هل كان للهنود عيون زرقاء من قبل؟ الهنود البيض
تؤكد شهادات عديدة من المؤرخين والرحالة والأساطير والتقاليد الإسبانية للقبائل الأمريكية وجود هنود مميزين - ملتحين وذوي بشرة بيضاء وشعر أشقر أو أحمر. منذ عدة قرون، كان الهنود يعبدونهم كآلهة. ولكن من هم هؤلاء "الآلهة" ومن أين أتوا من بين صحاري البيرو والمناطق الاستوائية في الأمازون؟ بعض المتشككين يشككون في وجودهم. ومع ذلك، فإن الحقائق هي أشياء عنيدة.
كتب الرحالة الشهير، الإنجليزي بيرسي فوسيت، الذي استكشف براري الأمازون في بداية القرن العشرين، في كتاب عن الرحلات كيف تعرض هو وشعبه لهجوم من قبل متوحشين طوال القامة، وسيمين، وقويي البنية. وكان لديهم بشرة بيضاء نقية وشعر أحمر وعيون زرقاء". من هم هؤلاء المحاربين الغامضين؟ ربما هؤلاء هم أحفاد "الآلهة البيضاء" الهندية الذين يعيشون الآن منفصلين في مناطق غير مستكشفة في الأمازون؟
في الواقع، تم العثور على أول ذكر للآلهة البيضاء الهندية الغامضة في كولومبوس. وفي مذكراته المؤرخة في 14 أكتوبر 1492، يكتب: «50 جنديًا كافية لإخضاعهم وإجبارهم على فعل ما نريد. يسمح لنا السكان المحليون بالذهاب إلى حيث نريد ويعطوننا كل ما نطلبه منهم”. وقد اندهش من أن الهنود يعاملونهم كالآلهة، فيقبلون أيديهم، ويطلب البعض "أن تأخذهم معك إلى السماء إلى آلهة النجوم".
حتى الأزتيك المتحضرون، الذين يتمتعون بدولة عسكرية قوية ويبلغ عدد سكانهم الملايين، استسلموا لعدد قليل من القوات الإسبانية. في عام 1519، صعدت قوات كورتيز إلى عاصمة الأزتك، ولم تواجه أي مقاومة تقريبًا على طول الطريق.
يشرح العديد من المؤرخين هذه النجاحات المذهلة للغزاة الإسبان بالأساطير القبلية للهنود في العالم الجديد. والتي تتحدث عن أصحاب اللحى البيضاء الذين وصلوا على متن سفن ضخمة ذات أجنحة بجعة وبدن مضيء. وفقًا للأسطورة، كانوا ذوي عيون زرقاء وشعر أشقر، ويرتدون أردية من مادة داكنة خشنة وقفازات صغيرة.
لقد بنوا مدينة حجرية كبيرة، وقام مبعوثوهم بتعليم السكان المحليين حكمة الآلهة. علاوة على ذلك، ادعى زعيمهم الرئيسي أنه هو الذي خلق العالم. ولكن في أحد أيام عام Que-Acatl، نزل الأجانب البيض إلى المحيط الهادئ وأبحروا إلى حيث تغرب الشمس، مستاءين من الهنود الذين لم يقبلوا تعاليمهم.
الشيء الأكثر روعة هو أن هذه الأسطورة موجودة دون تغيير تقريبًا بين الأزتيك والتولتيك وبين الإنكا والمايا. فقط الأزتيك يسمون الإله الأبيض الأكثر أهمية بشكل مختلف. على سبيل المثال، الإنكا - كون تيكي فيراكوتشا، والمايا - كوكولكان، والأزتيك - كيتزالكواتل.
حسب كهنة الأزتك أن الإله سيعود في سنة "خاصة"، والتي تكررت بدورة مكونة من 52 سنة. وكانت الظروف قاتلة بالنسبة للهنود: فقد هبط كورتيس على الساحل الأمريكي بالضبط في السنة التي تحددها الدورة.
حتى أن الهنود أرسلوا إلى كورتيز هدية فاخرة - غطاء رأس مملوء بالذهب. عندما دعا كورتيس المبعوث الهندي لاختيار هدية رد لزعيمه مونتيزوما، توسل أن يعطي فقط الخوذة التي لاحظها على أحد الغزاة. "يجب أن أريها للحاكم، لأن هذه الخوذة تشبه تمامًا تلك التي كان يرتديها الإله الأبيض ذات يوم." تخلى كورتيس الجشع عن الخوذة، لكنه تمنى إعادتها مليئة بالذهب...
أين ذهبت الآلهة البيضاء بعد أن تركوا الهنود؟
سلسلة من الألغاز التي تركوها على طول الطريق، هذه المرة في بولينيزيا، ستساعد في تتبع طريقهم. لا يزال العلماء المعاصرون غير قادرين على تحديد الهوية العرقية للبولينيزيين. من بين الممثلين النموذجيين لهذا العرق المختلط الغريب، هناك ممثلون فريدون تمامًا من النوع العربي السامي مع أنف مستقيم وشفاه رفيعة وشعر أحمر وبشرة فاتحة. بالإضافة إلى ذلك، لديهم شكل جمجمة ممدود خاص.
من الجدير بالذكر أنه في هذه الحالة لا يمكننا التحدث عن الاختلاط المتأخر للسكان الأصليين المحليين مع الأوروبيين، حيث لاحظ المسافرون الأوروبيون الأوائل من جزيرة إيستر إلى نيوزيلندا هذه الميزات. يطلق عليهم البولينيزيون اسم "uru-keu" ويعتقدون أنهم ينحدرون من "عرق الآلهة" القديم.
في جزيرة إيستر، القريبة من الساحل البيروفي لأمريكا، هناك أسطورة مفادها أن أسلاف سكان الجزيرة جاءوا من بلد صحراوي في الشرق. تم الحفاظ على مذكرات الهولندي، الذي كان من بين الأوروبيين الأوائل الذين زاروا الجزيرة في عام 1722. وكتب: “ومنهم أشخاص ذوو بشرة سمراء داكنة، مثل الإسبان، وأشخاص بيض بالكامل، وبعضهم ذو بشرة حمراء بالكامل، وكأن الشمس تحرقها…”.
قد تكون الدولة الواقعة في الشرق هي الصحاري الساحلية لبيرو، والتي تعد موطنًا للعديد من مواقع دفن الإنكا. اكتشف علماء الأنثروبولوجيا أنواعًا غير عادية من الأشخاص في المقابر.
على سبيل المثال، في عام 1925، تم العثور على مومياوات لكبار الشخصيات القديمة في الساحل الجنوبي الأوسط لبيرو. عمرهم 2200 سنة. كتب عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي ستيوارت لاحقًا: "كانت هذه مجموعة من الأشخاص الكبار، وهي ليست نموذجية على الإطلاق بالنسبة لسكان بيرو". وأظهر تحليل شعر المومياوات أن بعضها كان لديه شعر خفيف جدًا ومجعد وناعم. وكشف فحص الدم عن الانتماء إلى المجموعة (أ)، والتي لم تكن موجودة بين هنود أمريكا ما قبل كولومبوس...
كتب فرانسيسكو بيزارو عن الإنكا أن نبلاءهم كانوا يتميزون بلون بشرتهم الفاتح، ويمكن أن يكون شعرهم بلون القمح الناضج. أحصى الإسبان أفراد العائلات المالكة - حوالي 500 شخص. كما حددوا هوية ثمانية منهم كانت زوجاتهم "بيضاء كالبيض". وهذا يعني أن آلهة الهنود البيض زاروا بيرو أيضًا!
ومن المثير للاهتمام أنه تم العثور على جذوع الأشجار بالقرب من هذه المدافن - بقايا أطواف....
لقد وصل إلينا مقتطف من خطاب مونتيزوما: "نعلم من الرسائل الموروثة عن أسلافنا أنه لا أنا ولا أي شخص آخر يسكن هذا البلد هو سكانه الأصليون. ...ونعلم أيضًا أننا ننحدر من الحاكم الذي كنا تابعين له. لقد جاء إلى هذا البلد، ثم أراد مرة أخرى المغادرة وأخذ شعبه معه. لكنهم تزوجوا بالفعل من نساء محليات، وقاموا ببناء منازل ولم يرغبوا في الذهاب معه. وغادر. ومنذ ذلك الحين ونحن ننتظر عودته يوما ما..."
يتم إعداد أي اكتشاف علمي أو جغرافي كبير من قبل مئات وآلاف الأشخاص، لكن النخيل يذهب إلى شخص واحد فقط، ونادرا ما يتم اختيار اثنين أو ثلاثة من الحظ. وفي هذا الصدد فإن تاريخ اكتشاف القارة الأمريكية لا يتألق بالأصالة. لقد خمن القدماء وجود الأرض الغامضة، وربما وصلوا إليها. نظرًا لموثوقية المركبات المائية في ذلك الوقت، لم يتمكن سوى عدد قليل من الأشخاص المحظوظين من عبور المحيط وحتى العودة. في المرة الثانية، لم يعد بإمكانهم العثور على طريقهم إلى هناك، وانتهت المحاولات الجديدة بلا شيء. وكان على المعاصرين أن يصدقوا كلام البحارة؛ إذ كانت المعلومات تنتقل من فم إلى فم وأصبحت مليئة بالتفاصيل الرائعة. هكذا ولدت الأساطير. بدرجات متفاوتة من الموثوقية، يمكننا التحدث عن "اكتشافات" الفينيقية (في مطلع عصرين)، والصينية (القرن الخامس)، والإسكندنافية (القرن العاشر)، والسلتية (القرن الثاني عشر) لأمريكا. لكن ملهمة التاريخ تجاهلت كل المتنافسين وأعطت مفضلتها للمغامر الإسباني من أصل يهودي، وهو مواطن إيطالي من جنوة، كريستوفر كولومبوس.
لعدد من الأسباب، غيّر التاجر الصغير دومينيكو كولون إيمانه ومعه لقبه. لذلك أصبح ابنه كريستوبال كريستوفر كولومبوس. كان متجر والده يقع بالقرب من ميناء جنوة، وقضى كريستوفر الصغير كل وقت فراغه هناك وفي أحواض بناء السفن. سقطت قصص البحارة ذوي الخبرة على تربة خصبة. يتم تعيين المراهق على متن سفينة كصبي مقصورة، وسرعان ما يصبح بحارًا كاملًا، ثم يبدأ بسرعة في مهنة بحرية. علاوة على ذلك، يتم دمج العمل على السفن التجارية بشكل معقد مع أعمال القراصنة، والتي، بشكل عام، كانت نموذجية في القرون الخامس عشر والسادس عشر. لقد كان قبطانًا نادرًا لم يكن لديه خبرة في القرصنة. وبالمثل، فإن ذئاب البحر لم تعاني من الوطنية. لقد عملوا، وقرصنة، وقاتلوا من أجل هؤلاء ومن أجل أولئك الذين دفعوا أكثر، وفي كثير من الأحيان ضد بلدهم. صحيح أنهم في مثل هذه الحالات لم يقفوا في حفل مع مواطنيهم، ودون محاكمة أو تحقيق، شنقوهم في الساحات. كان كولومبوس بمثابة سفينة بحرية نموذجية في عصره.
في سن ال 21، أصبح كريستوفر قبطان سفينة قرصان، ثم قاتل ضد موطنه جنوة تحت العلم الفرنسي. تتناوب الانتصارات مع الهزائم، وتغرق سفنه مرتين، لكن كولومبوس ولد تحت نجم محظوظ وفي المرتين يفلت من حبل المشنقة. آخر مرة لجأ فيها إلى البرتغال. يعيش شقيقه بارتولوميو في لشبونة، الذي يقنع كريستوفر بالاستقرار في هذا البلد. وفقًا لأخي، يتم التخطيط لرحلات بحرية مهمة في البرتغال، وسيكون من الممكن الحصول على عمل مثير للاهتمام وكسب أموال جيدة.
يتبع كريستوفر النصيحة ويجلس لدراسة علم الفلك والرياضيات وعلم الكونيات واللاتينية. ولدهشته الكبرى، علم أن الأرض مستديرة. من هذه الافتراض، يقوم القرصان الفضولي باكتشاف نفسه: إذا كان الأمر كذلك، فمن الممكن الإبحار إلى الصين (الهند) عن طريق الإبحار حول العالم. في عام 1484، تلقى ملك البرتغال اقتراحًا من كولومبوس لتجهيز رحلة استكشافية للعثور على أقصر طريق إلى الصين والهند. لقد ضاع المشروع في متاهات الديوان الملكي لمدة ثماني سنوات. يذهب كولومبوس المحبط إلى ملكة إسبانيا بنفس الفكرة. تبين أن إيزابيلا أكثر مرونة من زميلتها البرتغالية، وفي 3 أغسطس 1492، أبحر سرب من ثلاث سفن - "نينا" و"بينتا" و"سانتا ماريا" - من ساحل إسبانيا. كولومبوس دخل التاريخ..
لقد ترك وراءه أمريكتين وثلاثة قبور. لقد أتيحت لي الفرصة لزيارة مكانين لدفن الجنويين العظماء: في عاصمة جمهورية الدومينيكان، سانتو دومينغو، وفي إشبيلية الإسبانية. قبر كولومبوس الثالث موجود في كوبا. أيهما حقيقي؟ ولم يتم التوصل بعد إلى نهاية لهذا الخلاف، رغم أن العلماء يميلون لصالح إشبيلية.
لأكثر من 500 عام، كان كولومبوس على قاعدة مكتشف أمريكا ومن غير المرجح أن يتم الإطاحة به من هناك. من الممكن بطبيعة الحال أن نعيد كتابة التاريخ، ولكن هذا سوف يكون مزعجاً وغير مفيد على المستويين السياسي والاقتصادي. تم تسمية السفن والجامعات والمتاحف والمدن وحتى دولة بأكملها باسمه. تم إنشاء أيام العطل الرسمية تكريماً له في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا وكولومبيا. وتغيير كل شيء، من أجل ماذا؟ السياسيون، بالطبع، لا يحتاجون إلى هذا. لكن هناك أشخاصًا ليست الاعتبارات اللحظية هي المهمة بالنسبة لهم، بل هي صاحبة الجلالة الحقيقة. ليس لديهم أي شيء ضد كولومبوس، يثبت الباحثون مرارًا وتكرارًا أن الجنويين لم يكونوا أول من ظهر في القارة الأمريكية. قبله كان هناك العشرات من الرواد المجهولين من الدول الاسكندنافية واسكتلندا والبرتغال ودول أخرى، ومن بين الشخصيات البارزة - ملك الفايكنج إريك الأحمر (1289)، والأمير الاسكتلندي هنري سنكلير (1398)، وأول من الأول، الأمير مادوك من ويلز (السنة 1170).
