Каменни сандъци. Планинска верига Сандъци, Хакасия: как да стигнете до там, описание

Сандъци - Храм от времето на Северна Хакасия. - Тук „Сандъците“ се отвориха малко и духовете на Подземния свят избягаха от тях и се втурнаха, виейки гневно, по реката. Внимавайте за опасностите! Ако обаче сте силни и готови да извършите героични дела, опитайте се да погледнете в "Сандъците", докато са отворени. Там, в случай на късмет, ще получите жива вода. Тя ще те направи безсмъртен... Откриването на тайните на това необичайно място за широк кръг от хора принадлежи изцяло на новосибирския учен Виталий Ларичев, който с група ентусиасти провежда своите изследвания в този район на Северна Хакасия в продължение на три десетилетия . - Преди четвърт милиард години пет фантастично красиви пирамидални планини, наричани разговорно Сандъци, се издигнаха до самото Небе. Ларичев И всичко започна още в края на 70-те години, когато Ларичев започна разкопките на селището Мала Сия в Северна Хакасия. - Те, неочаквано за всички, направиха началото на развитието на Сибир Хомо сапиенс около 10 хиляди години по-стар, отколкото се смяташе досега (това събитие надхвърли 30 хиляди години!), А самата култура беше много озадачена от очевидното, изглежда, невероятност - наличието на особен, изработен от художествен камък. Откриването на такова не се очакваше в Сибир, както се смяташе, мечешката глуха периферия на селището на „разумните хора“ на Евразия. Ларичев Според фундаменталната наука това не може да бъде, така че резултатите от това откритие бяха компрометирани и насилствено прекъснати. Но именно това събитие накара учения да продължи изследванията си на Северна Хакасия, за да намери други доказателства за културното и духовно минало на тази територия.
Комплексът от пирамидални скали веднага привлече вниманието на Ларичев и колегите му, но достигането до Сандъците тогава не беше толкова лесно. - Местата в близост до "Сандъците" се считат за опасни в областта. Причината не беше страхът от гневни духове, бушуващи там седмици наред, кой знае какво. Точно около "Сандъците" от двете страни на малките реки, притоците на Белия Юс - Черная и Черемушка, по време на наводнения превръщат района в мъртва низина, където при невнимание човек може да изчезне безследно. Освен това през лятото безброй блатни комари, облаци от мушици правеха престоя там непоносим, ​​а множеството змии, гнездящи в пукнатини на скали, превръщаха разходката по склоновете на планините и в подножието им в рисковано начинание. Ларичев Но учените не са имали причина да вярват, че в древността природните условия са били различни. Само две десетилетия преди това започна работа по изсушаването на тези влажни зони от Министерството на водните ресурси на СССР и едва в средата на 70-те години тук за първи път се появиха учени.След като преминаха покрай язовирите за управление на земята, служителите на експедицията на Северна Хакас от Института по история, филология и философия на Сибирския клон на Академията на науките на СССР (Новосибирск) започнаха изследване на сандъците. При повърхностен оглед на района до Сандъците, от височината на скалните върхове, беше възможно да се огледа цялата територия. - Ниско разположен, силно заблатен, покрит с непроходими храсти и брезови горички, басейнът, покрай който някога са се извивали малки реки, притоци на Белия Юс, и изпод земята на който бликват много извори с ледена вода, се простира на десетки километри на север и изток. От всички страни беше заобиколен от планини, чиито склонове ясно очертаваха далечния хоризонт, а сърцевината беше веригата от сандъци на левия бряг. главна река. Те се простираха по него, почти съвпадащи една с друга, в посока, близка до азимута север-юг. Ларичев
Този скалист хребет направи голямо впечатление на учените. Всеки от петте сандъка, особено Първият, изглеждаше като естествени пирамиди. От техните каменни върхове се виждаха далече източният и западният хоризонт, както и точките, определящи посоките
астрономически север и юг. - Всичко това взето заедно и най-важното - Сандъците, издигнати високо над низините на удължен овален басейн, пренаситен с вода, не можеше да не развълнува всеки, който дори малко е наясно с космогоничната концепция на индоевропейците, обясняваща началото на формирането на Вселената (за появата на океаните на Света планините). Ларичев Тази област перфектно отразява космогонията на древните обитатели на тази територия. Едва ли може да се намери по-подходящо за истинското олицетворение на мита за началото на сътворението на Вселената от издигането от "първичните води" на безпрецедентната по размери Световна планина. - Басейнът Iyusskaya осигурява два основни елемента за това - труднодостъпни пространства от блата, които са вискозна смес от вода и безформена маса от "течна нестабилна земя", засмукваща цялата жива глинеста кал и, сякаш по чудо повдигнати над "водите" Сандъци. Ларичев

Световна планина.

