Monte albán Meksika turistik tashriflar statistikasi. Monte Alban piramidalari, Meksika

Monte Alban (Meksika) - tavsifi, tarixi, joylashuvi. Aniq manzil, telefon raqami, veb-sayt. Sayyohlar haqidagi sharhlar, fotosuratlar va videolar.

• May oyiga sayohatlar Meksikaga
• So'nggi daqiqali sayohatlar Meksikaga

Oldingi rasm Keyingi rasm

Monte Alban Oaxaka shahridan 9 km sharqda joylashgan bo'lib, arxeologik kompleks bo'lib, YuNESKOning madaniy merosi hisoblanadi. Monte Alban nomi "Oq tog '" degan ma'noni anglatadi.

Kompleks Oaxaka vodiysining markaziy qismida ko'tarilgan past tog 'tizmasida joylashgan. Miloddan avvalgi 500 yillarda tashkil etilgan Mesoamerikaning birinchi shaharlaridan biri. e. Ming yil davomida Monte Alban Zapotek tsivilizatsiyasining eng muhim ijtimoiy-siyosiy va iqtisodiy markazi hisoblangan. 500-750 yillarga kelib n. e. u etakchi rolini yo'qotdi va ko'p o'tmay deyarli butunlay tark etildi.

U erga qanday borish kerak

Avtobuslar Turísticos avtobuslari Monte Albanga Oaxakadagi Mina 518 da joylashgan (shaharning asosiy maydonidan 6 blok to'xtab) Rivera del Anxeldan harakatlanadi. Avtobuslar har soatda soat 8:30 dan 15:30 gacha, aksincha 13:00 dan 17:00 gacha jo'nab ketadi (jadvallar mavsumga qarab o'zgarishi mumkin). Qaytish uchun chiptaning narxi 120 MXN atrofida. Bunday chipta faqat unda ko'rsatilgan vaqtda qaytishga imkon beradi.

Arxeologik maydonga o'tkazishni tashkil etadigan alternativ kompaniya - Turísticos Marfil. Avtobuslar Local 25, Plaza Santo Domingo, Alcala 407 va Mezkalito Hostelda to'xtaydi. Ikki tomonga ketish narxi 70 MXN.

Oaxakadan Monte Albangacha bo'lgan taksi har ikki yo'nalishda ham 200-350 MXN turadi.

Sahifadagi narxlar 2019 yil aprel oyiga to'g'ri keladi.

Meksikaga parvozlarni toping

Do'konlar va kafelar

Arxeologik majmuada kichik kitob do'koni mavjud bo'lib, Monte Alban hududidan chiqishda mahalliy aholi esdalik sovg'alari va oziq-ovqat mahsulotlarini sotmoqda. Shuningdek, majmuaning hududida sendvichlar bilan atıştırmalık qilishingiz mumkin bo'lgan kichik bir kafe mavjud. Oaxaka shahridan qidirish uchun yana bir muhim narsa.

Meksikadagi qo'llanmalar

Monte Albanning ko'ngilochar joylari va diqqatga sazovor joylari

Qisman qazilgan bo'lib, 400 metrgacha ko'tarilgan va dengiz sathidan 1940 metr balandlikda sun'iy tekislangan tizmaning tepasida joylashgan Monte Albanning fuqarolik va marosimlar markazi hisoblanadi. Kompleks tarkibiga sun'iy ravishda yaratilgan yuzlab platformalar ham kiradi. Yaqin atrofdagi Atzompa va El-Gallo tepaliklarida olib borilgan qazish ishlari ham Monte Albanning ajralmas qismi hisoblanadi.

Monte-Albaniyadagi markaziy o'rni perimetri 300 dan 200 metrgacha bo'lgan maydonni egallaydi. Maydon atrofida "tanlangan" fuqarolar uchun asosiy fuqarolik marosimlari va uy-joy binolari joylashgan. Asosiy maydondan shimolga va janubga katta maydonchalar cho'zilgan bo'lib, ularga asosiy maydondan u erda joylashgan zinapoyalar orqali o'tish mumkin. Kichik platformalar ham saqlanib qoldi, ularning ustiga ibodatxonalar va "elita" turar-joy binolari ko'tarildi. Janubiy platforma yuqori qismida ochiq maydonga ega bo'lgan piramida bo'lib, unga ta'sirchan zinapoya olib boradi.

Monte Alban panoramalari

Monte Alban ko'plab tosh o'ymakorliklarning uyi. Danzantlar deb ataladigan dastlabki iboralar (so'zma-so'z aytganda, raqqoslar) asosan "L" binosi hududida uchraydi va yalang'och erkaklarni o'ralgan pozlarda ifodalaydi, ularning ba'zilari jinsiy a'zolarini buzadi.

1930-yillarda. 7-qabrda meksikalik arxeologlar turli xil buyumlarni topdilar, ular ham katta qiziqish uyg'otmoqda. Arxeologik majmuada 1920-yillarda qazish ishlari paytida topilgan buyumlar to'plami bo'lgan muzey ham mavjud.

Kompleks hududiga chiptaning narxi 75 MXN, foto va videokameradan foydalanganligi uchun qo'shimcha haq olinadi. Majmua tashrif buyuruvchilar uchun soat 9:00 dan 17:00 gacha ochiq.

