tradotta come "persone" o "persone". Ciò è stato sottolineato in particolare dal linguista tedesco Adolf Dirr, il quale ha affermato che l’elemento “chi” in ogni parola significa “persona”. Non è necessario cercare lontano gli esempi. Per designare i residenti di una città in russo, in molti casi è sufficiente aggiungere la desinenza "chi" - moscoviti, Omsk.
I ceceni sono discendenti dei Cazari?
La versione secondo cui i ceceni sono discendenti del biblico Noè continua. Numerosi ricercatori affermano che gli ebrei del Khazar Khaganate, che molti chiamano la tredicesima tribù di Israele, non sono scomparsi senza lasciare traccia. Sconfitti dal principe di Kiev Svyatoslav Igorevich nel 964, si recarono sulle montagne del Caucaso e lì gettarono le basi dell'etnia cecena. In particolare, alcuni dei rifugiati dopo la vittoriosa campagna di Svyatoslav furono accolti in Georgia dal viaggiatore arabo Ibn Haukal.
Negli archivi sovietici è conservata una copia di un'interessante istruzione dell'NKVD del 1936. Il documento spiegava che fino al 30% dei ceceni professa segretamente la religione dei propri antenati, l'ebraismo, e considera il resto dei ceceni come stranieri di umili origini.
È interessante notare che Khazaria ha una traduzione in lingua cecena - "Bel Paese". Il capo del dipartimento archivistico del presidente e del governo della Repubblica cecena, Magomed Muzaev, osserva a questo proposito: “È del tutto possibile che la capitale della Khazaria si trovasse sul nostro territorio. Dobbiamo sapere che Khazaria, che esisteva sulla mappa da 600 anni, era lo stato più potente dell’Europa orientale”.
“Molte fonti antiche indicano che la valle del Terek era abitata dai Cazari. Nei secoli V-VI. questo paese si chiamava Barsilia e, secondo i cronisti bizantini Teofane e Niceforo, qui si trovava la patria dei Cazari”, scrisse il famoso orientalista Lev Gumilyov.
Alcuni ceceni sono ancora convinti di discendere dagli ebrei cazari. Così, testimoni oculari affermano che durante la guerra cecena, uno dei leader militanti Shamil Basayev disse: "Questa guerra è la vendetta per la sconfitta dei Khazari".
Anche lo scrittore russo moderno - ceceno di nazionalità - German Sadulayev crede che alcuni teip ceceni siano discendenti dei Khazari.
Un altro fatto curioso: nella più antica immagine di un guerriero ceceno sopravvissuta fino ad oggi, sono chiaramente visibili due stelle a sei punte del re israeliano David.
Storia dell'origine del popolo Vainakh
(storia dei popoli ceceni e ingusci).
Iniziando questo articolo (ricerca), voglio dire ai lettori che l'origine di qualsiasi persona attualmente esistente sul nostro pianeta è un processo complesso, sfaccettato (direi a più livelli), che a volte si verifica nell'arco di diversi secoli, ma molto spesso questo processo richiede luogo nel corso dei millenni. Ed è sempre difficile tracciare questo processo, poiché la storia antica dei popoli del mondo è attualmente notevolmente semplificata dagli scienziati accademici.
Se alcuni scienziati (ricercatori di storia antica) credono che la storia umana inizi 600-300 milioni di anni fa (forse è anche più antica) (ho anche fiducia nelle loro opinioni), la stragrande maggioranza degli scienziati - accademici della storia, aderisce alla teoria teoria della storia semplificata (questi sono darwinisti, materialisti) secondo la quale l'uomo si è evoluto dalle scimmie solo 40mila anni fa, e le prime civiltà sulla Terra sono considerate l'Antico Egitto e Sumer (sorte nel 4mila a.C.).
Prima di considerare la storia dell'emergere del popolo Vainakh, dirò che è difficile indagare su questa storia, poiché i documenti sugli antenati dei Vainakh non compaiono nei documenti scritti più antichi né dell'Antico Egitto, né di Sumer, o in i documenti scritti elamiti e accadici. Dovrò esplorare questa storia da diverse direzioni (adottare diversi approcci a questo argomento).
Inizierò a considerare questo argomento dalle seguenti fonti. La mia prima fonte sarà l'Enciclopedia storica sovietica. Cosa c'è scritto?
Ceceni - (nome proprio - Nakhcho) - persone che vivono nel Caucaso settentrionale. La lingua cecena appartiene al ramo Nakh (Vainakh) delle lingue caucasiche. I ceceni, come i loro parenti ingusci, sono la popolazione indigena del Caucaso settentrionale. Nelle fonti armene del VII secolo sono menzionati sotto il nome Nakhchamatyam. Inizialmente, i Ch vivevano in montagna, dividendosi in gruppi territoriali separati (Michikovtsy, Kachkalykovtsy, Aukhovtsy, Ichkerintsy, Shatuyevtsy, Cheberloivtsy, Chantintsy, ecc.). Nei secoli XV-16 iniziarono a spostarsi nella pianura, nella valle del fiume Terek e nei suoi affluenti: i fiumi Sunzha e Argun.