В митологията на много страни на Земята най-разпространената и фундаментална идея е идеята за виждане на Вселената под прикритието на Световната планина, издигаща се от водите на Първичния океан. Тя, както твърдят древните философи, е достигнала височината на орбитата на Слънцето. Именно заради планинските му склонове Луната, Слънцето, планетите и звездите се появиха, а след това изчезнаха, за да бъдат отново на небето.
Стабилно и неподвижно състояние в тази система беше заето от Полярната звезда, която беше в зенита на небесния купол, искрящ точно над върха на Световната планина.
Универсалната планина е наричана от жителите на Северна Африка и Евразия по различни начини. И така, египтяните го наричат ​​Сар или Дет, халдейците от Близкия изток - Гарсак Баббара, индоарийците от Близкия изток и Централна Азия - Хаара Березаит, индийците - Су Меру, китайците - Кун Лун. Обобщавайки известното за Световната планина, е възможно да я опишем в изключително кратко изложение по следния начин: на скалистия връх на „сътворението на океана” бликна източник на жива вода. Четирите му потока се спускаха по склоновете, давайки началото на реки и езера от земя и небе. Там, на върха, седеше самият Създател на Вселената и служещите му богове от най-висок ранг - владетелите на Вселената. В подножието на тази планина са живели първите представители на човешкия род, както и на животинския и растителния свят. Впоследствие, в края на универсалния мащаб на катастрофата (всеунищожителния потоп), те напуснаха прародината си, северните райони на земята, и се заселиха по континентите, след като усвоиха благоприятните условия за отглеждане на добитък и
селското стопанство в средните и южните ширини.
Митът за Световната планина остава търсен в продължение на много хилядолетия. По-специално, представители на жреческите кланове на индоарийците внимателно го запазиха. Северната част на земята, до недостъпната поради водите, леда и снежните блокажи на Арктика, се възприемаше от тях като страната на прародината, откъдето предците започнаха своето изселване към южните земи. Те са напуснали подножието на първичната планина поради невъзможността да живеят в тези краища. Това сега се разглежда като основната причина, че където и да се намират тогавашните общности на индоарийците, всеки път слугите на техните богове, жреците, превръщат най-зрелищната от гледна точка на живописна височина зона на развитие в земно въплъщение на самият, универсален ранг на Световната планина, с появата на която започва вселената и където с течение на времето се появяват великите богове, създателите на всичко, надарено с живот. Тази планина и прилежащите й територии се превърнаха в свещено място. Оборудван е в строго съответствие с религиозните и култовите канони на жречеството. Изненадващо, юдейският Меру изглежда в съответствие с основните канони на подреждането на "Световната планина" на индоевропейците. Напоителна система.
Също толкова изненадващо откритие е мащабна система от древни водни канали, разположени в цялата долина, в центъра на която е планинската верига Чести. Този т.нар Iyusskaya напоителна система. Съвременните учени го приписват на Тагарската археологическа култура от 2000 г. пр.н.е. Има няколко подобни системи, изградени на базата на древни напоителни канали в Минусинския басейн. В допълнение към Iyusskaya има още две големи: Напоителни системи Уйбат и Койбал. Давам по-долу Кратко описаниенапоителни системи, нарисувани от мен от книгата на известния съветски археолог Кисельов С.В. "Древна история на Южен Сибир": - В момента са представени поливни системи канали, водосборни басейни, изкуствени езера. На мястото на степта, където се използва изкуствено напояване, възникнаха наводнени и сухи ливади и площи с дървесна растителност. водни каналиимат различна ширина и дълбочина. Сред тях са - главни канали, канали 1-вии 2-ра поръчка. Всички напоителни системи през пролетно-летния период се пълнят с вода от големи реки.
Основни канали- това са най-големите канали, те имат дълбочина от 1 до 1,5–2 м и ширина от 14 до 20 м. Тези канали пренасят основния поток вода от реката към степните райони до полета или езера. На каналите има хидротехнически съоръжения. Те включват мостове, шлюзове и фериботи. На местата на такива конструкции, коритото на канала е облицовано с бетонни плочи и подсилено със скални насипи. Мостовете са изградени от бетонни блокове, между които има доста големи празнини. Железните шлюзове са хидротехнически съоръжения за
контрол на водния поток и имат различни кухи отвори и слотове. Канали от 1-ви редпредставляват ровове, оградени със земни валове. Дълбочината им е около 0,7 m, а ширината до 2-3 m. Канали от 2-ри ред(иригатори) се характеризират с дълбочина 0,2–0,5 m и ширина до 1 m. В някои системи също има транзитни канали, които пренасят вода до насипни езера от главния канал или от едно езеро в друго. Пример за това са транзитните канали в напоителната система Koibal. Тези канали представляват изкуствено изкопани канавки с ширина до 4–5 m и дълбочина до 1 m, обикновено с тинесто дъно.
В някои участъци от тези канали се образуват плитки водни разливи под формата на блатисти блата с малки открити водни огледала и пясъчни острови в тях. По краищата тези разливи бяха обрасли с тръстика, а близо до ръба на водата се образуваха пясъчно-тинисти брегове, непокрити с растителност. Във всички напоителни системи има водни канали. В допълнение, структурата на определена система включва водосборни езера или изкуствени езера.
водосборни езера- това са изкуствени ями, пълни с вода, чиято минимална дълбочина е 0,1–0,5 м, а максималната дълбочина е 1,6–2 м. Езерата имат правоъгълна форма с площ до 20 хектара (200x1000 m). Всяко езерце има 2 шлюза. Единият шлюз се използва за пълнене на езерото от главния канал, а вторият се използва за спускане в каналите на 1-ви
поръчка. изкуствени езера- Това са големи водоеми с дълбочина от 5,5 м до 35 м и площ от 155 ха до 1200 ха. Възстановяването на древни водни канали започва през 1926 г. (напоителен канал Уибат) и набира скорост през втората половина на 20 век. До 70-те години. През 20 век на територията на Минусинския басейн има 56 напоителни системи с 318 основни канала с обща дължина 1450 км, напояваната площ е около 70 хиляди хектара. Но във връзка със западането на селското стопанство през 90-те години. 20-ти век повечето от напоителните системи вече не функционират. Нека се опитаме да разберем какво представлява напоителната система Iyus, която ни интересува, и какви промени са направени в нея с идването на съветската власт в Хакасия. Обследването на каналите на място и от сателитни снимки показа, че в момента напоителната система около Сандъците е представена от всички видове водопроводи: главни, канали от 1-ви и 2-ри ред. Съдейки по моите наблюдения, системата Iyus е претърпяла малки промени и сега виждаме почти същото нещо, което са създали древните строители. Основата на системата са каналите от 1-ви ред, те са изрязани от гладки линии с висока степен на точност, което се вижда ясно от сателитни изображения и се простират на много километри, разбивайки пространството на правилни геометрични форми. Съвременните „хидравлични строители“ очевидно само малко са работили с булдозери върху мрежата от водни канали, които вече са съществували преди тях, оборудвайки ги с шлюзове и мостове. Системата се захранва от водата на реките Бели Июс, Черная и Черемушка, пускайки потоци в цялата долина, в центъра на която е планинската верига Чести. Как да не си спомним прототипа на планината Меру в Хакасия и хората, които са живели в нейното подножие и са се занимавали със земеделие на плодородните земи около планината, където са живели боговете. Остава само загадка как хората от бронзовата епоха, които не са познавали желязото, са могли да създадат такава глобална напоителна система, като всъщност са я изкопали на ръка и са пуснали вода през канали на много километри. Православната наука намира прости отговори: хиляди роби с помощта на импровизирани инструменти, които са вършили тежък труд. Но дори и да пропуснем въпроса как е изградена юнската напоителна система - тук няма много опции, тогава авторството на такива глобални проекти не е толкова очевидно. Лично аз съм склонен да вярвам, че възрастта на напоителната система е много по-стара и в своята двусмисленост принадлежи към наследството на най-мистериозната така наречена Окуневска култура от 2000 г. пр. н. е., която ни е оставила, наред с други неща, слънце- оформени лица върху култови камъни; най-големите гробни могили в Централна Азия, оградени с вериги от каменни кромлехи и свещени центрове като същите сандъци. ATНе е известно със сигурност, че в древността дълго време на тази територия е живял могъщ народ, който е строил каменни къщи, култови комплекси - SVE, умело е използвал земята за производство на култури, съдейки по напоителните системи, а също така е имал доста впечатляващи познания (както проучванията показват) в научни области като напрастрономия, календарознание, космогония и философия.Именно те преди три хиляди години станаха създателите на северната цивилизация, равна по сила на цивилизациите на юг от Евразия. Сандъци. Структурата на комплекса. Сакралният комплекс Сандъци се състои от пет отделни планински вериги. Тази верига се простира от север на юг и обхваща площ от 6 квадратни метра. километри. Всички сандъци без изключение са своеобразни платформи за излитане - леко наклонени от запад и стръмни от изток. Древните жреци очевидно са забелязали тази забележителна характеристика, тъй като тя отразява силата и влиянието на Слънцето. На изток, при изгрев, светилото има най-голяма сила, която намалява едновременно с движението на Слънцето на запад. Първияти най-впечатляващо Кутияот изток е увенчана от каменна останка с кубовидна форма, издигната на 140 метра над морското равнище.Оттам далечната линия на хоризонта се вижда на десетки километри във всички посоки, което е идеално за точни астрономически наблюдения. Това обстоятелство стана отправна точка за началото на пълномащабно изследване на Първия сандък от екип новосибирски учени.Освен това древното хакасско име на сандъците е Охонол (мястото, където са правени наблюденията), което допълнително увери астроархеолозите, както те самите се наричат, да започнат пълномащабно изследване на Първия сандък. От юг скалата се поддържа от четири планини, които имат подобен вид на скалисти хребети. Те ограничават дълбоки каньони, по които в древността са текли водни потоци, олицетворения на първичните реки - изворите на всички земни реки и пълнителите на водите на "Вселенския океан". Проучване Четвърти сандъкдоведе учените до ново откритие. На мястото, където мощни слоеве от розов пясъчник потънаха дълбоко в земята, се появиха останките от древни гробници. Огромни плочи, всяка тежаща стотици килограми, покрити гробни камери, надеждно защитавайки мира на мъртвите. Много вероятно в древността този сандък е бил използван за погребение на жреци, а по-късно и на шамани, които са знаели за култовото значение на това място. Очевидно тук, в гроба на шаман, според разказите на местните жители, той е намерен странен камък, на които са изобразени звездите и съзвездията. Тук е открита и най-известната "епопея" от петроглифи, която разказва за слизането на героя в долния свят. Сигурен съм, че други сандъци в онези дни също са служили за някакви свещени цели и липсата на находки там е само следствие от много повърхностно проучване на тези планини. Учените, ръководени от Виталий Ларичев, съсредоточиха вниманието си върху Първия сандък и в продължение на няколко десетилетия намериха достатъчно доказателства, за да обяснят своите версии. - Свещеното значение на всички тези места в северната част на Хакасия се потвърждава от многобройните светилища по върховете на планините, които рамкират "Девствената земя" по целия периметър. Там, в най-голяма близост до Небето, зад стени, направени от плочи и стени, разделящи обикновения свят от светия свят, жреците отправяха молитви от най-висок ранг на боговете. А в подножието на всеки от Сандъците има много надгробни полета с палисади от паметни плочи. Храмове и астрономически обсерватории са построени в скалистите скали на самите Сандъци, предназначени да наблюдават изгревите и залезите на светилата. Край тях са се извършвали култови и обредни действия в памет на предците, в полза на живите и за слава на боговете. Ларичев Първи сандък.

