Тайшан е свещената планина на Китай Тайшан. Връх Тайшан – поклонническо изкачване Тайшан – планината на боговете

Лидерът на "Петте свещени планини", планината Тайшан се намира в центъра на провинция Шандонг, в околностите на градовете Джинан и Зибо. Основният му връх е Нефритеният императорски връх, който се намира в град Тайан, издигайки се на височина от около 1532,7 метра. Планината, която се е наричала Дайшан, Дайзонг и Тайюе, е преименувана на Тайшан през (770-476 г. пр.н.е.). Той олицетворява великолепната китайска култура и е вписан в списъка на ЮНЕСКО за световно природно и културно наследство през 1987 г.

В древни времена първото нещо, което прави императорът, преди да се възкачи на трона, е да се изкачи на планината Тайшан и да се помоли на небето, земята и своите предци. В историята на Средното царство се споменава за 72 императори от различни династии, които са направили поклонение в тази планина. Тези специални церемонии и жертвоприношения, извършвани на тези места, са направили планината Тайшан широко известна. Освен това много поети и писатели са посещавали планините, за да намерят вдъхновение. Грандиозни храмове, множество надписи върху камъни и скали са най-доброто доказателство за тези посещения. Планината Тай, както любовно я наричат ​​в Китай, също играе важна роля в развитието на будизма и даоизма.

Планината Тайшан е естествен музей, пълен с културни реликви и произведения на изкуството. Басейнът Heavenly Queen, дворецът Червена порта, южната порта към рая, средната порта към рая, храмът на лазурния облак и други исторически паметници могат да се видят на планината. Скални надписи в долината Джинг Ши включват будистка диамантена сутра, която споменава името на планината Тай.

В допълнение към историческите реликви, планината Тайшан има уникална природна природа. Високи върхове, дълбоки долини, внушителни водопади, очарователни скали, вековни борове и кипариси със сигурност ще оставят траен отпечатък у вас. Издигайки се над земята, можете да се насладите на четири невероятно красиви панорами на планината - изгреви от изток, блясък на залеза, море от облаци и златен пояс по Жълтата река.

Има четири начина за изкачване на свещената планина Тайшан.

Източен път
Този маршрут се счита за Имперски път, защото всички владетели на Поднебесната империя са се изкачили на планината по този път, за да отдадат почитта си на планината и да направят жертвоприношения на Земята и Небето. Произходът на тази традиция е положен от първия китайски император по време на управлението на династията Цин. Заобиколен от шикозна природа, в подножието на планината Тайшан е мястото, където императорите са спирали и са извършвали религиозни ритуали и дарения на самата планина. При изграждането и последващата му реконструкция са използвани дървета само от най-ценните видове. Храмът е построен по заповед на императора от и разширен по време на управлението на династиите и. След няколко ремонта той се превърна в най-големия и значим храм в планината. Излизайки от храма Дай, минавате през портата Дай Зонг, двореца Червена порта, възхищавате се на долината Джинг Ши, павилиона Ху Тиан, възхищавате се на красотата на осемнадесетте завоя на реката. По криволичещата пътека има великолепни дворци, каменни надписи и рисунки, изсечени в скалите.
Преодоляването на тази пътека за изкачване на планината, включваща около 6000 каменни стъпала, отнема около 4 часа. Този класически маршрут е идеалният избор за повечето туристи, посещаващи Тайшан.

Западен път
Западният маршрут се състои от две части. Първата част е директен път от Площада на небето и земята до портите на Средното небе. Другата част е кабинковия лифт от Вратите на Средното Небе до върха на планината. Този маршрут е добре оборудван с модерно оборудване и е най-популярният начин за достигане до върха на Нефритения император. Забележителностите, които се фокусират по този маршрут, са Площадът на небето и земята, басейнът с черния дракон, гробницата на генерал Фън Юсян и мостът на дълголетието и др.

Маршрут през дефилето на прасковените цветове
Този маршрут е най-удобният начин за изкачване на планината, особено за туристи, които пътуват с кола или автобус. Маршрутът през ждрелото с цветни праскови започва от път номер 104, а след това от голям паркинг за автобуси и автомобили, можете да стигнете до върха с кабинков лифт за няколко минути. Кабинковият лифт е предназначен за разглеждане на забележителности от височина и ви позволява да се насладите на красотата на планинските пейзажи.
Най-доброто време за избор на този маршрут е пролетта и лятото. Цъфтяща праскова, пускаща розовите си листенца по зелените склонове на планината, ароматът на уханна градина ще ви накара да се почувствате като в рая.

