الرئيسي جثم جليب نوسوفسكي: روما القيصر بين نهري أوكا والفولغا. Arsa - البلد القديم لروسيا

جليب نوسوفسكي: روما القيصر بين نهري أوكا والفولغا. Arsa - البلد القديم لروسيا

هذه قصة عن بلد أسطوري روس - أرسانيا (أرسا ، أرتاب) ، والمعروفة من مصادر عربية ، وهي الآن منطقة أوكا الوسطى في منطقة ريازان. يأتي اسم هذا المركز من روسيا من الاسم الذاتي لقبائل موردوفيان - أرزيا (Arsa من أرشان الإيراني (بطل ، رجل). يأتي اسم مدينة ريازان الروسية (أرزيان) منه. ومن الممكن أن يمكن أن تكون المدينة الشهيرة ، التي ذكرها المؤرخون العرب ، عاصمة هذا بعينه ، حيث أنه من المحتمل جدًا أن تكون Arsa الأسطورية تقع في الأصل في جزيرة Borkovsky ، بالقرب من ريازان الحالية ، وتقع هذه الجزيرة (أو شبه الجزيرة) بين نهري Oka و Trubezh بالقرب من الحدود الشمالية لريازان الحديثة.

جزيرة بوركوفسكي بالقرب من ريازان على خريطة S. Herberstein (1549).

منظر من الجزيرة إلى قباب كاتدرائية الصعود في ريازان الكرملين.

تشتهر جزيرة بوركوفسكي بكنوزها العديدة من العملات الفضية العربية ، وهناك الكثير منها هنا أكثر من أي مدينة روسية قديمة أخرى. يعتقد الباحث الشهير في Old Ryazan Mongayt أن هناك 7 من هذه الكنوز ، والآن انخفض عددها إلى 5. وعلى الرغم من هذا الظرف ، تظل قرية Borki ، الواقعة شمال ريازان ، هي القائد المطلق في البلاد. كنوز من الفضة الكوفية. على سبيل المثال ، في لادوجا الشهيرة ، المدينة الشمالية الرئيسية لروسيا ، يوجد 4 منهم في مستوطنة سارسك - أقدم مركز إسكندنافي بالقرب من روستوف ، هناك كنزان فقط. في المجموع ، يُعرف 56 كنزًا من الدرهم العربي في منطقة أوكا الوسطى والسفلى ، للمقارنة ، تم العثور على 25 كنزًا فقط في منطقة نوفغورود ولادوجا. أولئك. في منطقة أرسانيا ، الأكثر عدد كبير منالعملات المعدنية العربية أكثر من أي مكان آخر في روسيا. هذا دليل على أن Arsa هي المركز التجاري الرئيسي (السوق) لروسيا على طريق تجارة الفولغا العظيم. هنا ، بالقرب من ريازان في المستقبل ، عبر أهم طريقين نهريين - نهر الفولغا ونهر الدون. على طول نهر الفولغا ، كان من الممكن الوصول إلى بحر قزوين ، على طول نهر الدون - إلى آزوف والأسود.

خريطة كنوز الدرهم العربي على طريق تجارة الفولجا من كتاب أي. دوبوفا "طريق الفولغا العظيم". موقع بلد أسطوريأرسانيا (45-89) ملفتة للنظر حرفيا بوفرة من النقاط السوداء.

على خريطة موسكوفي ، التي جمعها س. هيربرشتاين في عام 1549 ، تم تصوير هذا التقاطع بين طرق الأنهار حرفيًا. يتدفق نهرا أوكا ودون (تانايس) إلى بحيرة ضخمة في وسط موسكوفي. في وسط هذه البحيرة الضخمة تم تصوير جزيرة معينة ، والتي أطلق عليها هيربرشتاين ستروب (سترفب).

يصف س. هيربرشتاين الجزيرة القريبة من ريازان بأنها "ذات مرة كانت ملكًا عظيمًا ، لم يكن ملكها خاضعًا لأحد" ، بينما لم يذكر أي شيء عن إمارة ريازان.

سيغيسموند هيربرشتاين
ملاحظات على مسكوفي
تقع منطقة ريازان بين نهر أوكا ونهر تانايس ، ولها بلدة خشبية بالقرب من ضفاف نهر أوكا. كان هناك أيضا قلعة تسمى ياروسلاف. فقط آثار منه تبقى الآن. ليس بعيدًا عن المدينة ، يشكل نهر أوكا جزيرة تسمى ستروب ، التي كانت ذات يوم حكمًا عظيمًا ، ولم يكن ملكها خاضعًا لأحد

من المعروف أنه لم توجد مدينة واحدة من إمارة ريازان على جزيرة في وسط أوكا. يذكر جربرشتاين بيرياسلاف ريازان (ريازان حاليًا) ، ويطلق عليها قلعة ياروسلاف (ياروسلاف) ويخلط بينها وبين ريازان القديمة ، ويُزعم أنه لم يبق منها سوى آثار. على ما يبدو ، علم هيربرشتاين عن هذه المدن من القصص. قالوا له العظيم شعب الجزيرة، والتي تم فرضها في ذهنه على المعلومات المتعلقة بإمارة ريازان وتمكنت حتى من منعها. أصبحت الدولة الجزيرة أكثر أهمية من الإمارة الروسية المستقبلية. ما تعنيه كلمة ستروب غير معروف ، فربما يكون "منزل خشبي" معدَّل بمعنى قلعة ، وربما تكون هذه كلمة محرفة "جزيرة".

ابن رست كتاب الغالي.
أما الروس فهم على جزيرة محاطة ببحيرة. الجزيرة التي يعيشون عليها ، وهي رحلة تستغرق ثلاثة أيام ، مغطاة بالغابات والمستنقعات ، غير صحية والجبن لدرجة أنه بمجرد أن يخطو الإنسان على الأرض ، تهتز الأخيرة بسبب وفرة الرطوبة فيها. لديهم ملك يسمى خكان روس.

إن التداخل بين نهر أوكا ونهر تروبج هو أرض العديد من البحيرات والمستنقعات. أثناء فيضانات الربيع ، غُمرت المياه بالكامل تقريبًا ، ولم يبق فوق الماء سوى قمم الكثبان الرملية الضخمة. عندما تنحسر المياه ، يمكن أن يصل القطر التقريبي لجزيرة بوركوفسكي إلى 2 كم. هذا أقل إلى حد ما ، لكن يمكن أن يكونوا مخطئين ، لأنه لم يذهب أي من العرب إلى جزيرة روس.

تشكلت جزيرة بوركوفسكي من رواسب نهر أوكا. في العصور القديمة الكثبان الرمليةحتى أن الأحجام الضخمة كانت تسمى الجبال. أكثر الكثبان الرملية الكبيرةكان اسمه "ساكور جورا" ، حيث تم العثور على مستوطنة ومدفن كبير للثقافة الأثرية الفنلندية الأوغرية ريازان أوكا في نهاية القرن التاسع عشر. استمرت هذه الثقافة الشبيهة بالحرب حتى القرن السابع ؛ ويُعتقد أنها تحولت لاحقًا إلى ثقافة مشيرا وخضعت للعبودية القوية. سجل أحد أوائل المستكشفين لجزيرة بوركوفسكي ، A.I. Cherepnin ، في نهاية القرن التاسع عشر أسطورة محلية عن مالكي جبل ساكور.

أ. Tcherepnin “العصور القديمة المحلية. مقبرة بوركوفسكي "(TRUAK، 1894، T. 9، Issue 1، pp. 1-26)
"منذ زمن بعيد ، على ما يبدو ، حتى قبل التتار ، كانت هناك بلدة صغيرة ذات بوابات حديدية على جبل ساكور. عاش العمالقة الأجانب في المدينة ؛ لقد عاشوا حياة فاسدة - أساءوا إلى الفلاحين المجاورين ، وسلبوا ممتلكاتهم ، وأخذوا زوجاتهم وبناتهم بالقوة ؛ لم يكن معهم حلاوة. مرت سنوات عديدة ، لم يترك العمالقة حياتهم الخاطئة. كان من الصعب على الناس. إن الرب طويل الأناة ورحيم كثير ، وقد تحمل قبح العمالقة لفترة طويلة ؛ ولكن رحمة الله ايضا تنتهي. غضب الله على الأشرار ، وأرسل ضدهم أعداء شرسين ، ودمروا العمالقة حتى آخر طفل ودمروا بلدتهم الفاسدة. عندها حدثت معجزة ، دخلت البوابات الحديدية إلى الأرض من تلقاء نفسها - كان من السهل على الأعداء اقتحام المدينة.

بقايا الكثبان الرملية في جزيرة بوركوفسكي.

تتوافق معلومات شيربنين من نواحٍ عديدة مع نص س. هيربرشتاين ومراجع المؤلفين العرب. في موقع قرية بوركي الحالية ، كان هناك ذات يوم مركز للحكام الأقوياء. أطلق عليه العرب اسم Arsa (Arta ، Artania). لقد كتبوا أن أيا من الغرباء لم يعد حيا من هنا. لماذا غير معروف.

الإستخري
”روسي. هناك ثلاث مجموعات [الجينز]. مجموعة واحدة منهم هي الأقرب إلى البلغار ، وملكهم يجلس في مدينة تسمى Kuyaba ، وهو [المدينة] أكبر من البلغار. وأبعدهم مجموعة تدعى السلافية ، ومجموعتهم [الثالثة] ، العرسانية ، وملكهم يجلس في عرس. والناس للتجارة يأتون إلى كويابو. أما عرصة فلا يُعرف أن أحداً من الأجانب وصل إليها ، إذ هناك يقتلون [السكان] كل أجنبي يأتي إلى أرضهم. هم فقط هم من يغوصون في الماء والتجارة ، لكنهم لا يخبرون أحداً بأي شيء عن شؤونهم وبضائعهم ولا يسمحون لأحد بمرافقتهم ودخول بلادهم. والسمور الأسود والقصدير [الرصاص؟] يتم تصديرها من أرسا ".

لا شك في أن العرب أطلقوا على كييف اسم مدينة كويابا ، وعلى الأرجح سلافيا نوفغورود ، أرض الإلمين السلوفينيين. غالبًا ما يخلط العرب في البلقان بين بلغاريا وفولغا ، لذلك ، في قصة استخري ، فإن اسم بولجار يعني على وجه التحديد المملكة البلغارية الأولى (التي تقع في البلقان). إنه حقًا أقرب إلى كييف منه إلى المركزين الآخرين في روسيا. لقد حاولت أجيال عديدة من الباحثين وضع مدينة أرسو حرفياً في أي مكان - من بحر البلطيق إلى بيرم. لكن معظم اللغويين رأوا أرسانيا في منطقة ريازان الحالية بسبب مصادفة اسم المدينة ، واسم المحلي إرزي وسكان أريسو ، التي ذكرها الملك الخزر يوسف.

جواب رسالة من الملك الخزر يوسف
بالقرب من (هذا) نهر (إيتيل ، فولجا) هناك شعوب عديدة في القرى والمدن ، بعضها في مناطق مفتوحة ، والبعض الآخر في مدن محصنة (محاطة بأسوار). فيما يلي أسمائهم: Bur-t-s ، و Bul-g-r ، و S-var ، و Arisu ، و Ts-r-mis ، و V-n-n-tit ، و S-v-r ، و S-l-viyun. كل أمة تتحدى التحقيق (الدقيق) ولا تعد ولا تحصى. كلهم يخدمونني ويشيدون بي.

كان شعب أريسو ، وفقًا لملك الخزر ، يعيشون بالقرب من نهر الفولجا (إيتيل) ، بجانب سوفار (S-var هي قبيلة من فولغا بولغارز) و Cheremis Mari (Ts-r-mis). هذه تسوية تقريبية لقبائل موردوفيان.
في القرن التاسع ، استولى Vyatichi على إقليم Middle Oka. كما هو معروف من "حكاية السنوات الماضية" ، كان Vyatichi أيضًا تحت سيطرة الخزر ودفع لهم الجزية ، ويبدو أن القيصر جوزيف يذكرهم تحت اسم V-n-n-tit (venchi ، vyatichi).
يمكن الافتراض أن الروس في جزيرة بوركوفسكي كانوا يعتمدون أيضًا على Khazar Kaganate. يستشهد المؤلفون العرب بأسطورة استلام الروس لأراضيهم من الخزر.

مجمل التفاريح
"يقال أيضًا أن روس وخزار كانا من نفس الأم والأب. ثم نشأ روس ، وبما أنه لم يكن لديه مكان يحبه ، فقد كتب خطابًا إلى خزر وطلب منه جزءًا من بلده إلى استقر هناك ووجد لنفسه مكانًا. الجزيرة ليست كبيرة ولا صغيرة ، ذات تربة مستنقعية وهواء فاسد ؛ هناك استقر ".

ساحل جزيرة بوركوفسكي ونهر أوكا في منطقة غابة لوكوفسكي.

تقع مدينة أرتان على خريطة الإدريسي في أراضي المردوفيين غربي نهر الفولجا (إيتيل). يوجد بجانبه على الخريطة نهر معين Saginu (أو Sakir) ، يشبه اسمه اسم "جبال ساكور" من أسطورة جزيرة بوركوفسكي. من المحتمل تمامًا أن هذا ليس من قبيل الصدفة ، بالقرب من الإدريسي ، فإن نهر الصقر هو نوع من رافد نهر الفولغا ، الذي يتدفق إلى بحر آزوف ، أي. هذا هو مزيج من نهري Oka و Don في نفس الوقت.

يوجد أدناه إعادة بناء لخريطة الإدريسي مع تسميات لاتينية لأسماء المواقع الجغرافية. قطعة من البحر الأسود في الأعلى. تم تصوير مدينة أرتان على قمة الجبل. كتب عنه الإدريسي:
الإدريسي
مدينة Arsa جميلة و (تقع) على جبل محصن بين سلافا وكويابا.

إعادة بناء خريطة الإدريسي من كتاب لمكتبة الإسكندرية ريباكوف "الأراضي الروسية على خريطة الإدريسي". إعادة الإعمار قريبة من رسم الخرائط الحديث.

خص المؤلفون العرب بشكل خاص نهر أوكا - فقد أطلق عليه اسم نهر روس (روسوف) ، ويبدو أنه تم دمجه مع نهر الفولغا. منذ أن كان طريق تجارة الفولغا الشهير على طول نهر أوكا ، انتقل من الفارانجيين إلى العرب (أو الخزر). المجتمع العرقي نفسه ، روسيا ، تشكل بلا شك على هذا الطريق التجاري.

"خدود العالم" عن نهر روس
نهر آخر - روس ، يتدفق من أعماق بلاد السلاف ويتدفق شرقا حتى يصل إلى حدود روسيا. ثم يمر عبر حدود أرتاب وسلاب وكويفا ، وهي مدن روس ، وحدود كفجاك. هناك يغير اتجاهه ويتدفق جنوبًا إلى حدود Pechenegs ويتدفق إلى Attil ".

نهر روس مهم جدًا لمترجم "خدود العالم" لدرجة أنه وضع المراكز الروسية الثلاثة على ضفافه - أورتاب (ريازان) ، سلاب (نوفغورود) وكويافا (كييف). هذا بلا شك خطأ ، لكنه يؤكد أهمية طريق أوكا التجاري وفولغا للتاريخ الروسي.

