مجمدة في الحجر: العمارة السوفيتية في إستونيا. الطرز المعمارية في تالين خارج سور المدينة

كوريسار في جزيرة ساريما ، التي تم بناؤها منذ بداية القرن الخامس عشر ، هي أمثلة كلاسيكية للاتفاقية. من بين هذه القلاع ، تعتبر قلعة كوريسار الأسقفية في جزيرة ساريما هي أفضل قلعة محفوظة ، ويشمل تصميمها أبراج الزاوية المربعة Sturvolt و Long Herman ، بالإضافة إلى الكنيسة التي بها قاعة طعام تقع على طول محيط الفناء ، الأسقف غرف وقاعة الفصل والمهاجع.

جدران القلعة

تُعرف أسوار وأبراج القلعة في تالين منذ عام 1248 ، لكن أقدم الجدران والأبراج التي نجت حتى يومنا هذا تعود إلى القرن الرابع عشر. استمر البناء في القرن الخامس عشر ، وتم الانتهاء من إعادة بناء التحصينات في عشرينيات القرن الخامس عشر. لا تزال محفوظة بشكل جيد للغاية: في نهاية القرن السادس عشر ، تم تشييد 26 برجًا ، نجا منها 18 برجًا ، يصل ارتفاع الجدران إلى 8 أمتار وسمكها 2.85 مترًا. كان هناك رواق لانسيت يمتد على طول الجزء السفلي من الجزء الداخلي من الجدار. خلال القرن السادس عشر ، مع تطور المدفعية ، تم بناء الأبراج ، ورُتبت فيها ثغرات في المدافع. أعلى برج هو Kiek-in-de-Kök (38 مترًا) ، والأكبر هو برج Fat Margaret المكون من أربعة طوابق في مجمع Sea Gate. كان لمدينة تارتو تحصينات حجرية مماثلة ، لكنها هُدمت في القرن الثامن عشر.

المباني السكنية

تنتمي مباني تالين السكنية في القرنين الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر إلى نوع الجملونات ، عندما تخرج واجهة ضيقة إلى الشارع ، تعلوها سقف الجملون المغطى بسقف الجملون (منزل الأسقف ، منزل النقابة الكبيرة ، الأخوات الثلاث منازل النصف الأول من القرن الخامس عشر ، المنزل الواقع في شارع لاي ، 25 ، منازل أخرى في المدينة القديمة).

مبنى البلدية

من معالم العمارة المدنية مبنى Town Hall في تالين الذي تم بناؤه في عام 1404 مع رواق لانسيت من الطبقة الأولى على الواجهة الطولية وبرج رفيع ثماني السطوح على طول محور واجهة المدخنة تعلوه جملون مثلث. إنها قاعة المدينة القوطية الوحيدة الباقية في شمال أوروبا.

النقابات

تشتهر منازل النقابات في تالين بتصميماتها الداخلية الرائعة (القاعة القوطية للنقابة الكبرى لعام 1410 ، وقاعة نقابة أوليفسكايا لعام 1424). صُنع واجهات نقابات تالين الثلاث من قبل حرفيين مهرة وتستحق اهتمام الناس ، خاصة وأنهم ليسوا بعيدين عن بعضهم البعض: مبانٍ من Great Guild و Olaf مبنية على الطراز القوطي ، Knud - في الزائفة - أسلوب تيودور الإنجليزي القوطي.

كنائس تالين

إن كنيسة الروح القدس في القرن الرابع عشر غير عادية في تكوينها المكاني. إنه ذو صحن مزدوج ، من نوع القاعة ، مع برج على واجهة مدخنة وجملون مرتفع. لم يتم بناء الصحن الثالث المخطط أصلاً ، لأنه سيتم إغلاق أحد الشوارع المركزية في المدينة.

عصر النهضة: 1550-1630

جاء عصر النهضة إلى إستونيا تحت الحكم السويدي. لم تتجلى تأثيرات عصر النهضة والسلوك إلا في الأشكال والديكورات المعمارية الصغيرة ، التي تزين المباني التي كانت قوطية بالكامل في التكوين والبناء. المبنى الوحيد الباقي من هذا النمط هو House of the Brotherhood of the Blackheads في تالين (1597 ، إعادة بناء المبنى القوطي). آخر - مهم (وزن) - دمر عام 1944.

الباروك المبكر: 1630 - 1730

يمثل الباروك المبكر عددًا قليلاً من المعالم ، نظرًا لانخفاض نشاط البناء في ذلك الوقت بسبب العديد من الحروب في المنطقة: أبرزها قاعة المدينة في نارفا عام 1671 ، وبوابة تالين في بارنو في نهاية القرن السابع عشر.

أواخر العصر الباروكي: 1710 - 1775

نتيجة لحرب الشمال ، أصبحت أراضي إستونيا جزءًا من الإمبراطورية الروسية. أبرز معالم الجذب هو قصر Ekaterinental (Kadriorg) ومجموعة المنتزه ، التي تم إنشاؤها في عام 1723 بأمر من الإمبراطور الروسي بيتر الأول ، المهندس المعماري نيكولو ميتشيتي. النمط قريب من الهندسة المعمارية في سانت بطرسبرغ آنذاك ، وهو مقيد إلى حد ما في استخدام الوسائل التعبيرية ، بما في ذلك الديكور. مثال آخر مهم على الباروك هو إقامة حاكم مقاطعة إستلاند ، التي بنيت عام 1773 في موقع المدمر الجدار الشرقيقلعة Toompea. لا يزال المبنى ذو النبلات الجانبية المطلية باللون الوردي يجذب الانتباه بجماله ونبله. في البداية ، تم بناء القصر على طابقين ، وأضيف الطابق الثالث والرواق في عام 1935.

الكلاسيكية: 1745-1840

يتم تمثيل النمط الكلاسيكي بشكل رئيسي في مدينة تارتو الجامعية وفي تالين. لا تزال Town Hall في Tartu ، التي تم بناؤها في عام 1789 ، تحتوي على أصداء من أواخر عصر الباروك ، ويذكر التكوين العام إلى حد ما بقاعة المدينة في نارفا.

أكبر نصب تذكاري للكلاسيكية هو مجمع جامعة تارتو ، الذي تم بناء المبنى الرئيسي فيه بأشكال صارمة وذات ترتيب ضخم في عام 1803 وفقًا لمشروع المهندس المعماري الألماني I. Krause ، الذي كان أستاذًا للاقتصاد والتكنولوجيا و العمارة المدنية في هذه الجامعة. المجموعة الكلاسيكية تكملها مباني جامعية أخرى ، من بينها المسرح التشريحي هو الأكثر أهمية.

أمثلة على الكلاسيكية في تالين: منزل بونتوس ستينبوك ، وقصر كولبارس بينكيندورف في تومبيا.

في تالين ، تم القضاء على حزام التحصينات حول المدينة القديمة ، وتم إنشاء حلقة حديقة بدلاً من ذلك. أصبحت المنازل الريفية الريفية ذات النظام المعماري ظاهرة مميزة. على سبيل المثال ، Saku Manor و Riisipere Manor و Kernu Manor و Kirnu Manor و Kolga Manor و Raikküla Manor و Udriku Manor و Aaspere Manor و Hyreda Manor و Pirgu Manor و Vohnia Manor و Uhtna Manor و Massu Manor و Härgla Manor و Räpe Manor ، Lihula ، Kasti manor ، Triigi manor ، Putkaste manor ، Kurisoo manor ، Tori manor ، Orina manor ، Vyhmuta manor ، Caravete manor.

التاريخية: 1840-1900

الاتجاه السائد للتاريخية في العمارة الإستونية هو القوطية الجديدة ، ومثال على ذلك كنيسة كارلي في تالين (1870 ، المهندس المعماري أ. جيبيوس). قصر Ungern-Sternberg (1865 ، المهندس المعماري Groppius) ، المستوحى من Florentine Palazzo Strozzi ، الذي تكمله أيضًا أبراج المداخن القوطية الجديدة والمصنوع من الطوب ، يعطي انطباعًا حيويًا للغاية ويبقى في الذاكرة. تم بناء واجهة مبنى نقابة سانت كانوت على طراز تيودور الإنجليزي (اللغة الإنجليزية القوطية الزائفة). مثال على عصر النهضة الجديد هو مبنى غرفة التجارة والصناعة في شارع تومكولولي.

الحديث: 1900-1920

تنتمي الإستونية الحديثة إلى ما يسمى بالشمال الحديث. في تالين ، تم تشكيلها تحت تأثير سانت بطرسبرغ وفنلندا وريغا. قريبة من الحداثة العقلانية ، ولكن بزخارف من الأساليب الرومانسية الوطنية. في هذا الأسلوب ، تم حل المنازل السكنية في تالين وتارتو وبارنو ، وكذلك الفيلات في ذلك الوقت.

تشمل معظم المباني العامة مسرح تالين "إستونيا" (الآن الأوبرا الوطنية) 1910-1913 (المهندس المعماري أ. Lindgren) والمسرح الألماني (الآن مسرح الدراما الإستوني) عام 1910 (المهندسين المعماريين في سانت بطرسبرغ A. F. Bubyr و N. V. Vasiliev) ؛ مسرح إندلا في بارنو في عام 1911 (المهندسين المعماريين G. Hellat و E. Wolfeldt) ؛ مبنى المجتمع الطلابي في تارتو ، 1902.

