جدول خدمات كنيسة Blachernae. معبد أيقونة بلاشيرني لوالدة الرب في كوزمينكي

معبد أيقونة بلاخيرناي لوالدة الرب في كوزمينكي هي كنيسة تراثية في ملكية كوزمينكي، مما أعطاها اسمها الرسمي الثاني - بلاخيرناي. منذ عام 1995 - كنيسة أرثوذكسية تابعة لعمادة بلاشيرني لأبرشية مدينة موسكو التابعة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

تم تكريس الممر المركزي للمعبد تكريما لأيقونة بلاخيرناي لوالدة الرب، والممر الأيمن - تكريما للأمير المبارك ألكسندر نيفسكي، والممر الأيسر - تكريما للقديس سرجيوس، رئيس دير رادونيج.

تاريخ المعبد:
في أوقات مختلفةفي كوزمينكي، كانت هناك ثلاث كنائس موثقة على التوالي. تم بناء أولها في عام 1716 من قبل عائلة ستروجانوف، الذين حصلوا على ميثاق مبارك، أي إذن ببنائها، وكانت تلك الكنيسة خشبية، ومكرسة على شرف ضريح عائلة أصحاب كوزمينكي - أيقونة بلاشيرني للأم. الله وكان بها كنيسة صغيرة لألكسندر نيفسكي. وبعد هذه الكنيسة حصلت المنطقة بأكملها على اسمها – قرية فلاهيرنسكوي. دمرت الكنيسة بالنيران عام 1732، ثم تم بناء كنيسة جديدة لأيقونة بلاخيرناي لوالدة الإله، خشبية أيضًا، في مكانها. وتوفيت بدورها بسبب "الاشتعال الناري" في 18 نوفمبر 1758.

الكنيسة الحالية هي الثالثة على التوالي. تم بناؤه على مرحلتين. في 1759-1762، تم بناء مبنى الكنيسة، بالإضافة إلى برج جرس خشبي منفصل، مؤلفه Zherebtsov. ومع ذلك، بحلول عام 1779، كان مبنى الكنيسة بحاجة إلى الإصلاح. سرعان ما أعاد الأمير إم إم جوليتسين بناء المبنى بأشكال الكلاسيكية الناضجة وقام ببناء برج جرس جديد بدلاً من البرج القديم. تم تنفيذ هذه الأعمال وفقًا لتصميم المهندس المعماري ر. كازاكوف في 1784-1785.

كان هناك إرث عائلي في الكنيسة - أيقونة بلاخيرناي لوالدة الرب (أوديجيتريا)، والتي يعود تاريخها إلى القرن السابع الميلادي. واحدة من الرموز اليونانية الأكثر احتراما في موسكو. تم إحضارها إلى القسطنطينية كهدية لوالد بطرس الأول، القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، في عام 1653. وإلى جانب الأيقونة، تم إرسال رسالة ارتبط فيها أصلها بدير بلاشيرني بالقسطنطينية، وتاريخ تبجيلها بالتاريخ المبكر لأوديجيتريا القسطنطينية. تم حفظ الأيقونة في كاتدرائية الصعود في الكرملين في موسكو؛ وقد أخذها القيصر معه في حملات عسكرية. تم الاحتفال بالأيقونة في الأسبوع الخامس من الصوم الكبير - سبت الأكاثي.

أيقونة Blachernae بارزة، مصنوعة باستخدام تقنية الشمع المصطكي. تضاف ذخائر الشهداء المسيحيين إلى الشمع، وبالتالي تكون الأيقونة وعاء ذخائر. من حيث النوع الأيقوني، تم إنشاء قائمة Hodegetria، القريبة من أيقونة سمولينسك لأم الرب، في النصف الثاني من القرن الخامس عشر - أوائل القرن السادس عشر، ربما كتكرار لأيقونة قديمة على لوحة قديمة. تحتوي الأيقونة على نقش يوناني - "محمي بالله". الأيقونة موجودة حاليًا في معرض تريتياكوف. تم الاحتفاظ بإحدى قوائم الإغاثة الموقرة في النصف الثاني من القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر في ملكية عائلة Stroganov-Golitsyns في قرية Vlahernskoe. تم منحهم والد غريغوري ستروجانوف المذكور سابقًا مقابل خدماته للوطن. بعد المعبد الذي تم بناؤه، سميت المنطقة بقرية فلاهيرنسكو.

بالنسبة لعائلة التجار ستروجانوف، الذين كانوا في يوم من الأيام فلاحين بسطاء من كلب صغير طويل الشعر، تبين أن عام 1716 كان عامًا مزعجًا على نحو غير عادي. إنها ليست مزحة، فقد تم الانتهاء من بناء الكنيسة التي أقيمت خصيصًا للأيقونة، والتي منحها له القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش نفسه مقابل خدمات الوطن الأم! كانت هذه الأيقونة، والدة الرب بلاخيرني، هي التي أعطت الاسم لكل من الكنيسة، حيث تم الاحتفاظ بها منذ ذلك الحين، والقرية التي أصبحت تعرف باسم بلاخيرني.

أصل الأيقونة

يأتي اسم الأيقونة من اسم الجزء من القسطنطينية الذي كان يقع فيه المعبد الذي يضم هذا المزار. لم تكن القسطنطينية فحسب، بل كانت بيزنطة بأكملها تحت حمايتها. تخبرنا سجلات تلك السنوات كيف أنه في عام 626، من خلال الصلوات المقدمة أمام الأيقونة، والدة الله المقدسةأنقذ المدينة من غزو الغزاة. بعد عدة قرون، بالفعل في روسيا، سيتم الكشف عن قوتها المعجزة خلال وباء الكوليرا في عام 1830. لقد أنقذت جميع سكان كوزمينكي، حيث كانت، وجميع سكان القرى المجاورة من مرض رهيب.

هذه الأيقونة لم تكن عادية. وينسب إنشائها إلى الإنجيلي لوقا، المعاصر وأحد رسل يسوع المسيح. كانت الأيقونة بارزة ومصنوعة باستخدام تقنية الشمع المصطكي الفريدة. كانت خصوصيتها هي إضافة جزيئات مسحوقة من رفات القديسين إلى الشمع. الصورة المصنوعة بهذه الطريقة تسمى وعاء الذخائر المقدسة.

ظهور الأيقونة في روسيا

ومن المعروف أنه في القرن الخامس جاء إلى القسطنطينية، التي كانت في ذلك الوقت عاصمة العالم المسيحي، ومن هناك إلى آثوس المقدسة. في عام 1654، أحضره الرهبان الأثونيون إلى موسكو وقدموه إلى الملك المتدين أليكسي ميخائيلوفيتش، وقام بدوره بمنح الضريح لعائلة ستروجانوف. تم بناء كنيسة سيدة بلاشيرناي الخشبية لهذه الأيقونة.

لكن المعبد الخشبي النادر له عمر طويل. ظلت هذه الكنيسة ستة عشر عامًا فقط واحترقت بالنار، ولكن بمشيئة الله تم إنقاذ الأيقونة الثمينة. وفي نفس العام، وبعد أن طلبوا مباركة الأسقف الحاكم، بدأوا في بناء كنيسة جديدة، خشبية أيضًا، لكنها لقيت أيضًا نفس مصير الكنيسة السابقة. في عام 1758، توفيت نتيجة "الاشتعال الناري". لكن هذه المرة أيضاً أُخرج الضريح من النار.

تشييد مبنى المعبد الحجري

بحلول وقت الحريق، انتقلت عائلة كوزمينكي إلى حوزة عائلة الكونت جوليتسين. أحفاد الأمير الليتواني جيديميناس، كانوا عمود سلطة الدولة لعدة قرون. يصادف هذا العام ستمائة عام منذ أن بدأوا خدمتهم.

وبعد مرور عام، بدأ بناء معبد حجري في الموقع الذي كانت تقف فيه الكنيسة المحترقة. عهد الكونت بإنشاء المشروع والعمل إلى المهندس المعماري I. P. Zherebtsov، الذي شارك أيضًا في إعادة تطوير وإعادة بناء العقار بأكمله. دخل تاريخ الهندسة المعمارية كممثل بالإضافة إلى ذلك، يرتبط اسمه بحركة تسمى كلاسيكية موسكو المبكرة. لسنوات عديدة أشرف على جميع أعمال البناء في العقار.

السمات المعمارية للمعبد الجديد

اعتمد تصميم المعبد الحجري على الجزء السفلي التقليدي رباعي السطوح من مبنى الكنائس الروسية وعلى طبلة مثمنة الشكل مبنية في الأعلى. تم بناء الكثير بهذه الطريقة الكنائس الأرثوذكسيةروسيا. تم بناء برج جرس خشبي مثمن في مكان قريب. تم تصميم جميع التصميمات الزخرفية للمعبد على الطراز الباروكي. في عام 1762، تم الانتهاء من أعمال البناء بشكل عام، لكن التشطيب استمر لمدة اثني عشر عامًا أخرى.

كانت ملكية كوزمينكي فخرًا لأبناء جوليتسين، ولم يدخروا أي نفقات في ترتيبها. في عام 1784، تمت دعوة المهندس المعماري الشهير في موسكو R. R. Kazakov، وهو طالب الشهير V. I. Bazhenov، الذي عمل معه في مشروع Bolshoi، وبدأ في إعادة بناء المعبد وفقا للمتطلبات المعمارية في ذلك الوقت.

إعادة بناء المعبد

قام R. R. قام كازاكوف بتغيير التصميم الرباعي السطوح للمبنى الرئيسي إلى تصميم دائري على شكل أسطوانة، وقام ببناء قبة في الأعلى. على الجوانب الأربعة للمبنى كانت هناك مداخل ذات درجات وأروقة زخرفية. تم استكمال التكوين العام ببرج جرس حجري من مستويين. وهكذا، اكتسبت كنيسة أيقونة أم الرب في كوزمينكي الخطوط العريضة المألوفة لدينا.

خلال حرب 1812، تعرض المعبد لدمار كبير. سُرقت الأشياء والأيقونات. هناك روايات شهود عيان تحكي عن العديد من حوادث تدنيس المقدسات التي ارتكبها الجنود الفرنسيون. بدعوة من Golitsyn، عمل أفضل المهندسين المعماريين على ترميمه. في عام 1819، تم تكريس كنيسة القديس سرجيوس رادونيج المعاد إنشاؤها بالكامل. ومع ذلك، استمر العمل في المعبد لعدة سنوات أخرى. كتب المعاصرون عن الأيقونسطاس الرخامي الاستثنائي في هذه المنطقة. لقد عمل عليه أفضل قاطعي الحجارة في البلاد. تمت دعوة أساتذة الأورال المشهورين أيضًا.

هناك الكثير من الأدلة على أن كنيسة أيقونة Blachernae لوالدة الرب في كوزمينكي كانت مملوكة دائمًا للعائلة الحاكمة. على سبيل المثال، في عام 1828، تبرعت الإمبراطورة ماريا فيودوروفنا ببروش ثمين مصنوع من اللؤلؤ والماس لتزيين الأيقونة. في عام 1858، زار الإمبراطور ألكسندر الثاني المعبد. بالإضافة إلى ذلك، شهدت حوزة كوزمينكي العديد من الممثلين الآخرين لعائلة رومانوف. منذ عام 1859، أصبح المعبد قبر عائلة جوليتسين. في السنوات الأولى من القرن العشرين، تم ترميمه وتكريسه مرة أخرى.

مصير الكنيسة بعد الثورة

بعد الثورة، تقاسمت كنيسة أيقونة أم الرب بلاشيرني في كوزمينكي مصير العديد من المباني الدينية في روسيا. حرفيا في السنوات الأولى، صادر ممثلو السلطات الإلحادية جميع الأشياء الثمينة وأواني الكنيسة. عندما تم إغلاق المعبد أخيرًا، تم نقل الأيقونة المعجزة إلى كنيسة الصعود في فيشنياكي، وعندما توقفت عن العمل، تم نقل الأيقونة إلى معرض تريتياكوف، الذي يتم الاحتفاظ به حتى يومنا هذا. في عام 1929، تم هدم القباب، وأعيد بناء المبنى نفسه بشكل لا يمكن التعرف عليه، وتحويله إلى بيت لقضاء العطلات. طوال فترة القوة السوفيتية، كانت هناك مرافق الإنتاج والفصول الدراسية هنا. تم تدمير اللوحات الجدارية والزخارف الجصية بالكامل. يمتلئ قلبك بالألم عندما ترى صور المعبد من تلك السنوات.