الأمير مادوك شخصية خاصة. وعلى عكس الآخرين الذين زاروا أمريكا "سريعا"، كان رائدا بكل ما للكلمة من معنى. تبدأ آثار إقامة فرقته في القارة في القرن الثاني عشر من جزر الكاريبي وتنتهي في القرن التاسع عشر في ولاية إنديانا الحديثة، عند شلالات نهر أوهايو - عبر المنعطف من لويزفيل، المدينة التي أعيش فيها. قادتني معلومات حول "الهنود البيض في أمريكا" إلى مادوك، والتي سمعت عنها لأول مرة من المؤرخ المحلي الهندي دانا أولسون. ربطت سلسلة التحقيقات التاريخية بين ويلز القديمة، ومادوك، وكولومبوس، وكورتيز، ومونتيزوما، والهنود البيض، والمورمون، وكنوز الأزتك، واللعنة الهندية، والأشباح، والجرائم الغامضة في عصرنا تقريبًا.
كان مادوك الابن السابع عشر للملك آريس من جوينيد ملك ويلز. وُلِد عام 1142 كطفل ضعيف، ووفقًا للقوانين السلتية، كانوا يستعدون لقتله - يجب أن يكون رجال الدم الملكي أقوياء. إلا أن الأم تمكنت من إخفاء ابنها لدى الدرويد، ثم يعيش مع جده الملك الأيرلندي، ثم مع أقاربه في الدول الاسكندنافية. تتحسن صحة الصبي، ويكبر ليصبح شاباً وسيماً طويل القامة. يسافر مادوك كثيرًا ويدرس في لندن وفرنسا وإسبانيا وإيطاليا ومصر. العلوم البحرية ذات أهمية خاصة للشاب. يتقن الملاحة والجغرافيا وعلم الفلك وبناء السفن. وعندما يعود إلى المنزل، يعهد إليه والده بأسطوله.
كانت ويلز في حالة حرب مستمرة تقريبًا مع شخص ما، واكتسب مادوك شهرة مستحقة في مجال المعارك البحرية. لكن المهنة العسكرية كانت مسؤوليته، وكان شغفه الحقيقي هو الرغبة في المغامرات البحرية واكتشاف أراض جديدة. بين المعارك، يسافر مادوك من أيسلندا وجرينلاند ونيوفاوندلاند في الشمال إلى جزر البحر الكاريبي في الجنوب.
لا يشك الأمير الرومانسي في أنه يقترب بالفعل من أرض أكوزاميل الرائعة من الأساطير السلتية القديمة عن أمريكا. يجب أن يكون هناك "ينبوع الشباب الأبدي" و"حورية النهر"، وهي فتاة ذات جمال غريب، والتي يقع مادوك في حبها غيابيًا. تبين أن الرحلة الاستكشافية التالية إلى أمريكا عام 1170 كانت الأخيرة ولم تعد أي سفينة ولا أي شخص من الفرقة إلى ميناء غالواي. قليلون هم الذين آمنوا بوفاة مثل هذا الملاح ذي الخبرة، وقرر السلتيون أن الأمير قد وجد أكوسوميل، النافورة والحورية.
خلال رحلته الثانية إلى أمريكا، اكتشف كولومبوس بقايا ثلاث سفن قديمة قبالة سواحل دومينيكا وجوادلوب. إذا حكمنا من خلال التصميم، فقد كانوا أوروبيين، وعلى الأرجح من ويلز. يوجد مدخل حول هذا الاكتشاف في سجلات سفن الكارافيل الإسبانية. عرف كولومبوس ما كتبه. خلال الرحلة الاستكشافية إلى أيسلندا توقف لفترة طويلة في غالواي. هناك درس السفن السلتية وسمع الكثير عن الأمير مادوك. وكدليل على مزايا سلفه، كتب كولومبوس بيده "البحر السلتي" على إحدى خرائط القارة الجديدة.
من الصعب الآن الحكم على النوايا الحقيقية للجنوة، لكن كولومبوس ليس لديه "ذنب" شخصي كبير لأنه تم الاعتراف به كمكتشف لأمريكا. وفقًا للمرسوم البابوي الشهير (قانون رئيس الوزراء سيسين)، كان من حق "الاستحواذ" على أراضي جديدة المسيحيين فقط.هناك أدلة على أن الكرسي الرسولي كان على علم بأمر مادوك، لكن ترشيحه باعتباره "الأمريكي الأول" لم ينجح - فالأمير، مثل بلاده في ذلك الوقت، كان وثنيًا.
تدفقت أعداد كبيرة من الباحثين عن الثروة إلى أمريكا متبعين المسار الذي سلكه كولومبوس. كانت المهمة الرئيسية للغزاة هي توسيع ممتلكات التاج الإسباني، وعلى المستوى الشخصي - العودة إلى وطنهم الأغنياء. لا العواصف المحيطية، ولا الأمراض، ولا الغابة، ولا خطر القتل على يد الهنود يمكن أن يمنع أولئك الذين يرغبون في الوصول إلى بلد الدورادو الرائع. بعد غزو كوبا، أرسل حاكم الجزيرة دييغو فيلاسكيز رحلة استكشافية من ثلاث سفن إلى يوكاتان تحت قيادة فرانسيس كوردوبا في عام 1511. هُزمت فرقة قرطبة على يد قبيلة محلية حربية. أبلغ الناجون الحاكم أن هنود يوكاتان ليسوا مثل غيرهم من السكان الأصليين في منطقة البحر الكاريبي. يلبسون الملابس القطنية، ويسكنون البيوت الطيبة، ويزرعون الحقول، ويبدو أنهم يجلسون على الذهب والفضة.
تبين أن المحاولة الثانية لغزو يوكاتان كانت أكثر نجاحًا. في عام 1519، هزم الفاتح هيرناندو كورتيس الهنود تمامًا، وتم العثور على القليل من الذهب، لكن السكان الأصليين دفعوا للإسبان عشرين عذراء. وسرعان ما أتقنت إحداهن، وهي مارينا، اللغة الإسبانية وأصبحت المترجمة الشخصية لكورتيز. لعبت دونا مارينا دورًا مهمًا للغاية في الحملة الإسبانية إلى المكسيك. أخبرت الفاتح عن الثروات الرائعة لحاكم الأزتك مونتيزوما الثاني، لكن لا يمكن الاستيلاء عليها بالقوة، فقط بالماكرة. أفضل طريقة هي أن يلعب كورتيس دور الإله كيتزالكواتل. تبين أن نصيحة مارينا كانت معقولة.
يسعى كورتيس للقاء الإمبراطور، ويقتنع مونتيزوما بأم عينيه أن أمامه كويتزالكواتل نفسه - شاحب الوجه، وله لحية، ويرتدي خوذة ودرعًا متلألئين على حيوان غريب له عرف ومضيف طويل. هذه هي بالضبط الطريقة التي صورت بها أساطير الأزتك أحد أهم الآلهة في البانثيون الديني الهندي. لقد كان "مسؤولاً" عن المعرفة والعلوم والفن، وفي الوقت نفسه كان مسؤولاً عن الطقس والمحاصيل. وفقًا للأسطورة، آخر مرة جاء فيها كيتزالكواتل إلى مونتيزوما الأول كانت منذ عدة قرون. كان يرتدي خوذة ذات عمود ضخم، ولحية خفيفة، وتم تصوير قيثارة وتنين أحمر على راية حاشيته. وكل هذه رموز سلتيك تقليدية. ربما كان مادوك في ذلك الوقت.
على عكس كورتيس، لم يلعب الأمير مادوك دور الإله. لقد ظن الأزتيك أنفسهم خطأً أنه كيتزالكواتل. بعد وصول مادوك إلى جزر الكاريبي، قرر الهبوط في يوكاتان. من غير المرجح أن نعرف ما الذي جعله يتعمق في القارة. موت السفن؟ المغامرة؟ صيد الكنز؟ مطاردة حلم الحياة - ينبوع الشباب الأبدي وحورية النهر؟ من الممكن أن يكون الفريق قد ضل طريقه في الأدغال والجبال ثم انتقل إلى عمق قارة غير مألوفة بسبب ظروف معينة.
ينفد صبر كورتيز للاستيلاء على كنوز الأزتك. يأخذ مونتيزوما سجينًا، والإمبراطور في حيرة من أمره: ماذا يريد هذا الإله الغريب؟ عندما كان كيتزالكواتل معهم قبل ثلاثة قرون، كان الأزتيك في حالة حرب مع التولتيك وطلب مونتيزوما الأول من الله إخفاء كنوز ضخمة عن أعدائهم. أخذهم الله ولم يعودوا. هو الوحيد الذي يعرف أين توجد هذه الثروات الآن. نتيجة لذلك، يكتفي كورتيز بالقليل من الغنائم. إلدورادو، الذي كان على بعد مرمى حجر، يختفي مرة أخرى في غابة هذا البلد البري. واستنادًا إلى الأوصاف، تم أخذ كنوز مونتيزوما من قبل أوروبي، الذي اعتبره الأزتيك إلهًا، حتى يكون فارغًا!
غالبية قبائل السكان الأصليين لم تكن تعرف الكتابة، لذا فإن المصدر الرئيسي للمعلومات حول تاريخ الهنود هو الفولكلور الشفهي. ويتعامل العلماء مع الأساطير الهندية بحذر باعتبارها أدلة علمية، ولكن عندما تتكرر نفس القصص في أساطير القبائل المختلفة، تزداد موثوقية الفرضية. توجد معلومات عن الهنود البيض في الفولكلور الخاص بشعوب الأزتيك، والشيروكي، وديلاوير، والسيو، والشوني... أما ثانويًا، ولكن ذات مساعدة علمية كبيرة، فهي سجلات الأساطير والقصص التي كتبها الباحثون خلال التطور الأولي لأمريكا، وتقارير المسؤولين، وغيرها من الوثائق المكتوبة.
وأكرر، لبعض الأسباب غير الواضحة، توجهت فرقة الأمير مادوك القادمة من المكسيك شمالًا. انتقل أحفادها إلى عمق الولايات المتحدة الحديثة على مدى عدة قرون. اثار الاقدام " الهنود البيض""طبعت" في ما يعرف الآن بلويزيانا وألاباما وجورجيا وتينيسي وميسوري وميسيسيبي وأوهايو وانتهت في كنتاكي وإنديانا. ومن الواضح أن المهاجرين حاولوا التمسك بالمجاري المائية. ولكن كانت هناك استثناءات.
في نوفمبر 1849، وصل 300 من المورمون الجدد إلى سولت ليك سيتي قادمين من شمال ويلز. بعد أن استقروا في المكان، أخبر القادمون الجدد القدامى بالأسطورة السلتية عن الأمير مادوك ورحلته إلى أمريكا عام 1170. تزامن مخطط الأسطورة بشكل مثير للدهشة مع قصة ليهي وأبنائه من كتاب المورمون. ووفقا لها، قبل وقت طويل من مغادرة كولومبوس، وهي مستعمرة بشرية، بريطانيا، وصلت إلى المكسيك ثم استقرت في ولاية يوتا. إذًا، اتضح أن حراس مادوك كانوا أول طائفة مورمونية؟
تحتوي مجموعة رسم الخرائط في إشبيلية بإسبانيا على خريطة تعود لعام 1519 رسمها دييغو ريبيرو. وقد أطلق على مدينة موبايل باي الحديثة في ألاباما اسم "Terra de los Gales" - "أرض الغال". كان الكلت في أوروبا معروفين باسم الغال. إليكم اقتباس من رسالة من حاكم ولاية تينيسي جون سيفر إلى المؤرخ عاموس ستودارد (1810): "في عام 1782 شاركت في حملة ضد الشيروكي واكتشفت على أراضيهم آثار تحصينات قديمة. أخبرني الزعيم أوكانوستا أنه هنا، على ضفاف نهري هياواسي وتينيسي، عاشت قبيلة غريبة من الهنود البيض الذين أطلقوا على أنفسهم اسم الويلزيين. في العصور القديمة، عبروا المياه الكبيرة وظلوا يعيشون عند مصب نهر ألاباما. ثم اندلعت حرب استمرت ثلاث سنوات بينهم وبين الشيروكي، وذهب البيض إلى النهرين الكبير (المسيسيبي) والمودي (ميسوري). ومنذ ذلك الحين لم يعرف عنهم أي شيء».
تخليدا لذكرى الأمير مادوك وفريقه، تم تركيب لوحة تذكارية في مدينة فورت مورغان بولاية ألاباما.
تم إثبات آثار الهنود ذوي الوجه الشاحب في ولاية تينيسي في بداية القرن العشرين من قبل المؤرخ والقاضي جون هايوود. في موقع المستوطنات السابقة في أماكن ودول مختلفة، تم العثور على العديد من أوجه التشابه: الهياكل الدفاعية النموذجية للحصون السلتية، والتوماهوك المعدنية، والخوذات، والسيوف، والفخار مع صورة القيثارة، والعملات الرومانية. لم يكن هنود أمريكا الشمالية على دراية بمعالجة المعادن؛ تحدثنا عن القيثارة أعلاه؛ هناك تفسير بسيط للعملات المعدنية - كانت الأموال الرومانية متداولة في ويلز في القرن الثاني عشر. حتى بداية القرن التاسع عشر، واجه الرواد الأمريكيون قبائل لا تشبه الهنود التقليديين. علاوة على ذلك، تحدث البعض باللغة السلتية القديمة. كما تحدثت الأسماء عن نفسها: كولينز، بيل، باولين، جوينز، جيلبرت، بروغان، كامبل...
