Населението е nyrob. Моят регион Перм: Nyrob

Село gt принадлежи към Чердински район, център на градско селище.
Има 5523 жители според преброяването от 2010 г. Столицата на бившия NYROBLAG.

Въпреки факта, че Nyrob се намира на хиляда километра от най-близкия океан, в известен смисъл това село е краят на земята. Всъщност на юг от Нироб е „нашата земя“ - с градове, села и свободни хора. На север - в продължение на много десетки километри - се простира "Изгубената земя" - зони, зони, зони... Те са построени тук при "Бащата на народите", но за разлика от много други места, където лагерите са премахнати, в Пермска област те все още работят и до днес. Самото село (което също има зона) е известно с факта, че чичото на първия цар от династията Романови, Михаил Никитич Романов, е бил затворен тук (от 1601 г.).

До Nyrob (акцент върху буквата „s“) може да се стигне с редовни автобуси по единствения път от Перм, Соликамск и Чердин. В момента Nyrob стана значително по-достъпен - изграждането на напълно асфалтирана магистрала до селото е почти завършено, а всички фериботни прелези са заменени с модерни мостове. На север и североизток от селото има пътища покрай изоставени и полуизоставени села към зони, лагери и сечища. От 2003 г. зимният път, свързващ Република Коми и Пермския регион, е възстановен. През лятото в тази посока все още няма път, достъпен за автомобили. Въпреки това, когато стигнете до Nyrob от страна на Komi, можете напълно да изпитате атмосферата на това място.

Първоначално - коми-пермякското село Нириб (коми-пермяците са живели тук в началото на 18 век). Nyr на коми-пермякски език означава „нос“, yb означава „поле“, т.е. „Носово поле“ или „Носово поле“ (през 1579 г. Иванко Нос, основателят на местното фамилно име Носов, живее в Нироб). През 1601 г. цар Борис Годунов изпраща в селото от Москва на заточение Михаил Никитич Романов, чичо на бъдещия цар Михаил Романов, който скоро умира тук (според някои източници е убит).

Между 1613 и 1617 г., след построяването на тук дървената църква "Свети Николай", Нироб получава статут на гробище (център на квартал от села, населени с черни (лично свободни) селяни), след това село. През 1913 г. тук отбива своето изгнание бъдещият виден политически и военен деец на съветската държава К. Е. Ворошилов.
През 1930 г. е основан колхозът „Червен орач”. 26 февр. 1951 г. със сливането на селскостопанските предприятия „Червен орач“, „Червен Урал“, „Заря“ и тях. Ворошилов се появи разширена колективна ферма. Ворошилов (от 1957 г. - на името на Свердлов, ликвидиран през 1968 г.). През 1930г тук имаше Чердински дърводобив, рибна ферма, промишлено предприятие, Колвинско горско стопанство и фабрика за ела.
През януари 1945 г. е организиран Nyrobsky ITL (GULAG) (съществува до 1960 г.), администрацията му е разположена в селото. Максималният брой на затворниците в лагера е 25 200 души, заети в дърводобива, дървообработването и поддържащите цехове.
Градско селище от 2 ян. 1963 г
enc.permkultura.ru/showObject.do?object=1803761866

Древното село Ниробка, споменато за първи път през 1579 г. и разположено в суров район по пътя от Чердин към Печора, нямаше да стане широко известно, ако не беше избрано навремето за репресии срещу Михаил Никитич Романов. Събитията се развиват в самото начало на 17 век: Михаил Романов, заедно с четиримата си братя, са обвинени в заговор от Борис Годунов и са заточени на места, по-лоши от които не могат да бъдат намерени в Русия по това време.

В началото на 1601 г. Михаил Романов е докаран във вериги в покрита каруца в Нюробка, село с 6 домакинства. В покрайнините на селото те изкопаха дупка „дълбока един саж, дълъг и широк един саж“, която беше покрита отгоре с дървена палуба с процеп за сервиране на храна. Ямата беше тъмна и влажна, не много подходяща за живот. През зимата беше оборудвана камина - домът на Романов се отопляваше с черна топлина.
След това се случи един показателен случай: Ниробците, както обикновено в Русия, се пропиха със симпатия към човека, когото пазачите държаха в яма, и започнаха тайно да го хранят. Давали на децата храна, която тайно хвърляли в ямата. Този случай обаче беше разкрит и последва наказание: собствениците на пет от шестте домакинства (доносникът, който разкри останалите, живееше в шестото) бяха задържани и изпратени в Казан, където един от тях почина по време на разпити.