نهضة

في السنوات التي تلت البيريسترويكا، أعيدت العديد من الكنائس الأرثوذكسية الروسية إلى المؤمنين. لقد وصلت فترة من البصيرة التاريخية. وكان من الضروري إحياء ما تم تدميره بلا رحمة منذ عقود. وقدمت الوكالات الحكومية ومختلف البلدان مساعدة كبيرة في هذا الصدد. كما جاء المرممون إلى كنيسة أيقونة بلاخيرناي لوالدة الرب في كوزمينكي. لقد كان مدرجًا في قائمة الكائنات التي سيتم استعادتها أولاً. أشرف على العمل المهندس المعماري E. A. Vorontsova. وفي غضون ثلاث سنوات، أعاد البناؤون والمرممون المعبد إلى مظهره الأصلي. في عام 1995، تم تكريسه رسميا، مثل العديد من الكنائس الأرثوذكسية في روسيا.

حياة المعبد اليوم

اليوم المعبد ديني كبير و المركز الثقافي. تدير مدرسة الأحد ومدرسة التعليم المسيحي للبالغين والأطفال. بالإضافة إلى وجود مكتبة أبوابها مفتوحة للجميع. يحتوي المبنى المنفصل على جرن معمودية مع جرن للبالغين. مثل العديد من الكنائس، أصبح مكانًا يمكن للجميع فيه اكتساب المعرفة حول أساسيات الأرثوذكسية، والتي كانت مغلقة عمليًا أمام عامة الناس لعقود عديدة.

في أوقات مختلفة، كانت هناك ثلاث كنائس موثقة على التوالي في كوزمينكي. تم بناء أولها في عام 1716 من قبل عائلة ستروجانوف، الذين حصلوا على ميثاق مبارك، أي إذن ببناءه. كانت تلك الكنيسة خشبية، ومكرسة تكريما لضريح عائلة أصحاب كوزمينكي - أيقونة بلاخيرناي لوالدة الإله، وكان بها كنيسة صغيرة لألكسندر نيفسكي. تم تسمية العقار بأكمله على اسم هذه الكنيسة - قرية فلاهيرنسكوي. دمرت الكنيسة بالنيران عام 1732، ثم تم بناء كنيسة جديدة لأيقونة بلاخيرناي لوالدة الإله، خشبية أيضًا، في مكانها. وتوفيت بدورها بسبب "الاشتعال الناري" في 18 نوفمبر 1758. والكنيسة الحالية هي الثالثة على التوالي. تم بناؤه على مرحلتين. في 1759-62. تم بناء مبنى الكنيسة، بالإضافة إلى برج جرس خشبي منفصل، مؤلفه Zherebtsov. ومع ذلك، بحلول عام 1779، كان مبنى الكنيسة بحاجة إلى الإصلاح. الأمير م.م. سرعان ما أعاد جوليتسين بناء المبنى بأشكال الكلاسيكية الناضجة وقام ببناء برج جرس جديد بدلاً من البرج القديم. تم تنفيذ هذه الأعمال وفقًا لتصميم المهندس المعماري ر. كازاكوف في 1784-1785.

كان هناك إرث عائلي في الكنيسة - أيقونة بلاخيرناي لوالدة الرب (أوديجيتريا)، والتي يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر. تم إحضارها من القسطنطينية كهدية إلى والد بطرس الأول، القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، في عام 1653. وإلى جانب الأيقونة، أُرسلت رسالة يرتبط فيها أصلها بدير بلاشيرني في القسطنطينية، وتاريخ تبجيلها. مع التاريخ المبكر لهوديجيتريا القسطنطينية. تم حفظ الأيقونة في كاتدرائية الصعود في الكرملين في موسكو؛ وقد أخذها القيصر معه في حملات عسكرية. أيقونة Blachernae بارزة، مصنوعة باستخدام تقنية الشمع المصطكي. تضاف ذخائر الشهداء المسيحيين إلى الشمع، وبالتالي تكون الأيقونة وعاء ذخائر. من حيث النوع الأيقوني، تم إنشاء قائمة Hodegetria، القريبة من أيقونة سمولينسك لأم الرب، في النصف الثاني من القرن الخامس عشر - أوائل القرن السادس عشر، ربما كتكرار لأيقونة قديمة على لوحة قديمة. تحتوي الأيقونة على نقش يوناني - "محمي بالله". الأيقونة موجودة حاليًا في كنيسة ترسب الرداء في الكرملين بموسكو. تم الاحتفاظ بإحدى قوائم الإغاثة الموقرة في النصف الثاني من القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر في ملكية عائلة Stroganov-Golitsyns في قرية Vlahernskoe. تم منحهم والد غريغوري ستروجانوف لخدماته للوطن.

بعد بناء المعبد، حصلت المنطقة على اسم ثالث - قرية فلاهيرنسكو. في عام 1920، أغلقت كنيسة بلاشيرني، وتم نقل أيقونة أم الرب إلى كنيسة الصعود في فيشنياكي. عندما تم إغلاقها في عام 1941، ذهبت الأيقونة إلى معرض تريتياكوف، حيث يتم تخزينها حتى يومنا هذا. في عام 1923، تم افتتاح المجلس المحلي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في موسكو، حيث تم اتخاذ قرار بإغلاق الكنائس. في كوزمينكي، ردًا على الأفكار "السامية" لبناء دولة جديدة، تم تدمير جميع شواهد القبور والصلبان في باحة الكنيسة الصغيرة خلف الكنيسة، مما أدى إلى تحرير المنطقة لبناء مسكن لموظفي المعهد. ليس بعيدًا عن السد كان هناك بئر بالمياه المقدسة، وقد امتلأ.

في عام 1929، صادر مجلس القرية مفاتيح رئيس كنيسة أيقونة بلاشيرا لوالدة الرب، وحظر إقامة الخدمات. في أحد أيام عام 1929، تدحرجت عربة على طول زقاق Lipovaya لمصادرة ممتلكات الكنيسة الثمينة لصالح الدولة ونقل المعبد إلى اللجنة المركزية لصناعة السيارات. في خريف عام 1929، تم تدمير طبلة المعبد وبرج الجرس، الذي كانت عليه ساعة البرج القديمة. عندما أعيد بناء المعبد، لم يبق سوى الإطار الرئيسي للمبنى والرواق. تم استبدال الأقواس بالعلية الكبيرة وغير المتناسبة. تم تغيير النوافذ بحيث لا يمكن التعرف عليها: فبدلاً من النوافذ المستديرة، ظهرت نوافذ مستطيلة، وتضررت الأشرطة المعدنية المصبوبة التي كانت تربط الهيكل معًا. تم أيضًا إعادة تصميم كل شيء بالداخل. تم تركيب مرحاض مكان المذبح وتم طلاء اللوحات الجدارية. تم حرق العديد من المخطوطات والأيقونات. الأيقونة الخلابة الوحيدة المعروفة لنا لوالدة الرب فلاهير معلقة لفترة طويلة في الممر الأيسر لمعبد فيشنياكوفسكي. نجت هذه الأيقونة بأعجوبة، وكانت ذات قيمة لا شك فيها وتم نقلها بقرار من اللجنة إلى أموال أحد المتاحف في موسكو.

في عام 1992، بأمر من عمدة موسكو، تم بناء كنيسة أيقونة بلاخيرسك لوالدة الرب مع مصلى القديس سرجيوس رادونيج والقديس بطرس. تم نقل ألكسندر نيفسكي إلى البطريركية. كانت مرحلة مهمة في الترميم هي التفكيك برج المياه، الهندسة المعمارية السوفيتية القبيحة (تم تدميرها في انفجار بعناية شديدة بحيث لم يتضرر أي من المباني المحيطة). وشاركت العديد من المنظمات وفرق الترميم في ترميم المعبد. كان الأخوان جفوزديف وأبناؤهما يعملون هنا. وساعد الجرس متعدد الأرطال في صب طاقم المصنع الذي سمي باسمه. ليخاتشيفا.

المصدر: http://www.kuzminky.ru/p1.htm



تعد كنيسة بلاخيرناي الحالية في كوزمينكي هي الثالثة على التوالي، وقد تم بناؤها في الفترة من 1759-1762. وفقًا لمشروع المهندس المعماري سانت بطرسبرغ إس.في. تشيفاكينسكي والمهندس المعماري آي.بي. زيريبتسوفا. تم الانتهاء أخيرًا من الجزء المركزي من الكنيسة وتكريسه عام 1774. في 1784-1785 أعيد بناء الكنيسة بأشكال كلاسيكية. مؤلف مشروع إعادة الهيكلة كان مهندسًا معماريًا. ر.ر. كازاكوف وفي. بازينوف.

وفي عام 1812، تعرضت الكنيسة للنهب من قبل الجنود النابليونيين، وبحسب شهود عيان، دخل الفرنسيون المعبد على ظهور الخيل، وسرقت أواني الكنيسة وأيقوناتها. في عام 1828، قدمت الإمبراطورة ماريا فيودوروفنا إلى ضريح عائلة كنيسة أيقونة بلاخيرناي بروشًا مصنوعًا من اللؤلؤ والماس، والذي كان يزين الأيقونة الرئيسية. في عام 1829، في كنيسة صممها المهندس المعماري. (دكتور في الطب) بيكوفسكي ود. قام جيلاردي ببناء كنيسة سرجيوس رادونيج، والتي كانت متصلة في عام 1839 بمعرض خشبي. في عام 1842، تم تركيب ساعة على الكنيسة الجانبية، والتي تختلف عن الساعات المعتادة من حيث أنها تحتوي على عقرب ساعة واحدة. خلال فترة عام 1858، زار الكنيسة الإمبراطور ألكسندر الثاني والإمبراطورة ماريا فيودوروفنا. بعد وفاة س.م. جوليتسين (1774-1859)، تم تحويل كنيسة سرجيوس رادونيج إلى قبر عائلة جوليتسين، حيث دُفن س.م. جوليتسين. في 1899-1900 تم ترميم الكنيسة وتكريسها مرة أخرى في عام 1901.

في السنوات الأولى من الحكم السوفييتي، تمت إزالة جميع الأشياء الدينية من الكنيسة، وتم هدم القباب في عام 1929. أعيد بناء كنيسة Blachernae لتكون استراحة للجنة المركزية لنقابات عمال صناعة السيارات. وفي وقت لاحق، تم استخدام الكنيسة للمباني السكنية والمباني الإدارية في VIEV.

في 1994-1995 صممه المهندس المعماري إ.أ. قامت فورونتسوفا بترميم الكنيسة. في 14 أكتوبر 1995، تم تكريس كنيسة بلاخيرناي من قبل البطريرك أليكسي الثاني. العروش: تم تكريس الكنيسة المركزية تكريما لأيقونة بلاخيرناي لوالدة الرب ، والكنيسة الجنوبية - تكريما للأمير النبيل ألكسندر نيفسكي ، والكنيسة الشمالية - تكريما للقديس سرجيوس رئيس دير رادونيج.

المصدر: http://ppb-uvao.ru/index.php? option=com_content&view=article&id=73&Itemid=63



الخزانة في كنيسة بلاشيرني في كوزمينكي، من تصميم جيلاردي. أسفله، قبل انقلاب عام 1917، كان مدخل قبر عائلة جوليتسين، الذي تم تدميره خلال الفترة السوفيتية.

خلف كنيسة أيقونة Blachernae لوالدة الرب يوجد مبنى خزانة صغير مستدير مكون من طابق واحد مع جدران مائلة قليلاً، تم بناؤه في 1829-1830. فيه د. كرر جيلاردي عمله السابق - الكنيسة الصغيرة في مستشفى بافلوفسكايا (المدينة الرابعة الآن) في موسكو (شارع بافلوفسكايا، 25). أعيد بناء المبنى في التسعينيات.



