بيت الكارب الكروشي القلاع الصليبية في الأرض المقدسة. على خطى الصليبيين في الأرض المقدسة

القلاع الصليبية في الأرض المقدسة. على خطى الصليبيين في الأرض المقدسة

وحتى اليوم، يكفي أن ننظر إلى أوروبا وسنلاحظ قلاعاً إقطاعية محصنة، أحياناً في حالة خراب، وأحياناً في حالة حفظ كامل أو في حالة إعادة بناء، تقوم بها مجموعات من المتحمسين والشباب. بريطانيا العظمى وفرنسا وإسبانيا وسويسرا غنية بشكل خاص بالقلاع. هناك حوالي 600 قلعة في فرنسا (وكان هناك أكثر من 600 منها!): بعضها - مثل قلعة بييرفوندس (شمال باريس) أو قلعة أوكونيجسبورج (في الألزاس) - تم ترميمها بالكامل، بينما البعض الآخر - مثل قلعة Mein-sur-Ièvre بالقرب من Bourges أو برج Montlhéry - لم يتبق سوى الآثار. بدورها، حافظت إسبانيا على ما يزيد عن 2000 قلعة، منها 250 قلعة سليمة وسليمة تمامًا.

قلعة كيرينيا هي قلعة تعود للقرن السادس عشر وتقع في الجزء الشرقي من ميناء كيرينيا القديم. وقد بناها البنادقة على تحصينات الصليبيين. يوجد داخل أسوار القلعة كنيسة صغيرة تعود للقرن الثاني عشر ومتحف حطام السفن الذي يعرض بقايا سفينة كيرينيا من القرن الرابع قبل الميلاد.

كل هذه القلاع (ودروع فرسان العصور الوسطى!) فردية تمامًا ولا تختلف عن بعضها البعض: لقد ابتكرت كل دولة أسلوبها الخاص، الذي لا يميز سوى مبانيها. كما أنهم يختلفون عن بعضهم البعض في وضع أسيادهم: ملك، أو أمير، أو بارون صغير بسيط، مثل سيد بيكاردي الإقطاعي الذي يدعى روبرت دي كلاري، الذي كان يمتلك إقطاعية تبلغ مساحتها ستة هكتارات فقط.

كما أنها تختلف في اختيار مكان البناء، سواء كانت في الجبال (قلعة تاراسب أو سيون في سويسرا)، أو على شاطئ البحر (على سبيل المثال، قلعة كارنارفون في ويلز)، أو على طول ضفاف الأنهار (قلعة مارينبورغ في بولندا) أو في حقل مفتوح (قلعة سالس في مقاطعة روسيون). وحتى سواء كانت في مناخ رطب أو معتدل ملائم لنمو الغابات، كما هو الحال في كوسي، أو على حافة صحراء صخرية، مثل قلعة الحصن في سوريا، فقد أثرت على هندستها ومظهرها.

قلعة الفرسان الصليبيين - قلعة الحصن الأسطورية.

ومع ذلك، على أية حال، فإن القلاع الإقطاعية المحصنة تسعدنا بقوتها المذهلة، بغض النظر عما إذا كانت في حالة جيدة أو دمرت بشدة خلال الوقت الذي لا يرحم وهو ثمانية أو تسعة قرون من وجودها. ومالك الأرض غير الرسمي الذي أراد إزالة كومة الأنقاض المتراكمة في وسط حقله يعرف جيدًا مقدار العمل الذي كلفه ذلك، لكن التكنولوجيا الآن ليست على الإطلاق كما كانت في ذلك الوقت، و... ما مقدار العمل آنذاك فهل كلف تسليم كل هذه الحجارة إليه؟!

منظر لقلعة لامبرون، القرن التاسع عشر. عمل فيكتور لانجلوا (لامبرون) هو حصن أرمني يعود تاريخه إلى القرن الحادي عشر يقع بالقرب من مدينة كامليايلا في تركيا الحديثة. كانت قلعة أجداد الهثوميين، السلالة الملكية الأرمنية لمملكة قيليقية الأرمنية.

مرة أخرى، على الرغم من أن جميع القلاع تبدو مختلفة، إلا أن الاختلاف الحقيقي بينها كان موجودًا، في المقام الأول، بسبب الغرض منها. القلعة شيء واحد - مسكن للسيد، وشيء آخر تمامًا - قلعة تنتمي إلى نوع من الفرسان الروحيين أو نفس الملك، الذي يرغب في تعزيز سلطته من خلال بنائها. هذه هي المقاييس المختلفة للبناء، وأحيانًا السرعة التي أقيمت بها هذه القلاع، و- ولعل أهم شيء للدفاع عن القلعة من العدو أيًا كان- هو الحامية التي تحتويها.

قلعة ريمون سان جيل، والمعروفة أيضًا باسم "قلعة مونت بيليرين" ("جبل الحجاج")، هي قلعة صليبية في مدينة طرابلس اللبنانية، تأسست عام 1103 على يد أحد قادة الغزو الأول. الحملة الصليبية الكونت ريموند سان جيل على تل هياج على بعد ثلاثة كيلومترات من ساحل البحر الأبيض المتوسط

حسنًا، بالنسبة للسكان المحليين الذين عاشوا في القرى القريبة من القلعة، كانت بمثابة ملجأ وضامن للأمن ومصدر للدخل. بالإضافة إلى ذلك، كانت القلعة هي التي كانت، في الحياة الرمادية والعادية آنذاك، مصدرًا لجميع الأخبار الأكثر إثارة للاهتمام، وبالتالي القيل والقال والقيل والقال. على الرغم من أننا نعرف العديد من انتفاضات الفلاحين التي حدثت في العصور الوسطى، إلا أن هناك العديد من الأمثلة الأخرى التي يتضح منها أنه في كثير من الحالات يبدو أن كلا من الفلاحين الذين عاشوا حول القلاع وأسيادهم الذين عاشوا داخل أسوار القلعة يشكلون واحدًا كله وحتى ، حدث، وتصرف معًا!

مونتريال ("التل الملكي") هي قلعة تقع في إيدوميا شرق نهر الأردن. تقع أنقاض القلعة في الأردن. تم بناء القلعة عام 1115 على يد بلدوين الأول من القدس. مرت عبرها طرق الحج والقوافل من سوريا إلى الجزيرة العربية. ولذلك سيطرت بلدوين على الطريق وكان على المسافرين الحصول على إذن بالمرور عبر هذه الأراضي حتى عام 1141، وكانت تحت سيطرة مملكة القدس. أصبحت فيما بعد جزءاً من شرق الأردن. وفي مايو 1189، وبعد حصار طويل، استولى عليها صلاح الدين الأيوبي.

نعم، ولكن كيف تم بناء هذه الحصون الحجرية التي تدهشنا حتى اليوم بحجمها وقوة أسوارها؟ هل من الممكن حقًا أن هذا لم يكن ليحدث بدون الكائنات الفضائية التي ينسب إليها بعض الناس اليوم التأليف بإصرار؟ الأهرامات المصرية؟ بالطبع لا! كان كل شيء أبسط بكثير وأكثر تعقيدًا. على سبيل المثال، لا يمكن للسيد الإقطاعي إشراك أقنانه في بناء القلعة. حتى لو كان يريد ذلك حقا. كورفي - أي أن خدمة العمل لصالح مالك أو أصحاب القلعة لم تتغير ومحدودة بالعادات المحلية: يمكن، على سبيل المثال، إجبار الفلاحين على تنظيف خندق القلعة أو سحب جذوع الأشجار من الغابة للبناء، ولكن لا شيء أكثر.

المسيلة، والمعروفة أيضًا باسمها الفرنسي "معقل الشرطي"، هي حصن من العصور الوسطى يقع شمال مدينة البترون في لبنان. القلعة الحالية بناها الأمير فخر الدين الثاني في القرن السابع عشر لحراسة الطريق من طرابلس إلى بيروت

اتضح أن القلاع بنيت من قبل أشخاص أحرار، الذين لديهم الحق في التحرك بحرية في جميع أنحاء البلاد، وكان هناك الكثير منهم. نعم، نعم، كان هؤلاء أشخاصا أحرارا، والحرفيين الذين اضطروا إلى دفع أجورهم بانتظام مقابل عملهم، وظل السخرة الريفية مجرد نوع من المساعدة للسيد الإقطاعي، ولكن ليس أكثر. بعد كل شيء، من الواضح أن العمل بالحجر يتطلب خبراء حقيقيين في مجالهم، ومن أين سيحصلون على الفلاحين؟ حسنًا، إذا أراد السيد الإقطاعي أن يسير العمل بسرعة، فبالإضافة إلى البنائين، كان عليه أيضًا توظيف عمال عامين، والذين كانوا مطلوبين أيضًا كثيرًا!

قلعة القديس بطرس أو قلعة بودروم هي قلعة من العصور الوسطى في مدينة بودروم التركية، على أراضي هاليكارناسوس القديمة.

على سبيل المثال، من المعروف أن بناء قلعة بوماريس في إنجلترا تم تنفيذه بسرعة كبيرة - من 1278 إلى 1280، ولكن تم استخدام عمل 400 ماسوني و 1000 عامل آخر. حسنًا، إذا لم يعد الرب قادرًا على الدفع، كان هناك دائمًا عمل للحرفيين الحجريين: في مكان ما بالقرب من الممكن أن تكون هناك كاتدرائية أو كنيسة أو مدينة قيد الإنشاء، لذلك كانت هناك حاجة دائمًا إلى عملهم في ذلك الوقت على الرغم من التراث الروماني في منطقة صناعة الحجر، معظم الحصون التي بنيت من القرن السادس إلى القرن العاشر كانت مصنوعة من الخشب. وفقط في وقت لاحق، يبدأ استخدام الحجر - في البداية على شكل أحجار صغيرة، ولكن بشكل تدريجي أكبر وأكثر انتظامًا في الشكل. هذا هو ما يسمى بحجر الأنقاض، والذي تم بناء معظم القلاع الأوروبية منه، على الرغم من أنه، على سبيل المثال، في ليفونيا، تم بناء جميع القلاع تقريبًا من الطوب.