През август 1602 г. Михаил умира (убит от губернатора Тушин) и е погребан недалеч от мястото на затвора. През 1606 г. по заповед на Лъжедмитрий I прахът на Михаил Романов е изваден от земята, транспортиран в Москва и погребан в семейната гробница на Романови в Новоспаския манастир.

Животът на Ниробка се променя през 1613 г., когато Михаил Федорович, племенникът на Михаил Никитич, заема трона. Той заповяда да се построи църква в Ньробка и назначи двама свещеници тук. През 1621 г. Nyrobka става свободна икономическа зона - царят дава на селото „харта за варосване“. В писмото се посочва, че за изключителни заслуги в подкрепата на затворника от Нироб с храна и като компенсация за щетите, претърпени по време на изгнанието на местните селяни в Казан, селото получава освобождаване от данък (освобождаването е валидно до 1720 г.).

През 1704 г. в селото е построена църквата „Свети Никола“, богато украсена с каменни орнаменти, която съществува и до днес. На мястото на ямата на Михаил Романов е издигнат параклис, а през 1736 г. на мястото на гроба е построена друга църква - Богоявление. В него, на северната стена, се съхраняваше най-важната реликва от Нироб - трифунтовите вериги, в които Михаил е бил държан в ямата. Местните жители били убедени в техните чудотворни сили, според легендата не само хората, но и добитъкът били излекувани от тях. По време на съветската власт оковите са пренесени в Краеведския музей в Чердин.

Първото документално споменаване на село Nyrobka датира от 1579 г. Тогава цялото село се състоеше само от шест двора.

Координати за GPS навигатор

60.73310432730281, 56.71605600000001

Nyrob на картата

Nyrob има затворнически традиции от дълго време. През 1601 г. именно тук цар Борис Годунов изпраща в изгнание главния си съперник, обвинен в магьосничество, Михаил Никитич Романов, чичо на бъдещия цар Михаил Федорович, първият от царската династия Романови. Ето защо едно малко провинциално село стана известно в цяла Русия.

За видния затворник в покрайнините на селото е изкопана дупка „дълбочина на сажна, дължина и ширина на сажна“. Горната част на ямата беше покрита с дървена настилка, в която беше направен само процеп за спускане на храна. Условията бяха наистина ужасни. Ямата беше влажна, студена, тъмна. Само през зимата беше оборудвано просто огнище, отоплявано без комин по черен начин. Освен това тежките вериги не са свалени от Михаил.

Местните жители помогнаха на затворника с каквото могат. Те тайно го хранеха, като тайно хвърляха храна в ямата. Когато бяха разкрити, самите жители бяха наказани. Шестима водолази са задържани и изпратени от селото в столицата. Няколко години по-късно се завръщат само двама - останалите умират.

Въпреки трудните условия на задържане в ямата, Михаил живя доста дълго време - почти година. Михаил умира през август 1602 г. Той е погребан недалеч от мястото на задържане. Четири години по-късно пепелта е извадена и транспортирана в Москва, в семейната гробница на Романови.

През 1613 г. на власт идва Михаил Федорович Романов. За да помогнат на затворника, жителите на Нюробка са освободени от данъци и тук е построена църква.

Има две основни забележителности в Нироб, за които си струва да дойдете тук - ямата, в която е бил държан Михаил Романов, и древната църква "Св. Никола".

Каменната петкуполна църква "Свети Никола" е построена през 1704г. Църквата е украсена с красиви фигурни тухли.

В близост до църквата "Свети Николай" има друг архитектурен паметник - църквата "Богоявление", построена през 1736 г. на мястото на гроба на Романови.

Междувременно в него се съхраняват оковите на Михаил Романов. Те бяха основното светилище на Нироб, няколко хиляди поклонници идваха да се докоснат до него всяка година. Хората били уверени в тяхната чудотворна, лечебна сила. В момента оковите се съхраняват в местния исторически музей на Чердин, а копие от тях е в музея на град Красноуфимск, Свердловска област (според друга версия, напротив, има само копие в Чердин; спорове по този въпрос не стихват).