Keling, zapoteklarning qadimgi xalqlarining tasavvufi va siriga sho'ng'iylik .. Odamlarning toshlardan, daraxtlardan va yaguarlardan kelib chiqishi, sig'inadigan ko'p xudolari, ajdodlar va o'liklarga tasavvufiy sig'inishi ... To'rsindi, to'g'rimi? .. Bu odamlar bizga darhol yovvoyi va o'qimagan bo'lib tuyuladi. Lekin yoq! San'at, arxitektura, matematika va astronomiya sohalaridagi bilim va yutuqlar nuqtai nazaridan zapoteklar Olmec, qadimgi Maya va Tolteklarga juda yaqin bo'lgan. Ularning poytaxti Monte Alban. U 40 kvadrat kilometr maydonni egallaydi va Oaxaka shahridan taxminan 10 kilometr janubi-g'arbda joylashgan. Oaxaka subtropik vodiysidan 400 metr balandlikda sun'iy platformada qurilgan xarobalar markazi, shubhasiz, Kolumbiyagacha bo'lgan tsivilizatsiyalarning eng ta'sirchan joyidir.

Shahar nomi "Oq tog '" deb tarjima qilingan - ispanlar uni tog' yonbag'irlarida o'sadigan oq gullar tufayli shunday nomlashgan. Shahar markazida teraslar, saroylar va platformalar bilan o'ralgan markaziy maydon mavjud. Turar-joy binolari tepaliklar yonbag'ridagi teraslarda joylashgan bo'lib, bu erda, ehtimol, bog'lar ham bo'lgan. Monte-Alban shahrida piramidalar, ibodatxonalar, shar kortlari, galereyalar va rasadxonaning xarobalari ham topilgan. Shaharda ko'plab mozorlar va qabrlar qolgan, ularning gumbazlarida chiroyli ijro etilgan freskalar mavjud. Ushbu qabrlarning dizayni G'arbdagi eng noyob deb tan olingan.

Monte Alban ko'p sonli tosh zinapoyalar va har xil o'lchamdagi qirralarning piramidalari bilan bog'langan bir necha darajadagi keng maydonlarni yodgorligi bilan o'ziga jalb qiladi. Kuchli kolonadaning skeletlari tasavvurni uyg'otadi, ularning barchasi bir vaqtning o'zida qanchalik oqlangan edi. Monte Albanning marvaridi va sirlari ko'plab tekis toshlar bo'lib, ular ustida odamlar g'ayrioddiy pozlar - raqsga tushgan erkaklar tasvirlangan.

1932 yilda Monte Alban xarobalarida 13-asrning eng boy xazinasi topildi. Qazish ishlarini meksikalik amerikalik olim Alfonso Caso guruhi olib bordi. Aynan u 1931 yilning kuzida Monte-Albaniyadagi birinchi maqbarani topdi. Qabrda juda ko'p xazinalar bo'lganligi sababli, topilgan barcha narsalarni qabrdan olib chiqish uchun etti kecha va tun talab qilingan. Kashfiyoti olimlar uchun muhim ahamiyatga ega bo'lgan Tutanxamon qabri bilan taqqoslanadigan qabrda yirik marvaridlardan yasalgan marjonlarni, nefrit va obsidian sirg'alari, oltin bilaguzuk va marjonlarni, firuza, snaryadlar va kumushdan yasalgan zargarlik buyumlari topildi. , xudo Thype Totekning niqobi, tosh kristalidan tayyorlangan mahsulotlar ...

Monte Alban - Meksikaning ko'plab qadimiy madaniyatlari mavjudligini eslaydigan xaroba. Olmeclar, Zapoteclar, Ayılar va Azteklar bu joyni muqaddas deb hisoblashgan. Bugungi kunda Monte Alban dunyodagi eng katta ochiq osmon ostidagi muzeydir. Yaxshisi, bu erga hali hech kim yo'q ekan, erta tongda kelish kerak. Keyin siz o'zingizni Monte Albanning ajoyib siriga duch kelasiz.

Monte Alban Meksikaning janubidagi Oaxaka shtatidagi Xoxocotlan Santa Cruz munitsipalitetidagi Kolumbiyadan oldingi yirik arxeologik joy (17.043 ° shim., 96.767 ° V). Sayt Oakaka vodiysidagi shimoliy so'nggi ETLA, sharqiy Tlacolula va janubiy Zimatlan va Ocotlan (yoki Valle Grande) shoxlari tutashgan markaziy Oaxaka vodiysidagi tekislik bo'ylab ko'tarilgan past tog 'tizmasida joylashgan. Bugungi davlatning poytaxti - Oaxaka. Shahar Monte Albandan taxminan 9 kilometr sharqda joylashgan.

Monte Alban uchastkasining fuqarolik va marosimlar markazi qisman qazilgan bo'lib, vodiy tubidan dengiz sathidan 400 m (1300 fut) balandlikda ko'tarilgan sun'iy tekislangan tizmaning tepasida, osonlikcha himoyalanadigan joyda joylashgan. Monumental yadrodan tashqari, bu joy bir necha yuzta sun'iy teras va butun Ridgeline va uning atrofidagi lateral sirtlarni qamrab olgan o'nlab to'plangan me'morchilik klasterlari bilan ajralib turadi. Shimolda joylashgan Atzompa va El-Gallo tepaliklaridagi arxeologik xarobalar an'anaviy ravishda qadimiy shaharning ajralmas qismi hisoblanadi.