قلعة صيدا - أنقاض تحصينات صيدا التي تعود للقرون الوسطى (في لبنان الآن) والتي كانت تحمي ميناء المدينة في السابق.

تم جعل الأسطح الرأسية للجدران ناعمة تمامًا لمنع العدو من العثور على أي أدلة أثناء الهجوم. بدءًا من القرن الحادي عشر، سوف يتحولون بشكل متزايد إلى الطوب: فهو أقل تكلفة ويوفر قوة أكبر للمباني أثناء القصف. ومع ذلك، في كثير من الأحيان كان على البناة أن يكونوا راضين بما كان بالقرب من موقع البناء، لأن فريق الثيران بحمولة تزن طنين ونصف لم يتمكن من تغطية أكثر من 15 كيلومترًا من السفر يوميًا.

قلعة Coucy في فرنسا.

مهما قلت، فإن بعض القلاع التي بنيت في ذلك الوقت البعيد ببساطة تدهش الخيال. على سبيل المثال، كانت قلعة كوسي في فرنسا كبيرة جدًا لدرجة أن مدخلها كان يحرسه برج أسطواني (دونجون) يبلغ ارتفاعه 54 مترًا وعرضه 31 مترًا. بالإضافة إلى ذلك، كانت محمية بثلاثة أسوار حصن كاملة، آخرها طوق مدينة كوسي بالكامل. وعندما قرروا تفجير القلعة عام 1652، لم ينجح استخدام البارود إلا في تغطية الجدران بقليل من الشقوق!

وبعد مرور أربعين عامًا، أدى زلزال إلى توسيع هذه الشقوق في البناء، لكن البرج ظل قائمًا. في نهاية القرن التاسع عشر، تم تنفيذ بعض أعمال الترميم. لكن في عام 1917، لسبب ما، احتاج الجيش الألماني إلى تدميره على الأرض، وهذا يتطلب 28 طنا من أحدث المتفجرات! هكذا كانت هذه القلعة كبيرة وقوية، على الرغم من أن عائلة كوسي لم تكن تنتمي إلى طبقة النبلاء الأعلى. "لا ملك ولا أمير ولا دوق ولا كونت - تذكر: أنا سير كوسي" - كان هذا هو شعار هذه العائلة المتعجرفة!

يبدو أن القلعة المحفوظة جيدًا والبرج المحصن في Chateau-Gaillard معلقة فوق وادي النهر.

استغرق الأمر من الملك الإنجليزي ريتشارد قلب الأسد عامًا واحدًا فقط، من 1196 إلى 1197، لبناء قلعة شاتو جيلارد، والتي كان فخورًا بها لاحقًا. تم بناء القلعة وفقًا لتصميم نورماندي نموذجي: تلة محاطة بخندق مائي، ترتفع على حافة التل، على ضفة نهر السين. كان المعقل الأول يحرس البوابة، وكان هناك جداران مرتفعان يحميان الدونجون. كان من المفترض أن تكون القلعة بمثابة دعم للممتلكات الإنجليزية في نورماندي، ولهذا السبب بدأ الملك الفرنسي فيليب أوغسطس بمحاصرتها عام 1203. للوهلة الأولى، بدت منيعة، لكن ملك فرنسا بدأ بنهب المنطقة المحيطة بها وإجبار السكان المحليين (أكثر من ألف شخص) على الاحتماء خلف أسوارها. وسرعان ما بدأت المجاعة هناك، وكان على المدافعين طردهم.

دونجون قلعة شاتو جيلارد.

ثم أمر فيليب أوغسطس بملء الخنادق وصنع الأنفاق وإزالة الألغام من الأبراج. سقط المعقل الأول ولجأ المحاصرون إلى الجزء الأوسط. لكن في إحدى الليالي توغل الفرنسيون هناك، في قلب القلعة، وشقوا طريقهم إلى هناك من خلال... مرحاض، تبين أن له فتحة واسعة جدًا! لقد أنزلوا الجسر المتحرك، وبدأ الذعر، ونتيجة لذلك استسلمت حاميته دون أن يكون لديها وقت للاختباء في الدونجون.

قلعة كولوسي في قبرص، بناها الملك غي دي لويزينيان عام 1210.

أما قلاع الصليبيين، ففي الأرض المقدسة، والتي كانت تسمى في أوروبا أيضًا أوترمر أو “الأراضي السفلى” (وسميت بذلك لأنها كانت مصورة في أسفل الخرائط الأوروبية في ذلك الوقت، والذهاب إلى في الشرق، بدا أن الصليبيين يتحركون "من الأعلى إلى الأسفل" ")، فقد ظهروا بمجرد وصول الفرسان إلى هناك. لقد استولوا على العديد من القلاع والحصون ثم أعادوا بنائها، ومن بينها قلعة Krak des Chevaliers أو “قلعة الفرسان”، وهي مثيرة للاهتمام من جميع النواحي لدرجة أنها تحتاج إلى سردها بمزيد من التفصيل.

إعادة بناء الجزء الخارجي من قلعة الحصن في عام 1914.

استولى عليها الصليبيون لأول مرة عام 1099، لكنهم سرعان ما تخلوا عنها عندما اندفعوا إلى القدس. تمت استعادة القلعة من المسلمين مرة أخرى عام 1109، وفي عام 1142 تم نقلها إلى فرسان الإسبتارية. لقد عززوا الجدران، وأعادوا بناء الثكنات، والمصلى، والمطبخ مع طاحونة، وحتى... مرحاض متعدد المقاعد، مصنوع أيضًا من الحجر. وشن المسلمون العديد من الهجمات في محاولة لاستعادة "حصن التل"، لكنهم لم ينجحوا في كل مرة.

نتيجة لزلزال 1170، تضررت القلعة، وتغير أسلوب بنائها بشكل كبير. تم استبدال صرامة وبساطة الطراز الرومانسكي بالطراز القوطي المتطور. بالإضافة إلى ذلك، في نهاية القرن الثاني عشر - بداية القرن الثالث عشر في كراك، لم يتم إعادة بناء الكنيسة والأبراج الفردية التي دمرها الزلزال فحسب، بل كانت محاطة أيضًا بجدار خارجي قوي.

بيركيل.

بين الدعامة المائلة في الجزء الغربي من القلعة وجدارها الخارجي، تم عمل بيركل - خزان عميق لم يكن بمثابة مخزن للمياه فحسب، بل أيضًا كحماية إضافية من الأعداء. حجم مباني القلعة مذهل. على سبيل المثال، يوجد بها معرض - قاعة بطول 60 مترًا بناها المسلمون ويستخدمونها كمستقر فقط.

بوابة القلعة.

تم تخزين الحبوب وزيت الزيتون والنبيذ ومؤن الخيول في مخازن القلعة. بالإضافة إلى ذلك، كان لدى الفرسان قطعان عديدة من الأبقار والأغنام والماعز. وكان البئر الموجود داخل القلعة يزود الفرسان بالمياه، كما كانت المياه تدخل إليها أيضًا من خلال قناة مصدر طبيعي.

قناة مائية.

تم رسم أحد أقدم مباني القلعة - كنيسة صغيرة على الطراز الروماني - وفقًا للقانون البيزنطي، على الرغم من أن النقوش على اللوحات الجدارية كانت باللغة اللاتينية. على الجدران علقت لافتات وجوائز حربية وأسلحة الفرسان الذين سقطوا... وحتى أحزمة خيولهم. بعد أن استولى المسلمون على القلعة تم بناء مسجد هنا.

كنيسة صغيرة.

اللوحات الباقية.

"وآية من القرآن تنطلق من المنبر..." وعندما استولى المسلمون على الكرك، حولوا المصلى على الفور إلى مسجد وبنوا فيه منبرًا.

بحلول بداية القرن الثالث عشر، أصبحت قلعة كراك حصنًا قويًا لدرجة أن ألفي شخص تمكنوا من النجاة من الحصار في غضون خمس سنوات.

ومما يدل على أمنها أيضًا أنها كانت الملاذ الأخير للصليبيين في الشرق. صلاح الدين نفسه، الذي وجه نظره أكثر من مرة إلى أسوار كراك العالية، لفترة طويلةلم يجرؤ على اقتحامها، معتقدًا أن الهجوم على هذه القلعة سيكون بمثابة إرسال الجنود إلى موت محقق. ولذلك اقتصر على تدمير المزروعات القريبة من أسوار القلعة والاستيلاء على مواشي الصليبيين التي كانت ترعى بالقرب منها مما سبب لهم خسائر فادحة.

كان السلطان المصري بيبرس، الذي استعاد جميع تحصيناتهم من الأوروبيين، مثل صلاح الدين الأيوبي، يدرك أيضًا أن الاستيلاء على مدينة كراك عن طريق العاصفة أو المجاعة يكاد يكون مستحيلًا: جدران قوية، بفضلها يمكن لحامية صغيرة نسبيًا الدفاع عنها، بالإضافة إلى حواجز ضخمة. وقد خلقت الإمدادات الغذائية بالنسبة له ببساطة "هامش استقرار" غير مسبوق.