Repubblica cecena-inguscia ASSR all'interno della RSFSR. Il territorio di Ch-I era abitato già nell'età della pietra, come testimoniano i ritrovamenti di strumenti in pietra del Paleolitico e del Neolitico. Nell'età del bronzo, il territorio Ch-I era abitato da tribù della cultura archeologica del Caucaso settentrionale. La base dell'economia era l'allevamento del bestiame, ma c'era anche l'agricoltura. Il sistema sociale è patriarcale e tribale. La tarda età del bronzo e la prima età del ferro (fine II – prima metà del I millennio a.C.) sono caratterizzate da monumenti della cultura Kayauent-Khorochoi (tipica del territorio del Dagkstan). I monumenti di questa cultura indicano un livello significativo di sviluppo socio-economico delle tribù che passarono alla democrazia militare, la presenza di una metallurgia sviluppata del rame e poi del ferro e collegamenti con la Scizia, la Transcaucasia e l'Asia occidentale. In tempi successivi si trovano monumenti delle culture Sarmata e Alaniana. Nel pantheon pagano degli antichi ceceni e ingusci c'erano dei: Dayala - il dio supremo del sole e del cielo, Sela - il dio del tuono e del fulmine, Furki - la dea del vento, Chacha - la dea dell'acqua, Kkhinch - la dea della Luna, Erda - il dio delle rocce, Tusholi - la dea della fertilità. Ci sono pochissime informazioni sulla storia dei ceceni e dei nigusce prima del XVII secolo. All'inizio del XVIII secolo, per la tribù Nakhche fu stabilito il nome etnico ceceni (dal villaggio di ceceno). La tribù Galgai era chiamata diversamente: Galgaevtsy, Nazran, Ingush e dalla seconda metà del XIX secolo - Ingush (dal villaggio di Angush (Ingush). Le relazioni feudali in Ch-I sorsero nel XVI secolo, ma questo processo fu I ceceni e gli ingusci rimasero indietro rispetto ai loro vicini Kabardiani, alcuni popoli del Daghestan e georgiani nello sviluppo socio-economico, quindi divennero dipendenti dai vicini signori feudali e fino all'inizio del XIX secolo intrapresero una lotta ostinata con i Kabardiani e il Daghestan signori feudali, ma a volte pagavano loro tributi.Dalla fine del XVI secolo, i ceceni e gli ingusci stabiliscono rapporti con i cosacchi di Terek. Nel XVII secolo, le guarnigioni russe, insieme ai ceceni e agli ingusci, difesero le linee di confine da Invasioni iraniane e turco-tartare. Alla fine del XVIII secolo, lo zarismo tentò di conquistare Ch-I. Ciò provocò nel 1785 una guerra con i ceceni guidati dal ceceno Usurma, che prese il nome di Sheikh Mansur. Mansur fu sconfitto , ma la Cecenia non fu catturata dalle truppe zariste. Nel 1810 gli ingusci accettarono la cittadinanza russa. Dal 1817 lo zarismo passò ad un'offensiva sistematica contro gli abitanti degli altipiani della Cecenia e del Daghestan. Era una tattica di avanzamento lento. Nel 1818 fu fondata la fortezza di Grozny. La guerra con l'Imamato guidata da Shamil (che unì ceceni e daghestani nella lotta per l'indipendenza) terminò nel 1859, questa data divenne la data dell'annessione ufficiale della Cecenia alla Russia. Ecco un breve riassunto di tutte le informazioni sulla storia del popolo Vainakh secondo l'Enciclopedia storica sovietica. Questa informazione è molto insignificante per la storia del popolo Vainakh.
Ora diamo un'occhiata a informazioni più moderne su questo argomento, secondo Wikipedia.
Diamo un'occhiata all'articolo "Storia della Cecenia" lì. Le prime notizie scritte attendibili sugli antenati dei ceceni risalgono al I secolo. AVANTI CRISTO e. - I secolo N. e. Dal IX secolo La parte pianeggiante della Cecenia faceva parte del regno alaniano e la parte montuosa faceva parte del regno di Serir. A seguito dell'invasione mongola nel XIII secolo, gli antenati dei ceceni furono costretti a lasciare le zone di pianura e ad andare in montagna. Nel XIV secolo i ceceni formarono lo stato di Simsir, che fu poi distrutto dalle truppe di Tamerlano. Lì l’Islam divenne la religione ufficiale. Il fatto che la maggioranza dei ceceni si convertì all'Islam già nei secoli XV-XVI è testimoniato dalle sepolture di quel tempo. Dal XVI secolo I ceceni cominciarono a ritornare nella pianura e allo stesso tempo sulla riva sinistra del fiume Terek apparvero insediamenti russi (cosacchi di Terek) e tra loro e i ceceni si svilupparono inizialmente rapporti pacifici e amichevoli. Nel 1588, la prima ambasciata cecena arrivò a Mosca, chiedendo di accettare i ceceni sotto la protezione russa, e Fyodor 1 Ioannovich inviò una lettera corrispondente. I ceceni parteciparono a campagne insieme ai cabardiani e ai cosacchi di Terek contro il Khanato di Crimea, l'Impero Ottomano e la Persia. Non c'è nulla di nuovo in questo articolo sull'origine dei Vainakh. Ora diamo un'occhiata all'articolo "Teorie sull'origine dei ceceni".