بدأ بناء المعبد الأول في كوزمينكي عام 1716 واكتمل بعد أربع سنوات. تم بناؤه خصيصًا لتخزين نسخة من أيقونة Blachernae المعجزة لوالدة الرب ، والتي حصل عليها مالك العقار آنذاك ، غريغوري ستروجانوف ، "لجدارة عظيمة" كهدية من القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش. وإلى جانب الأيقونة، حصل ستروجانوف على شهادة مباركة لبناء المعبد. تم تكريس الكنيسة بالطبع تكريما للآثار الثمينة. بدأت القرية أيضًا تسمى فلاهيرنا. من كتاب الكاهن ن. أ. بوريتسكي "قرية فلاهيرنسكوي ملكية الأمير إس إم جوليتسين". 1913 يمكننا أن نكتشف أن: "تم بناء أول كنيسة خشبية في العقار في 1716-1720 على يد جي دي ستروجانوف وأرملته ماريا ياكوفليفنا مع الأطفال وسرعان ما احترقت في عام 1732، بنى البارون إيه جي ستروجانوف كنيسة خشبية ثانية. التي احترقت في الوقت الذي انتقلت فيه التركة إلى عائلة غوليتسين في عام 1755. كانت كنيسة ألكسندر نيفسكي موجودة بالفعل في أول كنيسة خشبية في عام 1759. وكانت كنيسة ألكسندر نيفسكي أول كنيسة يتم تكريسها في عام 1762، وفي عام 1774 المذبح الرئيسي تم تكريسه أيضًا في عام 1784، تم تحويل غطاء المعبد من مثمن إلى مقبب... كان للمعبد العديد من المجوهرات والأضرحة، بما في ذلك صورة مع شجرة عائلة ستروجانوف، بالإضافة إلى جزء من رداء المسيح. في وعاء ذخائر خاص، مسكن غير عادي على شكل تابوت به رموز ماسونية واضحة، تبرع به ميخائيل جوليتسين وفقًا لوصية الرائد الرابع بافلوف، ودُفن في كنيسة بلاشيرني عام 1776. م.ب. أشار زاخاروف في كتابه "دليل إلى ضواحي موسكو" الذي نُشر عام 1867 إلى أن "قرية فلاخيرنسكوي يُطلق عليها شعبياً اسم كوزمينسكي ؛ والاسم الثالث - المطحنة - يكاد يُنسى: لقد سُميت بهذا الاسم نسبة إلى المطحنة التي كانت قائمة " في موقع القرية وفقًا للأسطورة، كان اسم الطحان هو كوزما، ومن هنا جاء الاسم الثاني للقرية... في عطلة المعبد في 2 يوليو، تقام هنا احتفالات كبيرة من حيث اتساع المعبد. المكان والحشود أقل قليلاً من احتفالات الأول من مايو في سوكولنيكي وسيميك في مارينا روششا.

المعبد الحالي الذي صممه المهندس المعماري سانت بطرسبرغ S.I. بدأ بناء Chevakinsky من قبل المالك الجديد للعقار - الأمير م. جوليتسين (بالمناسبة، سليل سلالة ستروجانوف) في عام 1759. استغرق بناء كنيسة Blachernae الحديثة وقتًا طويلاً. أولاً، في غضون ثلاث سنوات، ظهر مبنى الكنيسة نفسه، وهو مزين على الطراز الباروكي، بالإضافة إلى برج جرس مثمن منفصل، تم تطوير تصميمه بواسطة I. P. زيريبتسوف. تم الانتهاء من المعبد أيضًا على شكل طبلة تقليدية مثمنة الشكل. ومع ذلك، مع مرور الوقت، بدا أن العمل مستمر، ولكن ببطء شديد... وبحلول نهاية سبعينيات القرن الثامن عشر، كان المبنى الذي اكتمل للتو يحتاج بالفعل إلى الإصلاحات. عندها تم اتخاذ القرار بإعادة بناء المعبد بأسلوب الكلاسيكية الناضجة. لذلك، بدأت إعادة الإعمار في عام 1784، عندما كان المهندسون المعماريون مثل روديون روديونوفيتش كازاكوف وإيفان فاسيليفيتش إيغوتوف يعملون في كوزمينكي. لقد كان إيجوتوف وكازاكوف هو من أعطى الكنيسة مظهرًا كلاسيكيًا. حصل المعبد على استكمال جديد على شكل أسطوانة مستديرة ذات لوكارن وقبة. ظهرت الأروقة والشرفات. وأقيم برج جرس دائري جديد أمام الكنيسة. هناك احتمال أن يكون V.I قد شارك في بناء معبد كوزما. بازينوف: يظهر اسمه على الأقل في التقدير الذي تم إعداده قبل شراء مواد البناء. تم الانتهاء من بناء النسخة "الكلاسيكية" الحالية للمعبد تكريماً لأيقونة بلاخيرناي لوالدة الرب في عام 1787. خلال الحرب الوطنية عام 1812، تعرضت كنيسة بلاشيرني لأضرار جسيمة. سخر منها الجنود الفرنسيون كثيرًا، وبعد ذلك كان لا بد من إعادة تكريس المعبد، وهو ما تم في عام 1813. بحلول منتصف القرن التاسع عشر، حان الوقت لإجراء تجديد جديد. تم تركيب أيقونات رخامية جديدة في الكنيسة الرئيسية ومصلياتها، كما تم تركيب برج ساعة على برج الجرس، على طراز ذلك الوقت.

في عشرينيات القرن العشرين، في كوزمينكي، بقرار من السلطات الجديدة، تم هدم جميع المعالم الأثرية والصلبان. حتى أنهم ملأوا البئر بالماء المقدس. بحلول نهاية العشرينيات، وصلوا إلى الكنيسة: تم حظر الخدمات، وأخذت المفاتيح من رئيس الجامعة. وبعد ذلك بقليل، تمت مصادرة جميع الأشياء الثمينة، وتم نقل المبنى نفسه إلى اللجنة المركزية لصناعة السيارات. لم يستطع رئيس الدير أن يتحمل ذلك وتوجه إلى السكان المحليين وأبناء الرعية السابقين لطلب التوسط في المعبد. صحيح أن المواجهة كانت غير مثمرة - وسرعان ما فقدت الكنيسة طبلها ثم برج الجرس. وبعد ذلك بدأت سلسلة طويلة من التعديلات القاسية. تم أخذ مكان الأقواس بواسطة العلية، وتم تغيير النوافذ بشكل لا يمكن التعرف عليه - فبدلاً من النوافذ الدائرية أصبحت مستطيلة، وتم بناء مبنى الكنيسة بطابق آخر به شرفات، في حين تم تصميم الأشرطة المعدنية التي تم تصميمها لربط المبنى معًا. تضررت بشكل خطير. في الداخل، تم تشويه المعبد السابق الآن: تم تركيب مرحاض في المذبح، كما حدث في كثير من الأحيان، وكانت اللوحات الجدارية مغطاة بالطلاء. تم إلقاء الأيقونات والمخطوطات المخزنة في أرشيفات الكنيسة في النار. كان من الممكن حفظ الصورة الفريدة لسيدة بلاشيرناي فقط. لفترة طويلة كان الرمز في كنيسة الصعود في فيشنياكي، ثم انتهى به الأمر في معرض تريتياكوف. قبل فترة وجيزة من الحرب الوطنية العظمى، تم تحويل المبنى، هذه المرة إلى أحد مباني استراحة اللجنة المركزية لنقابة صناعة السيارات.

في الستينيات، أصبح المعبد السابق نزل، ثم في عام 1978، يقع مبنى المكاتب التابع لمعهد عموم الاتحاد للطب البيطري التجريبي في المبنى، الذي احتل بقية مباني الحوزة. في مقال ن. كارمازين "المعبد يهلك" المنشور في "مساء موسكو" في 17 يونيو 1991، يمكن للمرء أن يقرأ أن "نائب رئيس مجلس مقاطعة فولغوغراد إي. شوريجين، ردًا على سؤال حول حالة الطوارئ في وأعلن المعبد فجأة أنه سينتقل إلى البطريركية، في حين أن سقفه مهدد بالانهيار. بعد مرور عام، كان عمدة موسكو آنذاك يو.إم. أمر لوجكوف بالتبرع بالكنيسة وكذلك الخزانة وبيت رجال الدين للرعية الأرثوذكسية في كوزمينكي. وفي غضون عامين فقط، تم ترميم الكنيسة. قامت المهندسة المعمارية إيلينا أركاديفنا فورونتسوفا بتطوير مشروع ترميم خاص. ولإعادة ترتيب المعبد المتهدم والمتهدم، كان لا بد من تفكيك الطابق الثالث الذي تم البناء عليه، ومن ثم إعادة إنشاء جميع الأقواس والأقبية السابقة، وإجراء البحوث الأثرية حول موقع برج الجرس وإعادة بنائه. كما تطلب الأمر الكثير من الجهد لاستبدال جزء من البناء بالطوب القديم واستعادة ديكور الواجهات بالحجر الأبيض والجص. في عام 1995 تم تكريس الكنيسة، وبعد ذلك بقليل تم افتتاح مدرسة الأحد والمكتبة. في المرحلة الأولى من بناء كنيسة بلاشيرني، في أواخر خمسينيات القرن الثامن عشر، كان من المفترض أن يكون ذلك. أن المعبد بني على الطراز الباروكي. ومع ذلك، كان العمل قد اكتمل تقريبًا في ذلك الوقت؛ ولم يتم استخدام المبنى لسنوات عديدة، وبحلول نهاية سبعينيات القرن الثامن عشر بدأ يحتاج إلى إصلاحات. حيثما يوجد الإصلاح يوجد التجديد..

تم بناء المبنى الحالي بأشكال الكلاسيكية الناضجة. يلاحظ الخبراء ميزة أخرى لكنيسة Blachernae: التصميم الأصلي للغاية لأسطوانة الضوء الكبيرة، التي حلت محل المثمن الباروكي السابق. في قاعدتها كانت هناك أربع نوافذ نصف دائرية منخفضة، والتي كانت في نفس الوقت بمثابة لوكارنيس للقبو الداخلي للكنيسة. ذهب اللوكارنز مباشرة إلى طبلة الضوء! على طول محيطها، كانت هناك نوافذ مقوسة عالية متناوبة مع منافذ في الجدران بينهما؛ يبدو الحزام السفلي القوي والسلس للقاعة المستديرة وكأنه قاعدة لأسطوانة طويلة وأنيقة. ليس واضحًا من الخارج (ولا يمكنك حتى رؤيته عن قرب، حيث يغطيه المربع الرباعي)، ولكنه حل غير عادي للغاية للأسطوانة المستديرة. في الواقع، اتضح أن تكون ذات ضوءين، والنوافذ شبه الدائرية للطبقة السفلية هي لوكارنيس قبو القبة. يبدو هذا "الهيكل ذو المستويين" أكثر إثارة للإعجاب من الداخل: الطبقة السفلية عبارة عن قبو مظلم مع "رشقات نارية" فردية من الضوء من اللوكارن، وفي وسطها توجد نقطة مضيئة من الطبقة العلوية المزججة بكثرة. تقنية معمارية مثيرة للاهتمام إلى حد ما هي الزوايا الدائرية للرباعي. هذه ليست قاعة مستديرة، على الرغم من أن الزوايا الدائرية التي تحيط بها أروقة توسكان وحتى مع النوافذ الدائرية تخلق مثل هذا الوهم. إذا نظرت عن كثب، فخلف الأعمدة نرى طائرات مسطحة تمامًا من الجدران. لذلك لا يزال رباعيًا! توجد في طبلة الأقواس صورة بارزة: زخرفة نباتية معقدة، وفي الزاوية العلوية توجد صورة للروح القدس النازل على الكتاب المقدس المفتوح. ويحيط بالمعبد سيمفونية متواصلة من الأعمدة. وهي موجودة أيضًا في فتحات طبقة الجرس، عند الفوانيس من خلال - "شرفات المراقبة" على المعبد نفسه وبرج الجرس الخاص به، عند البوتيكات على جانبي المربع، وحتى في أنصاف الأعمدة على طول محيط الطبقة السفلية بالكامل من برج الجرس! أعطى الاستخدام الواسع النطاق للأعمدة مباني الكلاسيكية الناضجة خفة غير متوقعة ومتجددة الهواء في بعض الأحيان - وهو فن ضاع تمامًا مع ظهور الطراز الإمبراطوري.

مجلة "المعابد الأرثوذكسية. السفر إلى الأماكن المقدسة." العدد: 173، 2016

يصادف هذا العام الذكرى الـ 600 لعائلة الأمراء جوليتسين وبداية خدمتهم لروسيا. قبل الثورة، كانوا يمتلكون أيضًا عقار كوزمينكي مع كنيسة منزل بلاشيرني. تم إنشاؤه من قبل أشهر المهندسين المعماريين والقديسين والأباطرة الروس، وصلى العظماء تحت أقواسها، وتمت مقارنة العقار نفسه ببيترهوف وبافلوفسك وفرساي.

وفقًا للأسطورة ، رسم الرسول الإنجيلي لوقا أيقونة بلاخيرناي لوالدة الإله أثناء الحياة الأرضية للسيدة العذراء مريم المباركة وأرسلها كهدية إلى حاكم أنطاكية. وفقا لنسخة أخرى، تم إنشاؤها من قبل المسيحيين في مدينة نيقوميديا ​​في بداية القرن الرابع، عندما كان اضطهاد الإمبراطور دقلديانوس مستعرا. الأيقونة مصنوعة بشكل بارز من الشمع المصطكي، حيث تضاف إليها جزيئات من الآثار المقدسة.