أكتب مراجعة للمقال "هندسة إستونيا"

مقتطف يميز العمارة في إستونيا

منذ حوالي عامين ، في عام 1808 ، عاد بيير إلى سانت بطرسبرغ من رحلته إلى العقارات ، وأصبح قسراً رئيساً للماسونية في سانت بطرسبرغ. أقام مأوى لتناول الطعام والجنازات ، وجند أعضاء جددًا ، واعتنى بتوحيد المساكن المختلفة واكتساب أعمال حقيقية. أعطى ماله لبناء المعابد وجدد ، بقدر استطاعته ، الصدقات ، التي كان معظم أعضائها بخيل وقذر. كان يكاد يكون بمفرده على نفقته الخاصة يدعم منزل الفقراء ، الذي تم ترتيبه حسب الأمر في سان بطرسبرج. في هذه الأثناء ، استمرت حياته كما كانت من قبل ، مع نفس الهوايات والفجور. كان يحب الأكل والشرب جيداً ، ورغم أنه اعتبر ذلك غير أخلاقي ومهين ، إلا أنه لم يستطع الامتناع عن تسلية مجتمعات البكالوريوس التي شارك فيها.
في أعقاب دراسته وهواياته ، ومع ذلك ، وبعد عام ، بدأ بيير يشعر كيف تربة الماسونية التي وقف عليها ، وكلما غادر من تحت قدميه ، حاول أن يصبح أكثر حزماً عليها. في الوقت نفسه ، شعر أنه كلما كانت التربة التي يقف عليها أعمق تحت قدميه ، كان أكثر ارتباطًا بها بشكل لا إرادي. عندما بدأ الماسونية ، شعر بشعور رجل يضع قدمه بثقة على السطح المستوي للمستنقع. وضع قدمه للأسفل وسقط. من أجل أن يؤكد لنفسه تمامًا صلابة الأرض التي وقف عليها ، وضع قدمه الأخرى وغرق أكثر ، وعلق بالفعل وسار لا إراديًا حتى الركبة في المستنقع.
لم يكن يوسف الكسيفيتش في بطرسبورغ. (لقد تقاعد مؤخرًا من شؤون نزل سانت بطرسبرغ وعاش دون انقطاع في موسكو.) جميع الإخوة ، أعضاء النزل ، كانوا أشخاصًا مألوفين لبيير في الحياة ، وكان من الصعب عليه رؤيتهم فيها فقط. الإخوة في الأعمال الحجرية ، وليس الأمير ب ، وليس إيفان فاسيليفيتش د. من تحت المآزر والعلامات الماسونية ، رأى عليهم الزي الرسمي والصلبان ، وهو ما حققوه في الحياة. في كثير من الأحيان ، جمع بيير الصدقات وعدّ 20-30 روبل مكتوبة للرعية ، وغالبًا ما يكون مدينًا لعشرة أعضاء ، نصفهم من الأغنياء كما كان ، يتذكر القسم الماسوني الذي يعده كل أخ بمنح كل ممتلكات لجاره. ؛ ونشأت شكوك في نفسه حاول ألا يفكر فيها.
قسّم جميع الإخوة الذين عرفهم إلى أربع فئات. في الفئة الأولى ، صنف الإخوة الذين لا يقومون بدور فاعل سواء في شؤون المحافل أو في الشؤون الإنسانية ، لكنهم مشغولون حصريًا بأسرار علم النظام ، مشغولين بأسئلة حول اسم الله الثلاثي. ، أو حول المبادئ الثلاثة للأشياء ، الكبريت والزئبق والملح ، أو حول مربع المعنى وجميع أشكال هيكل سليمان. احترم بيير هذه الفئة من الإخوة الماسونيين ، التي ينتمي إليها معظم الإخوة القدامى ، ولم يشارك جوزيف ألكسيفيتش نفسه ، وفقًا لبيير ، في اهتماماتهم. قلبه لم يكذب على الجانب الباطني من الماسونية.
في الفئة الثانية ، ضم بيير نفسه وإخوته أمثاله ، الذين يبحثون ، مترددون ، الذين لم يجدوا بعد مسارًا مباشرًا ومفهومًا في الماسونية ، لكنهم يأملون في العثور عليه.
في الفئة الثالثة ، صنف الإخوة (كان هناك أكبر عدد منهم) ، الذين لم يروا شيئًا في الماسونية سوى الشكل الخارجي والطقوس ، وقيّم التنفيذ الصارم لهذا الشكل الخارجي ، وعدم الاهتمام بمضمونه ومعناه. . هكذا كان فيلارسكي وحتى السيد العظيم للنزل الرئيسي.
إلى الفئة الرابعة ، أخيرًا ، تم تصنيفها أيضًا عدد كبير منأيها الإخوة ، ولا سيما أولئك الذين انضموا مؤخرًا إلى الأخوة. هؤلاء هم ، حسب ملاحظات بيير ، الذين لم يؤمنوا بأي شيء ، ولم يرغبوا بأي شيء ، ودخلوا الماسونية فقط ليقتربوا من الإخوة الشباب الأغنياء والأقوياء في العلاقات والنبلاء ، الذين كان هناك الكثير منهم في المحفل. .
بدأ بيير يشعر بعدم الرضا عن أنشطته. الماسونية ، على الأقل الماسونية التي يعرفها هنا ، بدت له أحيانًا قائمة على المظهر وحده. لم يفكر حتى في التشكيك في الماسونية نفسها ، لكنه اشتبه في أن الماسونية الروسية قد سلكت المسار الخطأ وانحرفت عن مصدرها. وبالتالي ، في نهاية العام ، ذهب بيير إلى الخارج ليبدأ في التعرف على أسمى أسرار النظام.

في صيف عام 1809 ، عاد بيير إلى سان بطرسبرج. وفقًا لمراسلات الماسونيين مع الأجانب ، فقد كان معروفًا أن بيزوهي قد نجح في كسب ثقة العديد من كبار المسؤولين في الخارج ، وتغلغل في العديد من الأسرار ، وترقى إلى أعلى الدرجات ، وكان يحمل معه الكثير من أجل الصالح العام للبناء الحجري في روسيا. جاء جميع الماسونيين في بطرسبرج إليه ، وتملقوا حظًا معه ، وبدا للجميع أنه كان يخفي شيئًا ما ويستعد له.
تم تعيين اجتماع رسمي لمحفل الدرجة الثانية ، حيث وعد بيير بإبلاغ ما كان عليه أن ينقله إلى الإخوة في سانت بطرسبرغ من أعلى قادة النظام. كان الاجتماع ممتلئًا. بعد الطقوس المعتادة ، نهض بيير وبدأ حديثه.
بدأ "إخوتي الأعزاء" ، وهو يخجل ويتلعثم ويحمل في يده خطابًا مكتوبًا. - لا يكفي الاحتفال بأسرارنا في هدوء النزل - عليك أن تتصرف… تتصرف. نحن في حالة ذهول ، وعلينا أن نتحرك. أخذ بيير دفتر ملاحظاته وبدأ في القراءة.
"من أجل نشر الحقيقة الخالصة وتحقيق انتصار الفضيلة" ، قرأ ، يجب علينا تطهير الناس من الأحكام المسبقة ، ونشر القواعد التي تتفق مع روح العصر ، ونأخذ على عاتقنا تعليم الشباب ، ونتحد بأواصر لا تنفصم مع أذكى الناس ، تغلبوا بجرأة وحكمة على الخرافات وعدم الإيمان والغباء ، ليشكلوا من أناس مكرسين لنا ، مرتبطين ببعضهم البعض بوحدة الهدف ولديهم القوة والقوة.
"لتحقيق هذا الهدف ، يجب إعطاء الفضيلة رجحانًا على الرذيلة ، يجب على المرء أن يجتهد حتى يكسب الشخص الصادق مكافأة أبدية على فضائله في هذا العالم. لكن في هذه النوايا العظيمة يعيقنا الكثير - المؤسسات السياسية الحالية. ماذا تفعل في مثل هذه الحالة؟ هل نؤيد الثورات ، نسقط كل شيء ، نطرد بالقوة؟ ... لا ، نحن بعيدون جدا عن ذلك. كل إصلاح عنيف مستهجن ، لأنه لن يفعل شيئًا لتصحيح الشر ما دام الناس على حالهم ، ولأن الحكمة لا تحتاج إلى عنف.
"يجب أن تستند خطة النظام بأكملها إلى تثقيف الأشخاص الذين يتسمون بالحزم والفضيلة والملتزمون بوحدة القناعة ، وهو اقتناع يتمثل في السعي وراء الرذيلة والغباء في كل مكان وبكل قوتك ومواهبك وفضائلك الراعية: لاستخراج الأشخاص الجديرين من التراب لضمهم إلى أخوتنا. عندها فقط سيكون لنظامنا القدرة على تقييد أيدي رعاة الفوضى والسيطرة عليهم حتى لا يلاحظوا ذلك. باختصار ، من الضروري إنشاء شكل حكم عالمي مهيمن ، يمتد ليشمل العالم بأسره دون تدمير الروابط المدنية ، والذي يمكن لجميع الحكومات الأخرى بموجبه الاستمرار في نظامها المعتاد والقيام بكل شيء ما عدا ذلك فقط الذي يعيق العظمة. هدف نظامنا ، إذن هو إيصال الفضيلة إلى انتصار الرذيلة. المسيحية نفسها افترضت مسبقا هذا الهدف. لقد علم الناس أن يكونوا حكماء ولطيفين ، ومن أجل مصلحتهم الخاصة أن يتبعوا القدوة والتعليمات لأفضل الناس وأحكمهم.
"بعد ذلك ، عندما كان كل شيء مغمورًا في الظلام ، بالطبع ، كانت عظة واحدة كافية: أخبار الحقيقة أعطتها قوة خاصة ، ولكن الآن نحتاج إلى وسائل أقوى بكثير. الآن من الضروري أن يجد الإنسان ، مسترشدًا بمشاعره ، سحرًا حسيًا في الفضيلة. من المستحيل القضاء على العواطف. يجب أن نحاول فقط توجيههم إلى هدف نبيل ، وبالتالي من الضروري أن يكون كل شخص قادرًا على إشباع أهواءه ضمن حدود الفضيلة ، وأن يوفر نظامنا الوسائل لذلك.
"متى سيكون لدينا رقم معين الناس الجديرينفي كل ولاية ، يشكل كل منهم مرة أخرى دولتين أخريين ، وسيتحد كل منهم عن كثب مع بعضهم البعض - عندها سيكون كل شيء ممكنًا للنظام ، الذي تمكن بالفعل سرًا من فعل الكثير من أجل خير البشرية.
لم يترك هذا الخطاب انطباعًا قويًا فحسب ، بل أحدث أيضًا إثارة في الصندوق. غالبية الإخوة ، الذين رأوا في هذا الخطاب خطط المتنورين الخطيرة ، قبلوا خطابه ببرود فاجأ بيير. بدأ السيد العظيم بالاعتراض على بيير. بدأ بيير يطور أفكاره بحماسة كبيرة. لم يكن هناك مثل هذا الاجتماع العاصف لفترة طويلة. تم تشكيل الأحزاب: اتهم بعضهم بيير ، وأدانوه بسبب المتنورين ؛ دعمه آخرون. لأول مرة في هذا الاجتماع ، صُدم بيير بالتنوع اللامتناهي للعقول البشرية ، مما يجعله لا يتم تقديم الحقيقة بشكل متساوٍ إلى شخصين. حتى أولئك الأعضاء الذين بدا أنهم إلى جانبه فهموه بطريقتهم الخاصة ، مع القيود والتغييرات التي لم يوافق عليها ، لأن حاجة بيير الأساسية كانت على وجه التحديد نقل فكره إلى شخص آخر تمامًا كما فهمها هو.
في نهاية الاجتماع ، أدلى السيد العظيم ، بعداء ومفارقة ، بملاحظة لبيزوخوي حول حماسته وأن حماسه للنضال ليس فقط هو من قاده إلى الخلاف. لم يرد عليه بيير وسأل بإيجاز عما إذا كان سيتم قبول اقتراحه. قيل له لا ، وغادر بيير الصندوق وعاد إلى المنزل دون انتظار الإجراءات المعتادة.

