इंका जनजाति का नाम। प्राचीन सभ्यता का इतिहास - इंका साम्राज्य संक्षेप में

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  • इंका साम्राज्य प्राचीन दक्षिण अमेरिका में मौजूद सभी राज्यों में सबसे बड़ा है, जो 11 वीं से 16 वीं शताब्दी ईस्वी तक अस्तित्व में था। इसका क्षेत्र बहुत व्यापक था - इसने आधुनिक कोलंबियाई शहर पास्टो से चिली में मौल नदी तक की भूमि पर कब्जा कर लिया। सामान्य तौर पर, इसमें पेरू, बोलीविया और इक्वाडोर के आधुनिक राज्यों का पूरा क्षेत्र शामिल था, इसके पूर्वी क्षेत्रों को छोड़कर, दुर्गम जंगल के साथ उग आया। इसमें आधुनिक चिली, अर्जेंटीना और कोलंबिया का हिस्सा भी शामिल था। मध्य अमेरिका में एज़्टेक टेनोचिट्लान के विनाश के बाद पहली बार यूरोपीय यहां आए - पुर्तगाली अलेजो गार्सिया यहां 1525 में पहुंचे। इंका साम्राज्य 1572 तक नई भूमि में रुचि रखने वाले विजय प्राप्तकर्ताओं के प्रहार के तहत बाहर निकलने में कामयाब रहा, लेकिन पहले से ही 1533 में इंका शक्ति ने अपना अधिकांश क्षेत्र खो दिया। आज एक परिकल्पना है जिसके अनुसार प्राचीन इंकास 18 वीं शताब्दी के मध्य तक अनदेखे शहर पैतीति में छिपने में कामयाब रहे।

    पुरातत्वविदों के अनुसार, इंकास स्वतंत्र रूप से अमेरिका में सबसे विकसित (अपेक्षाकृत) लोगों में से एक नहीं बने। प्राचीन इंकास ने अपनी अधिकांश उपलब्धियों को पूर्व लोगों के साथ-साथ उन लोगों से भी अपनाया जिन्हें उन्होंने अधीन कर लिया था। इंकास ने दक्षिण अमेरिका के एक बड़े हिस्से पर अपना नियंत्रण स्थापित करने से पहले, इस महाद्वीप पर अन्य सभ्यताओं का जन्म हुआ। विशेष रूप से, मोचे संस्कृति, जिसने सिंचाई प्रणाली विकसित की, हुआरी, जो कि इंकास की उभरती हुई शक्ति, अद्वितीय वास्तुकला के साथ चिमू संस्कृति और कई अन्य लोगों के समान थी।

    पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की अवधि में एंडियन पर्वत श्रृंखला के पास और उससे सटे तट पर। पहली सहस्राब्दी ईस्वी से पहले अपेक्षाकृत उन्नत सभ्यताएँ दिखाई दीं, जिनका आर्थिक आधार कृषि था। इंका राज्य का इतिहास 12 वीं शताब्दी ईस्वी में शुरू हुआ। टिटिकाका झील के तट पर, एक लोगों ने खुद को घोषित किया, जिसका शासक इंका था, जिसने अपने लोगों को नाम दिया। इंकास पुराने स्थान पर थोड़े समय के लिए रहते थे, लंबे समय तक नहीं। सर्वोच्च शासक ने अपने लोगों को कुस्को शहर में स्थानांतरित करने का फैसला किया, जिसने इंकास के इतिहास की शुरुआत और आसपास की भूमि में उनके विस्तार को चिह्नित किया। 15-16वीं शताब्दी तक, इंका सभ्यता इक्वाडोर, पेरू, बोलीविया, चिली, अर्जेंटीना के वर्तमान राज्यों के क्षेत्र के एक महत्वपूर्ण हिस्से में फैल गई थी और यहां तक ​​कि आधुनिक कोलंबिया तक भी पहुंच गई थी।

    इंका नेता मैंको कैपाकू, जिसकी बदौलत इंका राज्य का इतिहास शुरू हुआ, ने समुद्र तल से 3.4 हजार मीटर से अधिक की ऊंचाई पर कुस्को शहर का निर्माण किया। शहर पर्वत श्रृंखलाओं की दो श्रृंखलाओं के बीच एक गहरी घाटी में फैला हुआ है। उनके शासन में राज्य का क्षेत्र धीरे-धीरे बढ़ता गया। बाद के सरदारों ने इंका की उपाधि को राजा के रूप में धारण करना शुरू कर दिया। इंका याहूर हुआक ने साम्राज्य में एक नियमित सेना की तरह संगठित किया, जो, हालांकि, पूरे दक्षिण अमेरिका में सबसे बड़ी ताकत बन गई। हालाँकि, सबसे बड़ी विजय इंका पचकुटी के शासनकाल के दौरान हुई, जिसकी बदौलत इंकास का इतिहास साम्राज्य की अवधि में चला गया।

    हालाँकि, 15वीं शताब्दी में, संक्षेप में, इंकास एक-दूसरे के अनुकूल नहीं थे। ग्यारहवें इंका - हुयना कैपैक के शासनकाल के बाद, दो बेटे रह गए, जिन्होंने आपस में युद्ध शुरू कर दिया, साम्राज्य को दो विरोधी शिविरों में विभाजित कर दिया। स्पैनिश विजय प्राप्तकर्ताओं के आने से कुछ समय पहले, हुस्कर पर अताहुल्पा की जीत के साथ युद्ध समाप्त हो गया।

    अपनी विजय को अंजाम देते हुए, इंकास ने अपनी सेना और राजनीति दोनों का समान रूप से प्रभावी ढंग से उपयोग किया - उन्होंने अभिजात वर्ग को उन स्थानों पर सहयोग करने के लिए राजी किया जो विजय के अधीन थे। उसी समय, हमले से पहले, इंकास ने कई बार कुछ भूमि के शासकों को साम्राज्य में शामिल होने का प्रस्ताव भेजा। इंकास की सभ्यता, पूरे महाद्वीप में आगे और आगे फैलते हुए, सभी विजित लोगों को अपनी भाषा सीखने के लिए मजबूर कर दिया। कब्जे वाले क्षेत्रों पर कानून और रीति-रिवाज भी लगाए गए थे। हालांकि, उन्होंने स्थानीय मान्यताओं को प्रतिबंधित नहीं किया, बशर्ते कि विजय प्राप्त लोग सर्वोच्च इंका देवता - इंति की पूजा करेंगे। इसके अलावा, लोक शिल्प को सक्रिय रूप से समर्थन दिया गया था, प्रत्येक विजय प्राप्त लोगों ने अपने स्वयं के संगठन पहने थे। ऐसा इसलिए किया गया ताकि इंका साम्राज्य के किसी भी निवासी की स्थिति और उत्पत्ति कपड़ों से निर्धारित की जा सके।