ثم انتهى الضريح في القدس. في النصف الأول من القرن الخامس، أرسلت الإمبراطورة يودوكيا، زوجة الإمبراطور البيزنطي ثيودوسيوس الثاني، أثناء سفرها حول الأراضي المقدسة، الأيقونة كهدية لأخت الإمبراطور بولخيريا في القسطنطينية، حيث تم وضعها في كنيسة بلاخيرني في القسطنطينية. مريم العذراء المباركة - ومن هنا اسمها. لقد دافعت بأعجوبة عن روما الثانية أكثر من مرة. مع هذه الأيقونة، في عام 626، تجول البطريرك سرجيوس حول أسوار القسطنطينية، التي حاصرها الآفار، وبعد ذلك هربوا بعيدًا، وتكريمًا لهذه المعجزة تم إنشاء عيد مديح السيدة العذراء مريم. كان لدى الأباطرة البيزنطيين عادة أخذ أيقونة بلاشيرني معهم في الحملات العسكرية.

بعد سقوط القسطنطينية عام 1453، تم نقل أيقونة بلاخيرناي إلى آثوس، ثم تم إرسالها إلى موسكو كهدية للقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش. في أكتوبر 1654، استقبلها البطريرك نيكون رسميًا في ساحة الإعدام. وجاء في رسالة بطريرك القدس السنجيلي البدائي جبرائيل: “الأيقونة المقدسة التي سلمت إليك يا سيدي هي شفيعة القسطنطينية. وستكون الآن حامية روسيا والشخص المقدس لجلالتكم، كما كانت في السابق حامية القسطنطينية وملوكها الأتقياء.

تم وضع الأيقونة في كاتدرائية الصعود. من الآن فصاعدا، أخذها ملك روما الثالثة معه في حملات عسكرية، وتم منح القائمة إلى "الأشخاص البارزين" من قبل عائلة ستروجانوف. هكذا انتهى الأمر بأيقونة Blachernae في كوزمينكي.

”قرية فلاخيرنسكو ومطحنة أيضًا“

تقول الأسطورة أنه في العصور القديمة، هنا، في غابة الصنوبر الكثيفة على ضفاف نهر جوليديانكا، كانت هناك مطاحن، وكان أحدهم ينتمي إلى الطحان الغامض كوزما - كما لو بقي اسمه باسم كوزمينكا. يعتقد العلماء أن الاسم يأتي من الكنيسة المحلية أو كنيسة القديسين قزما وداميان، اللذين يُبجلان كمعالجين ورعاة للحيوانات. كانت عطلتهم تسمى شعبيا كوزمينكي.

تظهر معلومات موثوقة حول تاريخ كوزمينكي في النصف الأول من القرن السابع عشر، عندما كانت هذه الأراضي و "الأرض القاحلة التي كانت مطحنة كوزمينسك" مملوكة لأديرة سيمونوف ونيكولو أوجريشسكي: هنا كانت أراضي الصيد والغابات الخاصة بهم. ربما في وقت سابق، قبل وقت الاضطرابات، كانت هناك قرية صغيرة تسمى كوزمينكي: كان من الممكن أن تقف هناك كنيسة صغيرة للمعالجين المقدسين. بعد زمن الاضطرابات، لم يبق سوى الطاحونة، ولهذا سميت المنطقة أيضًا بالطاحونة. ظهر اسمها الثالث - قرية فلاهيرنسكو - تحت حكم المالكين التاليين، عائلة ستروجانوف الشهيرة، التي كانت من أقدم وأغنى الصناعيين الروس.

وفقا للأسطورة، كان مؤسسهم سبيريدون ابن أمير التتار. اعتنق المسيحية رغماً عن إرادة والده. ويُزعم أنه ذهب إلى موسكو مع جيش، وأسر ابنه، الذي تجرأ على الخروج لمقابلته، وطالبه بالتخلي عن المسيح. دون انتظار التنازل عن العرش، قام الأمير بإعدام ابنه بالتخطيط. حدث هذا عام 1395. اعتمد أحفاد لقب ستروجانوف. أيضا ن.م. شكك كارامزين في هذه الأسطورة، والآن من المقبول عمومًا أن عائلة ستروجانوف هم من السكان الأصليين الأثرياء في فيليكي نوفغورود، لكن سلفهم كان حقًا سبيريدون، الذي عاش في زمن ديمتري دونسكوي. وفقًا للأسطورة، قام حفيده لوكا كوزميتش بفدية الدوق الأكبر فاسيلي الثاني المظلم من أسر التتار.

في عهد إيفان الرهيب، كان آل ستروجانوف يعملون في استخراج الملح. قاموا بإنشاء أعمال الملح في Sol Vychegda، ومنحهم الملك عقارات ضخمة في منطقة بيرم. ولحماية هذه الممتلكات ومن أجل المزيد من التوسع الإقليمي لروسيا، نظم آل ستروجانوف، على نفقتهم الخاصة، حملة إرماك إلى سيبيريا. خلال وقت الاضطرابات، تبرعوا بما يقرب من مليون دولار للدولة لتلبية الاحتياجات العسكرية، حيث حصلوا على لقب خاص مخصص لهم فقط، وهو لقب "الأشخاص المشهورين" والحق في الكتابة بـ "-vich"، ذلك هو، مع اسم العائلة الكامل. كانت هذه المرتبة أعلى من "الضيف" - نخبة التجار، لكنها لم تكن بعد طبقة النبلاء. ظل لقب النبلاء حلم ستروجانوف العزيز؛ ولا يمكن تحقيقه إلا من خلال المساعدة الدؤوبة للوطن. في غضون ذلك، تلقت Stroganovs أعلى الجوائز الأخرى لهذه المساعدة، مما يدل على موقف الملوك الروس تجاه هذه العائلة. لقد دعموا رومانوف الأول في انتخابه للعرش وسرعان ما حصلوا على جزء من رداء الرب الذي تم إحضاره عام 1625 من الشاه الفارسي عباس كهدية. جائزة أخرى كانت أيقونة بلاخيرناي لوالدة الرب، والتي قدمها القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش لعائلة ستروجانوف مقابل خدماتهم. وفقا لأحد الإصدارات الأكثر قبولا، تم عمل ثلاث نسخ من الأيقونة المعجزة التي تم إرسالها إلى روس من آثوس. تم التبرع بواحد من قبل ستروجانوف، والثاني انتهى به الأمر في الكنيسة باسم القديس سرجيوس رادونيج في دير فيسوكو بتروفسكي، والثالث في قرية ديدينيفو بالقرب من دميتروف، في دير سباسو فلاهيرنا.

وفقًا لنسخة أخرى، تم أيضًا إحضار هذه القوائم إلى روس من آثوس مع الصورة المعجزة. هناك أيضًا خلافات حول أي من عائلة ستروجانوف تم تقديم الأيقونة إليه: يعتقد البعض أنه كان ديمتري أندريفيتش ستروجانوف ، والبعض الآخر يعتقد أنه ابنه غريغوري دميترييفيتش. وبالمناسبة، راسله القديس ديمتريوس من روستوف وطلب منه ذات مرة أن يستعير كتاب "الكرونوغراف" من مكتبته الشخصية.

في نهاية القرن السابع عشر، أصبح غريغوري دميترييفيتش ستروجانوف، بعد أن وحد ممتلكات الأسرة الرئيسية بين يديه، أغنى رجل في روسيا، حيث قام بتزويد أكثر من 60٪ من الملح الروسي. يقولون هذه الأسطورة. ذات يوم دعاه بيتر الأول لتناول العشاء في الحديقة الصيفية. ج.د. أحضر ستروجانوف برميل نبيذ كبير كهدية للقيصر. بدا ساخطًا: "ما الذي أحتاجه لبرميلك! سيكون من الأفضل أن تقرض سانت بطرسبورغ المال للبناء!» قام ستروجانوف بإزالة الغطاء، واتضح أن البرميل كان مملوءًا بالذهب إلى الأعلى. ثم منح بيتر ستروجانوف إقطاعية في كوزمينكي.

هذه بالطبع أسطورة، لكن ستروجانوف ساعد القيصر حقًا في حرب الشمال، عندما قام ببناء وتجهيز فرقاطتين عسكريتين على نفقته الخاصة. بهذه السفن، حقق بيتر انتصاره الأول بالقرب من أرخانجيلسك، وبامتنانه، في عام 1704 قدم لستروغانوف صورته المرصعة بالماس والعديد من العقارات، بما في ذلك كوزمينكي مع الحق في أن يكون له كنيسة منزلية خاصة به. ج.د. لم يكن ستروجانوف، "الرجل الشهير" الأخير، مشاركًا في التركة. توفي عام 1715 ودُفن في كنيسة أبرشية عائلة القديس نيكولاس العجائب في كوتيلنيكي بالقرب من تاجانكا، حيث كان منزلهم في موسكو يقع في شفايا جوركا.

بعد وفاته عام 1715، تولى ورثته تنظيم كوزمينكي: زوجته ماريا ياكوفليفنا، أول سيدة دولة روسية، منحها بيتر كدليل على الاحترام امتياز ارتداء الزي الروسي، وأبناؤه، وخاصة الإسكندر الأكبر. وقد حمل غريغوريفيتش، الذي اشتهر بتعليمه، معه "مكتبة السفر" وترجمتها إلى اللغة الروسية " الجنة المفقودة» ميلتون.

كان تحت قيادته ظهور عقار به مباني خارجية وسلسلة من البرك والحديقة الأولى في كوزمينكي. أولا وقبل كل شيء، في عام 1716، تم بناء كنيسة خشبية، مكرسة على شرف إرث عائلة ستروجانوف - أيقونة بلاخيرناي لأم الرب. يوجد أيضًا هذا التفسير: لم يجرؤ آل ستروجانوف على الاحتفاظ بضريحهم في المنزل حيث تُعقد التجمعات والحفلات الاجتماعية والأعياد، وقاموا ببناء معبد له. تم تكريس إحدى المصليات باسم القديس الأمير ألكسندر نيفسكي في يوم اسم أ.ج. ستروجانوف. كما تم الاحتفاظ بأيقونة تصور شجرة عائلة ستروجانوف. بدأ يطلق على العقار اسم "قرية فلاهيرنسكوي وميلنيتسا أيضًا".

استمرت صداقة ستروجانوف مع القيصر: كان بيتر هو والد زوجة ستروجانوف في حفل زفاف ستروجانوف، وغالبًا ما كان يزوره (حتى أنه تم بناء منزل خشبي له)، ويصلي في الكنيسة القديمة ويأتي مع زوجته وبناته آنا وإليزابيث لتكريسها. . وفي عام 1722، عاد الإمبراطور منتصرًا من الحملة الفارسية، التي كان ألكسندر ستروجانوف أحد المشاركين فيها، وتوقف معه قبل الدخول الاحتفالي إلى العاصمة. ومنح بارونات ستروجانوف "كدليل على مزايا أسلافهم" - وأصبحوا العائلة الروسية الثالثة بعد شافيروف وأوسترمان التي تحصل على هذا اللقب. يصور شعار النبالة الخاص بعائلتهم خوذة فارس مع حاجب للأسفل. إنه يرمز إلى أن عائلة ستروجانوف لم تدير رؤوسها أبدًا ولم تنتبه لما فعله الآخرون وقالوا، لكنهم أطاعوا ملكهم بصمت وصدق. وكان شعارهم "الثروات الأرضية للوطن، اسمًا لنفسك".

في عام 1757، تزوجت ابنة المالك، البارونة آنا ألكساندروفنا ستروجانوف، وصيفة شرف إليزابيث بتروفنا، من الأمير ميخائيل ميخائيلوفيتش جوليتسين، ابن شقيق المشير الميداني الشهير بطرس الأكبر. ذهبت إليه عائلة كوزمينكس كمهر وبقيت مع عائلة جوليتسين حتى عام 1917.