In questo articolo si sostiene che il problema della fase iniziale della storia dei ceceni rimane poco chiaro, sebbene sia evidente la loro profonda autoctonia nel Caucaso nord-orientale (cioè è riconosciuto che i ceceni sono l'antica popolazione indigena del territorio dei ceceni Caucaso settentrionale). Allo stesso tempo, non si può escludere un massiccio movimento di tribù proto-Vainakh dalla Transcaucasia al nord del Caucaso, e ne esistono diverse versioni.
1. I Proto-Vaynakh (li chiamerò ulteriormente la parola "Nakh") fanno parte degli Hurriti che vivevano in Transcaucasia (sul territorio dell'antico stato di Urartu). Ciò è confermato dalla somiglianza delle lingue cecena e hurrita e da un pantheon di dei quasi completamente identico.
2. I Nakh sono i discendenti della popolazione che viveva nella regione di Sumer (fiume Tigri). I teptar ceceni chiamano Shemaar (Shemara) il punto di partenza delle tribù cecene, poi Nakhchuvan, Kagyzman, la Georgia settentrionale e nordorientale e infine il Caucaso settentrionale. Tuttavia, molto probabilmente, questo vale solo per una parte dei Tukkhum ceceni, poiché il percorso di insediamento di altre tribù è leggermente diverso, ad esempio, le figure culturali Sharoi indicano la regione Leninakan (Sharoi), lo stesso si può dire di alcuni dei Clan Cheberloy, come Khoy (“kho” - guardia, pattuglia) (città di Khoy in Iran). Tutti questi tentativi di studiare le origini dei ceceni portano al territorio della Mezzaluna Fertile (questo è il territorio che comprende l'Antico Egitto, il Medio Oriente e l'area compresa tra il Tigri e l'Eufrate). Secondo questa teoria, gli antichi Nakh vivevano nelle terre delle più antiche civiltà dell'Asia occidentale. E anche questo è simile alla leggenda cecena sull'esodo da Shemar.
Ma per ora questa è un’ipotesi, diamo un’occhiata ad altre fonti sull’origine del popolo Vainakh.
Sul sito FRIENDLAND ho letto l'articolo “Storia del popolo ceceno” (autore Tamarim) e metto in evidenza solo i luoghi più interessanti.
Dal 3 ° secolo. AVANTI CRISTO e. l'egemonia nelle steppe dell'Europa orientale passò dagli Sciti alle tribù Sarmate, che, come i loro predecessori, parlavano le lingue iraniche. I contatti dei Sarmati con i Caucasici possono essere fatti risalire al VI-V secolo. AVANTI CRISTO. Ma queste relazioni erano instabili a causa della lontananza dei principali habitat dei nomadi. Tumuli sarmati risalenti al V secolo. AC, furono scoperti vicino al villaggio di Goyty, alla periferia del villaggio di Chervlenaya e in altri luoghi. Numerosi sono i ritrovamenti di sculture in pietra che furono poste su tumuli dagli Sciti e dai Sarmati come lapidi. La maggior parte di essi si trova nella valle del fiume Aksai, addentrandosi nelle montagne.
Dopo aver sconfitto gli Sciti, i Sarmati attaccarono le tribù e gli stati vicini. Poiché gli Sciti - più uniti militarmente delle tribù di montagna - poterono inizialmente opporre una resistenza più o meno forte, il colpo principale dei Sarmati cadde sulle regioni meridionali: il Caucaso e la Ciscaucasia. Gli abitanti del Caucaso nord-orientale - gli antenati dei Vainakh - non hanno evitato di incontrare nuovi nuovi arrivati.
Dal V secolo circa. AVANTI CRISTO. si osserva la penetrazione della componente etnica sarmata nelle tribù situate tra i fiumi Terek e Sunzha, nonché nelle regioni più meridionali (Mesker-Yurt). A giudicare dai materiali archeologici, questa penetrazione non ebbe il carattere di una conquista con lo sterminio totale della popolazione indigena.
Gli antenati degli ingusci e dei ceceni che vivevano nelle zone montuose ci sono noti come Dzurdzuk o Durdzuk. Al momento della collisione con i Sarmati, diventano un'impressionante forza combattente, il cui sostegno è cercato dai governanti del giovane e rafforzato regno georgiano. Secondo la ricerca degli storici georgiani, gli antenati dei Vainakh e delle tribù affini del Daghestan occupavano a quel tempo il territorio di Kakheti. Successivamente furono assimilati dalle tribù di lingua georgiana. (Melikishvili G. A. “Sulla storia dell’antica Georgia.”)