ومع ذلك، قرر السلطان مع ذلك اقتحام الجزء الشرقي من تحصيناته، وعلى الرغم من تعرضه لخسائر فادحة، إلا أنه تمكن من اقتحام المسافة بين الجدران الخارجية والداخلية. لكن تبين أن الاستيلاء على قلعة القلعة بأكملها كان أمرًا صعبًا للغاية. وفي 29 مارس 1271، بعد نجاح عملية منجم، وجد جنود السلطان أنفسهم في قلب "عش فرسان الإسبتارية". إلا أن الحامية الصغيرة لم تستسلم حتى بعد ذلك، بل لجأت منهم إلى المكان الأكثر تحصينًا - المعقل الجنوبي، حيث تم تخزين الإمدادات الغذائية الرئيسية.

لقد تم تخزين كل شيء في هذه الزنزانات...

وهم ببساطة مخيفون. بعد كل شيء، هناك سمك الحجارة فوق رأسك.

الآن، لإغرائهم بالخروج من هذا المخبأ، كانت هناك حاجة إلى الماكرة. يُزعم أنه تم إعداد رسالة من السيد الأكبر للأمر بأمر بتسليم القلعة. وفي 8 أبريل/نيسان، تم اقتياده إلى الحامية، ولم يكن أمام المدافعين عنها خيار سوى تنفيذ وصية "الأب الثاني". الآن يلتزم أحفاد جنود جيش السلطان بنسخة مختلفة.

ووفقا لهم، فإن العرب، الذين يُزعم أنهم متنكرون بزي كهنة مسيحيين، جاءوا إلى أسوار القلعة مطالبين بحمايتهم من الجنود المسلمين. وعندما، من المفترض، فتح فرسان الإسبتارية السذج البوابات أمام "رفاقهم المؤمنين"، أخرجوا أسلحة مخبأة تحت ملابسهم. مهما كان الأمر، فقد تم الاستيلاء على كراك. لكن المسلمين أنقذوا حياة جميع الفرسان الباقين على قيد الحياة. بعد الغزو المغولي، سقطت القلعة في حالة سيئة ثم تم هجرها بالكامل. هناك، كما هو الحال في العديد من القلاع المنسية الأخرى، كانت هناك مستوطنة صغيرة.

البرج الجنوبي للقلعة.

"قاعة الفرسان". في عام 1927، بدأت أعمال الترميم في القلعة، لذلك يرى الزوار اليوم قلعة الفرسان بكل عظمتها وروعتها السابقة تقريبًا.

اختلفت ترتيب القلاع المبنية في أوروبا أيضًا عن جميع القلاع الأخرى من حيث الحجم وحقيقة أنه بدلاً من الكنيسة العادية، قاموا ببناء كنيسة كبيرة نسبيًا يمكنها استيعاب جميع الإخوة الفرسان الذين قضوا وقتًا فيها في الصلاة. تم تخصيص أكبر غرفة أيضًا لقاعة الطعام في قلاع النظام، حيث كان من المفترض أن يأكل هناك عدة مئات من الأشخاص (فرسان ورقباء النظام) في نفس الوقت، وهو ما لم يحدث أبدًا في تلك القلاع التي كانت مملوكة لسيد إقطاعي واحد.

تورون (تبنين الحديثة) - قلعة في جنوب لبنان، كانت إحدى القلاع الرئيسية للصليبيين، بنيت في الجبال، بجوار الطريق من صور إلى دمشق.

لقد حاولوا عادةً ترتيب أبراج القتال في زوايا القلاع وقاموا ببنائها خصيصًا بحيث ترتفع طابقًا واحدًا فوق الجدران، مما جعل من الممكن إطلاق النار منها ليس فقط المنطقة المحيطة، ولكن أيضًا الجدران نفسها. كان تصميم الثغرات بحيث يوفر للرماة مجالًا كبيرًا من النار وحماية موثوقة من طلقات العدو. كان ارتفاع جدران القلعة مشابهًا لارتفاع منزل حديث مكون من ثلاثة إلى أربعة طوابق، ويمكن أن يصل سمكها إلى أربعة أمتار أو أكثر. تحتوي بعض القلاع الكبيرة على عدة صفوف من الجدران، وعادة ما تكون المداخل إلى الجدران الخارجية محمية بخنادق وحواجز

قلعة حلب هي قلعة تقع في وسط مدينة حلب شمال سوريا. وكان للقلعة الدور الأهم خلال الحروب الصليبية، حيث كانت معقلاً للصليبيين والمسلمين بالتناوب.

تم دفن الأخوين الفرسان الذين سقطوا في سرداب تحت أرضية الكنيسة، وتم تزيين شواهد القبور بصورهم المنحوتة بالحجر كاملة الطول - تماثيل. وكانت الكنيسة الفسيحة داخل القلعة تخدم الفرسان للصلاة والاجتماعات المشتركة. دونجون، "القلعة داخل القلعة"، هي أكبر وأكبر برج مرتفعفي القلعة - كانت المعقل الأخير والأكثر موثوقية للمدافعين عنها. لم يدخر الفرسان، وعلى وجه الخصوص، فرسان المعبد مساحة لأقبية النبيذ، لأنهم تناولوا النبيذ ليس فقط أثناء وجبات المائدة، ولكن أيضًا كدواء.

بلفوار هي قلعة هوسبيتلرية تقع على هضبة نفتالي، على بعد 20 كم جنوب بحيرة طبريا، على ارتفاع 500 متر فوق وادي الأردن. كانت في الأصل جزءًا من الممتلكات الإقطاعية للنبيل الفرنسي فيلوس، الذي عاش في طبريا.

تميزت زخرفة قاعة طعام قلاع النظام بالزهد وتتكون من طاولات ومقاعد خشبية مع الحد الأدنى من الزخارف، لأن كل ما يتعلق بالملذات الجسدية في أوامر الفارس الروحية كان يعتبر خطيئة ومحظورًا. كما أن أماكن معيشة الإخوة الفرسان لم تتميز أيضًا برفاهية كبيرة، وكذلك الغرف المنفصلة لقائد حامية القلعة. وكان من المفترض أن يقضي الفرسان كل أوقات فراغهم من الحرب في التدريبات العسكرية، وكذلك في الصيام والصلاة.

قلعة بوفورت (بلفورت) - قلعة صليبية.

على طول الجزء العلوي من الجدار بأكمله، كان هناك عادةً ممر معركة مغطى به أغطية لإطلاق النار على العدو. في كثير من الأحيان تم صنعه بحيث يبرز قليلاً إلى الخارج، ثم يتم عمل ثقوب أيضًا في أرضيته حتى يمكن رمي الحجارة من خلالها وسكب الماء المغلي أو الراتنج الساخن. كما كان للسلالم الحلزونية في أبراج القلعة قيمة دفاعية. لقد حاولوا تحريفهم بحيث يكون للمهاجمين الجدار على يمينهم، مما جعل من المستحيل تأرجح السيف.

قلعة مونتفورت هي قلعة صليبية تقع في الجليل الأعلى شمال إسرائيل، على بعد حوالي 35 كم شمال شرق مدينة حيفا و16 كم جنوب الحدود اللبنانية. مقر إقامة كبار أساتذة النظام التوتوني في 1230-1271. يأتي اسم القلعة من كلمتين فرنسيتين: mont (جبل) وfort (قوي).

استخدم الصليبيون في الأراضي المقدسة مجموعة متنوعة من الأشياء كتحصينات، بما في ذلك المدرجات الرومانية القديمة والكنائس وحتى أديرة الكهوف! كان أحدها دير عين حابس، والذي يتكون من عدة كهوف حفرها الرهبان البيزنطيون في وسط منحدر شديد الانحدار في وادي نهر اليرموك. لفترة طويلة، لم يكن أحد يعرف أين اتخذ هؤلاء الرهبان ملجأهم المنعزل، حتى جاء الصليبيون إلى الوادي. لم يكن لديهم الوقت لبناء حصن قوي هنا، وحولوا إليه ديرًا كهفيًا، وربطوا جميع قاعاته بسلالم خشبية ودرابزينات. وبالاعتماد عليه، بدأوا في السيطرة على الطريق من دمشق إلى مصر والجزيرة العربية، الأمر الذي لم يرضي حاكم دمشق بالطبع. في عام 1152، هاجم المسلمون هذه القلعة الجبلية، لكنهم لم يتمكنوا من الاستيلاء عليها وانسحبوا، وبعد ذلك أرسل ملك القدس حامية كبيرة هنا.

الكرك هي مدينة تقع في غرب الأردن، وهي المركز الإداريوالأكبر منطقة مأهولة بالسكانمحافظة الكرك بنفس الاسم. تقع الكرك على طريق الملوك التجاري، على بعد 140 كم جنوب عمان، وكانت في السابق جزءًا من مملكة القدس. تطورت المدينة حول قلعة صليبية ترتفع حوالي 1000 متر عن سطح البحر، ويمكن من خلالها رؤية البحر الميت بسهولة. هناك إصدارات مختلفة من نطق وتهجئة اسم المدينة باللغة الروسية، ومن أشهرها: الكرك، الكرك، الكرك، الكرك.

في عام 1182، قرر صلاح الدين الأيوبي الاستيلاء على عين حابس بأي ثمن، فأرسل من أجل ذلك مفرزة مختارة من الجنود لاقتحامها، وكان منهم متخصصين في التعدين، الذين أثبتوا أنفسهم جيدًا خلال حصار القلاع الأخرى التي بناها الصليبيون. استولى الجنود على الرواق السفلي للدير، وبعد ذلك تم حفر ممر سري من إحدى غرفه الداخلية، ومن خلاله اقتحموا الداخل، حيث لم يتوقعهم الأوروبيون على الإطلاق. ونتيجة لذلك سقطت القلعة بعد خمسة أيام فقط من بدء الحصار!

