معابد مصر القديمة المتميزة التي تستحق الزيارة. معابد مصر القديمة

1. أول عجائب الدنيا. ترتفع الأهرامات الحجرية المهيبة على الضفة الغربية لنهر النيل. هذه مقابر ضخمة للفراعنة. يحرسهم أبو الهول، منحوت من صخرة كاملة. لديه جسد أسد ورأس رجل. تم بناء أطول هرم فرعون خوفو حوالي عام 2600 قبل الميلاد. ه. ويبلغ ارتفاعه حوالي 150 مترًا. هذا ارتفاع المبنى 50 طابقا. للالتفاف حوله، عليك المشي لمسافة كيلومتر كامل.

في العصور القديمة، كانت سبعة من أشهر الهياكل تسمى عجائب الدنيا، وأولها الأهرامات المصرية. أراد العديد من المسافرين رؤيته

هُم. في الواقع، بناء الأهرامات في العصور القديمة، عندما لم تكن هناك أدوات حديدية، لا يمكن أن يسمى إلا معجزة.

عمل العديد من البنائين وغيرهم من الحرفيين باستمرار على بناء الأهرامات. لكن كان مطلوبًا من الكثير من الناس بشكل خاص سحب الحجارة الثقيلة. ويقول المؤرخ اليوناني القديم هيرودوت إن مائة ألف شخص كانوا يؤدون هذا العمل بشكل مستمر، ويتغيرون كل ثلاثة أشهر. استغرق بناء الهرم سنوات، وأحياناً عقوداً. لقد أنهك الناس من العمل المضني والمصاعب التي حكم عليهم بها الفراعنة.

2. المعابد هي بيوت الآلهة. المباني الشهيرة الأخرى هي المعابد. دعنا نذهب إلى واحد منهم.

وكأن الحراس على طول الطريق المؤدي إلى المعبد عبارة عن صفين من تماثيل أبي الهول. وعلى جانبي البوابة ترتفع أبراج ضخمة مزينة بالنقوش. وأمامهم تماثيل ضخمة لفرعون يجلس على العرش منحوتة من الجرانيت. عند المدخل توجد مسلات - "إبر الفراعنة" الحجرية. قممهم مدببة، مغطاة بالذهب
الكثير، التألق بشكل مبهر في ضوء الشمس.

ويوجد خلف البوابة فناء واسع محاط بالأعمدة، ومن الفناء يمكنك رؤية قاعة ضخمة مغطاة بها صفوف من الأعمدة تشبه حزم سيقان البردي. جذوعهم الجبارة ترتفع عاليا. يصبح الإنسان خجولًا بين هؤلاء العمالقة الحجريين، ويرتعش قلبه عند التفكير في قوة الآلهة وعظمتها. خلف القاعة الرئيسية في أعماق المعبد توجد الغرفة الأكثر مخفية وغموضا. ولا يحق إلا للكهنة والفرعون الدخول إلى المكان الذي يقف فيه تمثال الإله - صاحب المعبد.

في الأعياد تكريما لله، حمل الكهنة تمثاله على أكتافهم إلى فناء المعبد، حيث استقبلتهم حشود من الناس. ثم انتقل الموكب ببطء إلى النهر وصعد على متن السفينة. وأبحر الله على طول النيل، وكأنه يزور آلهة أخرى في مساكن معابدهم. وفي نهاية المهرجان أعيد التمثال إلى مكانه - في أعماق المعبد.

3. مقبرة الفرعون توت عنخ آمون. في الألف الثاني قبل الميلاد. ه. توقف المصريون عن بناء الأهرامات، ودفنوا فراعنتهم في غرف منحوتة في الصخور.

على مر القرون وآلاف السنين التي مرت منذ زمن الفراعنة، تم نهب أماكن دفنهم.

ولم يعثر علماء الآثار إلا على قبر واحد سليم. كانت حماستهم عظيمة عندما لاحظوا، بعد نزولهم إلى الزنزانة، أن ختم الفرعون الموجود على الأبواب سليم. لم يدخل أحد إلى هنا منذ أكثر من ثلاثة آلاف عام - بقيت كل الكنوز في مكانها.

في منتصف الغرفة الأولى كان هناك عرش - على كفوف حيوانات مغطاة بالذهب ومزخرفة

بناء الهرم . رسم من عصرنا.

منسوجة بالعاج وأحجار متعددة الألوان. كان هناك أيضًا مئات الأشياء: الأثاث والمزهريات المصنوعة من الحجر الشفاف والأسلحة والمجوهرات. وفي الغرفة الرئيسية كان هناك تابوت حجري، وفيه تابوت ثان، وفي الثاني تابوت ثالث. فقط في التابوت الأخير والرابع المصنوع من الذهب الخالص استراحت مومياء الفرعون الشاب توت عنخ آمون.