Secondo la cronaca georgiana “Vita dei re Kartli”, “Durdzuk... era il più famoso tra i figli del Caucaso”. Pertanto, l'antico cronista georgiano ha cercato di trasmettere la posizione dell'antico gruppo etnico Vainakh nel sistema di relazioni tra la Georgia e i popoli vicini. La stessa cronaca indica che il primo re della Georgia, Pharnavaz, sposò "una fanciulla della famiglia caucasica dei Durdzuks". Il re di Kartli, Saurmag, espulso dai suoi subordinati, trova rifugio presso gli Dzurdzuk. "Saurmag fuggì con sua madre e andò nel paese dei Durdzuk dal fratello di sua madre." Qui, sulle montagne della Cecenia, lui stesso, uno dzurdzuk da parte di madre, raduna un esercito abbastanza forte e, con il suo aiuto, restituisce il trono. "E nessuno ha potuto resistere", dice la cronaca. Per l'aiuto fornitogli, Saurmag trasferisce ai suoi nuovi alleati un vasto tratto di terra che si estende dallo Svaneti al Daghestan, dove si stabilirono la maggior parte degli alpinisti Vainakh che vennero con lui. Così lo trasmette il cronista: “...piantato a Mtiuleti, da Didoeti a Egrisi, che è Svaneti...”.
Tra la fine del III e l'inizio del II sec. AVANTI CRISTO. Le relazioni tra le tribù montane Vainakh e il regno di Kartli si deteriorarono. Si verificarono una serie di scontri militari, a seguito dei quali la Georgia fu costretta a chiudere i passi di montagna con un sistema di fortificazioni.
La popolazione della parte sud-orientale della Cecenia è direttamente correlata ai discendenti delle tribù della cultura archeologica Kayakent-Kharachoev. Gli autori antichi chiamano le tribù dei Sods e degli Akkis nelle montagne della Cecenia, che sono in consonanza con i nomi dei moderni teip ceceni Sadoi e Akkkhii. I primi, secondo le leggende sopravvissute, un tempo erano una tribù numerosa e forte che occupava l'intera parte orientale della montuosa Cecenia da Chaberloy a sud fino alle pendici dei fiumi Dzhalki e Khulkhulau a nord.
La vicinanza, e talvolta l'identità, degli oggetti della cultura materiale e spirituale della Cecenia e del Daghestan solleva una conclusione del tutto logica sulla parentela etnica della popolazione di entrambe le regioni e sulla loro attribuzione alla comunità linguistica del Caucaso orientale (Nakh-Daghestan).
Quindi, entro la fine del 3 ° secolo. Sul territorio della Cecenia si è sviluppata una situazione etnica complessa.
Nel sud-ovest, sulle montagne, vivevano i discendenti diretti delle tribù Koban: gli Dzurdzuk, che preservarono la loro lingua e cultura. A est, nel territorio da Argun al Daghestan, viveva una popolazione imparentata sia con i Koban che con i popoli del Daghestan: gli Avari e gli Andiani. Ciò è dimostrato dai cimiteri scoperti a Ichkeria (Yaman-Su, Bulan-Su, Gudermes, Galaity, Lekhkch-Kort), che hanno una tradizionale vicinanza alle antichità del Daghestan. Nel nord, nelle zone pianeggianti e pedemontane, viveva una popolazione mista caucasica-alana, che conservava molte caratteristiche della cultura materiale e quotidiana dei caucasici, ma perdeva la sua lingua e adottava quella dei nuovi arrivati.
Posso dire una cosa su questo articolo: un buon studio, ma non tocca tempi più antichi e dà una risposta alla domanda sull'antica patria degli antichi Nakh. Non ci sono ricerche sugli antichi Hurriti qui.
Diamo un'occhiata all'articolo “Dalla storia del popolo ceceno. Origine dei ceceni" sul sito web del Caucaso. Ancora una volta, selezionerò solo brani interessanti (per la nostra ricerca) dall'articolo.
“I Vainakh si distinguevano tra i popoli Nakh nel primo millennio a.C. sebbene ai nostri tempi si imputi ai ceceni e agli ingusci di interpretare il nome "Vainakh" come "il nostro popolo", e sembra essere "corretto", ma è fondamentalmente sbagliato e "copre" il vero significato di questo nome. In effetti, i Vainakh erano quei Nakh che svolgevano il servizio di guardia, cioè Nakh militari, guerrieri Nakh"
I Nakh occuparono le terre su entrambi i lati della catena del Caucaso principale per più di 3 millenni. Si chiamavano Nahi; persone, così diverse dalle altre tribù che si trovavano a livelli di sviluppo molto più bassi. I Nakh sono vicini ai Matyan, agli Urartiani e agli Hurriti, e hanno radici comuni con loro nell'antica civiltà ariana.