"خدود العالم" حول المراكز الثلاثة لروسيا.
Kuia.a هي مدينة روس ، الأقرب إلى المسلمين ، مكان لطيف ومقر إقامة الملك. يتم إخراج العديد من الفراء والسيوف الثمينة منه. Sla.a هي مدينة جميلة ، وعندما يسود السلام ، تتم التجارة مع بلد Bulgar. أرطاب مدينة يقتل فيها كل شخص غريب ومن هناك يتم إخراج سيوف وسيوف ثمينة للغاية يمكن ثنيها إلى النصف ، ولكن بمجرد سحب اليد ، تأخذ شكلها السابق ".

يؤكد المؤلف المجهول لكتاب "خدود العالم" أن نصل السيوف القيّمة ، الدمشقيّة على ما يبدو ، تُصدَّر من العرسه. على الأرجح تم إنتاجها في أوروبا ونقلها على طول طريق الفولغا ، ولكن يمكن افتراض أن بعض العينات تم تزويرها على الفور ، لأن الفنلنديين ريازان أوكا لديهم ثقافة متطورة إلى حد ما في تشغيل المعادن.

عُرف دير عيد الغطاس في جزيرة بوركوفسكي منذ القرن الخامس عشر. أقيمت كنيسة عيد الغطاس الحالية في بوركي عام 1673. في الوقت الحاضر ، تم تطوير مقبرة لقرية بوركي حول كنيسة عيد الغطاس.

حاليًا ، لم تعد جميع الكثبان الرملية تقريبًا في جزيرة بوركوفسكي موجودة. من هنا ، خلال الفترة السوفيتية بأكملها ، تم نقل الرمال إلى مواقع البناء في ريازان. وبسبب هذه الهمجية ، تحول جزء كبير من الجبال الرملية إلى مقالع مملوءة بالماء. بالطبع ، تم تدمير الطبقة الثقافية لجبل ساكور بالكامل. تم بناء بقايا هذا الكثبان الرملية الآن بمنازل من قرية بوركي.

بحيرة Svyatoe في جزيرة Borkovsky.

إلى الشرق من جبل ساكور كان هناك ما يسمى بحقل اللؤلؤ ولؤلؤ هيلوك ، وكذلك التلال الفرنسية. ظهرت هذه الأسماء بسبب البحث عن الكنوز النشط في هذه المنطقة. عثر السكان المحليون على غايات من المجوهرات على سطح حقل اللؤلؤ مباشرة. أصبحت التلال "الفرنسية" بسبب حقيقة أنها عثرت باستمرار على مدافن لجنود مجهولين بأسلحة باردة ، اعتقد الفلاحون المحليون أن هذه كانت قبور جنود جيش نابليون في عام 1812.

تم إجراء البحث الأثري المنهجي على جزيرة بوركوفسكي فقط في نهاية القرن التاسع عشر ، وكانت هذه حفريات V.A. Gorodtsov ، A.I. Cherepnin. كما تم العثور على معظم كنوز الفضة الكوفية من البروق في القرن التاسع عشر. في الحقبة السوفيتية ، تم استكشاف الكثبان بشكل متقطع ، لا سيما أنه بحلول السبعينيات تم تدميرها بالكامل تقريبًا.

كتب AL Mongait عن المستوطنات في جزيرة بوركوفسكي في العهد السوفيتي.

"العديد من مستوطنات شود ، التي نشأت في أوائل العصر الحديدي ، استمرت في الوجود في القرنين السادس والعاشر. ن. ه. على سبيل المثال ، اكتشف فاجورودتسوف مستوطنتين في بوركي في عام 1890. كانت إحداها تقع في الطرف الجنوبي من سوكور جورا وتميزت بحفر وبقايا أفران طينية مدمرة ، بالقرب من شظايا من الأواني الفخارية الخشنة و تكمن الأحجار المحترقة بكثرة ، وخام الحديد والخبث ، وغزل الطين والغطس. تم اكتشاف مستوطنة أخرى على ما يسمى "التلال الفرنسية" ، ليس بعيدًا عن المكان الذي تم فيه العثور على كنز من العملات المعدنية الكوفية من القرن العاشر. منطقة القرية مغطاة بطبقة من الفحم ، مما يدل على تدميرها بالنيران. تم العثور هنا على كتلة من الخزف ذي الأشكال الخشنة بجدران سميكة ، وفقًا لـ V.A.Gorodtsov ، المعاصر لمقبرة Borkovsky ويعود تاريخه إلى القريتين ".
أ. منجيت. "أرض ريازان".

من الصعب للغاية استخلاص استنتاجات حول المكون العرقي لسكان جزيرة بوركوفسكي ، ويرجع ذلك أساسًا إلى ضعف معرفتها. بعد كل شيء ، لم يكن الباحثون في أواخر القرن التاسع عشر يمتلكون بعد كل مهارات علم الآثار الحديث. في العهد السوفييتي ، تم إجراء القليل من الأبحاث حول بوركي ، وبحلول نهاية القرن العشرين ، لم تعد الطبقات الثقافية للجزيرة موجودة بالفعل.

ربما كان في مستوطنة بوركا في القرن التاسع مجموعة مختلطة من السكان الفنلنديين السلافيين تحت سيطرة الروس الاسكندنافية. نظرًا لأن Vyatichi كانت تحت سيطرة Khazaria ، يمكن افتراض وجود نوع من فرقة Khazar. يمكن إثبات وجود الخزر في أوكا الوسطى من خلال وجود تسوية

2. في وقت سابق اكتشفنا بالفعل تحديد هوية الرومان الروماني مع الإمبراطورية الرومانية الثانية والثالثة ، وكذلك مع الإمبراطورية العظيمة = "المنغولية".

في كتاب "أسس التاريخ" ، الفصل السادس ، تبين ذلك روما الملكيةيُزعم أن 753-509 قبل الميلاد ، أي الإمبراطورية الرومانية الأولى في مصطلحاتنا ، هو انعكاس وهمي للإمبراطورية الرومانية الثانية ، من القرن الأول قبل الميلاد. حتى القرن الثالث بعد الميلاد. هي الإمبراطورية الرومانية الثالثة ، ويُزعم أنها 300-552 م. هي الإمبراطورية العظيمة = "المغول" في القرنين الثالث عشر والسادس عشر بعد الميلاد. لمزيد من التفاصيل ، انظر أيضًا كتابنا "معمودية روس" ، الملحق 2. اتضح أن المؤرخ "العتيق" الشهير تيتوس ليفي ، مؤلف العمل الأساسي "التاريخ من تأسيس المدينة" ، كان في الواقع مؤرخ العظيم = قرون الإمبراطورية "المغول" الثالث عشر إلى السادس عشر. عاش ، على الأرجح ، في أوروبا الغربية. علاوة على ذلك ، سنرى أنه في العديد من الأماكن في كتابه يعلن تيتوس ليفي وجهة النظر التي تسمى اليوم اليهودية. على الرغم من أنه ، في نفس الوقت ، على الأرجح مسيحي. ولكن ليس بالمعنى الحديث للكلمة ، ولكن بمعنى حقبة القرنين الخامس عشر والسابع عشر.

العواقب الأولى.

بناءً على التأريخ الذي حصلنا عليه مسبقًا من خلال الأساليب الإحصائية والفلكية ، فإننا نستخلص على الفور عاقبة مهمة. منذ بداية الإمبراطورية الرومانية الثانية ، وضع المؤرخون الإمبراطور قسطنطين الأول العظيم ، يجب أن يكون هناك مراسلة بين دفاتر رومولوس - أول حاكم لقيصر روما - ودعاة قسطنطين العظيم. هذا هو - TSAR KHAN DMITRY IVANOVICH DONSKY ، كما هو موضح في كتابنا "معمودية روس". استنتاجنا له ما يبرره. سيتم مناقشة هذا في هذا الفصل.

النتيجة الثانية.

بناءً على التأريخ الذي حصلنا عليه سابقًا بالطرق الإحصائية والفلكية ، حصلنا على استنتاج آخر مهم. منذ بداية الإمبراطورية الرومانية الثانية ، وضع المؤرخون حقبة المسيح ، يجب أن يكون هناك مراسلات متبادلة بين كرونيكلوس رومولوس - الحاكم الأول لقيصر روما - ودفاتر يسوع المسيح. هذا هو - إمبراطور أندرنكوس ، كما هو موضح في كتابنا "قيصر السلاف". هذا الاستنتاج الذي توصلنا إليه له ما يبرره أيضًا. سوف نقدم هذه المادة في هذا الفصل.

أول ملك روماني وصفه تيتوس ليفي هو رومولوس. يعتقد أنه أسس روما. كما أوضحنا في كتاب "بداية الحشد الروسي" ، أطلق المؤلفون اللاتينيون على تأسيس روما ، على الأرجح ، توحيد روس الحشد في القرن الثالث عشر الميلادي. توحدت روسيا من قبل ملك طروادة إينيس - وهو أيضًا روريك من السجلات الروسية - الذي وصل إلى روسيا بعد سقوط طروادة في بداية القرن الثالث عشر بعد الميلاد. تقول المصادر "القديمة" أن أينيس وصل مع رفاقه إلى بلاد إتروريا العظيمة ، ص 32. هذا هو ، على الأرجح ، إلى TARTARIA (tartaria = TPTR -> TPP = etruria). يُعتقد أن ETRURIA هو اسم الدولة الأترسية. وهذا هو ، وفقًا لنتائجنا ، الدول الروسية ، انظر "Empire" ، الفصل 15. وهكذا كانت روما القيصرية التي نشأت هنا محاطة بالأراضي الروسية ، أي الأراضي الروسية. يقتبس تيتوس ليفي كلمات زعيم الألبان الموجهة إلى الملك الروماني تولوس: "إليكم ، تولوس ، أود أن أذكركم بهذا. إلى أي مدى يحيط الدعم الإثروسي بممتلكاتنا ولا سيما ملككم ، أنتم ، أقرب جيرانهم ، يعرفون أفضل منا: قوتهم على الأرض عظيمة ، وهم أقوى على البحر "، العدد 1 ، ص 30.

وفقًا لنتائجنا ، أصبحت مدينة ياروسلافل في فلاديمير-سوزدال روس عاصمة روسيا الموحدة. إنه نوفغورود العظمى في السجلات الروسية. بعد فترة وجيزة ، تحت حكم رومولوس وريموس ، أصبح أحفاد إينياس روريك أقوى من روسيا وانتقلت إلى صفة جديدة. نشأت الإمبراطورية العظيمة = "المنغولية". لذلك ، على صفحات السجلات "القديمة" ، يمكن لصق توحيد روسيا والحشد والظهور الوشيك للإمبراطورية العظمى معًا ، وتحديدها وتسميتها "أساس روما". وهكذا ، فإن روما الملكية "أنتيك" ، التي أسستها رومولوس ، تعتبر مدينة ومملكة ، هي الإمبراطورية العظيمة = "منغوليان".

بالإضافة إلى ذلك ، كما هو موضح في كتابي "أسس التاريخ" و "الطرق" ، فإن الملك رومولوس هو أيضًا انعكاس جزئي للإمبراطور الروماني قسطنطين الأول العظيم من القرن الرابع الميلادي ، الشكل 1.11. وهذا يعني ، وفقًا لنتائجنا ، معلومات مهمة حول حشد القيصر-خان ديمتري إيفانوفيتش دونسكوي ، الذي عاش في القرن الرابع عشر ، منسوجة في "سيرة" رومولوس السنوية. تم وصف المراسلات الثلاثية بين الملك رومولوس والإمبراطور قسطنطين الكبير والملك التوراتي يربعام الأول في كتاب "الطرق" الفصل 2: 7. على وجه الخصوص ، انعكس الصراع بين قسطنطين وليسينيوس (ماكسينتيوس) في صفحات عمل تيتوس ليفي كصراع بين رومولوس وريموس. قُتل ريموس على يد رومولوس. يصف الكتاب المقدس كل هذا على أنه صراع بين ملوك التوراة يربعام ورحبعام.

وفقًا لـ "الكلاسيكيات القديمة" ، أسس رومولوس روما حوالي 753 قبل الميلاد. إن التعريف الجزئي لرومولوس بالإمبراطور قسطنطين الكبير ، الذي اكتشفناه ، يعني أننا نتحدث عن تأسيس روما الجديدة على يد قسطنطين المزعوم في حوالي 300-330 م. التحول الزمني هنا هو ما يقرب من 1053-1083 سنة ، منذ 753 + 300 = 1053 ، و 753 + 330 = 1083. هذا هو ما يسمى التحول الروماني ، اكتشفه ودرسه AT Fomenko بالتفصيل في كتب "أسس التاريخ" و "طرق" ... تذكر أنه وفقًا للتاريخ السكاليجيري ، قرر الإمبراطور قسطنطين الكبير تأسيس عاصمة جديدة للإمبراطورية ونقل العاصمة من روما القديمة إلى روما الجديدة ، على مضيق البوسفور. وهكذا ، في إحدى الأساطير ، ربما تم دمج قصتين. وهي تأسيس روما القديمة وتأسيس روما الجديدة. ومن هنا جاء الخلط بين رومولوس - مؤسس روما القيصرية القديمة وقسطنطين الكبير - مؤسس روما الجديدة على مضيق البوسفور. تم لصق صورتين جزئيًا معًا على صفحات السجلات اللاحقة. انظر مخطط التحول الزمني في الشكل 1.12.

يُظهر الشكل 1.13 صورة برونزية قديمة لقسطنطين الأول. يُظهر الشكل 1.14 سرطانًا ثمينًا لليد اليمنى (يد) قسطنطين الكبير ، محفوظة في خزينة كاتدرائية البشارة في موسكو كرملين. كانت الجوهرة مملوكة للسلطان سليمان القانوني في القرن السادس عشر ونقلها بطريرك القسطنطينية إرميا الثاني (1572-1579) من القيصر غراد إلى موسكو. وصل شخصياً إلى موسكو وقدم الضريح إلى القيصر الروسي خان فيودور إيفانوفيتش ، ص 304. اليوم لا توجد آثار لقسطنطين في هذا الفلك.

نكرر مرة أخرى أن تأسيس Tsarskoe = روما القديمة هو ، على ما يبدو ، توحيد روسيا - الحشد بواسطة القيصر أينياس - جون في القرن الثالث عشر في دولة قوية واحدة. وصل أينيس إلى روسيا من مضيق البوسفور قيصر غراد = طروادة = القدس احترقت في حرب طروادة في بداية القرن الثالث عشر بعد الميلاد. وصف المؤلفون "الأثريون" روسيا-الحشد في القرنين الثالث عشر والسادس عشر باسم روما القديمة. كانت المدينة الرومانية تقع في المنطقة الواقعة بين نهري أوكا وفولغا.

من المحتمل أن يكون نقل عاصمة الإمبراطورية الرومانية إلى روما الجديدة من قبل قسطنطين الكبير حدثًا في نهاية القرن الرابع عشر الميلادي. وصل الإمبراطور قسطنطين الأول ، المعروف أيضًا باسم القيصر الروسي خان ديمتري دونسكوي ، بعد الانتصار في معركة كوليكوفو ، إلى القيصر غراد وأعلنها العاصمة الثانية للإمبراطورية. أصبحت هذه العاصمة الثانية بعد الأولى ، أي بعد المدينة الرئيسية في فلاديمير سوزدال روس ، والتي كانت موجودة على الأقل منذ القرن الثالث عشر. بعد أن جعلت المسيحية الرسولية دين الإمبراطورية "المغولية" الضخمة بأكملها ، قرر قسطنطين = ديمتري دونسكوي ، على ما يبدو ، وضع المركز الروحي والديني للإمبراطورية في القيصر-غراد القديم = القدس الإنجيلية ، حيث صلب المسيح عام 1185 ، شكل 1.12. حافظ قسطنطين الكبير على المركز العسكري والإداري للإمبراطورية في روسيا الحشد. هذا هو ، في الكتاب المقدس آشور وسوريا.