Monte Albanning ahamiyati Mesoamerikaning birinchi shaharlaridan biri bo'lishdan tashqari, uning ming yillarga yaqin taniqli Zapotec ijtimoiy-siyosiy va iqtisodiy markazi rolidan kelib chiqadi. Miloddan avvalgi 500 yil atrofida O'rta shakllanish davrining oxirida tashkil topgan Terminal Formativ (miloddan avvalgi 100 yil - miloddan avvalgi 200 yil) Monte Alban Oaxakan tog'larining aksariyat qismida hukmronlik qilgan va boshqa Mesoamerikaning mintaqaviy davlatlari bilan o'zaro aloqada bo'lgan yirik ekspansionistik davlat tuzilishining poytaxtiga aylandi. masalan, shimolda joylashgan Teotihuakan (Corral 1983; Marcus 1983). Klassikaning oxirida (milodiy 500-750 yillar) shahar siyosiy hukmronligini yo'qotdi va ko'p o'tmay u deyarli tark etildi. Kichkina qayta ishg'ol qilish, sobiq inshootlar va qabrlarni fursatistik tarzda qayta ishlatish va marosimlar bilan tashriflar bu erning mustamlaka davrida arxeologik tarixini belgilab berdi.

Zamonaviy sayt nomining etimologiyasi noma'lum va mustamlakachilik davrida Montalban ismli ispan askariga yoki Italiyaning Alban tepaliklariga murojaat qilishda mahalliy Zapotec ismining buzilganligidan kelib chiqishi bo'yicha dastlabki takliflar. Shaharlarning qadimgi Zapotek nomlari noma'lum va rad etish eng qadimgi etno-tarixiy manbalar yozilishidan bir asr oldin sodir bo'lgan.

Tadqiqot tarixi

Monte-Albaniyadagi sayt rejasi.

Monte Albanning markaziy Oaxaka vodiysining istalgan joyidan ko'rinadigan, xarobalari mustamlaka va zamonaviy davr mobaynida mehmonlar va tadqiqotchilarni o'ziga jalb qiladi. Boshqa narsalar qatorida, Gilyermo Dupayx milodning 19-asr boshlarida ushbu joyni o'rgangan, J.M.Garsiya 1859 yilda sayt tavsifini nashr etgan va A. F. Bandelier 1890-yillarda tashrif buyurgan va qo'shimcha tavsiflarni nashr etgan. Saytni birinchi intensiv arxeologik tekshiruvini 1902 yilda Leopoldo Batrs, keyinchalik Porfirio Dias boshchiligidagi Meksika hukumati yodgorliklarni himoya qilish bo'yicha bosh inspektor tomonidan olib borgan. Biroq, faqat 1931 yilda meksikalik arxeolog Alfonso Caso rahbarligida keng ko'lamli ilmiy qazish ishlari olib borildi. 1933 yilda Eulalia Guzman 7-qabrni qazishda yordam berdi. Keyingi o'n sakkiz yil ichida Caso va uning hamkasblari Ignacio Bernal va Xorxe Akosta ushbu maydonning yodgorlik yadrosining katta qismlarini qazib olishdi va bugungi kunda ochiq bo'lgan joylarda ko'rinadigan narsalarning aksariyati. O'sha paytda xalqqa qayta tiklangan. Bundan tashqari, ko'plab turar-joy binolari va fuqarolik-marosim inshootlari va yuzlab qabrlar va dafn marosimlari natijasida Caso va uning hamkasblari tomonidan loyihaning doimiy yutug'i keramika xronologiyasini yaratish edi (Mont-Alban bosqichlari). Miloddan avvalgi 500 yilda sayt poydevori orasidagi davrda I orqali V) miloddan avvalgi 1521 yilda postklassik davrda oxirigacha.

Monte Albanning tashkil topishiga qadar bo'lgan davrlarni o'rganish, 60-yillarning oxirlarida Michigan universiteti Kent Flannery tomonidan boshlangan tarixiy va inson ekologiyasi loyihasining asosiy yo'nalishi edi. Keyingi yigirma o'n yillikda ushbu loyiha vodiyda eng qadimgi arxaik davrdan (miloddan avvalgi 8000-2000 yillar) Rosario bosqichigacha (miloddan avvalgi 700-500 yillar) Monte Albandan oldingi davrgacha vodiyda ijtimoiy-siyosiy murakkablikning rivojlanishini hujjatlashtirdi va shu bilan boshlandi. ikkinchisining asosini va rivojlanish traektoriyasini tushunish. Shu nuqtai nazardan, Flannerining Oaxakadagi ishining muhim yutuqlaridan biri bu ETLA vodiysi sanoatidagi San-Xose Mogotening muhim shakllantiruvchi markazida keng ko'lamli qazish ishlari bo'lib, Michigan universiteti xodimi Joys Markus bilan hamkorlikda amalga oshirildi.

Monte Alban maydonini bosib olish tarixini tushunishda yana bir muhim qadam Richard Blanton va uning bir necha hamkasblari tomonidan 1970-yillarning boshlarida boshlangan Oaxaka vodiysidagi loyihada tarixdan oldingi aholi punkti bilan amalga oshirildi. Monte Albanning Kaso tomonidan o'rganilgan cheklangan hududdan tashqarida haqiqiy kengayishi va kattaligi faqat ularning intensiv surishtiruvi va butun saytni xaritalash bilan ma'lum bo'ldi. Blanton, Gari Feynman, Stiv Kovalevskiy, Linda Nikolas va boshqalar boshchiligidagi o'sha loyihaning keyingi fasllari tadqiqotni deyarli butun vodiyga etkazdi va mintaqada qadimgi davrlardan to kelguniga qadar turar-joylarning o'zgaruvchan tuzilmalari to'g'risida bebaho ma'lumotlar yaratdi. milodiy 1521 yilda ispanlarning.