    इंका देश को समाज के स्पष्ट विभाजन द्वारा योद्धाओं और उन लोगों में प्रतिष्ठित किया गया था जो वे नहीं थे। केवल साम्राज्य के शासक अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि, या उनके संरक्षक, जो अनिवार्य रूप से इंका जातीय समूह से संबंधित होने चाहिए, इंकास की सेनाओं का नेतृत्व कर सकते हैं। दिलचस्प बात यह है कि इंका देश पूरी तरह से राजशाही नहीं था - इसमें सत्ता न केवल इंका के शासक की थी, बल्कि राजधानी शहर कुस्को के गवर्नर की भी थी। इतिहासकार जुआन डी बेटनज़ोस के अनुसार, वह साम्राज्य में आर्थिक मामलों में लगा हुआ था, और सेना को हर आवश्यक चीज़ प्रदान करता था।

    धारा 2 - इंकासो का मंदिर

    यह छोटा लेख इंका सभ्यता के प्राचीन मंदिर के बारे में बताएगा

    धारा 3 - इंकास का शहर

    यद्यपि इंका साम्राज्य का केंद्र कुस्को शहर में था, एक अन्य इंका शहर, माचू पिच्चू, लोकप्रिय संस्कृति में व्यापक हो गया।

    ऐसा माना जाता है कि इंकासकुस्को घाटी में आए, जहां उन्होंने लगभग 1200 में साम्राज्य की राजधानी की स्थापना की। अमेरिकी पुरातत्वविद् जे. इंका राज्य के पास केवल कुछ पहाड़ी घाटियाँ थीं, और शाही काल की उलटी गिनती 1438 से शुरू हुई - वह तारीख जब इंका राज्य के शासक, पचकुती युपांक्वी ने युद्ध के समान चंक भारतीयों को हराया और "दुनिया के पश्चिमी भाग" को अपने कब्जे में ले लिया। उसका राज्य। हालाँकि, इंका सभ्यता ने निश्चित रूप से चंक की हार से पहले विस्तार किया था, लेकिन यह मुख्य रूप से कुज़्को के दक्षिण में निर्देशित था।

    1470 में, इंका सेनाओं ने राजधानी से संपर्क किया। लंबी घेराबंदी के बाद, चिमू साम्राज्य गिर गया। विजेताओं द्वारा कई कुशल कारीगरों को उनकी राजधानी कुज़्को में बसाया गया। जल्द ही इंकास ने अपने नए साम्राज्य में अन्य राज्यों पर विजय प्राप्त की: पेरू के दक्षिण में चिंचा, कुइस्मांका, जिसने देश के मध्य भाग के तटीय घाटियों को एकजुट किया, जिसमें पचैमैक के मंदिर शहर, कजमार्का और सिकान के छोटे राज्य शामिल थे। उत्तर में।

    लेकिन चिमू साम्राज्य की विरासत नहीं खोई। इंका साम्राज्य ने चान चान की राजधानी को नष्ट नहीं किया और सड़कों, नहरों, सीढ़ीदार खेतों को बरकरार रखा, जिससे ये भूमि सबसे समृद्ध प्रांतों में से एक बन गई। पेरू के भारतीयों की सदियों पुरानी संस्कृति एक प्राचीन सभ्यता का आधार बनी।

    अद्भुत अजूबों और खजानों से इंका साम्राज्यआज तक लगभग कुछ भी नहीं बचा है। इंकास के शासक, अताउलितु पर कब्जा करने के बाद, स्पेनियों ने मांग की - और प्राप्त किया - अपने जीवन के लिए 7 टन सोना और लगभग 14 टन चांदी की वस्तुओं के लिए फिरौती के रूप में, जो तुरंत सिल्लियों में पिघल गए। विजय प्राप्त करने वालों ने अताउलिटा को मार डाला, इंकास ने मंदिरों और महलों में रहने वाले सोने को इकट्ठा किया और छुपाया।

    लापता सोने की तलाश आज भी जारी है। अगर किसी दिन पुरातत्वविद इस पौराणिक खजाने को खोजने के लिए भाग्यशाली हैं, तो हम निस्संदेह सभ्यता के बारे में जानेंगे " सूर्य पुत्र"बहुत कुछ नया। अब इंका मास्टर्स के उत्पादों की संख्या उंगलियों पर गिना जा सकता है - ये लोगों और लामाओं की सोने और चांदी की मूर्तियां, शानदार सोने के बर्तन और स्तन डिस्क, साथ ही पारंपरिक अर्धचंद्राकार तुमी चाकू हैं। चीमू ज्वैलर्स की परंपराओं के साथ अपनी खुद की तकनीक को मिलाकर, इंका मेटलर्जिस्ट ने कीमती धातुओं के प्रसंस्करण में पूर्णता हासिल की। स्पेनिश इतिहासकारों ने सूर्य को समर्पित मंदिरों को सुशोभित करने वाले सुनहरे बागों की कहानी दर्ज की। उनमें से दो प्रामाणिक रूप से ज्ञात हैं - साम्राज्य के उत्तर में तटीय शहर टुम्बेस में और कुस्को के मुख्य अभयारण्य में, कोरिकांचा मंदिर। बगीचों में पेड़, झाड़ियाँ और जड़ी-बूटियाँ शुद्ध सोने से बनी थीं। सुनहरे चरवाहों ने सुनहरे लॉन पर सुनहरे लामा चराए, और सुनहरे मकई खेतों में पक गए।

    आर्किटेक्चर

    इंकास की दूसरी सर्वोच्च उपलब्धि को सही मायने में वास्तुकला माना जा सकता है। इंकास के तहत पत्थर प्रसंस्करण का स्तर चाविन और तियाहुआनाको राजमिस्त्री के शिल्प कौशल के सर्वोत्तम उदाहरणों को पार करता है। साधारण, "विशिष्ट" इमारतें छोटे पत्थरों से बनाई गई थीं, जिन्हें मिट्टी-चूने के मोर्टार - पिरका के साथ बांधा गया था। महलों और मंदिरों के लिए, विशाल मोनोलिथ का उपयोग किया जाता था, किसी भी समाधान द्वारा एक साथ नहीं बांधा जाता था। ऐसी संरचनाओं में पत्थरों को एक दूसरे से चिपके हुए कई उभारों द्वारा धारण किया जाता है। एक उदाहरण कुज़्को में दीवार में प्रसिद्ध डोडेकोनाल पत्थर है, जो पड़ोसी ब्लॉकों में इतनी कसकर फिट है कि उनके बीच एक रेजर ब्लेड भी नहीं डाला जा सकता है।

    इंका स्थापत्य शैलीगंभीर और तपस्वी; इमारतें अपनी शक्ति से अभिभूत हैं। हालांकि, एक बार कई इमारतों को सोने और चांदी की प्लेटों से सजाया गया था, जो उन्हें पूरी तरह से अलग रूप दे रहा था।

    शहरों में, इंकास ने नियोजित विकास का इस्तेमाल किया। शहर का मुख्य तत्व कांचा था - आंगन के चारों ओर स्थित आवासीय भवनों और गोदामों से युक्त एक चौथाई। प्रत्येक प्रमुख केंद्र में एक महल, सैनिकों के लिए बैरक, सूर्य का एक मंदिर और सूर्य को समर्पित अकल्या कुंवारी लड़कियों के लिए एक "मठ" था।