4. دعنا نذهب إلى المتحف! تم العثور على العديد من الأعمال الفنية الجميلة في المقابر والمعابد وأثناء أعمال التنقيب في المدن القديمة في مصر. يتم جمعها في متاحف مختلفة حول العالم.

عند إنشاء التماثيل الحجرية، اتبع النحات قواعد خاصة. هكذا يجلس النبيل: ساقاه مغلقتان ويداه مضغوطتان على صدره والأخرى على ركبتيه. هذا ليس الوضع الطبيعي لشخص حي. تم تصوير الفراعنة والنبلاء والآلهة وكأنهم مسحورون: أنظارهم موجهة إلى الأمام، وأجسادهم متجمدة في نفس الوضع.

كانت هناك قواعد أخرى: تم تصوير الرجال ذوي البشرة الداكنة والنساء ذوات البشرة الفاتحة. شخصيات الآلهة دائما طويلة. عادة ما يكون الفرعون أطول بكثير من نبلائه؛ الناس العاديون صغيرون جدًا مقارنة بالفرعون.

وإليكم القواعد التي اتبعها النحاتون المصريون عند تصوير الإنسان على النقوش. على جدار القبر صورة أحد النبلاء (انظر الصورة). الجزء العلوي من جسمه (الكتفين والذراعين) يبدو وكأننا ننظر إليه من الأمام، وساقيه تبدو وكأننا ننظر إليه من الجانب. يتم أيضًا توجيه الرأس جانبًا نحونا، ولكن يتم تصوير العين كما لو كنا ننظر مباشرة إلى وجه الشخص.

وكانت معظم التماثيل في المقابر. كان يجب أن يبدو التمثال مثل المتوفى حتى "تتعرف عليه" الروح وتنتقل إليه (إذا لم يتم حفظ المومياء لسبب ما). ولذلك أولى المصريون أهمية كبيرة للتشابه في الصورة.

وفي موسكو يمكنك زيارة متحف الفنون الجميلة، وفي سانت بطرسبرغ متحف الأرميتاج. هناك سترى المومياوات والتوابيت المصرية وتماثيل الآلهة والفراعنة.

اشرح معنى الكلمات: الأهرامات المصرية، عجائب الدنيا، أبو الهول، المسلة، العمود.

اختبر نفسك. 1. كيف ولأي غرض تم بناء الأهرامات الضخمة؟ 2. ماذا تعرف عن مقبرة الفرعون توت عنخ آمون؟ 3. ما هي الهدايا التي قدمها الفراعنة للآلهة التي من المفترض أنها تعيش في المعابد؟ 4. ما هي القواعد التي يجب على الحرفيين المصريين اتباعها؟ العمل مع الخريطة (انظر ص 33). العثور على الأهرامات المصرية وتحديد موقعها.

صف الرسم "بناء الهرم" (انظر ص 59). هل الرسم يتوافق مع ما رواه المؤرخ القديم هيرودوت عن بناء الهرم؟ إذا كانت الإجابة بنعم، فماذا؟

اكتب قصة نيابة عن المصري عن زيارة المعبد حسب الخطة: 1) زقاق أبي الهول؛ 2) المسلات والتماثيل والأبراج. 3) مدخل الفناء. 4) قاعة ذات أعمدة. 5) غرفة بها تمثال للإله.

المباني الدينية لسكان وادي النيل هي معابد مصر القديمة الرائعة والتي سيتم الحديث عنها بإيجاز. تم تشييدها لأغراض دينية، مثل عبادة الآلهة، ومقابر الفراعنة، الذين اعترف بهم المصريون كممثلين لله على الأرض.

كان المكان المركزي في المعابد المصرية هو الحرم، وهو عبارة عن غرفة بها منحوتات تصور الآلهة. مع تطور التقاليد المعمارية، بدأ الحرم في اتخاذ مظهر مختلف - فقد بدأ يشمل عددًا من المباني، بما في ذلك المباني الأثرية. لم يُسمح لجميع فئات الأشخاص بالدخول إلى بعضهم، على سبيل المثال، مُنع السكان العاديون من القيام بذلك حتى لا يدنسوا المبنى بحضورهم. لم يُسمح إلا للأشخاص المقربين من الآلهة - الكهنة - بإجراء الاحتفالات الدينية. على أراضي المعابد كانت هناك حقول يزرع فيها كل ما هو ضروري لحياة الكهنة. تمت معالجتها من قبل الناس العاديين. بفضل هذا، كانت المعابد مكتفية ذاتيا ومستقلة.