- "Първоначалната земя" е забележителна с това, че Създателят, според мита за сътворението, е издигнал планина в центъра й, чийто връх достига орбитите на Луната и Слънцето. Първият сандък, най-великият от всички сандъци с чаши, е почти перфектно отражение на тази идея. Ларичев Горните ръбове на планината са дълги скалисти хребети. Те ограничават обширните и дълбоки пространства на трите каньона, в които са разположени астроточки и протохрамове, създадени за наблюдение на Луната и Слънцето в определени моменти.
Ларичев и неговият екип от съмишленици са сигурни, че преди 4000 години древните хора, обитавали тази територия, са превърнали Първия сандък в грандиозен Храм на времето. Години на изследвания ги убедиха, че древните са построили тази планина като обсерватория. Нямаше много стратегически периоди в годината за наблюдение на светилата: 1. Пролетно равноденствие - 21 март. Денят е равен на нощта. Слънцето изгрява точно на изток. 2. Лятно слънцестоене - 21 юни. Най-дългият ден в годината. 3. Есенно равноденствие - 23 септември. Денят е равен на нощта. Слънцето изгрява точно на изток. 4. Зимно слънцестоене – 22 декември. Най-късият ден в годината. Защо древните жреци трябваше да следват Слънцето? - Именно датите на равноденствията са били по-важни от слънцестоенето, защото са позволявали да се определи точно продължителността на годината. Всяко лошо време може да отложи този момент с година.Елена Гиенко, доцент, катедра по астрономия, Сибирска държавна геодезическа академия. Възможно е също така да е било част от тяхната религия, почитаща слънцето, както в тогавашната царуваща египетска цивилизация. Между другото, Ларичев намери много общо между тази цивилизация и културата на древните хора, обитавали долината Июсская. Първото нещо, което веднага привлече вниманието ми беше формата на самия Сандък, наподобяваща пирамида с глава на сокол на върха. Според египетската митология дясното око на сокола е слънцето, лявото око е луната. Още един плюс в полза на теорията за астрономическата обсерватория.
Според учените на древните жреци са били нужни сто-двеста години непрекъснати астрономически наблюдения, за да създадат такъв комплекс, който работи хиляди години. За да наблюдават светилата, древните астрономи не са използвали хитри инструменти. Жреците намирали точки на земята, от които в определени дни можело да се наблюдава Луната или Слънцето в някоя забележима скална дупка. За да се запомни мястото за наблюдение, мястото беше отбелязано с менхири. И за да отделят света на боговете от света на смъртните, жреците издигнали каменен вал в подножието на Първия сандък, който съществува и до днес. Един от първите въпроси, поставени от Ларичев, беше този. Дали древният комплекс на Първия сандък е направен от човека, наравно с пирамидите в Египет и много подобен по функционалност на астрономическия комплекс на друидите от Стоунхендж? Може да се предположи, че откритият от астроархеолозите свещен предмет е с изкуствен произход и е построен от ръцете на древен човек. Подозренията за човешка намеса предизвикват просторни отвори в скалистите зъбери, сякаш изсечени в скалист пясъчник под определено светило. Каменният остатък Тронът на шамана е специално направен за наблюдение на изгряващото слънце през зимното равноденствие и се намира на линията Бял кон - Първи сандъци.
бял кон- Това е петроглиф, разположен на съседния връх Солбон, разположен на 3 километра северозападно от Първия сандък. Там се появи този петроглифпреди 16 хиляди години. Според учените така е била изобразена група звезди от съзвездието Лъв. Тогава именно от това съзвездие Слънцето изгря в деня на зимното слънцестоене. Оттук и наблюдението, чена този ден, когато беше на Белия кон, човек можеше да види как слънцето излиза от каменен сандък на върха на планината. Древните жреци очевидно са разбрали това място и са отбелязали петроглифа върху скалата.
Връщайки се към версията за възможното изкуствено създаване на първия сандък, трябва да се отбележи. че в сравнение със събратята си има дълбоки каньони. Според историците на Хакасия е документирано, че амфитеатърът на първия каньон е бил издълбани изкуствено. Великолепната акустика на това място и района позволява да се настанят няколко хиляди души тук. Вероятно тук са се извършвали духовни служби, събиращи голям брой хора, а свещеник е говорел на каменен куб на върха. Отново колко големи физически способности са били необходими, за да се изгребват хиляди тонове скала. Тази работа е сравнима по мащаб с изграждането на напоителна система. Учените обаче отхвърлят изкуствения произход на планината. - Тази планина има абсолютно естествен произход. За древните хора е било интересно, че са виждали в него символи, съответстващи на тяхната митология и религия. Сергей Паршиков. Институт по физика SB RAS Над 30 години изследвания Ларичев установи. че няма произволни дупки на първия сандък. Важно е да се определи какво може да се наблюдава там и в какъв период. - Всичко тук е обхождано и разглеждано многократно през десетилетията - стъпка по стъпка, километър по километър, надлъж и напречно и затова, сякаш, не може да се намери нещо ново край огненочервените пясъчни планини. Но явно съкровищата на скалните сандъци са неизчерпаеми, защото всеки редовен полеви сезон не минаваше без изненада.Ларичев Истинско откритие за група астроархеолози са петроглифите, които потвърждават мирогледната теория на древните жреци, вкоренена в космическата митология на индоевропейците. - Сред всичко, открито по бреговете на Июс, доскоро нямаше паметник, който да позволи да се изяснят мистериозните обстоятелства на раждането на самата Световна планина. Известно е, че това събитие се свързва в космическата митология на индоевропейците с появата в Хаоса на огромно яйце, снесено от божествена птица. Той съдържаше подредените структури на Вселената, готови да се появят в света на Бога - Небето (черупка), кръговите води на Световния океан (протеин) и Земята, сферичен жълтък в центъра на яйцето, въплъщение на същата Световна планина, така ефективно представена от Първия сандък. Ларичев Това събитие се случи през 2005 г. Астроархеолозите, изследвайки камъните в близост до Първия сандък, се натъкнаха на стена, изцяло покрита с многофигурни композиции. Сред изображенията на различни същества е запечатана величествена картина, уникална за скалното изкуство на Сибир. - В центъра му е поставен основният компонент на сюжета, който разказва за създаването на Вселената - овално, вертикално поставено яйце. Вътре в него са вписани правилният кръг от водите на Океана и сферата на Земята, а в непосредствена близост до него има 7 фигури на първичните богове. Веднага има издълбани рисунки на хищен орел с глави на бикове в краищата на широко разперени крила, човек с ръце, вдигнати към Небето, върховно божество и 13 закръглени символа на светилата, които ви позволяват да прочетете времето по Луната и Слънцето. Равнините на храма все още са защитени от лошо време от тавана - масивна плоча от пясъчник, а в основата му са многотонни блокове, въплътени в камък от кръгло плоско Слънце и същите плоски очертания на Луната във формата на полумесец . Техните изгреви, съответно през зимата и лятото, се наблюдаваха от храма над върха на Първия сандък, чиято височина точно съответстваше на височината на далечния хоризонт. Това означава, че когато се гледа от новия храм, той отново достига височината на орбитите на двете светила, за пореден път потвърждавайки статута си на Световната планина. Ларичев Никога досега археолозите не са срещали на скалите нито Сибир, нито Централна и Централна Азия, нито Индия, Близкия изток и Средиземноморието. Междувременно, в древни митовеИндоевропейците, които в далечното минало са населявали обширните пространства на Евразия от Великобритания на запад до Индустан на изток, такова яйце изглеждаше като онова велико „Нещо“, в образа на което индоарийските жреци виждаха Свят. Общият вид и структурата на това яйце точно съответства на представите за Вселената на първия европейски космолог Анаксимандър I хилядолетие пр.н.е., който, съдейки по писмени източници, е заимствал тази схема от зороастрийските жреци на Иран и Мала Азия. Външният контур на яйцето, неговата черупка, представляваше плътното звездно небе, а трите кръга вътре („многослоен жълтък“) – „пръстени“, орбитите на Слънцето, Луната и планетите. Не по-малко интересно и илюстрация на разказ, известен в индоевропейската космогонична митология за чудотворната поява от яйце, плаващо в първичния Световен океан, на създателя на Вселената, сияещ с ослепителната светлина на Бога на времето и пространството. Римляните го наричали Фанес, а гърците - Зевс; индусите с уважение наричали божество от такъв висок ранг - Брахма, а индоарийците от Източен Иран, Централна Азия и степите на Западен Сибир - Зурван Даргавидат,„Богът на крайното време“, който контролира света, материализиран с неговите усилия. Ако сюжетите на лявата стена на храма бяха лесно разпознати от Ларичев един след друг, то композициите на дясната стена изглеждаха отначало извън интерпретацията. Едва след многодневно разглеждане, снимане и копиране на рисунки по различно време на деня, Ларичев успява да разтълкува и този сюжет. - Част от равнината беше заета от изображението на Хаоса със странно объркване от криви, ъглови и прави линии и бъркотия от фигуративно неразличими фрагменти от тела. Другият отдел беше зает от чудовищата на hrafstra. Те нападали крилати, антропоморфни божества, хора и животни. Ордата на подлия външен вид на храфстра се оглавяваше от грозно същество с дълъг врат и тяло на пиле, със змийска опашка и удивително дълги крила (като бога на злото на зороастрийците Анхра-Маню) и кльощав лъв с хлътнал корем, рахитно крило и алчно отворена уста. Те излязоха от короната на Хаоса и заедно със своите помощници в неземни маски, пламнали от яростен гняв, се втурнаха към Света, внимателно подреден от боговете. Това беше картина на ужасен, не за живот, а за смърт, сблъсък на полярните сили на Вселената. Именно те, символичните превъплъщения на силите на Доброто и Злото, Светлината и Мрака, Хаоса и Космоса, определят в кървави битки хода на делата в Природата и съдбата на хората, живеещи и заминали в друго битие.Ларичев А сега нека се запознаем с основните открития на новосибирските учени, направени от тях през годините на изследвания на територията на Първия сандък. Първи каньон.