ويتجلى وجود الهنود البيض في قصة ديلاوير "والام أولوم" المعروفة في العالم العلمي - النظير الهندي لـ "كاليفالا" - التي سجلها في القرن التاسع عشر قسطنطين رافينسكو، الأستاذ في جامعة ترانسيلفانيا (ليكسينغتون، كنتاكي). تم استخلاص نفس الاستنتاجات من الملاحظات الأثرية الرسمية للرئيس الأمريكي التاسع المستقبلي ويليام هاريسون، ومذكرات سفر المستكشفين الأمريكيين المشهورين لويس وكلارك. إن بطل حرب الاستقلال، الجنرال روجر كلارك، ومؤسس جمعية كنتاكي التاريخية، جون فيلسون، مهتمان جديا بالهنود البيض. لكن المساهمة الخاصة، وربما الأكثر أهمية، في مجموعة المعرفة حول الهنود البيض، قدمها فنان النصف الأول من القرن التاسع عشر، جورج كاتلين.
كان كاتلين محاميًا بالتدريب، وترك مهنته للرسم؛ وكان الموضوع الرئيسي لرسوماته ولوحاته هو الهنود. زار الفنان 48 قبيلة في أمريكا. أكثر من 500 من لوحاته هي وثيقة إثنوغرافية قيمة. يقف له القادة والمحاربون والنساء والأطفال، ويرسم القرى الهندية، ويجمع الزخارف والأدوات المنزلية، ويدرس اللغات والعادات. بين بعض القبائل يعيش الفنان لعدة سنوات، ولا سيما بين ماندان، بالقرب من سانت لويس.
التقى المستكشف الفرنسي بيير غوتييه بهذه القبيلة لأول مرة، ثم لويس وكلارك. كانت ملاحظات غوتييه ولويس وكلارك وكاتلين متسقة بشكل ملحوظ. كان الماندانيون مختلفين عن أي قبيلة هندية أخرى. لم يكن من الممكن تصنيفهم بالكامل على أنهم من العرق الأبيض؛ وكانت الأغلبية داكنة اللون، ولكنها ليست داكنة على الطريقة الهندية، ولكن مثل البيض ذوي البشرة السمراء. إن قامتهم الطويلة وملامح وجههم غير معتادة بالنسبة للهنود، والعديد منهم لديهم قصة أوروبية وعيون رمادية وشعر فاتح، وأحيانًا أحمر. تُظهر صور كاتلين هنودًا يشبهون بشكل مذهل الفايكنج والنساء ذوات العيون الزرقاء أو الرمادية.
كان لدى الماندانيين أسلوب حياة هندي نموذجي، ولكن على مستوى أعلى من القبائل التقليدية. أفضل السكن والأسلحة والأدوات المصنوعة من الحديد والمجوهرات الجميلة. القوارب ليست الفطائر المعتادة، ولكن لها شكل دائري غير متوقع. كان الماندانيون مولعين بالموسيقى وكانوا يعزفون على آلة مشابهة للقيثارة. لكن الشيء الأكثر لفتًا للانتباه هو لغة القبيلة. قائمة التداخلات اللغوية مع السلتية طويلة جدًا. للتوضيح، سأقدم بضع كلمات بنفس الصوت أو صوت مشابه. وتأتي الكلمات السلتية أولًا، ثم الكلمات المندانية، وأخيرًا الترجمة الروسية.
بريدفيرث - بريدفا - جميل
بوخ - بوخ - بقرة
تاد - تيد - الأب
تيفين - تيفين - القيثارة
نانت - نانت - نهر
دجاجة - دجاجة - قديمة
بونت - بونت - جسر
في عام 1837، جلب الزوار المنتظمون الجمرة الخبيثة إلى ماندان، ومن بين 15 ألف شخص، بقي بضع عشرات فقط. ذات يوم غادر الماندانيون مكانهم واختفوا في اتجاه مجهول. هناك افتراض بأنهم ذهبوا إلى سانت لويس وضواحيها، حيث اختفوا بين سكان الحضر. عاش آخر الهنود البيض على شلالات نهر أوهايو في جزيرة روز بين إنديانا وكنتاكي. في عام 1838، ذبح هنود شاوني الحمر جميع البيض تقريبًا. تمامًا كما حدث في الحرب الأهلية الروسية.
هذا هو المكان الذي تنتهي فيه قصة فرقة مادوك، لكن أثر الهنود البيض في التاريخ لا ينتهي. لن يكون من المقدر لنا أبدًا أن نعرف كيف وأين انتهت ملحمة المكتشف الحقيقي لأمريكا، الأمير مادوك، ولا يسعنا إلا أن نتكهن بما حدث لفريقه. على الأرجح أنها انهارت وذهبت في اتجاهات مختلفة. حمل بعض الكلت لغة وتقاليد وطنهم البعيد عبر القرون، بينما اندمج آخرون بدرجة أو بأخرى في الجماهير الهندية. من أحفاد مادوك، لم يتبق شيء تقريبًا من الثقافة المادية: الأدوات النادرة والخوذات والأواني الفخارية وبعض المجوهرات - هذا كل شيء. تعفنت القوارب، وانهارت الأكواخ، وهدم الحصون إلى منازل ومباني ملحقة على يد رواد استكشاف أمريكا. فقط أنقاض العديد من الحصون نجت على الأراضي الخاصة، بما في ذلك المناطق القريبة من مدن لويزفيل وباردستاون وبيريا في كنتاكي.
ولا تزال هناك تلال ومقابر متبقية. في ربيع عام 1937، شهدت ولايتي كنتاكي وإنديانا أسوأ فيضانات تم تسجيلها على الإطلاق. غطت المياه الجزيرة الوردية بأكملها، وعندما هدأت ظهرت على السطح مقبرة هندية ضخمة وكأنها مقسمة إلى قسمين: مدافن هندية عادية - الموتى في وضع أفقي في مواجهة شروق الشمس، ومدافن غير عادية - الموتى كانوا جالسين. وبناء على حجم الهياكل العظمية وخصائصها، حدد علماء الأنثروبولوجيا أن الفئة الثانية من الموتى تنتمي إلى الهنود البيض، بينما أولئك الذين كانوا مستلقين كانوا من اللون الأحمر. وبعد الفيضانات والانهيارات الأرضية الساحلية، بدأ سكان مدن كلاركسفيل ونيو ألباني وجيفرسونفيل الهندية في العثور على مدافن مماثلة في الجزء "البر الرئيسي".
في 17 يوليو 1912، وقعت دراما دموية في نيو ألباني. قام جورج البالغ من العمر 18 عامًا بقطع حلق جدته ماري كيلي البالغة من العمر 79 عامًا. بعد أن استولى الحفيد على مائة دولار، أنفق المال على الويسكي، وعندما كانت الشرطة تتعقبه، انتحر بشرب مادة كيميائية سامة قوية. بشكل عام، جريمة يومية تافهة، إن لم يكن لتاريخ عائلة الجدة. كانت ماري حفيدة بلاك هوك، زعيم قبيلة شاوني في إقليم إنديانا. حتى عندما كانت طفلة، سمعت قصصًا من جدها وأمها عن الهنود البيض. تعايش آل Shawnees وPalefaces بسلام لعدة أجيال، حتى علم الهنود الحمر ذات يوم بأخبار مذهلة: منذ عدة قرون، جاء البيض إلى شواطئ أوهايو من المكسيك وجلبوا معهم كنوزًا لا تعد ولا تحصى لزعيم الأزتك مونتيزوما.
سؤال لأهل العلم: أين توجد أكبر شعاب مرجانية في العالم؟.. الجواب: ليس بالقرب من سواحل المكسيك أو أستراليا، بل في جنوب ولاية إنديانا، بعيداً عن البحار والمحيطات. ذات مرة كان هناك محيط في مكان إنديانا وكنتاكي، وكتذكير لنفسه، ترك شعابًا مرجانية وكتلة من الكهوف الكارستية - مكانًا مثاليًا لتخزين الكنوز. لم يكن آل شاوني معروفين بجشعهم، لكنهم قرروا أن البيض ببساطة سرقوا الكنوز من أقاربهم الأزتيك وأرادوا استعادة العدالة. في عام 1838، هاجم الشاوني البيض ليلاً. لم يكشف السجناء قط عن سر الكنز، وبحلول الفجر تم قطع حناجر الجميع. قام بلاك هوك باستجواب القائد ذو الشعر الأصفر شخصيًا. قبل وفاته، كشف الشعر الأصفر عن جزء فقط من السر لبلاك هوك. نعم، أحضر الأمير مادوك كنوز الأزتك هنا، لكنه فعل ذلك بناءً على طلب مونتيزوما وأورثه لورثته لإعادتها يومًا ما إلى أصحابها الشرعيين. كل ما في الأمر أن هذه المرة لم تأت بعد، ولكن أي شخص يحاول الاستيلاء على الكنوز سيواجه لعنة الآلهة. لن يقع القصاص عليه فحسب، بل على الأسرة بأكملها وأحفادها.
ولم يغره القدر وعاش عن عمر يناهز 99 عامًا؛ وتوفي عام 1871 ودُفن في كلاركسفيل بولاية إنديانا. لكن بعد أن تزوجت من موظف صغير أبيض، فالنتين كيلي، شاركت ماري ذات مرة سرًا رهيبًا مع زوجها. منذ تلك اللحظة، بدا أن المسؤول قد تم استبداله، وتحول إلى عالم كهوف وصائد كنز عاطفي. لم يعثر كيلي على الكنز الهندي أبدًا، لكن الناس قالوا إنه حصل على أموال من بنك إنديانا. فجأة يشتري مسؤول فقير منزلاً عالي الجودة وقطعة أرض كبيرة. بعد الحرب الأهلية، سرق رجال العصابات أحد البنوك واستولوا على مبلغ ضخم في ذلك الوقت - عشرة آلاف دولار. وبعد بضعة أيام، تم إطلاق النار على اللصوص أثناء مطاردة، لكن لم يكن لديهم المال. على الأرجح، كانوا مختبئين في أحد الكهوف الكارستية. ابحث عن الريح في الميدان! لقد تجاوزت لعنة الرئيس ذو الشعر الأصفر فالنتين كيلي بعد بضع سنوات - فقد مات تحت عجلات القطار.
ثم ماتت زوجته ماري وابن أخيه جورج. في عائلة كيلي، تتبع الوفيات الغامضة والمأساوية الواحدة تلو الأخرى. خلال إحدى الفيضانات المتكررة، يحدث انهيار أرضي كبير في موقع كيلي، ويظهر حوالي خمسين قتيلاً مستقراً يرتدون الخوذات والدروع في وضح النهار. أطلق السكان المحليون على باحة الكنيسة هذه اسم "مقبرة الملوك". وبالإضافة إلى كل المصائب، يعاني أصحاب المنزل من الأشباح. لعدم رغبتها في العيش في مكان ملعون، تبيع عائلة كيلي المنزل والأرض وتغادر إلى أريزونا. في وقت ما، اشترت عائلة كيلي، إلى جانب الأرض، هيكلًا غريبًا، يشبه بقايا قلعة أو حصن ضخم. قام الملاك الجدد بهدم الآثار وباعوا الحجارة لتأسيس جسر فوق نهر أوهايو. توفي ستين من عمال البناء أثناء بناء جسر لويزفيل.
تستند هذه المقالة إلى أعمال وقصص شخصية للمؤرخ المحلي الهندي دان أولسون. لا يعتبر أولسون نفسه عالما، على الرغم من أن المواد التي جمعها مقنعة للغاية: ببليوغرافيا قوية، وملخصات المتحف ومراجعات الخبراء، والخرائط البحرية والجغرافية القديمة، ونسخ اللوحات والرسومات، ومجموعة من القطع الأثرية حول هذا الموضوع.
عند الفراق، سألت أولسون عما إذا كان يعتقد أن أحفاد الأمير مادوك والهنود البيض يمكن أن يبقوا في أمريكا. تبتسم دانا قليلاً وتشير إلى نفسها في المرآة: "هل يمكن أن يكون هو؟" لا أعرف، لكن هذا الرجل في منتصف العمر، طويل القامة، عريض المنكبين، ذو عيون بلون السماء الشمالية وشعر رمادي بطول الكتفين، يبدو بشكل مدهش مثل الفايكنج القديم أو الكلت.
كيف كان شكل السكان الأصليين في أمريكا الشمالية والجنوبية؟ ما الأساس الذي قامت عليه الأساطير حول الآلهة البيضاء في الحضارات الهندية؟
أمريكا الجنوبية
في عام 1976، كتب الرحالة الشهير ثور هيردال: «إن مسألة الأشخاص البيض والملتحين في أمريكا ما قبل كولومبوس لم يتم حلها بعد، وهذا هو ما أركز اهتمامي عليه الآن. ولتوضيح هذه المشكلة، عبرت المحيط الأطلسي على متن قارب البردي “Ra-II”. أعتقد أننا نتعامل هنا مع واحدة من الدوافع الثقافية المبكرة من المنطقة الأفريقية الآسيوية للبحر الأبيض المتوسط. وأنا أعتبر "شعوب البحر" الغامضة هي المرشح الأرجح لهذا الدور.
شهادة بيرسيفال هاريسون فوسيت(1867 - 1925) - طبوغرافي ورحالة بريطاني برتبة مقدم. اختفى فوسيت في ظروف مجهولة مع ابنه عام 1925 خلال رحلة استكشافية لاكتشاف مدينة مفقودة في الريف البرازيلي.
وهذا هو أول ذكر لعبادة الآلهة البيضاء بين الهنود الأمريكيين. وأضاف: «كان بإمكانهم (الإسبان) أن يفعلوا ما يريدون ولم يوقفهم أحد؛ "لقد قطعوا اليشم، وصهروا الذهب، ووراء كل هذا كان كيتزالكواتل"، كتب أحد المؤرخين الإسبانيين بعد كولومبوس.
في كلتا الأمريكتين، هناك عدد لا يحصى من الأساطير التي نجت تقريبًا دون تغيير حتى يومنا هذا، والتي تحكي عن هبوط الأشخاص ذوي اللحى البيضاء على شواطئ الهنود في العصور القديمة. لقد جلبوا للهنود أساسيات المعرفة والقوانين والحضارة... ووصلوا على متن سفن كبيرة غريبة ذات أجنحة بجعة وبدن مضيء. عند الاقتراب من الشاطئ، أنزلت السفن أشخاصًا - ذوي عيون زرقاء وشعر أشقر - يرتدون أردية مصنوعة من مادة سوداء خشنة وقفازات قصيرة. وكان لديهم زخارف على شكل ثعبان على جباههم. أطلق الأزتيك والتولتيك على الإله الأبيض اسم Quetzalcoatl ، والإنكا - كون تيكي فيراكوتشا ، والمايا - كوكولكاي ، وهنود تشيبشا - بوشيكا.