يترتب على ما سبق أن بعض المؤرخين ورسامي الخرائط قد يخلطون بين روما القديمة وروما الجديدة. وكما تم وصفه بالتفصيل في كتاب "أسس التاريخ" ، الفصل السادس ، فقد انعكس الخلط بينهما في عدة خيارات لنقل عاصمة الإمبراطورية الرومانية. في بعض الإصدارات ، تم نقله من روما القديمة إلى روما الجديدة. وفي حالات أخرى ، على العكس من ذلك - من روما الجديدة إلى القديمة.

3. في الخرائط السويدية القديمة ، تم استيراد "روما الجديدة" حقًا في روسيا ، في المنطقة بين الأثرياء من OKA و VOLGA.

من الطبيعي أن نتوقع أنه إذا كانت روما "العتيقة" قد تأسست بالفعل في روسيا ولفترة طويلة ، في القرنين الرابع عشر والسادس عشر ، كانت في بلاد ما بين النهرين في أوكا وفولغا ، إذن ، على الرغم من "التطهير السكاليجيري" ، يجب أن تبقى بعض الخرائط القديمة على الأقل ، حيث توجد آثار لاسم روما على أراضي روسيا. الآن سوف نقدم هذه البطاقات. لننتقل إلى الخرائط القديمة التي عُرضت في معرض "روسيا والسويد في القرن السابع عشر" الذي أقيم في موسكو بمتحف الدولة التاريخي عام 2001. انظر أيضا معلومات عن المعرض في عدد مايو 2001 من مجلة "موسكو اليوم وغدا" ، ص 16 - 23. نحن ممتنون لـ AI Shatalkin ، موظف في جامعة موسكو الحكومية ، الذي لفت انتباهنا إلى هذه الخرائط وأشار إلى أنها تحتوي على اسم "روما الجديدة" على أراضي روسيا.

مؤلف الخريطة الموضحة في الشكل 1.15 هو "نيكولاي بيسكاتور الأكبر (الهولندي إن فيشر ، إن. فيشر ، غالبًا إن. فيشر) ، 1618 - حوالي 1679 ، ممثل سلالة بيسكاتور ، رسامو الخرائط الهولنديون في أواخر القرن السادس عشر - أوائل القرن الثامن عشر. الخريطة ، التي صنعت في ورشة العالم الشهير ورسام الخرائط ، تحدد الوضع الجيوسياسي في أوروبا الشرقية "، ص 69-70 يوضح الشكل 1.16 والشكل 1.17 جزأين منه. يوضح الشكل 1.18 جزءًا مكبرًا من جزء من روسيا الوسطى.

في الشكل 1.18 نرى مدينتين روسيتين بنفس الاسم: "روما الجديدة" (روما نوفا). الأول يقع بالقرب من موسكو ، انظر الشكل 1.19. يقع الثاني على الضفة اليسرى لنهر الفولغا ، وليس بعيدًا عن الضفة اليمنى لياروسلافل ، الشكل 1.20. في وقت لاحق ، بدأ اسم مدينة الفولغا "روما الجديدة" باسم ROMANOV ، الشكل 1.21. أصبح الجزء الأيسر من مدينة رومانوفو بوريسوجليبسك.

رسم الخريطة التالية لروسيا فريدريك دي فيت في عام 1670. نقدم في الشكل 1.22 جزء منه ، حيث يوجد مرة أخرى بجانب موسكو ، وكذلك على الضفة اليسرى لنهر الفولغا ، بالقرب من الضفة اليمنى لياروسلافل (إيريسلو) ، تم وضع علامة على اثنين من "نيو رومز" (روما نوفا) ، انظر الشكل .1.23 والشكل 1.24.

بالمناسبة ، في الشكل 1.18 والشكل 1.20 ، أسفل نهر الفولغا الجديد مباشرةً ، وعلى الضفة اليسرى أيضًا ، وهي مدينة بها اسم مثيرة للاهتمام"القديس يعقوب" (إياكوبي سويتوي). يشار إلى نفس مدينة سانت جيمس على خريطة فريدريك دي فيت ، الشكل. 1.24 ، ولكن بعيدًا قليلاً عن نهر الفولغا. اليوم ، لم تعد هناك مدينة بهذا الاسم على نهر الفولغا.

لاحظ أن المنطقة المحيطة بفلاديمير تسمى WOLODI MERA. من الممكن أن يكون هذا السجل ، في شكل كلمتين ، يعكس الذكريات التي كانت موجودة هنا ذات يوم عاصمة الإمبراطورية العظيمة = "المنغولية". لذلك ، في العصور القديمة ، سميت المدينة "I Spoken World" (WOLODI MERA) ، أي فلاديمير.

لقد أعربنا بالفعل عن فكرة أن مغتصبي رومانوف الذين وصلوا إلى السلطة في روسيا بعد وقت الاضطرابات العظيم يمكن أن يشتقوا لقبهم على وجه التحديد من عبارة روما نوفا ، أي "روما الجديدة". وهكذا ، ربما شددوا على أنه لتحل محل روما القديمة ، أي ، روما التي كانت تحت سيطرة حشد روسيا في القرنين الرابع عشر والسادس عشر ، جاءت الآن "روما الجديدة" ، روما المتمردة من الإصلاحيين. أو اتخذ الحكام الجدد اسم الرومانوف ، معتبرين أنفسهم "الفائزين" في حشد روما الجديدة في القرن السادس عشر. تذكر أنه في القرن السادس عشر ، أصبحت موسكو عاصمة روسيا الحشد ، والتي يمكن أن تسمى روما الجديدة ، على عكس OLD ROME = Yaroslavl على نهر الفولغا. وفقًا لنتائجنا ، كانت ياروسلافل = فيليكي نوفغورود أول عاصمة للإمبراطورية. انظر كتاب "الكتاب المقدس روس" لمزيد من التفاصيل.

من الجدير بالذكر أن الكثير من المدن موضحة على خريطة فريدريك دي فيت على طول نهر دفينا الشمالي ، الشكل 1.25. يوجد عدد منهم أكثر مما هو مذكور بالقرب من موسكو والجنوب. علاوة على ذلك ، على خريطة Piskator the Elder ، في Novaya Zemlya ، تم الإشارة أيضًا إلى عدد كبير من المدن ، الشكل 1.26. لذلك في تلك الحقبة ، كانت هذه الأراضي مكتظة بالسكان.

لكن العودة إلى تاريخ روما "القديمة".

4. شجار بين رومولوس وريما ، انتهى بقتله ريما ، هذه هي معركة كونستانتين الكبرى مع ماكسنسوس (ليسينيوم). هذه - معركة كوليكوفسكايا 1380.

4.1 شهادات ليبيا وبلوتارش.

دعونا نضيف أدلة جديدة إلى المراسلات بين رومولوس وقسطنطين الكبير المكتشفة بالفعل في كتب "أسس التاريخ" و "الطرق". كما قلنا من قبل ، فإن "سيرة" تأريخ رومولوس ذات طبقتين. طبقة واحدة تقابل قسطنطين الأول ، أي ديمتري دونسكوي. الطبقة الثانية للإمبراطور أندرونيكوس المسيح. سنركز الآن على الطبقة الأولى.

يخبر تيتوس ليفي وبلوتارخ عن المواجهة بين رومولوس وريموس على النحو التالي.

تيتوس ليفي:<<Но в эти замыслы (создания царства - Авт.) вмешалось наследственное зло, жажда царской власти... Братья (Ромул и Рем - Авт.) были близнецы... и вот, чтобы БОГИ... ПТИЧЬИМ ЗНАМЕНИЕМ указали, кому наречь своим именем город, кому править новым государством, Ромул местом наблюдения избрал Палатин, а Рем - Авентин. Рему, как передают, первому ЯВИЛОСЬ ЗНАМЕНИЕ - шесть коршунов, - и о знамении уже возвестили, когда РОМУЛУ ПРЕДСТАВИЛОСЬ двойное против этого число птиц. Каждого из братьев толпа приверженцев провозгласила царем... Началась перебранка, и ВЗАИМНОЕ ОЗЛОБЛЕНИЕ ПРИВЕЛО К КРОВОПРОЛИТИЮ; В СУМЯТИЦЕ РЕМ ПОЛУЧИЛ СМЕРТЕЛЬНЫЙ УДАР. Более распространен, впрочем, другой рассказ - будто Рем в насмешку над братом ПЕРЕСКОЧИЛ ЧЕРЕЗ НОВЫЕ СТЕНЫ и Ромул в гневе убил его, воскликнув при этом: "Так да погибнет всякий, кто перескочит через мои стены">>، المجلد 1، الصفحات 14-15.

بلوتارخ أكثر تفصيلاً.<<Когда братья решили построить город, между ними тут же вышла ссора из-за выбора места. Ромул заложил "КВАДРАТНЫЙ", иначе "ЧЕТЫРЕХУГОЛЬНЫЙ" Рим, и хотел избрать это место для постройки города, Рем же наметил для этого укрепленный пункт на Авентине, названный в его честь Ремонием, нынешний Рингарий. Они условились решить свой спор гаданием по полету птиц и сели отдельно. Говорят, Рем увидел шесть коршунов, Ромул - двенадцать, по другим же, Рем увидел их действительно, Ромул солгал: КОГДА ПРИШЕЛ РЕМ, ТОГДА ТОЛЬКО ПОКАЗАЛИСЬ ДВЕНАДЦАТЬ КОРШУНОВ РОМУЛА>> ، ص .40. علاوة على ذلك ، يشرع بلوتارخ ، لسبب ما ، في نقاش طويل حول طائر الطائرة الورقية وعاداته وما إلى ذلك. حوالي نصف صفحة ، يغني بلوتارخ "قصيدة" للطائرة الورقية ، مدحًا هذا الطائر بكل طريقة ممكنة.

ثم يعود بلوتارخ إلى الشجار بين رومولوس وريموس. "عند علمه بالخداع ، غضب ريم وعندما بدأ رومولوس كوبال روف ، الذي أراد أن يحيط بسور المدينة المستقبلية معه ، يضحك على عمله ، ثم يتدخل فيه. أخيرًا ، قفز من خلال الفم وكان قُتل في المكان ، كما يقول البعض - على يد رومولوس نفسه ، وآخرون - على يد أحد رفاقه ، سيلير "، ص 41.

4.2 تم تأمين أسطورة تأسيس روما من قبل رومولو بمعلومات حول نقل عاصمة الإمبراطورية من روما القديمة إلى روما الجديدة.

تقول "الكلاسيكيات القديمة" أن الخلاف بين رومولوس وريموس حدث أثناء وضع مدينة روما في لاتينيا ، إتروريا. يُعتقد أننا نتحدث عن تأسيس روما القديمة المزعومة حوالي 753 قبل الميلاد. ولكن ، كما هو موضح في كتابي "أسس التاريخ" و "الطرق" ، تم تقديم مساهمة كبيرة في هذه الأسطورة من خلال نقل عاصمة الإمبراطورية من قبل قسطنطين الكبير من روما القديمة إلى روما الجديدة على مضيق البوسفور ، يُزعم أنه حوالي 330 بعد الميلاد.

وفقًا لنتائجنا ، الشكل 1.12 ، فإن تأسيس روما القديمة هو الخلق في القرن الثالث عشر الميلادي. اتحد أينياس جون ونسله ، رومولوس وريموس ، روس هورد مع العاصمة في فلاديمير سوزدال روس. كانت هذه البداية الفعلية للإمبراطورية العظمى = "المغول". ونقل عاصمة الإمبراطورية من قبل قسطنطين الكبير إلى مضيق البوسفور هو تحول القيصر غراد إلى العاصمة الدينية المسيحية للإمبراطورية "المغولية" تحت حكم ديمتري دونسكوي = قسطنطين الكبير ، في نهاية القرن الرابع عشر. من المثير للاهتمام أنه "في الإصدارات القديمة ، أينيس هو والد رومولوس أو ريموس" ، ص 24.

4.3 علامة رومولوس وريمو السماوية في مؤسسة روما هي "رؤية الصليب" في السماء لتثبيت عظيم أثناء المعركة مع ماكسينزيوس (ليسينيوم).

عندما تم وضع روما ، لعبت العلامة السماوية لرومولوس وريموس دورًا مهمًا. وبالتحديد ، ظهور الكورشونز في السماء - ستة لريموس واثني عشر طائرًا لرومولوس. على الأرجح ، نحن هنا نتحدث عن رؤية الصليب في الجنة إلى قسطنطين الكبير قبل بدء معركته مع Maxentius = Licinius. انظر كتابنا "معمودية روس" لمزيد من التفاصيل. دعونا نتذكر أنه قبل معركة قسطنطين مع ماكسينتيوس ، في 312 (إنها أيضًا معركة مع ليسينيوس ، كما يُزعم ، في 323) ، ظهر صليب في السماء ، معلنا انتصار الإمبراطور قسطنطين. يعتبر هذا الحدث مشهورًا جدًا. لقد نوقش مرارًا وتكرارًا من قبل مؤلفي العصور الوسطى ، من العلمانيين والدينيين على حد سواء. في الواقع ، ربما كان الأمر يتعلق بأول استخدام للأسلحة النارية من قبل قسطنطين الكبير = ديمتري دونسكوي. انظر كتابنا "معمودية روس".

كما نرى ، انعكست العلامة السماوية لقسطنطين الكبير في تاريخ روما القيصرية كإشارة سماوية لرومولوس وريموس. في كلتا الحالتين ، يرتبط هذا الحدث بتأسيس عاصمة روما أو نقلها.

بالمناسبة ، أفاد بلوتارخ أن رومولوس أسس FOUR-CORNER أو SQUARE Rome. يرتبط هذا الحدث ارتباطًا مباشرًا بالعلامة السماوية لرومولوس: بمجرد أن وضع روما ذات الزاوية الأربعة ، رأى على الفور العلامة الإلهية. اتضح أنه كان مرتبطًا بطريقة ما بشكل مربع أو بشيء رباعي الزوايا. ربما ، في هذا الشكل ، كسر بلوتارخ رؤية الصليب المسيحي إلى قسطنطين الكبير. بعد كل شيء ، يُطلق أحيانًا على الصليب المسيحي العادي اسم FOUR-CORNER ، FOUR-POINTED ، لأنه يحتوي على أربعة أطراف. تسمى بعض التعديلات على الصليب سداسية الرؤوس ، على سبيل المثال ، نجمة داود ، شكل 1.27 ، شكل 1.28 ، ثماني الرؤوس ، إلخ.