Sayt tarixi

Blanton tomonidan olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, Monte Alban tepaliklarida miloddan avvalgi 500 yilgacha odamlar yashamagan. (Rosario seramika fazasining oxiri). O'sha paytda San-Xose Mogota vodiydagi aholining asosiy markazi va ehtimol shimoliy ETLA sanoatining katta qismini boshqaradigan hokimiyatning boshlig'i edi. Ehtimol, uchta yoki to'rtta kichik markazlar asosan vodiyning boshqa sub-mintaqalari tomonidan nazorat qilinadi, shu jumladan Valle Grande janubidagi Tilcajete va sharqdagi Tlacolula qo'lidagi Yeguih. Raqobat va urush Rosario bosqichini xarakterlaydi va mintaqaviy so'rov ma'lumotlariga ko'ra, San'aning Xose Mogota boshlig'i bilan janub va sharqda joylashganlar o'rtasida bufer zonasi mavjud. Rosario Monte Alban davrining oxirida bu odam bo'lmagan odamning zaminida Monte Alban Ia (taxminan miloddan avvalgi 300 yil) keyingi bosqichi oxiriga kelib +5200 atrofida aholi soniga erishgan. Aholining bu sezilarli o'sishi San-Xose Mogot va unga qo'shni sun'iy yo'ldosh saytlarining bir xil darajada tez pasayishi bilan birga kechdi, ehtimol bu asosan elita kelajakdagi Zapotec poytaxtini yaratishda bevosita ishtirok etgan. Aholisi va aholi punktidagi bu tezkor o'zgarish, tarqoq lokalizatsiya qilingan aholi punktlaridan tortib to ilgari kuchga ega bo'lmagan hududdagi markaziy shahar hududiga qadar, qadimgi davrlarda O'rta er dengizi hududida kuzatilgan shu kabi holatlarga nisbatan Markus va Flannery tomonidan "Mont-Alban sinoikizmi" deb nomlangan. ilgari shunga o'xshash keng tarqalgan voz kechish jarayoni va shu tariqa Monte Albanni yaratishda ishtirok etish boshqa yirik, asosan Yeguyih va Tilcajete kabi markazlarda sodir bo'lgan deb o'ylar edilar, hech bo'lmaganda ikkinchisiga nisbatan bu endi imkonsiz bo'lib tuyuladi. Yaqinda Nyu-Yorkdagi Amerika Tabiat Tarixi Muzeyidan rejissyor Charlz Spenser va Elza Redmond tomonidan amalga oshirilgan loyiha shuni ko'rsatdiki, tashlandiq joy o'rniga, Monte Alban I erta va kech I davrlarida (500- atrofida) aholi sonida sezilarli darajada o'sgan. Miloddan avvalgi 300 va miloddan avvalgi 300-100) va, ehtimol, Monte Albanning yanada qudratli davlatiga kiritilishiga qarshi edi.

Monte Albanning havodan ko'rinishi

Terminal shakllanishining boshida (II bosqich Monte Alban, miloddan avvalgi 100 yilgacha - Miloddan avvalgi 200 yilgi davrda) Monte Albanning taxminiy soni 17200 kishini tashkil etgan, bu o'sha paytdagi Mesoamerikaning eng yirik shaharlaridan biriga aylangan. Uning siyosiy qudrati o'sishi bilan Mont Alban harbiy kooperatsiya orqali, shuningdek, Oaxaka vodiysidan tashqaridagi bir nechta hududlarda, shu jumladan Ejutla va Sola de Vega vodiylaridan shimoliy va janubidagi Kanada de Kuikatlanni to'g'ridan-to'g'ri mustamlaka qilish yo'li bilan harbiy jihatdan kengaytirdi. (Feynman va Nikolay 1990) bu davrda va undan keyingi dastlabki klassik (Monte Alban IIIA bosqichi, taxminan 200-500 yil) Monte Alban Oaxaka vodiysida va Oaksakan tog'larining ko'p qismida hukmronlik qilgan yirik mintaqaviy hukumatning poytaxti edi. Monte Albandagi dalillar, ushbu sayt elitalari va Meksikaning qudratli markazidagi Teotihuakandagi odamlar o'rtasida yuqori darajadagi aloqalarni ko'rsatmoqda, bu erda arxeologlar Oaxaka vodiysidan etnik zapoteklar yashaydigan mahallani aniqladilar (Zagon 1983). Klassikaning oxiriga kelib (Monte Alban IIIB / IV, taxminan 500-1000 yillar) saytning vodiy tashqarisida va ichkarisidagi ta'siri pasayib ketdi va Monte Alban davlati bilanoq boshqa bir qator markazlardagi elita o'z faoliyatini boshladi. Valle Grande shahridagi Kuilapan va Zaachila va Lambiteka, sharqiy Tlacolula qo'lidagi Lambiteka, Mitla va El Palmillo kabi joylarni o'z ichiga olgan holda o'zlarining avtonomiyalarini tasdiqlang. Ikkinchisi Gari Feynman va Linda Nikolas Chikagoning dala muzeyi (Feynman va Nikolay 2002) loyihasining asosiy yo'nalishi. Xuddi shu davrning oxiriga kelib (milodiy 900-1000 yillarda) qadimiy poytaxt asosan tark etildi va bir vaqtlar qudratli bo'lgan Monte Alban davlatining o'rnida o'nlab raqobatdosh kichik politsiyalar paydo bo'ldi, bu holat Ispaniya istilosigacha davom etdi.

yodgorliklar

Asosiy maydonning Shimoliy platformadan ko'rinishi. Uzoqdan janubiy platformani ko'rish mumkin.