فرانسيسكو بيزارو عن الإنكا: “كانت الطبقة الحاكمة في مملكة البيرو ذات بشرة فاتحة، بلون القمح الناضج. كان معظم النبلاء مشابهين بشكل مدهش للإسبان. التقيت في هذا البلد بامرأة هندية ذات بشرة فاتحة لدرجة أنني اندهشت. ويطلق الجيران على هؤلاء الناس لقب "أبناء الآلهة". بحلول الوقت الذي وصل فيه الإسبان، كان هناك حوالي خمسمائة ممثل من نخبة المجتمع البيروفي وكانوا يتحدثون لغة خاصة. ويذكر المؤرخون أيضًا أن ثمانية حكام من سلالة الإنكا كانوا من البيض الملتحين، وكانت زوجاتهم "بيضاء كالبيضة". تحدث أحد المؤرخين، جارسيلاسو دي لا فيغا، عن دفن رأى فيه مومياء ذات شعر أبيض كالثلج. لكن الرجل مات صغيراً، لذا لم يكن شعره رمادياً. قيل لدي لا فيجا أن هذه كانت مومياء الإنكا البيضاء، الحاكم الثامن للشمس.
في عام 1926، درس عالم الإثنوغرافيا الأمريكي هاريس هنود سان بلاس وكتب أن شعرهم بلون الكتان والقش وبنية الرجل الأبيض.
وصف المستكشف الفرنسي هوميس لقاءه بقبيلة وايكا الهندية التي كان شعرها كستنائيًا. وكتب: «إن ما يسمى بالعرق الأبيض، حتى مع الفحص السطحي، لديه كتلة من الممثلين بين هنود الأمازون».
وفي جزيرة الفصح هناك أساطير تقول بأن أسلاف سكان الجزيرة جاءوا من بلد صحراوي في الشرق ووصلوا إلى الجزيرة بعد الإبحار ستين يومًا باتجاه غروب الشمس. يدعي سكان الجزر اليوم أن بعض أسلافهم كانت لديهم بشرة بيضاء وشعر أحمر، بينما كان لدى البعض الآخر بشرة وشعر داكنين. وقد شهد ذلك أيضًا الأوروبيون الأوائل الذين زاروا الجزيرة. عندما كان في عام 1722 الأب. تمت زيارة عيد الفصح لأول مرة من قبل فرقاطة هولندية، ثم صعد على متنها رجل أبيض، من بين سكان آخرين، وكتب الهولنديون عن بقية سكان الجزيرة ما يلي: "من بينهم بني غامق، مثل الإسبان، وأشخاص بيض تمامًا وبعضها حتى بشرتها حمراء وكأن الشمس تحرقها”.
تعتبر ملاحظات طومسون (1880) غريبة جدًا أيضًا في هذا الصدد، حيث تتحدث عن بلد يقع، وفقًا للأسطورة، على بعد ستين يومًا شرق الأب. عيد الفصح. وكانت تسمى أيضًا "بلد الدفن": كان المناخ هناك حارًا جدًا لدرجة أن الناس ماتوا وذبلت النباتات. من الاب. في عيد الفصح إلى الغرب، على طول الامتداد الشاسع بأكمله إلى جنوب شرق آسيا، لا يوجد شيء يمكن أن يتوافق مع هذا الوصف: شواطئ جميع الجزر مغطاة بالغابات الاستوائية. ولكن في الشرق تقع الصحاري الساحلية في بيرو، ولا توجد منطقة أخرى في المحيط الهادئ تتوافق بشكل أفضل مع أوصاف الأسطورة من ساحل بيرو - سواء بالاسم أو بالمناخ. هناك، على طول ساحل المحيط الهادئ المهجور، هناك العديد من مواقع الدفن. لأن المناخ جاف للغاية، مما سمح للعلماء المعاصرين بدراسة تفصيلية للجثث المدفونة هناك، والتي تحولت عمليا إلى مومياوات.
من الناحية النظرية، كان ينبغي لهذه المومياوات أن تعطي الباحثين إجابة شاملة على السؤال: ما هو نوع سكان بيرو ما قبل الإنكا القدماء؟ لكن المومياوات لم تطرح سوى ألغاز جديدة: فقد حدد علماء الأنثروبولوجيا أنواعًا من الأشخاص المدفونين لم يسبق لها مثيل في أمريكا القديمة. في عام 1925، اكتشف علماء الآثار اثنين من المقابر الكبيرة الأخرى في شبه جزيرة باراكاس (جنوب ساحل بيرو). كان هناك المئات من المومياوات هناك. حدد تحليل الكربون المشع عمرهم - 2200 عام. وعثر بالقرب من المقابر على كميات كبيرة من شظايا الأشجار الصلبة التي كانت تستخدم عادة لبناء الأطواف. تختلف هذه الأجسام أيضًا في بنيتها عن النوع المادي الأساسي لسكان بيرو القدماء. ثم كتب عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي ستيوارت عن هذا: "كانت هذه مجموعة مختارة من الأشخاص الكبار، وهي ليست نموذجية على الإطلاق بالنسبة لسكان بيرو".
بينما كان ستيوارت يدرس العظام، كان السيد تروتر يحلل شعر تسع مومياوات. لونها في الغالب بني محمر، ولكن في بعض الحالات يكون خفيفًا جدًا، ذهبيًا تقريبًا. كان شعر المومياوات مختلفًا بشكل عام عن الباقي - فقد كان مجعدًا. يختلف شكل قصة الشعر باختلاف المومياوات، وتوجد جميع الأشكال تقريبًا في الدفن. أما بالنسبة لسمكها، فهي "أقل من سمك الهنود الآخرين، ولكنها ليست صغيرة مثل متوسط سكان أوروبا (على سبيل المثال، الهولنديين)"، كما كتبت تروتر في استنتاجها. كما تعلمون، شعر الإنسان لا يتغير بعد الموت. وقد تصبح هشة، ولكن لا يتغير اللون ولا البنية.
إن المعرفة السطحية بالأدبيات الواسعة والمتنوعة حول تاريخ بيرو تكفي للعثور على العديد من الإشارات إلى الآلهة الهندية الملتحية وذوي البشرة البيضاء.
كانت صور هذه الآلهة موجودة في معابد الإنكا. وفي معبد كوزكو، الذي دُمر بالأرض، كان هناك تمثال ضخم يصور رجلاً يرتدي ثوبًا طويلًا وصندلًا، "تمامًا مثل ما رسمه الفنانون الإسبان في منازلهم"، كما كتب الفاتح الإسباني بيزارو. في المعبد الذي تم بناؤه على شرف Viracocha، كان هناك أيضًا الإله العظيم Kon-Tiki Viracocha - وهو رجل ذو لحية طويلة ووقفة فخورة، ويرتدي رداء طويل. وكتب المؤرخ أنه عندما رأى الإسبان هذا التمثال، ظنوا أن القديس بارثولوميو قد وصل إلى البيرو، وقام الهنود بإنشاء نصب تذكاري تخليداً لذكرى هذا الحدث. اندهش الغزاة من التمثال الغريب لدرجة أنهم لم يدمروه على الفور، وتجنب المعبد لبعض الوقت مصير الهياكل الأخرى المماثلة. ولكن سرعان ما تم أخذ شظاياها بعيدا.
أثناء استكشافهم لبيرو، صادف الإسبان هياكل ضخمة من الصخور الصخرية تعود إلى عصور ما قبل الإنكا، والتي كانت أيضًا في حالة خراب. كتب المؤرخ سييزا دي ليون في عام 1553: «عندما سألت الهنود المحليين الذين بنوا هذه الآثار القديمة، أجابوا بأن ذلك قام به شعب آخر، ملتحٍ وذو بشرة بيضاء، مثلنا نحن الإسبان. لقد وصل هؤلاء الناس قبل فترة طويلة من الإنكا واستقروا هنا. ما مدى قوة هذه الأسطورة واستمراريتها تؤكدها شهادة عالم الآثار البيروفي الحديث فالكارسيل، الذي سمع من الهنود الذين عاشوا بالقرب من الآثار أن "هذه الهياكل أنشأها شعب أجنبي، أبيض مثل الأوروبيين".
تبين أن بحيرة تيتيكاكا كانت في مركز "نشاط" الإله الأبيض فيراكوتشا، لأن جميع الأدلة تتفق على شيء واحد - كان هناك، على البحيرة، وفي مدينة تياهواناكو المجاورة، مقر إقامة الإله. يكتب دي ليون: "قالوا أيضًا إنه في جزيرة تيتيكاكا في القرون الماضية كان يعيش شعب أبيض مثلنا، وقد جاء زعيم محلي يدعى كاري مع شعبه إلى هذه الجزيرة وشن حربًا ضد هذا الشعب وقتلهم". كثير." . ترك البيض مبانيهم على البحيرة. "لقد سألت السكان المحليين،" يكتب دي ليون كذلك، "إذا تم إنشاء هذه المباني خلال فترة الإنكا. لقد ضحكوا على سؤالي وقالوا إنهم يعرفون على وجه اليقين أن كل هذا تم قبل وقت طويل من وصول قوة الإنكا. لقد رأوا رجالاً ملتحين في جزيرة تيتيكاكا. وهؤلاء أصحاب عقول دقيقة قدموا من بلد مجهول، وكان عددهم قليلًا، وكثير منهم قتلوا في الحرب».
كما استلهم الفرنسي بانديلير هذه الأساطير في نهاية القرن التاسع عشر. وبدأت الحفريات في بحيرة تيتيكاكا. قيل له أنه في العصور القديمة، جاء أشخاص مشابهون للأوروبيين إلى الجزيرة، وتزوجوا من نساء محليات، وأصبح أطفالهم إنكا. وكانت القبائل التي سبقتهم تعيش حياة متوحشة، لكن "جاء رجل أبيض وكان له سلطة كبيرة. في العديد من القرى علم الناس أن يعيشوا بشكل طبيعي. في كل مكان كانوا يطلقون عليه نفس الاسم - تيكي فيراكوتشا. وبنوا على شرفه المعابد وأقاموا فيها التماثيل». عندما سأل المؤرخ بيتانزوس، الذي شارك في الحملات البيروفية الأولى للإسبان، الهنود عن شكل فيراكوتشا، أجابوا بأنه طويل القامة، يرتدي ثوبًا أبيض حتى أصابع قدميه، وكان شعره مثبتًا على رأسه بشيء ما. مثل اللحن (؟)، كان يمشي هامًا وفي يديه كان يحمل شيئًا مشابهًا لكتاب الصلاة (؟). من أين أتى فيراكوتشا؟ لا توجد إجابة واحدة على هذا السؤال. يقول المؤرخ زاراتي: "يعتقد الكثيرون أن اسمه إنجا فيراكوتشا، وهذا يعني "رغوة البحر". وبحسب قصص الهنود القدامى، فقد قاد شعبه عبر البحر.
تقول أساطير هنود تشيمو أن إلهًا أبيض جاء من الشمال من البحر ثم ارتفع إلى بحيرة تيتيكاكا. تتجلى "إضفاء الطابع الإنساني" على Viracocha بشكل واضح في تلك الأساطير التي تُنسب إليه العديد من الصفات الأرضية البحتة: يسمونه ذكيًا وماكرًا ولطيفًا ، لكنهم في نفس الوقت يسمونه ابن الشمس. يدعي الهنود أنه أبحر على متن قوارب من القصب إلى شواطئ بحيرة تيتيكاكا وأنشأ مدينة تياهواناكو الصخرية. ومن هنا أرسل سفراء ملتحين إلى جميع أنحاء بيرو لتعليم الناس وإخبارهم أنه خالقهم. ولكن في النهاية، غير راض عن سلوك السكان، غادر أراضيهم - نزل مع رفاقه إلى ساحل المحيط الهادئ وذهب عن طريق البحر إلى الغرب مع الشمس. وكما نرى، فقد اتجهوا نحو بولينيزيا، لكنهم جاءوا من الشمال.
في جبال كولومبيا، عاش شعب غامض آخر - Chibcha، الذي وصل إلى مستوى عال من الثقافة قبل وصول الإسبان. تحتوي أساطيره أيضًا على معلومات حول المعلم الأبيض بوشيكا بنفس الوصف الموجود في الإنكا. لقد حكمها لسنوات عديدة وكان يُدعى أيضًا سوا أي "الشمس". وجاءهم من المشرق.
في فنزويلا والمناطق المجاورة هناك أيضًا أساطير حول وجود متجول غامض هناك قام بتعليم السكان المحليين كيفية الزراعة. أطلقوا عليه اسم تسوما (أو سومي) هناك. وفقًا للأسطورة، أمر جميع الناس بالتجمع حول صخرة عالية، ووقفوا عليها وأخبرهم بالقوانين والتعليمات. وبعد أن عاش مع الناس تركهم.
يعيش هنود الكونا في منطقة قناة بنما اليوم. وتشمل أساطيرهم أيضًا شخصًا جاء بعد فيضان عظيم وعلمهم الحرف. في المكسيك، في وقت الغزو الأسباني، كانت الحضارة العالية للأزتيك مزدهرة. من أناواك (تكساس) إلى يوكوتان، تحدث الأزتيك عن الإله الأبيض كيتزالكواتل. وفقًا للأسطورة، كان هو الحاكم الخامس لتولتيك، وجاء من أرض الشمس المشرقة (بالطبع، الأزتيك لم يقصدوا اليابان) وكان يرتدي عباءة طويلة. لقد حكم في تولان لفترة طويلة، وحظر التضحية البشرية، والوعظ بالسلام والنباتية. لكن هذا لم يدم طويلاً: فقد أجبر الشيطان كيتزالكواتل على الانغماس في الغرور والانغماس في الخطايا. إلا أنه سرعان ما خجل من ضعفه، فغادر البلاد باتجاه الجنوب.
يوجد في "المذكرة الثانية" لكورتيس مقتطف من خطاب مونتيزوما: "نعلم من الكتابات التي نقلها إلينا أسلافنا أننا لا أنا ولا أي شخص آخر يسكن هذا البلد هم سكانه الأصليون. لقد جئنا من أراضي أخرى. ونعلم أيضًا أننا ننحدر من الحاكم الذي كنا تابعين له. لقد جاء إلى هذا البلد، وأراد مرة أخرى المغادرة وأخذ شعبه معه. لكنهم تزوجوا بالفعل من نساء محليات، وقاموا ببناء منازل ولم يرغبوا في الذهاب معه. وغادر. ومنذ ذلك الحين ونحن ننتظر عودته يومًا ما. فقط من الاتجاه الذي أتيت منه يا كورتيز. ومن المعروف ما هو الثمن الذي دفعه الأزتيك مقابل حلمهم "الذي أصبح حقيقة" ...