على أراضي مدينة طيبة، التي كانت ذات يوم عاصمة مصر القديمة، يوجد مجمع معابد يسمى معبد الكرنك. تبلغ مساحتها حوالي ثمانين هكتارا. وهي تحتل المرتبة الثانية من حيث الشعبية بين السياح بعد الأهرامات. يضم المجمع المعبد الرئيسي المخصص للإله آمون و25 مبنى صغير آخر. تم اكتشاف هذا الهيكل خلال أعمال التنقيب في القرن التاسع عشر، وهو ذو أهمية ثقافية كبيرة، خاصة وأن العمال قاموا بتشييده يدوياً.
ويوجد معبد آخر يقع في طيبة. اسم المدينة اليوم هو الأقصر، ولهذا سمي الهيكل بمعبد الأقصر. أسسها الفرعون أمنحتب الثالث، وقام نسله بتزيينها وأكملوها بـ 74 عمودًا ومنحوتة تصور الفراعنة. كما كان يعبد الإله آمون في هذا المعبد. اليوم، يحظى هذا المبنى بشعبية كبيرة بين السياح - كل صيف هناك مهرجان خاص مخصص لحياة مصر القديمة - يتم تنظيم طقوس عبادة الآلهة والحياة اليومية للكهنة والسكان العاديين في تلك الأوقات.

كما أقيمت المعابد تكريما لله رب العالم السفلي أوزوريس. أحد هذه الهياكل هو معبد أبيدوس، الذي بناه الفرعون سيتي. وهذا الفرعون هو والد حاكم مصر الشهير رمسيس الثاني. وفي الواقع، يعد هذا المعبد هيكلًا جنائزيًا للفرعون سيتي نفسه. ولها سبعة حرم، ولكل منها مدخل منفصل. وعلى الرغم من أن المعبد مخصص لأوزوريس، إلا أنه يحتوي أيضًا على ملاذ للإله الرئيسي عند المصريين، آمون رع. يعد معبد أوزوريس في أبيدوس ذو قيمة كبيرة للباحثين، حيث أنه يحتفظ بعدد كبير من الصور الجدارية والنقوش التي لم يمسها الزمن عمليًا.

في الوقت الحالي، أغلى معبد لليونسكو هو المعبد الصخري في أبو سمبل. ويرجع ذلك إلى أن المبنى كان معرضاً لخطر التدمير في موقعه السابق، وتم اتخاذ قرار بنقله. وتم تفكيك الصخرة ونقلها إلى مكان لا يتعرض فيه لخطر الفيضانات. يتكون من جزأين - المعابد الكبيرة والصغيرة. والكبير مخصص لعبادة الآلهة الثلاثة - آمون وبتاح ورع حوراث، وكذلك الفرعون رمسيس الثاني. والمعبد الصغير مخصص لزوجته والإلهة حتحور ممثلة في صورتها.
تتمتع المعابد المصرية القديمة اليوم بقيمة كبيرة لكل من المؤرخين والسياح. بفضل هذه المباني، يمكنك التعرف بشكل كامل على المعتقدات الدينية للمصريين القدماء، والتعرف على تقاليدهم وعاداتهم، ولمس التاريخ حقًا.

11.01.2017

يعد معبد الأقصر أحد آثار الحضارة المصرية القديمة، ويقع في موقع مدينة طيبة التي لم تعد موجودة. في العصور القديمة، أطلق المصريون على هذا المعبد اسم "إيبوت-ريسيت"، والذي يُترجم إلى "الغرف السرية الجنوبية".

معلومات عامة عن معبد الأقصر

تم بناء هذا المعبد على الضفة الشرقية لنهر النيل. في السابق كان هناك أحد مراكز الحضارة المصرية وهو طيبة والآن هو إقليم مدينة الأقصر. وكان المعبد يقع في الجزء الجنوبي من طيبة، ولهذا أطلق عليه اسم "الغرف الجنوبية". بالطبع، حتى يومنا هذا، لم يتم الحفاظ على النصب التذكاري في شكله الأصلي، ولكن في بعض الأعمدة لا يزال بإمكانك رؤية آثار الطلاء الأصلي، وفي المعبد المتهدم يمكنك رؤية الخطوط العريضة للقاعات. كان معبد الأقصر متصلاً في الأصل بالكرنك عن طريق شارع أبي الهول، وهو زقاق حجري مرصوف يبلغ طوله حوالي ثلاثة كيلومترات، ويحيط به تماثيل أبي الهول من الجانبين. تم إنشاء الزقاق في عهد الفرعون نكتبن الأول.