Monte Albanning yodgorlik markazi Main Plaza bo'lib, uning o'lchami 200 metrdan 300 metrni tashkil qiladi. Saytning asosiy fuqarolik-tantanali va elita turar-joy binolari uning atrofida yoki uning yaqinida joylashgan bo'lib, ularning aksariyati Alfonso Caso va uning hamkasblari tomonidan o'rganilgan va tiklangan. Shimol va janubda Asosiy Plazma katta maydonchalar bilan chegaralangan bo'lib, ularga maydondan monumental zinapoyalar orqali o'tish mumkin. Sharqiy va g'arbiy tomonlarda ham maydon ibodatxonalar va hashamatli turar-joy binolari joylashgan maydonchada va ikkita taniqli balkortlardan biri bo'lgan kichikroq platforma tepalari bilan chegaralangan. Maydonning markazini shimoliy-janubiy qirg'oq egallagan va tantanali inshootlar uchun maydoncha bo'lib xizmat qilgan.

Janubiy platformaga olib boradigan ta'sirchan narvon.

Monte Albanning o'ziga xos xususiyatlaridan biri bu butun hududda topilgan o'ymakor tosh yodgorliklarning ko'pligidir. Eng qadimgi misollar "Danzantes" (so'zma-so'z aytganda, raqqoslar), asosan L binosi yaqinida joylashgan va buzilgan va o'ralgan pozalarda yalang'och erkaklarni ifodalaydi, ularning ba'zilari buzilgan jinsiy a'zolar. Raqamlar qurbonlik raqamlarini anglatadi, bu raqamlarning morbid xususiyatlarini tushuntiradi. Danzantlarda Olmek madaniyatiga xos jismoniy xususiyatlar mavjud. 19-asrda ular raqqoslar tasvirlangan degan tushunchalar hozirgi kunda katta darajada obro'sizlanmoqda va bu erdagi ishg'olning dastlabki davridan (Monte Alban I) kelib chiqqan ushbu yodgorliklar endi qiynoqqa solingan, qurbon qilingan harbiy asirlarni aniq ifodalaydi. va Mont Alban tomonidan qo'lga kiritilgan raqib markazlar va qishloqlar etakchisining vakili bo'lishi mumkin. (Blanton va boshq., 1996) Bugungi kunga qadar 300 dan ortiq "Danzantes" toshlari qayd etilgan va ularning eng yaxshi saqlanib qolgan toshlarini sayt muzeyida ko'rish mumkin. Zapoteklarning yozma va kalendar belgilariga oid bir qancha ko'rsatkichlari mavjud.

O'ymakor toshning yana bir turi asosiy maydonning markazida joylashgan qo'shni J binoda uchraydi, bu bino noodatiy o'q shaklidagi va yo'naltirilganligi bilan ajralib turadi, bu saytdagi boshqa inshootlardan farq qiladi. Monte Alban II davriga oid va joy nomlari tasvirlangan 40 dan ortiq o'yma plitalar bino devorlariga o'rnatilib, ba'zida qo'shimcha yozuvlar bilan birga va ko'p hollarda teskari boshlar bilan tavsiflanadi. Ushbu toshlarni "plitalarni zabt etish" deb birinchi bo'lib Alfonso Caso aniqlagan, ehtimol Monte Alban elitasi da'vo qilgan, bosib olgan va / yoki nazorat ostidagi joylarning ro'yxati. Bino J plitalarida ko'rsatilgan ba'zi joylar taxminiy ravishda aniqlangan va bir holatda (shimoliy Oaxaka shahridagi Kanad de Kuikatlan mintaqasi) Zapotek zabt etilishi arxeologik tadqiqotlar va qazishmalar orqali tasdiqlangan.

Monte Alban saytida sayt arxitekturasi bo'yicha bir nechta dalillar mavjud bo'lib, ular joylarda ijtimoiy bo'linish mavjudligini taxmin qilishadi. To'qqiz metr balandlikda va kengligi yigirma metr bo'lgan kattaroq devorlar aholi punkti atrofida qurilgan bo'lib, ular nafaqat Monte Alban va yaqin atrofdagi aholi punktlari o'rtasida chegara yaratish uchun, balki jamiyat ichidagi elita qudratini isbotlash uchun ham ishlatilgan bo'lar edi. Skot Xutsonning Monte Albandagi oddiy odamlar va elita o'rtasidagi munosabatlarni tahlil qilishda, u saytdan topilgan yodgorlik tepaliklari sayt bo'ylab bir tekis taqsimlangandek tuyuldi, shunda har bir uy o'zi osonlikcha bostirishga yaqin bo'lishi kerak edi. nazorat ostida ushlab turing. Xutson, shuningdek, vaqt o'tishi bilan uyning uslubi o'zgarganga o'xshaydi va binolarda yashovchilar uchun yopiq bo'lib qolganligi sababli, begona odamlar tomonidan ma'lumot olish qiyinroq bo'lganiga e'tibor qaratmoqda. Elitaning fuqarolarning shaxsiy hayoti to'g'risida ma'lumot olish qobiliyatidagi bu o'zgarishlar aholi punktining ichki siyosiy tuzilishida muhim rol o'ynaydi.