وجد بيير مرة أخرى ذلك الشوق الذي كان يخاف منه. لمدة ثلاثة أيام بعد إلقاء خطابه في الصندوق ، رقد في المنزل على الأريكة ، ولم يستقبل أحدًا ولم يغادر أي مكان.
في هذا الوقت ، تلقى رسالة من زوجته توسلت إليه للحصول على موعد ، وكتبت عن حزنها عليه وعن رغبتها في تكريس حياتها كلها له.
في نهاية الرسالة ، أبلغته أنها ستأتي في يوم من الأيام إلى سانت بطرسبرغ من الخارج.
بعد الرسالة ، اقتحم أحد الإخوة الماسونيين ، الذي كان أقل احترامًا من قبله ، في عزلة بيير ، وأدار المحادثة حول العلاقات الزوجية لبيير ، في شكل نصيحة أخوية ، وأعرب له عن فكرة أن تشدده تجاه زوجته كان غير عادل ، وأن بيير ينحرف عن القواعد الأولى للماسون .. لا يغفر للتائب.
في الوقت نفسه ، أرسلت له حماته ، زوجة الأمير فاسيلي ، متوسلة إليه أن يزورها على الأقل لبضع دقائق للتفاوض بشأن أمر مهم للغاية. رأى بيير أن هناك مؤامرة ضده ، وأنهم أرادوا أن يجمعوه بزوجته ، ولم يكن هذا حتى مزعجًا بالنسبة له في الحالة التي كان فيها. لم يكن يهتم: لم يعتبر بيير أي شيء في الحياة مسألة ذات أهمية كبيرة ، وتحت تأثير الألم الذي استحوذ عليه الآن ، لم يقدر حريته أو إصراره في معاقبة زوجته.
"لا أحد على حق ، ولا أحد يتحمل اللوم ، لذا فهي ليست مسؤولة أيضًا ،" قال. - إذا لم يعبر بيير على الفور عن موافقته على الارتباط بزوجته ، فذلك فقط لأنه في حالة الكرب التي كان يعاني منها ، لم يكن قادرًا على فعل أي شيء. إذا جاءت زوجته إليه ، فلن يبعدها الآن. ألم يكن كل شيء على حاله ، بالمقارنة مع ما شغل بيير ، العيش أو عدم العيش مع زوجته؟
دون الرد على أي شيء لزوجته أو حماته ، استعد بيير ذات مرة للطريق في وقت متأخر من المساء وغادر إلى موسكو لرؤية يوسف ألكسيفيتش. هذا ما كتبه بيير في مذكراته.
موسكو ، 17 نوفمبر.
لقد وصلت للتو من فاعل خير ، وأسرع في تدوين كل ما مررت به في نفس الوقت. يوسف الكسيفيتش يعيش في فقر ويعاني للعام الثالث من مرض مؤلم في المثانة. لم يسمع منه أحد من قبل أنينًا أو كلمة تذمر. من الصباح حتى وقت متأخر من الليل ، باستثناء الساعات التي يأكل فيها أبسط الأطعمة ، يعمل على العلم. استقبلني بلطف وأجلسني على السرير الذي كان يرقد عليه ؛ جعلته علامة فرسان الشرق والقدس ، أجابني بنفس الطريقة ، وسألني بابتسامة وديعة عما تعلمته واكتسبته في المحافل البروسية والاسكتلندية. أخبرته بكل شيء قدر استطاعتي ، معبرة عن الأسباب التي قدمتها في صندوق سانت بطرسبرغ الخاص بنا ، وأبلغت عن الاستقبال السيئ الذي لقيته ، وعن الانقطاع الذي حدث بيني وبين الأشقاء. قدم لي يوسف الكسيفيتش ، بعد وقفة وفكر كبير ، وجهة نظره حول كل هذا ، والتي أضاءت على الفور بالنسبة لي كل ما مر والمسار المستقبلي الكامل الذي كان أمامي. لقد فاجأني بسؤالني إذا كنت أتذكر الغرض الثلاثي من الأمر: 1) حفظ ومعرفة القربان. 2) في تنقية النفس وتقويمها لإدراكها ، و 3) في تصحيح الجنس البشري من خلال الرغبة في هذا التطهير. ما هو الهدف الرئيسي والأول من هؤلاء الثلاثة؟ بالتأكيد الخاصة بالتصحيح والتطهير. فقط لتحقيق هذا الهدف يمكننا أن نسعى دائمًا ، بغض النظر عن جميع الظروف. ولكن في نفس الوقت ، هذا هو الهدف الذي يتطلب منا الكثير من الجهد ، وبالتالي ، فإننا نخدع بالكبرياء ، فإننا نفقد هذا الهدف ، إما أن نتحمل السر الذي لا نستحق الحصول عليه بسبب نجاستنا ، أو نتحمله. تصحيح الجنس البشري ، عندما نكون أنفسنا قدوة للرجس والفساد. الاستنارة ليست عقيدة نقية على وجه التحديد لأنها تحملها الأنشطة الاجتماعية ومليئة بالفخر. على هذا الأساس ، أدان يوسف الكسيفيتش كلامي وجميع أنشطتي. اتفقت معه في اعماق روحي. بمناسبة حديثنا عن شؤون عائلتي ، قال لي: - إن الواجب الأساسي للماسون الحقيقي ، كما أخبرتك ، هو إتقان نفسه. لكننا نعتقد في كثير من الأحيان أنه من خلال إزالة جميع صعوبات حياتنا من أنفسنا ، فإننا سنحقق هذا الهدف بسرعة أكبر ؛ على العكس من ذلك ، قال لي سيدي ، فقط في خضم الاضطرابات العلمانية يمكننا تحقيق ثلاثة أهداف رئيسية: 1) معرفة الذات ، لأن الشخص يمكن أن يعرف نفسه فقط من خلال المقارنة ، 2) التحسين ، فقط من خلال النضال. 3) تحقيق الفضيلة الرئيسية - حب الموت. فقط تقلبات الحياة يمكن أن تظهر لنا عدم جدوى ذلك ويمكن أن تساهم في حبنا الفطري للموت أو إعادة الميلاد إلى حياة جديدة. هذه الكلمات هي أكثر من رائعة لأن يوسف الكسيفيتش ، على الرغم من معاناته الجسدية الشديدة ، لا تثقله الحياة أبدًا ، بل يحب الموت ، والذي ، على الرغم من كل نقاء وعظمة رجله الداخلي ، لا يزال غير مستعد بشكل كافٍ. ثم شرح لي المستفيد بشكل كامل معنى المربع الكبير للكون وأشار إلى أن الرقم الثلاثي والسابع هما أساس كل شيء. نصحني بعدم الابتعاد عن التواصل مع الإخوة في سانت بطرسبرغ ، وشغل مناصب من الدرجة الثانية فقط في النزل ، لمحاولة تشتيت انتباه الإخوة عن هوايات الكبرياء ، وتحويلهم إلى المسار الصحيح للذات. المعرفة والتحسين. بالإضافة إلى ذلك ، بالنسبة لنفسه شخصيًا ، نصحني أولاً وقبل كل شيء بالاعتناء بنفسي ، ولهذا الغرض أعطاني دفتر ملاحظات ، وهو نفس الكتاب الذي أكتب فيه وسيستمر في إدخال جميع أفعالي.
بطرسبورغ ، 23 نوفمبر.
"أعيش مع زوجتي مرة أخرى. جاءت حماتي إليّ وهي تبكي وقالت إن هيلين كانت هنا وأنها توسلت إلي أن أستمع إليها ، وأنها بريئة ، وأنها كانت غير سعيدة بهجراني ، وأكثر من ذلك بكثير. كنت أعلم أنه إذا سمحت لنفسي برؤيتها فقط ، فلن أتمكن بعد الآن من رفض رغبتها. في شك ، لم أكن أعرف إلى من تلجأ إلى مساعدته ونصائحه. لو كان المتبرع هنا ، سيخبرني. تقاعدت إلى غرفتي ، وأعدت قراءة رسائل جوزيف ألكسيفيتش ، وتذكرت أحاديثي معه ، ومن كل ما استنتجته أنه لا ينبغي أن أرفض من يسأل ويجب أن أقدم يد المساعدة لأي شخص ، وخاصة الشخص المرتبط بي ، ويجب أن أحمل صليبي. لكن إذا سامحتها من أجل الفضيلة ، فعندئذ اجعل اتحادي معها هدفًا روحيًا واحدًا. لذلك قررت ، لذلك كتبت إلى جوزيف ألكسيفيتش. أخبرت زوجتي أنني أطلب منها أن تنسى كل شيء قديم ، وأطلب منها أن تغفر لي ما يمكن أن أكون مذنباً أمامها ، وليس لدي ما أسامحها. كنت سعيدا لأخبرها بهذا. دعها لا تعرف مدى صعوبة رؤيتها مرة أخرى. استقر في منزل كبير في الغرف العلوية ويشعر بالسعادة بالتجديد.