قلعة أبو جوبيس

لكن الصليبيين قرروا استعادة الدير وبدأوا بمحاصرته ليس فقط من الأسفل، بل من الأعلى أيضًا. لحرمان المدافعين من الماء، بدأوا في رمي الحجارة الكبيرة، مما أدى إلى تدمير الخزان الذي يغذي الدير بالماء، وبعد ذلك استسلم المسلمون.

خطة الهجوم على مغارة دير عين حابس.

عجلون، الأردن

صلاح والدين

قصر السيد الكبير في رودس

يالانكالي..قلعة سنيك

قلعة أنتيباتردا (منظر عام)
أي أن الصليبيين لم يكونوا محاربين جيدين من حيث مهارات السيف والرمح فحسب، بل كانوا يفهمون الهندسة المعمارية أيضًا واستأجروا مهندسين أذكياء لبناء قلاعهم. باختصار، وثقوا بالمسيح، ولم يخجلوا من إنجازات العلوم والتكنولوجيا العسكرية آنذاك!

قلعة الحصن أو قلعة الحصن أو ببساطة قلعة الفرسان. ومن بين ما يقرب من ثلاثين قلعة تابعة للصليبيين في الأرض المقدسة، احتلت دائمًا مكانة خاصة. لا تزال هذه القلعة المهيبة تعتبر قمة فن بناء القلعة. يرتبط تاريخها ارتباطًا وثيقًا بتاريخ فرسان الإسبتارية الرهبانيين، على الرغم من أنها لا تدين لهم بميلادها.

حتى القرن الحادي عشر، على أحد نتوءات جبل سوريا، المسمى جبل الأنصاري، كان هناك قلعة صغيرة تُعرف باسم "القلعة على الجرف". كان لموقعها أهمية استراتيجية كبيرة: كونها على ارتفاع 750 مترًا فوق مستوى سطح البحر، كان من الممكن السيطرة على الطريق المؤدي إلى طرابلس - أحد أغنى وأهم الموانئ في ذلك الوقت. وكان أمير مدينة حمص السورية يدرك ذلك جيدًا، وفي عام 1031، أقام حامية من الجنود الأكراد داخل أسوار القلعة، وكان عليهم مراقبة مثل هذا الطريق المهم. متأخر , بعد فوات الوقت السكان المحليينبدأ تسمية القلعة بحصن الأكراد أو قلعة الأكراد. مع وصول الصليبيين إلى الأراضي المقدسة، لم يعد هذا المبنى قادرًا على أداء وظائفه بالكامل، ونتيجة لذلك، أصبحت القلعة في حوزة الكونت الطرابلسي ريمون الأول.

تحتوي المخازن المحلية على الحبوب وزيت الزيتون والنبيذ وعلف الخيول. بالإضافة إلى ذلك، كان لدى الفرسان قطعان عديدة من الأبقار والأغنام والماعز. وعلى أراضيها، بالإضافة إلى مياه الينابيع التي تصل إلى القلعة من مصدر طبيعي، بفضل نظام الأنابيب والقناة، تم حفر بئر ليس بعيدًا عن المطبخ المحلي.

بعد زلزال 1170، الذي دمر القلعة جزئيا، تغيرت طريقة البناء بشكل كبير - تم استبدال النمط الروماني الصارم بأسلوب قوطي أكثر دقة.

في نهاية القرن الثاني عشر وبداية القرن الثالث عشر، أعيد بناء الكنيسة وبعض الأبراج التي دمرها الزلزال في كراك. تم بناء جدران إضافية حول القلعة، كما تم إنشاء جدار خارجي قوي. بين دعامة القلعة المائلة والغربية والجدران الخارجية، تم بناء بيركيل - خزان عميق، لم يكن بمثابة مخزن للمياه فحسب، بل أيضًا كحاجز إضافي من الأعداء.

تم رسم أحد المباني المبكرة للقلعة، وهو كنيسة صغيرة مبنية على الطراز الروماني، وفقًا للقانون البيزنطي، على الرغم من أن اللوحات الجدارية كانت تحمل توقيعًا لاتينيًا. وقد زينت جدرانه بالرايات والجوائز الحربية، بالإضافة إلى أسلحة الفرسان الذين سقطوا وحتى أحزمة خيولهم. بعد استيلاء المسلمين على القلعة، تم بناء مسجد في الكنيسة. مكانة في الجدار (المحراب) تواجه مكة. وكانت الخطب تُقرأ من على منبر (المنبر).

استولى الصليبيون على القلعة الكردية لأول مرة عام 1099، في وقت كانوا في عجلة من أمرهم للاستيلاء على القدس، لكنهم بعد أن استولوا عليها، تركوها دون مراقبة. لذلك، ذهب بسهولة إلى المالك السابق. على الرغم من أن هذا المكان الاستراتيجي المهم لا يمكن إلا أن يجذب انتباه الفرسان العمليين، وفي عام 1109، تم الاستيلاء على القلعة مرة أخرى من قبل الصليبيين. تانكرد الأنطاكي، الذي استولى عليها، تبرع بها إلى مقاطعة طرابلس. لأكثر من 30 عاما، لم يتم تنفيذ أي عمل في القلعة، لأن إصلاح وتحسين الهياكل الدفاعية يتطلب أموالا كبيرة، والتي لم يتم العثور عليها في أي مكان. ولكن تم العثور على حل في نهاية المطاف. في عام 1142، سلم ريمون الأول القلعة إلى فرسان الإسبتارية. كان هذا الظرف مناسبًا لكلا الطرفين: حصل الأمر على ملكية القلعة بأكملها مع الأرض المجاورة، وحصلت المقاطعة على حماية إضافية وموثوقة للغاية في شخص يوحنا. بعد أن رفع فرسان الرهبان راية بها صليب أبيض ذو 8 نقاط، وهو أحد رموز النظام، على القلعة، بدأوا العمل على ترتيب الممتلكات المكتسبة حديثًا. للحصول على أماكن إقامة ومعيشة أكثر راحة للفرسان في القلعة، تم تعزيز الجدران الموجودة، وأعيد بناء الثكنات، ومصلى، ومطبخ مع مطحنة، وقاعة طعام، وحتى مرحاض متعدد المقاعد. حاول المسلمون مراراً وتكراراً استعادة "قلعة التل" من الفرسان، لكن دون جدوى في كل مرة. خلال 130 عامًا من ملكية القلعة، صد فرسان الإسبتارية العديد من الهجمات.

في عام 1170، تعرض الشرق الأوسط لضربة قوية من زلزال مدمر. كما تم تدمير عقارات الفرسان، ولكن كل سحابة لها جانب مضيء. دفعت الأضرار التي لحقت بقلاع الفرسان إلى بناء المزيد من التحصينات المحسنة.

بحلول بداية القرن الثالث عشر، تحولت قلعة كراك إلى هيكل كبير وقوي بحيث يمكن لألفي شخص النجاة من الحصار في غضون 5 سنوات. ويتجلى أمن القلعة أيضًا في حقيقة أنه في الوقت الذي لم يكن فيه أي صليبيين متبقيين في الأرض المقدسة، كانت القلعة هي آخر من سقط.

كان السلطان المملوكي بيبرس، الذي استولى على جميع تحصيناتهم من الغرباء الأوروبيين، مثل صلاح الدين الأيوبي، مدركًا أن الاستيلاء على مدينة كراك عن طريق العاصفة أو المجاعة يكاد يكون مستحيلًا: أسوار قوية، بفضلها يمكن الدفاع عنها بواسطة حامية صغيرة نسبيًا، فضلاً عن الاحتياطيات الغذائية الهائلة التي ضمنت له "هامش أمان" غير مسبوق. ومع ذلك، قرر السلطان اقتحام الجزء الشرقي من التحصينات، وتحمل خسائر كبيرة، تمكن من اقتحام الفضاء بين الجدران الخارجية والداخلية. ومع ذلك، تبين أن الاستيلاء على هذه القلعة بالكامل أمر صعب للغاية. وفي 29 مارس 1271، بعد نجاح عملية منجم، وجد جنود السلطان أنفسهم في قلب "عش الفرسان". ولجأت حامية صغيرة من المهاجمين إلى المكان الأكثر تحصينا - المعقل الجنوبي، حيث تم تخزين المؤن. ومن أجل إغراء المدافعين بالخروج من مخبئهم، كانت الماكرة العسكرية ضرورية. لهذا الغرض، تم إعداد خطاب، يُزعم أنه تم إرساله من قبل Grand Master of Order Hugues de Revel، ويحتوي على أمر بتسليم القلعة. في 8 أبريل، تم تسليمها إلى الحامية، ولم يكن أمام المدافعين خيار سوى إطاعة إرادة "الأب الثاني" بطاعة. الآن يلتزم أحفاد جنود جيش السلطان بنسخة مختلفة. وبحسبهم فإن العرب المتنكرين في زي كهنة مسيحيين وصلوا إلى أسوار القلعة وهم يصلون من أجل الحماية من اضطهاد الجنود المسلمين. وعندما فتح فرسان الإسبتارية الساذجون الأبواب أمام "إخوة الإيمان"، انتزعوا السيوف من تحت ثيابهم. تم الاستيلاء على كراك. تم منح الحياة لجميع الفرسان الباقين على قيد الحياة. بعد الغزو المغولي، سقطت القلعة في حالة سيئة، وخلال فترة الحكم العثماني تم هجرها بالكامل. هناك، كما هو الحال في القلاع الأخرى المنسية باعتبارها غير ضرورية، كانت هناك مستوطنة صغيرة.

وفي عام 1927، أثناء الانتداب الفرنسي على سوريا، بدأت أعمال الترميم في القلعة، واليوم تظهر قلعة الفرسان للزائرين في رونقها السابق تقريباً.