Bir asrlik arxeologik tadqiqotlar davomida Monte Albanda topilgan ko'plab eksponatlarni Mexiko shahridagi Milliy antropologiya muzeyi va Oaxaka shahridagi sobiq anjuman de Santo Domingo de Guzman anjumanidagi Oaxaka mintaqaviy muzeyida ko'rish mumkin. So'nggi muzey, boshqalari qatorida, 1932 yilda Monte-Albaniyada Alfonso Caso tomonidan kashf etilgan ko'plab narsalar Qabr 7 , mumtoz davrda, Mistek elita shaxslarini dafn etish uchun postklassik davrlarda fursatchi ravishda qayta ishlatilgan Zapotek tobuti. Ularning dafn marosimi Amerikadagi har qanday saytning eng ajoyib dafn marosimlari bilan birga bo'lgan.

Mont Alban Oaxakaga tashrif buyuruvchilar uchun eng mashhur sayyohlik maskani bo'lib, u erda asosan muzeydan yasalgan asl toshlarni namoyish etadigan kichik muzey joylashgan. Sayt 2017 yilda 429 702 ta tashrif buyuruvchini qabul qildi.

Monte Alban panoramasi janubiy platformadan.

Tahdidlar

Ushbu arxeologik maydon uchun asosiy xavf shahar o'sishi bo'lib, u "potentsial arxeologik qiymatga ega hududlarga kirib borish xavfini tug'diradi". Muammolarni murakkablashtirish uchun sayt ma'muriyati to'rt xil munitsipalitetlarga bo'linib, shahar chaqirig'iga bostirib kirishni to'xtatish uchun birgalikda harakat qildi.

Galereya

Asosiy maydonning janubiy platformadan ko'rinishi, oldingi bino J bilan.

• Sifatida tanilgan stellardan biri raqs taqdim etilgan belgilarning odatiy bo'lmagan pozitsiyalari to'g'risida.

  Janubiy platformadan asosiy maydon bo'ylab ko'rinish, oldingi bino J bilan.

  Janubiy platformadan ko'rinib turganidek M binosi.

  Raqs toshlari, raqs maydonida, L binosi yonida.

  Shimoliy platformaning shimolidagi qabr

  Shimoliy platformadagi X bino

  Shimoliy platformadagi kashf qilinmagan bino

  Tosh o'ymakorligi, L

  Asosiy maydonning Shimoliy platformadan ko'rinishi

“Tarixda xuddi shu qadar qorong'i bo'ladigan boshqa er uchastkasi bormi? Sizning savollaringiz qayerda har doim javobsiz qoladi? Bizda qaysi tuyg'u hukmronlik qiladi: hayrat yoki chalkashlikmi? Bu tuyg'ularni keltirib chiqaradigan narsa - bu abadiylikka shoshiluvchi binolar majmuasi yoki, ehtimol, osmonning ichki xonalariga olib boradigan hashamatli zinapoyalarga o'xshab ko'rinadigan piramidalar. Yoki bizning tasavvurimiz g'azablangan ibodatlarga botgan minglab hindular bilan to'ldirilgan ma'badning hovlisidir? Ehtimol, meridian doirasi va azimut burchagi bilan kuzatuv punkti yoki Evropa qadimgi zamonlarda ham, yigirmanchi asrda ham bilmagan ulkan amfiteatrga ega bo'lgan rasadxonada - bir yuz yigirma tosh qiyalik bilan ko'tarilgan qatorlar bor edi!

Ehtimol, bu his-tuyg'ular kriptlarning joylashuvi bilan bog'liq bo'lishi mumkin: ular egallab turgan joy qabristonga aylanmasligi va shu bilan bir qabr boshqasiga xalaqit bermasligi uchun joylashtirilgan. Yoki ularga mozaikali mozaika, hayotning turli xil manzaralarini aks ettiruvchi freskalar, odamlarning eng xilma-xil figuralari, ramzlar, ierogliflar sabab bo'lgandir? ”- deb yozgan nemis jurnalisti Egon Ervin Kish Monte Alban xarobalari haqida.

Monte Alban - Meksikaning janubiy qismida, Oaxaka shahri yaqinida joylashgan arxeologik qo'riqxona. Taxminan ikki ming yilliklar davomida bu erda Kolumbiyagacha bo'lgan Amerikaning eng yirik markazlaridan biri - tarixda nomi saqlanmagan qadimiy hind shahri joylashgan edi. Bugungi kunda u ko'p asrlar davomida hindlarning yirik aholi punkti xarobalarini yashirgan o'rmonli tepalikdan keyin Monte Alban nomini oldi. 1931 yilda u meksikalik arxeolog Alfonso Caso tomonidan qazilgan va bu kashfiyot ko'pchilik Geynrix Shlimanning Troya kashfiyoti bilan tenglashadi.

"Meksikalik Troya" shahar bo'lib chiqdi, u erda hayratlanarli darajada yuqori madaniyatga ega odamlar istiqomat qilishdi. Ular ajoyib ibodatxonalar qurdilar, tosh kristalini qayta ishlashni, oltin buyumlar va g'ayrioddiy go'zallik buyumlarini yasashni bildilar. Ushbu iste'dodli odamlar zapoteklar deb nomlangan.

Monte Albanning tashkil topishi miloddan avvalgi IV asrga to'g'ri keladi. e. Uning gullab-yashnagan davrida (milodiy 200-700 yillar) shahar 40 kvadrat metr maydonni egallagan. km, aholisi esa 20 ming kishidan oshdi. Tepalikning tepasida joylashgan sun'iy tekislangan ulkan maydonda koptokli zinapoyali piramidalar bugungi kunda ham ko'tarilgan. Teraslarga tushgan yon bag'irlarda saroylarning qoldiqlari, yozuvlari bo'lgan stellar, kengligi 40 m bo'lgan tosh narvon va boshqa inshootlar saqlanib qolgan. Binolarning devorlari mozaikalar, freskalar va kabartmalar bilan bezatilgan.