كما هو الحال دائمًا ، حتى في ذلك الوقت ، تم تقسيم المجتمع الراقي ، الذي يتحد معًا في الملعب وفي الكرات الكبيرة ، إلى عدة دوائر ، لكل منها ظلها الخاص. من بينها ، كانت الدائرة الفرنسية الأكثر شمولاً ، الاتحاد النابليوني - الكونت روميانتسيف وكولينكورت "أ. في هذه الدائرة ، احتلت هيلين أحد أبرز الأماكن بمجرد أن استقرت هي وزوجها في سانت بطرسبرغ. وزارت السادة من سفارة فرنسا وعدد كبير من الاشخاص المعروفين بذكائهم ولطفهم الذين ينتمون الى هذا الاتجاه.
كانت هيلين في إرفورت خلال الاجتماع الشهير للأباطرة ، ومن هناك جلبت هذه الروابط مع جميع المعالم السياحية النابليونية في أوروبا. في إرفورت ، حققت نجاحًا باهرًا. نابليون نفسه ، لاحظها في المسرح ، قال عنها: "C" est un superbe animal. "[هذا حيوان جميل.] نجاحها كامرأة جميلة وأنيقة لم يفاجئ بيير ، لأنها أصبحت على مر السنين أجمل من ذي قبل ولكن ما فاجأه هو أن زوجته تمكنت في هذين العامين من اكتساب سمعة لنفسها
"d" une femme charmante، aussi Spirituelle، que belle. "[امرأة ساحرة ، ذكية مثل الجمال.] كتب الأمير الشهير دي لين [برينس دي لين] رسائل لها في ثماني صفحات. أنقذ بيليبين كلماته [الكلمات] ، لقولها لأول مرة بحضور الكونتيسة بيزوخوفا. أن يتم استقبالها في صالون الكونتيسة بيزوخوفا كان يعتبر دبلومًا في العقل ؛ يقرأ الشباب الكتب قبل أمسية هيلين ، بحيث كان هناك شيء للحديث عنها. الصالون وسكرتيرات السفارة وحتى المبعوثين أسرارها أسرار دبلوماسية ، حتى كانت هيلين قوة بطريقة ما. في بعض الأحيان كانت تحضر أمسياتها وعشاءها ، حيث تمت مناقشة السياسة والشعر والفلسفة. وفي هذه الأمسيات ، كان يشعر بنفس الشعور الذي يجب أن يشعر به المشعوذ ، متوقعًا في كل مرة أن يتم الكشف عن خداعه. مثل هذا الصالون ، أو لأنهم خدعوا أنفسهم ليس في هذا الخداع ، لم يتم فتح الخداع ، وتم تأسيس سمعة "une femme charmante et Spirituelle" بشكل لا يتزعزع لإيلينا فاسيليفنا بيزوخوفا لدرجة أنها تمكنت من التحدث بأكبر قدر من الابتذال والغباء ، ومع ذلك فقد أعجب الجميع بها كل كلمة وبحث عنها المعنى العميق الذي لم تشك فيه هي نفسها.

أنا مقتنع بأن العمارة هي وجه بلد ، مدينة ، تجسد وتروي قصتها. إستونيا بهذا المعنى ليست استثناءً ، فعمارة مدنها تعكس جوهر هذا البلد ، الذي كان في فترات مختلفة من وجوده كجزء من دول مختلفة ، لكنه احتفظ بأصالته.

لذلك ، أولاً وقبل كل شيء ، سأقسم العمارة الإستونية بأكملها إلى هوفترات عزم الدوران - الأنماط. هنا يمكنك أن تجد:

  • العمارة في العصور الوسطى ، متأثرة جزئياً بالأقدم دول الشمال(التي تتمتع بأفضل حفظ بين دول شمال أوروبا). الكثير من العصور الوسطى في تالين - البلدة القديمة بأسوار الحصن ، في تارتو - مركز التاريخمع العديد من الكنائس في العصور الوسطى ، وبالطبع في نارفا - أعني واحدة من أشهر مناطق الجذب بالنسبة لي ، ليس فقط في المدينة ، ولكن أيضًا في البلد - قلعة نارفا.


  • عصري. قبل زيارتي هنا ، لم أكن حتى أشك في وجود الكثير من الهندسة المعمارية لهذا النمط في إستونيا. ومع ذلك ، في المقام الأول ، ربطت البلاد بالعصور الوسطى ، بأبراج حادة من الكاتدرائيات والأبراج. ولكن يوجد بالفعل الكثير من الحداثة هنا - كتل كاملة من المباني السكنية في تالين ، وتارتو ، وبارنو ، والمباني العامة - على سبيل المثال ، المسارح في تالين وبارنو ، والكنائس في تارتو.


خيار التصنيف الثانيالعمارة الإستونية ، التي أعتقد أنها ستكون مناسبة - من حيث النوع والغرض.

  • الكنائس - توجد في إستونيا كنائس كاثوليكية وبروتستانتية ، وهناك كاتدرائيات أرثوذكسية (أشهرها كاتدرائية ألكسندر نيفسكي في تالين). بشكل عام ، يبدو لي أن تقارب وتأثير الدول الأخرى - السويد والدنمارك وروسيا - انعكس بشكل أفضل في هندسة العبادة.

  • الحصون وأبراج الحصون. أود أن أقول إن إستونيا تشتهر بهياكلها الدفاعية - نارفا ، تالين ، وحتى في جزيرة ساريما توجد قلعة محصنة جميلة. وبالمناسبة ، غالبًا ما يرتبون في قلعة نارفا بطولات المبارزةوجميع أنواع مهرجانات القرون الوسطى. لسوء الحظ ، لم أتمكن من زيارتهم بعد.