Ямата на Романов се намира на няколкостотин метра оттук. Преди революцията над ямата се е издигал първо дървен, а след това каменен параклис. Тя е кръстена на името на духовния покровител Михаил Романов - на името на Архангел Михаил.

Около ямата има ограда с любопитни каменни колони, издигната за 300-годишнината от династията Романови. На стълбовете на оградата се виждат изковани медни паметни плочи.

Съветското правителство не пренебрегна това място. През 30-те години на миналия век параклисът е разрушен, а украсата от оградата е изнесена. На мястото на площад Романовски имаше парк за отдих. След падането на режима площад Романовски започна бавно да се възстановява.

Можем да кажем, че Nyrob е истински край на географията на района на Перм. На север има само зони за затворници.

В близост до Ньроб има уникално изворче Свети Никола. Намира се от дясната страна на входа на селото.

Водата на извора е чиста, вкусна и съдържа сребърни примеси, което придава на водата укрепващи и лечебни свойства.

Според преданието през 1619 г. на това място се появила иконата на Свети Николай Чудотворец и бликнал извор. В чест на такова събитие в Нироб е построена църквата "Свети Николай", а над извора е издигнат дървен параклис на мястото на появата на иконата.

По време на революционните вълнения иконата е изгубена. Копие от него се съхранява в Музея за история на вярата в Чердин. На 22 май и 19 януари на това място се провеждат шествия.

Близо до Нироб се намира най-дългата пещера в Урал - пещерата Дивя (дължината й е 10 100 метра).

Как да стигна до Nyrob?

Nyrob може да се нарече град на затворниците, тъй като според някои източници местното население тук е дори по-малко от затворниците, държани в местните колонии. Любопитно е, че като се намира в Чердински район на Пермския край, Нироб е по-голям по население (малко над 7 хиляди души) от самия областен център.








ЦИФРОВ ФОТОАПАРАТ OLYMPUS


Издаване на програмата „До светите места“. телевизионен канал "Союз"

Сайт Nyrob, продажба на стоки през интернет. Позволява на потребителите онлайн, в своя браузър или чрез мобилно приложение, да създадат поръчка за покупка, да изберат метод на плащане и доставка на поръчката и да платят поръчката.

Дрехи в Nyrob

Мъжки и дамски дрехи, предлагани от магазина в Ньроб. Безплатна доставка и постоянни отстъпки, невероятен свят на мода и стил с невероятни дрехи. Висококачествени дрехи на конкурентни цени в магазина. Голям избор.

Детски магазин

Всичко за деца с доставка. Посетете най-добрия магазин за детски стоки в Nyrob. Купете колички, столчета за кола, дрехи, играчки, мебели, хигиенни продукти. От пелени до креватчета и кошари. Бебешка храна по избор.

уреди

Каталогът с домакински уреди в магазин Nyrob представя продукти от водещи марки на ниски цени. Малки домакински уреди: мултикукъри, аудио оборудване, прахосмукачки. Компютри, лаптопи, таблети. Ютии, Чайници, Шевни машини

Храна

Пълен каталог на хранителни продукти. В Nyrob можете да закупите кафе, чай, паста, сладкиши, подправки, подправки и много други. Всички хранителни магазини на едно място на картата на Nyrob. Бърза доставка.

Нъроб е село на 40 км северно от Чердин. По население превъзхожда областния център (7 хил. жители), но визуално Ньроб е голямо и мрачно село, което лично аз нарекох „село Зековка“. Днес това е един от най-големите центрове на „републиката на затворниците“, разположен в северната част на Пермския край, а затворническите традиции тук датират от около 400 години: през 1601 г. по заповед на Борис Годунов, неговият основен съперник , боляринът Михаил Никтич Романов е заточен и измъчван. И в резултат на това в края на 17 век. тук се появи нещо като съвременни "манастири на новомъчениците" с красивата църква "Св. Николай".