كما نفهم الآن ، كان جوهر الصراع بين رومولوس (قسطنطين الكبير = ديمتري دونسكوي) وريم (ماكسينتيوس = خان مامي) هو الخلاف بين المسيحية الرسولية والشعبية والعشيرة والمسيحية الملكية. يقدمها بلوتارخ بشكل مجازي بهذه الطريقة. مثل ، وضع رومولوس وريموس مدينتين وعاصمتين متنافستين. ويتم حل السؤال - "أيهما أفضل"؟

السؤال هو ، لماذا تحدث بلوتارخ وتيتوس ليفي عن النسور التي ظهرت في السماء لرومولوس وريموس؟ دعونا نقترح فرضية لا تثبت بحد ذاتها شيئًا ، لكنها ربما توضح جوهر الأمر. في اللاتينية ، يتم تهجئة كلمة "طائرة ورقية" كـ MILVUS. ووقعت معركة قسطنطين الشهيرة مع ماكسينتيوس في بونتي ميلفيو. علاوة على ذلك ، تكشفت إحدى الحلقات الرئيسية للمعركة على جسر MILVIO (على جسر MILVIAN) عبر نهر التيبر ، ص 93. تسمى لوحة الفاتيكان الجصية الشهيرة التي رسمها جوليو رومانو "انتصار قسطنطين على ماكسينتيوس في بونتي ميلفيو". تم إنشاء اللوحة الجدارية الضخمة وفقًا لتصميم رافائيل ، في القرن السادس عشر ، ص .269. لعب جسر ميلفيو دورًا بارزًا في المعركة. يكتبون ما يلي: "انتصرت المسيحية في المعركة على جسر ميليان. كان هذا الانتصار بمثابة بداية حقبة جديدة في تاريخ البشرية" ، ص 94. وهكذا ، في تاريخ معركة قسطنطين مع ماكسينتيوس ، فإن مصطلح MILVIO موجود ، كاسم للجسر فوق التيبر ، حيث وقعت الحلقة العسكرية الحاسمة ؛ انظر أدناه للحصول على التفاصيل.

الآن دعنا ننتبه إلى حقيقة أن الكلمات اللاتينية MILVUS = kite and MILVIO = اسم الجسر تتطابق عمليًا. يبدو أن المؤرخين أو المحررين اللاحقين ، تيتوس ليفي وبلوتارخ ، كانوا يحدقون في المصادر الأولية القديمة الموجودة أمامهم (فيما بعد "فقدوا عن طريق الخطأ") ، لم يفهموا ، لقد خلطوا الأسماء. وبدلاً من جسر MILVIO ، تحت ريشهم ، ظهرت MILVUS ، أي الطائرات الورقية ، "ظهرت". على الفور ، بدأ الخيال الجامح في العمل. وبدأ بلوتارخ يشرح لقرائه بإلهام - من هي الطائرات الورقية ؛ لماذا ظهروا لرومولوس؟ من هذه الطيور الرائعة. لماذا أعطيت هذه الأهمية؟ أن "يأكلون ؛ هل يأكلون الجيف ؛ كم مرة يمكن رؤيتها. وهكذا وهكذا دواليك ، ص 40-41. النقطة ، على ما يبدو ، هي أيضًا أن بلوتارخ كان يدرك جيدًا أهمية اسم MILVIO في قصة مشاجرة رومولوس وريم. ولكن دون فهم جوهر الأمر وذكر "الطائرات الورقية" ، قرر أن يتباطأ في هذه الحلقة بالإضافة إلى التكهن "بموضوع الطيور" من أجل التأكيد على أهمية مؤامرة. ما "يجب أن يقال هنا على وجه التحديد عن" الطائرات الورقية = MILVIO "بلوتارخ ، ربما ليس كثيرًا. لذلك تصرفت بطريقة بسيطة: كتبت كل المعلومات عن الطائرات الورقية من الموسوعة عن الحيوانات والطيور. بعد أن ملأ نصف الورقة بقصة غامضة ، و "قام بواجبه" ، مضى بارتياح.

مرارا وتكرارا نواجه ظاهرة مثيرة للاهتمام. في بعض الأحيان ، أسيء المؤرخون اللاحقون فهم الأدلة القديمة ، ونتيجة لذلك ، تم تشويهها قليلاً. ثم نمتوا بباقة من التفاصيل الرائعة التي اخترعت. اليوم ، بالاعتماد على التسلسل الزمني الجديد ، من الممكن في كثير من الحالات مسح المعلومات الأصلية من "التفسيرات" الغامضة في وقت لاحق. على الرغم من أنه ، كما نرى ، ليس بالأمر السهل.

4.4 قتل الريم في مهارة وموت الحد الأقصى (خانا مامايا) في ميدان معركة كوليكوفسكايا.

وفقًا لما قاله تيتوس ليفي وبلوتارخ ، مباشرة بعد العلامة السماوية ، تحدث مناوشة عسكرية تقتل فيها حركة REM. تزعم إحدى روايات الأحداث أنه قتل على يد رومولوس.

وبالمثل ، بعد رؤية الصليب السماوي للإمبراطور قسطنطين ، بدأت معركته مع ماكسينتيوس ، كما يُزعم ، في عام 312 ، والتي انتصر فيها قسطنطين. قتل ماكسينس في المعركة. قُتلت نسخته أيضًا - ليسينيوس ، الذي عمل كمعارض لقسطنطين الكبير في انعكاس وهمي آخر لنفس المعركة ، كما يُزعم في 323. يُزعم أن ليسينيوس قد أعدم عام 325. انظر كتابنا "معمودية روس".

وبالتالي ، في جميع الإصدارات المذكورة أعلاه ، فإن العمود الفقري للأحداث متشابه للغاية.

4.5 قفزة رومولوس من خلال الفم وسقوط القوة القصوى في تايبر من جسر ميلفيان. وفاة ريما وموت الحد الأقصى.

وفقًا لبلوتارخ ، قفز ريم فوق مركبة روف معينة ومن أجل هذا (!؟) قُتل على الموقع ، ص 41. أي يجب أن يتم افتراضه مباشرة في الخندق أو بجواره مباشرة. علاوة على ذلك ، أحاط الخندق المائي بمدينة روما التي أسسها رومولوس. من المفترض أن الخندق المائي سرعان ما سيُملأ بالماء. ربما تم بالفعل سكب الماء فيه. كان هذا يتم عادة مع جميع الخنادق الدفاعية التي أحاطت بأسوار مدن العصور الوسطى المحصنة.

إذن ، الصورة التالية تتشكل. ريم يقفز فوق الخندق. يحيط الخندق المائي بأسوار العاصمة. الخندق مصمم ليملأ بالماء. ربما غمرت المياه بالفعل. تم قتل ريم بالقرب من الخندق أو في الخندق نفسه.

نظرًا لأن بلوتارخ ، كما نفهم ، يتحدث عن حلقة مهمة من معركة الإمبراطور قسطنطين مع ماكسينتيوس ، فمن الطبيعي أن نسأل السؤال: ما نوع "قفزة" ريموس ماكسينتيوس فوق الخندق الذي يتحدث عنه حقًا؟ تظهر الإجابة بمجرد طرح السؤال. نعني الحلقة المركزية لمعركة قسطنطين الكبير مع ماكسينتيوس.

ذكرت بعض المصادر "القديمة" أن ماكسينتيوس غرق في النهر. يتم تقديم هذه المعلومات في الكتاب على النحو التالي. في نهاية المعركة ، "انهار الجسر (جسر ميلفيان فوق نهر التيبر - Auth.) تحت ثقل البريتوريين في الدروع المعدنية. ومعهم ، كان ماكسنتيوس في الماء ... بعد ساعتين. .. على الجانب الآخر من النهر لاحظ (قسطنطين - المؤلف) محاربًا يحاول الوصول إلى الشاطئ ، وقد خانه الدرع الذهبي باعتباره أول شخص في جيش العدو (أي ، ماكسينتيوس - مؤلف) ... حفز (قسطنطين الكبير - المؤلف) جواده واندفع إلى الشاطئ. كان قويًا جدًا ، وغمر التيار أكثر من مرة كل من الفارس والحصان برأسه. ولكن في النهاية لمست الحوافر القاع ، ولم يخرج قسطنطين بعيدًا عن المكان الذي بدأ فيه جسد ماكسينتيوس في صدفة ذهبية في الغرق. كان العدو ميتًا "، ص 93.

لذلك فهمنا ما قاله بلوتارخ بالفعل هنا. رومولوس = قسطنطين هاجم ماكسينتيوس = ريموس بعد انهيار جسر ميلفيو فوق نهر التيبر. مات Maxentius-Remus "في خندق" ، أي في نهر. هذه "قفزة" ريم عبر الخندق المائي ، والتي أوصلته إلى الموت.

يُظهر الشكل 1.29 إحدى اللوحات التي تصور معركة جسر ميلفيان في روما ، إيطاليا. يسقط المحاربون من الجسر في النهر. هناك صورة مماثلة على نقش بارز لقوس قسطنطين في روما. انظر أيضًا رمز الوجه الروسي ، شكل 1.29 أ. يُعرض علينا اليوم أن نعتبر أن جسر ميلفيان التاريخي يقع في روما الإيطالية وحتى نعرضه على العديد من السياح ، الشكل 1.30 والشكل 1.31. هذا خطأ. في الواقع ، وقعت معركة الإمبراطور قسطنطين = ديمتري دونسكوي مع خصمه ماكسينتيوس = خان ماماي في أماكن مختلفة تمامًا. في روسيا ، على أراضي موسكو المستقبلية ، حيث اندلعت معركة كوليكوفو الشرسة ، انظر كتاب "التسلسل الزمني الجديد لروسيا". وسمي الجسر في روما الإيطالية "ميلفيان" بعد ذلك بكثير. بعد المجيء إلى هنا - على الورق! - عانت الأحداث التي وقعت في مكان بعيد جدا عن إيطاليا الحديثة. وهي في LATINIA = الناس في البلد. أي في روسيا = دولة الحرب = روسيا - الحشد.

الشكل 1.29. معركة جسر ميلفيو فوق نهر التيبر. بيتر لاستمان (1583-1633). مأخوذة من الإنترنت. انظر أيضًا النقش المرتفع لقوس النصر في قسطنطين ، ص 88.

الشكل 1.29 أ. معركة جسر ميلفيو (جسر فولفييف أو جسر مولفيان). رمز الوجه الروسي. مأخوذة من ، تاريخ العالم ، كتاب 6 ، ص .177 ، ورقة ЛХ-83.

الشكل 1.30. تم نقل الجسر في روما الحديثة ، والذي أطلق عليه اسم Milviysky ، بعد معركة قسطنطين = Dmitry Donskoy مع Maxentius = Khan Mamai في حقل Kulikovo في موسكو عن طريق الخطأ (على الورق) هنا ، إلى إيطاليا. مأخوذة من الإنترنت. انظر أيضا ص 95.

الشكل 1.31. صورة أخرى لجسر ميلفيان في روما الإيطالية الحديثة. مأخوذة من ، تُدرج بين الصفحات 112-113.

انتاج. جزء من الأساطير "القديمة" حول رومولوس وريموس ، الذي يحكي عن شجارهما وقتل ريموس ، هو أحد النسخ الباقية لوصف معركة قسطنطين الكبير مع ماكسينتيوس. أي ، معركة كوليكوفو في عام 1380 على أراضي موسكو المستقبلية ، على ضفاف نهر يوزا.

4.6 تتكون أسطورة رومولوس وريما من طبقتين: أحداث أواخر القرن الثاني عشر - بداية القرن الثالث عشر وأحداث نهاية القرن الرابع عشر.

اتضح أن تاريخ "السيرة الذاتية" لرومولوس يقدم كلا الحقائق من حياة الإمبراطور أندرونيكوس-المسيح في القرن الثاني عشر - معاصر لأينيس جون ، ومن حياة الإمبراطور ديمتري دونسكوي في القرن الرابع عشر ، هو قسطنطين الأول الكبير.

في كتابي "أسس التاريخ" و "الطرق" تبين أنه في "سيرة رومولوس" ، تظهر قصص الإنجيل بوضوح ، وهناك أوجه تشابه واضحة مع المسيح. من الشكل 1.11 يمكن ملاحظة أنه عندما تم تحديد روما القيصر ، التي وصفها تيتوس ليفي ، بالإمبراطورية الرومانية الثالثة ، فإن نهاية "السيرة الذاتية" لرومولوس تم دمجها جزئيًا مع باسيل الكبير. إنه ملك الكتاب المقدس آسا. ولكن ، كما هو موجود في كتاب الطرق ، فإن كلا من باسيليوس العظيم وآسا الكتابي هما انعكاسات وهمية ليسوع المسيح. هذا هو سبب وجود "أثر مسيحي" ملحوظ في أساطير رومولوس.

يظهر التحليل الدقيق أن المراسلات بين رومولوس والمسيح أعمق بكثير مما تم العثور عليه في المرحلة الأولى من بحثنا في كتب "أسس التاريخ" و "الطرق". أصبحت الصورة الكاملة أكثر وضوحًا بعد أن قدمنا في كتاب "قيصر السلاف" ، على أساس التأريخ المستقل للأحداث الإنجيلية التي حسبناها في عام 2003 ، مراسلات مذهلة بين المسيح والإمبراطور أندرونيكوس كومنينوس في القرن الثاني عشر. دعونا نتذكر أيضًا أن المسيح ، خلال إقامته الطويلة في روسيا ، انعكس في صفحات السجلات الروسية مثل الدوق الأكبر أندريه بوجوليوبسكي (القرن الثاني عشر) ، وأيضًا باسم الرسول أندرو الأول (يُزعم أنه القرن الأول) . بالعودة بعد ذلك مرة أخرى إلى "السيرة الذاتية" لرومولوس ، لاحظنا وجود مراسلات جديدة مع أندرونيكوس-المسيح ، والتي لم ننتبه إليها سابقًا.

لذلك ، نكرر أنه في تاريخ Scaligerian ، تم وضع المسيح في بداية الإمبراطورية الرومانية الثانية ، في القرن الأول المزعوم. ومنذ بداية الإمبراطورية القيصرية يفترض أن تكون روما حوالي 753 قبل الميلاد. - مدمجًا مع بداية الإمبراطورية الرومانية الثانية - يُزعم أنه في حوالي القرن الأول بعد الميلاد ، ينبغي للمرء أن يتوقع أنه في بداية روما القيصرية يجب أن تكون هناك قصة عن المسيح. نظرًا لأنه من أحداث نهاية القرن الثاني عشر الميلادي ، بدأ عصور ما قبل التاريخ للإمبراطورية العظمى في القرنين الثالث عشر والسادس عشر ، حيث تم سرد الانعكاسات الوهمية الثلاثة أعلاه إمبراطوريات رومانية "قديمة": = إمبراطورية روما ، الإمبراطوريتان الرومانية الثانية والثالثة ، شكل 1.32 ، شكل 1.33 ، شكل 1.34. استنتاجنا مبرر تمامًا ، وسننتقل الآن إلى تحليل مفصل.

دعونا نوضح أنه في الأشكال الواردة هنا ، في السطر العلوي للغاية ، المسماة "روس 2" ، يتم سرد جميع حكام الإمبراطورية العظيمة = الإمبراطورية "المنغولية" بالتسلسل. الفترة الزمنية التي تغطيها الإمبراطورية مقسمة إلى 41 قسمًا ، كل منها يشير إلى الملوك الخانات الذين حكموا في ذلك الوقت. يمثل الخط الثاني "روس 1" انعكاسًا وهميًا للإمبراطورية العظيمة مع تحول هبوطي من 300 إلى 400 عام. تصور الأسطر الثلاثة التالية ، على التوالي ، الإمبراطورية الرومانية الثالثة (روما الثالثة) ، والإمبراطورية الرومانية الثانية (روما الثانية) وروما الملكية (روما الأولى). منذ ذلك الحين ، عند التراكب ، يختلط المؤرخون أحيانًا في أوصاف الملوك الذين حكموا في نفس العصر تقريبًا ، في بعض الأماكن تكون المراسلات غير واضحة.

تم تقديم هذا المخطط بمزيد من التفصيل في كتابنا "معمودية روس" ، حيث تمت إضافة انعكاسات وهمية أخرى لإمبراطورية "المغول".