Маршрут през Tianzhu Peak (Heavenly Candle Peak)
Връх Тянджу е получил поетичното си име, защото е оформен като свещ, а на самия връх като пламък стои бор. Този маршрут е най-трудният и подходящ за търсачи на приключения. Можете да се насладите на главния връх на планината Тайшан, пещерата на осемте безсмъртни и други красоти на този маршрут. Това е и най-добрият начин да оцените боровите горички, растящи в Hou Chi Wu.

Планината Тайшан е идеална комбинация от природни пейзажи и паметници на културата, която като магнит привлича туристи, които искат да видят тези красоти веднъж, отколкото да чуят за тях сто пъти.

В Китай има пет свещени планини, според легендата те са възникнали, когато тялото на създателя на вселената (Пангу) се разпадна на пет части. Тайшан излезе от главата. Даоистите смятат тези планини за свещени, тъй като свързват небето и земята. Тайшан е най-почитаната от трите свещени планини на Китай, разположена в провинция Шандонг.

Височината на планината Тайшан е 1591 метра, а според легендата този, който измине пътя до върха на Тайшан на краката си, ще живее 100 години.

Тук всички императори, до владетелите на династията Мин, са правили жертви на небето и земята. Районът на планината Тайшан е едно от родните места на цивилизацията. През епохата на неолита тук процъфтява археологическата култура Лушан от 2-ро хилядолетие. пр.н.е. По-късно тук съществуват съперничещи държави на Ци и Лу.

Планината Тайшан била смятана за божество, на които околното население правело жертви, за да осигури добра реколта и да се предпази от земетресения и наводнения. Според даоистките вярвания духът на планината Тайшан - Господарят на Източния връх - управлява човешките съдби и след смъртта душите на хората се връщат в тази планина за най-висш съд. Традициите за почитане на планината Тайшан са възприети от даоистите от будисти и конфуцианци. Тайшан е бил постоянно място за най-важните ритуали и не е изненадващо, че в продължение на няколко хилядолетия склоновете на планината са били покрити с множество големи и малки светилища, храмове и скални рисунки.

Планината Тайшан всъщност не е единична планина, а живописна група от върхове. Широко зигзагообразно стълбище се издига нагоре, отстрани на което има множество храмове, а върху скалите и камъните, разположени отстрани на пътя, има надписи, прославящи планината Тайшан, много от които са направени преди повече от 1000 години.

В наши дни можете да изкачите планината с помощта на кабинков лифт.

В самото подножие на планината има огромен Тайямо - Храмът на Господаря на Източния връх(Тайшан), върховен съдия на мъртвите. Тук са запазени вековни кипариси, някои от които са засадени от императорите от династията Тан. В храма са запазени много древни надписи, посветени на тази планина и рисунки.

Първият значителен храм на склона на Тайшан - Светилище на бога на парите и изобилието Кайшен. Според древните китайски вярвания да се молиш означава да каниш, да молиш Бог да се притече на помощ и за да му е по-удобно, в храма са изобразени ходещи фигури.
относно коня.

Преминавайки един от върховете на планината, - Връх Хилядата борове, пътниците се издигат до Храмът на лъжливия тигър. Това е седалището на свещения Тигър от планината Тайшан, чието изображение се намираше във всяка китайска къща. Според легендата този тигър прогонва злите духове от човешките жилища.

На върха на свещената планина има храм на богинята Бисия, кръстена на принцесата на розовите облаци, даоистката богиня, която спасява жените от безплодие. Много жени се стичат в този храм, за да се отърват от женските болести и да се молят за раждането на здраво дете.

Планината Тайшан е най-високата точка Нефритеният императорски връх, - върховното божество на даоистите. От източната страна на върха е павилионът за наблюдение на слънцето, откъдето можете да се възхитите на изгрева и залеза на река Яндзъ.

Планинският ансамбъл Тайшан днес е включен в списъка на световното културно наследство на ЮНЕСКО, а храмовете на богинята Бися и храмът Сиуангму са основни религиозни центрове.

За тези, които се интересуват от културата и религията на древен Китай и са привлечени от духа на поклонничеството и древните легенди, пътуването до планината Тайшан ще бъде незабравимо духовно преживяване.