1. Астрокомплекс "Еквиноциален прозорец". Тук, според изчисленията на учените, древните жреци са можели да наблюдават изгрева на слънцето в дните на пролетното и есенното равноденствие в периода 1500 г. пр.н.е.
Този астрокомплекс включва четири наблюдателни площадки, разположени на южния ръб на второто било, и „прозорец“, изграден от големи тежки плочи в зоната на малка, незначителна дълбочина на отвора в горната част на първото било. Очевидно е, че триъгълният прозорец е направен от плоча, която е нарочно поставена тук, за да ограничи зрителното поле на слънцето в определен период. Крайните площадки на "обсерваторията", No 7 и No 5, ясно ограничаваха "периода на равноденствието", т.е. времето, в което Слънцето пресича линията на небесния екватор, движейки се или на север, определяйки началото на пролетния астрономически сезон, или на юг, определяйки началото на есенния астрономически сезон. Средната наблюдателна площадка, № 6, не е разположена симетрично спрямо двете крайни и отразява момента на наблюдение на преминаването на Слънцето през "Прозореца" в момента на средната дата между две слънцестоения. Средата на летния и зимния сезон не съвпада с датите на равноденствията с около два дни поради неравномерното движение на Земята по орбитата. - Специални изчисления показаха, че определянето на съответните дати е извършено от древните жреци на Първия сандък с точност до 1 ден. Подобна подробност в изследването на неуловимо календарно събитие не може да не учуди всеки историк на астрономията. Наистина, ако определянето на дните на лятното и зимното слънцестоене се състои във фиксиране на крайните позиции на изгряващото или залязващото слънце спрямо меридиана и не е трудно на практика (светилото изгрява и залязва в една и съща точка на хоризонта за няколко дни), тогава ключовите дати на равноденствията са изключително трудни за определяне. Следователно определянето на дните на равноденствието от древните жреци трябва да се счита за много значимо, наистина научно постижение. Ларичев
2. Астрокомплекс "Арктур". Както се вижда от разузнавателните търсения на учените, древните астрономи, оборудвали първия каньон с "обсерватории", са били много загрижени за точното установяване на времето на равноденствията. Те решават този проблем, като наблюдават най-ярката звезда в съзвездието Воловар - Арктур, наричана от астрономите "Северен Сириус". Тази звезда, подобно на Сириус в Египет, е имала голямо календарно значение за тях, но не във връзка с лятното слънцестоене, както при народите от Средиземноморието и Близкия изток, а с пролетното равноденствие.