    ग्रेट इंका रोड्स

    साम्राज्य के सभी शहर एक नेटवर्क द्वारा आपस में जुड़े हुए थे बेहतरीन सड़कें. दो मुख्य राजमार्ग, जिनसे छोटी सड़कें जुड़ी हुई थीं, देश के उत्तर और दक्षिण में चरम बिंदुओं को जोड़ती थीं। सड़कों में से एक इक्वाडोर में ग्वायाकिल बे से आधुनिक सैंटियागो के दक्षिण में मौल नदी तक तट के साथ चलती थी। कैपैक-कैन (रॉयल वे) नामक पहाड़ी सड़क, क्विटो के उत्तर में घाटियों में शुरू हुई, कुज़्को से गुजरते हुए, टिटिकाका झील में बदल गई और आधुनिक अर्जेंटीना के क्षेत्र में समाप्त हो गई। ये दोनों धमनियां, उनसे जुड़ी माध्यमिक सड़कों सहित, 20 हजार किमी से अधिक तक फैली हुई हैं। गीली जगहों पर मक्के के पत्तों, कंकड़ और मिट्टी के जलरोधी मिश्रण से सड़कों को पक्का या भरा जाता था। शुष्क तट पर, उन्होंने कठोर चट्टानों के बाहरी किनारों के साथ सड़कें बनाने की कोशिश की। जल निकासी पाइप से सुसज्जित दलदलों में पत्थर के बांध बनाए गए थे। सड़कों के किनारे डंडे लगाए गए, जो बस्तियों की दूरी को दर्शाते हैं। नियमित अंतराल पर सराय - टैम्बो थे। मैदानी इलाकों में कैनवास की चौड़ाई 7 मीटर तक पहुंच गई, और पहाड़ की घाटियों में इसे घटाकर 1 मीटर कर दिया गया। सड़कों को एक सीधी रेखा में रखा गया था, भले ही इसका मतलब सुरंग को काटना या पहाड़ के हिस्से को काटना हो। इंकास ने अद्भुत पुलों का निर्माण किया, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध निलंबन पुल हैं, जिन्हें पहाड़ी धाराओं को पार करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। कण्ठ के प्रत्येक तरफ पत्थर के तोरण बनाए गए थे, उनसे मोटी रस्सियाँ जुड़ी हुई थीं - दो रेलिंग के रूप में काम करती थीं, और तीन शाखाओं के एक कैनवास का समर्थन करती थीं। पुल इतने मजबूत थे कि वे पूरे कवच में और घोड़े की पीठ पर स्पेनिश विजय प्राप्त करने वालों का सामना करते थे। स्थानीय निवासियों को वर्ष में एक बार रस्सियों को बदलने के साथ-साथ यदि आवश्यक हो तो पुल की मरम्मत करने का कर्तव्य सौंपा गया था। इस डिजाइन का सबसे बड़ा पुल अपुरिमैक नदी के ऊपर 75 मीटर लंबा और पानी से 40 मीटर ऊपर लटका हुआ था।

    सड़कें बनीं साम्राज्य का आधार, उत्तर में इक्वाडोर से लेकर दक्षिण में चिली तक और पश्चिम में प्रशांत तट से लेकर एंडीज के पूर्वी ढलानों तक एक विशाल क्षेत्र में फैला है। राज्य का नाम ही विश्व प्रभुत्व का दावा करता है। क्वेशुआ भाषा में इस शब्द का अर्थ है "दुनिया के चार परस्पर जुड़े हुए हिस्से।" कार्डिनल बिंदुओं के अनुसार, एक प्रशासनिक विभाजन भी था: उत्तर में चिंचसुयू प्रांत था, दक्षिण में - कोल्यासुयू, पश्चिम में - कोंटिसुयू और पूर्व में - एंटीसुयू।

    सबसे प्रसिद्ध सम्राटों के शासनकाल के दौरान - तुपैक युपांक्वी, जिन्होंने 1463 में गद्दी संभाली, और वेनो कैपैक (1493-1525), राज्य ने अंततः एक केंद्रीकृत साम्राज्य की विशेषताएं हासिल कर लीं।

    समाज

    राज्य के मुखिया सम्राट थे - सापा-इंका, एकमात्र इंका। साम्राज्य की आबादी की एक जनगणना की गई और एक दशमलव प्रशासनिक प्रणाली शुरू की गई, जिसकी मदद से करों को एकत्र किया जाता था और विषयों की सटीक गणना की जाती थी। सुधार के क्रम में, सभी वंशानुगत नेताओं को नियुक्त राज्यपालों - कुरकों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

    देश की पूरी आबादी ने श्रम कर्तव्यों को निभाया: मक्का और शकरकंद (आलू) के राज्य के खेतों का प्रसंस्करण, लामाओं के राज्य झुंडों को बनाए रखना, सैन्य सेवा और शहरों, सड़कों और खानों के निर्माण में काम करना। इसके अलावा, विषयों को कपड़ा और पशुधन में कर का भुगतान करना आवश्यक था।

    विजित क्षेत्रों में बड़े पैमाने पर पलायन की प्रथा व्यापक रूप से फैल गई। इंकास द्वारा बोली जाने वाली क्वेशुआ भाषा को साम्राज्य की आधिकारिक भाषा घोषित किया गया था। प्रांतों के निवासियों को अपनी मूल भाषा का उपयोग करने की मनाही नहीं थी। क्वेशुआ का अनिवार्य ज्ञान केवल अधिकारियों से ही अपेक्षित था।

    लिख रहे हैं

    ऐसा माना जाता है कि इंकास ने अपनी खुद की लिपि नहीं बनाई थी। सूचना प्रसारित करने के लिए, उनके पास एक गाँठ पत्र "किपू" था, जो पूरी तरह से प्रबंधन और अर्थव्यवस्था की जरूरतों के अनुकूल था। किंवदंतियों में से एक के अनुसार, इंकास के पास एक बार लेखन, यहां तक ​​​​कि किताबें भी थीं, लेकिन उन सभी को सुधारक शासक पचकुटी द्वारा नष्ट कर दिया गया था, जिन्होंने "इतिहास को फिर से लिखा"। कोरिकांचा साम्राज्य के मुख्य अभयारण्य में रखे गए केवल एक के लिए एक अपवाद बनाया गया था। राजधानी के लुटेरे इंकास की प्राचीन सभ्यताकोरिकांचा कैनवस में खोजे गए स्पेनियों को समझ से बाहर के संकेतों से ढका हुआ है, जिन्हें सुनहरे फ्रेम में डाला गया है। बेशक, तख्ते पिघल गए और कैनवस जल गए। इस प्रकार इंका साम्राज्य का एकमात्र लिखित इतिहास नष्ट हो गया।