Как да стигнете до планината Тайшан.

От Пекин трябва да стигнете с автобус или влак до град Тайан. Тук е информационният център на планината Тайшан, където можете да намерите цялата необходима информация за маршрута. Входът на територията на планината Тайшан струва от 60 до 80 юана, а посещението на атракциите се заплаща отделно.

Планината Тайшанима голямо културно и историческо значение и е една от петте свещени планини на даоизма. Традиционно планината се смята за дом на даоистки светци и безсмъртни. Планината се намира в околностите на град Тайан. Най-високият връх на 1545 м се нарича връх Нефритеният император. В Китай планината Тайшан се свързва с изгрева, раждането, обновлението. Храмът на върха на планината е цел на многобройни поклонници от 3000 години. Сега можете да изкачите планината с лифт.

Има следи от човешко присъствие още от епохата на палеолита. На тези места археолозите са регистрирали селища от неолита. По това време в околностите на планината се развиват две култури - първо Бейшин (4700-3400 г.) и Давенкоу (3700-3100 г.), след това Луншан (2100-1600 г.). По време на епохата Джоу на Пролетния и Есенния период (771-453 г.) планината е била границата на царството Ци на север и кралството Лу на юг. В последвалия Период на Воюващите царства (453-221 г.) царството Ци издига стена с дължина 500 км, за да се предпази от атаки, и руините на тази стена остават и до днес. На името на град Тайан е дадено значението "докато планината Тайшан стои, цялата страна се държи" - и двата знака в името на града имат различно значение на думата "мир, стабилност".

Планината Тайшан се е утвърдила в китайската култура като символ на стабилност. Това е отразено в поговорката „стабилен като планината Тайшан“, често използвана от Мао Цзедун.

Тайшан е място за поклонение от незапомнени времена, поне от периода Шан. По някое време церемонията на планината Тайшан придоби официален статут; планината става основното място, където императорът се обръща към Небето и Земята (церемония по фъншан). По време на фън церемония, проведена на върха на планина, императорът благодари на Небето за мандата на властта, който му е даден. По време на шанската церемония, която се проведе в подножието, императорът благодари на Земята за изпратената реколта. През 219 пр.н.е д. Император Цин Ши Хуанг проведе церемония на върха на планината Тайшан и провъзгласи обединението на цялата империя. След него много китайски императори извършват тържествени церемонии на върха на планината по случай някакви особено важни събития.

Императорът Хан У Ди многократно изкачвал планината Тайшан и организирал редовни жертвоприношения. За това той построил дворци и кули на самата планина и в нейното подножие.

От 1987 г. планината Тайшан е включена в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство. През 2003 г. планината е посетена от 6 милиона поклонници и туристи. По нов проект от 2005 г. са реставрирани култови сгради и са премахнати съвременни сгради, които вредят на ландшафта.

На територията на планината има 22 храма, 97 руини, 819 каменни плочи, 1018 рисунки и надписи върху скалите. В планината са издълбани и построени 7200 стъпала до самия връх, има 11 порти, 14 галерии, 14 сергии и 4 павилиона.

Mount Tai Deity Temple е най-големият и най-старият комплекс в планината, обхващащ площ от 96 000 m2. Храмът е построен по време на династия Цин. От времето на династията Хан (206 г. пр. н. е. - 220 г. сл. н. е.) храмът започва да повтаря архитектурата на императорския дворец и храма на Конфуций в Куфу). Храмът разполага с пет основни зали и много допълнителни помещения. В центъра е Дворецът на небесната благословия, построен през 1008 г. по време на Северната песен. Стенописът „Пътешествието на божеството на планината Тай“, датиращ от 1009 г., е запазен в двореца. Картината покрива източната, северната и западната стена на залата и е с височина 3,3 метра и дължина 62 метра. Сюжетът на изображението е проверката на Небесното божество на планината. Храмът е заобиколен от кипариси, засадени по време на династията Хан, преди около 2100 години.

Други важни храмове са Храмът на синия облак, посветен на богинята на планината Лаом, и Храмът на Свещената скала, който има Зала на хилядата буди.

Посетителите могат да стигнат до планината с автобус, от спирката на Средната порта на рая на лифта можете да се изкачите до самия връх. Изкачването до върха отнема два часа. По целия път има сергии, можете да наемете и носачи.