بعد أن أصبح كلاهما متحدًا وعاشا معًا ، وحصل الجميع على زوجة المرأة التي كان لها أول مرة. ومع ذلك ، لم يتمكن الأزواج من تعلم لغة زوجاتهم ، بينما تتعلم الزوجات لغة أزواجهن. عندما بدأوا أخيرًا في فهم بعضهم البعض ، أخبر الرجال الأمازون ما يلي: "... لم يعد بإمكاننا أن نعيش مثل هذه الحياة ، وبالتالي نريد العودة إلى شعبنا والعيش مرة أخرى مع شعبنا. ستكون زوجاتنا بمفردك ولن يكون لدينا أخريات ". أجاب الأمازون على هذا: "لا يمكننا العيش مع نسائكم. بعد كل شيء ، عاداتنا ليست مثل عاداتهم ... إذا كنت تريدنا أن نكون زوجاتك ... فانتقل إلى والديك واحصل على نصيبك من الميراث. عندما تعود ، دعنا نعيش بمفردنا ".

أطاع الشباب زوجاتهم وفعلوا ذلك: عادوا إلى الأمازون ، بعد أن حصلوا على نصيبهم من الميراث. ثم قالت لهن النساء: "نشعر بالرعب من فكرة أننا سنعيش في هذا البلد: بعد كل شيء ، من أجلنا فقدتم آباءكم ، وألحقنا ضررا كبيرا ببلدكم. ولكن بما أنك تريد أن تأخذنا كزوجة ، فلنفعل ذلك معًا: فلنغادر هذا البلد ونعيش خارج نهر تانايس ".

وافق الشباب على هذا أيضًا. عبروا تانايس ثم ساروا ثلاثة أيام شرق تانيس وثلاثة أيام شمال بحيرة ميوتيدا. عند وصولهم إلى المنطقة التي لا يزالون يعيشون فيها ، استقروا هناك. منذ ذلك الحين ، احتفظت نساء سورومات بعاداتهن القديمة: مع أزواجهن وحتى بدونهن ، يذهبن للصيد على ظهور الخيل ، ويذهبن في نزهة على الأقدام ويرتدين نفس الملابس مع الرجال.

SAVROMATS SPEAK SKIFSKI ، لكن منذ العصور القديمة كانت خاطئة ، لأن الأمازون تعلموا هذه اللغة بشكل سيئ "، ص. 214-216.

في الواقع ، كرر هيرودوت هنا مرة أخرى مؤامرة حرب الخدم ، وفي نسخة قريبة جدًا من اختطاف نساء سابين ، وفقًا لتيتوس ليفي. أحكم لنفسك.

1) وفقًا لهيرودوت ، أسر اليونانيون أثناء الحرب النساء - أمازون وذهبوا معهن إلى وطنهن. وفقًا لتيتوس ليفي ، اختطف الرومان نساء سابين. وفقًا للنسخة الروسية - الحشد ، أخذ العبيد - العبيد زوجات أسيادهم.

2) وفقًا لهيرودوت ، سرعان ما تُرك الأمازون "بدون رجال" مرة أخرى. وزُعم أنهم قتلوا كل اليونانيين الذين أسروهم. يبدو هذا الدافع المتمثل في "نساء بلا أزواج" (MEN) في إصدار تيتوس ليفي وإصدار نوفغورود. تركت الزوجات بدون أزواج لسبب أو لآخر.

3) وفقًا لهيرودوت ، انتهى الأمر بالنساء - الأمازون في أرض السكيثيين. كان هناك قتال بينهم وبين السكيثيين. بل كان هناك من قتلوا. بعد أن أدركوا أنهم كانوا يتعاملون مع النساء ، قرر السكيثيون عدم قتل الأمازون ، بل على العكس من ذلك ، أخذهم كزوجات لشعبك. تتزامن هذه المؤامرة تقريبًا مع القصة التي رواها تيتوس ليفي. كما يدعي أن الرومان قرروا اختطاف نساء سابين ، حتى يتمكنوا من اتخاذهم كزوجات وإطالة أمد ولادتهم. بالطبع ، لم يكن أحد سيقتل نساء سابين. كان الرجال - سابين ، الذين كانوا حاضرين في اختطاف زوجاتهم وفتيات سابين ، خائفين ولم يقدموا مقاومة عسكرية حقيقية للرومان. تتحدث النسخة الروسية - الحشدية بأسلوب مهذب ، دون أي تفاصيل ، عن "اختطاف الزوجات من قبل العبيد". يُذكر فقط أن زوجات السكيثيين من المفترض أنهن قررن أن يصبحن زوجات عبيد لأنهن يؤمنن بوفاة أزواجهن ، الذين خاضوا حملة طويلة.

4) يحدد هيرودوت بالضبط كيف تم تنفيذ خطة السكيثيين. لقد توصل السكيثيون إلى TICE. لتهدئة اليقظة والقتال من الأمازون ، كان على الشباب المحشوش كسر معسكرهم ليس بعيدًا عنهم ، وفي حالة الاضطهاد من الأمازون ، كان عليهم التراجع مؤقتًا. ولكن بعد ذلك أوصي بالاقتراب ببطء وكسر المعسكر مرة أخرى. يجب أن يتم ذلك بعناية حتى تعتاد الأمازون عليها ، وتحمل وجود السكيثيين والدخول في ممارسة الجنس معهم.

يظهر شكل CUTE أيضًا في النسخة الرومانية من Titus Livy. قام رومولوس والرومان أيضًا بتضليل سابين من خلال ترتيب عطلة لتحويل أعينهم ، ودعوا الجيران مع زوجاتهم وبناتهم. عندما وصلوا ، هرع الرومان بشكل غير متوقع ، وفقًا لإشارة تقليدية ، إلى نساء سابين واختطفوهن. في النسخة اليونانية من هيرودوت ، تم تخفيف دافع الاختطاف القسري للنساء إلى حد كبير واستبداله بالتكيف التدريجي للأمازون مع الشباب - السكيثيين - الذين ليسوا بعيدين عنهم. كما لاحظنا بالفعل ، تقول نسخة نوفغورود الروسية أيضًا أن زوجات السكيثيين أنفسهم قرروا أخذ العبيد كأزواج لهم ، لأنهم اعتبروا أزواجهن عن طريق الخطأ موتى في الحرب. وهكذا ، يبدو الدافع وراء الزواج الطوعي. نرى أن قصة هيرودوت تتفق جيدًا مع كل من نسخة تيتوس ليفي والنسخة الروسية - الحشد.

5) وفقًا لهيرودوت ، في النهاية ، تم استبدال شكوك الأمازون بالحب للشباب - السكيثيين ، الذين كانوا يبحثون عن اهتمامهم لفترة طويلة. نتيجة لذلك ، أصبح الأمازون زوجات السكيثيين. النسخة الرومانية من تيتوس ليفيوس تروي نفس القصة. بطبيعة الحال ، حزنت نساء سابين المخطوفات في البداية على عائلاتهن السابقة ، لكن الرومان الذين اختطفوهن حاولوا بكل طريقة ممكنة إرضاء النساء. نتيجة لذلك ، تم استبدال الاستياء الأولي بالحب والاحترام. أصبحت نساء سابين زوجات جيدات للرومان. تشير النسخة الروسية - الحشدية أيضًا إلى الدخول الطوعي لزوجات نوفغوروديين في الزواج من العبيد.

6) وفقا لهيرودوت ، فإن الحدث يقع في سيثيا. هذا ، كما نفهمه ، في روسيا - الحشد. ربما في عصر الثالث عشر - أوائل القرن الرابع عشر الميلادي. هـ ، عندما أسس ملك طروادة إينيس = الأمير روريك ونسله روما القيصر في بلاد ما بين النهرين من نهري أوكا وفولغا. أفاد هيرودوت أيضًا أن الشباب السكيثيين وزوجاتهم ، الأمازون ، انطلقوا في رحلة طويلة لتأسيس مملكة جديدة. يُذكر بوضوح أنهم يتجهون شمال شرق نهر تانايس ، أي من نهر الدون. دعونا نذكر أنه على الخرائط القديمة كان اسم الدون يسمى تانيس ، انظر كتاب "التسلسل الزمني الجديد لروسيا". ولكن إذا انتقلت إلى الشمال الشرقي من نهر الدون في غضون ثلاثة أيام إلى الشرق وثلاثة أيام إلى الشمال ، كما يقول هيرودوت ، فيمكنك أن تجد نفسك في فلاديمير سوزدال روس. والتي ، كما أوضحنا في كتاب "بداية الحشد الروسي" ، أصبحت مدينة روما القيصرية ، التي أسسها هنا إينيس ونسله. وهكذا ، فإن شهادة هيرودوت وتيتوس ليفي وفيرجيل وغيرهم من المؤلفين "الأثريين" في هذه النقطة تتفق جيدًا مع بعضها البعض ومع النسخة الروسية - الحشد. وفقًا لذلك ، أصبحت نوفغورود عاصمة المملكة الجديدة. بحكم نتائجنا ، هذا هو ياروسلافل على نهر الفولغا أو ، بشكل عام ، منطقة عدة مدن حول ياروسلافل.

انتاج. في "تاريخ" هيرودوت هناك قصتان متقاربتان للغاية عن حرب الأقنان لنوفغوروديين ، ربما من القرن الثالث عشر إلى بداية القرن الرابع عشر الميلادي. ه.

لذلك ، ترتبط قصة هيرودوت "العتيقة" عن الزوجات - الأمازون ارتباطًا مباشرًا بالتاريخ الروسي - الحشد لحرب الخادم بالقرب من ياروسلافل - نوفغورود. من المناسب أن نتذكر هنا أنه وفقًا للحقائق العديدة التي اكتشفناها ، فإن "الأمازون القدامى" هم قوقل حشد روسي. زوجات القوزاق الذين عاشوا في نهر الدون والفولغا ، انظر "New Chronology of Rus" ، الفصل. 4: 6 ؛ "الإمبراطورية" ، الفصل. 9:20 صباحًا. على وجه الخصوص ، على الخرائط القديمة ، تم تصوير "أرض الأمازون" مرارًا وتكرارًا في روسيا ، في بلاد ما بين النهرين في نهر الفولغا ودون. هذه ، على سبيل المثال ، هي خريطة تشارلز الخامس وفرديناند ، التي استشهدنا بها ودرسناها في كتاب "التسلسل الزمني الجديد لروسيا" ، الفصل. 4 ، مريض. 4.8

36. لماذا في كتاب الرومانوف تم نقل الاسم "نوفغورود" المأخوذ من ياروسلافل إلى الشمال الغربي على شاطئ بحيرة إلمن؟

كما أوضحنا في كتاب "التسلسل الزمني الجديد لروسيا" ومنشوراتنا الأخرى ، فإن تاريخ فيليكي نوفغورود هو مدينة ياروسلافل الواقعة على نهر الفولغا. أو بالأحرى اسم المنطقة بأكملها ، والتي تضمنت عدة مدن أخرى ، ولا سيما روستوف وسوزدال. ولكن في حقبة القرن السابع عشر ، تم أخذ اسم "نوفغورود" من ياروسلافل وتم تخصيصه لبلدة صغيرة ، أوكلوتكا سابقًا - سجن في شمال غرب روسيا ، بالقرب من بحيرة إيلمين ، عند مصب النهر ، والذي كان يُسمى فولكوف . السؤال الذي يطرح نفسه ، لماذا بالضبط هنا تم نقل اسم السجل الشهير NOVGOROD - على الورق وعلى الخرائط - وفي نفس الوقت الاسم الذي لا يقل شهرة VOLGA؟ بعد كل شيء ، من الواضح أن كلمة VOLKHOV هي مجرد اسم مشوه قليلاً لـ VOLGA.

تين. 1.218. جزء من خريطة س. هيربرشتاين يُزعم أنها تعود لعام 1546 ، والتي تُظهر بشكل عام بشكل صحيح المنطقة المجاورة لنهر دفينا الشمالي. مأخوذة من بطاقة P

قد تختلف الإجابات. ومع ذلك ، هناك واحد من بينهم يستحق اهتمامًا جادًا. دعونا ننتقل إلى خرائط موسكوفي القديمة التي جمعها رسامو الخرائط والمسافرون من أوروبا الغربية في القرنين السادس عشر والسابع عشر. الظرف الغريب التالي جدير بالملاحظة. تُصوِّر هذه الخرائط منطقة دفينا الشمالية وما حولها بشكل جيد ؛ المدن والقرى في هذه المنطقة موضحة بشكل صحيح إلى حد ما. انظر ، على سبيل المثال ، في الشكل. 1.218 هو الجزء المقابل لخريطة س. هيربرشتاين المزعوم لعام 1546 ، في شكل. 1.25 جزء من خريطة فريدريك دي فيت لعام 1670 ، في الشكل. 1.219 - الرسم خريطة قديمةغيوم ديلايل 1706. يمكن ملاحظة أن رسامي الخرائط الغربيين يعرفون جيدًا تلك المناطق التي وصل فيها التجار الغربيون والسفن التجارية عبر طريق بحر الشمال. تسلقوا نهر دفينا والأنهار الأخرى في هذه المنطقة ، ووصلوا في النهاية إلى ياروسلافل - أكبر مركز تسوق في تلك الحقبة. انظر الخريطة الحديثة في الشكل. 1.216 و 1.214. لكن رسامي الخرائط الغربيين عرفوا فلاديمير - سوزدال روس ، وضواحي مدينة موسكو ، وبشكل عام ، الأراضي الواقعة جنوب وغرب ياروسلافل أسوأ بكثير. حتى أنهم واجهوا صعوبات مع موسكو. هذا هو ، مع عاصمة روسيا في القرن السادس عشر! على سبيل المثال ، على نفس خريطة S. Herberstein ، التي يُزعم أنها في عام 1546 ، لم يتم وضع علامة على مدينة موسكو. فقط اسم الأرض مكتوب - موسكو (موسكو) ، انظر الشكل. 1.218.

مقدمة

جميع النتائج المعروضة في هذا الكتاب تم الحصول عليها مؤخرًا وهي جديدة وتنشر لأول مرة. يتبع هذا العمل كتابي "بداية الحشد الروسي" و "معمودية روس".

اكتشف المؤلفون معلومات جديدة ومهمة للغاية حول مريم العذراء والإمبراطور أندرونيكوس المسيح (الأمير أندريه بوجوليوبسكي) ، وحرب العبيد في نوفغوروديان ، والأمير ديمتري دونسكوي وخان مامايا ، والأمير ألكسندر نيفسكي ومعركة الجليد على الصفحات من "تاريخ روما" العتيق من تأليف تيتوس ليفي ، وأعمال بلوتارخ والعهد القديم.

في هذا الكتاب ، نستمر في استخراج عواقب جديدة وغير متوقعة في كثير من الأحيان من تأريخنا الإحصائي والفلكي السابق للأحداث الماضية. هذا هو ، من التسلسل الزمني الجديد الذي أنشأناه. تم تقديم البراهين الرياضية والفلكية للتسلسل الزمني الجديد الصحيح من قبلنا في الكتب السابقة ، وبشكل أساسي في كتب "أسس التاريخ" ، "الطرق" ، "النجوم". لن نكررها هنا.