  • القصور والقصور. لقد كتبت بالفعل عن مجمع القصر الأكثر شهرة أعلاه - هذا هو Kadriorg. بالمناسبة ، بدأ تشييدها بأمر من Peter I. عقارات أو عزبات - كما لاحظت ، غالبًا ما توجد بشكل أساسي خارج المدينة ، بالقرب من تالين وتارتو.
  • منازل سكنية. تم العثور على أمثلة غريبة للمباني الحجرية والخشبية ، مختلفة تمامًا في وقت البناء - من العصور الوسطى حتى الوقت الحاضر ، في جميع مدن أساسيه، مفاجأة منفصلة وإبهار أبواب المدخل - مشرقة ، لا تتكرر ولا تشبه بعضها البعض


يوجد اليوم أنواع قليلة من المباني الحديثة في مدينة تارتو ، وفي الوقت الحالي سننتهي من سرد القصص عنها. سيتم التقاط كلتا اللقطات المسائية في الثاني من نيسان (أبريل) والثانية في صباح اليوم التالي ، الثالث من نيسان (أبريل). نظرًا لأن الظروف لم تكن مواتية للغاية للتصوير الفوتوغرافي ، فلن تكون هناك روائع خاصة تحت القطع ، لكن الأمر يستحق النظر إلى الهندسة المعمارية. ؛-)


سأبدأ القصة من مركز العلوم بـ اسم غير عادي Ahhaa التي تراها في الصورة أعلاه. لسوء الحظ ، لم نكن داخل المركز ، حيث كان لا يزال هناك أكثر من شهر بقليل قبل افتتاحه ... لكنني سأقتبس هنا ، مع الاختصارات ، نص مقال واحد يخبرنا عن معجزاته (من هنا):

بدأ مركز Ahhaa للعلوم نشاطه في 1 سبتمبر 1997 كمشروع لجامعة Tartu. منذ عام 2000 ، تعمل Ahhaa في مقر مرصد Tartu ، ومنذ عام 2009 في مجمع تجاري Lõunakeskus في تارتو وساحة الحرية في تالين.
بالنسبة لأولئك الذين لا يعرفون ما هو عليه
تتمثل مهمة Ahhaa في نشر الاكتشافات والإنجازات العلمية ، وإتاحة المعلومات عنها لأوسع جمهور ممكن: من الأطفال الصغار إلى أجداد أجدادهم. في الردهة ، التقينا نينو فيشينا ، مدير التسويق ، الذي كان مرشدنا ، وتحدثنا عما تم إنجازه بالفعل وما لا يزال يتعين تركيبه وتثبيته وتعديله وما شابه.

2.

أحاسيس جديدة تنتظر الزائرين الموجودين بالفعل في الردهة: فقط حاول الجلوس على مقعد مرصع بكرات تدليك بأحجام مختلفة. بشكل عام ، تحظى المقاعد - أرائك استرخاء مرنة تأخذ شكل الجسم ، ومقاعد قابلة للدوران ، وأرائك أرجوحة - باهتمام خاص في Ahhaa الجديدة. هذا أمر مفهوم ، لأنه بعد ساعات طويلة من المشي في الصالات ، تحتاج الساقين إلى الراحة.

ولكن إذا كان الأمر كذلك ، فبعد الردهة ، يصل الزائر إلى أمين الصندوق. خلال زيارتنا ، بالطبع ، لم تكن تعمل بعد ، لكن قيل لنا أنه لن تكون هناك تذاكر على هذا النحو في Ahhaa: سيكون عليك المرور عبر البوابة الدوارة عن طريق وضع إصبعك على ماسح ضوئي خاص. بطبيعة الحال ، سيتم إدخال بصمة إصبعك في قاعدة البيانات عندما تدفع مقابل الدخول. هذه هي الطريقة التي يتم بها ذلك في كثير المتاحف التفاعليةالعالم ، على سبيل المثال ، في عالم ديزني الأمريكي. في متجر العلوم ، لن يكون من الممكن شراء هدايا تذكارية عادية ، ولكن شراء هدايا علمية وترفيهية ، مما يعني هدايا مفيدة. لن يقدم مطعم الوجبات الخفيفة أيضًا الهامبرغر ، ولكن يقدم السلطات والعصائر الطازجة. وأخيرًا ، التعرض. شارك في تركيبه الضابطون الأمريكيون والألمان واليابانيون.

3. من بعيد يبدو وكأنه شيء كوني:

المجال والبرج والدراجة

يقودنا نينو إلى إحدى القاعات الفسيحة ، وفي وسطها كرة فضية ضخمة مخرمة. هذه هي كرة هوبرمان ، والتي يمكن أن تتقلص وتنمو أمام أعيننا. ستتدلى الكرة تحت القبة وتفاجئ الزائرين بتغييراتها العفوية. في غضون ذلك ، ينتهي المهندسون من الولايات المتحدة من التثبيت: يجب أن تكون في الوقت المناسب للافتتاح! بجانب الكرة يوجد برج هيج ، ارتفاعه تسعة أمتار ، ويمكن للجميع بسهولة رفع أنفسهم ، وهو ما حاولنا القيام به. من المضحك أن تشعر وكأنك طفل ، خاصة عندما لا يراك أطفالك: يمكنك أن تصرخ بيأس ببهجة ممزوجة بالخوف. هذا هو بالضبط ما كان يتصرف به العمات والأعمام البالغون ، وهم محبوسون في جهاز طرد مركزي يدور بشدة ، وهو ، كما كان ، في طابق الميزانين في هذه القاعة المستديرة.

على الفور ، على ارتفاع تسعة أمتار ، يتدفق مع برج هيج ، هناك جاذبية مذهلة وآمنة تمامًا: دراجة يستحيل السقوط منها. على هذه الدراجة ، المثبتة على كابل ذي ثقل موازن على شكل قلب يزن 200 كيلوغرام ، حتى أولئك الذين لا يجرؤون على ركوب الإسفلت يمكنهم الركوب "فوق الهاوية". هناك ، بالجوار ، يوجد مصعد غامض في الزنزانة. تخيل أنك تدخل مصعدًا من المفترض أن يكون عاديًا. تتحول جدران المقصورة على الفور إلى صورة ثلاثية الأبعاد ، ويبدأ الصوت في الظهور في الديناميكيات ، ويتحدث عن علم الجيولوجيا. فجأة هناك "دائرة كهربائية قصيرة" ، يبدأ المصعد في التحرك نزولاً إلى مركز الأرض ، وترى كيف يتم استبدال صورة اتصالات المدينة تحت الأرض خلف الجدران بقطعة من القشرة الأرضية ، وبالتالي أعمق وأعمق إلى مركز الأرض ...

4.

تفاح نيوتن في النافذة ، دجاج في الحاضنة ، نجوم على الجدران

في إحدى الردهات ، في نافذة من طابقين ، تم تركيب مبنى بطول سبعة أمتار ، في شكل ترابطي يوضح القانون النيوتوني للجاذبية العامة. يتم رفع الكرات متعددة الألوان (بخلاف تفاحة نيوتن!) بواسطة محرك ، ومن هناك تنزل هي نفسها ، لتحريك تصميمات معقدة مختلفة. تقول نينو فيشتشينا: "جاء هذا المعرض من ألمانيا". "عندما تم تركيبه ، تجمع حشد من الناس في الشارع ، كانت عملية التثبيت بحد ذاتها ممتعة للغاية!"

في منزل Ahha الجديد ، خلال جولتنا ، كانت العديد من الغرف لا تزال فارغة: المختبرات الكيميائية ، والقاعات التي ستعرض فيها أفلام العلوم الشعبية والعروض المبهجة لفرقة المسارح الخاصة ، الفيزيائية والكيميائية ، ستقام. كانت متاهة المرآة جاهزة بالفعل ، حيث ضلناها بكل سرور ، واصطدمنا ببعضنا البعض وفي المرايا. في غرفة منفصلة ضخمة عالم الماء، والتي يتم شراؤها أيضًا في ألمانيا. قرقرت المياه بلطف ، ونحن ، نسينا مسجلات الصوت والكاميرات ، بدأنا في الضغط على الأزرار والرافعات ، مطلقين الطائرات الصلبة ونجبرها على التجميد في مكانها.

في نفس الغرفة ، يجب تثبيت منزل النمل - حاوية شفافة ، بالنظر إلى ذلك ، يمكنك مراقبة الحياة المعقدة والمليئة بالأحداث للنمل. وأيضا حاضنة حقيقية سيتم ترتيبها هنا. إن مشاهدة تطور جنين الفرخ ، حتى اللحظة التي تفقس فيها الفرخ إلى العالم ، ستحظى بالتأكيد بشعبية كبيرة لدى الزوار.

5. زخرفة حائط مثيرة للاهتمام - بسيطة وفعالة:

ستقام معارض متنقلة في نفس القاعة. لذلك ، في نهاية شهر مايو ، من المتوقع وصول معرض فريد يسمى Robot Zoo. صُنعت في الولايات المتحدة الأمريكية بدقة تشريحية وحتى فيزيولوجية ، ذبابة ميكانيكية متحركة ، خلد الماء ، زرافة ، جراد والعديد من المخلوقات الأخرى ، حتى الديناصورات ، ستأتي إلينا من إسرائيل - بعد رحلة منتصرة حول العالم. أخبرنا نينو أن المعرض الفريد سيستمر حوالي ستة أشهر.

الأغلى في التنفيذ والمعرض المذهل الآخر لـ Ahhaa الجديدة هو القبة السماوية غير العادية. عندما نجد أنفسنا في قاعة صغيرة ذات صوتيات ممتازة ، يمكننا أن نتخيل كيف ، بعد الافتتاح ، سيجد المتفرجون الذين وصلوا إلى هنا أنفسهم في وسط السماء المرصعة بالنجوم ، حيث يمكنهم رؤية أصغر النجوم وأبعدها ، أثناء الاستماع إلى أجمل الموسيقى ، طلبها حسب ذوقهم ... بالطبع ، هذا مجرد تقليد ، لكن ما هو دقيق! لا عجب أن مؤلف جهاز عرض السماء المرصعة بالنجوم ، وهو مهندس من اليابان ، أوهيرا تاكايوكي ، حصل على دبلوم من كتاب غينيس للأرقام القياسية لهذا العمل. حضر بنفسه لتركيب المعدات وأشرف على العمل ، ووعد بالوقت المناسب للافتتاح. ولكن على سطح المبنى سيتم تجهيزه بمرصد صغير حقيقي.