Изкачването започва от арката Тайшан. По пътя от 7200 каменни стъпала поклонникът първо минава през кулата на десетте хиляди безсмъртни, минава по билото на Архатите и стига до двореца на божеството Дум. Пълното изкачване от самото подножие на планината от града обаче отнема седем часа.

На североизток от двореца Доуму е скалната долина Сутра, където диамантената сутра е издълбана в скалата с 50 см знаци, вероятно по време на династията Северна Вей. Според древно суеверие, човек може да "спечели Рая", като се хвърли от върха на планината Тайшан. Поради това редовно имаше много самоубийствени поклонници, които искаха да се хвърлят от върха на планината. Сега са взети мерки за защита на територията на върха от възможността за подобно деяние.

Планината Тайшан

Намира се в провинция Шандонг.

Планината Тайшан е една от свещените планини на Китай, обхващаща площ от 426 квадратни метра. км, върхът му - върхът на Нефритения император, се издига на 1545 м над морското равнище.

По време на епохата Джоу от Пролетния и Есенния период (771-453 г. пр. н. е.) планината е била границата на царството Ци на север и на царството Лу на юг. В последвалия Период на Воюващите царства (453-221 г. пр. н. е.) царството Ци издига стена с дължина 500 км, за да се предпази от атаки, и руините на тази стена остават и до днес. На името на град Тайан е дадено значението "докато планината Тайшан стои, цялата страна се държи" - и двата знака в името на града имат различно значение на думата "мир, стабилност".

Планината Тайшан се е утвърдила в китайската култура като символ на стабилност. Мао Цзедун често използва поговорката „Силен като планината Тайшан“.

От периода Шан Тайшан е място за поклонение. По някое време церемонията на планината Тайшан придоби официален статут; планината става основното място, където императорът се обръща към Небето и Земята (церемония по фъншан). По време на церемония по фън, проведена на върха на планина, императорът благодари на Небето за мандата, който му е даден. По време на Шанската церемония, която се проведе в подножието, императорът благодари на Земята за изпратената реколта. През 219 пр.н.е. д. Император Цин Ши Хуанг проведе церемония на върха на планината Тайшан и провъзгласи обединението на цялата империя. След него много китайски императори извършват тържествени церемонии на върха на планината по случай някакви особено важни събития.

Императорът Хан У Ди многократно изкачвал планината Тайшан и организирал редовни жертвоприношения. За това той построил дворци и кули на самата планина и в нейното подножие.

На територията на планината има 22 храма, 97 руини, 819 каменни плочи, 1018 рисунки и надписи върху скали. В планината са издълбани и построени 7200 стъпала до самия връх, има 11 порти, 14 галерии, 14 сергии и 4 павилиона.

Mount Tai Deity Temple е най-големият и най-старият комплекс в планината, обхващащ площ от 96 000 квадратни метра. м. Храмът е построен по време на династията Цин. От времето на династията Хан (206 г. пр. н. е. - 220 г. сл. н. е.) храмът започва да повтаря архитектурата на императорския дворец и храма на Конфуций в Куфу). Храмът разполага с пет основни зали и много допълнителни помещения. В центъра е Дворецът на небесната благословия, построен по време на Северната песен. Стенописът „Пътешествието на божеството на планината Тай” е запазен в двореца. Картината покрива източната, северната и западната стена на залата и е с височина 3,3 м и дължина 62 м. Сюжетът на изображението е проверката на планината на Небесното божество. Храмът е заобиколен от кипариси, засадени по време на династията Хан, преди около 2100 години.

Други важни храмове са Храмът на синия облак, посветен на богинята на планината Лаом, и Храмът на Свещената скала, който има Зала на хилядата буди.

През 2003 г. 6 милиона поклонници и туристи са посетили планината. По нов проект от 2005 г. са реставрирани култови сгради и са премахнати съвременни сгради, които вредят на ландшафта.

От 1987 г. планината Тайшан е включена в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство.