    प्राचीन भारतीय सभ्यता इंकास के इतिहास के बारे में जानकारी के बहुत कम स्रोत हैं। अधिकांश जानकारी स्पेनिश विजय प्राप्तकर्ताओं और मिशनरियों से प्राप्त होती है। फ़िलिपो हुआमन पोमा डी अयालो - 16 वीं शताब्दी के इंका कलाकार ने एक मूल और अमूल्य दस्तावेज़ छोड़ा - ये चित्र और इतिहास हैं जो इंका समाज का विस्तृत विवरण देते हैं। यह महसूस करते हुए कि उनकी दुनिया गायब हो सकती है, उमान पोमा ने इसके सभी वैभव का वर्णन किया। यह उनके जीवन का काम था। उसने इसे राजा फिलिप द्वितीय को देने का इरादा किया, इस उम्मीद में कि सम्राट अपने उपनिवेश को एक अलग रोशनी में देखेगा और उसके प्रति अपना दृष्टिकोण बदल देगा।

    अपने काम में, उन्होंने इंकास के आने से पहले रेडियन लोगों के जीवन के तरीके का भी वर्णन किया - भारतीयों ने एक कठोर और जटिल जीवन शैली का नेतृत्व किया, वे व्यावहारिक रूप से जंगली थे। लेकिन एक प्राणी की उपस्थिति के साथ सब कुछ बदल गया जो आधा आदमी था, आधा भगवान - इंति का पुत्र, भगवान का पुत्र। उसका नाम मैनको कैपैक है। उसने खुद को "इंका" कहा और सभ्यता को अपनी दुनिया में लाया।

    उन्होंने लोगों को शहर बनाना और जमीन पर खेती करना सिखाया। उनके नेतृत्व में इंका दुनिया फलने-फूलने लगी। उनकी पत्नी मैनको कैपाका ओक्लो ने महिलाओं को बुनाई का तरीका सिखाया।

    ऐसी थी इंकास की दुनिया, जहाँ एक ही नाम शासक और उसके लोगों दोनों का था।

    इंका साम्राज्य के गठन के 100 साल बाद, 15 वीं शताब्दी में, पेरू, बोलीविया और इक्वाडोर के क्षेत्र में स्थित इस राज्य का अस्तित्व समाप्त हो गया। हालाँकि, उस पर और बाद में ... लेख में बात की जाएगी कि इंकास कौन हैं।

    सभ्यता का जन्म

    किंवदंती के अनुसार, सूर्य देव इंति ने इंका शासकों के पूर्वजों का निर्माण किया था। वे 4 भाई और 4 बहनें थीं जो ताम्पू टोको गुफा से निकली थीं। उनके नेता अय्यर मानको थे, जिनके हाथों में एक सुनहरा डंडा था। उसे ऐसी जगह ढूंढनी थी, जहां से कर्मचारी जमीन में प्रवेश करें, जो उपजाऊ मिट्टी का प्रतीक हो।

    लंबे समय तक भटकने के बाद, अय्यर मानको अपने भाइयों और बहनों के साथ कुज़्को घाटी में आए, जहां कर्मचारी आखिरकार धरती में प्रवेश कर गए।

    युद्ध के समान स्थानीय लोगों को हराने के बाद, भाइयों और बहनों ने इंका साम्राज्य की राजधानी की स्थापना की। अय्यर मानको ने खुद को मैंको कैपैक कहना शुरू कर दिया, जिसका अर्थ है "इंकाओं का शासक"। वह पहले सप्पा इंका (सर्वोपरि प्रमुख) बने।

    क्या यह सब ऐसा ही था?

    नेशनल सेंटर फॉर साइंटिफिक रिसर्च के नृवंशविज्ञानी पहले आठ इंकास के ऐतिहासिक अस्तित्व के बारे में पूरी तरह से सुनिश्चित नहीं हैं। बल्कि, वे पौराणिक पात्र थे। इस तथ्य के कारण कि इंकास के बारे में वर्तमान में उपलब्ध सभी जानकारी उनके महाकाव्य से निकटता से संबंधित है।

    इंका शासकों के प्रत्येक परिवार की अपनी परंपराएं थीं, जो अफ्रीकी लोगों के समान थीं। शासकों की प्रत्येक पीढ़ी ने अपने तरीके से कहानी सुनाई।

    इंकास के इतिहास में एक महत्वपूर्ण अवधि शासक पचकुटी के साथ जुड़ी हुई है। अन्य बातों के अलावा, वह सबसे बड़ा धार्मिक सुधारक था। उनके शासनकाल के दौरान, इंका लोग सौर धर्म के उच्च पुजारियों पर बहुत कम निर्भर हो गए थे।

    पचकुटी समय

    बारहवीं शताब्दी में, एंडीज में बड़ी संख्या में विभिन्न लोगों और लगातार युद्धरत जनजातियों का निवास था। पचकुटी एक ऐसा साम्राज्य बनाना चाहता था जो सभी अंडियन लोगों को एकजुट करे। उनका नाम, जिसका अर्थ है "दुनिया को बदलना", उनकी आकांक्षाओं का पूरी तरह से वर्णन करता है।

    उसने कुज़्को शहर के आसपास की जनजातियों को एकजुट किया और उसके लक्ष्य एक वास्तविकता बन गए।

    15वीं शताब्दी की शुरुआत में, चांका जनजाति द्वारा इंका साम्राज्य पर हमला किया गया था। कुस्को शहर खतरे में है। पचकुटी ने सेना की कमान संभाली और हमले को पीछे हटाने में कामयाब रहे और जीत से प्रेरित होकर सैन्य विस्तार शुरू किया।

    पचकुटी ने टिटिकाका झील के क्षेत्र में क्षेत्र को जब्त कर लिया और उत्तर में कोजमार्का क्षेत्र तक ताहुंतिनसुयू के इंका साम्राज्य की संपत्ति का विस्तार किया।

    जीवनशैली के बारे में कुछ शब्द

    संक्षेप में, इंकास की संस्कृति उनके जीवन के तरीके को दर्शाती है। जब इंकास ने लोगों को गुलाम बनाया, तो उन्होंने स्थानीय शासकों को विशेष उपहार - महिलाओं और विभिन्न जिज्ञासाओं के साथ प्रस्तुत किया। इस प्रकार, उन्होंने उसे कुछ हद तक आभारी बना दिया, उसे कर्ज में छोड़ दिया। इन उपहारों के बदले में, नेताओं को इंकास को श्रद्धांजलि देनी पड़ती थी या उनके लिए विभिन्न प्रकार के कार्य करने पड़ते थे। उस क्षण से, उन्होंने उन संबंधों में प्रवेश किया जिन्हें ऐतिहासिक रूप से जागीरदार कहा जाता है। यह जबरन श्रम हो सकता है, जिसे "मीता" कहा जाता था, या एक असमान विनिमय, जिसे "ऐने" कहा जाता था।

    कब्जा की गई जनजातियों के साथ संबंधों की यह प्रणाली इंकास की शक्ति के मुख्य पहलुओं में से एक बन गई।

    ग्रह पर सबसे बड़ी पर्वत श्रृंखलाओं में से एक में इतने बड़े पैमाने पर एक व्यवस्थित प्रणाली बनाना कोई आसान काम नहीं था। इंकास को सामूहिक श्रम, कमोडिटी एक्सचेंज, एक प्रबंधन प्रणाली बनाने और सुरक्षा सुनिश्चित करने की आवश्यकता थी। यह सब सड़कों के निर्माण के बिना संभव नहीं होता।