Zapoteklarning asosiy xudosi yomg'ir xudosi Kosiho edi. Maxsus hurmat belgisi sifatida uning nomiga Pitao ("Buyuk") unvoni biriktirilgan. Tog'ning tepasida toj kiygan shaharning asosiy piramidasi unga bag'ishlangan edi. Ma'badlar, saroylar va stelalardan ko'ra qiziqroq narsa - Monte Albanning mashhur maqbaralari.

Ushbu qabrlar toshdan qurilgan va ularning har biri ustiga katta tosh plita qo'yilgan. Ushbu dizayn qadimgi zamonlarda Meksikaning janubidagi hind xalqlari o'zlarining rahbarlari va ruhoniylarini dafn etgan g'orlarning tasvirini yaratdi. Zapoteklar ota-bobolari tarixning boshida katta g'orlardan tug'ilgan deb hisoblashgan. Shuning uchun ular xuddi shu tarzda o'liklar dunyosiga qaytishlari kerak edi.

Monte Alban maqbaralarining topilishi olimlar uchun haqiqiy shok bo'ldi. Birinchidan, Zapoteklar - bu hindular uchun odatiy bo'lmagan narsa - o'zlarining "sun'iy g'orlarini" boy devoriy rasmlar bilan bezashgan. Ikkinchidan, ushbu "g'orlar" go'shkda ko'rilmagan go'zallik va qadr-qimmatga ega bo'lmagan oltin buyumlar jamlangan bo'lib chiqdi!

Amerikada boshqa hech bir joyda bunga o'xshash narsa bo'lmagan. Keyinchalik bu topilma Fir'avn Tutanxamon maqbarasi, Troyning mashhur oltinlari bilan Urdagi shoh qabrlaridan topilgan narsalar bilan taqqoslandi.

Arxeologlar Monte Albanning birinchi maqbarasini 1931 yilning kuzida topdilar. Va keyingi yilning 9-yanvarida, 16 soat 30 daqiqada Alfonso Kaso va uning yordamchisi Xuan Valenzuelo haqiqiy mo''jizani ko'rdilar. Valenzuelo yangi ochilgan qabrning tor teshigidan o'tib (u seriyaning ettinchi raqamini oldi) va elektr chirog'ini yoqganda, u aqlini yo'qotayapman deb o'yladi: u sakkizdan ortiq vaqt davomida er ostida tegmagan ulkan xazinani ko'rdi yuz yil ...

Bu erda saqlangan xazinalarni "7-qabr" dan olib chiqish uchun etti kun kerak bo'ldi. Umuman olganda, besh yuzga yaqin narsalar topildi, shu jumladan xudo Type Totekaning ajoyib oltin niqobi, uning burunlari va yonoqlari inson terisi bilan qoplangan; favqulodda katta marvaridlar marjonlari, nefrit va obsidian sirg'alari, qavariq naqshli oltin taqib olingan bilakuzuklar, 900 bog'ichdan iborat oltin marjonlarni, zarhal qilingan oshqovoq yaproqlarining qisqichi, qisqich va jade, firuza, marvarid, kehribar, mercan, obsidian, tishlar jaguar, suyaklar va chig'anoqlar.

Bu erda toza tosh kristalidan o'yilgan sirli odam bosh suyaklari ham topilgan. Ammo kristal er yuzidagi eng qattiq minerallardan biridir. Ma'lum bo'lishicha, kristall bosh suyaklari butun kvarts kristalidan yasalgan. Ularning yuzasida metall buyumlar bilan ishlov berishning zarracha izlari yo'q edi va aftidan sirlari bizning vaqtimizga etib kelmagan maxsus xamir bilan silliqlangan edi. Ammo, eng konservativ hisob-kitoblarga ko'ra, buni shu tarzda amalga oshirish uchun hindular kamida 300 yil kerak bo'lar edi!

1970 yilda taniqli kvarts osilatorlari ishlab chiqaruvchisi va obro'li kvarts mutaxassisi Hewlett-Packard tomonidan kristall bosh suyaklaridan biri ko'rib chiqildi. O'zining ma'ruzasida muhandis L. Barre shunday deb yozgan edi:

“Biz bosh suyagini har uchala optik o'qi bo'ylab o'rganib chiqdik va uning 3-4 agregatdan iborat ekanligini aniqladik. Yig'indilarni tahlil qilib, ular bitta markazdan o'sib, bitta uzluksiz kristal hosil qilishini aniqladik. Shuningdek, biz bosh suyagi pastki jag 'bilan birga bitta kristaldan o'yilganligini aniqladik. Mohs shkalasi bo'yicha tosh kristalining qattiqligi 7 ga teng (topaz, korund va olmosdan keyin ikkinchi o'rinda turadi). Qayta ishlashga kelsak, uni olmosdan boshqa narsa bilan kesish mumkin emas. Ammo qadimgi odamlar uni qandaydir tarzda qayta ishlashga muvaffaq bo'lishdi. Va nafaqat bosh suyagining o'zi - ular xuddi shu bo'lakdan pastki jagni va to'xtatilgan jag 'uchun joylarni kesib tashladilar. Materialning bunday qattiqligi bilan bu sirli emas, shuning uchun ham: kristallarda, agar ular bir nechta o'sishdan iborat bo'lsa, ichki stresslar mavjud. To'sarning boshi bilan kristallni bosganingizda, stresslar mavjudligi sababli, kristal bo'laklarga bo'linishi mumkin, shuning uchun uni kesib bo'lmaydi - shunchaki bo'linadi. Ammo kimdir bu bosh suyagini bir dona billurdan shu qadar ehtiyotkorlik bilan yasaganki, go'yo kesish jarayonida unga umuman tegmagan. "
Shunday qilib, Hewlett-Packard mutaxassislari F.Dorlandning bosh suyagi chisel bilan emas, balki uzoq muddat ishqalanish bilan qilingan degan taxminini tasdiqladilar. Qaysilari?