جمال وحجم معبد الأقصر يذهل الخيال. ويصل طوله إلى 260 مترًا. ويوجد على جوانب المدخل أبراج يزيد ارتفاعها عن 20 مترًا وطولها حوالي 70 مترًا. تم إنشاء الصرح الأول في عهد رمسيس الثاني. وهي مزينة بمشاهد انتصاراته. وفي العصور القديمة كانت هناك ستة تماثيل لهذا الفرعون منتصبة على جانبي مدخل المعبد. وقد نجا ثلاثة منهم فقط حتى يومنا هذا. يمكنك أيضًا رؤية مسلة عند المدخل الشمالي. تم نقل المسلة الثانية الموجودة هنا إلى فرنسا في نهاية القرن التاسع عشر.

وقد أهداها محمد علي، حاكم مصر في ذلك الوقت، إلى فيليب لويس، ملك فرنسا، الذي أهدى محمد ساعة فرنسية كهدية.

عند دخول المعبد، ستجد نفسك في الفناء ذو ​​السقف المتحرك، الذي تم إنشاؤه في عهد رمسيس الثاني. يؤدي هذا الفناء إلى رواق الأعمدة الذي تم بناؤه بالفعل في عهد أمنحتب الثالث. ويمتد زقاق الأعمدة لمسافة مائة متر، ويتكون من 14 صفًا من الأعمدة المصنوعة على شكل ورق البردي. بعد ذلك ستجد نفسك في الرواق التالي، الذي تم بناؤه أيضًا في عهد أمنحتب - قاعة الأعمدة. يتكون هذا الرواق من 32 عمودًا تؤدي إلى حرم المعبد. في عهد الحكومة البيزنطية، كان هذا المعبد الداخلي بمثابة نبذ للدين الوثني لصالح المسيحية البيزنطية. بعد ذلك، للمضي قدمًا، يمكنك رؤية أحدث المباني - معبد آمون، الذي تم تشييده خلال الإمبراطورية البيزنطية على يد الإسكندر الأكبر.

تاريخ معبد الأقصر

يعود تاريخ معبد الأقصر إلى مباني القرنين الرابع عشر والتاسع قبل الميلاد. على مدى تاريخه الذي يمتد لآلاف السنين، نجا هذا المبنى من أوقات السلم وغزوات العدو. تأسست في القرن الرابع عشر قبل الميلاد. الفرعون أمنحتب الثالث في بداية الدولة الحديثة. على الرغم من أن الجدل حول هذا لا يزال لا يهدأ. وهناك افتراض بأن بداية المعبد كانت في عصر الدولة الوسطى، وقد جاء ذلك في النقوش الموجودة على جدران المعبد الأبيض.

وعلى مدار عدة قرون، قام كل حاكم بإضافة توسعات لهذا المبنى الرائع خلال فترة حكمه. على سبيل المثال، في عهد حورمحب وتوت عنخ آمون تم إضافة فناء يضم 74 عمودًا وتماثيل للفراعنة. وقرر رمسيس أن يترك إرثًا وذكرى لنفسه على شكل برج يصور مآثره في القتال ضد الحيثيين، والمدرج الشمالي.

وقد خدم المعبد غرضه حتى غزو الإسكندر الأكبر لمصر. في عام 320 قبل الميلاد. حاول الإسكندر إحياء مجد المعبد من زمن أمنحتب. وبينما سيطرت الإمبراطورية الرومانية على مصر، أصبحت معابد المجمع مركزًا لعبادة الإمبراطور الروماني، الذي أعلن نفسه ابنًا لآمون. قام بطليموس، قائد الإسكندر، الذي تم تعيينه حاكمًا لمصر بعد وفاة مقدونيا، بتدمير مدينة طيبة الجميلة ومعابدها في عام 84 قبل الميلاد.

في القرن السابع الميلادي. تم فتح مصر من قبل العرب. بحلول هذا الوقت، كان المعبد بأكمله وهياكله مخفيًا في الغالب تحت طبقة من طمي النهر. في القرن الثالث عشر، تم بناء مسجد أبو الحجاج على موقع المعبد (أو بالأحرى على قمته). في الوقت الحاضر يمكن رؤية واحدة فقط من المآذن المتبقية.

في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، رسم المسافرون رسومات تخطيطية لأعمدة بارزة من الأرض. وفي نهاية القرن التاسع عشر، قام عالم الآثار الفرنسي غاستون موسبيرو بتنظيم أعمال التنقيب في المعبد. يعتبر تاريخ افتتاح المعبد هو عام 1884. بدأت الحفريات النشطة فقط في الثلاثينيات. وفي عام 1989، تم العثور على 26 تمثالاً تحت أرضية المعبد. ومن المحتمل أن هذه التماثيل المقدسة قد تم إخفاؤها من قبل رجال الدين لحمايتها من التدمير أثناء الغزو. ولا يزال من الممكن رؤيتها حتى اليوم في متحف الأقصر. الآن يمكن للسياح الاستمتاع بالمعبد باعتباره تراثًا للحضارات القديمة.