عش النبيل من Golitsyns

ينحدر آل غوليتسين من الدوق الليتواني الأكبر جيديميناس. ذهب حفيده الأمير باتريك في عام 1408 إلى خدمة أمير موسكو العظيم فاسيلي الأول، ابن ديمتري دونسكوي، وتم استقباله "بشرف عظيم". أعطى ملك موسكو ابنته آنا زوجة لابن الأمير يوري باتريكيفيتش. حفيد يوري باتريكيفيتش، الأمير إيفان فاسيليفيتش، الملقب بولجاكا (أي الرجل الفخور)، كان لديه أربعة أبناء، من بينهم مؤسس جوليتسينز، الأمير ميخائيل إيفانوفيتش، الملقب بـ "جوليتسا". يُعتقد عادةً أن اللقب أُطلق عليه بسبب عادة ارتداء القفاز القتالي الحديدي - جوليتسا - في يد واحدة فقط. ولكن هناك رأي آخر: فقد الأمير يده في المعركة ومنذ ذلك الحين ارتدى قفازًا حديديًا كطرف اصطناعي.

لقد كان حاكمًا وحاكمًا في عهد الدوق الأكبر فاسيلي الثالث، لكن القدر عامله بقسوة. في سبتمبر 1514، في معركة أورشا، تم القبض عليه في ليتوانيا، حيث أمضى 38 عامًا، ولم يعود إلى وطنه إلا في عام 1552، وأطلق سراحه من قبل الملك بسبب الولاء لسيادته، عندما كان ابن عمه الرابع إيفان الرهيب قد تم بالفعل حكم على العرش الروسي. أصبح جوليتسين الأول، الذي كان مريضًا ومرهقًا بشكل خطير، راهبًا في دير الثالوث تحت اسم يونان وتوفي بعد بضع سنوات.

نسله البعيد الفريق الأمير م. كان جوليتسين، الذي أصبح المالك الأول لكوزمينكي من جوليتسين، زعيم نبلاء تاروسا وكالوغا ورئيس كلية الأميرالية. هناك مثل هذه الأسطورة عنه. كما لو أن بيتر الثالث منع زوجته إيكاترينا ألكسيفنا من شم التبغ، لكنها لم تستطع العيش بدونه وطلبت من م. جلست جوليتسينا بجانبها لتناول العشاء، حيث ساعدت نفسها بهدوء من صندوق السعوط الموجود أسفل الطاولة. لاحظ الإمبراطور هذه الخدعة ذات مرة وبخ جوليتسين، لكن العار لم يتبعه. ثم عمل جوليتسين كوسيط في المصالحة بين الزوجين الموقرين بعد شجار آخر.

تبين أن زواجه كان ناجحا تكريما لزوجته، حتى أنه أسس قرية أنينو بالقرب من كوزمينكي. سلمته زوجته جميع الأمور، وبدأ في بناء عش نبيل حقيقي هنا، ودعا الشباب I. P. إلى العمل. Zherebtsov، مهندس برج الجرس الجميل لدير نوفوسباسكي. ومرة أخرى، كانت المهمة الأولى للمالك الجديد لكوزمينكي هي بناء كنيسة مانور: في منتصف القرن الثامن عشر، أحرقت كنيسة بلاشيرني الخشبية للمرة الثانية، وقرر جوليتسين بناء كنيسة حجرية. في بعض الأحيان يُعزى تصميم هذا المعبد إلى المهندس المعماري سانت بطرسبرغ س. تشيفاكينسكي، الذي أقام كاتدرائية القديس نيكولاس البحرية الشهيرة على قناة كريوكوف في العاصمة الشمالية، وفي موسكو ملكية جوليتسين في فولخونكا، 14. في 1759- في عام 1762، تم بناء معبد حجري في كوزمينكي، لكن برج الجرس ظل خشبيًا. في عام 1762، تم تكريس كنيسة الإسكندر من قبل رئيس الكهنة يوان يوانوف، عميد كنيسة تاجان للمخلص في تشيغاسي، ولم يتم تكريس الكنيسة بأكملها إلا في يونيو 1774 من قبل رئيس كهنة كاتدرائية رئيس الملائكة بيتر ألكسيف. ومع ذلك، بعد مرور عشر سنوات، سقط المعبد في حالة سيئة مرة أخرى. ثم طلب جوليتسين الإذن من رئيس الأساقفة أفلاطون لإعادة الإعمار، ودعا روديون كازاكوف، الذي أقام المعبد الحالي بقبة مستديرة رائعة وبرج جرس حجري في 1784-1785. يُقارن هذا المعبد أحيانًا من حيث الأسلوب بإبداع رائع آخر لروديون كازاكوف - كنيسة مارتن المعترف في بولشايا ألكسيفسكايا بالقرب من تاجانكا، والتي بنيت على صورة كاتدرائية الرسول بولس في لندن. يُعتقد أحيانًا أن كنيسة Blachernae كان بها نموذج أولي من أوروبا الغربية. وفقًا للأسطورة، شارك ماتفي كازاكوف في بناء معبد كوزمينسكي، لكن ربما كان مرتبكًا مع رودين، لكن فاسيلي بازينوف عمل بالفعل لبعض الوقت في كوزمينكي أثناء إعادة بناء المعبد. تم رسم صور الحاجز الأيقوني من قبل الفنان الإيطالي أنطونيو كلاوديو، الذي رسم أيضًا كنيسة مارتينوفسكي المذكورة أعلاه.

مصباح كريستالي مصنوع من الفضة محترق أمام أيقونة Blachernae. وتم حفظ قطعة من رداء الرب في وعاء ذخائر فضي مذهّب ومرصع بالماس. تم إحضار هذه الأضرحة إلى عائلة جوليتسين بواسطة آنا ستروجانوف، ومنذ ذلك الحين أصبحت من بقايا عائلتهم. جلبت عائلة جوليتسين أيضًا أضرحة عائلتها إلى الهيكل: قطعة من شجرة الرب، وقطع من آثار القديسين العظماء يوحنا المعمدان، والرسول متى، ويوحنا الذهبي الفم.

لم يكن للمعبد رعية دائمة. كان أبناء رعيتها هم السادة الذين أمضوا الصيف في الحوزة وخدمهم (ولم يكن للمعبد كنيسة منفصلة للأقنان، مثل، على سبيل المثال، كنيسة الشفاعة في فيلي)، والموظفين، ومديري جوليتسينز، ثم جاء سكان الصيف والفلاحون المحيطون لتكريم الأيقونة المعجزة. ومع ذلك، كان لدى كنيسة Blachernae رجال دين خاصون بها مدعومون من عائلة Golitsyns، وعلاوة على ذلك، في سبعينيات القرن التاسع عشر، تم تخصيص كنيسة بطرس وبولس الصيفية في ليوبلينو المجاورة لها.

هناك نسخة زارها A.V هنا عام 1774. سوفوروف، الذي تزوج فارفارا بروزوروفسكايا، وهو قريب بعيد لجوليتسين. وقدم المضيف المضياف للعروسين كوبًا من صنع ب. تشيليني. وفي عام 1775، جاء كاثرين الثاني إلى كوزمينكي. خدمت في الكنيسة، وتناولت العشاء في منزل جوليتسين، ووفقًا للأسطورة، كافأت المالك بمجموعة الشاي الذهبية الخاصة بها على حفل الاستقبال الرائع.

في عام 1804 م. توفي جوليتسين، وتم إدارة جميع شؤونه من قبل أرملته. لم يغير المهندسون المعماريون الذين تمت دعوتهم من قبل Golitsyns إلى Kuzminki تخطيط العقار الذي تطور في عهد عائلة Stroganov، ولكنهم أعادوا بناء المباني الفردية فقط أو قاموا ببناء مباني جديدة إضافية. في عام 1808، بدأ المهندس المعماري إ.د. جيلاردي، الذي بنى وفقًا لتصميماته الخاصة وتصميمات أ.ن. فورونيخين، العبد السابق لعائلة ستروجانوف. ساعد الأب ابنه دومينيكو جيلاردي - لقد كان له "عبقري أسلوب الإمبراطورية الروسية" شرف خلق المظهر المتكامل للعقار بعد الحرب الوطنية.

في عام 1812، تبرع الابن الأصغر لميخائيل ميخائيلوفيتش، سيرجي ميخائيلوفيتش جوليتسين، بمبلغ 100 ألف للدفاع. لم يتوقع أحد بعد ذلك أن يتم التخلي عن موسكو، لذلك لم يكن لديه الوقت لأخذ أي شيء تقريبًا من الحوزة، وفي الخريف، استولت قوات المارشال مراد على بلاشيرني. وفقًا للأسطورة، التقى أحد مالكي الأراضي في موسكو بنابليون بمفاتيح أعطتها مفاتيح الكرملين. وكأن نابليون منحها كوزمينكي لهذا الغرض. في الواقع، كان الفرنسيون هائجين هنا. لقد نهبوا ودنسوا الكنيسة التي ركبوا فيها على ظهور الخيل والمنزل الريفي. ولم يسلم بيت الدواجن والفناء. ولكن بالفعل في ديسمبر 1812، بدأت الخدمات الإلهية في كنيسة ألكسندر نيفسكي، وفي عام 1816 انتقلت الحوزة أخيرًا إلى سيرجي ميخائيلوفيتش جوليتسين، الذي شهدت في عهده ذروتها المبهرة.

منظور بلاخيرني

كان يُطلق عليه لقب آخر نبيل في موسكو، لكنه ظل في ذاكرة موسكو في المقام الأول باعتباره فاعل خير عظيم. يكفي أن نقول أنه بعد الحرب الوطنية تم استعادته بالكامل على نفقته الخاصة دار الأيتاموأصبح الوصي الفخري له، وكان مديرًا لمستشفيات بافلوفسك وجوليتسين، وأمينًا لجامعة موسكو، ورئيسًا للجنة بناء كاتدرائية المسيح المخلص. كان عضوا في مجلس الدولة وحصل على جميع الأوسمة الروسية من الدرجة الأولى، بما في ذلك وسام القديس أندرو الأول. في كل صيف تقريبًا، كان القديس فيلاريت، متروبوليتان موسكو، يزوره في كوزمينكي ويتشاور معه في شؤون الدولة. كما زاره هنا أيضًا القديس إنوسنت "رسول سيبيريا وأمريكا" مطران موسكو المستقبلي.

جاء إليه هنا كل من المتسولين والطلاب الفقراء، ولم يترك جوليتسين أي شخص دون مساعدة. كان يعتبر الشخص الثاني في موسكو بعد الحاكم العام، لكن لم يكن لدى الجميع كلمة طيبة ليقولوها عنه. وصفه هيرزن، على سبيل المثال، بأنه "أحمق مقدس يتمتع بسمعة رجل طيب"، ولكن كان لديه أسبابه لذلك: نيكولاس الأول عين جوليتسين رئيسًا للجنة التحقيق في قضية هيرزن وأوغاريف. ب.أ. رأى فيازيمسكي، بعد أن زار غوليتسين في حفلة في منزله في فولخونكا، أن أمين الجامعة لم يقم بدعوة أستاذ واحد، وقارنه بسيد الخيول، "المسؤول عن الإسطبل، لكنه لا يسمح بدخول الخيول. " وفقًا للأسطورة ، إس إم. كان جوليتسين الأب الروحي للإسكندر الثاني. لقد ظل مؤيدًا قويًا للعبودية، على الرغم من أنه كان رجلاً نبيلًا. قالوا إن غوليتسين، بعد أن علم بالإصلاح الوشيك وأن العلاقات الإلزامية بين الفلاحين وملاك الأراضي سيتم الحفاظ عليها لمدة 12 عامًا، صلى من أجل أن يموت خلال هذه السنوات الـ 12 - وهو ما تحقق، وحتى قبل ذلك.

في الحياة الشخصيةسم. لم يكن جوليتسين سعيدا، وقد أثر ذلك على مصير كوزمينكي. لقد أحببت بول ترتيب "زيجات متساوية" لرعاياه. بإصراره، تزوج سيرجي ميخائيلوفيتش من إيفدوكيا إسماعيلوفا الجميلة، الأميرة الشهيرة نوكتورن ("أميرة الليل"). عندما كانت طفلة، تنبأ لها أحد الغجر بالموت ليلاً، ولذلك كانت تذهب إلى الفراش في الصباح الباكر، وتظل مستيقظة في الليل وتقيم حفلات الاستقبال. غالبًا ما زار بوشكين صالون الأميرة الليلي في سانت بطرسبرغ، الذي كان يحبها قليلاً ويخصص لها قصائد. لقد أسرتني بشخصيتها الاستثنائية. كانت شغوفة بالعلوم، وكتبت عملاً من مجلدين عن الرياضيات باللغة الفرنسية، وكانت أول امرأة روسية تنشر أطروحة علمية بعنوان "حول تحليل القوة".