.... Non è un caso che suggeriscano che il popolo ceceno abbia ricevuto il suo nome dal nome del villaggio Chechen-aul, e dai ceceni; persone che provenivano da Urartu o dalle città degli Hurriti. Tali “ricercatori” eseguono gli ordini di coloro che hanno bisogno che i ceceni (come gli “Ivan che non ricordano la loro parentela”) non sappiano chi sono e da dove vengono. Il riferimento alla possibilità di decifrare gli antichi cuneiformi della lingua Vainakh sottolinea solo il fatto che essi; le lingue antiche sopravvissute più vicine ai creatori di cuneiformi e conferma che il popolo ceceno ha conservato la lingua dei suoi antenati con cambiamenti minimi.
..... La vicinanza della lingua cecena alle lingue degli Urartiani, degli Hurriti e dei Sumeri non significa che provenga da loro. Se i ceceni provenissero specificamente da Urartu, avrebbero ereditato da loro il cuneiforme.
..... Esistono tracce degli antenati dei ceceni prima dell'epoca di Urartu e oltre. A proposito, lo stato di Urartu era piccolo rispetto agli standard antichi; soli 22 mila mq. km., sebbene forte e bellicoso.
Forse alcuni Vainakh prestarono servizio militare a pagamento presso gli Urartiani. Tuttavia, lo stile di vita e la struttura sociale dei Vainakh e degli Urartiani differiscono nettamente. Urartu era già proprietaria di schiavi ed esisteva dopo il crollo della Grande Potenza Ariana. I ceceni non avevano una propria lingua scritta e conservarono molto dei loro antenati, trasmettendoli di generazione in generazione, oralmente, senza i cambiamenti avvenuti quando si riscriveva la storia per compiacere le élite al potere.
Gli Yafediti, i cui discendenti furono i Nakh (a cui si unirono già nel Caucaso i discendenti di altri figli di Noè per la somiglianza di credenze, morali e modo di vivere), si diffusero nel Caucaso da sud a nord e poi principalmente da da ovest a est, lungo la dorsale principale del Caucaso. Gli antenati della maggior parte dei ceceni; nokhchi, ; sono i Nakhmatyan, menzionati nel nord-est del Caucaso nella Geografia armena all'inizio del I millennio d.C.
Uno dei nomi modificati dei ceceni; Shasheny, nel dialetto del Karabakh, sembra speciale fino alla stravaganza e coraggioso fino alla follia. E il nome Tsatsane indica chiaramente la particolarità dei ceceni.
I ceceni Nokhchi considerano (apparentemente, con il richiamo del sangue) Nakhchevan come un insediamento Nokhchi chiamato dai loro antenati, sebbene gli armeni intendano questo nome come un bellissimo villaggio. I guerrieri snelli, bianchi e con gli occhi azzurri a cavallo tra i contadini bassi e dalla pelle scura erano davvero belli. Ci sono tracce di Nokhchi nell'Armenia sudorientale nella regione di Khoy (in Iran) e di Akki nell'Armenia occidentale nell'area compresa tra i fiumi Grande e Piccolo Zab a sud di Erzurum. Va notato che il popolo ceceno e le comunità Vainakh che lo compongono sono eterogenei e comprendono una dozzina di rami separati con dialetti diversi.
E i grandi antenati dei Vainakh provenivano da luoghi diversi; alcuni rapidamente e con grandi perdite, mentre altri gradualmente e in modo più sicuro, ad esempio, come i Nokhchi di Mitanni. Anche se a quei tempi (più di tremila anni fa) era lunga e durò decine e centinaia di anni. Lungo la strada lasciarono gli insediamenti da loro fondati, e alcuni di loro proseguirono, spostandosi verso nord per un motivo che ormai ci è inspiegabile, e coloro che rimasero si unirono alla popolazione locale.
I turchi si diffusero tra i montanari, padroneggiarono l'allevamento del bestiame di transumanza e occuparono non solo le pianure, ma anche i pascoli di montagna. Adottarono la via economica dei popoli montani e si mescolarono con loro, imponendo il potere dei loro signori feudali.
..... Solo i Vainakh e gli osseti non furono digeriti in questo calderone turco e mantennero la loro identità, credenze e stile di vita. I ceceni si ritrovarono circondati dai turchi senza il sostegno reciproco dei popoli vicini.
Leggendo le antiche leggende ed epopee del popolo Vainakh, puoi notare che questa epopea è molto simile alle antiche leggende ed epopee di altri popoli antichi: sumeri, assiri, greci. E leggendo le leggende sui Nart, gli antichi abitanti del Caucaso, capisci che questa epopea ha tratti comuni a tutti i popoli del Caucaso. Ciò significa che la storia antica delle popolazioni indigene del Caucaso era comune. Secondo me, i Nart sono tardo Atlantidei (erano alti) o erano Iperborei (come i Greci, quasi tutti gli dei provenivano da Iperborea).