كما أثبت العلماء، فإن جيران الأزتيك - المايا - لم يعيشوا دائمًا في أماكن اليوم، لكنهم هاجروا من مناطق أخرى. يقول المايا أنفسهم أن أسلافهم جاءوا مرتين. المرة الأولى كانت أكبر هجرة - من وراء البحار، من الشرق، حيث تم وضع 12 مسارًا خيطيًا، وقادهم يتزامنا. جاءت مجموعة أخرى أصغر من الغرب، وكان من بينهم كوكولجان. وكانوا جميعًا يرتدون أردية فضفاضة وصنادل ولحاة طويلة ورؤوس عارية. يُذكر كوكولكان باعتباره باني الأهرامات ومؤسس مدينتي ماياباك وتشيتشن إيتزا. قام بتعليم المايا كيفية استخدام الأسلحة. ومرة أخرى، كما هو الحال في بيرو، يغادر البلاد ويتجه نحو غروب الشمس.
الهنود الذين عاشوا في غابة تاباسكو لديهم أساطير مماثلة. إنهم يحتفظون بمعلومات عن ووتان الذي جاء من مناطق يوكاتان. في العصور القديمة، جاءت ووتان من الشرق. أرسلته الآلهة لتقسيم الأرض وتوزيعها على الأجناس البشرية وإعطاء كل منها لغته الخاصة. البلد الذي جاء منه كان يسمى فالوم فوتان. وتنتهي الأسطورة بشكل غريب للغاية: "عندما جاء وقت الرحيل الحزين أخيرًا، لم يمر عبر وادي الموت، مثل كل البشر، بل مر عبر كهف إلى العالم السفلي".
نعم، هناك أدلة على أن الإسبان في العصور الوسطى لم يدمروا جميع التماثيل؛ بل تمكن الهنود من إخفاء بعضها. عندما كان عالم الآثار بينيت يقوم بالتنقيب في تياهواناكو عام 1932، عثر على تمثال صغير من الحجر الأحمر يصور الإله كون تيكي فيراكوتشا في رداء طويل وله لحية. كان رداءه مزينًا بثعابين ذات قرون واثنين من البوما - رموز الإله الأعلى في المكسيك وبيرو. كان هذا التمثال مطابقًا للتمثال الموجود على ضفاف بحيرة تيتيكاكا، وبالتحديد في شبه الجزيرة الأقرب إلى الجزيرة التي تحمل الاسم نفسه. تم العثور على منحوتات أخرى مماثلة حول البحيرة. على الساحل البيروفي، تم تخليد فيراكوتشا في السيراميك والرسومات. مؤلفو هذه الرسومات هم Chimu وMochica الأوائل. تم العثور على اكتشافات مماثلة في الإكوادور وكولومبيا وغواتيمالا والمكسيك والسلفادور. (لاحظ أن الصور الملتحية لاحظها أ. هومبولت، عند النظر إلى رسومات المخطوطات القديمة المخزنة في المكتبة الإمبراطورية في فيينا عام 1810.) وصلت إلينا أيضًا شظايا ملونة من اللوحات الجدارية لمعابد تشيتشن إيتزا، تحكي عن المعركة البحرية من الناس السود والبيض. هذه الرسومات لم يتم حلها بعد.
أمريكا الشمالية
في الآونة الأخيرة، اكتشف علماء الوراثة أنه من بين "الهنود" في أمريكا هناك ممثلون عن مجموعة هابلوغروب الحمض النووي R1a. لقد أطلق عليهم، دون أي تردد، أحفاد اليهود الأوروبيين، اللاويين الأشكناز، بقايا قبائل إسرائيل العشرة المفقودة... ومع ذلك، لسبب ما، لا تزال القبائل المفقودة - "الهنود" تعيش في المحميات، بشكل أساسي في العصر الحديث معسكرات الاعتقال من النوع والمدافعين عن الحقوق اليهودية لم يكن الأمر مزعجًا على الإطلاق، كما لم يكن تدميرها في التاريخ السابق.
هناك كل الأسباب للاعتقاد بأن ممثلي هذه المجموعة الفردانية هم بقايا السكان الأصليين في القارة الأمريكية.
يُعتقد تقليديًا أن "هنود" أمريكا الشمالية هم متوحشون عراة، ذوو بشرة حمراء، بلا لحية وبلا شوارب. ومع ذلك، إذا نظرت إلى هذه الصور الفوتوغرافية لـ "هنود" أمريكا الشمالية في القرن التاسع عشر، فإن الصورة المقبولة عمومًا تتغير إلى حد ما
"أثناء الطوفان العظيم منذ 12-13 ألف سنة (أميل إلى أكثر من 13 ألف سنة) قبل الميلاد. رود (أول "حواء" للإنسان الأرضي من الجنس الأبيض للكوكب) في شخص الأم العظيمة " أبحرت الإلهة "أتا" من مياهه إلى ساحل المحيط الهادئ في غواتيمالا الحديثة وأسست مستعمرة لهنود كيتش المحليين هناك، حيث أنهت "السباحة" على سفوح بركان أغوا (وجدت الأرض). يبدو لي أنها كانت في ذلك الوقت جزيرة بركانية في أرخبيل من البراكين غير المغمورة، وهي قمم جبال الأنديز المستقبلية (الآن سلسلة جبال الأنديز الاستوائية في أمريكا الوسطى، لكن جبال الأنديز وكورديليرا في أمريكا الجنوبية لا تزال تسمى جغرافيًا "حزام جبال الأنديز" الجبال")." (مقال "أت تيت من غواتيمالا")
كيف كان شكل السكان الأصليين في أمريكا الجنوبية والشمالية قبل التوسع الغربي؟ يصف الهنود معظم الآلهة على أنهم كهنة الحضارة الفيدية ما قبل الطوفان. كيف كان شكل السكان الأصليين في أمريكا الشمالية والجنوبية؟ ما هو الأساس الذي قامت عليه الأساطير حول الآلهة البيضاء في الحضارات الهندية؟ وهذا ما سنكتشفه معك أيها القارئ الآن..
1.البرازيل. "تم اكتشاف قبيلة هندية غير معروفة من خلال رحلة استكشافية للمؤسسة الوطنية الهندية البرازيلية (FUNAI) في ولاية بارا شمال البرازيل. الهنود ذوو البشرة البيضاء والعيون الزرقاء من هذه القبيلة، الذين يعيشون في غابة استوائية كثيفة، هم صيادون ماهرون والصيادين الشجعان لمزيد من الدراسة لأسلوب حياة القبيلة الجديدة، يعتزم أعضاء البعثة بقيادة المتخصص في مشاكل الهنود البرازيليين، رايموندو ألفيس، إجراء دراسة مفصلة عن حياة هذه القبيلة." (صحيفة برافدا). (4 يونيو 1975)
من فولخا: PAIR - "P" (الأسلاف) + "ARA" (اتحاد الأراضي المجيدة في أوروبا).
زوج - "أسلاف آرا"... وهذا يقول الكثير: الأسلاف كانوا من نورد روس!
"شهادة بيرسيفال هاريسون فوسيت (1867 - 1925)، مساح ورحالة بريطاني، مقدم. اختفى فوسيت في ظروف مجهولة مع ابنه في عام 1925 خلال رحلة استكشافية لاكتشاف مدينة مفقودة في الريف البرازيلي."
قال لي المدير: "الهنود البيض يعيشون في كاري". ذهب أخي ذات مرة على متن قارب طويل فوق نهر تاومان، وقيل له عند المجرى العلوي للنهر أن الهنود البيض يعيشون في مكان قريب. ولم يصدق ذلك فحسب ضحك من الناس الذين قالوا هذا، لكنه مع ذلك ذهب على متن قارب ووجد آثارًا لا لبس فيها لوجودهم، ثم هوجم هو وقومه من قبل متوحشين طوال القامة، وسيمين، ذوي بشرة بيضاء نقية، وشعر أحمر عيونهم زرقاء، كانوا يتقاتلون مثل الشياطين، وعندما قتل أخي أحدهم، أخذ الباقون الجثة وهربوا." مقطع آخر: "كنت أعرف رجلاً التقى بمثل هذا الهندي،" أخبرني القنصل البريطاني. الهنود هم بريون تماما، ويعتقد أنهم يخرجون فقط في الليل، ولهذا السبب يطلق عليهم "الخفافيش". - سألت. "في مكان ما في منطقة مناجم الذهب المفقودة، إما شمال أو شمال غرب نهر ديامانتينو، لا أحد يعرف موقعها بالضبط. ماتو غروسو هي دولة لم يتم استكشافها بشكل جيد للغاية، في المناطق الجبلية على لا أحد لم تخترق الشمال بعد، وربما ستتمكن السيارات الطائرة من القيام بذلك بعد مائة عام، من يدري؟
"يذكر رسلي أنه بعد مسيرة طويلة وجدوا قرية يبلغ عدد سكانها 1000 نسمة، استقبلهم السكان المحليون بمرتبة الشرف، وأسكنوهم في أجمل المنازل، واعتنوا بأسلحتهم، وقبلوا أيديهم وأقدامهم، محاولين جعلهم يفهمون ذلك. بأي حال من الأحوال هم (الإسبان) - الأشخاص البيض الذين جاءوا من عند الله. طلب حوالي 50 ساكنًا من رسلي أن يأخذوهم معهم إلى السماء إلى آلهة النجوم." (كتب كولومبوس في عام 1492)
وهذا هو أول ذكر لتبجيل الآلهة البيضاء بين هنود أمريكا "كان بإمكانهم (الإسبان) أن يفعلوا ما يريدون ولم يمنعهم أحد؛ لقد قطعوا اليشم، وصهروا الذهب، ووراء كل هذا كان كيتزالكواتل" (عصر كولومبوس، مؤرخ إسبانيا)
"وصف الباحث الفرنسي هوميس لقاءً مع قبيلة وايكا الهندية، التي كان شعرها بلون الكستناء، وكتب: "إن ما يسمى بالعرق الأبيض، حتى مع الفحص السطحي، لديه الكثير من الممثلين بين هنود الأمازون. "(قانون. "الهنود البيض في الأمريكتين ")
من فولخا: تومان - "تاو" (كابالا اليهود - إعادة ترتيب الحروف في الكلمة، -أتاو - تحريف من آتا) + "رجل" (شخص، حامل الأم - بدم العشيرة).
تومان - "آتا - رجل" (السلف العظيم لما العظيم - المرأة الأرضية في العائلة).
ذكر "آلهة النجوم" الذين يمكنهم أخذ شخص "إلى الجنة"، أي إلى المجرة - ذكر "الجبابرة" على وجه الخصوص، أتا-آت... العملاق أورن من قارة الأجداد أو ( Hyperborea) كان ما من الأجناس البيضاء وفقًا للحمض النووي - هندسة خلق الإنسان.
QUETZALCOATL - "KE" (تحريف من KA - جوهر الضوء، "النجم") + "CA" (SA - الخالق، الخالق، "الله") + "L" (يفتقد حرف "A" الثاني - AL-blood) + "KO" (KA المشوه) + "AT" (الاسم At) + "L" (مرة أخرى AL-blood).
QUEZALCOATL - "KA للخالق "الله" دم + KA At blood"، أي "KAKA At in the BLOOD" (إنسان).
البرازيل - "B" (Ma العظيمة - أم كل العرق الأبيض) + "RA" (شمس مصر القديمة) + "Z" (s) + "OR" (تشويه من دم ALA) + "I" (أواخر البيزنطية إضافة إلى كلمة الدومينيكان الكاثوليكية، كنيسة معبد الرب المسيح).
البرازيل - "بدماء العظيم ما رع".
حصلنا على اسم الإلهة (بالإضافة إلى أنه كان هناك تيتان آخر، أو هذا هو اسمها الثاني):
ما را العظيم هو مارا العظيم (يوجد في معبد رود وفي معبد رع).
على الرغم من أنه من بين المكسيكيين هو (ذكر)، فإن اسم At-Ata في أمريكا الجنوبية هو أنثى. ومن ثم كان هناك رجال ونساء من ATS... آلهة بيضاء من النجوم، على سبيل المثال، لدي WOLHI، مثل المجوس الآخرون، ولكن ليس كل المجوس - اتصال KA الخاص بالشخص مع KA للإله الأبيض من خلال مجال معلومات المجرة (تخاطري، عقلي).
Triple KA (KAKASHAKA) تعني "الله" - الزارع بمساعدة هندسة الحمض النووي للحضارات البشرية الذكية عبر المجرة (طريق الخمان)... وهناك طريق الآلهة البيضاء.
ومن الواضح أن "الإله" QUEZALCOATL CACACACA، "العملاق" من النجوم، من قارة الأجداد أو (هايبربوريا).
2. البيرو.. "الأب بيزارو عن الإنكا: "كانت الطبقة الحاكمة في مملكة البيرو ذات بشرة فاتحة اللون، وكان لون القمح الناضج يشبه بشكل مدهش الإسبان امرأة هندية ذات بشرة فاتحة لدرجة أنني اندهشت. يطلق الجيران على هؤلاء الأشخاص اسم "أبناء الآلهة". وبحلول وقت وصول الإسبان، كان هناك حوالي 500 من هؤلاء الممثلين من نخبة المجتمع البيروفي وكانوا يتحدثون لغة خاصة. ويذكر أيضًا أن 8 حكام من سلالة الإنكا كانوا من ذوي البشرة البيضاء واللحية، وكانت زوجاتهم "بيضاء كالبيضة". وقد تحدث أحد المؤرخين، جارسيلاسو دي لا فيجا، عن دفن رأى فيه مومياء بشعر أبيض كالبيضة. لكن ذلك الرجل مات صغيرًا، لذلك لم يكن شعره رماديًا، وقيل لدي لا فيجا إن هذه كانت مومياء الإنكا البيضاء، الحاكم الثامن للشمس.
في عام 1926، درس عالم الإثنوغرافيا الأمريكي هاريس هنود سان بلاس وكتب أن شعرهم بلون الكتان والقش وبنية الرجل الأبيض.