Този текст е уводна част.От книгата Empire - I [с илюстрации] автор

5. 3. Планината Синай или планината Хорив е Везувий Тук, на вулкана Везувий, наричан в Библията планината Синай, както и планината Хорив, от латинската дума “ужасен” - ужасен, Мойсей-Еней получава заповеди и закони от Бога Всичко е така наречените "вулканични фрагменти" от Библията

От книгата Мистерията на Фестоския диск и поклонниците на змията автор Кучински Мачей

ПЛАНИНАТА беше друг символ, достоен за специално изследване. По принцип, макар и не без уговорки, се приема за йероглиф на думата "местност", "град" или "село". В полза на подобен прочит говорят няколко подобни имена. Например в района на Монте Албан също има

От книгата Забравеният Йерусалим. Истанбул в светлината на новата хронология автор Носовски Глеб Владимирович

1. Планината Голгота под Евангелието Ерусалим е планината Бейкос близо до Истанбул

От книгата Исторически райони на Санкт Петербург от А до Я автор Глезеров Сергей Евгениевич

От книгата Северните покрайнини на Санкт Петербург. Гора, гражданин, потоци, специфични ... автор Глезеров Сергей Евгениевич

автор

Планината Хуаншан Разположена в провинция Анхуей, тази планина е известна с богатата си история. Според древна легенда император Сюанюан правил специални упражнения в планината, за да постигне безсмъртие. От 747 г. се нарича Хуаншан, мнозина смятат тази планина за най-много

От книгата Народни традиции на Китай автор Мартянова Людмила Михайловна

Планината Wuyi се намира в провинция Фудзиен. Планината Wuyi се намира на около 350 километра северозападно от Фуджоу, столицата на провинция Фуджиан.Той е известен със своите живописни места, източника на Деветте завоя, 36 върха и 99 скали. Тук са Wannian Palace, академията

От книгата Amazing Belarus. Към 600-годишнината на Беловежката пуща автор Андреев Александър Радиевич

Връх Миндовг е покрит с легенди, според една от които в него е погребан княз Миндовг (1195–1260) - основателят на Великото херцогство

От книгата Традиции на руския народ автор Кузнецов И. Н.

Чёрная гора Безброй съкровища се съхраняват в Чёрная гора (в Коломийския район) и привечер оттам можете да чуете звън на вериги. Веднъж беден селянин, който се канеше да отсече дърво на склона на тази планина, видя призрак, който бавно се приближаваше към мистериозните пещери.

От книгата Мистериозните места на Русия автор Шнуровозова Татяна Владимировна

От книгата Книга 2. Развитие на Америка от Русия-Орда [Библейска Русия. Началото на американските цивилизации. Библейският Ной и средновековният Колумб. Бунт на Реформацията. полуразрушен автор Носовски Глеб Владимирович

1. Планината Голгота под евангелието Йерусалим е планината Бейкос близо до Истанбул В книгата Античността е Средновековието, гл. 4, вече беше казано, че Христос най-вероятно е бил разпнат в покрайнините на Цар-Град. Предвид важността на този факт, нека се спрем на него по-подробно

От книгата Пътят към дома автор Жикаренцев Владимир Василиевич

автор

ГЛАВА XI СОКОЛЯ ГОРА (СОКОЛ-ГОРА) И БАЛД ПЛАНИНА Соколя гора (Соколова планина) В Соколовата планина има поне три върха, които носят имена, водещи ни към най-древната архаика. Falcon Mountain - най-високият връх на Falcon Mountains. Не много голям, но отгледан от страната на ливадите, на косите на Волга и

От книгата Обителта на боговете [Люлка на Риг Веда и Авеста] автор Бажанов Евгений Александрович

Соколя гора В Соколя гора поне три върха носят имена, които ни водят към най-древната архаика. Falcon Mountain - най-високият връх на Falcon Mountains. Не е много голям, но отглеждан от страната на поляната, на косите на Волга и Сок, и само това привлича вниманието

От книгата Бог на войната автор Носовски Глеб Владимирович

7. Женитба на Хор-Йосиф с Мария-Изида. Чудотворният персонал на Хорус Йосиф е руски камшик По-горе говорихме за древноегипетски изображения на евангелски събития, които са добре известни днес. Но много по-интересни са тези изображения, които разказват за събития, не

От книгата Книгата на катастрофите. Чудесата на света в източните космографии автор Юрченко Александър Григориевич

§ 4. Планината на отровата Китайските служители от династията Тан вярвали, че на запад от Бадахшан или Кашгар има високопланински щат Сюанду (Висящ проход). Името на тази страна се свързва с висящи мостове, хвърлени над планински клисури. За човек, който не е запознат с

Тайшан(Източен връх) - главният връх в едноименната планинска верига в Източен Китай, като част от планината Шандун. Височината на планината Тайшан е 1591 м. Тя е световноизвестна религиозна, културна и природна и най-почитаната от трите свещени планини на Китай. Според легендата е създадена от главата на демиурга Пангу, създал целия свят.