Правоъгълен прозорец за наблюдение на звездата Арктур ​​по време на пролетното равноденствие 1500 г. пр.н.е. се намира на върха на втория хребет, нагоре по склона от наблюдателните площадки на астрокомплекса „Еквиноциален прозорец” и е оформен от масивна плоча, която според Ларичев е избита от древните астрономи и умишлено спусната надолу. Както беше възможно да се установи веднага, след откритието, нито Слънцето, нито Луната можеха да бъдат проследени в „прозореца“, тъй като осветителните тела просто не се побираха там. Един от учените предполага, че тази скалиста дупка е предназначена за наблюдение на една от най-ярките звезди в северната част на небето - Вега или Капела. И през следващия полеви сезон (2003 г.) тази идея беше тествана. Но звездата, която посети този прозорец 1500 г. пр.н.е Оказа се, че не е Вега, а Арктур.Според изчисленията на учените, докато Арктур ​​блесна в прозореца 15 минути преди пролетното равноденствие. Идеята за използване на появата на ярки звезди в небето като признаци (предвестници) на особено значими календарни и астрономически събития е добре известна на историците на астрономията на Древен Египет, Гърция и Вавилон (в долината
Нил, изгревът на Сириус в дните на лятното слънцестоене се възприема от свещениците като Божи знак, милостиво предвещаващ наводнението на кърмачката на реката).
Обобщавайки гореизложеното, отбелязваме, че сред многото астроархеологически обекти на Първия сандък ключово значение придобива точката на наблюдение на хелиактичния феномен на Арктур ​​в „прозореца“ в навечерието на изгрева на слънцето в деня на пролетното равноденствие. В допълнение към поразителния факт сам по себе си, потвърждаващ раждането на звездната астрономия в Сибир през бронзовата епоха (Окуневската култура), отбелязваме три обстоятелства:
1. тази астроточка ни позволява уверено да датираме времето на особено интензивното функциониране на Първия сандък като грандиозен център на астрономически наблюдения в южната част на Сибир, не по-нисък по значение от своя съвременник - Стоунхендж в Англия;
2. заключението за наблюдението на Арктур ​​от жреците на културата Окунев потвърждава и обяснява съвършенството и точността на техните лунно-слънчеви календари;
3. Тъй като Арктур ​​доскоро заемаше особено важно място в астралната митология на коренното население на Сибир, става обещаващо да се реши проблемът с реконструкцията на звездната митология на народа Окунев. 3. Астрокомплекс "Овал". Недалеч от мястото за наблюдение на звездата Арктур, на петдесетина метра нагоре по склона и в непосредствена близост до скалистия връх Първия сандък, се намира друг грандиозен астроархеологически комплекс. Имаше за цел да наблюдава залеза в дните на лятното слънцестоене.
Наблюдение на Слънцето в този астрокомплексе изпълнена от каменна настилка, вече частично разрушена. Около това място са положени плочи и блокове от пясъчник под формата на овал. (снимка вляво) На върха на второто било има наклонена плоча, под основата на която Слънцето залязва в дните на лятното слънцестоене (снимката вдясно). Точно под плочата в скалата е изсечена малка ниша. Това е своеобразен протохрам – култово място за ритуални действия. Структурата му включва голяма, масивна, заоблена плоча, положена наклонено над камерата на пещерата и фиксираща нейната позиция (предотвратяваща плъзгане надолу), втората плоча, полулунни очертания. Любопитно е, че първата плоча се намира на мястото, където залязващото слънце се оказва в дните на лятното слънцестоене, ако мислено удължите маршрута на заминаването му отвъд хоризонта от плочата, монтирана на ръба на билото (снимка вдясно). - Това обстоятелство дава право да се види в кръглата плоча, покриваща пещерата, скулптурно въплъщение в камък на диска на Слънцето. Очевидно дневното светило изглеждаше на древните жреци не сферично, а плоско, с форма на диск. Ларичев Този участък от скалата изглежда като скулптурно въплъщение на драконова глава със закръглено око на Слънцето (заоблена плоча) и покрит с плочки рог. Митологичната интерпретация на скулптурната глава на дракона е следната. Жокото на дракона (закръглена плоча над пещерата) е юнското слънце на лятното слънцестоене, а рогът над храма, мястото на неговата настройка, е предназначен да илюстрира ясно епизода на годишната конфронтация между две алтернативни божества на Вселената, олицетворяваща светлината и мрака, доброто и злото, конфронтацията между Слънцето и Дракона, - тя блестеше в дните на лятното слънцестоене, времето на най-голямата си сила, когато удари право под рога на чудовището с намерение да го удари на място, а след това ослепен - изгори окото, достигайки до местоположението на пещерата. Има още едно обстоятелство, което позволява на Ларичев и екипа му да приемат идеята за култов протохрам – връзката му с астрокомплекса Арктур. - В деня на лятното слънцестоене последният лъч на залязващото слънце изчезна под наклонена плоча, монтирана на билото над
протохрам, а в дните на равноденствието залезът се наблюдаваше в пролуката, образувана от дясната страна на наклонено разположената плоча (Арктур) и лявата страна на коренния издатина на скалата. Ларичев
4. Протохрам на изгрева в дните на лятното слънцестоене.
Изгревът в дните на лятното слънцестоене е проследен с най-голяма точност от мястото на астрокомплекса, свързан с отвора в долната част на втория хребет (мястото е разположено приблизително на еднакво разстояние от структурите на Равноденствения прозорец и Овални обсерватории).
Структурите на астрокомплекса и същевременно светилището включват източна скална скала с два отвора, разположени един над друг; скалиста равнина от противоположната, западна страна на отвора с два улея, ориентирани тангенциално вотстрани на дупките и тесен блок от пясъчник с плоска маса, подравнен със средната част на западната стена на отвора (място за жертвоприношения?). На същата стена, малко на юг, има многофигурна композиция от релефни рисунки.
Специални изследвания със сложни процедури за геодезически измервания и изчисления позволиха на астрономите да заключат, че в отвора на втория хребет са проследени изгревите на дневната светлина в дните на лятното слънцестоене и дните на слънцестоенето след тях, които заедно определят началото на месеците на астрономическото лято. Естествено е да се предположи, че тези значими събития са били придружени от съответни култови и ритуални действия, както свидетелстват намерените петроглифи. Втори каньон. 5. Астрокомплекс и протохрам „Слънце в Овен”.
Протоцърквата се намира от лявата страна на втория каньон, недалеч от устието му и близо до крепостната стена от плочи, която огражда свещеното пространство на Първия сандък с всичките му култови паметници от блатистата долина на река Черная. Основната структурна част на астрокомплекса е колоната
остатък, условно наречен "гъба". Този остатък
с плоска платформа в горната част, където можете да стоите удобно, в непосредствена близост до централната част на скалата с различни видове издълбани фигури, включително астрално символична композиция, представляваща картина на влизането на Слънцето (кръг с точка в центъра) в съзвездието Овен (два полукръга от рога, съчетани с десния край на кръга) и полумесеца на младата Луна, разположен над „Слънцето в Овен“, символ на настъпването на пролетта.
Както показват съответните астрономически изчисления, изгревът на равноденственото слънце може да се наблюдава от „гъбата“ в долния десен ъгъл на „Отвора“ в продължение на около десет века – от средата на 2-ро хилядолетие пр.н.е. д. преди
средата на 1-во хилядолетие пр.н.е По този повод край протохрама бяха извършени култови обредни действия, посветени на настъпването на пролетния астрономически сезон и възраждането на природата след края на зимата. 6. Астрокомплекс "Лятна луна" на небесния меридиан.
Е, стигнахме до наблюдението на изгрева на луната от древните астрономи. Ларичев и екипът му откриха две такива места в пространството на Втория и Трети каньони. Сега ще говорим за първото място, където са проследени изгревите на нощното светило - астрокомплексът Лятна Луна. Централно място тук заема наклонена стела, дълбоко вкопана в земята, от която са ориентирани посоките на север и юг. Измерванията, направени от местоположението на стелата, ясно показаха, че тези посоки са маркирани с видни характеристики на релефа на северната и южната стена на каньона. С помощта на стела, монтирана на линията на небесния меридиан, свещениците определят времето на настъпването на обяд (през последното десетилетие на юни плочата по обяд все още не хвърля сянка), както и границите на прехода от един астрономически сезон към друг.
От многото явления, наблюдавани от стелата на североизток, най-голям интерес представлява възможността за проследяване на изгрева на ниската лятна луна на юг - в зоната, очевидно, изкуствено изсечен скален отвор, който се намира близо до горния ръб на южната стена на каньона (снимката вдясно). В този своеобразен „Прозорец“, през чиято централна зона минава линията на небесния меридиан, през периода е изгрявала пълната лятна Луна. Нощното светило се появи за кратко, докосвайки долния ръб на скалистата повърхност на мястото, където минаваше меридианът, и веднага започна да залязва. - Това е събитие, което се наблюдава само веднъж, в края на периода
18,61 години, ясно и много ясно сигнализира на древния астроном за завършването на един дълъг период на изместване на изгряващите точки на нощната звезда спрямо юг и началото на следващия период на изместване, но вече насочен обратно посока. Ларичев Познаването на такъв модел ни позволява да твърдим, че жречеството на Първия сандък е успяло да изчисли времето на началото на лунните затъмнения, което сериозно повишава авторитета на древните астрономи, които са в състояние да съставят календари на движението на звезди благодарение на своите наблюдения.
Трети каньон. 7. Астрокомплекс на изгрев и залез на високата зимна луна. Структурните обекти на комплекса включват платформи за наблюдение, обекти за наблюдение (характерни точки на хоризонта, отбелязани с плочи), както и "прозорец", пробит в четвъртия хребет, който ограничава каньона от северната страна.