الأهمية الثقافية (الدينية) لمعبد الأقصر

تم تخصيص مجمع المعبد للثالوث الإلهي الطيبي: آمون رع وزوجته الإلهة موت وابنهما خونسو. وفي العصور القديمة، كان معبد الأقصر، المبني على ضفاف النيل، يتصل بطريق من تماثيل أبي الهول بمعبد الكرنك. وكانت هذه نقطة مهمة جدًا في الدين في ذلك الوقت. بعد كل شيء، كان على هذا الطريق أن الموكب حدث خلال عطلة أوبت. ويتم الاحتفال بهذا العيد كل عام عندما تتحول مياه النيل إلى اللون الأرجواني وتفيض على ضفتيه.

وأثناء الفيضان، انطلقت سفينة إلهية في الماء، وانطلقت من معبد الكرنك إلى الأقصر ثم عادت. كان هذا الموكب الرائع بمثابة تجديد للملك الإله، وكذلك لتجديد الأراضي بعد جفاف طويل. واستمرت هذه الاحتفالات لمدة ثلاثة آلاف سنة حتى فتح المقدونيون مصر. خلال الحكم البيزنطي، تم تحويل بعض القاعات إلى مقدسات مسيحية.

كما تتذكر من تاريخ العالم القديم، كان الفراعنة رسل الآلهة، وكانت قوتهم وقوتهم مساوية للإلهية. لكن الفراعنة لم يكن لهم أي صلة بالآلهة حتى توجوا. قبل ذلك، كان الحاكم يعتبر مجرد بشر. لقد كان معبد الأقصر هو حلقة الوصل بين الملك والآلهة؛ وكان تجسيدًا للطبيعة الإلهية لقوة حاكم مصر. كما اعتبر المعبد رمزا لخلق العالم.

الوضع الحالي لمعبد الأقصر

حتى يومنا هذا، تم الحفاظ على المعبد في حالة ممتازة. يمكنك أيضًا رؤية حدود القاعات والهياكل المعمارية بوضوح، وصولاً إلى الرسومات الموجودة على الأعمدة. في العصور القديمة، تم ترميم المعبد وإعادة بنائه عدة مرات. وتعزى حالتها الممتازة إلى طبقات الأرض الضخمة التي نمت حولها مع مرور الوقت. الشيء الوحيد هو أننا لن نتمكن أنا وأنت من رؤية السياج العالي الذي أقامه رمسيس، بحسب بعض المؤرخين. وأخفى عظمة المبنى والعديد من التماثيل الجميلة عن أعين المؤمنين العاديين. لكن أعمال التنقيب في زقاق أبي الهول لا تزال جارية.

يأتي تيار لا نهاية له من السياح في رحلات استكشافية إلى هذا المعبد. وتحظى مدينة الأقصر بشعبية كبيرة لأنها كانت في السابق موطنًا لمدينة طيبة المصرية القديمة، التي خلفت وراءها العديد من التحف المعمارية. ويجب على كل سائح زار مصر أن يزور هذا الصرح المعماري العظيم.

أين يقع معبد الأقصر وماذا يمكنك رؤيته بالقرب منه؟

كان معبد الأقصر أحد المباني الهامة في "مدينة الأحياء" (وهذا هو اسم الجزء من المدينة الواقع على الضفة الشرقية لنهر النيل). وفي الوقت الحاضر يقع المعبد في وسط مدينة الأقصر المصرية. تبدو أنقاض مبنى قديم غير عادية للغاية بين المحلات التجارية والمباني الحديثة. لقد اختار السياح مدينة الأقصر بسبب ثقافتها القديمة الغنية. عند وصولك في رحلة إلى هذه المدينة، حتى يوم واحد لن يكون كافيًا بالنسبة لك. يمكنك زيارة متحف الأقصر الذي يعرض مجموعة من الآثار. تأكد أيضًا من مشاهدة معرض التماثيل التي تم العثور عليها مؤخرًا بالقرب من سور المعبد.

كثير من السائحين الذين يزورون معبد الأقصر، لا يمرون بوادي الملوك ("مدينة الموتى")، ويذهبون أيضًا إلى الكرنك لمشاهدة الأثر الأثري الثاني الجميل (معبد الكرنك).

كيفية الوصول إلى معبد الأقصر

يقع المعبد في مصر وسط مدينة الأقصر. تنطلق حافلات النزهة إلى المعبد باستمرار من منتجعات مختلفة في مصر. ينظم منظم الرحلات رحلات للسياح، ويمكن شراء تذكرة للرحلة في الفندق الذي تقيم فيه.