Чердински район изненадва със своята историчност - в почти всяко село има нещо забележително и има повече църкви на единица площ (и още повече на единица население), отколкото в Тверска област. Освен Nyrob, най-интересното село е Пянтег, където е запазена уникална църква, вероятно преустроена от крепостна кула през 1617г. Възрастта на самата дървена къща не е известна и тя е не само най-старата сграда в Урал, но и поне 100 години по-стара от всяка друга.

Пянтег обаче е на друг път, на 60 км, а автобусите вървят само два пъти на ден и карат хората до Чердин на работа, така че не стигнах.

Но почти всяко село на Nyrobsky тракт е интересно. Например, Покча е на 5 км от Чердин - тук през 1472-1505 г. (когато Чердинското княжество е васално на Москва) се намира руското воеводство, от което са запазени едва забележими укрепления на крепостта; през 19 век Появиха се няколко блока от търговски къщи, достойни за окръжен град, казанският параклис с примитивен вид и църквата Благовещение (1885), която беше ударена от мълния два пъти (в самото начало и в самия край на ХХ век):

В село Вилгорт има също няколко търговски имения и много красива църква Троица (1772 г., трапезария и камбанария 1902 г.):

Снимка: Сергей и Мария Попови, от "Народен каталог на православната архитектура".

Още две църкви има в селата Камгорт и Искор. В тайгата, на 5 км от Искор, има скала, наречена Тясна улица, висока 50 м, просечена от основата до върха с пукнатина, широка малко по-малко от метър. На планината има останки от укрепления и светилище, а поверието гласи, че на тези, които се изкачат по „улицата“, ще бъдат простени всичките им грехове.
С една дума, концентрацията на история в Чердинска област е на нивото на Псковска област.

И тогава влизате в Nyrob, или по-скоро в неговия далечен регион Lyunva:

Пътешественикът е посрещнат тук от ЗОНИ. Те се простират по протежение на пътя на няколко километра - тройни огради, пръстени от бодлива тел, кули, бараки, котелни тръби, мрачни затворници, планини от дърва за огрев и дървени стърготини. Лай на кучета и вой на дъскорезници. „Населението“ на тези лагери е, според различни източници (неофициални), от 2 до 4 хиляди души, тоест в „републиката на затворниците“ това е пълноправен град.

И тук има жилищни сгради. Страшно е да си представим този живот сред зоните, когато какво се случва извън периметъра може да се наблюдава от прозорците. Между другото, бягствата от лагерите също са редовни, а опасността от среща с избягал престъпник е голяма в цялата област.

Не успях да направя адекватни снимки на Nyrobsky тракт - и двата пъти автобусът беше претъпкан и аз седях на грешното място. Затова се извинявам за използването на чужди снимки и лошото качество на моите.

Самият Нароб по своята структура ми напомни на Соликамск, само 10 пъти по-малък.Той също е дълъг и хаотичен и също се състои от три района. В Соликамск има индустриална зона, Стария Соликамск и Боровск. В Nyrob - Люнва, Old Nyrob и Городок.

Старият Нироб е голямо и неудобно село, което свързвам повече със Сибир, отколкото с Урал. Въпреки че въпреки отдалечеността си, главната улица тук е павирана, а на билото има кули за мобилни телефони:

Клекнали и грубо построени уралски колиби на фона на хребети:

Тук няма течаща вода, а водата се събира от такива съоръжения - не мога да кажа защо са толкова големи. Може би помпени станции или може би резервоари:

Хората тук, струва ми се, не са агресивни - а мрачни и затворени. Погледите обаче често ме караха да се чувствам неспокойна. Кози и петли също се срещат:

В Нироб обаче има нещо, за което си заслужава да дойдете тук - църквата "Св. Николай", построена през 1704 г. в памет на Михаил Романов:

В началото на 17в. Нироб беше едно от най-отдалечените владения на Русия - тогава Сибир все още беше в процес на колонизация и не беше безопасно да изпратите някого там. Михаил Никитич беше заточен тук по същество до смърт - той беше държан в дупка с решетки, където проникваше дъжд и сняг и където беше невъзможно дори да се изправи до пълния си ръст и дори в окови с тегло около 30 кг. Жителите, виждайки такава изтънчена и неразбираема подигравка, тайно помогнаха на болярина - донесоха му храна и вода, за което многократно бяха измъчвани. Романов почина шест месеца по-късно.