    इसमें कोई शक नहीं कि इंकास को पहले से ही पता था कि पहिया क्या होता है। हालांकि, पहाड़ी परिदृश्य पहिएदार वाहनों के उपयोग के लिए उपयुक्त नहीं थे। आज भी एंडीज में ज्यादातर यात्रा पैदल ही की जाती है। लेकिन इंकास ने संचार के एक विकसित नेटवर्क का निर्माण करते हुए, पर्वत चोटियों पर विजय प्राप्त की। उन्होंने एक ऐसी दुनिया में पुलों का निर्माण किया जो सचमुच स्वर्ग और पृथ्वी के बीच लटका हुआ था।

    सप्पा इंका के शासनकाल के बारे में कुछ शब्द

    इंकास की शक्ति, किसी भी अन्य शक्ति की तरह, लोगों के दिमाग पर प्रभाव की आवश्यकता थी। और माचू पिच्चू का राजसी शहर, नृवंशविज्ञानियों के अनुसार, शक्ति की छवि का केवल एक हिस्सा है। उदाहरण के लिए, शासक को चेहरा देखने की अनुमति नहीं थी। उनकी छवि हमेशा पवित्र कर्मकांडों से जुड़ी रही है। वह सूर्य के पुत्र के रूप में पूजनीय थे और लोगों के लिए एक वास्तविक मंदिर थे।

    शासक की शक्ति उसकी मृत्यु के बाद बनी रही, जब वह सभी देवताओं में शामिल हो गया और स्वयं भगवान बन गया। हुआमन पोमा क्रॉनिकल्स मृत्यु के बाद जीवन की इंकास की समझ का वर्णन करते हैं। उनका मानना ​​था कि मानव जीवन शक्ति मृत्यु के बाद गायब नहीं होती है। उनके विचार में, पूर्वज पृथ्वी पर रहने वालों की रक्षा कर सकते थे।

    शाही राजधानी

    एंडीज के केंद्र में, 3 हजार मीटर से अधिक की ऊंचाई पर, कुज़्को शहर था - इंका साम्राज्य की राजधानी। 1534 में, स्पेनिश आक्रमणकारियों द्वारा इसे व्यावहारिक रूप से जमीन पर गिरा दिया गया था। कुस्को शहर इंका साम्राज्य का राजनीतिक और आध्यात्मिक केंद्र है।

    कुस्को के अलावा, कई प्रशासनिक केंद्र थे, इंका साम्राज्य में इतने सारे शहर नहीं थे। अधिकांश क्षेत्र छोटे गाँव हैं जहाँ इंका रहते थे और वृक्षारोपण पर काम करते थे। कृषि उनकी अर्थव्यवस्था का केंद्रबिंदु था।

    रसम रिवाज

    यह पता लगाने के लिए कि इंकास कौन हैं, आपको उनके महाकाव्य की ओर मुड़ना चाहिए।

    मन पोमा के इतिहास में, अध्यायों में से एक बल्कि अजीब अनुष्ठान - कैपाकोचा के लिए समर्पित है। कुछ घटनाओं के दौरान, जैसे कि सूर्य ग्रहण, ज्वालामुखी विस्फोट, या महामारी, बच्चों को आत्माओं के पक्ष में अर्जित करने के लिए बलिदान किया गया था। यह भी हुआ कि वे गोत्र के प्रधानों की सन्तान थे।

    कैपाकोचा कुस्को में राजनीतिक और धार्मिक पंथ का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था।

    गिनती प्रणाली

    हालांकि इंकास के पास लिखित भाषा नहीं थी, लेकिन उन्होंने संख्याओं और संभवत: अन्य सूचनाओं को रिकॉर्ड करने के लिए किपू नामक गांठों और रस्सियों की एक प्रणाली का इस्तेमाल किया। दशमलव प्रणाली के लिए धन्यवाद, विषयों का कराधान व्यवस्थित और कुशल था।

    भोजन के रूप में करों को पूरे साम्राज्य में एकत्र किया जाता था और कोलपोस में जोड़ा जाता था। इस प्रणाली ने आबादी को स्वीकार्य रहने की स्थिति प्रदान की और साम्राज्य की अर्थव्यवस्था को नियंत्रित करने में एक महत्वपूर्ण पहलू था।

    वे उच्च ऊंचाई पर रहते थे, जहां हर 5-6 साल में कोई फसल नहीं हो सकती थी, इसलिए उन्हें बस स्टॉक करने की जरूरत थी।

    बदले में, साम्राज्य ने सुरक्षा प्रदान की, बुनियादी ढांचे को बनाए रखा, और निवासियों को आजीविका प्रदान की। इसके लिए हर जगह जरूरी सामानों के साथ बड़े गोदाम बनाए गए। ऐसे कोलपो हर क्षेत्र में मौजूद थे।

    और अब वापस भूमि के विभाजन के लिए

    पोचकुटी का पुत्र - तुपैक इंका - नए क्षेत्रों पर विजय प्राप्त करता रहा और 1471 में शासक बना। उनके शासनकाल के अंत तक, साम्राज्य पूरे पश्चिमी दक्षिण अमेरिका में फैल गया। उसने पड़ोसी जनजातियों के निवासियों को दिखाया जो इंकास थे।

    1493 में, शासक की जगह उसके बेटे हुयना कैपैक ने ले ली। दूर की सीमाओं पर नए शासक के युद्धों ने साम्राज्य में असंतोष के स्तर को बढ़ा दिया।

    1502 में, गृहयुद्ध जीतने के बाद, अताहुल्पा की सेना को यूरोप के आक्रमणकारियों का सामना करना पड़ा। और यद्यपि इंकास ने यूरोपीय लोगों को पछाड़ दिया, फ्रांसिस्को पिजारो ने विजय प्राप्त करने वालों की एक छोटी टुकड़ी के साथ, अपनी विशाल सेना को पूरी तरह से हरा दिया। बंदूकों और घोड़ों की मदद से, जिन्हें इंकास ने पहले कभी नहीं देखा था, स्पेनियों की जीत हुई। अताहुल्पा को बंदी बना लिया गया और एक साल बाद उसकी हत्या कर दी गई।

    हालांकि, इतिहासकारों के अनुसार साम्राज्य के पतन का यही एकमात्र कारण नहीं है। उस समय, यह विखंडन और युद्धों की प्रक्रिया में था, जो पतन का मुख्य कारण बन गया।

    इंका साम्राज्य का महान उदय उसके पतन के समान ही क्षणभंगुर था। और अब, दुर्भाग्य से, हम यह पता लगा सकते हैं कि इंकास कौन हैं जो उन कुछ स्रोतों से हैं जो आज तक जीवित हैं।