من الناحية النظرية، كان ينبغي لهذه المومياوات أن تعطي الباحثين إجابة شاملة على السؤال: ما هو نوع سكان بيرو ما قبل الإنكا القدماء؟ لكن المومياوات لم تطرح سوى ألغاز جديدة: فقد حدد علماء الأنثروبولوجيا أنواعًا من الأشخاص المدفونين لم يسبق لها مثيل في أمريكا القديمة. في عام 1925، اكتشف علماء الآثار مقابر كبيرة - في شبه جزيرة باراكاس (جنوب ساحل بيرو). وحدد تحليل الكربون المشع عمرهم بـ 2200 عام، وعثر بالقرب من المقابر على كميات كبيرة من شظايا الأشجار الصلبة، التي كانت تستخدم عادة لبناء الأطواف، كما اختلفت هذه الجثث في هيكلها عن النوع المادي الرئيسي للقديم سكان بيرو. ثم كتب عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي ستيوارت عن هذا: "لقد كانت مجموعة مختارة من الأشخاص الكبار، على الإطلاق ليست نموذجية لسكان بيرو". بينما كان ستيوارت يدرس العظام، قام السيد تروتر بتحليل شعر 9 مومياوات. لونهم كان في الغالب بني محمر، ولكن في بعض الحالات كان خفيفًا جدًا، وذهبيًا تقريبًا. كانت المومياوات ذات الشعر 2-x مختلفة بشكل عام عن الباقي: كانت مجعدة الشكل باختلاف المومياوات، وتم العثور على جميع الأشكال تقريبًا أما بالنسبة للسمك، "فهو هنا أصغر مما هو عليه في المومياوات الهندية الأخرى، ولكنه ليس صغيرا كما هو الحال في متوسط السكان الأوروبيين (على سبيل المثال، الهولنديين)"، كما هو معروف، كما هو معروف، شعر الإنسان لا تخضع لأي تغييرات بعد الموت، وقد تصبح هشة، لكن لا يتغير اللون ولا الهيكل.
وفي معبد كوزكو، الذي سوي بالأرض، كان هناك تمثال ضخم يصور رجلا يرتدي رداء طويل وصندل، "تماما مثل ما رسمه الفنانون الإسبان في المنزل"، كما كتب الفاتح الإسباني بيزارو في المعبد الذي بني فيه تكريم فيراكوتشا، كان أيضًا الإله العظيم كون تيكي فيراكوتشا - رجل ذو لحية طويلة ووقفة فخورة، يرتدي رداء طويل، كتب المؤرخ أنه عندما رأى الإسبان هذا التمثال، ظنوا أن القديس بارثولوميو وصل إلى بيرو و. أنشأ الهنود نصبًا تذكاريًا لذكرى هذا الحدث، وقد اندهش الغزاة من التمثال الغريب لدرجة أنهم لم يدمروه على الفور، وتجنب المعبد لفترة من الوقت مصير الهياكل الأخرى المماثلة، ولكن سرعان ما تمت إزالة أنقاضه.
أثناء استكشافهم لبيرو، صادف الإسبان هياكل ضخمة من العصر الصخري تعود إلى عصور ما قبل الإنكا، وكانت أيضًا مدمرة. "لقد فعلها أشخاص آخرون، ملتحون وذوو بشرة بيضاء، مثلنا نحن الإسبان. لقد وصل هؤلاء الأشخاص قبل فترة طويلة من الإنكا واستقروا هنا." شهادة عالم الآثار البيروفي الحديث فالكارسيل، الذي سمع من الهنود الذين عاشوا بالقرب من الآثار أن " تم إنشاء هذه الهياكل من قبل شعب أجنبي، أبيض، مثل الأوروبيين."
إن المعرفة السطحية بالأدبيات الواسعة والمتنوعة عن تاريخ بيرو تكفي للعثور على العديد من الإشارات إلى الآلهة الهندية الملتحية وذوي البشرة البيضاء التي تبين أنها كانت في قلب "نشاط" الإله الأبيض فيراكوتشا -. هناك، على البحيرة، وفي مدينة تياهواناكو المجاورة، وكان هناك مسكن الرب. "وقالوا أيضًا،" كما كتب دي ليون، "إنه في القرون الماضية كان يعيش شعب أبيض مثلنا، وجاء أحد القادة المحليين يُدعى كاري مع شعبه إلى هذه الجزيرة وشن حربًا ضد شعبها وقتل الكثيرين تم إنشاء المباني في زمن الإنكا. لقد ضحكوا على سؤالي وقالوا إنهم يعرفون على وجه اليقين أن كل هذا تم قبل فترة طويلة من حكم الإنكا. لقد رأوا رجالًا ملتحين في جزيرة تيتيكاكا عقول أتت من بلد مجهول، وكان عددهم قليلًا، وكثير منهم قتلوا في الحرب".
كما استلهم الفرنسي بانديلير هذه الأساطير في نهاية القرن التاسع عشر. وبدأ التنقيب في بحيرة تيتيكاكا، وقيل له إنه في العصور القديمة جاء إلى الجزيرة أناس يشبهون الأوروبيين، وتزوجوا من نساء محليات، وأصبح أطفالهم من قبيلة الإنكا، وكانت القبائل التي سبقتهم تعيش حياة المتوحشين، ولكن "جاء رجل أبيض". وكان يمتلك سلطة كبيرة. وفي العديد من القرى علم الناس أن يعيشوا بشكل طبيعي. في كل مكان كانوا يطلقون عليه نفس الاسم - تيكي فيراكوتشا، وتكريمًا له أنشأوا المعابد وأقاموا التماثيل فيها." عندما كتب المؤرخ بيتانزوس، الذي شارك في في الحملات البيروفية الأولى للإسبان، سأل الهنود كيف يبدو شكل فيراكوتشا، فأجابوا بأنه طويل القامة، يرتدي رداءً أبيض يصل إلى أصابع قدميه، وشعره مثبت على رأسه بما يشبه اللحن (؟)، وكان يمشي بشكل مهم وكان يحمل في يديه شيئًا مشابهًا لكتاب الصلاة (؟). من أين أتى فيراكوتشا؟ لا توجد إجابة واحدة على هذا السؤال. "يعتقد الكثيرون أن اسمه إنجا فيراكوتشا، وهذا يعني "رغوة البحر"، كما يشير المؤرخ زاراتي. وبحسب قصص الهنود القدامى، فقد قاد شعبه عبر البحر. وتحكي أساطير هنود تشيمو ذلك جاء الإله من الشمال، من جانب البحر، ثم ارتفع إلى بحيرة تيتيكاكا، ويتجلى "إضفاء الطابع الإنساني" على فيراكوتشا بشكل واضح في تلك الأساطير التي تنسب إليه العديد من الصفات الأرضية البحتة: يسمونه ذكيًا وماكرًا ولطيفًا. ولكن في نفس الوقت يسمونه ابن الشمس. يدعي الهنود أنه أبحر على متن قوارب من القصب إلى شواطئ بحيرة تيتيكاكا وأنشأ مدينة تياهواناكو الصخرية ومن هنا أرسل سفراء ملتحين إلى جميع أطراف بيرو يعلم الناس ويقول إنه خالقهم، ولكن في النهاية، غير راض عن سلوك السكان، غادر أراضيهم - نزل مع رفاقه إلى ساحل المحيط الهادئ وذهب عن طريق البحر إلى الغرب مع الشمس. وكما نرى، فقد اتجهوا نحو بولينيزيا، لكنهم جاءوا من الشمال." (قانون "الهنود البيض في الأمريكتين")
من الفولخا: إنكا - "إن" (إرادة حاملها) + "كا" (جوهر روح النور).
إنكا - "إرادة حامل النور كا" (حاكم الشمس).
باراكاس - "P" (الأجداد) + "ARA" (نحن نبحث عن Proto-Slavs-AROV) + "KA" (جوهر الضوء) + "S" (البادئة البيزنطية للكلمة المذكرة).
باراكاس - "سلف آرا" (هي من سكان آرا - أثر شمالي سلافي روسي!
بيرو - "P" + "RU" (كابالا اليهود، UR - مشوهة من AR، مقيم في AR).
بيرو - "سلف AR." - أثر مجيد مرة أخرى!
CUSCO - "KU" (الكابالا: UK - AK، -ظلام الجوهر) + "S" + "KO" (KA مشوه، - نور الجوهر).
كوسكو - "AKKA" (ضياء جوهر الكائن).
KON-TIKI VIRACOCHA - "KON" (KA للناقل) + "KA At" + "B" + "IR" (مشوهة من Or) + "AKO" (فقد "K" الثاني، الكابالا: KON-TIKI VIRACOCHA - "حامل KAKA في Ore AKKA Chora."
خاتمة المجوس: كاكا في (خومان، شبيه بالإنسان) في أورا هو الظلام الخفيف للإله تشور (سيد عالم الظلام، - عالم تشور - مساحة المجرة)، أي أت - "تيتان" - خمان (شبيه بشري) تشور من المجرة، الذي هبط في أورا -هايبربوريا. يوجد تشور، النجم "الله" من المجرة (الإله الأبيض).
TIAHUANACO - "TIA" (Kabbalah ATA) + "U" + "AN" (OH - العالم المحيط بالناقل) + "KO" (KA).
TIAUANACO - "KA Ata في عالم الناقل."
INGA Viracocha - "IN" (إرادة حاملها) + "GA" (الطريق) Viracocha.
إنجا فيراكوتشا - "حامل الإرادة (الخاصة) للطريق المؤدي إلى أو "الله" تشور."
الخلاصة: المجوس: مرة أخرى، اتضح أن فيراكوتشا هو أحد البشر الكونيين (البشريين) في المجرة، وأثر أو واضح هو "ابن الشمس"، حيث "سول" هو "نجم"! ومن ثم فإن فيراكوتشا هو النجم الأبيض إله المجرة.
TITIKAKA - TITIKAKA - "تيتان بإرادة خومان"، أو "تيتان خومان" (إنسان من المجرة).
3. كولومبيا. "في جبال كولومبيا، عاش شخص غامض - Chibcha، الذي وصل إلى مستوى عال من الثقافة قبل وصول الإسبان. تحتوي أساطيرهم على معلومات حول المعلم الأبيض بوشيكا بنفس الوصف الذي حكمه الإنكا فوقهم سنين عديدة وكان يسمى أيضًا سوا، ثم جاءتهم "الشمس" من المشرق (قانون "الهنود البيض في الأمريكتين").
من فولخا: BOCHIKA - "BO" (اختصار لـ GOD) + "CHIKA" (Chi - AK، -darkness و KA-light؛ LIGHT OF DARKNESS of الجوهر). جوهر الله من هنا BOCHIKA هو "الإله الكامل" (الكامل).
4. فنزويلا. "في فنزويلا والمناطق المجاورة هناك أيضًا أساطير حول وجود متجول غامض هناك قام بتعليم السكان المحليين الزراعة. كان يُدعى هناك تسوما (أو سومي). وفقًا للأسطورة، أمر جميع الناس بالتجمع حول صخرة عالية ووقف عليها وأخبرهم بالقوانين والتعليمات، وبعد أن عاش مع الناس تركهم." (قانون "الهنود البيض في الأمريكتين").
من فولخا: فنزويلا - - "دم الخالق" (الإله) فيها.
TSUMA - "T" (عالم الظلام) + "SUMA" (تشويه. SA MA - الأم الإله الخالق، الأم العظيمة).
تسوما - "ظلام الإلهة ما العظيمة" (أي أتا).
5. بنما. "في منطقة قناة بنما الحديثة يعيش هنود كونا، وتشمل أساطيرهم شخصًا جاء بعد فيضان شديد وعلمهم الحرف اليدوية".
من فولخا: بنما - "P" (الأجداد) + "AMA" (إله السند القديم).
بنما - "سلف أما" (أثر العلاقة بين الإنكا والسومريين في منطقة السند القديمة (وادي نهر الجانج ومنطقة الهيمالايا في جبال الهيمالايا).
6. أمريكا الجنوبية (الكل). "نعم، هناك أدلة على أن الإسبان في العصور الوسطى لم يدمروا جميع التماثيل، وتمكن الهنود من إخفاء بعضها. عندما كان عالم الآثار بينيت ينقب في تياهواناكو في عام 1932، عثر على تمثال صغير من الحجر الأحمر للإله كون تيكي فيراكوتشا في رداء طويل، ذو لحية، وكان رداؤه مزينًا بثعابين ذات قرون واثنين من البوما - رموز أعلى إله في المكسيك وبيرو. تم العثور على تماثيل أخرى مماثلة حول البحيرة على ساحل البيرو، وقد تم تخليد فيراكوتشا في السيراميك والرسومات. وكان مؤلفو هذه الرسومات هم تشيمو وموتشيكا الأوائل، وتم العثور على اكتشافات مماثلة في الإكوادور وكولومبيا وغواتيمالا والمكسيك والسلفادور (لاحظ أن الصور الملتحية لاحظها أ. هومبولت، عند النظر إلى رسومات المخطوطات القديمة، المخزنة في المكتبة الإمبراطورية في فيينا عام 1810) كما وصلت الأجزاء الملونة من اللوحات الجدارية لمعابد تشيتشن إيتزا. لنا، نتحدث عن المعركة البحرية للأشخاص السود والبيض، لم يتم حل هذه الرسومات بعد." (قانون "الهنود البيض في الأمريكتين").
"دعونا نواصل الحديث عن السكان الأصليين البيض في أمريكا الشمالية..." في كلتا الأمريكتين هناك عدد لا يحصى من الأساطير التي نجت دون تغيير تقريبًا حتى يومنا هذا، والتي تحكي عن هبوط الأشخاص ذوي اللحى البيضاء على شواطئ الهنود في العصور القديمة لقد جلبوا للهنود أساسيات المعرفة والقوانين والحضارة..." (قانون "الهنود البيض في الأمريكتين").