خاتمة

يستقبل متحف الأقصر الزوار من الساعة التاسعة صباحًا حتى الواحدة ظهرًا ومن الساعة 16.00 إلى الساعة 21.00 (في الصيف من الساعة 17.00 إلى الساعة 22.00). سيكون عليك دفع 12 جنيهًا مصريًا للدخول. المعبد نفسه مفتوح من السابعة صباحًا حتى التاسعة مساءً. هنا سيتم محاسبتك بـ 20 جنيهًا مصريًا للدخول. ينصح العديد ممن قاموا بالفعل برحلات في الأقصر بزيارة المعبد ليلاً (في المساء). ستظهر الإضاءة المختارة جيدًا هذا الهيكل الضخم من جانب آخر مذهل تمامًا.

في تواصل مع

تقع مباني المعابد في جميع أنحاء أراضي مصر القديمة وفي المناطق التي كانت تعتمد على هذه الدولة.

وصف

عادة، كان يُنظر إلى المعابد على أنها منازل للآلهة أو الملوك الذين خصصت لهم. وفيها، أدى المصريون جميع أنواع الطقوس الدينية، وقدموا القرابين للآلهة، وأعادوا إنتاج مشاهد من الأساطير خلال الأعياد المختلفة، وقاموا بأعمال تهدف إلى صرف قوى الفوضى. كل هذه الطقوس كانت تعتبر ضرورية للآلهة للحفاظ على ماعت - النظام الإلهي للكون. كان توفير السكن ورعاية الآلهة من مسؤوليات الفرعون، الذي جمع موارد كبيرة لبناء وصيانة المعابد.

وإذا لزم الأمر، كان الفرعون يفوض معظم واجباته الطقسية إلى الكهنة. لم يتمكن المصريون العاديون من المشاركة في مراسم الطقوس ومُنعوا من دخول الأماكن المقدسة في المعبد. ومع ذلك، كان المعبد موقعًا دينيًا مهمًا لجميع فئات المصريين، الذين أتوا إلى هناك للصلاة وتقديم القرابين وطلب التوجيه النبوي من الإله الذي يقيم هناك.

ومن أهم الأماكن في المعبد هو الحرم الذي كان يحتوي عادة على صور العبادة وتماثيل الآلهة. نمت المباني الواقعة خارج المعبد بمرور الوقت وأصبحت معقدة بشكل متزايد، لذلك نما المعبد من حرم صغير في نهاية فترة ما قبل الأسرات إلى مجمع معابد ضخم في المملكة الحديثة (حوالي 1550-1070 قبل الميلاد). هذه الهياكل هي أمثلة على الهياكل الأكبر والأكثر ديمومة في العمارة المصرية القديمة. تم تصميم كل عنصر وتفاصيل المعبد وفقًا للرمزية الدينية للمصريين. وتضمن تصميم المعبد عدداً من القاعات المغلقة والمناطق المفتوحة. عند المدخل كانت هناك أبراج ضخمة، والتي كانت تتماشى مع المسار الذي مرت به المواكب الاحتفالية. خلف أسوار المعبد كان هناك أسوار وعدد من المباني الإضافية.

كانت المعابد الكبيرة تمتلك قطعًا كبيرة من الأرض لا تقل عن ذلك، حيث عمل الناس العاديون، لتوفير الاحتياجات المادية للمعبد. كانت المعابد هي المراكز الدينية والاقتصادية الرئيسية. كان للكهنة الذين سيطروا على هذه الهياكل القوية تأثير كبير، وعلى الرغم من خضوعهم "المشروط" للفرعون، فقد خلقوا أحيانًا مشاكل كبيرة في سلطته.

استمر بناء المعابد في مصر على الرغم من انخفاض عدد السكان وفقدان الاستقلال النهائي في عهد الإمبراطورية الرومانية. ومع ظهور المسيحية، بدأت الديانة المصرية تتعرض لهجوم متزايد من المسيحيين، وبدأت المعابد تغلق، وكان آخرها مغلقًا أمام الجمهور عام 550م. مع مرور الوقت، أصبحت المباني القديمة فارغة وبدأت في الانهيار.

لكن مع بداية القرن التاسع عشر اندلعت موجة جديدة من الاهتمام بمصر في أوروبا، مما أدى إلى ظهور علم المصريات وبدأ يجذب أعدادا متزايدة من الزوار الذين اهتموا برؤية آثار مدينة قديمة. الحضارة. وقد نجت عشرات المعابد حتى يومنا هذا، وأصبح بعضها مناطق جذب سياحي مشهورة عالميًا. بدأت السياحة تدر دخلا كبيرا لخزينة الاقتصاد المصري الحديث. ويواصل علماء المصريات دراسة الآثار والمعابد الباقية من هذه الحضارة القديمة حتى اليوم، حيث إنها مصدر لا يقدر بثمن للمعلومات عن المجتمع المصري القديم.