ومع ذلك، فإن حياة الزوجين لم تنجح. بعد عامين من الزفاف، عاشوا منفصلين، ثم طلبت الطلاق من جوليتسين من أجل الزواج من سيد إنجليزي من أجل الحب، لكن تم رفضها، وبعد بضع سنوات سددت زوجها بنفسها. كلاهما ظلا بلا أطفال. كرس الأمير جوليتسين نفسه بالكامل للعقار بالقرب من موسكو، وانسحب إليه من الأحزان الشخصية، وحقق تحويل كوزمينكي إلى بريمورديوم - ملكية عائلية، يرثها فقط الأكبر في العائلة، والتي لا يمكن تقسيمها أو بيعها.

أراد أن يجسد هنا فكرة "الحياة البيزانية"، صورة الجنة الأرضية داخل الضيعة. للقيام بذلك، دعا جوليتسين دومينيكو جيلاردي لإعادة بناء الحوزة بأسلوب كلاسيكي واحد. لقد أصبحت مجموعة معمارية واحدة، والتي تضمنت كلاً من المجمع الاحتفالي والمباني الملحقة، والتي تحولت أيضًا إلى عمل فني، سواء كان فناءً أو حمامًا عاديًا.

تم تطوير هذه المجموعة من المدخل، الذي تم تزيينه ببوابات رائعة من الحديد الزهر، تم صبها في مصانع جوليتسين أورال بناءً على نموذج بوابات نيكولاييف التي أنشأها سي روسي لبافلوفسك. من البوابة، أدى الزقاق إلى منزل مانور وكنيسة مانور، ولهذا السبب حصل على اسم منظور Blachernae (يمر الآن طريق الحافلة رقم 29 على طوله). في عام 1829، بإذن من القديس فيلاريت س. قام جوليتسين بتجديد المعبد وبنى فيه كنيسة صغيرة ثانية باسم سرجيوس رادونيج في يوم اسمه. توج الحاجز الأيقوني الخاص بها بكأس ذهبي يتألق بالملائكة على الجانبين. ظهرت ساعة مذهلة بيد واحدة على برج الجرس، وبالنسبة لمقبرة العائلة، قام المالك ببناء ضريح مستدير في مكان قريب، لكن هذا المبنى لم يستخدم أبدًا للغرض المقصود منه وتحول إلى خزانة. في أغسطس 1856، قال القديس فيلاريت، أثناء زيارته للكنيسة المزخرفة حديثًا، للكاهن: "من أجل التتويج القادم، لقد توّجت كنيستك جيدًا". وأمر جوليتسين كتبته بالتأكد من أن جميع الخدم "يؤدون واجباتهم المسيحية كل عام" في كنيسة بلاشيرني، والإبلاغ عن أولئك الذين تهربوا "لتحديد العقوبة". لقد تعهد الكتبة أنفسهم بأن يكونوا رصينين في جميع الأوقات، وألا يعاملوا مرؤوسيهم بقسوة، وأن “يرعوا العدالة” دائمًا. كان من المفترض أن يرتدي الفلاحون ملابس نظيفة وفي أيام العطلات - بالزي الوطني.

في نهاية احتمال Blachernae كان هناك فناء كبير به أسود من الحديد الزهر. تم تزيينه في الزوايا بمصابيح أرضية مذهلة من الحديد الزهر مع حيوانات غريفين مجنحة تحرس القصر. وفقًا للأسطورة، فإن هذه الطيور الهائلة تحرس كنوزًا لا تعد ولا تحصى وتمزق أي شخص يتعدى عليها. وفي الوقت نفسه، فهي رموز القوة وحماية الضعفاء، وفي حدائق مانور ترمز أيضًا إلى الاسترخاء والاحتفال. وفي أعماق الفناء كان هناك بيت الرب الرائع المكون من 28 غرفة. لقد كانت نسخة مصغرة القصر الملكيفي بافلوفسك. بالقرب من المنزل يوجد جناح مصري (مطبخ)، حيث يقوم الطهاة الأمراء بإعداد الطعام والعيش. تستخدم هندستها المعمارية زخارف من العمارة المصرية القديمة، مع تيجان على شكل زهور اللوتس ورأس أبو الهول على التلع - ويعتقد أن هذا النمط قد أصبح رائجًا بعد حملة نابليون المصرية.

أنشأ Golitsyn مزرعة عقارية مثالية. كان مصدر الفخر هو دفيئة Orangery، حيث نمت الأشجار الغريبة، مما جلب للمالك الكثير من الدخل، وتم تقديم الفاكهة على الطاولة عندما زارت العائلة المالكة كوزمينكي. وحتى أنهم كتبوا لهم قصر الشتاء. في مزرعة الحيوانات، تم تزيينها ذات يوم بمنحوتات للثيران بناءً على رسومات ب.ك. كلودت (هم في العصر السوفييتيتم نقلهم إلى مصنع تجهيز اللحوم. ميكويان)، احتفظ بأبقار يوركشاير النسبية المستوردة من إنجلترا. قالوا إن لتر حليبهم يكلف أكثر من لتر الشمبانيا. تم إنشاء قسم "للضيوف" هنا، حيث يمكن لسيدات المجتمع الراقي حلب الأبقار بأنفسهن إذا رغبن في ذلك. في القفص، جنبا إلى جنب مع الديوك الرومية والإوز والبط والطاووس والبجع والحمام المصري وغيرها من المخلوقات الغريبة. بعد عام 1812، أعاد جيلاردي بناء بيت الدواجن وتحويله إلى مصنع لتزويد حدوات الخيل إلى Stable Yard المجاور، وهو المبنى الأكثر شهرة في العقار ويعتبر أفضل أعمال دومينيكو جيلاردي. في وسطها، وضع المهندس المعماري جناحًا موسيقيًا يتمتع بصوتيات ممتازة، وفقًا لرئيس كنيسة بلاشيرني الأخير، الأب. نيكولاي بوريتسكي، "يحتل مكانة مرموقة بين التقلبات المعمارية لأسلوب الإمبراطورية الروسية." يقع الجناح مقابل القصر الريفي بحيث يمكنك إسعاد أذنيك بالموسيقى دون مغادرة القصر. توجد على الجانبين نسخ من اثنين من "مروضي الخيول" لكلودت في مصانع جوليتسين التي تزين جسر أنيشكوف في سانت بطرسبرغ. في أفكار الكلاسيكية، كانت هذه رموز انتصار العقل البشري على عناصر الطبيعة البرية الجامحة. كما تعلمون، نيكولاس أعطيت نفس النسخ للملك البروسي.

كان المنزل المكون من طابقين الموجود على السد، والذي بناه إم دي في أربعينيات القرن التاسع عشر، مخصصًا للضيوف. بيكوفسكي في الطابق السفلي من أقدم مبنى في الحوزة - طاحونة ، وهي نفس الطاحونة التي يُزعم أنها مملوكة للطحان الأسطوري كوزما. يقولون أن أصدقاء S.M. كان جوليتسين يُلقب مازحًا بـ "الطحان"، وقرر التخلص من طاحونته التاريخية واستبدالها ببيت ضيافة. بالقرب منه، وفقا للأسطورة، كان هناك بئر بالماء المقدس، امتلأ بعد الثورة.

كان هناك أيضًا رصيفان احتفاليان مخصصان للضيوف، حيث ترسو القوارب حتى لا تتمكن السيدات اللاتي يطئن عليهم من تبليل تنانيرهن. الأول هو غرفة الأسد، مع الأسود من الحديد الزهر. والثاني كان يسمى بشكل رومانسي "في Propylaea" ، حيث كان يقع بجوار جناح حديقة Propylaea ، الذي بناه جيلاردي على شكل رواق خشبي من طابقين ، وهو مكان للقاءات السرية للعشاق.

عاش الموظفون في مجمع منفصل في Poplar Alley يسمى Slobodka. كان هناك أيضًا بيت لرجال الدين في كنيسة بلاشيرني ومستشفى صيفي لأهل الفناء.

في 2 يوليو من كل عام، نظمت جوليتسين احتفالات تكريما لعطلة المعبد، والتي احتفل بها كالعادة في هذا اليوم، وليس في 7 يوليو. تم إطلاق سراح جميع الفلاحين المحيطين من العمل وذهبوا للصلاة في كنيسة بلاخيرناي. أقيمت هنا احتفالات مضيافة واسعة النطاق لجميع الطبقات، مع خدمات احتفالية، وشرب الشاي، والألعاب النارية، وذهبت المجموعة من الأكشاك إلى صيانة المعبد. كل ما هو مطلوب هو ارتداء ملابس نظيفة، وعدم كسر الأشجار، وعدم قطف الزهور والفواكه، وعدم قطف التوت والفطر. في تلك الأيام، قام كارامزين وجوكوفسكي وزاغوسكين، مؤلف يوري ميلوسلافسكي، بزيارة كوزمينكي أكثر من مرة. هناك أسطورة زارها بوشكين هنا أيضًا وكتب "حورية البحر" هنا. كان ودودًا مع إس إم. Golitsyn وكان على وشك الزواج من N. Goncharova في كنيسة منزله في Volkhonka.

واصل أعلى الأشخاص زيارة الحوزة. في صيف عام 1826، قامت الإمبراطورة الأرملة ماريا فيودوروفنا بزيارة فلاخيرنسكوي - وكانت هذه علامة على محبتها الخاصة للأمير الذي كان يشارك في الأعمال الخيرية وأعاد دار الأيتام التي ترأستها من النسيان. تبرعت الإمبراطورة ببروش من الماس واللؤلؤ لأيقونة Blachernae لتزيين المطاردة. رداً على ذلك، قامت جوليتسين ببناء نصب تذكاري لماريا فيودوروفنا في المكان الذي أعجبتها أكثر في الحوزة: داخل القاعة المستديرة المصنوعة من الحديد الزهر كان هناك تمثال برونزي للإمبراطورة مع فرع النخيل في يدها (رمزية للعالم)، من صنع النحات آي.بي. فيتالي. كما قدم للضيفة الموقرة ألبومًا - سلسلة من النقوش ذات مناظر للملكية، نفذتها الفنانة إتش. راوخ تكريمًا لـ "رحلتها الخلابة" عبر كوزمينكي ومن أجل "ترك ذكرى للأجيال القادمة". ساهم هذا المنشور الذي لا يقدر بثمن حقًا في الترميم الحديث للعقار. كما زار العقار ابنها نيكولاس الأول، الإمبراطور المحبوب إس إم. جوليتسين.

في عام 1830، اندلع وباء الكوليرا، وهو نفس الحجر الصحي الصارم، لأن بوشكين لم يتمكن من الوصول إلى موسكو لرؤية عروسه. في Blachernae، لم يمرض أحد، وجوليتسين، في الامتنان، يلقي جرسا للمعبد. عندما زار الوريث ألكسندر نيكولاييفيتش كوزمينكي في عام 1837، أقام صلاة في كنيسة الحوزة وكرم الأيقونات. عند سماعه رنين هذا الجرس، صُدم ببساطة.

كان النصب التذكاري الأخير لكوزمينكي، الذي تم تشييده خلال حياة سيرجي ميخائيلوفيتش، هو النصب التذكاري للإمبراطور نيكولاس الأول، الذي تم بناؤه عام 1856 وفقًا لتصميم م.د. بيكوفسكي والنحات أ. كامبيوني على شكل عمود من الجرانيت يعلوه تاج. كان هذا أول نصب تذكاري لنيكولاس الأول في روسيا، وفي أغسطس 1858، جاء الإمبراطور ألكسندر الثاني وزوجته ماريا ألكساندروفنا لتكريمه ودخلا المعبد مرة أخرى. كان الأمير العجوز مريضًا جدًا بالفعل ولم يتمكن من الخروج لمقابلته. وتوفي في فبراير من العام التالي. تم دفنه في كنيسة منزل دار الأيتام كاثرين مع حشد كبير من الناس، ثم، وفقا لإرادته، تم دفنه في كوزمينكي الحبيب - في كنيسة سرجيوس بكنيسة بلاشيرني.

في 9 أغسطس 1859، في الذكرى السنوية نصف السنوية لوفاته، أقام القديس فيلاريت قداسًا جنائزيًا للمتوفى في هذه الكنيسة وتحدث عن الأمير باعتباره "صديقه الحقيقي، وشريكًا في أعمال الخير والمحبة المسيحية". كانت وفاته بمثابة بداية تراجع كوزمينكي.