Sembra che abbiamo letto molte informazioni sulla storia del popolo Vainakh.
Ora prenderò le mie informazioni (dal mio atlante storico di popoli, tribù, culture) per cercare di creare la mia opinione sull'origine del popolo Vainakh.
30 mila anni fa – la comparsa dei primi uomini nel Caucaso. Questi erano i discendenti degli antichi asura (anche se a questo punto avevano già perso le loro incredibili capacità e grande conoscenza, si erano degradati e si erano trasformati in tribù con un sistema comunitario primitivo). Queste erano le tribù australoidi della cultura archeologica del Baradostan. Sono venuti nel Caucaso da sud, dal territorio della Mesopotamia.
9000 anni a.C. - nel Caucaso settentrionale compaiono tribù della cultura Tenger (questa cultura ha avuto origine dalla cultura Gagarin). Questi sono caucasici (discendenti dei tardi Atlantidei che si stabilirono nell'Europa occidentale, dal fatto che il continente di Atlantide cominciò ad affondare sotto le acque dell'Atlantico, ma questi sono Atlantidei già degradati, cioè Atlantidei che hanno perso la maggior parte delle conoscenze acquisite durante l'esistenza della civiltà atlantidea, solo i sacerdoti di queste tribù conservavano ancora parte dell'antica conoscenza). Venivano dal nord, dal territorio dell'Europa orientale, dai territori adiacenti ai fiumi Don e Volga. Gli australoidi continuarono a vivere nella parte meridionale del Caucaso.
7500 anni a.C. - le tribù della cultura Gagarin arrivarono nel Caucaso settentrionale dal nord, perché le tribù della cultura Shigir (discendenti degli Iperborei e antenati di tutti i popoli indoeuropei) iniziarono ad allontanarli dal nord. Gli Australoidi (tribù della cultura zarziana) continuano a vivere nel Caucaso meridionale.
6500 anni a.C. - la cultura Jarmo si formò nella metà meridionale del Caucaso. Questa cultura è nata come risultato della sostituzione degli Australoidi locali e dei Caucasici della cultura Khajilar che arrivarono lì da ovest, dal territorio dell'Asia Minore. Ora questi non sono Australoidi (con il colore della pelle scura), ma caucasici di tipo mediterraneo (con la pelle molto scura), cioè con una miscela di Australoidi.
5700 a.C. - l'intero territorio del Caucaso è abitato dalle tribù Chatal-Guyuk. Si tratta di caucasici venuti dall'ovest, dal territorio dell'Asia (secondo alcuni ricercatori, queste tribù sapevano già costruire le prime città ed erano i creatori di tutte le civiltà del Medio Oriente, io ho un'opinione diversa, poiché già nel IX millennio a.C. esisteva lo stato di Gerico , creato dagli antichi popoli - gli Accadi e furono gli Accadi a creare civiltà nell'antico Egitto e nel Medio Oriente).
5200 a.C. - l'intero territorio del Caucaso è abitato da tribù della cultura Shulaveri. Gruppi separati di tribù della cultura Gagarin continuano a penetrare nel nord del Caucaso.
3500 a.C. - l'intero territorio del Caucaso è abitato da tribù della cultura anatolica; le tribù di questa cultura in questo momento abitano tutta l'Asia Minore, la parte settentrionale della Mesopotamia. Secondo me questi sono Hurriti (o proto-Hurriti).
3300 a.C. - l'intero territorio del Caucaso e della Mesopotamia settentrionale è abitato da tribù del Neolitico Kura-Arax. Questi sono gli Hurriti, il popolo più antico dell'Asia occidentale e del Caucaso. Il nome di questo popolo è dato dal nome dell'antica città di Harran, che esisteva anticamente nel nord della Mesopotamia (questo è nell'estremo nord del moderno Iraq).
2500 a.C. - le pendici del Caucaso settentrionale furono raggiunte da tribù di antichi indoeuropei (a volte chiamati "ariani", anche se secondo me gli ariani sono gli antichi indo-iraniani, che a quel tempo vivevano nel territorio del Urali meridionali e nel nord del Kazakistan, ma non c'è dubbio che tutti questi popoli fossero strettamente imparentati e facessero parte della grande Yamnaya (antica cultura Yamnaya)).
2300 aC - nella parte occidentale del Caucaso settentrionale si stabilirono tribù della cultura Majkop, gli antenati degli antichi Luvi, Ittiti e Palais (che più tardi si trasferirono in Asia e lì crearono lo stato Ittita). Gli Hurriti continuano a vivere nel resto del Caucaso.
1600 a.C. - nel Caucaso settentrionale vivono tribù della cultura del Caucaso settentrionale, si tratta di tribù indoeuropee imparentate con i Sindiani e i Meoti, che in seguito vissero a lungo nel territorio di Krasnodar nelle vicinanze degli Sciti.