Относителното разположение на наблюдателни камъни и платформи за наблюдение позволи на Ларичев да формулира идеята, чиято същност беше, че всички тези структури са предназначени да проследяват изгряването и залеза на пълната висока луна през зимата в ден на пълнолуние.
Въз основа на гореизложеното може да се твърди, че в древността Първият сандък е бил грандиозен комплекс за проследяване на небесни явления през цялата година, уникален за Сибир и съседните райони на Азия и митологично оценяван като Световната планина. Тук жреците "принуждавали" Слънцето, Луната и звездите да се въртят наоколо свещена планина, което е точно това, което е разказано в космогоничния характер на мита за индоарийците. За целта беше необходимо само да се проследят изгревите и залезите на светилата, последователно и в определен ред, преминавайки от една наблюдателна астроточка към друга. Подобно допускане потвърждава възможността за възприемането на Първия сандък като земен ипостас от космическата Световна планина.
За същото свидетелства и вторият основен признак на Световната планина, ясно отразен в специфичната особеност на Първия сандък – достигане на височината на небето. За да се уверите, трябва да погледнете планината от астрономическата площадка, разположена на 3 км от нея на седловината на връх Солбон. С това позициониране на наблюдателя върхът на Първия сандък се превърна в място за изгрев в дните на зимното слънцестоене, което трябва да се приеме като ясно въплъщение на идеята на древните натурфилософи от Евразия за първичния Световна планина, достигаща височината на небето. В. Ларичев Мнение на автора: Комплексът на раклата е най-значимият енергиен и свещен обект на територията на Северна Хакасия. Като се вземат предвид постиженията на новосибирските учени, може да се говори с висока степен на увереност за високото духовно и културно ниво на хората, създали астрономическа обсерватория на Първия сандък. Мащабната древна напоителна система около комплекса е още едно доказателство за култа към това място. (Храмът винаги е бил построен в центъра на града на хълм, така че да се вижда отвсякъде). Развитото земеделие позволява съществуването на голяма общност от хора, разположени около свещената планина, където са живели боговете. Само посветени свещеници имаха право да влизат в него, за да извършват религиозни обреди и да наблюдават небесните тела. Символични петроглифи, различни по своето съдържание от други примери за скална "рисунка" на древните народи, обитавали тази територия, ни показват противопоставянето на човека и странните същества, както и космогонията на този народ. Един от сандъците очевидно е бил използван за погребението на свещениците и водачите на този народ, а също и като хроника на духовния живот на един от шаманите в по-късни времена. Друго доказателство за сакралността на Сандъците беше доскорошната им недостъпност. Този комплекс беше заобиколен от блата, което не позволяваше на повечето хора да се доближат до храма. Такова нестандартно решение често се избира от пазачите на места за затваряне на значими обекти. Сега обаче, когато блатата са пресушени, потокът от хора към Първия сандък се е увеличил значително. За опазването на комплекса са взети мерки и със съдействието на същия Ларичев е създаден музей-резерват. Пътищата за достъп на автомобили до планината бяха блокирани. Това е за добро. 25.08.2015 г Ростовцев Сергей Уеб сайт на Рубикон www.сайт материали

Пред Сандъците има огромна поляна, на която могат да стъпват само свещеници. Хакасите се страхуваха от това място и никога не идваха тук. В древни времена жреците са провеждали наблюдения на поляната. Всяка вдлъбнатина на скалист перваз, според учения Ларичев, е удобно място за наблюдение на определено съзвездие. Според хипотезата на същия Ларичев в системата има 20 сандъка. Най-популярните и достъпни са само пет.

Петият сандък е най-южният от всички. Пред него има голяма група гробища. Петият сандък е изцяло свързан с движението на Слънцето. Това е Сандъкът на времето. Тук се срещаха с Новото слънце, шаманите изпълняваха ритуали на поклонение пред него. Досега имаше пътека, по която свещениците вървяха до петия сандък, където се насочваха слънчевите лъчи. Изобразява змия и дракон, разделени на шест части.

Виталий Ларичев смята този сандък за древния часовник на човечеството. Интересна е и неговата хипотеза, че целият сибирски фолклор някога е започнал тук, на сандъците. Освен това има много астрономически платформи, от които древният човек е наблюдавал основните космически тела.

Четвъртият сандък е цяла колекция от епоси от живота на воина: неговото раждане, развитие, участие в лов, битки, победи и смърт. Не се вижда толкова често. Обикновено има отделни сцени.

В околностите са открити останки от гробове и има всички основания да се смята, че този герой е бил истински.

Паметникът, според Ларичев, принадлежи към късната тагарска култура от II - началото на I век пр.н.е. Сега, за съжаление, от тази стена са останали само фрагменти.

Този сандък символично се нарича планината на миналото, настоящето и бъдещето. Именно тук, според легендата, можете да влезете в контакт с горния и долния свят.

Първи сандък. Най-красивото и значимо в билото в ритуален и астрологичен смисъл. Според академик В. Е. Ларичев, който изучава сандъците от около 30 години, именно тук се е намирала „световната планина“ - астрологично светилище, включващо свещенически храм и древна обсерватория.

Според древната легенда там се съхраняват свещените знания на хакасите, всички тайни на древността. Огромен амфитеатър, заобиколен от скални колони, разделен с изкуствени стени, на места коригирани с изкуствена зидария, Първият сандък впечатлява и очарова. Близо до върха на планината, "сандъка", се намира така нареченият "Шамански стол", откъдето се вижда целия централен каньон на сандъка, а акустиката тук кара някои концертни зали да ревнуват.

Между Първия сандък и планината Каратаг (Черната планина) са останките от мистериозния Некропол (град на мъртвите) - специална система от гробища, построена за астрономически наблюдения. Украсата на Некропола е голям менхир във формата на конска муцуна, изобразяващ космическата символика на тагарската епоха.

В необятността на страната ни има много места, които свято пазят своите хилядолетни тайни и не бързат да ги разкрият дори на учените. Всяка година тук идват туристи от цял ​​свят, както и групи от изследователи, които не се отказват от надеждата да направят най-голямото научно откритие в историята. Едно от тези места е Хакасия. Хората идват в този удивителен регион, за да видят великолепните природни паметници и да се потопят в тяхната енергия, за която се носят истински легенди.

В Хакасия има много места, които определено трябва да посетите. Но най-популярната и мистериозна е планинската верига Сандъци. Досега научният свят спори дали тези планини са естествено образувание или са създадени изкуствено с определена цел. Никой не може да сложи край на тези спорове, но за всички е очевидно, че този паметник може да поднесе още много изненади, съдейки по това, което вече успя да разкрие на любознателните си изследователи. Както вече разбрахте, нашата днешна статия е изцяло посветена на резервата на сандъците в Хакасия. Ние ще ви разкажем всичко Интересни фактиза това място и легендите, свързани с него. Също така ще обясним как да стигнем до Chests (Хакасия) и ще дадем описание на още няколко атракции на този красив регион.

Какво представляват сандъците?

Старите хора казват, че Хакасия наистина е богата на местата на силата. Сандъците се отличават с мощна енергия, която може да излекува и дори да унищожи човек. Не е изненадващо, че в древността специални хора, свещеници, са имали достъп тук. Те бяха избрани от шаманите и им бяха поверени най-свещените знания. Освен това е известно, че не всеки от избраните може да премине долината. Нейните духове не можаха да допуснат смелчагата, спускайки го в бездната на лудостта до края на живота му.

От гледна точка на науката, сандъците в Хакасия (ще опишем подробно как да стигнем до това място в един от разделите на статията) са планинска верига, простираща се на четири километра и половина. Намира се в долината на река Бял Юс, която някога е била гъсто населена от древни народи.

Този природен паметник се простира през районите Ширински и Орджоникидзевски. планинска веригане е непрекъсната верига, а пет отделни скали. Някои от тях достигат до двеста метра височина. Всеки сандък е уникален по свой начин и непрекъснато се изучава от представители на различни научни институции. Виталий Ларичев посвети по-голямата част от времето си на този удивителен планински комплекс. Той изучава сандъците в продължение на около тридесет години и в крайна сметка стигна до заключението, че това образувание е създадено от човека. Той изрази няколко версии за предназначението на тези структури, за които ще ви разкажем малко по-късно.

Музей-резерват "Сандъци"

В момента планинската верига в Хакасия е призната за уникален паметник на културата и е защитена от държавата. Това място е постоянно наблюдавано от представители на екологични организации, които внимателно следят целостта на самите планини и техните околности.

Геолозите уверено твърдят, че във формата на планинската верига няма нищо необичайно. В края на краищата природата в продължение на много хиляди години би могла да създаде такава красота, за което има много примери. Различни групи учени обаче намират доказателства в планинската верига, че е била използвана като храмов комплекс и обсерватория. Всъщност в продължение на много векове сандъците са били смятани за свещено място от шаманите и легендите за тези места се предават от уста на уста.