ترتيب فرسان الإسبتارية

شعار المنظمة، صليب أمالفي الأبيض ذو الثماني نقاط، يرمز إلى نقاء نوايا الشخص الذي يرتديه.

وقت تأسيس وسام القدس للقديس. عادة ما يرتبط يوحنا بالحملة الصليبية الأولى. ومع ذلك، تم إعداد الأساس لظهورها على الفور تقريبًا بعد الاعتراف الرسمي بالمسيحية في الإمبراطورية الرومانية. بعد مجمع نيقية عام 325، خضع مصير ومظهر العاصمة اليهودية القديمة لتغييرات كبيرة. تعرضت القدس القديمة للدمار والتدمير قبل ما يقرب من 300 عام من وصول الإمبراطور قسطنطين وأمه هيلين (التي كانت تسمى آنذاك إيليا كابيتولينا). وكان غرض الزيارة الملكية هو البحث عن الصليب المحيي، أي الشجرة التي صلب عليها يسوع.

تم الحصول على الصليب بسعادة بعد الكثير من الجهد، وتغيرت تضاريس القدس، وكذلك فلسطين بأكملها بشكل كبير: ظهرت العديد من الأماكن المذكورة في الإنجيل والمرتبطة بالحياة الأرضية للمخلص على خريطة المسيح. مدينة. وهكذا، في عام 335، بنيت كنيسة القيامة في مكان صلبه، وأقيمت كنيسة الصعود على جبل الزيتون. في عام 532، أقام الإمبراطور جستنيان كاتدرائية مخصصة للسيدة مريم العذراء ومعها مستشفيين للفقراء (أحدهما للرجال والآخر للنساء). لقد وضع إنشاء مثل هذه الملاجئ الطبية الأساس للتقليد المسيحي المتمثل في تقديم المساعدة المتفانية لجميع المحتاجين. في أوروبا، كانت تسمى هذه المستشفيات "Hospitia" وتم بناؤها بأموال من فاعلي الخير.

وهكذا، تحولت فلسطين بسرعة إلى المكان الذي يرتبط به أي مؤمن، وفقا لنظام القيم المسيحية، بالأمل في التطهير من الخطايا وخلاص الروح. ومع ذلك، بالنسبة للحجاج، كان الطريق إلى الأرض المقدسة، حيث يمكن لكل منهم أن يجد المأوى والمساعدة من الكنيسة، مليئًا بالمخاطر. وصل الحجاج الذين أنهكهم الجوع والمرض إلى فلسطين بصعوبة كبيرة. ولكن إذا كان أحدهم لا يريد أن يغادر هذه الأرض المباركة، فإنه يبقى، وقد نذر سابقًا نذورًا رهبانية، ليقوم بأعمال الرحمة في مستشفيات الدير. لم يتغير هذا الوضع إلا قليلاً حتى عندما استولى العرب على القدس عام 638.

في القرن العاشر، أصبحت الأراضي المقدسة المركز الرئيسي للحج المسيحي، وفي عام 1048، طلب كونستانتينو دي بانتيليوني، وهو تاجر تقي من جمهورية أمالفي الإيطالية، الإذن من السلطان المصري لإنشاء ملجأ للمرضى المسيحيين في القدس في القدس. كنيسة مريم اللاتينية. تم تسمية هذا الملجأ بمستشفى القديس يوحنا بالقدس، وأصبح شعاره الرمزي، تخليداً لذكرى المؤسسين، هو صليب أمالفي الأبيض ذي الثمان نقاط. منذ ذلك الحين، بدأ يُطلق على جماعة الرهبان البينديكتين، التي اختارت في البداية يوحنا، بطريرك الإسكندرية (توفي عام 620)، شفيعًا لها، اسم جمعية اليوحنايين، وكان يُطلق على أعضائها اسم فرسان الإسبتارية (من الكلمة اللاتينية Hospitalis "مضياف" ).

ارتدى اليوحنايون أردية بندكتينية سوداء عليها صليب أبيض، وخلال الحملات كانوا يرتدون عباءة حمراء عليها نفس الصليب. كان لكل من هذه الألوان تفسيرها الرمزي الخاص: الأسود، الحداد، يعني التخلي عن الأشياء الأرضية، والأبيض يعني النقاء، والأحمر يعني دم المسيح.

كان يوحنا الإسكندري معروفًا على نطاق واسع بأعماله الخيرية. في وقت لاحق إلى حد ما، غير النظام راعيه، ولم يتم اختيار جون المعمدان بالصدفة؛ وهو ابن الكاهن زكريا، وقد قضى سنوات عديدة كناسك في البرية، لا يأكل إلا الجراد. قدمت حياة النبي مثالاً مثاليًا للتواضع للإخوة الرهبان.

لما يقرب من 50 عامًا، كانت حياة فرسان الإسبتارية تتدفق بسلاسة، بين الصلاة والاهتمام بالمعانين، حتى حصار القدس من قبل الصليبيين، الذي حدث عام 1099، أزعج سلام الحياة الرهبانية السلمية. وفقًا للأسطورة، أُجبر المسيحيون، مثل غيرهم من سكان المدينة المحاصرة، على المشاركة في الدفاع عن القدس، وتقديم الدعم لجيش الخليفة المصري البالغ قوامه 40 ألف جندي. صحيح أن اليوحنايين الماكرين فضلوا رمي الخبز الطازج على رؤوس الفرسان الجائعين بدلاً من الحجارة الثقيلة. عندما ألقت السلطات الإسلامية القبض على رئيسهم جيرار واتهمته بالخيانة، تحول هذا الخبز أمام أعين القضاة بأعجوبة إلى حجر، ونجا جيرارد بسعادة من الموت الحتمي. في 15 يوليو 1099، سقطت القدس، المنهكة من الحصار، أخيرًا تحت الهجوم العنيف للصليبيين.

كافأ الدوق جودفري أوف بوالون جهود الرهبان بسخاء، وانضم العديد من الفرسان إلى الأخوية، وأخذوا عهودًا رهبانية بالطاعة والتقوى وعدم الطمع، وأقسموا على حماية الحجاج أثناء أسفارهم. تم تأكيد الإنشاء الرسمي للأمر أولاً من خلال ميثاق بالدوين، حاكم مملكة القدس عام 1104، ثم بعد 9 سنوات، من خلال مرسوم البابا باسكال الثاني. على الرغم من أن عميد فرسان الإسبتارية الأول قد تم تقديسه بسبب تقواه، إلا أن ازدهار أنشطة الرهبنة لا يزال مرتبطًا باسم ريموند البروفانس (1120-1160)، الذي حل محل جيرارد في منصب المعلم الأكبر. ريمون، الذي ينتمي إلى هؤلاء الفرسان الذين شاركوا في حصار القدس، وضع قواعد جديدة تماما. من الآن فصاعدا، كان على النظام أن يحتفظ باستمرار بثلاثة جراحين وخمسة أطباء في المستشفى، وعدد أسرة المستشفى فيه أوقات أفضلوصل عددهم إلى 2000 بالإضافة إلى ذلك، بدأ اليوحنيون في تلقي تبرعات مالية سخية والحصول على الأراضي معهم. في الأرض المقدسة وحدها كانوا يمتلكون حوالي 140 عقارًا، وفي أوروبا بحلول القرن الثالث عشر كان هناك أكثر من 19000 عقارًا.

نظرا لأن جماعة الإخوان المسلمين في البداية لم توفر نشاطا عسكريا ولم يبدأ أعضاؤها على الفور في المشاركة في المعارك، فإن مواثيقها الأولى لم تذكر حتى الواجبات الفارسية في قواعدها، فهي تتعلق فقط بقواعد الحياة الرهبانية. في البداية، تم استئجار الفرسان بأموال المحسنين لحراسة الحجاج، حتى لا يتنجس الرهبان بدماء البشر. في وقت لاحق، عند قبول الأمر، تم تقديم تقسيم لأولئك الذين انضموا إليه مؤقتا فقط، وأولئك الذين أخذوا جميع الوعود الرهبانية اللازمة. لم يتم ذكر إخوة الحرب في النظام الأساسي للجماعة حتى عام 1200، عندما تم وصف واجباتهم لأول مرة في النظام الأساسي لألفونسو البرتغالي، المعلم الكبير التاسع. في الوقت نفسه، ربما بدأ تقسيم أعضاء الرهبنة إلى ثلاث فئات: الإخوة العسكريون (الذين حصلوا على نعمة حمل الأسلحة واستخدامها)، والإخوة الذين عالجوا المرضى والجرحى، والإخوة القسيسين، الذين تضمنت واجباتهم أداء أعمالهم. الطقوس الدينية، مثل القداس والاعتراف والشركة.

كان الفرسان في وضعهم الاجتماعي متساوين مع الرهبان ولا يطيعون سوى البابا، وكان لهم كنائسهم ومقابرهم وأراضيهم الخاصة. كما تم إعفاؤهم من الضرائب، وحتى الأساقفة لم يتمكنوا من حرمانهم كنسياً.

بعد سقوط آخر معقل للصليبيين في الشرق عام 1291، انتقل فرسان الجماعة لفترة وجيزة إلى قبرص، وبعد 20 عامًا إلى رودس، حيث كانت الجماعة موجودة حتى الهجوم التركي عام 1523. وبعد 42 عامًا استقر في مالطا. ظلت المستشفيات التي أسسها الفرسان مراكز للفن الطبي لفترة طويلة.