المهام

التدين

كانت المعابد المصرية القديمة بمثابة مسكن للآلهة للعيش على الأرض. كلمة "معبد"

والتي تعني حرفيًا "بيت الإله"، كانت تستخدم في أغلب الأحيان من قبل المصريين للإشارة إلى مبنى المعبد. إن وجود الإله في المعبد يربط العالم البشري بالإلهي ويسمح للإنسان بالتواصل مع الله من خلال أنشطة الطقوس. وبحسب المعتقدات المصرية، فإن هذه الطقوس أبقت الإله على قيد الحياة وسمحت له بمواصلة لعب دوره في الطبيعة. في النهاية، كان الأمر كله يتعلق بالحفاظ على شخصية ماعت الرئيسية، وهي البنية المثالية للطبيعة والمجتمع البشري. كان غرض الديانة المصرية هو الحفاظ على ماعت، وكان للمعابد نفس الغرض.

وقد عهد إلى الفرعون قوته الإلهية الخاصة، لذلك اعتبر كحاكم مقدس ممثل مصر كلها لدى الآلهة وأهم مؤيد للحقيقة. من الناحية النظرية، يمكن أن تشمل واجباته أداء طقوس المعبد. وفي الوقت نفسه، من غير المعروف عدد المرات التي يمكن أن يشارك فيها الفرعون في مثل هذه الاحتفالات. إن وجود عدد كبير من المعابد في مصر جعل من المستحيل عليه أن يتواجد فيها جميعها، فكانت هذه الواجبات في أغلب الأحيان تسند إلى الكهنة. ومع ذلك، كان الفرعون ملزمًا بصيانة وصيانة وتوسيع المعابد في جميع أنحاء الدولة.

معرض الصور

ظهرت أقدم المعابد في مصر القديمة في منتصف الألفية الرابعة قبل الميلاد وكانت تشبه أكواخ القصب. وآخر المعابد المصرية التي تم بناؤها هو معبد فيلة، والذي توقف استخدامه في القرن السادس الميلادي. ليس من المستغرب أن يغطي هذا الاختيار مجموعة واسعة من الهياكل المختلفة التي تم بناؤها على مدى فترة طويلة من الزمن. لن تكتمل رحلتك إلى مصر دون زيارة أحد هذه الأماكن.

معبد مدينة هابو الكبير

تقع مدينة هابو على الضفة الغربية لمدينة الأقصر، وهو الاسم العربي لمجمع المعابد الضخم. من حيث الحجم، فهو يأتي في المرتبة الثانية بعد الكرنك، ولكن في نفس الوقت تم الحفاظ عليه بشكل أفضل بكثير حتى يومنا هذا. وقام الفراعنة حتشبسوت وتحتمس الثالث ببناء معبد صغير تكريما لآمون في هذا الموقع. وبجوار معبدهم، بنى رمسيس الثالث مقبرته، وهي أكبر نصب تذكاري باقي من مجمع مدينة هابو. أحاط رمسيس الثالث مجمع المعبد بجدار كبير من الطوب يحيط بالمستودعات والورش والمباني السكنية.

معبد كوم امبو

من بين أعظم معابد مصر القديمة، من المستحيل عدم ذكر كوم أمبو. يقع معبد كوم أمبو على الكثبان الرملية العالية المطلة على نهر النيل، وهو عبارة عن معبد مزدوج غير عادي. تم بناؤه في عهد الأسرة البطلمية. بدأ بناء المعبد الأصلي في عهد بطليموس السادس فيلوميتور في بداية القرن الثاني قبل الميلاد. يحتوي كوم أمبو في الواقع على معبدين مختلفين يعكسان بعضهما البعض. ولها مدخلان، وفناءان، ورونقان، وقاعتان من الأعمدة، ومقدسان.

تمثالا ممنون

بني حوالي عام 1350 قبل الميلاد. تمثالا ممنون هما تمثالان حجريان كبيران. وهي تصور الفرعون أمنحتب الثالث جالسا على قاعدة التمثال. كان الغرض الأصلي من التمثالين هو الوقوف للحراسة عند مدخل معبد أمنحتب، حيث كان يُعبد قبل وبعد رحيله إلى العالم الآخر. وكان في يوم من الأيام أحد أكبر معابد مصر القديمة، لكنه اليوم اختفى بالكامل تقريبًا، باستثناء هذين التمثالين. تعرض كلا العملاقين لأضرار جسيمة، ولا يمكن التعرف على الأجزاء من الخصر إلى الأعلى تقريبًا.