1100 a.C. - nel Caucaso si verifica una forte frammentazione dell'intera popolazione hurrita in gruppi. Nella parte nordoccidentale del Caucaso settentrionale continuano a vivere i Sind e i Meort. Il Caucaso nord-orientale è abitato da tribù della cultura Kayakent-Khorocheev. (forse queste sono antiche tribù Nakh - gli antenati di molti popoli del Daghestan e Vainakh). Fu in questo momento che i Vainakh (guerrieri Nakhi) iniziarono spesso a partire in squadre per servire i ricchi governanti degli stati del Medio Oriente: Assiria, Mitanni, Urartu. Sul territorio dell'Abkhazia e della Georgia occidentale vivono tribù della cultura colchica (forse questi sono gli antenati degli antichi abkhazi e circassi). Tribù della cultura transcaucasica centrale vivevano nel territorio della Georgia (questi sono gli antenati delle tribù georgiane). Tribù della cultura Hedjaly-Kedabek vivevano nel territorio dell'Azerbaigian e del Daghestan meridionale (questi sono gli antenati degli albanesi e di molti popoli del Daghestan meridionale). Tribù della cultura Mugan vivevano nel territorio dell'Azerbaigian meridionale (questi sono gli antenati dei popoli dell'Azerbaigian meridionale - Manna, Caspio). L'intero territorio del Caucaso meridionale era abitato dagli Hurriti meridionali (antenati degli Urartei e di altri Hurriti della Mesopotamia settentrionale).
900 a.C. - le tribù della cultura Koban compaiono nelle regioni centrali del Caucaso settentrionale (questi sono molto probabilmente gli antenati delle tribù circasse che si separarono dalle tribù della cultura Kayakent-Khorocheev, secondo me queste tribù circasse si separarono dal generale gruppo di tribù Nakh, anche se potrei sbagliarmi). Le stesse tribù continuano a vivere nel resto del territorio.
800 a.C. - a questo punto nel Caucaso si erano verificati i seguenti cambiamenti - la cultura Trialeti apparve nella Georgia settentrionale (queste sono molto probabilmente le tribù iberiche - tribù georgiane settentrionali). Nella parte sud-occidentale del Caucaso (corso superiore dell'Eufrate), la formazione del popolo armeno si completò sulla base dei Palaiani e dei Frigi orientali, mentre le stesse tribù vivono nel resto del territorio.
700 a.C. - Gli Sciti penetrano nel nord-est del Caucaso (Daghestan settentrionale), che ormai aveva popolato un vasto territorio dal Mar Caspio al Danubio.
550 a.C. - i Sauromati penetrano nel nord-est del Caucaso (Daghestan settentrionale), spostando da lì gli Sciti. I Medi penetrano nel sud dell'Azerbaigian e cominciano a spingere le popolazioni indigene dell'Azerbaigian - i Mannei e gli Albanesi - verso nord.
500 a.C. – I Persiani penetrano nel sud dell’Azerbaigian, prendendo il posto dei Medi. Nell'estremo sud del Caucaso e nel nord della Mesopotamia, gli Hurriti scomparvero completamente: il loro posto fu preso universalmente dagli Aramei.
300 aC - Il popolo Urartu scompare nel Caucaso meridionale, il loro posto viene preso dagli Armeni.
150 a.C. - Gli Aors arrivano nel Caucaso settentrionale dal territorio della regione settentrionale del Caspio, si tratta di tribù imparentate con i Sarmati. Gli Aori sono gli antenati degli Alani.
120 d.C. - Gli Alani popolano tutte le steppe tra il Mar Caspio e il Mar Nero.
450 - Le tribù turche dei Cazari, giunte a sud del Volga insieme all'invasione degli Unni, iniziano a penetrare nel Caucaso settentrionale. Il territorio abitato dagli Alani si sta restringendo. Molti Alani vanno in montagna. Mi sembra che gli osseti moderni siano Alani, ma si sono mescolati con parte delle tribù Vainakh occidentali che hanno adottato la lingua Alan.
Nel VI secolo fu creato lo stato avaro di Serir, apparentemente alcune tribù Vainakh erano subordinate a questo stato.
Nel IX secolo fu creato lo stato di Alan (fu creato in un momento in cui il Khazar Khaganate iniziò a indebolirsi). È molto probabile che in questo momento gli alleati dello stato alaniano fossero le tribù Vainakh, che insieme combatterono con i Khazar, e in seguito con altri Kocheski di lingua turca (Torks, Pechenegs, Cumans).
1067 - Lo stato di Serir si disintegra a causa dei conflitti religiosi (ebrei, musulmani e cristiani) in tanti piccoli feudi.
1100 - Le tribù nomadi di lingua turca dei Polovtsiani dominano le steppe del Caucaso settentrionale dal Mar Caspio al Mar Nero.
1239 - Lo stato alaniano viene distrutto a seguito dell'invasione delle truppe di Batu.