موسم الصيف

أصبح ابن أخيه ميخائيل ألكساندروفيتش، الذي كان سفيرًا لروسيا في إسبانيا، المالك الجديد للعقار لفترة وجيزة. كان هو الذي جمع مجموعة قيمة من النوادر، بما في ذلك كتب ماركيز بومبادور والمعروضات من بومبي، والتي أصبحت أساس متحف جوليتسين في فولخونكا. كان يزور أحيانًا كوزمينكي، ولكن بعد أن أصبح المالك، لم يقم بزيارة العقار أبدًا؛ لقد أمر فقط كتابيًا بوضع شاهد قبر رخامي على قبر عمه. توفي ميخائيل الكسندروفيتش في فرنسا عام 1860. ابنه، وهو أيضًا سيرجي ميخائيلوفيتش جوليتسين، الذي أصبح آخر مالك لكوزمينكي، "لم يكن صديقًا للكتب بقدر ما كان صديقًا للخيول"، ولكن على نفقته أقيم نصب تذكاري لجنود سوفوروف في سويسرا، ثم أصبح رئيس البناء كاتدرائيةالقديس نيقولاوس العجائبي في نيس.

سم. تميز جوليتسين الثاني، كما يسميه المؤرخون، بغرابة الأطوار: بعد تقاعده، انضم إلى فئة التجار وبدأ في الانخراط في التجارة (في وقت لاحق حذا العديد من النبلاء حذوه). كان هو نفسه شيخ كنيسة بلاشيرني. بعد المحاولة الأولى لاغتيال ألكسندر الثاني على يد ديمتري كاراكوزوف في أبريل 1866، سمح القديس فيلاريت لجوليتسين بتجديد كنيسة ألكسندر نيفسكي في كنيسة بلاخيرناي تخليدًا لذكرى خلاص الإمبراطور. وفي نفس المناسبة، في أغسطس، رتب الأمير حفل استقبال رسمي في كوزمينكي للأدميرال فوكس، الذي وصل إلى روسيا نيابة عن الرئيس الأمريكي لتقديم التهاني للإمبراطور ألكسندر الثاني، والذي كان أول أجنبي يحصل على اللقب. المواطن الفخري لموسكو.

في نفس صيف عام 1866، جاء FM إلى كوزمينكي للنزهة. دوستويفسكي، الذي استأجر داشا في ليوبلينو. في 15 يوليو 1868، جاء القديس إنوسنت إلى هنا مرة أخرى ليخدم في الكنيسة حفل تأبين س. جوليتسين الأول. وفي عام 1871، ضربت الكوليرا مرة أخرى. توفي الحارس المريض الذي أُرسل إلى موسكو، وأحاط السكان المحليون أيقونة بلاخيرناي برداء الرب حول القرية بالصلاة. وبعد ذلك لم تمس الكوليرا التي اندلعت في القرى المجاورة كوزمينوك.

وفي الوقت نفسه، كان "موسم الداشا" يسخن هنا. أظهر Golitsyn خطًا تجاريًا هنا أيضًا. قام بتحويل المنزل الموجود في Volkhonka إلى غرف مفروشة مستأجرة، وأغلق المتحف، وبدأ في Vlakhernskoye في تأجير الأراضي والمباني للداشا، لأنه بعد إلغاء العبودية، أصبح الحفاظ على مثل هذه العقارات الضخمة غير مربح. لكن المشاعر الشخصية لعبت مرة أخرى دورا حاسما في مصير كوزمينكي، الآن فقط - قاتلة. بمجرد أن دعا جوليتسين جوقة فيودور سوكولوف الغجرية إلى هنا. أسرت العازفة المنفردة ألكسندرا جلادكوفا قلب الأمير، وفي عام 1867 تزوجها. بعد حفل الزفاف، قضى الزوجان باستمرار أشهر الصيف في كوزمينكي حتى عام 1873. سم. انغمس جوليتسين في شعور جديد بالحب، وتخلى عن زوجته المقززة في كوزمينكي، وانتقل هو نفسه إلى عقاره الآخر - دوبروفيتسي. بعد رحيل المالك، تحولت كوزمينكي أخيرًا إلى قرية عطلات باهظة الثمن، وقام سكان الصيف المتدينون الآن بدعوة أيقونة Blachernae إلى منازلهم.

كان لدى المهندس المعماري آي إي منازل صيفية هنا. بوندارينكو، الذي بنى كنائس المؤمنين القديمة في باسمانايا وروجوجسكايا سلوبودا، الناقد الفني آي.إي. جرابار، م.ت. إليزاروف، زوج آنا أوليانوفا. في صيف عام 1894، كتب لينين في منزله الريفي مقالًا بعنوان: «من هم أعداء الشعب وكيف يقاتلون ضد الاشتراكيين الديمقراطيين؟» في هذه المناسبة، في ظل الحكم السوفيتي، كاد متحف لينين أن يظهر في كوزمينكي.

سم. أعطى Golitsyn II المستشفى في Poplar Alley إلى مستشفى zemstvo المحلي. في عام 1880، عولج هناك الشاعر البروليتاري المستقبلي فيودور شكوليف، مؤلف أغنية "نحن حدادون، وأرواحنا شابة" وصديق مكسيم غوركي. ابن الغسالة، الذي فقد والده قبل الولادة، في سن الحادية عشرة، ذهب للعمل في المصنع، وهناك أصيب بيده اليمنى وتم نقله إلى كوزمينكي. وبعد ذلك بعامين، في الميزانين من هذا المستشفى في شقة طبيب زيمستفو ك. تم تسوية تولستوي من قبل الفنان فاسيلي بيروف، الذي كان يموت بسبب الاستهلاك - لقد طلب هو نفسه نقله إلى كوزمينكي. هنا زاره الشابان ك. كوروفين وم. نيستيروف، وهنا في 29 مايو 1882 توفي. ربما قام أ.ب. أيضًا بزيارة زملائه في مستشفى زيمستفو. تشيخوف الذي ذكر كوزمينكي في قصة "عند الأصدقاء".

في عام 1888، استقبلت كنيسة بلاشيرني رئيسًا جديدًا وأخيرًا - الأب نيكولاي بوريتسكي. شاب من تفير، تزوج من ابنة كاهن كوزمينسك الأب. أعطاه ديميتري زفيريف ووالد زوجته رعيته في نفس العام. وقع أبناء الرعية في حبه وبعد الخدمة ذهبوا إلى منزله لتناول الشاي. بعد أن رفضت ذات مرة الزواج من S.M. Golitsyn II مع زوجته التالية (تزوج أربع مرات فقط) حصل على المزيد من الاحترام. وفي 21 يونيو 1890، رأى المعبد الأب جون كرونشتاد داخل أسواره عندما وصل إلى كوزمينكي لزيارة منزل أ. أوسيبوفا. بعد فترة وجيزة، أشرقت كنيسة بلاخيرناي بمزيد من الروعة - وقد أولى الشيخ جوليتسين الكثير من الاهتمام لها، مما جعلها "مظهرًا رائعًا".

في عام 1899، لجأ هو ورئيس الجامعة إلى المتروبوليت فلاديمير لطلب تجديد الكنيسة. تم منح الإذن بشرط الحفاظ على النمط سليمًا. تم تنفيذ جميع الأعمال تحت إشراف المهندس المعماري ك.م. بيكوفسكي، الذي بنى مباني مكتبة الجامعة في موخوفايا ومتحف علم الحيوان في بولشايا نيكيتسكايا في موسكو. ثم ظهر في المعبد حاجز أيقونسطاس رخامي فاخر جديد غير عادي على شكل صف أعمدة مزدوج ، يذكرنا بشكل غامض ببوابات الحوزة المصنوعة من الحديد الزهر. ويكتمل بتمثال برونزي ضخم وجميل جدًا لإله الجنود مع الملائكة. بعد الترميم، أصبحت كنيسة بلاشيرني واحدة من أفضل الكنائس في موسكو. قدم أحد أبناء رعيتها، أندريه جينريكوفيتش تسيم، الذي تحول إلى الأرثوذكسية هنا، صورة غير عادية للروح القدس في ذكرى زوجته المتوفاة على شكل حمامة فضية بالحجم الطبيعي مرصعة بالماس.

في مايو 1901، قام حاكم موسكو العام الدوق الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش وزوجته إليزافيتا فيدوروفنا بزيارة الكنيسة التي تم تجديدها. أعجب الدوق الأكبر بإخلاص بالمعبد وأشاد بمحتوياته الممتازة. تم الحفاظ على أسطورة مفادها أن حامل الآلام الإمبراطور نيكولاس الثاني زار أيضًا كنيسة بلاخيرناي.

سم. توفي جوليتسين الثاني في صيف عام 1915 في لوزان. انتقل كوزمينكي إلى ابنه الأكبر الأمير سيرجي سيرجيفيتش جوليتسين. وفي فبراير من العام التالي، حلت بهم الكارثة الرئيسية: احترق منزل الحوزة، حيث كان يوجد في ذلك الوقت مستشفى للضباط الروس الجرحى، إما بسبب سيجار غير مطفأ، أو تم إشعال النار فيه عمدًا. من قبل مسؤول تموين معين، الذي خسر في ميدان سباق الخيل، من أجل تدمير الوثائق. ساعد قسم الإطفاء التطوعي في إيرل إس دي في إطفاء الحريق. شيريميتيف. كانوا يعتزمون استعادة الحوزة، ولكن لم يكن لديهم الوقت.

"الإرهاب الثقافي"

بالفعل في عام 1918، بأمر شخصي من لينين، تم إجلاء معهد الطب البيطري التجريبي (IEV) من بتروغراد، وتم تقديم كوزمينكي إليه. بالطبع، قام الملاك الجدد بتشويه الحوزة إلى أقصى حد من خلال عمليات إعادة البناء المختلفة لتلبية الاحتياجات غير الأساسية والاستغلال بلا رحمة. تم صهر البوابات المصنوعة من الحديد الزهر، والنصب التذكاري لبيتر الأول الذي كان قائمًا في موقع منزله، والنصب التذكارية لنيكولاس الأول وماريا فيودوروفنا، وتوجت قاعدة التمثال الجرانيتية للنصب التذكاري لنيكولاس الأول بتمثال لينين - بينما لا يزال قائما هناك.

في عام 1922، تمت مصادرة المجوهرات من كنيسة بلاشيرني، وطالبت إدارة صناعة السيارات والجرارات بمبنى الكنيسة. حاول الكاهن الدفاع عن المعبد وحتى طلب المساعدة من السكان المحليين، لكن كل شيء كان عديم الفائدة. في عام 1925، أُجبر على مغادرة منزل رجل الدين، حيث تم اكتشاف توقيع تاراس شيفتشينكو بشكل غامض. وفي نوفمبر 1928، اعتمدت هيئة رئاسة سوفييت موسكو قرارًا بإغلاق كنيسة بلاشيرني، "مع الأخذ في الاعتبار رغبة سكان قرية كوزميكي... وقلة عدد المؤمنين ووجود كنائس أخرى تابعة للكنيسة". نفس النوع في مكان قريب." تقرر نقل الكنيسة إلى IEV "لاستخدامها للأغراض الثقافية والتعليمية". رفض P. Smidovich نفسه طلب المؤمنين بعدم إغلاق المعبد. تتطلب "الأهداف الثقافية والتعليمية" إعادة هيكلة جذرية لمبنى المعبد، الذي كان نصب تذكاري قيم للكلاسيكية. تقول الأسطورة أن رئيس مجلس القرية، الذي كان يزيل الصليب من القبة، سقط وسقط حتى وفاته. وفي خريف عام 1929، تم هدم برج الجرس والطبل، وتم بناء الكنيسة بطابق ثالث إضافي، وقطعت نوافذ جديدة، وتحول المعبد... إلى مبنى سكني عادي. تم نقل أيقونة Blachernae إلى كنيسة الصعود في Veshnyaki، وبعد إغلاقها - إلى معرض Tretyakov. قبر س. تم تدمير جوليتسين. تم قمع رئيس الجامعة "بسبب الشغب" أي لمحاولته حماية المعبد. توفي في المخيم وتم تأهيله عام 1988. خلال الحكم السوفييتي، كانت الكنيسة السابقة بمثابة محطة للحافلات، وكافتيريا، ومنزل استراحة، ومختبر، ونزل و مبنى سكنيويفقد مظهره التاريخي تمامًا.

وفي الثلاثينيات، وفقًا لتصميم المهندس المعماري س.أ. توروبوف، في موقع القصر المحترق، تم بناء قصر جديد منمق على الطراز الكلاسيكي الزائف للمعهد. لقد سارعوا إلى التعليق بشكل غير لطيف حول هذا الأمر: "إن المبنى المحروم من أي اهتمام فني، يبدو وكأنه وصمة عار قبيحة على النغمة العامة للعقار". على الرغم من أنه كان أفضل ما يمكن القيام به في ظل هذه الظروف. في الوقت نفسه، استمرت كوزمينكي في كونها مكانًا لقضاء العطلات الريفية المميزة. وكان من بين المقيمين في الصيف ليوبوف أورلوفا، وكليم فوروشيلوف، وسيميون بوديوني.