معابد جزيرة فيلة

وكانت جزيرة فيلة مركزاً لعبادة الإلهة إيزيس. تم بناء أول معبد في الجزيرة على يد فراعنة الأسرة الثلاثين. واستمر بناء المعبد خلال ثلاثة قرون من حكم سلالة البطالمة اليونانية والحكام الرومان. في عام 100 بعد الميلاد، بنى الإمبراطور الروماني تراجان كشك تراجان الشهير، والذي كان على الأرجح بمثابة المدخل النهري لمعبد إيزيس العظيم. وفي الستينيات، تم نقل المعبد ومعالم فيلة الأخرى إلى جزيرة أجيليكا. تم تنفيذ عملية النقل من قبل متطوعي اليونسكو لإنقاذ التراث التاريخي من ارتفاع مياه النيل بسبب بناء سد أسوان. وتغمر جزيرة فيلة حاليًا مياه بحيرة ناصر.

معبد ادفو

معبد إدفو مخصص للإله حورس ذو رأس النسر، وهو ثاني أكبر المعابد المصرية بعد الكرنك ومن أفضل المعابد المحفوظة. بدأ بناء هذا المعبد في عام 237 قبل الميلاد في عهد بطليموس الثالث، وانتهى بعد قرنين تقريبًا في عام 57 قبل الميلاد على يد بطليموس الثاني عشر، والد الملكة الأسطورية كليوباترا. يتكون هذا المعبد من العناصر التقليدية للمعابد المصرية في عصر الدولة الحديثة، إلى جانب العديد من الهياكل اليونانية، أبرزها بيت الميلاد (ماميسي).

معبد سيتي الأول في أبيدوس

معبد سيتي الأول هو قبر الفرعون سيتي الأول على الضفة الغربية لنهر النيل في أبيدوس. تم بناء المعبد القديم في نهاية عهد سيتي، وأكمله ابنه رمسيس الكبير بعد وفاة والده عام 1279 قبل الميلاد. يضم هذا المعبد قائمة أبيدوس، وهي قائمة مرتبة ترتيبًا زمنيًا لجميع فراعنة مصر القديمة من الملك المصري مينا (مؤسس الأسرة الأولى) إلى والد سيتي، رمسيس الأول.

معبد حتشبسوت المصري

وهذا المعبد هو مقبرة حتشبسوت التي حكمت مصر منذ عام 1479 قبل الميلاد تقريبًا وحتى وفاتها عام 1458 قبل الميلاد. تقع على الضفة الغربية لنهر النيل. تم تصميم وبناء الهيكل ذو الأعمدة من قبل المهندس المعماري المصري سنموت. قامت المهندسة الملكية حتشبسوت ببناء معبد لدفنها وأيضا لتكريم مجد آمون. تم نقش معبد حتشبسوت بشكل متناغم في جرف منحدر مرتفع بشكل حاد مع ثلاث مصاطب متدرجة يصل ارتفاعها إلى 30 مترًا. ترتبط هذه المدرجات بمنحدرات طويلة كانت تحيط بها الحدائق في السابق.

معبد الأقصر

يقع معبد الأقصر على الضفة الشرقية لنهر النيل في مدينة طيبة القديمة. تأسست عام 1400 قبل الميلاد خلال عصر الدولة الحديثة. وكان المعبد مخصصاً للآلهة المصرية الثلاثة آمون وموتو وخونسو. وكان المعبد مركزًا لمهرجان الأوبت، وهو أهم مهرجان في طيبة. وخلال المهرجان السنوي، تم نقل تماثيل الآلهة الثلاثة من معبد آمون بالكرنك إلى معبد الأقصر على طول طريق أبي الهول الواصل بين المعبدين. اليوم، تعد الأقصر وجهة رئيسية للمسافرين إلى صعيد مصر، ومحطة مهمة في معظم الرحلات النهرية في نهر النيل. من بين المعابد المتميزة في مصر القديمة، احتلت الأقصر دائمًا مكانًا خاصًا.

أبو سمبل

معبد الكرنك في مصر القديمة

على الرغم من تدميره بشكل فظيع، إلا أن معبد الكرنك يتفوق في جماله على معظم مناطق الجذب الأخرى في مصر. يعد هذا أكبر مبنى ديني قديم في العالم، ويمثل العمل المشترك لأجيال عديدة من البنائين المصريين. يتكون معبد الكرنك في الواقع من ثلاثة معابد مصرية رئيسية، ومعابد داخلية أصغر، وعدة معابد خارجية على بعد حوالي 2.5 كيلومتر شمال الأقصر. استغرق بناء وتوسيع معبد الكرنك آلاف السنين. معظم الأعمال في الكرنك قام بها فراعنة الدولة الحديثة (1570-1100 قبل الميلاد). ومن أشهر مباني الكرنك قاعة الأعمدة التي تبلغ مساحتها 5000 متر مربع وتضم 134 عمودًا كبيرًا موزعة على 16 صفًا.