ماذا نعني بالإبلاغ عن المعلومات الجديدة التي اكتشفناها وتوسيع معرفتنا للكثيرين بشكل كبير ناس مشهورينوأحداث العالم القديم؟ نحن لا نتحدث عن اكتشافنا لأي مخطوطات أو نقوش جديدة بشكل أساسي ، لم تكن معروفة من قبل. تم الاسترجاع ، على سبيل المثال ، من بعض المحفوظات المتربة أو المنسية أو نتيجة الحفريات. نحن نعمل بشكل أساسي مع النصوص القديمة المعروفة. على الرغم من أننا في بعض الأحيان تمكنا حقًا من العثور ، بأنفسنا أو بمساعدة زملائنا ، على مواد تاريخية نادرة للغاية وفريدة من نوعها تبين أنها ذات قيمة كبيرة للتسلسل الزمني الجديد. ومع ذلك ، فإننا نركز على الأعمال "العتيقة" المعروفة ، والكتاب المقدس ، والعديد من سجلات ومخطوطات العصور الوسطى. اكتشافنا - الذي ، بالمناسبة ، كان غير متوقع تمامًا بالنسبة لنا - هو أن هذه النصوص المعروفة عمومًا تؤوي ، كما اتضح ، الكثير من المجهول ، المنسية تمامًا ، "المدفونة" من قبل المحررين في القرنين السادس عشر والثامن عشر. ويجب "الكشف" عن هذه المعلومات المدفونة بعمق. أحيانًا بصعوبة كبيرة. بمجرد إبرازها ، تتحول إلى أجزاء من صورة غنية ومفصلة للماضي ، أجزاء منسية من حياة الأبطال المشهورين. نزيل الحطام من الأوساخ والطبقات اللاحقة ، نضيء بضوء ساطع العديد من حقائق الماضي المنسية أو المنسية تمامًا. لا يتطرق المؤلفون إلى قضايا الإيمان واللاهوت ولا يناقشون أيًا من عقائد الكنيسة. يتعامل الكتاب حصريًا مع الأسئلة ذات الطبيعة التاريخية والتسلسل الزمني.

أسطورة رومولوس وريموس معروفة للجميع منذ الطفولة. تحكي كتب التاريخ المدرسية والروايات الرائعة وأفلام هوليوود الأنيقة عن روما "القديمة" العظيمة. هروب الملك أينياس من طروادة المشتعلة ووصوله إلى موطن أسلافه - في أرض الشعب الغنية (باللاتينية). ذئبة شديدة تغذي حليبها للأطفال الملكيين المهجورين - رومولوس وريموس. تمثال من البرونز لذئب مبتسم فخور ابتسمه الأتروسكان العظماء في متحف الفاتيكان. يكبر الأطفال ويؤسس رومولوس روما. صعود الإمبراطورية الرومانية العظيمة. جحافل روما الحديدية تغزو العالم. لقد تحقق تنبؤ الآلهة بأن روما ستحكم الكون بأسره. معارك مصارعة دامية في ساحة الكولوسيوم الضخم. البشارة. مريم العذراء تحتضن طفلين - المسيح ويوحنا المعمدان. موت يوحنا المعمدان وصلب المسيح. كسوف الشمس وزلزال وقت موت المسيح. قيامة المسيح المشرقة. رقاد السيدة العذراء وموت الجمال الأسطوري ، المرأة الرومانية لوكريشيا. يتم وضع النمور والأسود الشرسة في مواجهة المسيحيين الأوائل ، الذين يموتون شهيدًا أمام الرومان الوثنيين وهم يزأرون بالبهجة ، وهم يرتدون توغاسًا جميلًا بحدود حمراء الدم. يغني الإمبراطور القاسي نيرون في إكليل من الزهور أغنية على منصة مدرج ضخم. يتحدث المؤرخ الروماني العظيم تيتوس ليفي بإعجاب عن روما القيصرية في كتابه الشهير "تاريخ من تأسيس المدينة". يكتب المؤرخ اليوناني العظيم بلوتارخ السير الذاتية لأبرز الرومان واليونانيين ...

من المعتقد أن الشخص المتعلم يجب أن يعرف الكثير من التاريخ. روما القديمة... وهذا صحيح تمامًا. التاريخ الروماني هو بالفعل العمود الفقري للتاريخ القديم. تفتخر العديد من الدول الحديثة بحق بحقيقة أن جذورها تعود إلى روما "القديمة" ، وأن العديد من المدن الأوروبية والآسيوية تأسست لأول مرة على يد جيوش رومانية خلال حقبة انتشار الإمبراطورية في جميع الاتجاهات.

نوضح في هذا الكتاب أن روما القيصرية "العتيقة" هي دولة نشأت في بلاد ما بين النهرين في نهر أوكا وفولغا ، أي في فلاديمير-سوزدال روسيا ، في القرن الثالث عشر - أوائل القرن الرابع عشر. اسم آخر للإمبراطورية روما هو عظيم = إمبراطورية "المغول" ، والتي ، وفقًا للتسلسل الزمني الجديد ، كانت موجودة في القرنين الرابع عشر والسادس عشر بعد الميلاد. ه. وجهة النظر المقبولة اليوم أن روما "العتيقة" غزت العالم المتحضر بأكمله في ذلك الوقت ، حقيقة. ومع ذلك ، مع تعديل واحد - لم يحدث هذا قبل وقت طويل من عصرنا ، كما يؤكد لنا التاريخ Scaligerian ، ولكن في عصر القرنين الرابع عشر والسادس عشر. في ذلك الوقت ، غطت الإمبراطورية العظيمة = "المنغولية" - أي روسيا الحشد ، وفقًا لإعادة بنائنا - العالم بأسره تقريبًا.

وجدنا أنه على صفحات الأعمال الشهيرة للمؤلفين الرومان "الأثريين" ، على سبيل المثال ، تيتوس ليفيوس ، يتحدث كثيرًا ويتحدث عن مريم العذراء ، أم المسيح. تذكر أنه وفقًا لبحثنا (انظر كتاب "قيصر السلاف") ، يوصف المسيح في السجلات البيزنطية بأنه الإمبراطور أندرونيكوس في القرن الثاني عشر الميلادي. هـ ، وفي الروس - مثل الأمير الروسي العظيم أندريه بوغوليوبسكي (جزئيًا). وهكذا ، إذا تحدثنا عن التاريخ العلماني ، فإننا نتحدث عن والدة الإمبراطور البيزنطي أندرونيكوس الأكبر. نحن نقدم للمرة الأولى المصادر السوفيتية القديمة التي تخبر أم الله بشفاه المعاصرين. على وجه الخصوص ، تم دحض تأكيد النسخة Scaligerian ، أن مريم والدة الله وصفها المعاصرون فقط في المصادر الدينية ، وعمليًا لم تنعكس على صفحات الأدب العلماني "العتيق" في تلك الحقبة. تلقي المعلومات التي اكتشفناها ضوءًا جديدًا ساطعًا على حياة مريم والدة الإله.

نظهر أن الإمبراطور أندرونيكوس المسيح انعكس أيضًا في صفحات المؤلفين "الأثريين" المشهورين - تيتوس ليفي وبلوتارخ. دعونا نتذكر أن النسخة Scaligerian تصر على أن المسيح قد وصفه معاصروه فقط في مصادر كنسية ولم يتم وصفه عمليًا في صفحات الأدب العلماني "القديم". بعبارة أخرى ، يؤكد مؤرخو Scaligerian أن أيا من المؤرخين العلمانيين المعاصرين للمسيح لم يعتبر أنه من الضروري ترك معلومات عنه في سجلاتهم. أو ، على الأقل ، لم تصلنا مثل هذه المعلومات ، مع استثناءات نادرة ومشكوك فيها. في كتابي "قيصر السلاف" و "بداية الحشد الروسي" ، أظهرنا أن هذا بعيد كل البعد عن الواقع. اتضح أن Andronicus-Christ كان معروفًا جيدًا للعديد من المؤلفين العلمانيين - معاصريهم. تم الاستشهاد بالأعمال ، على سبيل المثال ، من قبل المؤرخ البيزنطي اللاحق نيكيتا شوناتس. علاوة على ذلك ، اتضح أن حياة المسيح موصوفة ليس فقط من قبل الكتاب العلمانيين البيزنطيين ، ولكن أيضًا من قبل المؤرخين الروس. كانوا يعرفون المسيح باعتباره الأمير الروسي العظيم أندريه بوجوليوبسكي. وأيضًا - مثل الرسول أندرو أول من تم استدعائه. علاوة على ذلك ، أظهرنا أن العديد من مؤامرات "سيرة" أندرونيكوس-المسيح تم تضمينها في القصص "العتيقة" عن الإمبراطور الروماني الشهير يوليوس قيصر.

في هذا الكتاب ، نوسع بشكل كبير قائمة النصوص العلمانية "العتيقة" والمؤلفين الذين يتحدثون كثيرًا عن Andronicus-Christ ، وكذلك عن القيصر خان ديمتري إيفانوفيتش دونسكوي ، الذي تم تبني المسيحية الرسولية في ظل الإمبراطورية. أولاً وقبل كل شيء ، ينطبق هذا على الكتابين المشهورين "التاريخ من تأسيس المدينة" لتيتوس ليفي و "الحياة المقارنة" لبلوتارخ. اتضح أن المسيح معروف لنا اليوم تحت اسميه العلمانيين. وبالتحديد ، مثل رومولوس الشهير ، أول ملك لروما القيصرية "القديمة". وكذلك مثل سيرفيوس توليوس ، الملك السادس قبل الأخير لروما القيصرية.

أظهرنا في كتابي "القوزاق الآريون: من روسيا إلى الهند" و "معمودية روس" أن معركة كوليكوفو الشهيرة عام 1380 انعكست أيضًا في العديد من المصادر الأولية "القديمة" ، والتي تُنسب الآن إلى "العصور القديمة العميقة" . على وجه الخصوص ، في الكتاب المقدس ، الملحمة الهندية "القديمة" ، الأساطير "القديمة" ، التاريخ الروماني. في هذا الكتاب ، نقدم انعكاسات حية جديدة لمعركة كوليكوفو ومشاركيها الرئيسيين - دميتري دونسكوي وخان ماماي ، الذين اكتشفناهم في "تاريخ" تيتوس ليفي والكتاب المقدس. وهذا يجعل من الممكن إلقاء الضوء بشكل أكثر وضوحًا على المعركة الدينية الكبرى لتأسيس المسيحية الرسولية في الإمبراطورية العظمى = "المغول". الآن أصبح وصف معركة Kulikovo أكثر تشبعًا ، حيث نضيف مصادر جديدة إلى المصادر المعروفة سابقًا عنها ، والتي نُسبت خطأً إلى عصور وأحداث مختلفة تمامًا من "الماضي البعيد". الآن وقد بدأت الأحداث التاريخية وأوصافها "تأخذ مكانها" بشكل صحيح ، أصبح الكثير في التاريخ أكثر وضوحًا.

في كتبنا عن التسلسل الزمني ، قلنا مرارًا وتكرارًا أنه في العصور القديمة ، كانت النصوص تُكتب غالبًا إما بدون أحرف متحركة على الإطلاق ، أو حذف معظمها. من المعروف أنه في الكتابة العربية ، على سبيل المثال ، اختفت حروف العلة عمليا. لكن في اللغات الأخرى ، لا يمكن الاعتماد على أحرف العلة ، خاصة في الأسماء ، إلى حد كبير. راجع كتب أسس التاريخ والطرق لمزيد من التفاصيل. في هذا الكتاب ، سيلتقي القارئ بمحاولاتنا لقراءة الأسماء القديمة بناءً فقط على هيكلها العظمي من الحروف الساكنة. قد يبدو هذا غير معقول في بعض الأحيان. بالطبع ، في عصرنا ، تم تطوير عادة الاستنساخ الواضح بنفس القدر من حروف العلة والحروف الساكنة في الكتابة. لكننا هنا لا نتحدث عن النصوص الحديثة ، بل عن النصوص القديمة. حيث كان الهيكل العظمي للحروف الساكنة للكلمة أكثر استقرارًا من حروف العلة المحيطة. بالطبع ، ليس من المنطقي الانخراط في تفسير الأسماء القديمة دون أي اعتبارات أولية موحية. ومع ذلك ، فإنها تظهر في بلدنا بعد استعادة التسلسل الزمني الصحيح بمساعدة الأساليب الرياضية والفلكية. بعد ذلك ، بمقارنة الأحداث "القديمة" وأحداث العصور الوسطى المتوافقة مع بعضها البعض ، من الممكن أخيرًا فهم "من مع من" و "ماذا مع ما". فقط بعد ذلك يصبح من الممكن إعادة بناء الصوت الأصلي للأسماء غير المنسقة في النصوص القديمة.

نكرر أن جميع المتوازيات اللغوية الواردة في الكتاب ثانوية. فهي في حد ذاتها لا تثبت شيئًا وتكتسب المعنى فقط كإضافة إلى نتائجنا الزمنية الصارمة. أي عندما تمت استعادة الصورة التاريخية بالفعل بطرق أخرى وتخبرنا أي من التفسيرات المحتملة للأسماء القديمة هي الأنسب.

في هذا الكتاب ، نشير أحيانًا إلى طبعتنا المكونة من سبعة مجلدات "التسلسل الزمني. First Canon ”، الذي يحتوي على أساس التسلسل الزمني الجديد وتم نشره في 2004-2006 من قبل دار النشر RIMIS ، موسكو. تتكون الطبعة المكونة من سبعة مجلدات من الكتب التالية:

1) أ. ت. فومينكو ، "أسس التاريخ" ؛

2) أ. ت. فومينكو ، "طرق" ؛

3 أ) ج. ف. كلاشنيكوف ، ج. ف. نوسوفسكي ، أ. ت. فومينكو ، "نجوم" ("نجوم الماجست") ؛

3 ب) G. V. Nosovsky، A. T. Fomenko، T.N Fomenko، "Stars" ("Stars of the Zodiac") ؛

4) G. V. Nosovsky، A. T. Fomenko، "New Chronology of Russia"؛

5) G. V. Nosovsky، A. T. Fomenko، "Empire"؛

6) G. V. Nosovsky، A. T. Fomenko، "Biblical Russia"؛

7) جي في نوسوفسكي ، إيه تي فومينكو ، "إعادة الإعمار".

سم. [CHRON1] ، [CHRON2] ... ، [CHRON7]في قائمة المراجع.

نحن ممتنون لـ TN Fomenko و ND Gostev على الأفكار والتعليقات والإضافات القيمة.

أ. ت. فومينكو و ج. ف. نوسوفسكي

2006 ، موسكو ،

جامعة موسكو

معهم. ام في لومونوسوف

مقدمة

1. تذكير موجز بأسس وطرق نظام الكرونولوجيا الجديد

تم إنشاء التسلسل الزمني ، وبالتالي المبنى بأكمله للتاريخ القديم والعصور الوسطى بالشكل الذي نعرفه اليوم ، في القرنين السادس عشر والسابع عشر. بادئ ذي بدء ، من خلال أعمال جوزيف سكايجر (1540-1609) ، "مؤسس التسلسل الزمني الحديث كعلم" ، ص. 82.

اكتمل عمل I. Scaliger بشكل أساسي من قبل عالم الكرونولوجيا DIONYSUS PETAVIUS (PETAVIUS) (1583–1652) ،،، انظر الشكل. 0.1 والشكل. 0.2.

تين. 0.1. العمل الكرونولوجي لديونيسيوس بيتافيوس في ثلاثة مجلدات ، أعيد نشره عام 1767. يشكل هو وأعمال سلفه إ. سكاليجر أساس النسخة الحديثة من التاريخ. التقطت الصورة أي تي فومينكو عام 2005.