6. قناع مع شرفة تم حلها بطريقة أصلية:

7 مايو - اليوم العاشر
في نهاية جولتنا ، قالت مديرة التسويق نينو فيشينا: "يأمل الفريق أن يكون لدى جميع المعروضات الوقت للاستعداد للافتتاح. نتوقع ألف زائر يوميًا ، وفي عام واحد نريد 100000 شخص لزيارة أهها الجديدة ". سيوظف المركز التفاعلي عشرين دليل مدرب مدربًا بشكل خاص ومستعدون للتواصل مع الزوار ، بالإضافة إلى الإستونية والروسية ، وكذلك باللغة الفنلندية والإنجليزية واللاتفية ، ألمانية. تم منح جميع المعروضات صوتًا أيضًا "يتحدث" على الأقل باللغات الروسية والإستونية والإنجليزية.
تم افتتاح منزل Ahhaa الجديد في 7 مايو في الساعة 9 مساءً وعمل بلا توقف في الأيام الثلاثة الأولى.

بعد افتتاح المركز ، اتصلنا بـ Nino Feshchina ، وقالت إن الافتتاح سار على ما يرام ، القبة السماوية حققت نجاحًا كبيرًا ، وتم حجز وقت زيارتها مسبقًا. كل شيء يعمل ، يتحول ويتحول كما ينبغي. لقد أتى أسلوب العمل على مدار الساعة ثماره ، لأن الكثير من الناس ببساطة لا يريدون المغادرة. بحلول صباح 8 مايو ، زار المركز 888 شخصًا

7. منظر للمركز من برج الحلزون:

8-9. "برج الحلزون" ، باللغة الإستونية - تيغوتورن ، في المساء وصباح اليوم التالي:

10-11. لنلقِ نظرة على التفاصيل الفردية للبرج:

12-13. أنواع المرآب من المجمع:


14. مداخل البرج:

15. عادةً ما يقوم المهندسون المعماريون بإبراز المدخل ببوابة أو مظلة. التركيز الرئيسي هنا هو اللون:

16. وهذا ما كان يبدو عليه في الليل:

17. يمكن رؤية البرج في المدينة من بعيد:

18. مشهد لا ينسى. عندما رأيت البرج لأول مرة ، فوجئت بهذا الزقورة:

19. رأي آخر من بعيد:

20. مقابل برج الحلزون ، هناك مركز آخر لامع بغلافه - سواء كان متاجرا أم لا ، لا أعرف:

21- الاقتراب منه:

22. وألقي نظرة على البرج من هناك. تم التقاط الصورة على اليمين من جانب محطة الحافلات:

23. لطالما حلمت بصنع مثل هذا الإطار بنهاية مضيئة:

الآن دعنا نترك البرج وننتقل إلى المباني الأخرى في تارتو.

جسر السوق (توروسيلد)
تم بناء جسر المشاة المثبت بالكابلات في عام 2003. الجسر مخصص للمشاة وراكبي الدراجات والدراجات الصغيرة فقط. يربط منطقة Annelinn وسوق المدينة. يبلغ طول الجسر 251.5 مترًا و 7 أزواج من الكابلات. الارتفاع التقريبي عن سطح الماء 7.5 متر.
Turusild هو أفضل مبنى لعام 2003 في Tartu ، والذي حصل على لقب حدث العام.
http://www.dorpat.ru/index/rynochnyj_most_turusild/0-16

٢٤- جسر معلق بالكابلات في وقت متأخر من الليل:

25. وفي الصباح:

26. جسر القوس (كارسيلد)
حيث ربط الجسر الحجري الشهير ضفاف نهر Emajõgi لأكثر من قرن ونصف ، في عام 1959 تم بناء جسر مقوس للمشاة ، ترتكز أقواسه الخرسانية المسلحة على أساس الجسر الحجري المدمر.

http://www.dorpat.ru/index/arochnyj_most_kaarsild/0-15

27. ومن أجمل الجسور الجديدة في تارتو:

جسر الحرية (فابادوسيلد)
أثناء العمل على فتح الحفر أثناء بناء جسر فابادوس فوق النهر. Emajõgi في مدينة تارتو ، تم اكتشاف اكتشافات أثرية مثيرة للاهتمام تعود إلى القرن التاسع عشر (فؤوس ، قوارير زجاجية ، مسامير ، محفوظة من جسر خشبي كان موجودًا سابقًا في هذا الموقع). كما تم العثور هنا على العديد من المناجم الألمانية المحفوظة في الأرض منذ الحرب العالمية الثانية.

في عام 2006 ، بعد أن فازت شركة JSC "Transmost" بالمسابقة "الأيديولوجية" لتصميم الجسر في تارتو ، طورت وثائق العمل لها وفي عام 2007 بدأ الفرع الإستوني لشركة "Tilts" في بنائه. نفذت OJSC "Transmost" الإشراف المعماري على البناء.

في 30.07.2009 تم الافتتاح الكبير للجسر الجديد للسيارات والمشاة عبر نهر إيماجوجي في تارتو. جسر الحرية ، الذي استمر تشييده لأكثر من عامين ، يتم إلقاؤه عبر النهر ويربط بين شارعي لاي وفين. تم اقتراح اسم الجسر الجديد من قبل اللجنة الثقافية بالمدينة وقد تم استخدامه بالفعل في وثائق مجلس المدينة. الجسر مزود بإضاءة متغيرة. وبلغ طول الجسر 90 مترا وعرضه 18.75 مترا وبلغت 161.045951 كرونة.

تقول اللوحة الموجودة على الجسر:
"جسر الحرية"
تم بناء الجسر في 30 يوليو 2009
العميل - حكومة مدينة تارتو
المصمم - OJSC "Trans-Most"
"سان بطرسبرج"
Builder - SIA Tilts „Riia“

حتى عام 1561 ، كانت إستونيا جزءًا من ممتلكات النظام الليفوني ، وبعد تصفيتها ، أصبحت تحت حكم السويد والدنمارك وبولندا. منذ عام 1629 ، كانت جميعها تحت حكم السويد ، وفي بداية القرن الثامن عشر. تم ضمها إلى روسيا. كل هذا ، بالإضافة إلى العلاقات التجارية الدولية لإستونيا ، حددت العلاقة بين هندستها المعمارية وهندسة البلدان الأخرى خلال القرنين السادس عشر والنصف الأول من القرن التاسع عشر. كانت العوامل الداخلية التي أثرت على تطور العمارة الإستونية هي تطور الحرف والتجارة وظهور القرن السادس عشر. العلاقات الرأسمالية التي ساهمت في ظهور البرجر ، والتغيرات الناتجة في النظرة العالمية (التي أثرت على إصلاح الكنيسة وانتشار اللوثرية). أعاقت حروب القرن السادس عشر والسابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر ، والتي خاضت أيضًا على أراضي إستونيا ، تطوير الهندسة المعمارية والبناء المحدود ، وفي الوقت نفسه تسببت في بناء التحصينات.

لذلك ، في 1532-1558. في تالين ، إلى الجنوب والشمال الغربي من سور القلعة القديمة ، أقيمت تحصينات جديدة مع معاقل ، وظهر نفس المعقل أمام بوابة فيرو ، وظهر أمام بوابة كارجا برج جديدللمدفعية. في نارفا في مطلع القرنين السادس عشر والسابع عشر. أضيفت حصون جديدة إلى سور القلعة القديم.

تم بناء عدد قليل من المباني السكنية في هذا الوقت ؛ أعيد بناء القديم أكثر ، وهو ما ينطبق أيضًا على العقارات الريفية. بني في نهاية القرن السادس عشر. كان لمنزل Orzhechovsky في تارتو ، المعروف من رسم من القرن السابع عشر ، واجهة من ثلاثة أجزاء ، انتهى كل منها بجملون خاص به مع حلزوني بروح عصر النهضة الهولندية الألمانية. كانت المباني العامة في تالين في القرن السادس عشر قريبة من هذه الأشكال. - المبنى غير الموجود حاليًا لميزان المدينة (1554) بسقف مرتفع ونوافذ مزدوجة وميداليات بينها وبين ما يسمى بقاعة الدولة ، والتي تم ربطها في عام 1590 بالجدار الغربي للجزء الأمامي من قلعة فيشغورود.

إن أكثر المعالم المعمارية قيمة في عصر النهضة في إستونيا هو واجهة منزل تالين للرؤوس السوداء (الشكل 1) ، الذي بناه عام 1597 سيد تالين أ.باسر (الذي كان أيضًا باني الحصون والنحات الذي في عام 1595 الانتهاء من نصب قبر P. Delagardie في كاتدرائية تالين). تم تشريح الواجهة المتناظرة الضيقة لبيت الرؤوس السوداء ، المُتوجة بملقط عالٍ مع حلزونات ، بأحزمة أفقية ومزينة ببوابة ونقوش: المسيح ورموز العدل والسلام في اللسان ، شعار الرؤوس السوداء أعلاه البوابة ، وشعارات أهم المدن الهانزية في الحزام الداخلي ، ورؤساء الملك سيغيسموند والملكة أونا في الجملونات من النوافذ السفلية والقفز على الرؤوس السوداء في الدروع على الألواح في أرصفة الطابق العلوي. تم بناء عدد قليل من الكنائس في هذا الوقت. كنيسة القديس يوحنا في نارفا (1641-1651 ، السيد ز. هوفمان الأصغر) ، بسيطة للغاية من الخارج ، القاعة ، ذات الممرات الثلاثة ، كانت بها أعمدة مستديرة تتدحرج إلى أعلى على قواعد عالية.