7. المكسيك. "في المكسيك، في وقت الغزو الإسباني، كانت الحضارة العالية للأزتيك تزدهر. من أناواك (تكساس) إلى يوكوتان، تحدث الأزتيك عن الإله الأبيض كيتزالكواتل، وفقًا للأسطورة، كان الحاكم الخامس للتولتيك ، وصل من أرض الشمس المشرقة (بالطبع، لم يكن الأزتيك يقصدون اليابان) وارتدى عباءة طويلة، وحكم في تولان لفترة طويلة، وحظر التضحيات البشرية، والوعظ بالسلام والنباتية : أجبر الشيطان كويتزالكواتل على الانغماس في الغرور والانغماس في الخطايا، ومع ذلك، سرعان ما أصبح يخجل من نقاط ضعفه، وغادر البلاد في اتجاه الجنوب. يوجد في خريطة كورتيز للسيغوندا مقتطف من خطاب مونتيزوما: " ونحن نعلم من الكتب التي وصلتنا من آبائنا أنه لا أنا ولا غيري،
الذين يسكنون هذه البلاد ليسوا سكانها الأصليين، لقد جئنا من أراضي أخرى. ونعلم أيضًا أننا ننحدر من الحاكم الذي كنا تابعين له، وأراد مرة أخرى أن يغادر ويأخذ شعبه معه لقد تزوج بالفعل من نساء محليات، وقام ببناء منازل ولم يرغب في الذهاب معه وغادر. ومنذ ذلك الحين كنا ننتظر عودته يومًا ما من الجانب الذي أتيت منه، يا كورتيز ادفع ثمن حلمك "الذي يتحقق" فمن المعروف...
كما أثبت العلماء، فإن جيران الأزتيك، المايا، لم يعيشوا دائمًا في أماكن اليوم، لكنهم هاجروا من مناطق أخرى، ويقول المايا أنفسهم إن أسلافهم جاءوا مرتين، وكانت المرة الأولى أكبر هجرة - من الخارج،. من الشرق، حيث تم وضع الطرق 12 مسارًا خيطيًا، وقادهم يتزامنا. وجاءت مجموعة أخرى، مجموعة أصغر، من الغرب، وكان من بينهم كوكولكان، وكانوا جميعًا يرتدون أردية متدلية، وصنادل، ولحا طويلة، ورؤوس عارية يُذكر كوكولكان باعتباره باني الأهرامات ومؤسس مدينة ماياباكا وتشيتشن إيتزا، حيث قام بتعليم المايا استخدام الأسلحة، ومرة أخرى، كما هو الحال في بيرو، يغادر البلاد ويتجه نحو غروب الشمس.
لدى الهنود الذين عاشوا في غابات تاباسكو أساطير مماثلة، حيث يحتفظون بمعلومات عن ووتان الذي جاء من مناطق يوكاتان. في العصور القديمة، جاء ووتان من الشرق، وأرسلته الآلهة لتقسيم الأرض وتوزيعها إلى الأجناس البشرية وإعطاء كل منها لغته الخاصة، وكان البلد الذي أتى منه يسمى فالوم ووتان. وتنتهي الأسطورة بشكل غريب للغاية: "عندما جاء وقت الرحيل الحزين أخيرًا، لم يمر عبر وادي الموت، مثل جميع البشر، ولكنهم مروا عبر كهف إلى العالم السفلي.
وفي كلتا الأمريكتين، هناك عدد لا يحصى من الأساطير التي بقيت دون تغيير تقريبًا حتى يومنا هذا، والتي تحكي عن هبوط أصحاب اللحى البيضاء على شواطئ الهنود في زمن سحيق، فقد جلبوا للهنود أساسيات المعرفة والقوانين والحضارة. وصلوا على متن سفن كبيرة غريبة ذات أجنحة بجعة وجسم مضيء. عند اقترابهم من الشاطئ، أنزلت السفن أشخاصًا - ذوي عيون زرقاء وشعر أشقر - يرتدون ثيابًا مصنوعة من مادة سوداء خشنة، ويرتدون قفازات قصيرة على جباههم مجوهرات على شكل ثعبان أطلق عليها الأزتيك والتولتيك اسم الإله الأبيض
Quetzalcoatl، Incas - Kon-Tiki Viracocha، Mayans - Kukulkai، Chibcha Indians - Bochica." (قانون "الهنود البيض في الأمريكتين")
من فولخا: المكسيك - الجواهر).
المكسيك - "AKKA GOD الأصلي" (الجوهر الكامل للإلهة...العظيمة ما آتي-أت).
أناهواكا - "ANA" (بيزنطة، SHE) + "U" + "AK" (ظلام الجوهر) + "A" (النهاية).
أناهواكا - "إنها الظلام" (خومان - المجرة البشرية، أتا).
يوكاتان - "YU" (U) + "KA" (نور الجوهر) + "TA" (كابالا اليهود، At) + "N" (الحامل).
يوكاتان - "U KA At" (على الأرض، khuman of the Galaxy).
TOLTEC - "T" (الظلام، الفضاء "K". TOLTEC - "إلى ظلام دماء At" ("إلى دماء النجم At") - شعبها مثل الأم العظيمة.
TOLLAN - "T" (الظلام) + "OLLA" (OLA-EL مشوه - الدم + "L" - من Lat. Luci - star LIGHT) + "N" (الحامل) - "حامل ضوء النجوم في المجرة ".
مونتيزوما - "MON" (رجل تشويه - رجل) + "TE" (تشويه وكابالا، -At) + "SUMA" (الإلهة العظيمة Ma).MRONTEZUMA - "رجل (ابن) العظيم Ma At."
إتزامنا - الناقل) + "أ" (النهاية).
MAYA - "M" (الأم) + "AY" (اختصار لـ AYN، الناس من القارة القطبية الجنوبية في الأصل) + "I" (الأخيرة) - "ابنة AYA the Great Ma" (في؟)
MAYAPAK - "MAYA" + "P" (الأسلاف) + "AK" (ظلام الجوهر). MAYAPAK - "بنات (At) Aya الأجداد AK - ظلام (خومانا) المجرة."
VALUM WOTAN - VALUM - "VA" ("الماء" - الفضاء المتغير للكون الفراغي) + "LUM" (AL المشوه - دم الأم - "التغيير (في أجيال أنواع البشر-البشر في المجرة، حيث يجب أن يشمل كل شيء أبيض الإنسانية الأرضية) + الدم الأصلي"، أي "أنواع الدم الأصلي (في خومان المجرة)".
KON-TIKI Viracocha - (انظر أعلاه في النص فقرة المادة رقم 2).
بوشيكا - (انظر النص أعلاه، الفقرة من المادة رقم 3).
كوكولكاي - "كوكو" (كما في الكابالا: عكا، - نور ظلمة الجوهر) + "أنا" (الإرادة).
كوكولكاي - "AKKA دم إرادة النجم (خومان)." (هندسة الحمض النووي، خالق الإنسان على الأرض).
خاتمة المجوس: في كل مكان يوجد أثر لنجم آتا، خومان (الإنسان) للمجرة على أرض المكسيك، إلخ. أمريكا الوسطى والجنوبية، في أمريكا الشمالية... أراضي مركزي الخلق البشرية الأرضية: البر الرئيسي أو (هايبربوريا) - العرق الأبيض والقارة القطبية الجنوبية (عينو اليابان، ليموريا...) - العرق الأحمر والعرق الأصفر) وأتاونا) وفي (هو) مذكوران في كل مكان، على أنهما عملاقان (رجال الطيور) - آلهة بيضاء من نجوم المجرة.
كيف كان شكل السكان الأصليين في أمريكا الشمالية والجنوبية؟ ما الأساس الذي قامت عليه الأساطير حول الآلهة البيضاء في الحضارات الهندية؟أمريكا الجنوبية
في عام 1976، كتب الرحالة الشهير ثور هيردال: «إن مسألة الأشخاص البيض والملتحين في أمريكا ما قبل كولومبوس لم يتم حلها بعد، وهذا هو ما أركز اهتمامي عليه الآن. ولتوضيح هذه المشكلة، عبرت المحيط الأطلسي على متن قارب البردي “Ra-II”. أعتقد أننا نتعامل هنا مع واحدة من الدوافع الثقافية المبكرة من المنطقة الأفريقية الآسيوية للبحر الأبيض المتوسط. وأنا أعتبر "شعوب البحر" الغامضة هي المرشح الأرجح لهذا الدور.
شهادة بيرسيفال هاريسون فوسيت(1867 - 1925) - طبوغرافي ورحالة بريطاني برتبة مقدم. اختفى فوسيت في ظروف مجهولة مع ابنه عام 1925 خلال رحلة استكشافية لاكتشاف مدينة مفقودة في الريف البرازيلي.
وهذا هو أول ذكر لعبادة الآلهة البيضاء بين الهنود الأمريكيين. وأضاف: «كان بإمكانهم (الإسبان) أن يفعلوا ما يريدون ولم يوقفهم أحد؛ "لقد قطعوا اليشم، وصهروا الذهب، ووراء كل هذا كان كيتزالكواتل"، كتب أحد المؤرخين الإسبانيين بعد كولومبوس.
في كلتا الأمريكتين، هناك عدد لا يحصى من الأساطير التي نجت تقريبًا دون تغيير حتى يومنا هذا، والتي تحكي عن هبوط الأشخاص ذوي اللحى البيضاء على شواطئ الهنود في العصور القديمة. لقد جلبوا للهنود أساسيات المعرفة والقوانين والحضارة... ووصلوا على متن سفن كبيرة غريبة ذات أجنحة بجعة وبدن مضيء. عند الاقتراب من الشاطئ، أنزلت السفن أشخاصًا - ذوي عيون زرقاء وشعر أشقر - يرتدون أردية مصنوعة من مادة سوداء خشنة وقفازات قصيرة. وكان لديهم زخارف على شكل ثعبان على جباههم. أطلق الأزتيك والتولتيك على الإله الأبيض اسم Quetzalcoatl ، والإنكا - كون تيكي فيراكوتشا ، والمايا - كوكولكاي ، وهنود تشيبشا - بوشيكا.
فرانسيسكو بيزارو عن الإنكا: “كانت الطبقة الحاكمة في مملكة البيرو ذات بشرة فاتحة، بلون القمح الناضج. كان معظم النبلاء مشابهين بشكل مدهش للإسبان. التقيت في هذا البلد بامرأة هندية ذات بشرة فاتحة لدرجة أنني اندهشت. ويطلق الجيران على هؤلاء الناس لقب "أبناء الآلهة". بحلول الوقت الذي وصل فيه الإسبان، كان هناك حوالي خمسمائة ممثل من نخبة المجتمع البيروفي وكانوا يتحدثون لغة خاصة. ويذكر المؤرخون أيضًا أن ثمانية حكام من سلالة الإنكا كانوا من البيض الملتحين، وكانت زوجاتهم "بيضاء كالبيضة". تحدث أحد المؤرخين، جارسيلاسو دي لا فيغا، عن دفن رأى فيه مومياء ذات شعر أبيض كالثلج. لكن الرجل مات صغيراً، لذا لم يكن شعره رمادياً. قيل لدي لا فيجا أن هذه كانت مومياء الإنكا البيضاء، الحاكم الثامن للشمس.
في عام 1926، درس عالم الإثنوغرافيا الأمريكي هاريس هنود سان بلاس وكتب أن شعرهم بلون الكتان والقش وبنية الرجل الأبيض.
وصف المستكشف الفرنسي هوميس لقاءه بقبيلة وايكا الهندية التي كان شعرها كستنائيًا. وكتب: «إن ما يسمى بالعرق الأبيض، حتى مع الفحص السطحي، لديه كتلة من الممثلين بين هنود الأمازون».
وفي جزيرة الفصح هناك أساطير تقول بأن أسلاف سكان الجزيرة جاءوا من بلد صحراوي في الشرق ووصلوا إلى الجزيرة بعد الإبحار ستين يومًا باتجاه غروب الشمس. يدعي سكان الجزر اليوم أن بعض أسلافهم كانت لديهم بشرة بيضاء وشعر أحمر، بينما كان لدى البعض الآخر بشرة وشعر داكنين. وقد شهد ذلك أيضًا الأوروبيون الأوائل الذين زاروا الجزيرة. عندما كان في عام 1722 الأب. تمت زيارة عيد الفصح لأول مرة من قبل فرقاطة هولندية، ثم صعد على متنها رجل أبيض، من بين سكان آخرين، وكتب الهولنديون عن بقية سكان الجزيرة ما يلي: "من بينهم بني غامق، مثل الإسبان، وأشخاص بيض تمامًا وبعضها حتى بشرتها حمراء وكأن الشمس تحرقها”.
تعتبر ملاحظات طومسون (1880) غريبة جدًا أيضًا في هذا الصدد، حيث تتحدث عن بلد يقع، وفقًا للأسطورة، على بعد ستين يومًا شرق الأب. عيد الفصح. وكانت تسمى أيضًا "بلد الدفن": كان المناخ هناك حارًا جدًا لدرجة أن الناس ماتوا وذبلت النباتات. من الاب. في عيد الفصح إلى الغرب، على طول الامتداد الشاسع بأكمله إلى جنوب شرق آسيا، لا يوجد شيء يمكن أن يتوافق مع هذا الوصف: شواطئ جميع الجزر مغطاة بالغابات الاستوائية. ولكن في الشرق تقع الصحاري الساحلية في بيرو، ولا توجد منطقة أخرى في المحيط الهادئ تتوافق بشكل أفضل مع أوصاف الأسطورة من ساحل بيرو - سواء بالاسم أو بالمناخ. هناك، على طول ساحل المحيط الهادئ المهجور، هناك العديد من مواقع الدفن. لأن المناخ جاف للغاية، مما سمح للعلماء المعاصرين بدراسة تفصيلية للجثث المدفونة هناك، والتي تحولت عمليا إلى مومياوات.
من الناحية النظرية، كان ينبغي لهذه المومياوات أن تعطي الباحثين إجابة شاملة على السؤال: ما هو نوع سكان بيرو ما قبل الإنكا القدماء؟ لكن المومياوات لم تطرح سوى ألغاز جديدة: فقد حدد علماء الأنثروبولوجيا أنواعًا من الأشخاص المدفونين لم يسبق لها مثيل في أمريكا القديمة. في عام 1925، اكتشف علماء الآثار اثنين من المقابر الكبيرة الأخرى في شبه جزيرة باراكاس (جنوب ساحل بيرو). كان هناك المئات من المومياوات هناك. حدد تحليل الكربون المشع عمرهم - 2200 عام. وعثر بالقرب من المقابر على كميات كبيرة من شظايا الأشجار الصلبة التي كانت تستخدم عادة لبناء الأطواف. تختلف هذه الأجسام أيضًا في بنيتها عن النوع المادي الأساسي لسكان بيرو القدماء. ثم كتب عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي ستيوارت عن هذا: "كانت هذه مجموعة مختارة من الأشخاص الكبار، وهي ليست نموذجية على الإطلاق بالنسبة لسكان بيرو".