تين. 0.2. صفحة العنوان للمجلد الأول لعمل ديونيسيوس بيتافيوس. أعيد طبعه عام 1767

استنادًا إلى مخطط Scaligerian ، في القرن الثامن عشر ، تم "إنشاء" التاريخ والتسلسل الزمني الروسي من قبل جيرارد فريدريش ميلر (1705-1783) وعلماء ألمان آخرين ، راجع كتاب "أسس التاريخ" و "التسلسل الزمني الجديد لروسيا". لذلك ، فإن التسلسل الزمني المقبول اليوم للعصور القديمة والعصور الوسطى سيكون من الأصح أن نطلق عليه اسم نسخة المستغل - بيتافيوس. سنسميها أحيانًا ببساطة SKAEIGER CHRONOLOGY. كان هذا الإصدار بعيدًا عن الإصدار الوحيد في القرنين السابع عشر والثامن عشر. شكك كبار العلماء في عدالتها.

في الأعمال الأساسية في القرنين السادس عشر والسابع عشر - سكاليجر وبيتافيوس - تم تقديم التسلسل الزمني للعصور القديمة في شكل جداول ممتدة دون أي مبرر علمي.

يمكن تقسيم تاريخ تطور التسلسل الزمني الجديد بشكل مشروط إلى عدة مراحل.

المرحلة الأولى: من القرن السادس عشر إلى بداية القرن العشرين

في هذا الوقت ، اكتشف باحثون مختلفون هنا وهناك تناقضات كبيرة في بناء التسلسل الزمني السكاليجيري. دعونا نذكر بعض العلماء المعروفين لنا الذين اختلفوا مع التسلسل الزمني لـ Scaliger-Petavius واعتقدوا ، على أساس أبحاثهم ، أن التسلسل الزمني الحقيقي للعصور القديمة والعصور الوسطى كان مختلفًا بشكل كبير.

De ARCILLA (de Arcilla) - القرن السادس عشر ، أستاذ في جامعة سالامانكا في إسبانيا ، انظر "أسس التاريخ" ، الفصل. 1. المعلومات حول بحثه في التسلسل الزمني غامضة إلى حد ما.

إسحاق نيوتن (1643-1727) - عالم إنجليزي عظيم ، عالم رياضيات ، فيزيائي. كرس سنوات عديدة لدراسة التسلسل الزمني. نشر مؤلفا رائعا "التسلسل الزمني المصحح للممالك القديمة" ،،،،. لقد عرض أن يقترب منا في الزمان من أحداث "العصور القديمة". لمزيد من التفاصيل ، انظر كتاب "أسس التاريخ" الفصل. واحد.

جان جاردوين (1646-1729) - عالم فرنسي بارز ، ومؤلف العديد من الأعمال في فقه اللغة ، واللاهوت ، والتاريخ ، وعلم الآثار ، وعلم العملات. مدير المكتبة الملكية الفرنسية. كتب العديد من الكتب عن التسلسل الزمني ، حيث انتقد بشدة مبنى التاريخ السكاليجيري بأكمله. في رأيه ، فإن معظم "آثار العصور القديمة" تم إنشاؤها في وقت متأخر كثيرًا عما يُعتقد عادةً ، أو حتى أنها مزورة ، انظر "إعادة الإعمار" ، الملحق 3.

بيتر نيكيفوروفيتش كريكشين (1684-1763) - السكرتير الشخصي لبيتر الأول. كتب كتابًا انتقد فيه النسخة Scaligerian من التاريخ الروماني. في وقت Krekshin ، كان هذا الإصدار لا يزال "جديدًا" تمامًا ، وبالتالي لم يكن يعتبر شيئًا واضحًا ، كما في عصرنا ، انظر "التسلسل الزمني الجديد لروسيا" ، الفصل. 14:30.

روبرت بالدوف - عالم فقه اللغة الألماني في النصف الثاني من القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين ، أستاذ مساعد في جامعة بازل. مؤلف كتاب "التاريخ والنقد". واستناداً إلى الاعتبارات اللغوية ، خلص إلى أن آثار الأدب "القديم" لها أصل متأخر كثيرًا عما يعتقد عمومًا. جادل بلدوف بأنه تم إنشاؤها في العصور الوسطى ، انظر "إعادة الإعمار" ، الملحق 3.

إدوين جونسون (1842-1901) - مؤرخ إنجليزي في القرن التاسع عشر. في كتاباته ، أخضع التسلسل الزمني السكاليجيري لنقد خطير. كان يعتقد أنه يجب تقصيرها بشكل كبير ، انظر "أسس التاريخ" ، الفصل. واحد.

نيكولاي الكسندروفيتش موروزوف (1854-1946) - عالم موسوعة روسي بارز. لقد حقق طفرة في البحث الزمني. أخضع النسخة Scaligerian من التسلسل الزمني والتاريخ لانتقادات واسعة النطاق. اقترح أفكارًا للعديد من الأساليب العلمية الطبيعية الجديدة لتحليل التسلسل الزمني. في الواقع ، حول التسلسل الزمني إلى علم ، انظر "أسس التاريخ" ، الفصل. واحد.

فيلهلم كامير (أواخر القرن التاسع عشر - 1959) - عالم ومحامي ألماني. وضع منهجية للتحقق من صحة الوثائق الرسمية القديمة. اكتشف أن العديد من وثائق أوروبا الغربية القديمة والمبكرة في العصور الوسطى هي في الواقع مزيفة أو نسخ لاحقة. وخلص إلى أن التاريخ القديم والعصور الوسطى تم تزويره. وقد كتب عدة كتب حول هذا الموضوع ، انظر "إعادة الإعمار" ، الملحق 3.

إيمانويل فيليكوفسكي (1895-1979) - طبيب ومحلل نفسي بارز. ولد في روسيا وعاش وعمل في روسيا وإنجلترا وفلسطين وألمانيا والولايات المتحدة الأمريكية. بالاعتماد بشكل كبير على الأعمال السابقة لـ N.A. موروزوف ، ولكن دون ذكرها في أي مكان ، كتب عددًا من الكتب حول التاريخ القديم، حيث قام ، في أعقاب ن.موروزوف ، بإدراج بعض التناقضات في التاريخ القديم. حاولت شرحها باستخدام "نظرية الكارثة". في الغرب ، يعتبر مؤسس المدرسة النقدية في التسلسل الزمني. ومع ذلك ، في الواقع ، حاول إيمانويل فيليكوفسكي حماية التسلسل الزمني لسكاليجر من التحولات الكبيرة جدًا ، وأخذ الأفكار بعيدًا عن أبحاث إن إيه موروزوف. استبدال الأفكار الراديكالية لـ NA Morozov بـ "البديل الضعيف". حقيقة أن أعمال I.Vilikovsky في التاريخ كانت معروفة في أوروبا الغربية بشكل أفضل بكثير من الأعمال السابقة والأكثر أهمية بكثير لـ NA Morozov ، كانت بمثابة عائق كبير أمام تطور التسلسل الزمني الجديد في أوروبا الغربية في القرن العشرين ، انظر "إعادة الإعمار" ، الملحق 3.

بإيجاز ، يجب أن أقول إن عدم وجود أساس للتسلسل الزمني السكاليجيري قد تم الإشارة إليه بوضوح في أعمال العلماء في القرنين السابع عشر والتاسع عشر. قدموا نقدًا مفصلاً للنسخة Scaligerian من التاريخ وصاغوا بيانًا حول التزوير العالمي للنصوص القديمة والآثار القديمة. في الوقت نفسه ، لم يتمكن أحد ، باستثناء N.A. موروزوف ، من إيجاد طرق لبناء التسلسل الزمني الصحيح. ومع ذلك ، حتى أنه فشل في إنشاء نسخة نهائية قائمة على أساس علمي من التسلسل الزمني. تبين أن الفرضيات الكرونولوجية التي طرحها كانت فاترة ورثت عددًا من الأخطاء المهمة في التسلسل الزمني لـ Scaliger-Petavius.

المرحلة الثانية: النصف الأول من القرن العشرين

هذه المرحلة مرتبطة بلا شك باسم N.A. موروزوف. ولأول مرة فهم وصاغ بوضوح الفكرة الأساسية التي مفادها أنه ليس فقط التسلسل الزمني السكاليجيري لـ "العصور القديمة العميقة" ، ولكن أيضًا التسلسل الزمني حتى القرن السادس الميلادي ، يحتاج إلى إعادة هيكلة كاملة. ه. NA Morozov تطبيق عدد من الأساليب العلمية الطبيعية الجديدة لتحليل التسلسل الزمني وقدم عددًا كبيرًا من الحجج القوية ، التي لا يمكن دحضها في بعض الأحيان ، لصالح خطأ التسلسل الزمني Scaligerian. في 1907-1932 نشر ن. أ. موروزوف بحثه الرئيسي حول مراجعة تاريخ العصور القديمة ،،. ومع ذلك ، فقد اعتقد خطأ أن التسلسل الزمني Scaligerian بعد القرن السادس الميلادي. ه. يصبح أكثر أو أقل صحة. كما نفهم الآن ، توقف N. A. Morozov بعيدًا عن الوصول إلى النهاية المنطقية ، انظر "أسس التاريخ" ، الفصل 1: 3. منذ وقت ليس ببعيد ، بناءً على مبادرتنا وفي أعقاب الاهتمام بكتبنا حول التسلسل الزمني الجديد ، تمت إعادة نشر الأعمال الرائعة لـ N.A. Morozov أخيرًا وأصبحت متاحة لقارئ واسع.

المرحلة الثالثة: 1945-1973

يمكن وصف هذه المرحلة تقريبًا بكلمة واحدة: القمع. بذل العلم التاريخي قصارى جهده للتخلي عن الدراسات الكرونولوجية لن.أ.موروزوف وأسلافه. في روسيا ، توقف النقاش حول التسلسل الزمني تمامًا. حول أعمال N.A. موروزوف في التسلسل الزمني ، يتم إنشاء حاجز من الاغتراب والصمت. في روسيا ، يلصق المؤرخون ملصقات سلبية على اسم ن.موروزوف ، في محاولة لمنع انتشار أفكاره. في الغرب ، تم إغلاق المناقشة في إطار الفرضية الخاطئة لـ I. Velikovsky حول "الكارثة".

المرحلة الرابعة: 1973-1980

في عام 1973 ، لفت AT Fomenko ، وهو موظف في كلية الميكانيكا والرياضيات في جامعة موسكو الحكومية ، يعمل في الميكانيكا السماوية ، الانتباه إلى مقال في عام 1972 لعالم الفيزياء الفلكية الأمريكي روبرت نيوتن ، الذي اكتشف قفزة غريبة في تسارع القمر د. "نشأت القفزة في حوالي القرن العاشر الميلادي. التأريخ السكاليجيري لسجلات خسوف القمر والشمس ، قام ر. نيوتن بحساب تسارع القمر كدالة للوقت في الفترة من بداية العصر المشترك إلى القرن العشرين. منذ ذلك الحين القفزة المفاجئة للمعامل D "بترتيب من حيث الحجم (!) لم يتم تفسيرها بأي شكل من الأشكال من خلال نظرية الجاذبية ، فقد تسببت في مناقشة علمية حية بلغت ذروتها في عام 1972 في مناقشة استضافتها الجمعية الملكية في لندن و الأكاديمية البريطانية للعلوم. لم تؤد المناقشة إلى توضيح الموقف ، ثم اقترح آر نيوتن أن سبب القفزة الغامضة هي بعض القوى الغامضة غير الجاذبية في نظام الأرض والقمر.

لاحظ AT Fomenko أن جميع المحاولات لشرح الفجوة في سلوك D "لم تثير مسألة دقة تأريخ تلك الكسوفات القديمة التي استندت إليها حسابات R.Newton. من ناحية أخرى ، على الرغم من أن AT Fomenko في ذلك كان الوقت بعيدًا جدًا عن التاريخ ، فقد سمع أنه في بداية القرن اقترح N. A. Morozov بعض المواعدة الجديدة للكسوف "القديم" في عمله "المسيح" (1924-1932) ، استنادًا إلى قصص غامضة في أروقة الكلية في الميكانيكا والرياضيات في جامعة موسكو الحكومية ، كان مرتابًا للغاية. ومع ذلك ، للتغلب على الشكوك ، بحث AT Fomenko عن الجداول الفلكية لـ NA Morozov بتواريخ جديدة للكسوف "القديم" وأعاد حساب المعلمة D "باستخدام نفس خوارزمية R. Newton. تفاجأ عندما اكتشف أن القفزة الغامضة اختفت وأن الرسم البياني D "تحول إلى خط أفقي شبه مستقيم. تم نشر العمل العلمي لـ AT Fomenko حول هذا الموضوع في عام 1980.

أصبح من الواضح أن أصعب مسألة تتعلق بتأسيس التسلسل الزمني الصحيح لا يمكن تسويتها دون إنشاء طرق مواعدة مستقلة جديدة. لذلك ، في الفترة 1973-1980 ، تم إيلاء الاهتمام الرئيسي لإنشاء طرق رياضية وإحصائية لتحليل النصوص التاريخية. نتيجة لذلك ، في 1975-1979 تمكن A. T. Fomenko من اكتشاف وتطوير العديد من هذه الأساليب الجديدة. على وجه الخصوص ، نحن نتحدث عن الأساليب التالية ، راجع كتب AT Fomenko "أسس التاريخ" و "الأساليب".

1. الطريقة القصوى المحلية.وهو يعتمد على مفهوم الرسوم البيانية لأحجام النصوص التاريخية ، الذي قدمه بشكل خاص إيه تي فومينكو لهذه الدراسات. تمت صياغة ما يلي: مبدأ ارتباط الحد الأقصى والنموذج الإحصائي القائم عليه. ينقسم السجل التاريخي إلى أجزاء منفصلة ، يصف كل منها سنة منفصلة. ثم يتم حساب حجم كل "جزء من الطقس". تتيح المقارنة بين متواليات مثل هذه الأحجام إمكانية اكتشاف التكرارات أحيانًا داخل سجلات كبيرة. أي ، القطع ، التي هي في الواقع تكرارات ، نسخ مكررة لنفس السجل القصير ، تم تضمينها ، عن طريق الخطأ من المحررين ، مرتين أو حتى أكثر داخل "السجل الطويل".

2. طريقة للتعرف على سلالات الحكام وتأريخها. مبدأ Malig للتشويه الأسري.تم التحقيق في توزيع أطوال عهود ملوك السلالات المختلفة. من خلال مقارنة فترات الحكم ، من الممكن أحيانًا العثور على سلالات تعتبر مختلفة اليوم ، ولكنها في الواقع مجرد انعكاسات وهمية لنفس السلالة الحقيقية على صفحات السجلات التاريخية المختلفة.

3. مبدأ توهين التردد.طريقة ترتيب النصوص التاريخية في الوقت المناسب. نحن نتحدث عن دراسة توزيع الأسماء في السجلات التاريخية ، وكذلك نظام المراجع المتبادلة للمؤلفين القدامى لبعضهم البعض. إذا تم إدخال نسختين من نفس السجل القصير عن طريق الخطأ في "السجل الطويل" ، يمكن الكشف عن هذا الظرف من خلال ظهور ارتفاعات كبيرة متكررة في ترددات أسماء الشخصيات التاريخية المذكورة.

4. مبدأ ازدواجية التردد. طريقة كشف مكررة.إنه نوع من السابق ، لكنه مهم للغاية. بناءً على هذه الطريقة ، تم فحص الكتاب المقدس إحصائيًا. باستخدام مبدأ تخفيف الترددات ، تم العثور على كل من التكرارات المكررة المعروفة سابقًا في الكتاب المقدس والتكرارات الجديدة غير المعروفة سابقًا. تم الكشف عن الصورة العامة "للتكرار" في الكتاب المقدس. مثال صارخ: التأريخ الإحصائي الجديد لصراع الفناء. اتضح أنه ينتقل من العهد الجديد إلى العهد القديم. تتوافق النتيجة مع التاريخ الفلكي لصراع الفناء ، والذي انظر أدناه. علاوة على ذلك ، اتضح أن كتب العهدين القديم والجديد قد تم إنشاؤها وتحريرها في نفس العصر ، وكما اتضح لاحقًا ، ظهرت الكتب الرئيسية للعهد الجديد ، على الأرجح ، قبل الكتب الرئيسية في العهد الجديد. العهد القديم.