في عام 1798، استولت قوات نابليون على مالطا، وكان هذا الظرف بمثابة بداية تشتت أعضاء النظام في جميع أنحاء العالم وأدى إلى ظهور العديد من أوامر سانت جون. لفترة قصيرة، في عهد بولس الأول، وجد الفرسان ملجأ في روسيا، ولكن بعد وفاة الإمبراطور أجبروا على الانتقال إلى روما. يُطلق على النظام اليوم اسم النظام العسكري السيادي لفرسان القديس يوحنا القدس ورودس ومالطا. سيدها الأكبر والأمير الحاكم في الوقت الحاضر هو فرا أندرو بيرتي.

القيمة الأخرى التي لا شك فيها للأرض الأردنية هي القلاع العديدة التي تعود إلى عصر الحروب الصليبية والمنتشرة بكثرة في جميع أنحاء البلاد.

قلعة الشوبك في الأردن، والمعروفة أيضًا لدى المؤرخين المسلمين باسم مونتريال، تم بناؤها خلال الحروب الصليبية على يد أول ملك لمملكة القدس. تقع القلعة على بعد 120 كم من الكرك، و35 كم. من جميع أنحاء العالم مدينة مشهورةالبتراء هي أول وأكبر قلعة صليبية في تلك الفترة في شرق الأردن.

بعد احتلال القدس عام 1099، قام الصليبيون بتوسيع ممتلكاتهم تدريجياً في الأراضي المقدسة. في عام 1100، أصبح شقيقه بالدوين الأول (بودوان إير)، كونت الرها، أول ملك لمملكة القدس بعد وفاة جودفري أوف بوالون. في عام 1115، انطلق بالدوين الأول في حملة لغزو شرق الأردن، وهي منطقة شاسعة شرق نهر الأردن، كانت تسمى في العصور القديمة إيدوميا. وهناك، ولتعزيز موقفه، أسس قلعة الشوبك. تم بناء التحصينات الأولى في 18 يومًا وشارك بالدوين الأول بنفسه في البناء، ولهذا السبب تلقت القلعة الاسم بين الصليبيين - مونتريال أو "الجبل الملكي" (مونت رويال).

واحتلت القلعة موقعاً استراتيجياً، حيث ترتفع على تلة فوق الوادي، مما أتاح لها السيطرة على طرق الحجاج والقوافل من سوريا إلى شبه الجزيرة العربية. قام الملك بالدوين الأول بتحصيل رسوم مقابل المرور بالقلعة وبالتالي تجديد خزانة المملكة. أول قلعة للشوبك كانت رومان لو بوي. ظلت القلعة في حوزة مملكة القدس حتى عام 1142، وبعد ذلك انتقلت إلى حوزة شرق الأردن. وفي نفس العام، ولحماية حدود المملكة شمال الشوبك، قام ملك القدس فولك ببناء قلعة الكرك.

إلى جانب الكرك، كان هناك 60 فارسًا في قلعتين. كان الشوبك مملوكًا لفيليب دي ميلي، وبعد زواجه من ستيفاني دي ميلي، انتقلت مونتريال إلى أيدي رينالد دي شاتيلون. ومن قلعة رينو، رغم الهدنة، هاجم غدراً القوافل غير المسلحة المارة. تم بناء السفن في القلعة، ثم قام بجرها عبر الأرض إلى البحر الأحمر لمهاجمة مكة. وكان الحاكم الأيوبي في ذلك الوقت هو صلاح الدين (المعروف في أوروبا بصلاح الدين). وكان من الصعب ترك مثل هذه الوقاحة دون عقاب، فسار مع قواته ضد الممالك الصليبية. وفي عام 1187 استولى على القدس، وبعد ذلك بقليل حاصر قلعة الشوبك.

شكرا ل موقع جيدلم يتمكن صلاح الدين الشوبكا من استخدام آلات الحصار، ولكن بسبب استنفاد الإمدادات، استسلمت القلعة بعد عامين من الحصار في مايو 1189. وبحسب الأساطير، عانى المدافعون عن القلعة كثيرًا من الإرهاق لدرجة أنهم اضطروا إلى بيع ممتلكاتهم. زوجاتهم للطعام، وأعمى أعينهم من قلة الملح. حصار الشوبك كان بقيادة الملك العادل. بعد تسليم القلعة، سمح لجميع المدافعين بالوصول إلى أنطاكية، بل وقام بفدية زوجاتهم. وفي وقت لاحق، استولى المماليك على القلعة وأعادوا بنائها بالكامل، ولم يبق الكثير من مخطط الشوبك الأصلي. لا تحمل القلعة اسم الشوبك فحسب، بل تحمله أيضًا عشرات القرى المحيطة بها.

تقع قلعة الشوبك على بعد حوالي 35 كم من مدينة البتراء المشهورة عالميًا على ارتفاع عدة عشرات من الأمتار فوق الطريق الذي يمر عند سفحها. تبلغ أبعاد القلعة حوالي 175 × 90 مترًا. وهناك ثلاثة جدران تحصينية ذات شكل بيضاوي الشكل تقريبًا. يوجد على أراضي القلعة اثنان المباني الدينية- إحداها في الفناء كنيسة بها ثلاث مصليات. ظلت آثارها تجتذب السياح منذ قرن ونصف. ويمتد الجانب الشرقي للكنيسة إلى ما وراء خط سور القلعة، ليشكل حصنًا خارجيًا يتحكم في المداخل المؤدية إلى بوابات القلعة.

أما البناء الثاني فهو مشابه للمصلى الموجود في قلعة الوعريرة بالبتراء. وعلى الرغم من ذلك، لا توجد معلومات دقيقة حول الغرض من كلا المبنيين. يوجد في أراضي الشوبك أيضًا العديد من آثار المباني الملحقة، كما أن الجدران مغطاة بنقوش عربية تحكي كيف تغيرت قلعة الشوبك مع مرور الوقت. داخل أسوار القلعة كان هناك أيضًا نبع به المياه العذبة. للوصول إليها، كان عليك النزول 375 درجة إلى التل الصخري الذي تقع عليه القلعة. حاليًا، قام علماء الآثار بترميم النفق إلى حوالي 150 درجة.

وفقا للبحث، إذا لم يتغير ارتفاع الخطوات كلما تعمقت، فإن الربيع يقع على عمق حوالي 75 مترا. عند دخول قلعة الشوبك يمكنك رؤية برج عليه كتابة عربية جميلة. بشكل عام، أثناء التجول بين الآثار، يمكنك العثور على العديد من المباني على الطراز الأوروبي (بما في ذلك الطراز القوطي)، في حين أن بعضها يذكرنا بالقاهرة في العصر المملوكي. على المنحدر الشرقي من التل، وفقا لمصادر عربية، كانت هناك مستوطنة محصنة كبيرة إلى حد ما.

القلعة مفتوحة للزوار في أي وقت من اليوم، ولا توجد جولات في القلعة. في السنوات الأخيرةعملت بعثة أثرية إيطالية على أراضي القلعة. ويمكن الاطلاع على نتائج أبحاثهم هنا. لأن وتقع القلعة على بعد 35 كم. من البتراء، من الأفضل أن تتوقف في الطريق أو في طريق عودتك. للقيام بذلك، فقط اطلب التوقف عند قفل السائق. هناك علامات على طول الطريق، لذلك من الصعب جدًا أن تضيع.

على بعد 150 كم جنوب عمان تقع مدينة الكرك - وهي واحدة من أفضل القلاع الصليبية المحفوظة وواحدة من أكبر القلاع الصليبية، والمعقل الرئيسي في شرق الأردن. وتقع على الطريق الملكي، وهو أهم طريق تجاري في الشرق الأوسط، والذي يبدأ من مصر ويمتد على طول نهر دمشق ونهر الفرات. القلعة هي قلعة المدينة، وتقع على ارتفاع 1000م فوق سطح البحر، ويحيط بها الوادي من ثلاث جهات. من أسوار قلعة الكرك يمكنك رؤية البحر الميت، ويعيش عند سفحه حالياً حوالي 200 ألف شخص.

بدأ بناء القلعة على يد الصليبيين في أربعينيات القرن الحادي عشر تحت قيادة باين دي ميلي (بالفرنسية: Payen le Bouteiller)، كبير خدم الملك فولك الخامس ملك القدس (بالفرنسية: Foulque V)، المعروف باسم فولك الشاب. أطلق عليها الصليبيون اسم Crac des Moabites أو "الكرك في موآب"، كما ورد كثيرًا في الأدب. استغرق بناء القلعة حوالي 20 عامًا ولم يكتمل إلا في عام 1161. نظرًا لموقعها شرق نهر الأردن، سمحت الكرك بالسيطرة على الرعاة البدو وطرق التجارة من دمشق إلى مصر ومكة.

أضاف خلفاء باين دي ميلي، أبناء أخيه موريس وفيليب دي ميلي (السيد الأكبر السابع لفرسان الهيكل)، أبراجًا وقاموا بحماية الجوانب الشمالية والجنوبية للقلعة بخنادق عميقة (الخندق الموجود في الجنوب يعمل أيضًا على تخزين المياه). في عام 1176، استولى رينو دو شاتيلون على هذه القلعة بعد زواجه من ستيفاني دي ميلي، ابنة فيليب دي ميلي. من الكرك، شن رينو غاراته على القوافل التجارية وحاول حتى فرض حصار على الحرم الإسلامي المقدس في مكة. في عام 1184، وقف صلاح الدين الأيوبي على أسوار القلعة ردًا على هجمات قطاع الطرق وانتهاكات رينو المتكررة للهدنة.