    इंकास(इंका) - कुस्को घाटी की एक जनजाति, जिसकी शक्तिशाली सभ्यता दक्षिण अमेरिकी महाद्वीप पर "पूर्व-कोलंबियन" युग में मौजूद थी। इंकास एक शक्तिशाली साम्राज्य बनाने में कामयाब रहे जिसने अपना स्वरूप बदल दिया और कई लोगों को जीत लिया।

    इंकास ने खुद को अपना साम्राज्य कहा था ताहुआंतिनसुयू(चार कार्डिनल दिशाएं), क्योंकि 4 सड़कें कुस्को को अलग-अलग दिशाओं में छोड़ती हैं।

    भारतीयों ने अपने शासक इंका को बुलाया, जिसका अर्थ है "भगवान", "राजा"। तब "इंकास" को शासक वर्ग के सभी प्रतिनिधि कहा जाने लगा, और विजेताओं के आक्रमण के साथ, तहुआंतिनसुयू साम्राज्य की पूरी भारतीय आबादी।

    ग्रेट इंका साम्राज्य का निर्माण

    पुरातत्वविदों के निष्कर्षों के लिए धन्यवाद, यह स्पष्ट है कि इंका सभ्यता का उदय 1200-1300 में हुआ था। 11वीं शताब्दी के अंत में, एंडीज में 100 से अधिक वर्षों तक फैले सूखे के कारण, पड़ोसी, मजबूत जनजातियों ने पानी और भोजन की लड़ाई में अपनी शक्ति खो दी।

    सफलता से प्रेरित होकर, इंका शासकों ने अपनी आँखें एक प्रचुर भूमि की ओर मोड़ लीं - एक विशाल पठार के साथ। और 15 वीं शताब्दी में इंकास के महान शासकों में से एक पचकुटेक-इंका-युपांक्वी ने दक्षिण में एक सैन्य अभियान चलाया।

    झील के किनारे के राज्यों की आबादी लगभग 400 हजार थी। पहाड़ों की ढलानों को सोने और चांदी की नसों, लामाओं के मोटे झुंड और फूलों के घास के मैदानों पर चरने वाले अल्पाका से छेदा जाता है। लामा और अल्पाका मांस, ऊन और चमड़े, यानी सैन्य राशन और वर्दी हैं।

    पचकुटेक ने अपनी संपत्ति की सीमाओं को आगे बढ़ाते हुए एक-एक करके दक्षिणी शासकों पर विजय प्राप्त की, जो ग्रह पर सबसे बड़े साम्राज्यों में से एक बन गया। साम्राज्य के विषयों की संख्या लगभग 10 मिलियन लोगों तक पहुंच गई।

    सैनिकों, अधिकारियों, बिल्डरों और कारीगरों के काम करने के बाद सैन्य क्षेत्र में जीत सत्ता की राह पर पहला चरण था।

    इंकास: समझदार नियम

    यदि इंकास के किसी प्रांत में विद्रोह हुआ, तो शासकों ने लोगों का पुनर्वास किया: उन्होंने निर्मित सड़कों के पास स्थित नए शहरों में दूरदराज के गांवों के निवासियों को बसाया। उन्हें नियमित सैनिकों के लिए सड़कों के किनारे गोदाम बनाने का आदेश दिया गया था, जो आवश्यक प्रावधानों के साथ विषयों से भरे हुए थे। इंका शासक शानदार आयोजक थे।

    इंका सभ्यता एक अभूतपूर्व शिखर पर पहुंच गई। स्टोनमेसन ने वास्तुशिल्प उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण किया, इंजीनियरों ने असमान सड़कों को एक एकल प्रणाली में बदल दिया जो साम्राज्य के सभी हिस्सों को जोड़ती थी। सिंचाई नहरें बनाई गईं, पहाड़ों की ढलानों पर कृषि की छतें बिछाई गईं, वहां लगभग 70 प्रकार की फसलें उगाई गईं और भंडारण सुविधाओं में महत्वपूर्ण प्रावधान रखे गए। वायसराय इन्वेंट्री के स्वामी थे: वे विशाल साम्राज्य के हर तिजोरी की सामग्री के बराबर रखते थे, एक किप्पा का उपयोग करके रिकॉर्ड रखते थे - इंकास के कंप्यूटर कोड के अनुरूप - गांठों के विशेष संयोजन के साथ बहु-रंगीन धागों का एक गुच्छा।

    इंकास के शासक काफी कठोर, लेकिन निष्पक्ष थे: उन्होंने विजित लोगों को अपनी परंपराओं को बनाए रखने की अनुमति दी। मुख्य सामाजिक इकाई परिवार था। 20 परिवारों के प्रत्येक समूह में एक नेता था जो नेता के अधीनस्थ था, जो पहले से ही 50 परिवारों का नेतृत्व करता था, और इसी तरह - इंका के शासक तक।

    सभ्यता की सामाजिक संरचना

    इंका साम्राज्य की एक ऐसी सामाजिक संरचना थी: सभी ने यहां काम किया, सबसे छोटे और गहरे बूढ़े लोगों को छोड़कर। प्रत्येक परिवार के पास अपनी खेती की जमीन थी। लोग बुनते थे, अपने कपड़े, जूते या सैंडल सिलते थे, सोने और चांदी से बर्तन और गहने बनाते थे।

    साम्राज्य के निवासियों के पास व्यक्तिगत स्वतंत्रता नहीं थी, शासकों ने उनके लिए सब कुछ तय किया: क्या खाना है, क्या कपड़े पहनना है और कहाँ काम करना है। इंकास अद्भुत किसान थे, उन्होंने पहाड़ की नदियों के पानी से खेतों की सिंचाई करने के लिए भव्य जलसेतुओं का निर्माण किया, जिससे कई मूल्यवान फसलें उगाई गईं।

    इंकास द्वारा बनाई गई कई इमारतें आज भी खड़ी हैं। इंकास ने विकर से कई मूल पुल बनाए और बेलें मोटी रस्सियों में बदल गईं। इंकास कुम्हार और बुनकर पैदा हुए थे:
    वे कपास से बेहतरीन कपड़े इस तरह बुनते थे कि स्पेनवासी उन्हें रेशमी मानते थे। इंका लोग ऊन कातना, सुंदर और गर्म ऊनी कपड़े बनाना भी जानते थे।

    ममी - इंकास के शासक

    15 वीं शताब्दी के मध्य में, इंकास के नए शासक हुयना कैपैक सिंहासन पर चढ़े। तब लगा कि इंका वंश सर्वशक्तिमान है। लोग अविश्वसनीय तरीकों से भी प्रकृति को बदल सकते थे: हुयना कैपैक के निवास के निर्माण के दौरान, श्रमिकों ने पहाड़ियों को जमीन पर गिरा दिया, दलदलों को बहा दिया, और चैनल (स्पैनिश: रियो उरुबाम्बा) को घाटी के दक्षिणी भाग में कपास लगाने के लिए स्थानांतरित कर दिया, मकई, मिर्च मिर्च और मूंगफली, और ईंट और पत्थर के "नए" क्षेत्र के केंद्र में एक महल बनाने के लिए - Quispiguanca।