من النصف الثاني من القرن السابع عشر. فيما يتعلق بالوضع التاريخي الأكثر هدوءًا ، تم إحياء نشاط البناء وأصبحت الأشكال الباروكية أكثر وضوحًا في الهندسة المعمارية ، في البداية مقيدة ، على غرار شمال ألمانيا وهولندا التي أثرت عليها.

في بعض المدن ، اتبعت التنمية الجديدة خطة منتظمة ، كما هو الحال في حجم بارنو الذي يزيد عن الضعف مع ساحة مركزية جديدة أمام بوابة ريغا القديمة وشارع رئيسي موازٍ للنهر. أثناء إعادة إعمار نارفا بعد حريق عام 1659 ، تم تنفيذ المباني الجديدة ، التي أعطت المدينة قدرًا أكبر من السلامة ، على طول الشوارع القديمة. في عام 1686 ، وفقًا لمشروع المهندس العسكري السويدي البارز إي. . بدأت تحصينات تالين في عام 1627 ، كما ظلت تحصينات تارتو غير مكتملة. في بارنو ، تم الحفاظ على بوابات تالين الأثرية التي تم بناؤها وفقًا لمشروع Dahlberg ، من حزام سبعة معاقل. في كوريسار ، التي حصلت على حقوق المدينة عام 1563 ، بقيت جميع المعاقل الأربعة حتى يومنا هذا.

بناء المساكن في القرن السادس عشر. أفضل تمثيل لها هو مباني نارفا ، التي أعيد بناؤها بعد حريق عام 1659. كانت المنازل مكونة من طابقين بجدران ملساء وبوابات حجرية منحوتة على الطراز الهولندي وبرج نافذة كبير في منتصف الواجهة ، على زاوية أو على كلا الزاويتين ، كما يمكن رؤيته في منزل Burgomaster Schwartz ، الذي تم بناؤه عام 1686 بواسطة السيد Y. Teifel (الشكل 2). في بارنو ، كانت المنازل لا تزال تحتوي على ملاقط عالية من الطراز القديم ، لكن تفاصيلها كانت في بعض الأحيان على الطراز الباروكي. كان أكثرها ضخامة هو منزل Taube في Tartu (1688) ، المعروف من الرسم في ذلك الوقت وله واجهة أوسع ، مقسمة بواسطة أعمدة ، ودرج ضخم أمام المدخل.

كانت البوابات المورقة والسلالم الخارجية أيضًا من سمات المباني العامة في ذلك الوقت - مثل قاعة المدينة في نارفا ، التي بناها J. بواسطة السيد الفلمنكي G. Millich (الشكل 3). البورصة في هذه المدينة ، التي اكتملت في عام 1704 وفقًا لمشروع المهندس المعماري والنحات آي جي هيرولدت ، قريبة منها من حيث الشكل. في بارنو. في 1669-1688 وفقًا لمشروع المهندس المعماري السويدي N. Tessin the Elder ، أعيد بناء قلعة النظام السابق لاحتياجات الجامعة. تميزت الواجهة الجديدة ، المعروفة فقط من خلال الرسومات ، بخصائص التقشف والاقتضاب التي تميز هذا المهندس المعماري. في كوريسار ، في عام 1663 ، تم بناء مبنى لموازين المدينة ، وفي عام 1670 تم بناء دار بلدية مع بوابة باروكية متواضعة.

حصيف ، قريب من البلدان الأخرى شمال أوروباكانت طبيعة العمارة في بداية القرن الثامن عشر. تقليدية بالنسبة لإستونيا ، لماذا انضمامها إلى روسيا في بداية القرن الثامن عشر. لم يسبب تغييرًا حادًا في تطوره ، على الرغم من أن تشييد المباني الحكومية ، بقيادة سانت بطرسبرغ ، وبناء مبانٍ منفصلة في بعض المدن الإستونية وفقًا لمشاريع المهندسين المعماريين في سانت بطرسبرغ وموسكو تركوا بصماتهم. ولكن مع ذلك ، اتبعت معظم المباني الإستونية في الفترة ما بين 1710 و 1770 التقاليد القديمة ، حيث تم دمجها مع بعض عناصر الروكوكو.



من بين المباني السكنية القليلة في ذلك الوقت ، يعتبر المنزل الواقع في 15 Uus Street في تالين نموذجيًا (1751 ، شكل 4). في ذلك ، على خلفية الجدران الملساء ، المقطوعة بنوافذ كبيرة إلى حد ما ، مع روابط صغيرة ، تبرز بوابة أنيقة في أشكال الروكوكو. ولكن في هذا الوقت ، تم بناء المنازل الخشبية البدائية في الضواحي في كثير من الأحيان. كان بناء القصر والقصور أكثر كثافة. يشغل القصر في Kadriorg في تالين مكانًا خاصًا ، وتم بناؤه في 1718-1725. المهندسين المعماريين بطرسبورغ N. Michetti و M. Zemtsov (الشكل 5). تتميز زخرفة واجهاتها بطابع مسطح إلى حد ما ، وهي سمة من سمات العمارة في سانت بطرسبرغ في زمن بطرس الأكبر ، لكن زخرفة القاعة الرئيسية بمدافئتين ضخمتين أكثر ثراءً وأقرب إلى الباروك الإيطالي الشمالي من بعض النواحي.

ولكن في القصور الأخرى المبنية في العقارات ، يمكن للمرء أن يرى المزيد من أوجه التشابه مع أمثلة من الباروك الألماني المتأخر ، خاصة في الديكورات الداخلية. ينطبق هذا على منازل العزبة في سار مع قاعة باروكية مثيرة للاهتمام وفي Sagadi ، تم بناؤها في عام 1750 بواسطة الجدار الرئيسي ولديها زخرفة أنيقة للقاعة. في عام 1753 تم بناء منزل في قصر Palmse ، وفي عام 1755 في قصر Hiiu-Suuremoisa. في الستينيات والسبعينيات من القرن الثامن عشر الميلادي ، أعيد بناء قلعة النظام القديم في Põltsamaa (الشكل 6) ، وتم تزيين الأجزاء الداخلية منها بأشكال الروكوكو في 1772-1774. بتوجيه من سيد برلين آي إم غراف ، الذي عمل أيضًا في لاتفيا ، حيث قام بتزيين الديكورات الداخلية لقصور بيرون في جيلجافا ورونديل ، التي بناها راستريللي.

تظهر الروابط مع الباروك الألماني المتأخر أيضًا في مبنى الحكومة الإقليمية في تالين ، الذي تم الانتهاء منه في عام 1773 وفقًا لمشروع J. Schulz ، لكن الجزء الداخلي لقاعة هذا المبنى تم إنشاؤه بالفعل بروح الكلاسيكية المبكرة. فقط كنيسة كاثرين الأرثوذكسية في بارنو هي مثال على الباروك الروسي المتأخر (1768 ، المهندس المعماري في موسكو ف. ياكوفليف). الكنيسة اللوثرية الإليزابيثية في نفس المدينة (1747) ، التي بناها أساتذة ريغا آي إكس جوتيربوك و آي إكس فولبيرن ، متواضعة للغاية ، لكن لديها بوابة مثيرة للاهتمام. في تالين ، في عام 1779 ، وفقًا لمشروع I. Geist ، تم بناء الجزء الباروكي من برج الجرس كنيسة التجليوفي نفس السنوات ، تم بناء كنيسة Manteuffel الباروكية وعدد من المصليات الأكثر تواضعًا في مقبرة Kopley في مقبرة Myigu.

أصبحت العلاقات مع العمارة الروسية أكثر وضوحًا في الأعوام 1770-1840 - في وقت الكلاسيكية ، على الرغم من أن العلاقات مع العمارة الألمانية لم تنقطع. بالنسبة لإستونيا ، كانت هذه المرة فترة نمو اقتصادي ، وتوسع التجارة الخارجية ، وإحياء البناء وازدهار الهندسة المعمارية ، بما يتوافق مع الازدهار الذي كانت تشهده الهندسة المعمارية للإمبراطورية الروسية بأكملها في ذلك الوقت.

أثرت إعادة التطوير الحضري واسعة النطاق التي نفذتها الحكومة الروسية أيضًا على إستونيا ، حيث كانت ملحوظة بشكل خاص في المدن التي عانت من الحرائق (تارتو ، 1775). وفقًا للخطة العادية ، تم أيضًا بناء بلدة مقاطعة جديدة في Võru. في بناء المساكن ، كانت الميزات الجديدة أكثر وضوحًا في الواجهات ، في حين أن تصميم المنازل غالبًا ما يتبع التقاليد القديمة. في بعض الأماكن ، تم أيضًا استخدام التركيب التقليدي للواجهات ذات الملاقط العالية المزينة بأشكال حلزونية. في بعض الأحيان تم تقسيم الواجهات بواسطة أعمدة في الطوابق العليا ؛ كان الطابق السفلي ريفيًا ، وتوج الجزء الأوسط من المبنى بقوس أو علية. هذا هو المنزل الواقع في Nyukogudeväljak 8 في تارتو ، حيث لا تزال أصداء الباروك مرئية في تصميم أغلفة النوافذ (الشكل 7).