Районът на планината Тайшан е едно от родните места на китайската цивилизация. Археологическите култури процъфтяват по северните и южните склонове на планината през неолита (най-известната от тях е Лоншан, първата половина на 2-ро хилядолетие пр.н.е.). По-късно тук съществуват съперничещи държави на Ци и Лу (770-476 г. пр. н. е.). Останките от 500-километрова отбранителна стена, построена в епохата на държавата Ци, са оцелели до наше време.

Почитането на планината Тайшан започва в древни времена. Планината се смятала за божество, на което околното население правело жертви, за да осигури добра реколта и да се предпази от земетресения и наводнения.

В средата на I хил. пр.н.е. В Китай се заражда даоизмът - религиозно и философско движение, което се основава на постулатите за вечната променливост на света, подвластен на природните сили, чиято хармонизация се осъществява чрез взаимодействието на мъжки и женски принципи - Ян и Ин. Основателят на даоизма, мъдрецът Лао Дзъ, смята спазването на законите на природата за основна норма на човешкото поведение. Това учение е било широко разпространено в древен Китай.

Върхът на Тайшан се смята за свещен в даоизма. Според даоистите духът на планината Тайшан - Господарят на Източния връх - управлява човешките съдби и след смъртта душите на хората се връщат в тази планина за най-висшия съд, а самата планина е един вид посредник между света на живите и света на мъртвите. Традициите за почитане на планината Тайшан са възприети от даоистите от будисти и конфуцианци. Тайшан е бил постоянен обект на почит в официалния държавен религиозен култ, място за най-важните ритуали, а също и източник на вдъхновение за художници и поети. Не е изненадващо, че в продължение на няколко хилядолетия склоновете на планината Тайшан са покрити с множество големи и малки светилища, сред които са най-старите и известни храмове в Китай. Освен тях днес в планината са открити 97 археологически обекта, 819 стели и 1018 скални рисунки и рисунки.


Планината Тайшан всъщност не е единична планина, а живописна група от върхове. Нагоре води широк зигзагообразен път-стълба, отстрани на който има множество храмове. В самото подножие на планината се намира Таймяо - храмът на Господаря на Източния връх, върховният съдник на мъртвите.

Храмът, или по-скоро огромен комплекс, включващ повече от 600 светилища и други сгради, е планиран по модела на имперския Забранен град в Пекин: огромни дворове, обградени с дървета, тънки арки, порти, много храмови павилиони. Тук са запазени вековни кипариси, някои от които засадени от императорите от династията Тан (618-907 г.). Стените на главното светилище са покрити с прекрасно запазени картини от династията Сун (960-1279). Многофигурните композиции изобразяват сцени от поклонението на императора, придружен от неговата свита, придворни и войска, за поклонение пред планината Тайшан: заминаване от столицата, шествието и престоят на „Сина на небето“ на върха на планината. Храмът е запазил много древни надписи, посветени на планината Тайшан и Господаря на Източния връх. Повечето от тях са цитати от древни китайски класици: „Ние почитаме вашата сила над другите три [свещени планини]“, „Вие събуждате застоялите и изгубени!“, „Тук имате в ръцете си всякакво щастие на хората.“

В една от залите на храма Таймяо се пази огромно парче хотански яспис, чийто един ръб е по-топъл, а другият по-студен. Ясписът винаги е бил ценен в Китай над всички други камъни и е служил като обект на мистична поетизация.

От северната порта на храма Таймяо стълбище води до върха на планината.

Първият значителен храм на склона на Тайшан е светилището на бога на парите и изобилието от пари Кайшен, който е изобразен придружен от цяла свита от по-малки божества: Лиу Хара, дебелият бог на монетите; „Момче, което вика пари“; дух, който помага в търговските дела и др. Според древните китайски вярвания да се молиш означава да каниш, да молиш Бог да се притече на помощ и за да му е по-удобно, в храма се поставят изображения на разхождащи се коне. Това са "синмар", конски звезди, на които боговете слизат при поклонниците.