    1527 के आसपास, हुयना कैपैक की एक अज्ञात बीमारी से मृत्यु हो गई। दल ने शव को ममीकृत किया, उसे कुज़्को ले जाया, और शाही परिवार के सदस्यों ने मृतक से मुलाकात की, सलाह मांगी और उसके बगल में बैठे दैवज्ञ द्वारा दिए गए उत्तरों को सुना। उनकी मृत्यु के बाद भी, हुयना कैपैक क्विस्पिगुआंका एस्टेट के मालिक बने रहे। खेतों की पूरी फसल शासक की ममी, उसकी पत्नियों, वंशजों और नौकरों को विलासिता में रखने के लिए चली गई।

    इंकाओं के बीच विरासत की परंपराएं ऐसी थीं कि शासकों की मृत्यु के बाद भी सभी महल उनकी संपत्ति में बने रहे। इसलिए, प्रत्येक इंका, केवल सिंहासन पर चढ़कर, एक नए शहर के महल और देश के निवास का निर्माण शुरू कर दिया। पुरातत्वविदों ने कम से कम छह शासकों के लिए बनाए गए एक दर्जन शाही आवासों के खंडहरों की खोज की है।

    इंकास - स्पेनियों द्वारा विजय

    1532 में, 200 विदेशी विजेताओं की एक टुकड़ी किसके नेतृत्व में वर्तमान पेरू के तट पर उतरी। वे स्टील के कवच में थे और आग्नेयास्त्रों से लैस थे। रास्ते में, इंकास के शासन से असंतुष्ट लोग सेना में शामिल हो गए। इंकास ने विजेताओं का डटकर विरोध किया, लेकिन साम्राज्य आंतरिक युद्ध और इस तथ्य से कमजोर हो गया कि बड़ी संख्या में इंका योद्धा स्पेनियों द्वारा लाए गए चेचक और खसरे से मर गए।

    स्पेन के लोग कजमार्का के उत्तरी शहर में पहुँचे, शासक को मार डाला, अपनी कठपुतली को सिंहासन पर बिठाया।

    इंकास की राजधानी कुज़्को को 1536 में स्पेनियों ने जीत लिया था। आक्रमणकारियों ने महलों, समृद्ध देशी सम्पदाओं, शाही परिवार की महिलाओं और लड़कियों को विनियोजित किया। जब, इंकास के अंतिम शासक का, 1572 में सिर कलम कर दिया गया था, इसने तहुआंतिनसुयू साम्राज्य के अंत को चिह्नित किया। इंकास की संस्कृति को नष्ट कर दिया गया, राज्य को लूट लिया गया। सड़कों, मंदिरों और महलों का व्यापक जाल धीरे-धीरे जीर्ण-शीर्ण हो गया।

    दक्षिण अमेरिका के पश्चिमी भाग में, भूमध्य रेखा के नीचे, एंडीज के बीच के विशाल मैदानों पर, एक मेहनती लोग रहते थे जिन्होंने एक बड़े सभ्य साम्राज्य का निर्माण किया। इसके राजा, जिन्हें इंकास कहा जाता है, सूर्य के वंशज हैं। ऐसा कहा जाता था कि पेरू देश के जंगली जानवरों के दयनीय जीवन पर दया करते हुए, सूर्य ने अपने बच्चों को भेजा मैंको कैपाकाऔर उनकी बहन, जो उनकी पत्नी भी थीं, उन्हें एक सुव्यवस्थित समाज में इकट्ठा करने के लिए, कृषि सिखाने के लिए, कताई और बुनाई की कला, और एक आरामदायक जीवन के लिए आवश्यक अन्य शिल्प सिखाने के लिए।

    देश के पहले हिस्सों में मैनको कैपैक और उनकी बहन ने सीखने की शुरुआत की, टिटिकाका झील के वातावरण थे, जिन द्वीपों पर बाद में पवित्र मक्का के खेतों से घिरे सूर्य और चंद्रमा के विशाल मंदिर थे। इंका लोग इन मंदिरों में तीर्थ यात्रा पर गए थे। उत्तर में आश्चर्यजनक रूप से मजबूत दीवारों द्वारा संरक्षित कुस्को के पवित्र शहर एंडीज की खूबसूरत घाटी में खड़ा था। यह इंकास के राजा की राजधानी थी; वहाँ सूर्य का एक भव्य मंदिर था, जहाँ पूरे राज्य से पवित्र पेरूवासी भी प्रार्थना करने के लिए आते थे। एज़्टेक की तरह, पेरू के निवासी लोहे को नहीं जानते थे, लेकिन वे जानते थे कि पत्थर की विशाल इमारतें कैसे बनाई जाती हैं। ये सरकारी इमारतें थीं। राजा ने लोगों को उन्हें बनाने के लिए बुलाया। जनसंख्या का द्रव्यमान अभिजात वर्ग की गुलामी में था, जिसके सदस्य, वास्तव में, इंकास कहलाते थे, एक ही जीनस से संबंधित माने जाते थे। इस कबीले का मुखिया राजा था, जिसका पद ज्येष्ठ पुत्र को विरासत में मिला था या, यदि कोई पुत्र नहीं था, तो निकटतम रिश्तेदार को, जिसके पास शाही परिवार के लोगों के माता-पिता थे।

    अपने विभिन्न संप्रभुओं के शासनकाल में इंका साम्राज्य का विकास

    इंका किंग्स

    इंका राजा, सूर्य के पुत्र, पवित्र माने जाते थे। उनके पास असीमित शक्ति थी, उन्होंने सभी शासकों और न्यायाधीशों को नियुक्त किया, करों और कानूनों की स्थापना की, महायाजक और प्रमुख सेनापति थे। रईसों, जिनके सर्वोच्च पद इंका थे, शाही परिवार के सदस्य, राजा के साथ अपने संबंधों में विशेष श्रद्धा के रूपों को देखते थे। पेरू के अभिजात वर्ग में नाइटहुड के समान एक संस्कार था: महान जन्म का एक युवक राजा के सामने घुटने टेकता था; राजा ने सोने की सुई से उसका कान छिदवाया। गंभीर अवसरों पर, इंकास के राजा लोगों को शानदार कपड़ों में दिखाई दिए, जो नाजुक विचुना ऊन से बुने हुए थे, जो सोने और महंगे पत्थरों से सजाए गए थे। उन्होंने राज्य भर में अक्सर यात्रा की; उसे एक समृद्ध पालकी में ले जाया गया; उनके साथ कई शानदार अनुचर थे।

    राज्य के सभी क्षेत्रों में राजाओं के भव्य महल थे। उनका पसंदीदा निवास युके था, जो कुस्को के पास एक सुरम्य घाटी में एक ग्रामीण महल था। जब इंकास के राजा "अपने पिता के निवास पर चले गए", साम्राज्य की पूरी आबादी ने शोक के स्थापित रूपों को देखा। राजा के मकबरे में कीमती बर्तन, कीमती वस्त्र रखे गए थे, और उसके ताबूत पर उसके प्रिय सेवकों और रखेलियों की बलि दी गई थी; कहा जाता है कि इन पीड़ितों की संख्या कई हजार लोगों तक पहुंच गई है। रईसों के ताबूतों में महँगी चीज़ें भी रखी जाती थीं; उनकी अंत्येष्टि में उनकी पत्नियों और नौकरों की भी बलि दी गई।