Самият Ларичев смята, че именно тук е била прародината на човечеството. Споменава се в най-древните текстове на различни народи по света. Описва се като планина, където са живели велики богове, които са родили полубогове и след това хора. Това място безуспешно се опитва да намери изследователи от различни страни. В своите научни трудове акад. Ларичев привежда много факти, които свидетелстват в полза на неговата версия. Както и да е, но основна тайнаСандъците тепърва ще се отварят.

Малко история

Област Орджоникидзевски, където се намира известната планинска верига, някога е била част от териториите на тагарската цивилизация. Имаше легенди за нейната мощ и сила, а жреците на този народ притежаваха древни знания за произхода и устройството на Вселената. От първото хилядолетие пр. н. е. до третия век пр. н. е. тагарите заемат територията на съвременна Хакасия и дори южната част на Сибир.

Трябва да се отбележи, че този народ се споменава в древните летописи на китайците. Там ги наричали динлини или сибирски скити. Някои учени смятат, че те не са били строителите на сандъците, а само умело са използвали конструкциите на по-развит и древен народ. Невъзможно е да се докаже или опровергае този факт, така че в момента въпросът за произхода на планинската верига все още остава открит.

Първи сандък

Екскурзиите до Хакасия до сандъците са много популярни, така че почти по всяко време на годината има огромен брой хора. Ако планирате да посетите този паметник сами, тогава имайте предвид, че всяка скала е номерирана и има своя собствена история. Най-забележителният от всички много туристи смятат Първия сандък.

Може да се види дори на входа на планината и тази гледка за дълго изскача в паметта на смелите авантюристи. На самия връх на цепнатината има каменен куб, висок седемдесет метра. Изглежда идеално плосък и прилича на просторен сандък.

Всъщност археолозите твърдят, че този камък е останки от дълга много километри крепостна стена. В древността тя е разделяла територията на храмовите комплекси от човешките селища. Само посветените можеха да преминават тази граница за ритуали и наблюдения на небесни тела.

Легендата за героя Хохо-Бабай е свързана с Първия сандък. Според легендата той става известен с великите си подвизи и в крайна сметка става много богат. Той имаше безбройни количества сребро, което се смяташе за знак за богатство сред неговия народ. Но един ден той решил да го превърне в злато и след това не могъл да се насити на съкровището си. От постоянния блясък на златото героят ослепя и се помоли на духовете за връщане на зрението. Те се съгласиха да помогнат на Кохо-Бабай, но поискаха да донесат съкровището си като подарък. Въпреки това, след като си възвърна способността да вижда, той съжали за обещанието си и се зае да вземе огромния сандък със злато обратно. Духовете се ядосаха на героя и го превърнаха в хищна птица. И до днес той обикаля над съкровището си, но все още не може да го докосне.

Недалеч от върха е Шаманският стол. Това място има невероятна акустика. Ако седнете на каменен трон и прошепнете няколко думи, те ще станат различими на много километри наоколо. Особено добра чуваемост на специална каменна ограда в подножието на планината.

Версията, че планината е била използвана като обсерватория, се потвърждава от множество вдлъбнатини, рисунки на звезди и която е намерена в съветско времепо време на оран на земята. Работници случайно се натъкнали на древен гроб с огромен камък. Учените бяха поразени от факта, че изобразява звезди от друго полукълбо. И най-удивителното е, че е невъзможно да ги видите с невъоръжено око - те се виждат само през телескоп.

Втори и трети сандъци

Тези планини се отличават с множество каменни пирамиди. Те почти изцяло покриват планинското плато и много малко се знае за истинското им предназначение. Учените правят паралел между тези структури и байкалския обоо, които са предназначени да станат къщи за духове. Такива пирамиди се издигат само на специални места на силата и с разрешението на шаманите. Строго е забранено личното докосване на камъните и пренареждането им, тъй като според древните вярвания всеки предмет има своя душа и е свързан с други тънки невидими нишки на съдбата. Нарушаването на установения ред ще доведе до тежки последици.

Четвърти сандък

Тази планина е покрита с множество рисунки, много от които съществуват повече от две хиляди години. Тези рисунки - петроглифи - не са просто нарисувани върху камък. Всеки от тях носи значение, макар понякога да е недостъпно за разбирането на съвременния човек.

Забележителен е например образът на Скиора. Това е триизмерна картина, която разказва за приключенията на главния герой в три свята. Интересното е, че рисунките са много запазени и се виждат лесно дори от разстояние.

Най-уникалното изображение на сандъците е петроглифът на белия кон. Учените са доказали, че се е появил преди най-малко шестнадесет хиляди години. Авторът създава своето творение по специален начин. Той щампова рисунката на мястото на естественото разкриване на соли, така че тя е оцеляла до днес непроменена. Това обаче изобщо не е основната тайна на Белия кон. Както е замислена от художника, тя бяга на север и се свързва със съзвездието Лъв. А именно в него преди шестнадесет хиляди години е била точката на зимното слънцестоене. Изненадващо, древните астрономи са били наясно с това.

Пети сандък

В подножието на тази скала има група погребения, а самият сандък изглежда на учените като огромна обсерватория. Те предполагат, че тук някога се е намирал Храмът на времето. На една от стените му е гравиран образ на дракон, който изглежда като голям слънчев часовник. Досега всичките им тайни не са разкрити.

В допълнение, именно на този сандък историците откриха най-необичайните петроглифи. Например, не е известно как древните астрономи биха могли точно да изобразят хора в скафандри, ако по това време хората дори не можеха да мислят за пътуване в космоса.

Характеристики и аномалии на планинската верига

Сандъците (район Ширински / Република Хакасия) са известни с факта, че с всяко ново откритие дават на изследователите нови гатанки. Например в резервата има скала Змей. На върха му ясно се вижда рог, поставен под ъгъл от двадесет и четири градуса и четири минути. В дните на пролетното и есенното слънцестоене лъчът минава точно през този камък и пронизва т.нар. Учудващо е колко точно са успели да изчислят всичко древните астрономи.

Освен това учените откриха каменен гнамон върху сандъците. Учудващо е, че в астрономическото обяд не хвърля сянка. Благодарение на това е възможно да се определи ъгловата височина на нашата дневна светлина.

Скалите са осеяни с множество улеи и дупки, очевидно ръчна изработка. Учените са установили, че повечето от тях са служили като помощници при наблюдението на звездите. Днес обаче картата на звездното небе се промени и вече не е възможно да се направи това.

Известен в сандъци и места с лоша енергия. Историците твърдят, че някога тук са се извършвали жертвоприношения и камъните са поглъщали енергията на страха и смъртта. Странно е, но ако окачите златен предмет на такова място, той ще започне да се върти бързо. И спира едва когато му донесат огледало. По друг начин освен мистицизъм, това явление не може да се нарече!

Как да стигна до сандъци (Хакасия)?

Повечето независими пътници се страхуват да не се изгубят на входа на планинската верига. Страховете им имат определени основания, тъй като е известно, че не всеки минава през долината, разположена в подножието на Сандъците (Хакасия). Как да стигна до това място? Туристите казват, че всичко е изключително просто.

Със собствената си кола можете да стигнете до тук от страната на две села. Най-лесният начин да стигнете до там е от село Июс, то е най-близо до планинската верига. Можете също да тръгнете на екскурзия от село Шира и да следвате табелите. Пътят до Июс е асфалтиран, а след това ще трябва да се движите по черния път. При сухо време това не е трудно, но при дъждовно време колата може да се забие в калта.

Трябва да следвате пътните знаци, тук има доста от тях, така че не се страхувайте да се изгубите.

Забележителности на Хакасия

Почти всички руснаци обичат да пътуват с кола. Ето защо, ако планирате пътуване до Хакасия със собствената си кола, не забравяйте да посетите следните интересни места:

• Езерото Ханкул. Всички местни жители са наясно с неговите лечебни свойства и със сигурност идват тук поне веднъж годишно.
• Форт Тарпиг. Намира се близо до Сандъците и е известен исторически паметник.
• Връх Чалпан. Хората често идват тук с кола, атракцията на Хакасия се намира на малка ивица земя, която разделя езерото на две части. Освен това единият от тях е солен, а вторият е пресен.