Пътят, водещ от подножието на планината до върха й, както казват китайците, "се втурва в облаците". Това е марш от огромни гранитни стълби, ту се издигащи, ту спускащи се и осеяни с тераси, от които, докато се издигат, се откриват все по-живописни гледки. На скалите и камъните, разположени отстрани на пътя, има надписи, прославящи планината Тайшан, много от които са направени преди хиляда или повече години: „Облачни планини, прекрасна перспектива“, „Малко по малко навлизаме в страната на красота”.

Половината от изкачването е белязана от портите на Zhongtianmen - Средната небесна порта. Оттук се открива величествена панорама на долината на река Уенхе, която се простира на много километри. От птичи поглед се виждат градове, села, долини, планински вериги, покрити с гори. „Когато изкачите Тайшан, земята изглежда малка“, каза Конфуций за това.


Преминавайки един от върховете на планината Тайшан - върхът на Хилядата борове, пътниците се изкачват до Храма на лежащия тигър. Това е седалището на свещения тигър от планината Тайшан, чието изображение се намираше във всеки китайски дом. Според легендата този тигър прогонва злите духове от човешките жилища.

Пътят до върха на планината е осеян с десетки храмове. Повечето от тях са малки. Храмовете на планината Тайшан по правило не принадлежат към определена религия - привържениците на трите основни религии на Китай - конфуцианството, даоизма и будизма - изпълняват своите ритуали в тях. Преобладаващият брой храмове са посветени на култа към богинята - дарителката на деца Сун-дзу Нянян, обожествяваната съпруга на принц Вен-уан, основател на династията Чоу (12 в. пр. н. е.). Според легендата тази семейна двойка има сто деца и всички те са мъже, което прави Сун Дзъ Нянян символ на раждаемостта.

Недалеч от върха на планината Тайшан е храмът на даоистката фея Xiwangmu, Господарката на Запада. Siwangmu е феята на далечните Западни планини. Според легендата в нейните градини цъфти вечната праскова, която дава плод на всеки три хиляди години, което дава безсмъртие на Дамата на Запада. Нейната свита се състои от множество феи. Това популярно божество често се споменава в китайската класическа литература. Някои изследователи смятат легендарната Савска царица за прототип на богинята Сиванму.

На върха на свещената планина има обширен ансамбъл Бисяци - храмът на богинята Лазурна зора, към който граничи Южната небесна порта. Храмът Bisyatsi е посветен на култа към Bisya-yuan-jun - дарителката и пазителката на децата, дъщерята на Върховния господар на планината Тайшан. Срещу Храма на Лазурната зора, близо до отвесна скала, се издига Пещерата на белите облаци, която съчетава странна комбинация от архитектура с естествените издатини на самата скала. На отсрещната скала е издълбан огромен надпис в памет на посещението на император Сюандзун от династията Тан на планината Тайшан.

Тук се намира и храмът на Ю-хуанди, според вярванията на даоистите - "небесният император", "повелителят на ясписа". Корените на този култ се връщат към поклонението на Шан-ди, върховното божество на древната китайска религия. По-късните даоистки легенди разказват, че Ю-хуанди бил принц, който се оттеглил от властта и се скрил в планините, където научил истината за Великия път - Дао, и се възнесъл на небето. Ю-хуанди е заобиколен от великолепна свита, която включва духове, които контролират съзвездията, както и божества на светкавиците, облаците, дъжда и градушката. Богът на града държи в ръката си тиква, в която се съхранява градът. Божеството на гръмотевицата, което има клюн вместо уста, държи барабан в едната си ръка, а в другата вдига гръмотевичен чук. Свитата на Ю-хуанди включва и 36 смели герои от класическия китайски роман „Затънтени води“, базиран на народни приказки и записан през 14 век.


В продължение на много години в Китай имаше вяра, според която, хвърляйки се в бездната от върха на планината Тайшан, можете по този начин да спасите родителите си от болест и смърт. Тъй като безграничното уважение към възрастните е в основата на китайския морал, това вярване по едно време предизвика истинска епидемия от самоубийства - за да спасят родителите си, децата се хвърлиха в бездната от скалите на Тайшан. Едва в началото на XIX-XX век властите започват да се борят с този обичай.

Планинският ансамбъл Тайшан днес е включен в. Някои от светилищата на Тайшан, по-специално Храмът на Xiwangmu - Господарката на Запада и Храмът на Богинята на Лазурната зора, все още са основни религиозни центрове.