    इंका साम्राज्य की सामाजिक संरचना

    पेरू साम्राज्य की सारी भूमि इंकास की संपत्ति मानी जाती थी। यह सभी वर्गों के लोगों में विभाजित था; भूखंडों का आकार वर्ग की जरूरतों के अनुपात में था, लेकिन केवल निम्न वर्ग ही भूमि पर खेती करता था। उन गांवों में जो सीधे सरकार के थे, सभी कृषि और औद्योगिक उत्पादों का एक तिहाई राजा और उसके परिवार के थे; एक और तिहाई मंदिरों और कई पादरियों के रखरखाव के लिए चला गया; शेष तीसरे को परिवार में आत्माओं की संख्या के अनुपात में प्रत्येक ग्रामीण समुदाय में गृहस्थों के बीच वार्षिक रूप से विभाजित किया गया था। कृषि राजा के संरक्षण में थी। कृषि और उद्योग के उत्पाद, जिसमें महीन विकुना कपड़े भी शामिल हैं, शाही दुकानों में संग्रहीत किए जाते थे और आवश्यकतानुसार वितरित किए जाते थे।

    कर और प्राकृतिक शुल्क केवल आम लोगों पर थे; कुलीन और पादरी उनसे मुक्त थे। इंका साम्राज्य में एक आम आदमी एक काम करने वाले जानवर की तरह काम करने के लिए बाध्य था, नियमित रूप से उसे सौंपे गए काम को करने के लिए, अपनी स्थिति में सुधार किए बिना, लेकिन उसे जरूरत से प्रदान किया गया था। लोगों ने ओवरसियरों की देखरेख में लगन से काम किया, भूमि पर उत्कृष्ट खेती की गई, खदानों ने बहुत सारा चाँदी और सोना पहुँचाया; मुख्य सड़कों के किनारे पुल और पत्थर के रास्ते बनाए गए थे। इनमें से कई संरचनाएं विशाल थीं; सड़कों की सावधानीपूर्वक मरम्मत की गई; राज्य के सभी क्षेत्र उनके द्वारा कुज़्को से जुड़े हुए थे; मेल उनके माध्यम से चला गया।

    माचू पिचू का इंका शहर

    इंका विजय

    इंका साम्राज्य शांतिपूर्ण था। इसके राजा सेना के अच्छे संगठन की देखभाल करना नहीं भूले, लेकिन वे पड़ोसी जनजातियों को हथियारों से नहीं, बल्कि सभ्यता, उद्योग, अनुनय के प्रभाव से जीतना पसंद करते थे; उन मामलों में जहां उन्होंने विजय प्राप्त की, उन्होंने विजित लोगों के साथ दया का व्यवहार किया। विजय का उद्देश्य पेरू की पूजा और सामाजिक संरचना का प्रसार करना था। विजित क्षेत्रों में सूर्य मंदिर बनाए गए; कई पादरी मंदिरों में बस गए; भूमि को भूखंडों में विभाजित किया गया था, पेरू के काम का क्रम पेश किया गया था; विजित लोगों की खुरदरी बोलियों को धीरे-धीरे इंकास की भाषा से बदल दिया गया। उन क्षेत्रों में जिनकी आबादी ने इस प्रभाव का हठपूर्वक विरोध किया, कई इंका उपनिवेशों की स्थापना की गई, और पूर्व निवासियों ने अन्य क्षेत्रों में सामूहिक रूप से स्थानांतरित किया।

    वैज्ञानिक जिन्हें . कहा जाता था अमौता, स्कूलों के प्रभारी थे और "गांठदार लेखन" की एक विशेष विधि के माध्यम से घटनाओं का इतिहास रखते थे, जिसे . कहा जाता है क्विपु. इंकास के मूल रूप से छोटे साम्राज्य के पास रहने वाली जनजातियां एक बार इसके प्रति शत्रुतापूर्ण थीं, लेकिन धीरे-धीरे वे पेरूवियों के साथ एक लोगों में विलीन हो गईं, पेरू की भाषा को आत्मसात कर लिया और इंकास द्वारा पेश किए गए आदेशों को प्रस्तुत किया।

    Quipu गाँठ पत्र नमूना

    सूर्य की सेवा

    इंका साम्राज्य में सूर्य की सेवा शानदार थी और मानव बलि से लगभग पूरी तरह मुक्त थी; वे केवल कभी-कभार और छोटे आकार में निर्मित होते थे। आमतौर पर केवल पशु, फल, फूल, धूप ही सूर्य को अर्पित किए जाते थे। पेरूवासियों से नरभक्षण गायब हो गया। उनका मुख्य भोजन मक्का, केला और कसावा था; मक्के के छोटे तनों से उन्होंने एक नशीला पेय तैयार किया, जो उन्हें बहुत पसंद था। एक और पसंदीदा आनंद कोका के पत्तों को चबाना था, जिसमें अफीम जैसा प्रभाव होता है।

    सूर्य के मंदिरों में, एक शाश्वत पवित्र अग्नि जलती थी, जिसे सूर्य की युवतियों द्वारा बनाए रखा जाता था, जो ननों की तरह रहती थीं। उनमें से बहुत सारे थे। उनमें से कुछ को इंका राजा की पत्नियों की संख्या में प्रवेश करने के लिए सम्मानित किया गया था। राजा और रईसों को बहुविवाह की अनुमति थी; लेकिन ऐसा लगता है कि केवल एक पत्नी को वैध माना गया है।

    स्पेनियों के आगमन से पहले इंका साम्राज्य

    इंका साम्राज्य ऐसा ही था जब पिजारो के नेतृत्व में स्पेन के लोग उसे गुलाम बनाने आए थे। उन्होंने पेरूवासियों के सावधानीपूर्वक खेती किए गए मकई के खेतों, उनके उद्योग के उत्कृष्ट उत्पादों, अच्छी तरह से निर्मित घरों, आमतौर पर केवल एक मंजिल वाले, भूकंप से होने वाले नुकसान को रोकने के लिए, लेकिन विशाल और आरामदायक; विशाल भव्य मंदिरों, किलों की ठोस दीवारों पर अचंभित; उन्होंने लोगों को मेहनती, संयमी, नम्रता से उन कानूनों का पालन करते देखा, जिन्हें देवता का आदेश माना जाता था।

    ईश्वरीय संरचना ने राज्य को एक जीव का चरित्र दिया जिसमें सब कुछ आवश्यकता के नियम के अनुसार होता है; प्रत्येक पेरूवासी को किसी न किसी जाति में उसका स्थान दिया गया था, और वह भाग्य को त्यागपत्र देकर उसमें बना रहा। उच्च जातियों द्वारा उन पर लगाए गए नियमों के अनुसार सामान्य लोग रहते थे, लेकिन उनकी स्वतंत्रता की कमी के लिए उन्हें अभाव से सुरक्षा के साथ पुरस्कृत किया गया था।