Разбира се, можете да продължите този списък сами. В крайна сметка ние посочихме далеч не всички съкровища на тези места. Въпреки това, както казват туристите, просто е невъзможно да опознаете Хакасия в едно пътуване.

Няколко думи вместо заключение

Някои хора прекарват почивката си в задгранични курорти, докато други предпочитат да изследват необичайни местанашата страна. И си струва да се каже, че всяка година има все повече и повече такива ентусиазирани туристи. Може би някой от тях ще успее някой ден да разкрие древната тайна на сандъците.

Пибил обаче се върнал в града през следващата безлунна нощ, надявайки се, че испанците все още не са стигнали до сандъка на Атлантида.

„От детството си се крия и крия“, разстроих се по пътя. - Но стига! Достатъчно! Днес е последният път — обеща си той.

Отвсякъде долиташе влюбеното пеене на лагартичите, оглушително и зловещо, като скърцане на каменни преплетени мечове.

Но можете спокойно да разширите пробива в пирамидата. Притискайки се някак си, Пийбил потъна в пълен мрак като лоното на А-Пуч. Той удари силно в остър ъгъл и под крака му останките на дядо Чанеке се разпаднаха на прах, изсъхнаха като цвете на мъртвите земпи. Накрая запали маслената лампа.

Издълбаната плоча покриваше сандъка толкова тежко и спокойно, че беше срамно да се докосне. Пийбил обикаляше около храста, докато не се натъкна на хвърлен от него сатър. Той вдигна плочата и тя едва, отеквайки пеенето на лагартишите, неохотно помръдна.

Изглеждаше, че невидима нощна птица излетя от дълбините на сандъка. Или нечия древна въздишка.

Едва на разсъмване Пибил успя да отблъсне плочата достатъчно, за да пъхне ръката си в нея.

Грабвайки нещо гладко и студено, той извади кристален череп с най-добра изработка. Въпреки че не беше съвсем същият, какъвто беше в съня си. Издължена и сплескана под формата на мотика. Но най-важното е, че мълчи, за разлика от говорещия Хун-Хунахпу.

Държейки го в дланта си, Пибил надникна в сандък, пълен догоре със свитъци с неясни надписи и рисунки. Междувременно Хун-Хунахпу захърка и се събуди. Той пищеше като колибри и мърмореше на непознат диалект.

В същия миг през дупката в стената се плъзна първият слънчев лъч. Той докосна върха на кристалния череп и го прониза с тътен, със свирене, удряйки от очните кухини с ослепителни лъчи точно дълбоко в гърдите. Свитъците пламнаха толкова мигновено, че каменната плоча подскочи и се свлече на пода. И само сива пухкава пепел се размърда в дъното на каменния свод на атлантите...

Стиснал коварния череп, Пибил се освободи и потръпна, когато чу гласа на часовия: „Парате! И но te mueves!“

Пийбил замръзна на стъпалата на пирамидата, объркан, с кристален череп, който блестеше като слънце изпод ръката му.

Въпреки това да стоиш неподвижно, изпълнявайки заповеди, не е по-лошо. Краката му са леки както преди. Освен това всички алеи, проходи и вратички в живия плет са познати. Само не изпускайте черепа!

Странно, но в този ранен утринен час целият град преследваше Пибил. Дали блестящият череп развълнува всички толкова много?

Голите кучета изскочиха с рев, без да разпознаят своите. Глупаците тичаха след тях, весело възкликвайки: „Ето го фазан! Ето го еленът! Ето го тайния заек! Дори дебелите игуани не бързаха да отстъпват. Таясал стана непознат за една нощ и не разпозна своя ахав.

Бързайки към брега, той се скри в тръстиковите лехи. Наблизо тропаха войници.

- Esta perdido! — извикаха един на друг. – El cabron se aogo! Feather dispar una bes.

Пибил разбрал, че се е изгубил и че по някаква причина го наричат ​​удавен козел, но все пак искали да го застрелят. И точно до него, отсичайки няколко стъбла, изсвири куршум. А черепът, без никаква причина, закряка като ранена патица. Какви мисли проблясваха в неговите кристални дълбини? какво постигнахте Добре, че войниците нямаха време за игра ...

Пийбил седя още час в тръстиката и тихо се потопи във водата. Последно плавах през езерото Петен Ица. В дясната си ръка държеше череп, а с лявата ровеше внимателно, за да не вдига шум. Той едва вдигна глава. Едва когато стигна до средата на езерото, заплува по-свободно.

И изведнъж Хун-Хунахпу, щракайки с челюстта си, изтръгна пръста си.

Пийбил отдръпна ръката си, както много пъти, когато го хапеха раци. И черепът, плъзгащ се като медуза, едва видим във водата, бързо потъна на тинестото дъно, където замръзна до идола на Циминчак и останките на Балам, втренчен в празните му очи. Вероятно и сега лежи там, чакайки залеза на Петото слънце.

Сандък с богат орнамент насън показва, че можете да забогатеете и да заемете силна позиция в обществото. Срутен или празен сандък насън е знак за загуба и лишения. Често такъв сън показва, че се забавлявате с напразни надежди. Вижте интерпретацията: куфар, празен, товар, товар.

Опаковането на неща в сандък насън е предвестник на промяна на местожителството или намек да действате по-решително, за да промените живота си към по-добро.

Товаренето или носенето на тежък сандък насън означава, че богатството ви ще дойде при вас с упорит труд. Ако насън не можете да го вземете или не го носите, където искате, тогава ви очакват разочарование и загуби. Понякога такъв сън показва промяна в съдбата, която е готова да ви обърне гръб. Преминаването през съдържанието на сандъка и не намирането на нещо в него означава, че ще се потопите в спомени от миналото и ще мислите много за настоящето. Следващ Вижте тълкуването: по имената на предметите, които намирате в сандъка.

Тълкуване на сънища от Семейния съновник

Абонирайте се за канала Тълкуване на сънища!

Тълкуване на сънища - камък

Значението на символа зависи от вида на камъка. Обикновен крайпътен камък, калдъръм - до трудности и неуспехи. Хвърляте камъни - безкрайните кавги ще доведат до загуба на сила и разочарование. Хвърлят ви камъни - получете предупреждение за опасност. Хвърлят камък в гърба ви - предателство от човека, когото смятате за най-добър приятел. Ходете сред скалите - вашият път в кариерата ще бъде труден и трънлив. Преминаване през калдъръма в търсене на скъпоценен камък - в бъдеще ви очакват неприятности в търговските дела. Малки камъни - малко разочарование ще доведе до големи усложнения. Да видите камък на кръстопът - имате труден избор, от който зависи бъдещият ви живот. Седнал на камък - ще ви поставят на трудна работа. Да се ​​спънеш в камък е новината за смъртта. Счупихте калдъръм - означава загуба на приятел.

Можете да изработите такава мечта, като си представите как повдигате калдъръм, носите го вкъщи, измивате го - и се оказва, че е камък от бижута или декоративна порода (вижте по-долу).

Надгробен камък - до болести. Трябва да обърнете внимание на здравето. Напукан надгробен камък - новината за болестта ще ви изненада. Изоставен надгробен камък е обостряне на хронично заболяване. Поставянето на надгробен камък е дълготрайна фатална болест.

Представете си, че надгробната плоча е заменена с железен кръст (вижте Желязо, кръст).

Каменните плочи, каменната облицовка на стените или каменната настилка мечтаят за спокоен, уверен и стабилен живот. Бордюр камък или тухла - успех в рискован и опасен бизнес. Конструкция, изградена от камък - трябва да свършите трудна работа, но резултатът ще бъде солиден и издръжлив.

Представете си, че замъкът е облицован с каменни плочи (вижте Замъка).

Тълкуване на сънища от