Всички знаят какво се случи след това. Въпреки че Годунов беше доста мъдър владетел (например Московският университет можеше да се появи в началото на 17 век), той нямаше късмет с времето; две поредни неурожаи предизвикаха най-големия глад в цялата руска история (до 1/3 от населението загина), което се превърна в Смутно време, чийто финал беше присъединяването на Романови. Те не забравиха за Нироб - дори при Михаил Федорович жителите на Нироб бяха освободени от данъци, а в края на 17 век. Започва изграждането на мемориалната църква.

Храмът се оказа един от най-красивите в Урал - декорациите му са достойни за църквите на Соликамск:

Вярно, впечатлението беше леко развалено от разговора с ректора - свещеникът тук е точно такъв, какъвто си го представят ненавистниците на Руската православна църква. Е, случва се, не всички са така! Но момичето, което миеше пода в храма, напротив, ми се стори много мило и светло.

Църковна къща:

Кръстът „В памет на репресираните РУСНАЦИ“ е много политически некоректен:

Втората църква е църквата Богоявление (1736), без глава и невзрачна:

Има и прекрасен дървен Дом на културата:

И малко встрани - ето такава къща, заета от определен „Мемориален център на М. Н. Романов“:

Подозирам, че беше някакъв музей, но имаше ключалка на вратата и нямаше знак, че някой ще я отвори.
И малко по-нататък (по-точно, ако отидете от Чердин, малко по-близо) - Яма Романова:

„Ямата на новомъчениците“ е точно уралски феномен. Ганина Яма, където са изхвърлени телата на царското семейство, мина Алапаевская, където се случи същото с телата на седемте велики князе - те се появяват през 1918 г. Династията на Романови напусна Ипатиевския манастир и завърши в къщата на Ипатиев и освен това започна и завърши своята история в Уралските ями.

Много красива модерна ограда около Ямата е построена в началото на ХХ век. Вътре в оградата има огромна пустош и ажурен параклис над самата яма, приличащ повече на клетка:

Портите бяха здраво заключени, както и вратата към Мемориалния център. Като цяло реших глупаво да се изкача през оградата. Параклисът се оказа залостен, но не заключен и аз спокойно отворих вратата:

Ето и самата Яма. Не мога да повярвам, че това е оригиналът - по-скоро е манекен. Но манекенът е исторически, той е поне на сто години:

В долната част има цветя, икони и боклук. Освен това те съжителстват мирно там - това според мен е целият ни живот!

Две паметни плочи от 1915 г., когато е реконструирана Ямата (а самият параклис, между другото, е модерен - преди революцията е бил дървен):

В миналото тук са лежали оригиналните окови на Романов, които сега се съхраняват в Чердинския музей:

Трийсет килограма, пък и скара над главата и няма къде да се предпазиш от студа... Като цяло съдбата на „само” разстреляния Николай II ТУК не изглежда толкова страшна. В миналото поклонниците са си слагали окови и са се молели в ямата. Сега идват в музея и просто ги целуват.

Близо до оградата е бивша богаделница, сега болница в приятна модерна сграда (единствена в селото):

Далечната част на Нироб, където се намира автогарата - Городок. От автогарата до църквата се стига за около половин час, но тъй като целият Нироб е една улица, автобусът минава покрай църквите и там, и обратно, а в селото също с кондуктор.

Градът е застроен предимно с къщи като тази и хората там са по-лумпени, отколкото в Стария Нироб - явно са новодошли:

Nyrob се смята тук за „края на земята“ - нормалните хора едва ли живеят отвъд това и има повече зони, отколкото села. И още по-нататък, зад ивица гъсти гори, обитаемата земя на Република Коми започва отново. Като цяло Чердински район се намира на географската ширина на Южна Карелия.

От Чердин ходих за кратко в Ньроб. Прекарах две нощи в самия Чердин - вечерта на първия ден пристигнах от Соликамск, сутринта на третия тръгнах за Березники. И като цяло Перм Велики е доста достоен за Вологодска област.

Тук ще завършим с Перм Велики, но пътуването до Перм Велики е по-малко от половината от цялото това пътуване.

URAL FALSE-2010