1250 - Le tribù nomadi di lingua turca dell'Orda (tribù nomadi dell'Orda d'Oro) dominano nelle steppe del Caucaso settentrionale dal Mar Caspio al Mar Nero.
Nel XIV secolo, i ceceni, dopo essersi ripresi dall'invasione mongola, formarono lo stato di Simsir, che fu successivamente distrutto dalle truppe di Timur. Dopo il crollo dell'Orda d'Oro, le regioni pianeggianti della Repubblica cecena passarono sotto il controllo dei signori feudali di Kabardia e Daghestan.
1550 - Le tribù nomadi di lingua turca dei Nogais (tribù nomadi dell'Orda Nogai) dominano nelle steppe del Caucaso settentrionale dal Mar Caspio al Mar Nero.
1600 – Gli insediamenti cosacchi russi cominciano ad apparire nelle steppe del Caucaso settentrionale.
A mio avviso, la maggior parte della storia dell'origine del popolo Vainakh si è svolta nel territorio del Caucaso settentrionale ed è collegata ai vicini popoli caucasici. Come si può vedere dalle informazioni di cui sopra, già alla fine del II millennio a.C. - questi sono i tempi della cultura Kayauent-Khorochoi), le tribù Nakh (Vainakh) passarono alla democrazia militare, ad es. Tra i Nakh la presenza di ricchezza (aumento del prestigio davanti agli altri) è di grande importanza. Per questo motivo, parte dei Vainakh (guerrieri) (antichi Nakh) erano anticamente guerrieri - Hurriti e servivano come intere squadre ai re di Assiria, Mitanni, e in seguito ai re di Urartu. Una tale tradizione (il servizio militare per ricchi sovrani esisteva in molte nazioni, anche le squadre russe spesso prestavano servizio nell'antica Georgia, ci sono persino leggende sui principi sloveni e russi, che con le loro squadre prestavano servizio anche a Urartu, Mitanni e negli stati del Medio Est).
Dalla morte dello stato di Urartu, le squadre militari Vainakh probabilmente prestarono servizio in altri stati del Caucaso: il regno della Colchide, l'Iberia, l'Albania. Puoi leggere questo argomento in questo articolo. Non ci sono informazioni complete sul fatto che l'intero popolo Vainakh sia arrivato nel Caucaso settentrionale. Non c'è contraddizione sul fatto che i Vainakh (guerrieri) vivessero a Shemar; questi erano probabilmente insediamenti di Vainakh (guerrieri) con le loro famiglie; tali insediamenti possono certamente essere trovati in altri luoghi dell'Asia occidentale. Dopotutto, prestarono servizio per lunghi periodi, come avvenne ai tempi di Alessandro Magno. Guerrieri di diverse nazioni prestavano servizio nel suo esercito e vivevano anche con le loro famiglie.
Ecco la mia breve visione della storia del popolo Vainakh (antenati dei ceceni e degli ingusci). Forse mi sbaglio su qualcosa e continuo a ricercare la storia antica dei popoli del mondo e sono possibili alcune aggiunte e cambiamenti nelle mie opinioni.
Recensioni
Ciao, Anatoly! Toccherò solo quei punti del tuo articolo che certamente riguardano gli armeni: 1) “I ceceni Nokhchi considerano (apparentemente per richiamo del sangue) Nakhchevan come chiamato dai loro antenati un insediamento Nokhchi, sebbene gli armeni intendano questo nome come un bellissimo villaggio...” Innanzitutto, non Nakhchevan, ma Nakhichevan. Il nome di questa parola in armeno non significa “bel villaggio”, ma “luogo del primo insediamento”. Si ritiene che sia stato in questo territorio che Noè e la sua famiglia si stabilirono quando discendevano dall'Ararat. Nakhijevan è, infatti, il luogo di insediamento dei futuri antenati, sia armeni che ceceni, e di altre tribù caucasiche. Quindi entrambi hanno il diritto di chiamare questa regione la loro prima patria. 2) Nella parte sud-occidentale del Caucaso (alto corso dell'Eufrate), sulla base dei Palai e dei Frigi orientali, fu completata la formazione del popolo armeno... "Basato su" è una definizione errata, poiché l'armeno le persone si formarono non sulla base dei Frigi, ma sulla base della tribù dell'antenato Hayk e delle tribù autoctone dell'intero altopiano armeno, che sono collettivamente chiamate "Urartiani", o più precisamente, va detto "Araratiani" . I Frigi si sono solo assimilati al popolo armeno, ma non lo hanno creato. Con cordiali saluti dall'Armenia.
In ogni caso, la “tribù dell'antenato Hayk” apparteneva a un gruppo di tribù indoeuropee paleo-balcaniche, tra cui i Frigi, alcuni dei quali, oltre a trovare una patria in Frigia, migrarono più a est. Pertanto, alcuni dei Frigi potrebbero essersi stabiliti negli altopiani armeni. Un'altra parte dei Frigi emigrò ancora più lontano, nell'India settentrionale insieme agli Ariani.
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