بينما كان ستيوارت يدرس العظام، كان السيد تروتر يحلل شعر تسع مومياوات. لونها في الغالب بني محمر، ولكن في بعض الحالات يكون خفيفًا جدًا، ذهبيًا تقريبًا. كان شعر المومياوات مختلفًا بشكل عام عن الباقي - فقد كان مجعدًا. يختلف شكل قصة الشعر باختلاف المومياوات، وتوجد جميع الأشكال تقريبًا في الدفن. أما بالنسبة لسمكها، فهي "أقل من سمك الهنود الآخرين، ولكنها ليست صغيرة مثل متوسط سكان أوروبا (على سبيل المثال، الهولنديين)"، كما كتبت تروتر في استنتاجها. كما تعلمون، شعر الإنسان لا يتغير بعد الموت. وقد تصبح هشة، ولكن لا يتغير اللون ولا البنية.
إن المعرفة السطحية بالأدبيات الواسعة والمتنوعة حول تاريخ بيرو تكفي للعثور على العديد من الإشارات إلى الآلهة الهندية الملتحية وذوي البشرة البيضاء.
كانت صور هذه الآلهة موجودة في معابد الإنكا. وفي معبد كوزكو، الذي دُمر بالأرض، كان هناك تمثال ضخم يصور رجلاً يرتدي ثوبًا طويلًا وصندلًا، "تمامًا مثل ما رسمه الفنانون الإسبان في منازلهم"، كما كتب الفاتح الإسباني بيزارو. في المعبد الذي تم بناؤه على شرف Viracocha، كان هناك أيضًا الإله العظيم Kon-Tiki Viracocha - وهو رجل ذو لحية طويلة ووقفة فخورة، ويرتدي رداء طويل. وكتب المؤرخ أنه عندما رأى الإسبان هذا التمثال، ظنوا أن القديس بارثولوميو قد وصل إلى البيرو، وقام الهنود بإنشاء نصب تذكاري تخليداً لذكرى هذا الحدث. اندهش الغزاة من التمثال الغريب لدرجة أنهم لم يدمروه على الفور، وتجنب المعبد لبعض الوقت مصير الهياكل الأخرى المماثلة. ولكن سرعان ما تم أخذ شظاياها بعيدا.
أثناء استكشافهم لبيرو، صادف الإسبان هياكل ضخمة من الصخور الصخرية تعود إلى عصور ما قبل الإنكا، والتي كانت أيضًا في حالة خراب. كتب المؤرخ سييزا دي ليون في عام 1553: «عندما سألت الهنود المحليين الذين بنوا هذه الآثار القديمة، أجابوا بأن ذلك قام به شعب آخر، ملتحٍ وذو بشرة بيضاء، مثلنا نحن الإسبان. لقد وصل هؤلاء الناس قبل فترة طويلة من الإنكا واستقروا هنا. ما مدى قوة هذه الأسطورة واستمراريتها تؤكدها شهادة عالم الآثار البيروفي الحديث فالكارسيل، الذي سمع من الهنود الذين عاشوا بالقرب من الآثار أن "هذه الهياكل أنشأها شعب أجنبي، أبيض مثل الأوروبيين".
تبين أن بحيرة تيتيكاكا كانت في مركز "نشاط" الإله الأبيض فيراكوتشا، لأن جميع الأدلة تتفق على شيء واحد - كان هناك، على البحيرة، وفي مدينة تياهواناكو المجاورة، مقر إقامة الإله. يكتب دي ليون: "قالوا أيضًا إنه في جزيرة تيتيكاكا في القرون الماضية كان يعيش شعب أبيض مثلنا، وقد جاء زعيم محلي يدعى كاري مع شعبه إلى هذه الجزيرة وشن حربًا ضد هذا الشعب وقتلهم". كثير." . ترك البيض مبانيهم على البحيرة. "لقد سألت السكان المحليين،" يكتب دي ليون كذلك، "إذا تم إنشاء هذه المباني خلال فترة الإنكا. لقد ضحكوا على سؤالي وقالوا إنهم يعرفون على وجه اليقين أن كل هذا تم قبل وقت طويل من وصول قوة الإنكا. لقد رأوا رجالاً ملتحين في جزيرة تيتيكاكا. وهؤلاء أصحاب عقول دقيقة قدموا من بلد مجهول، وكان عددهم قليلًا، وكثير منهم قتلوا في الحرب».
كما استلهم الفرنسي بانديلير هذه الأساطير في نهاية القرن التاسع عشر. وبدأت الحفريات في بحيرة تيتيكاكا. قيل له أنه في العصور القديمة، جاء أشخاص مشابهون للأوروبيين إلى الجزيرة، وتزوجوا من نساء محليات، وأصبح أطفالهم إنكا. وكانت القبائل التي سبقتهم تعيش حياة متوحشة، لكن "جاء رجل أبيض وكان له سلطة كبيرة. في العديد من القرى علم الناس أن يعيشوا بشكل طبيعي. في كل مكان كانوا يطلقون عليه نفس الاسم - تيكي فيراكوتشا. وبنوا على شرفه المعابد وأقاموا فيها التماثيل». عندما سأل المؤرخ بيتانزوس، الذي شارك في الحملات البيروفية الأولى للإسبان، الهنود عن شكل فيراكوتشا، أجابوا بأنه طويل القامة، يرتدي ثوبًا أبيض حتى أصابع قدميه، وكان شعره مثبتًا على رأسه بشيء ما. مثل اللحن (؟)، كان يمشي هامًا وفي يديه كان يحمل شيئًا مشابهًا لكتاب الصلاة (؟). من أين أتى فيراكوتشا؟ لا توجد إجابة واحدة على هذا السؤال. يقول المؤرخ زاراتي: "يعتقد الكثيرون أن اسمه إنجا فيراكوتشا، وهذا يعني "رغوة البحر". وبحسب قصص الهنود القدامى، فقد قاد شعبه عبر البحر.
تقول أساطير هنود تشيمو أن إلهًا أبيض جاء من الشمال من البحر ثم ارتفع إلى بحيرة تيتيكاكا. تتجلى "إضفاء الطابع الإنساني" على Viracocha بشكل واضح في تلك الأساطير التي تُنسب إليه العديد من الصفات الأرضية البحتة: يسمونه ذكيًا وماكرًا ولطيفًا ، لكنهم في نفس الوقت يسمونه ابن الشمس. يدعي الهنود أنه أبحر على متن قوارب من القصب إلى شواطئ بحيرة تيتيكاكا وأنشأ مدينة تياهواناكو الصخرية. ومن هنا أرسل سفراء ملتحين إلى جميع أنحاء بيرو لتعليم الناس وإخبارهم أنه خالقهم. ولكن في النهاية، غير راض عن سلوك السكان، غادر أراضيهم - نزل مع رفاقه إلى ساحل المحيط الهادئ وذهب عن طريق البحر إلى الغرب مع الشمس. وكما نرى، فقد اتجهوا نحو بولينيزيا، لكنهم جاءوا من الشمال.
في جبال كولومبيا، عاش شعب غامض آخر - Chibcha، الذي وصل إلى مستوى عال من الثقافة قبل وصول الإسبان. تحتوي أساطيره أيضًا على معلومات حول المعلم الأبيض بوشيكا بنفس الوصف الموجود في الإنكا. لقد حكمها لسنوات عديدة وكان يُدعى أيضًا سوا أي "الشمس". وجاءهم من المشرق.
في فنزويلا والمناطق المجاورة هناك أيضًا أساطير حول وجود متجول غامض هناك قام بتعليم السكان المحليين كيفية الزراعة. أطلقوا عليه اسم تسوما (أو سومي) هناك. وفقًا للأسطورة، أمر جميع الناس بالتجمع حول صخرة عالية، ووقفوا عليها وأخبرهم بالقوانين والتعليمات. وبعد أن عاش مع الناس تركهم.
يعيش هنود الكونا في منطقة قناة بنما اليوم. وتشمل أساطيرهم أيضًا شخصًا جاء بعد فيضان عظيم وعلمهم الحرف. في المكسيك، في وقت الغزو الأسباني، كانت الحضارة العالية للأزتيك مزدهرة. من أناواك (تكساس) إلى يوكوتان، تحدث الأزتيك عن الإله الأبيض كيتزالكواتل. وفقًا للأسطورة، كان هو الحاكم الخامس لتولتيك، وجاء من أرض الشمس المشرقة (بالطبع، الأزتيك لم يقصدوا اليابان) وكان يرتدي عباءة طويلة. لقد حكم في تولان لفترة طويلة، وحظر التضحية البشرية، والوعظ بالسلام والنباتية. لكن هذا لم يدم طويلاً: فقد أجبر الشيطان كيتزالكواتل على الانغماس في الغرور والانغماس في الخطايا. إلا أنه سرعان ما خجل من ضعفه، فغادر البلاد باتجاه الجنوب.
يوجد في "المذكرة الثانية" لكورتيس مقتطف من خطاب مونتيزوما: "نعلم من الكتابات التي نقلها إلينا أسلافنا أننا لا أنا ولا أي شخص آخر يسكن هذا البلد هم سكانه الأصليون. لقد جئنا من أراضي أخرى. ونعلم أيضًا أننا ننحدر من الحاكم الذي كنا تابعين له. لقد جاء إلى هذا البلد، وأراد مرة أخرى المغادرة وأخذ شعبه معه. لكنهم تزوجوا بالفعل من نساء محليات، وقاموا ببناء منازل ولم يرغبوا في الذهاب معه. وغادر. ومنذ ذلك الحين ونحن ننتظر عودته يومًا ما. فقط من الاتجاه الذي أتيت منه يا كورتيز. ومن المعروف ما هو الثمن الذي دفعه الأزتيك مقابل حلمهم "الذي أصبح حقيقة" ...
كما أثبت العلماء، فإن جيران الأزتيك - المايا - لم يعيشوا دائمًا في أماكن اليوم، لكنهم هاجروا من مناطق أخرى. يقول المايا أنفسهم أن أسلافهم جاءوا مرتين. المرة الأولى كانت أكبر هجرة - من وراء البحار، من الشرق، حيث تم وضع 12 مسارًا خيطيًا، وقادهم يتزامنا. جاءت مجموعة أخرى أصغر من الغرب، وكان من بينهم كوكولجان. وكانوا جميعًا يرتدون أردية فضفاضة وصنادل ولحاة طويلة ورؤوس عارية. يُذكر كوكولكان باعتباره باني الأهرامات ومؤسس مدينتي ماياباك وتشيتشن إيتزا. قام بتعليم المايا كيفية استخدام الأسلحة. ومرة أخرى، كما هو الحال في بيرو، يغادر البلاد ويتجه نحو غروب الشمس.
الهنود الذين عاشوا في غابة تاباسكو لديهم أساطير مماثلة. إنهم يحتفظون بمعلومات عن ووتان الذي جاء من مناطق يوكاتان. في العصور القديمة، جاءت ووتان من الشرق. أرسلته الآلهة لتقسيم الأرض وتوزيعها على الأجناس البشرية وإعطاء كل منها لغته الخاصة. البلد الذي جاء منه كان يسمى فالوم فوتان. وتنتهي الأسطورة بشكل غريب للغاية: "عندما جاء وقت الرحيل الحزين أخيرًا، لم يمر عبر وادي الموت، مثل كل البشر، بل مر عبر كهف إلى العالم السفلي".
نعم، هناك أدلة على أن الإسبان في العصور الوسطى لم يدمروا جميع التماثيل؛ بل تمكن الهنود من إخفاء بعضها. عندما كان عالم الآثار بينيت يقوم بالتنقيب في تياهواناكو عام 1932، عثر على تمثال صغير من الحجر الأحمر يصور الإله كون تيكي فيراكوتشا في رداء طويل وله لحية. كان رداءه مزينًا بثعابين ذات قرون واثنين من البوما - رموز الإله الأعلى في المكسيك وبيرو. كان هذا التمثال مطابقًا للتمثال الموجود على ضفاف بحيرة تيتيكاكا، وبالتحديد في شبه الجزيرة الأقرب إلى الجزيرة التي تحمل الاسم نفسه. تم العثور على منحوتات أخرى مماثلة حول البحيرة. على الساحل البيروفي، تم تخليد فيراكوتشا في السيراميك والرسومات. مؤلفو هذه الرسومات هم Chimu وMochica الأوائل. تم العثور على اكتشافات مماثلة في الإكوادور وكولومبيا وغواتيمالا والمكسيك والسلفادور. (لاحظ أن الصور الملتحية لاحظها أ. هومبولت، عند النظر إلى رسومات المخطوطات القديمة المخزنة في المكتبة الإمبراطورية في فيينا عام 1810.) وصلت إلينا أيضًا شظايا ملونة من اللوحات الجدارية لمعابد تشيتشن إيتزا، تحكي عن المعركة البحرية من الناس السود والبيض. هذه الرسومات لم يتم حلها بعد.
أمريكا الشمالية
في الآونة الأخيرة، اكتشف علماء الوراثة أنه من بين "الهنود" في أمريكا هناك ممثلون عن مجموعة هابلوغروب الحمض النووي R1a. لقد أطلق عليهم، دون أي تردد، أحفاد اليهود الأوروبيين، اللاويين الأشكناز، بقايا قبائل إسرائيل العشرة المفقودة... ومع ذلك، لسبب ما، لا تزال القبائل المفقودة - "الهنود" تعيش في المحميات، بشكل أساسي في العصر الحديث معسكرات الاعتقال من النوع والمدافعين عن الحقوق اليهودية لم يكن الأمر مزعجًا على الإطلاق، كما لم يكن تدميرها في التاريخ السابق.
هناك كل الأسباب للاعتقاد بأن ممثلي هذه المجموعة الفردانية هم بقايا السكان الأصليين في القارة الأمريكية.
يُعتقد تقليديًا أن "هنود" أمريكا الشمالية هم متوحشون عراة، ذوو بشرة حمراء، بلا لحية وبلا شوارب. ومع ذلك، إذا نظرت إلى هذه الصور الفوتوغرافية لـ "هنود" أمريكا الشمالية في القرن التاسع عشر، فإن الصورة المقبولة عمومًا تتغير إلى حد ما