في أغلب الأحيان ، لا تحتوي واجهات المباني السكنية على أعمدة ، لكن زخارفها الغنية كانت تتألف من إطارات النوافذ والأفاريز والأكاليل الجصية والورود والميداليات. بشكل عام ، هذه الواجهات قريبة من الهندسة المعمارية للمنازل في مدن شمال ألمانيا ، والتي كان سكانها العديد من الحرفيين الذين كانوا يعملون في ذلك الوقت في إستونيا. هذه هي منازل تالين في 10 Uus Street (1791) ، في 19 شارع Pikk (الشكل 8) ، في 2 Raamatukogu Street مع زخرفة غنية للواجهة ، في 2 Kohtu Street (1798) ، وبعض المنازل في كوريسار ، بارنو ، Võru وهاابسالو وغيرها.

عادة ما تحتوي منازل مانور في هذا الوقت على ثلاث ريساليت ، ويتوج أحيانًا الجزء الأوسط ، الأوسع بنوع. غالبًا ما تكون الواجهات مفصلية بأعمدة ، لكن الأروقة لا تزال نادرة. ومن الأمثلة على القصور في ذلك الوقت القصر في Pade (المهندس المعماري J.B Wallen Delamotte) ، الذي لم ينج ، والقصور في Saue و Eesmäe و Ryagavere و Roozna-Alliku-Mydriku وغيرها. تم بناؤه عام 1784 وفقًا لمشروع I . Moor ، صارم للغاية في الهندسة المعمارية ويشبه منزل مانور مع فناءه الأمامي والمباني الملحقة ، وكذلك قاعة المدينة في تارتو (1789 ، المهندس المعماري I. X. Walter ، شكل 9) مع زخرفة متواضعة للواجهة وبرج على قمة السقف. تم بناء العديد من المحطات البريدية والحانات في نفس السنوات. من بين الكنائس في ذلك الوقت ، كانت الكنيسة اللوثرية في فالجا ، من أكثر الكنائس إثارة للاهتمام ، والتي بدأ بناؤها في عام 1787 وفقًا لمشروع المهندس المعماري ريغا ك.هابرلاند ، ولكن تم الانتهاء منها فقط في عام 1816 ، والكنيسة في Võru (1793 ، شكل التين). 10). أخيرًا ، يجب ملاحظة الجسر الحجري في تارتو ، الذي اكتمل في عام 1783 (ربما وفقًا لتصميم المهندس الفرنسي بيروني) بهيكل الجزء الأوسط ، الذي يذكرنا بقوس النصر.

كانت فترة الكلاسيكية المتأخرة (1800-1840) فترة إحياء أكبر للبناء في إستونيا. في ذلك الوقت ، كان العمل جاريًا لتحسين التحسينات الصحية للمدن وتبسيط تنميتها ، حيث تم لعب دور إيجابي بأمر عام 1809 بشأن استخدام ألبومات "الواجهات النموذجية" للمباني السكنية التي تم تطويرها في سانت بطرسبرغ. كما توسع بناء المساكن ، خاصة في تارتو ، حيث ساهم تأسيس الجامعة عام 1802 في نمو المدينة.

كان المهندسين المعماريين البارزين هم I.V. Krause و I. A. Krahnhals the Elder و G.V. Geist. كانت واجهات المباني السكنية في ذلك الوقت صارمة ، بل رسمية. تم تزيينها فقط بأعمدة ذات أقواس في الوسط وألواح مزخرفة بين نوافذ الطابقين الأول والثاني. هذا هو المنزل الواقع في 16 شارع Nyukogudeväljak (المهندس المعماري I.V. Krause) والمنازل التي لم تنجو في كالورا وجاما وألكساندري وشوارع أخرى.القصر في 8 شارع Kohtu في تالين هو أكثر ضخامة بفضل رواقه الأيوني المكون من ستة أعمدة (1811-1814 ، المهندس المعماري K.I.Janikhen).

من بين المباني العامة في ذلك الوقت ، المبنى الرئيسي لجامعة تارتو (1804-1809 ، المهندس المعماري آي في كراوس ، الشكل 11) بسد الطابق السفلي ، ورواق توسكان من ستة أعمدة ورواق أيوني لقاعة التجمع وبناها نفس المهندس المعماري في 1804-1805 قاعة مستديرة للمسرح التشريحي بالجامعة (جناح ، 1825-1827). لعبت رواق التسوق دورًا بارزًا في ظهور تارتو ، اكتمل في عام 1821 (الشكل 12). أغلقت أعمدةهم أحد جوانب مربع مستطيل مع نفس النوع من واجهات المباني المحيطة به ونصب تذكاري للمارشال باركلي دي تولي بواسطة V. I. Demuth-Malinovsky في الوسط. في النصف الأول من القرن التاسع عشر. واصل بناء المحطات البريدية والحانات (الشكل 13). أعطت الجدران الملساء والأعمدة المبسطة والأسقف العالية مظهر هذه المباني طابعًا ريفيًا غريبًا.

منازل مانور في ذلك الوقت ، في تخطيطها وتزيينها للواجهات والديكورات الداخلية ، اقتربت من القصور. أصبح Porticos الآن إلزاميًا تقريبًا للمنازل الجديدة وغالبًا ما يتم ربطه بالمنازل القديمة ، وأصبحت القاعة المستديرة شائعة على واجهات الفناء. زاد عدد الغرف. كانت هناك غرف لاستقبال الضيوف والألعاب والمكتبات والمعارض الفنية والحدائق الشتوية وما إلى ذلك. تم تزيين القاعة الكبرى بأعمدة داخلية وجوقات للموسيقيين ومعرض للأوركسترا. من بين بيوت العزبة الإستونية في هذه الفترة ، أكثرها إثارة للاهتمام هو المنزل ذو القاعة المستديرة في خيردا (حوالي 1812 ، الشكل 14) ، والمنزل في ريسيبر مع قاعة جميلة (1821) ، والمنازل في ساكو (حوالي 1820) ، رايكولا ، مياو ، إلخ.




من بين الكنائس في أوائل القرن التاسع عشر. من المثير للاهتمام كنيسة القديس نيكولاس الأرثوذكسية في تالين - مكعب مع قبة وبرجين جرس ورواق من الواجهة الغربية (الشكل 15). تم تصميمها من قبل المهندس المعماري في سانت بطرسبرغ L.

كانت فترة الكلاسيكية في إستونيا مثمرة للغاية وتركت عددًا كبيرًا من المباني ذات القيمة الفنية ، والتي ، إلى جانب المباني القوطية ، تمنح كل من المدن والريف في البلاد مظهرًا فريدًا.

الفصل "العمارة الإستونية في القرن السابع عشر - النصف الأول من القرن التاسع عشر" قسم "أوروبا" من كتاب "التاريخ العام للهندسة المعمارية". المجلد السابع. أوروبا الغربية و أمريكا اللاتينية. السابع عشر - النصف الأول من القرن التاسع عشر. حرره A.V. بونينا (محرر مسؤول) ، A.I. كابلون ، ب. ماكسيموف.

يحب الإستونيون التأكيد على أن أسلافهم عاشوا على أراضيهم منذ آلاف السنين. يبدأ تاريخ العمارة الإستونية بالمباني المخروطية الشكل ، ما يسمى ب. vezh ، مقابر حجرية و ...

  • المستوطنات الحجرية والكنائس المحصنة

    كانت حصون التلال الحجرية والكنائس المحصنة سمة من سمات المناظر الطبيعية الإستونية منذ القرن الثالث عشر. للبقاء في الطابور عدد السكان المجتمع المحلي، احتاج الغزاة الألمان والاسكندنافيون إلى تعزيز ...

  • مجموعات مانور كتجسيد لثقافة أوستسي

  • مدينة القرون الوسطى

    في القرن الثالث عشر ، بعد غزو الدنماركيين والألمان ، من أجل الحصول على موطئ قدم في الأراضي المحتلة ، كانوا بحاجة إلى بناء مدن تجارية. كل أكبر الإستونية ...

  • خارج سور المدينة

    كان التغيير الأكثر أهمية في مدن إستونيا قبل الحرب العالمية الأولى هو ظهور العملاء الإستونيين والمهندسين المعماريين الإستونيين. تم تعريف "الطراز الإستوني" بالطريقة الفنلندية الشمالية. من المهندسين المعماريين الإستونيين ...

  • ضواحي وجاردن سيتي

    في القرن العشرين ، كان للمدينة ظاهرتان متعارضتان ، لكن هذه الظواهر مميزة للمدن الإستونية ، مثل الضواحي ومدينة الحدائق. تمامًا مثل معظم الفلاحين ، مائة آخرين ...

  • فترة الاشتراكية

    نجت العمارة الإستونية دون ألم نسبيًا ، لحسن الحظ ، لفترة قصيرة من زمن ستالين (من نهاية الحرب حتى عام 1955). كإعلان لمبدأ الفن السوفياتي "الوطني في الشكل ...