تجاوزت قنابل الحرب الوطنية العظمى الحوزة، لكن الخسائر تبعت الواحدة تلو الأخرى واستمرت حتى في عصرنا: تم تفكيك البروبيليا من أجل الحطب، وتم نقل تماثيل الأسود من الرصيف إلى ليوبرتسي وجناح الموسيقى وبعض المعالم الأثرية الأخرى احترقت. قبل بضع سنوات فقط، بدا الأمر وكأن كوزمينكي "لن يعود إلى الحياة أبداً بعد العصر الشيوعي".

نهضة

من المثير للدهشة أن إحياء الحوزة، مثل إنشائها ذات مرة، بدأ بترميم كنيسة بلاخيرناي. في عام 1992، بموجب مرسوم من رئيس البلدية، تم نقله إلى بطريركية موسكو. تم ترميم المعبد وفقًا لتصميم المهندس المعماري إ.أ. فورونتسوفا، تم الاعتراف بها كواحدة من الأفضل والمثالية في موسكو على مدار الخمسة عشر عامًا الماضية.

وبالفعل في عام 1998، بموجب مرسوم من حكومة موسكو، تم دمج عقارات كوزمينكي وليوبلينو في مجمع تاريخي وترفيهي. الآن غادرت الأكاديمية البيطرية كوزمينكي، وتجري عملية ترميم الحوزة، التي كانت تسمى ذات يوم فرساي الروسية، على قدم وساق. سيشاهد ضيوف كوزمينكي قريبًا قصر غوليتسين المعاد إنشاؤه بتصميماته الداخلية والجناح المصري ودفيئة أورانجيري والآثار الملكية وحتى البوابة الحديدية المصبوبة.

في غضون ذلك، يمكن لسكان موسكو الاسترخاء هنا في الطبيعة، والاستمتاع بساحة الحصان المعاد إنشاؤها ورصيف الأسد، والتجول على طول الأزقة، وزيارة متحف مثير للاهتمام، والأهم من ذلك، الصلاة في كنيسة Blachernae الأصلية المحفوظة، والشعور بالنعمة غير العادية تحت أقواسها.

تم استخدام المواد التالية في كتابة المقال: Romanyuk S.K. عبر أراضي قرى ومستوطنات موسكو. م، 1999. الجزء 2؛ كوزمينا ن.د. كوزمينكي. قرية فلاهيرنسكو. مطحنة. م.، 1997؛ كوروبكو م.يو. كوزمينكي – لوبلينو. م، 1999

بالنسبة لعائلة التجار ستروجانوف، الذين كانوا في يوم من الأيام فلاحين بسطاء من كلب صغير طويل الشعر، تبين أن عام 1716 كان عامًا مزعجًا على نحو غير عادي. إنها ليست مزحة، فقد تم الانتهاء من بناء الكنيسة التي أقيمت خصيصًا للأيقونة، والتي منحها له القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش نفسه مقابل خدمات الوطن الأم! كانت هذه الأيقونة، والدة الرب بلاخيرني، هي التي أعطت الاسم لكل من الكنيسة، حيث تم الاحتفاظ بها منذ ذلك الحين، والقرية التي أصبحت تعرف باسم بلاخيرني.

يأتي اسم الأيقونة من اسم الجزء من القسطنطينية الذي كان يقع فيه المعبد الذي يضم هذا المزار. لم تكن القسطنطينية فحسب، بل كانت بيزنطة بأكملها تحت حمايتها. تخبرنا سجلات تلك السنوات كيف أنقذت والدة الإله المقدسة المدينة من غزو الغزاة في عام 626 من خلال الصلوات المقدمة أمام الأيقونة. بعد عدة قرون، بالفعل في روسيا، سيتم الكشف عن قوتها المعجزة خلال وباء الكوليرا في عام 1830. لقد أنقذت جميع سكان كوزمينكي، حيث كانت، وجميع سكان القرى المجاورة من مرض رهيب.

هذه الأيقونة لم تكن عادية. وينسب إنشائها إلى الإنجيلي لوقا، المعاصر وأحد رسل يسوع المسيح. كانت الأيقونة بارزة ومصنوعة باستخدام تقنية الشمع المصطكي الفريدة. كانت خصوصيتها هي إضافة جزيئات مسحوقة من رفات القديسين إلى الشمع. الصورة المصنوعة بهذه الطريقة تسمى وعاء الذخائر المقدسة.

ظهور الأيقونة في روسيا

ومن المعروف أنه في القرن الخامس جاء إلى القسطنطينية، التي كانت في ذلك الوقت عاصمة العالم المسيحي، ومن هناك إلى آثوس المقدسة. في عام 1654، أحضره الرهبان الأثونيون إلى موسكو وقدموه إلى الملك المتدين أليكسي ميخائيلوفيتش، وقام بدوره بمنح الضريح لعائلة ستروجانوف. تم بناء كنيسة سيدة بلاشيرناي الخشبية لهذه الأيقونة.

لكن المعبد الخشبي النادر له عمر طويل. ظلت هذه الكنيسة ستة عشر عامًا فقط واحترقت بالنار، ولكن بمشيئة الله تم إنقاذ الأيقونة الثمينة. وفي نفس العام، وبعد أن طلبوا مباركة الأسقف الحاكم، بدأوا في بناء كنيسة جديدة، خشبية أيضًا، لكنها لقيت أيضًا نفس مصير الكنيسة السابقة. في عام 1758، توفيت نتيجة "الاشتعال الناري". لكن هذه المرة أيضاً أُخرج الضريح من النار.

تشييد مبنى المعبد الحجري

بحلول وقت الحريق، انتقلت ملكية عائلة ستروجانوف كوزمينكي إلى ملكية عائلة الكونت جوليتسين. أحفاد الأمير الليتواني جيديميناس، كانوا عمود سلطة الدولة لعدة قرون. يصادف هذا العام ستمائة عام منذ أن بدأوا خدمتهم.

وبعد مرور عام، بدأ بناء معبد حجري في الموقع الذي كانت تقف فيه الكنيسة المحترقة. عهد الكونت بإنشاء المشروع والعمل إلى المهندس المعماري I. P. Zherebtsov، الذي شارك أيضًا في إعادة تطوير وإعادة بناء العقار بأكمله. دخل تاريخ الهندسة المعمارية كممثل للأسلوب الباروكي. بالإضافة إلى ذلك، يرتبط اسمه بحركة تسمى الكلاسيكية موسكو المبكرة. لسنوات عديدة أشرف على جميع أعمال البناء في العقار.

السمات المعمارية للمعبد الجديد

اعتمد تصميم المعبد الحجري على الجزء السفلي التقليدي رباعي السطوح من مبنى الكنائس الروسية وعلى طبلة مثمنة الشكل مبنية في الأعلى. هكذا تم بناء العديد من الكنائس الأرثوذكسية في روسيا. تم بناء برج جرس خشبي مثمن في مكان قريب. تم تصميم جميع التصميمات الزخرفية للمعبد على الطراز الباروكي. في عام 1762، تم الانتهاء من أعمال البناء بشكل عام، لكن التشطيب استمر لمدة اثني عشر عامًا أخرى.

كانت ملكية كوزمينكي فخرًا لأبناء جوليتسين، ولم يدخروا أي نفقات في ترتيبها. في عام 1784، تمت دعوة المهندس المعماري الشهير في موسكو R. R. Kazakov، وهو طالب الشهير V. I. Bazhenov، الذي عمل معه في مشروع قصر الكرملين الكبير. بدأ في إعادة بناء المعبد وفقًا للمتطلبات المعمارية في ذلك الوقت.

إعادة بناء المعبد

قام R. R. قام كازاكوف بتغيير التصميم الرباعي السطوح للمبنى الرئيسي إلى تصميم دائري على شكل أسطوانة، وقام ببناء قبة في الأعلى. على الجوانب الأربعة للمبنى كانت هناك مداخل ذات درجات وأروقة زخرفية. تم استكمال التكوين العام ببرج جرس حجري من مستويين. وهكذا، اكتسبت كنيسة أيقونة أم الرب في كوزمينكي الخطوط العريضة المألوفة لدينا.

خلال حرب 1812، تعرض المعبد لدمار كبير. سُرقت أواني الكنيسة وأيقوناتها. هناك روايات شهود عيان تحكي عن العديد من حوادث تدنيس المقدسات التي ارتكبها الجنود الفرنسيون. بدعوة من Golitsyn، عمل أفضل المهندسين المعماريين على ترميمه. في عام 1819، تم تكريس كنيسة القديس سرجيوس رادونيج المعاد إنشاؤها بالكامل. ومع ذلك، استمر العمل في المعبد لعدة سنوات أخرى. كتب المعاصرون عن الأيقونسطاس الرخامي الاستثنائي في هذه المنطقة. لقد عمل عليه أفضل قاطعي الحجارة في البلاد. تمت دعوة أساتذة الأورال المشهورين أيضًا.

هناك الكثير من الأدلة على أن كنيسة أيقونة Blachernae لوالدة الرب في كوزمينكي كانت دائمًا في مجال رؤية العائلة المالكة. على سبيل المثال، في عام 1828، تبرعت الإمبراطورة ماريا فيودوروفنا ببروش ثمين مصنوع من اللؤلؤ والماس لتزيين الأيقونة. في عام 1858، زار الإمبراطور ألكسندر الثاني المعبد. بالإضافة إلى ذلك، شهدت حوزة كوزمينكي العديد من الممثلين الآخرين لعائلة رومانوف. منذ عام 1859، أصبح المعبد قبر عائلة جوليتسين. في السنوات الأولى من القرن العشرين، تم ترميمه وتكريسه مرة أخرى.

مصير الكنيسة بعد الثورة

بعد الثورة، تقاسمت كنيسة أيقونة أم الرب بلاشيرني في كوزمينكي مصير العديد من المباني الدينية في روسيا. حرفيا في السنوات الأولى، صادر ممثلو السلطات الإلحادية جميع الأشياء الثمينة وأواني الكنيسة. عندما تم إغلاق المعبد أخيرًا، تم نقل الأيقونة المعجزة إلى كنيسة الصعود في فيشنياكي، وعندما توقفت عن العمل، تم نقل الأيقونة إلى معرض تريتياكوف، الذي يتم الاحتفاظ به حتى يومنا هذا. في عام 1929، تم هدم القباب، وأعيد بناء المبنى نفسه بشكل لا يمكن التعرف عليه، وتحويله إلى بيت لقضاء العطلات. خلال فترة القوة السوفيتية بأكملها، كانت هناك مباني صناعية ومحطة فرعية للمحولات والفصول الدراسية. تم تدمير اللوحات الجدارية والزخارف الجصية بالكامل. يمتلئ قلبك بالألم عندما ترى صور المعبد من تلك السنوات.

نهضة

في السنوات التي تلت البيريسترويكا، أعيدت العديد من الكنائس الأرثوذكسية الروسية إلى المؤمنين. لقد وصلت فترة من البصيرة التاريخية. وكان من الضروري إحياء ما تم تدميره بلا رحمة منذ عقود. قدمت الهيئات الحكومية ومختلف المنظمات العامة في البلاد مساعدة كبيرة في هذا الشأن. كما جاء المرممون إلى كنيسة أيقونة بلاخيرناي لوالدة الرب في كوزمينكي. لقد كان مدرجًا في قائمة الكائنات التي سيتم استعادتها أولاً. أشرف على العمل المهندس المعماري E. A. Vorontsova. وفي غضون ثلاث سنوات، أعاد البناؤون والمرممون المعبد إلى مظهره الأصلي. في عام 1995، تم تكريسه رسميا، مثل العديد من الكنائس الأرثوذكسية في روسيا.

حياة المعبد اليوم

يعد المعبد اليوم مركزًا دينيًا وثقافيًا رئيسيًا. تدير مدرسة الأحد ومدرسة التعليم المسيحي للبالغين والأطفال. بالإضافة إلى وجود مكتبة أبوابها مفتوحة للجميع. يحتوي المبنى المنفصل على جرن معمودية مع جرن للبالغين. مثل العديد من المعابد الكنيسة الأرثوذكسيةلقد أصبح مكانًا حيث يمكن للجميع اكتساب المعرفة حول أساسيات الأرثوذكسية، والتي كانت مغلقة عمليًا أمام عامة الناس لعقود عديدة.