ومن الغريب أن حصار المدينة حدث خلال حفل زفاف إيزابيلا القدس. وبعد مفاوضات بين الطرفين، وافق صلاح الدين بكل لطف على عدم توجيه قذائف الحصار إلى الجزء الذي أقيم فيه حفل الزفاف من القلعة. رينو، الملك بالدوين الرابع، الذي جاء للإنقاذ، أنقذ المدينة من صلاح الدين، ولكن ليس لفترة طويلة. وبعد فترة قصيرة جدًا، حوصرت القلعة مرة أخرى واستسلمت حامية القلعة لها في شتاء عام 1188. ومن المعروف أنه أثناء الحصار، اضطر المدافعون عن القلعة إلى بيع النساء والأطفال كعبيد (وقعت أحداث مماثلة خلال فترة الحصار). حصار قلعة مونتريال). بعد سقوطها في أيدي المسلمين، لعبت الكرك دورًا استراتيجيًا في المنطقة على مدى القرنين التاليين. وفي عام 1263، قام الحاكم المملوكي بيبرس بتقوية القلعة وبناء برج إضافي في الشمال الغربي.

وفي عهد السلطان المملوكي الناصر أحمد أصبحت الكرك عاصمة للمملكة المملوكية بأكملها، واستطاعت الصمود في وجه 8 حصارات كبرى حتى استولى عليها ابن أخ السلطان الصالح إسماعيل. تم اختبار أسلحة البارود المملوكية الأولى لأول مرة على أسوار قلعة الكرك. طوال تاريخها، تمت محاصرة الكرك عدة مرات، ولكن لم تتم أي محاولة لاقتحامها حتى القرن التاسع عشر. في عام 1840، عندما استولى المصري إبراهيم باشا على القلعة، تم تدمير معظم تحصيناتها.

على الرغم من حقيقة أن التحصينات قد تعرضت لأضرار جسيمة مع مرور الوقت، وكذلك بسبب الحروب والزلازل، إلا أن المدينة القديمة والقلعة لا تزال قادرة على السيطرة على المناظر الطبيعية المحيطة بها. للوصول إلى القلعة تحتاج إلى الصعود من وادي عميق ("الوادي" باللغة العربية). وبعد ذلك تجد نفسك على هضبة ضخمة يبلغ طولها حوالي 850 مترًا، حيث البلدة القديمةوالقلعة.

ويبلغ طول الأخير حوالي 220 مترًا وعرضه 125 مترًا في الشمال و40 مترًا في الجزء الجنوبي، حيث يفصل منخفض ضيق، تعمق وتحول إلى خندق، القلعة عن التل المجاور الأعلى ارتفاعًا بكثير (كان هذا هو الموقع المفضل لصلاح الدين الأيوبي). تركيب محركات الحصار). داخل القلعة، من السهل التمييز بين البناء الخام والداكنة للصليبيين من الكتل المنحوتة بدقة من الحجر الجيري الأخف والأكثر ليونة، والتي تنتمي إلى الفترة "العربية" اللاحقة.

القلعة عبارة عن متاهة مظلمة من القاعات الحجرية المقببة والممرات التي لا نهاية لها. الزنزانة هي الأفضل حفظًا - حيث يؤدي إليها باب حديدي ضخم. القلعة نفسها أكثر إثارة للاهتمام الحلول المعماريةمن الجمال.

66 كم. جنوب غرب عمان، في مكوار، تقع قلعة المكر. 20 كم. غرب جرش تقع عجلون المشهورة بقلعتها قلعة الربض (1184) التي بناها ابن أخ السلطان العربي الشهير صلاح الدين (صلاح الدين).

تم بناء قلعة عجلون هنا عام 1184. وهي مثال رائع للعمارة الإسلامية، حيث تسيطر القلعة على كامل منطقة الطرف الشمالي لوادي الأردن، بما في ذلك الممرات العديدة التي تعبر هذه المنطقة. تعتبر قلعة عجلون من المعالم السياحية الشهيرة، وذلك بفضل أولاً متاهة السلالم والأروقة والقاعات والأبراج المحفوظة بشكل مثالي، والتي تنتظر خطواتها الحجرية خطوات المسافر المفتون بتاريخ العصور الوسطى، وثانياً، بفضل منظر يحبس الأنفاس حقًا لوادي الأردن الذي ينفتح أمامك من مرتفعات القلعة.

في البتراء وضواحيها تقع قلعتان متهدمتان - حابيس وفويرا. وبالإضافة إلى هذه الحصون، هناك عدة مباني أخرى بنيت في عهد الحروب الصليبية، وكذلك في عهدها الحكم العثماني. لكن في كثير من الأحيان لا يكون موقعها ملائمًا للغاية - ستحتاج إلى الكثير من الوقت لزيارتها. بالإضافة إلى ذلك، فإن درجة الحفاظ عليها بعيدة عن المثالية.

قد يبدو الأمر غريبا، لكن إسرائيل الحديثة ليست مهتمة كثيرا بتاريخ الحروب الصليبية. في الواقع، لم يكن لهذه الحروب الطويلة الأمد أي علاقة باليهود أنفسهم. حارب المسيحيون مع المسلمين، كل منهم من أجل أرضهم المقدسة، وكان عدد السكان اليهود الصغير في تلك السنوات يعاني فقط من هذا. لذلك، بالنسبة للجزء الأكبر، تظل أنقاض القلاع والحصون الباقية في تلك الأوقات في غياهب النسيان ولا تهم سوى السياح الأجانب. من ناحية أخرى، فإن كل هذه الآثار ظلت على حالها لعدة قرون، وبالتالي فهي مثيرة للاهتمام بشكل خاص بسبب أصالتها وعظمتها السابقة.
3.

تجدر الإشارة إلى أنه منذ ما يقرب من ألف عام، بدأت حركة تحرير الأراضي المقدسة من الحكم الإسلامي على يد حاج ناسك فقير بسيط من أميان من بيكاردي. زار هذا الحاج الفرنسي القدس ذات مرة وشعر بالرعب من اضطهاد السلطات الإسلامية للمسيحيين وكرس بقية حياته للدعوة إلى النضال من أجل تحرير الأرض المقدسة. كان بطرس يتجول في مدن أوروبا حافي القدمين، بدون حذاء، في خرق بسيطة، وحققت خطبه نجاحًا كبيرًا. أصبحت هذه الأفكار شائعة للغاية بين الناس العاديين وبين رجال الدين والنبلاء. وفي ما يزيد قليلا عن 140 عاما، تم تنظيم تسع حملات صليبية رسميا. تم تحقيق النجاح الأكبر من خلال الأول، حيث تم غزو شرق آسيا الصغرى بأكمله تقريبًا، وتم غزو القدس وتنظيم أربع دول مسيحية على الأراضي المحتلة.
4.

تم تحقيق الهدف الرئيسي، وهو السيطرة على جميع طرق التجارة من الشرق إلى الغرب. لكن سياسة الغزاة الأوروبيين كانت قصيرة النظر للغاية. تم تدمير السكان المحليين وقمعهم، والاستيلاء مدينة كبيرةمصحوبة بمجازر دامية وعمليات سطو. بنى الصليبيون العديد من الحصون التي تحصنوا فيها بعد غاراتهم المفترسة على المستوطنات المحلية. أي استياء كان يعاقب عليه بالموت القاسي. وبطبيعة الحال، لم يتمكن هؤلاء الحكام من الحصول على موطئ قدم في هذه الأراضي لفترة طويلة. علاوة على ذلك، لم تكن هناك وحدة بين الصليبيين أنفسهم. تم تشكيل العديد من مراتب الفروسية المتباينة - فرسان الهيكل، واليوهانيون، والتيوتون، وما إلى ذلك. تم هزيمة الفرسان أيضًا بسبب الانتماء الإقليمي - الجنويين والبيسيين والبندقية وما إلى ذلك. كانت هذه المجموعات تتجادل وتتقاتل باستمرار مع بعضها البعض. كان كل منهم يحكم وفقًا لتقديره الخاص ولم يكن ينفر من الربح على حساب ممتلكات الآخرين. بدأ المسلمون في صد الأجانب. كانت الحروب الصليبية الجديدة أقل نجاحًا بالفعل. سلسلة من الهزائم أدت إلى خسارة القدس. وفي وقت لاحق، تغيرت السيطرة على المدينة الرئيسية لجميع المسيحيين عدة مرات، حتى انتهى بها الأمر نهائيًا وبشكل دائم في حوزة المسلمين. انتهى عهد الصليبيين بشكل مخز وإلى الأبد. عادت بقايا الأوامر إلى أوروبا. وفي الشمال، واصل الجرمان سياسة الغزو بالسيف والصليب. واليوم تم ترميم أشهر حصن لهؤلاء الصليبيين في مالبورك ببولندا. أنا . تلك القلعة العملاقة ليس لها أي شيء مشترك مع الحصون الصليبية في إسرائيل وأطلال شاتونوف خير مثال على ذلك.
5.

تم بناء هذه القلعة بعد الحملة الصليبية الأولى لتغطية الطريق التجاري إلى دمشق. تمركز فرسان الإسبتارية هنا. يمكن للقلعة المصنوعة من كتل حجرية صفراء كبيرة أن تستوعب ما يصل إلى 60 شخصًا. بالنظر إلى بعض الصور، قد تعتقد أن الطريقة الوحيدة للوصول إلى Chateauneuf هي بواسطة سيارات الدفع الرباعي.
6.

في الواقع، الطرق في جميع أنحاء إسرائيل تقريبًا ممتازة. ومن هنا يقع على مرمى حجر من الحدود.
7.

ويمكن رؤية الأراضي السورية بوضوح من أسوار القلعة. يمكن تمييزها بسهولة بسبب قلة المساحات الخضراء. لقد أصبحت الغابات هناك نادرة منذ فترة طويلة.
8.