5. طريقة رموز الاستبيان. مقارنة بين "تيارين" طويلين من السير الذاتية القيصرية واكتشاف التكرارات المكررة.أثبتت هذه الطريقة فعاليتها في تحديد الأجزاء الأقصر في السجلات الممتدة ، والتي هي ببساطة نسخ مختلفة من نفس السجل القصير ، ولكن وضعها المحررون عن طريق الخطأ في أماكن مختلفة من "السجل الطويل" ، بسبب التاريخ ، بالطبع ، "مطول".

6. طريقة الترتيب الزمني الصحيح وتأريخ الخرائط الجغرافية القديمة.يتم وضع "استبيان" لكل بطاقة قديمة ، والذي يجمع كل الميزات الرئيسية للبطاقة. يسمح لك هذا بمقارنة الخرائط المختلفة من حيث عدد الميزات "الصحيحة" و "غير الصحيحة" ، أي تلبية أو تناقض الواقع الجغرافي. نتيجة لذلك ، غالبًا ما يكون من الممكن تحديد الخرائط الجغرافيةتم إنشاؤها في وقت سابق والتي في وقت لاحق.

كانت الخطوة التالية هي بناء AT Fomenko للخريطة الزمنية العالمية (GCM) وتطبيق أساليب التأريخ الرياضية على "كتاب التاريخ القديم" Scaligerian. نتيجة لتجربة إحصائية مكثفة أجراها أ.ت.فومينكو بمساعدة العديد من الزملاء ، وجد أن طرق التأريخ الجديدة المذكورة أعلاه لم تكشف عن أي شذوذ وتناقضات في تأريخ المواد التاريخية من القرنين السابع عشر والعشرين. أي ، خلال فترة الأربعمائة عام الماضية تقريبًا ، كانت نتائج "التأريخ الرياضي" للأحداث متوافقة جيدًا مع التواريخ التاريخية المعروفة سابقًا المأخوذة من كتب التاريخ المدرسية والمتعلقة بأحداث القرنين السابع عشر والعشرين. ومع ذلك ، فإن تطبيق نفس الأساليب على السجلات التي يرجع تاريخها اليوم إلى عصر ما قبل القرن السابع عشر ، كشف بشكل غير متوقع عن تناقضات جذرية مع التسلسل الزمني السكاليجيري. على وجه الخصوص ، تم الكشف عن سجلات مكررة غامضة في "كتاب Scaliger - Petavius" ، الذي يرجع تاريخه إلى القرن السابع عشر الميلادي. ه. على سبيل المثال ، اتضح أن التاريخ "القديم" لروما من القرن الثامن قبل الميلاد المزعوم. ه. BC هو مجرد انعكاس وهمي ، "طاقم" لتاريخ روما في العصور الوسطى من القرن الثالث الميلادي المزعوم. ه. حتى القرن الحادي عشر الميلادي. ه. علاوة على ذلك ، في تاريخ روما الذي يعود إلى العصور الوسطى بالذات ، تم العثور على تكرارات ، والتي أدى القضاء عليها - أي "الإلتصاق" ، وتحديد النسخ المكررة مع بعضها البعض - إلى تقصير تاريخ روما ونقله بالكامل إلى الفترة من الحادي عشر إلى السابع عشر. قرون بعد الميلاد. ه. انظر "أسس التاريخ" و "الطرق".

علاوة على ذلك ، داخل "كتاب Scaliger - Petavius المدرسي" ، تم العثور على سلالات ملكية مكررة غامضة. هذا هو ، انعكاسات وهمية لنفس السلالة الحقيقية ، ولكن وضعها علماء الكرون والمحررين المتأخرين في القرنين السابع عشر والثامن عشر في حقبات تاريخية مختلفة تمامًا بل وحتى بلدان مختلفة. يظهر أحد الأمثلة في الشكل. 0.3 انظر "أسس التاريخ ،" الفصل. 6. هنا يتبين أن سلالة الملوك الإسرائيليين المزعومة "الأقدم" هي انعكاس لسلالة الأباطرة الرومان "العتيقة" اللاحقة. علاوة على ذلك ، فإن كلتا السلالتين هي انعكاسات وهمية لنفس السلالة الحقيقية في القرنين الثالث عشر والسابع عشر بعد الميلاد. ه.

تين. 0.3 العلاقة بين عهود مملكة إسرائيل "القديمة" ، وفقًا للكتاب المقدس ، من 922 إلى 724. قبل الميلاد ه. والإمبراطورية الرومانية الثالثة "العتيقة" يُزعم أنها قرون من الثالث إلى السادس. ن. ه. في الواقع ، كلتا السلالتين هي انعكاسات وهمية لنفس السلالة الحقيقية في القرنين الثالث عشر والسابع عشر.

علاوة على ذلك ، فقد وجد أن نتائج استخدام طرق تأريخ مختلفة ، بما في ذلك الأساليب الفلكية ، تتفق جيدًا مع بعضها البعض. تم اكتشاف الصورة العامة لموقع "التكرارات" في "كتاب Scaliger-Petavius". كشف AT Fomenko عن ثلاثة تحولات كرونولوجية رئيسية. اتضح أن "الكتاب المدرسي للتاريخ القديم Scaligerian" تم لصقها معًا من أربع نسخ مكررة من السجل الأصلي القصير. تم اكتشاف تداخل التاريخ الكتابي "القديم" مع التاريخ الأوروبي في العصور الوسطى. بدأ يطلق على النظام الناتج للتحولات الكرونولوجية اسم الخريطة الزمنية العالمية لـ A. T. Fomenko.

يبدو المفهوم الزمني لـ A. T. Fomenko هكذا. يبدأ التاريخ الموصوف في سجلات الأحداث السنوية فقط حول القرن العاشر الميلادي ، ونحن نعلم أي شيء عن الأحداث التي سبقت القرن العاشر الميلادي فقط في القرنين العاشر والسابع عشر. يلزم تصحيح العديد من تواريخ حقبة القرنين الحادي عشر والسادس عشر.

قد يتعين رفع تواريخ نشر بعض الكتب والمخطوطات المطبوعة من القرن السادس عشر إلى القرن السابع عشر لما لا يقل عن خمسين أو حتى مائة عام أخرى.

بعبارة أخرى ، بعد العودة إلى المكان الزمني الصحيح للسجلات القديمة ، تم اكتشاف أن "كتاب التاريخ القديم" قد تم اختصاره وتقليصه بشكل جذري. تصف جميع الوثائق القديمة المعروفة اليوم بشكل عام الأحداث الحقيقية للعصور القديمة ، لكن هذه الأحداث حدثت في عصر القرنين الحادي عشر والسابع عشر. يتضح أنه لم تكن هناك "عصور مظلمة". لقد ظهروا فقط بفضل التسلسل الزمني غير الصحيح للسكاليجيري ، والذي ألقى بالعديد من أحداث العصور الوسطى في الماضي البعيد. نتيجة لذلك ، تومض الأشباح الشبحية في "العصور القديمة" في القرنين الحادي عشر والسابع عشر ، وتم الكشف بشكل مصطنع عن فترات عديدة من العصور الوسطى. وأطلقوا عليها فيما بعد "العصور المظلمة". من وجهة نظر التسلسل الزمني الجديد ، اتضح أنه لم تكن هناك إخفاقات كبيرة في تطور الحضارة. كان التطور ، كما هو اليوم ، ديناميكيًا وسريعًا نسبيًا ، في خط تصاعدي ، دون كوارث عالمية.

دعونا نلخص هذه المرحلة من البحث. على أساس الطرق المدرجة والنتائج الإحصائية ، كشف A. T. Fomenko عن صورة عالمية لإعادة التأريخ الزمني في نسخة Scaliger ، وبعد ذلك يتم التخلص من أخطاء هذا الإصدار في الغالب. على وجه الخصوص ، اكتشف A.T. Fomenko ثلاثة تحولات مهمة في التسلسل الزمني: حوالي 333 سنة و 1053 سنة و 1800 سنة. هذه التحولات ، بالطبع ، ليست موجودة في التسلسل الزمني الحقيقي الصحيح ، ولكن فقط في النسخة الخاطئة من Scaliger - بيتافيوس. اتضح أن "الكتاب المدرسي Scaligerian" تم لصقها معًا من أربع نسخ من نفس السجل القصير. تظهر هذه النتيجة الأساسية بشكل تقليدي في الشكل. 0.4

تين. 0.4 خريطة كرونولوجية عالمية لـ A. T. Fomenko. عرض تقديمي "للكتاب المدرسي Scaligerian عن التاريخ" في شكل لصق أربعة سجلات قصيرة متطابقة عمليًا. بعد عودتهم إلى مكانهم الزمني الأصلي ، يتضح أن التاريخ المكتوب أصبح معروفًا لنا فقط منذ القرنين الحادي عشر والحادي عشر. ن. ه. (وأقرب إلينا). ما حدث قبل القرن العاشر غير معروف لنا. من هذه العصور البعيدة لم تصل المصادر المكتوبة

أ. ت. فومينكو و ج. ف. نوسوفسكي

روما في روما في إعادة شحن البينية من OKA و VOLGA

(معلومات جديدة عن مريم العذراء وأندرونكوس-المسيح ، حرب الأقنان لنوفغوروديان ، دميتري دونسكوي وماماي ، ألكسندر نيفسكي ومعركة الجليد على صفحات "تاريخ روما" العتيق بقلم تيتوس ليفي والعهد القديم )

مقدمة

ماذا نعني بالإبلاغ عن المعلومات الجديدة التي اكتشفناها وتوسيع معرفتنا بشكل كبير حول العديد من الأشخاص المشهورين والأحداث في العالم القديم؟ نحن لا نتحدث عن اكتشافنا لأي مخطوطات أو نقوش جديدة بشكل أساسي ، لم تكن معروفة من قبل. تم الاسترجاع ، على سبيل المثال ، من بعض المحفوظات المتربة أو المنسية أو نتيجة الحفريات. نحن نعمل بشكل أساسي مع النصوص القديمة المعروفة. على الرغم من أننا في بعض الأحيان تمكنا حقًا من العثور ، بأنفسنا أو بمساعدة زملائنا ، على مواد تاريخية نادرة للغاية وفريدة من نوعها تبين أنها ذات قيمة كبيرة للتسلسل الزمني الجديد. ومع ذلك ، فإننا نركز على الأعمال "العتيقة" المعروفة ، والكتاب المقدس ، والعديد من سجلات ومخطوطات العصور الوسطى. اكتشافنا - الذي ، بالمناسبة ، كان غير متوقع تمامًا بالنسبة لنا - هو أن هذه النصوص المعروفة عمومًا تؤوي ، كما اتضح ، الكثير من الأشياء المجهولة ، المنسية تمامًا ، "المدفونة" من قبل المحررين في القرنين السادس عشر والثامن عشر. ويجب "الكشف" عن هذه المعلومات المدفونة بعمق. أحيانًا بصعوبة كبيرة. بمجرد إبرازها ، تتحول إلى أجزاء من صورة غنية ومفصلة للماضي ، أجزاء منسية من حياة الأبطال المشهورين. نزيل الحطام من الأوساخ والطبقات اللاحقة ، نضيء بضوء ساطع العديد من حقائق الماضي المنسية أو المنسية تمامًا. لا يتطرق المؤلفون إلى قضايا الإيمان واللاهوت ولا يناقشون أيًا من عقائد الكنيسة. يتعامل الكتاب حصريًا مع الأسئلة ذات الطبيعة التاريخية والتسلسل الزمني.

يُعتقد أن الشخص المتعلم يجب أن يعرف الكثير من تاريخ روما القديمة. وهذا صحيح تمامًا. التاريخ الروماني هو بالفعل العمود الفقري للتاريخ القديم. تفتخر العديد من الدول الحديثة بحق بحقيقة أن جذورها تعود إلى روما "القديمة" ، وأن العديد من المدن الأوروبية والآسيوية تأسست لأول مرة على يد جيوش رومانية خلال حقبة انتشار الإمبراطورية في جميع الاتجاهات.

في هذا الكتاب ، نوسع بشكل كبير قائمة النصوص العلمانية "العتيقة" والمؤلفين الذين يتحدثون كثيرًا عن Andronicus-Christ ، وكذلك عن القيصر خان ديمتري إيفانوفيتش دونسكوي ، الذي تم تبني المسيحية الرسولية في ظل الإمبراطورية. أولاً وقبل كل شيء ، ينطبق هذا على الكتابين المشهورين "التاريخ من تأسيس المدينة" لتيتوس ليفي و "الحياة المقارنة" لبلوتارخ. اتضح أن المسيح معروف لنا اليوم تحت اسميه العلمانيين. وهي ، مثل رومول الشهير ، أول ملك لروما القيصرية "القديمة". وكذلك مثل سيرفيوس توليوس ، الملك السادس قبل الأخير لروما القيصرية.

أظهرنا في كتابي "القوزاق الآريون: من روسيا إلى الهند" و "معمودية روس" أن معركة كوليكوفو الشهيرة عام 1380 انعكست أيضًا في العديد من المصادر الأولية "القديمة" ، والتي تُنسب الآن إلى "العصور القديمة العميقة" . على وجه الخصوص ، في الكتاب المقدس ، الملحمة الهندية "القديمة" ، الأساطير "القديمة" ، التاريخ الروماني. نقدم في هذا الكتاب انعكاسات حية جديدة لمعركة كوليكوفو ومشاركيها الرئيسيين - دميتري دونسكوي وخان ماماي ، الذين اكتشفناهم في "تاريخ" تيتوس ليفي والكتاب المقدس. وهذا يجعل من الممكن إلقاء الضوء بشكل أكثر وضوحًا على المعركة الدينية الكبرى لتأسيس المسيحية الرسولية في الإمبراطورية العظمى = "المغول". الآن أصبح وصف معركة Kulikovo أكثر تشبعًا ، حيث نضيف مصادر جديدة إلى المصادر المعروفة سابقًا عنها ، والتي نُسبت خطأً إلى عصور وأحداث مختلفة تمامًا من "الماضي البعيد". الآن وقد بدأت الأحداث التاريخية وأوصافها "تأخذ مكانها" بشكل صحيح ، أصبح الكثير في التاريخ أكثر وضوحًا.

جليب نوسوفسكي: روما القيصر بين نهري أوكا والفولغا. Arsa - البلد القديم لروسيا

36. لماذا في كتاب الرومانوف تم نقل الاسم "نوفغورود" المأخوذ من ياروسلافل إلى الشمال الغربي على شاطئ بحيرة إلمن؟

مقدمة

مقدمة

1. تذكير موجز بأسس وطرق نظام الكرونولوجيا الجديد

المرحلة الأولى: من القرن السادس عشر إلى بداية القرن العشرين

المرحلة الثانية: النصف الأول من القرن العشرين

المرحلة الثالثة: 1945-1973

المرحلة الرابعة: 1973-1980

يوصي بمقالات أخرى

عرض تقديمي لعمل التصميم في الفيزياء "مبدأ عمل النوافير"

عرض أوديسي