لسوء الحظ، من أنقاض شاتونوف، من الصعب بالفعل تحديد كيف كانت تبدو هذه القلعة في زمن الصليبيين. ومع ذلك، تم الحفاظ على العديد من الغرف ذات الأسقف المقوسة العالية بأعجوبة هنا.
9.

يمكنك أيضًا العثور على ما يشبه مدفأة ضخمة بالداخل. إنه لأمر مدهش أن نرى هذه المباني التي تمكنت من البقاء على هذه الحالة لأكثر من 800 عام.
10.

في الجزء العلوي من القلعة رأينا هدفا. وكما أوضحوا لنا، فإنهم يستخدمونه في تصويب بنادقهم من أقرب قاعدة عسكرية. لا تظن أن الجيش الإسرائيلي قرر القضاء على بقايا القلعة التي تمكنت من النجاة من العديد من الأشواك. رجال المدفعية المحليون لا يستلقون، ولكنهم يقلدون نطاقات الرماية التدريبية فقط.
11.

حقيقة أن هناك دولًا معادية لإسرائيل قريبة جدًا من هنا يمكن فهمها من خلال كثرة الأسلاك الشائكة. لا تزال شاتونوف موضع اهتمام استراتيجي. وهذا يعني أن تاريخ هذه القلعة لم ينته بعد. إن المواجهة بين العوالم هي الماضي والحاضر والمستقبل لهذه الأرض التي رويت بسخاء بالدم لقرون عديدة. وأطلال شاتونوف ليست سوى شهود صامتين على كل هذه الأحداث. ولا أريد أن أقول وداعاً لإسرائيل على الإطلاق. يبدو أجمل بكثير - أراك مرة أخرى!
12.

"كانت القلاع الصليبية هي بالضبط الإغراء الذي جذبتني إليه سوريا منذ البداية. تذكرت كيف قرأت، عندما كنت في المدرسة، مغامرات الملك الشجاع ريتشارد قلب الأسد وغيره من الفرسان النبلاء الذين شاركوا في حملات صليبية طويلة الأمد وبنوا قلاعًا منيعة بعيدًا عن موطنهم. ثم أصبح من الواضح فجأة أن كل هذا لم يكن قصة خيالية! وعلى الرغم من الحروب والدمار، فقد تم الحفاظ على قلاع جنود الصليب الكئيبة، ولا تزال قائمة على التلال الصخرية في سوريا البعيدة...

بانياس، سوريا: القلاع الصليبية - مركب. الصورة: ديمتري فوزدفيزينسكي.

ولم أستطع مقاومة الذهاب في رحلة لرؤية قلاع الصليبيين. ولكن لم يكن لدي الوقت لجميع الأقفال. لذلك، من بين الكثيرين، اخترت ثلاثة تبدو الأكثر جاذبية بالنسبة لي. بالطبع، قلعة الحصن، هذا ما يحدث اليوم حرب أهليةفي سوريا تم الاعتراف بها من قبل الجميع باعتبارها الأفضل الحفاظ عليها. بالإضافة إلى ذلك، هناك المركاب الأسود والرمادي تقريبًا على ساحل البحر الأبيض المتوسط وقلعة صلاح الدين الفخمة التي ذهبت إليها أولاً ... "

توسيط الخريطة

حركة

بالدراجة

أثناء المرور

يزور الموقع للمسافرين الفضوليين ديمتري فوزدفيزينسكي، زميلي، الصحفي، المصور، المسافر ذو الخبرة. في هذا المقال سنواصل سلسلة المواد تحت عنوان عام “سوريا قبل الحرب”، وسنتحدث عما كان عليه هذا البلد مؤخرًا، وعن نوع سوريا التي فقدناها إلى الأبد.

علي بيتا ليس أرستقراطيًا وراثيًا وليس وريثًا لمليونير. لكنه عاش منذ ولادته في قلعة ضخمة من العصور الوسطى - قلعة صلاح الدين. قبل الحرب، كان مكانا للحج للسياح. وذات مرة كانت هذه مجرد أطلال عديمة الفائدة. لذلك استقر هنا أسلاف علي بت - البدو البسطاء.

في بداية القرن العشرين كانت أراضي تركيا. لم يهتم الأتراك بالقلعة التي كانت تسمى "سون" - كان هناك ما يكفي من المخاوف الأخرى الأكثر إلحاحًا.

اللاذقية، سوريا: القلاع الصليبية - الابن، قلعة صلاح الدين. الصورة: ديمتري فوزدفيزينسكي.

وبالتالي السكان المحليينلقد استمتعت باستخدام المباني التي بناها الصليبيون الشجعان منذ أكثر من ثمانمائة عام. تُعرف القلعة الآن في جميع أنحاء العالم بأنها إحدى روائع عمارة الأقنان. وبطبيعة الحال، تم إعادة توطين البدو منذ فترة طويلة في أماكن جديدة، وقرر علي بت، الذي قضى طفولته بأكملها هنا، البقاء بين أنقاض وطنه إلى الأبد وعمل حارسًا.

علي بيتا حارس القلعة: "عاشت عائلتي هنا لفترة طويلة، وقد ولدت وترعرعت هنا. لقد اعتدت على هذه الحجارة لدرجة أنني قررت البقاء بينها. لقد عملت كمشرف منذ عدة عقود الآن وأعرف كل زاوية هنا.

اللاذقية، سوريا: القلاع الصليبية - الابن، قلعة صلاح الدين. خندق القلعة. الصورة: ديمتري فوزدفيزينسكي.

وتحولت قلعة بني إلى قلعة صلاح الدين عام 1957، أطلقت عليها السلطات السورية اسم الفاتح العربي العظيم الذي تمكن من تطهير الشرق الأوسط من فرسان أوروبا. يعتبر الاستيلاء على هذه القلعة المنيعة إحدى اللحظات الأساسية في تلك الحملة العسكرية البعيدة. واستمر الهجوم بضعة أيام فقط.

هذا يبدو لا يصدق. كانت أسوار القلعة القوية محاطة بخندق ضخم. في الجبل المتآلف، حفر الصليبيون خندقًا يصل عمقه إلى 30 مترًا. وهذا هو ارتفاع مبنى من عشرة طوابق. علاوة على ذلك، فقد حفروا الخندق، بطبيعة الحال، من دون متفجرات أو حفارات، فقط بالمعاول والمجارف. لقد استغرق الأمر مائة عام، لكن هذه تفاصيل بالفعل. كان الوقت نفسه يمر ببطء أكثر في ذلك الوقت.

اللاذقية، سوريا: القلاع الصليبية – قلعة قلعة الابن، قلعة صلاح الدين. الصورة: ديمتري فوزدفيزينسكي.

على قمة الخندق كان يتوج برج محصن قوي - برج قائم بذاته وأكثر مناعة. في قلعة سون، شعر الفرسان بالأمان التام. فقط رجل مجنون كامل يمكنه مهاجمة القلعة وجهاً لوجه. لكن صلاح الدين لم يفعل ذلك. لقد حاصر القلعة، ثم استولى بسهولة على الفناء السفلي، مما أدى إلى ثقب في الجدران بالمقاليع. اعتقد الصليبيون أن خسارته لن تؤدي إلى تعقيد الدفاع. لكنهم أخطأوا في حساباتهم. ونتيجة لذلك، سمح لهم صلاح الدين بالمغادرة بعد دفع فدية: 10 دنانير للرجال، و5 للنساء، و2 دينار للأطفال.

اللاذقية، سوريا: القلاع الصليبية - الابن، قلعة صلاح الدين. الصورة: ديمتري فوزدفيزينسكي.

قدم لنا علي بيتا الشاي بحفاوة. قال إنه شعر وكأنه سيد حقيقي، تمامًا مثل روبرت دي سون، الذي بنى هذه التحصينات الوهمية، أو صلاح الدين، الذي استولى عليها دون قتال تقريبًا.

كان علي على يقين من أن حجمها السيكلوبي هو الذي دمر القلعة. وكانت أكبر القلاع الصليبية جميعها: وكانت مساحتها تزيد على خمسة هكتارات. لم يتمكن الفرسان من تقويتها بشكل كامل كما هو الحال على جانب الدونجون. ومن أجل الدفاع عن هذه الجدران الطويلة، كانت هناك حاجة إلى الكثير من الجنود. لكن الصليبيين لم يكن لديهم.

لقد فهم صلاح الدين هذه الرياضيات القنانة تمامًا، وعلى الأرجح لهذا السبب لم يحاول حتى اقتحام أصغرها قلاع الفرسان- كراك دي شوفالييه...

حلم قلعة صلاح الدين

وقد وصفها المغامر الشهير لورانس العرب بأنها الأكثر بهجة بين جميع القلاع في العالم. السفر إلى سوريا وعدم الزيارة هنا هو نفس زيارة موسكو وعدم النظر إلى الكرملين.

السائح السيئ هو الذي لا يحلم بتقطيع حصاة من مبنى قديم: قلعة أو هرم أو معبد. القيام بذلك ممنوع منعا باتا، لأنه نصب تاريخي بعد كل شيء. ولكن هناك نوع خاص من المسافرين لا تنطبق عليهم هذه القاعدة. يُطلق على هؤلاء السياح اسم علماء الآثار ويقومون بعملهم من أجل العلم فقط. تبين أن الأشخاص الذين كانوا يقومون بتفكيك سقف الدونجون الذي يعود للقرون الوسطى بحماس هم علماء آثار سوريون وألمان. إن حماسهم مفهوم: فقد أجريت آخر الدراسات الجادة للقلعة في عهد الفرنسيين في منتصف الثلاثينيات. ومنذ ذلك الحين تراكمت لدى العلماء العديد من الأسئلة حول هذا المعقل.