"Boshsuyagi yuzasini tekshirganda, biz uch xil abraziv moddalarning ta'siriga oid dalillarni topdik, - deb yozadi L. Barre," oxirgi tugatish jilolash bilan amalga oshirildi. Shuningdek, biz bosh suyagining orqa qismida, bosh suyagi tagida o'yilgan qandaydir prizmani topdik, shuning uchun ko'z uyalariga kiradigan har qanday yorug'lik nurlari ularda aks etadi ". Xulosa sifatida mutaxassislar qalblarida shunday deb yozishdi: “Jin ursin umuman bo'lmasligi kerak edi. Uni o'yib topgan kishi kristallografiya to'g'risida umuman tasavvurga ega bo'lmagan va simmetriya o'qlarini butunlay e'tiborsiz qoldirgan. Qayta ishlash jarayonida muqarrar ravishda qulashi kerak edi! "

Aytgancha, bosh suyagini yasaganlar kristallografiya to'g'risida zarracha tasavvurga ega bo'lmaganliklari va toshning simmetriya o'qlarini e'tiborsiz qoldirganliklari, bu bosh suyagini afsonaviy "o'zga sayyoraliklar" qila olmasligiga eng yaxshi dalildir. ba'zi issiq boshlar darhol kristalli bosh suyaklarining muallifligini aytib berishga shoshildilar. Ammo "hind vahshiylari" tosh kristalini qayta ishlashda bunday aniqlikka erishadi deb kim o'ylaydi!

Monte-Albanda arxeologlar tomonidan bir yarim yuzdan ziyod qabr topilgan. Ammo ularning hech biri o'z boyligi bilan mashhur "7-qabr" dan oshib ketmagan.

XIV-XV asrlarning boshlarida. n. e. Mikapeklar zapoteklarni "oltin shahridan" haydab chiqarishdi. Ular o'zlarining poytaxtlarini Joopa shahriga ko'chirishdi. Azteklar uni "Mitla" - "O'lim uyi" deb atashgan. Hindlarning g'oyalariga ko'ra, bu erda er osti dunyosiga kirish, narigi dunyoga kirish eshigi bo'lgan. Butun Meksikadan kelgan ziyoratchilar bu erda o'zlarining o'limlarini kutish uchun Joopaga to'planishdi. Zapoteklar o'zlarining yangi poytaxtida qadimiy Meksika me'morchiligining boshqa yodgorliklaridan kengligi bilan cho'zilganligi va faqat bitta qavati bilan ajralib turadigan ko'plab saroylar qurishdi. Ushbu saroylar frizlar, oq toshli mozaikalar va devorga ajoyib rasmlar bilan bezatilgan. Joopaa bosh ruhoniyning o'rni, zapoteklarning eng yuqori diniy etakchisi bo'ldi. Zapoteklar uni "Viha-Tao" ("Ko'rish") deb atashgan. Xudolarning irodasi unga yolg'iz ochilgan, ular bilan faqat o'zi yolg'iz gaplasha oladigan va faqat o'zi bashorat qilish in'omiga ega bo'lgan. Oddiy o'limchilar Ko'ruvchini ko'ra olmaydilar. U o'z saroyida to'liq yolg'izlikda yashagan va hayotida faqat bir marta jamoat oldida paydo bo'lgan: maxsus diniy bayram paytida, unga tanlangan, giyohvand ichimlik bilan mast bo'lgan qiz, uning pokligi hushyorlik bilan himoya qilingan va kim kerak edi Viha-Taoning merosxo'rini tasavvur qiling. Buyuk ruhoniyning o'g'li va bu qiz keyinchalik yangi Ko'ruvchi bo'ldi.

Monte Alban atrofida zapoteklar ikki ming yil oldin yashagan. Ular Kolumb davrida bir joyda yashagan va hozirgacha shu erda yashaydilar. Ammo bu xalqning qadimiy sirlari va urf-odatlari azaldan yo'qolgan.

Joys Markus, Kent Flannery ::: Zapotec Civilization. Meksikaning Oaxaka vodiysida shahar jamiyatining rivojlanish tarixi

Miloddan avvalgi VI asrning oxiriga kelib. e. Oaxaka vodiysi katta o'zgarish arafasida edi. U Yangi Dunyodagi eng qadimiy shahar jamiyatining tug'ilishiga guvoh bo'lmoqchi edi. Bu jamiyat ulkan sur'atlarda paydo bo'ladi va uning paydo bo'lishi misli ko'rilmagan bo'ladi, chunki uni taqlid qiladigan shahar jamiyatlari hech qachon bo'lmagan.

"O'rnatish naqshlari" loyihasi bizga sodir bo'lgan voqealarning taxminiy ko'rinishini taqdim etdi. Rosario bosqichining oxiriga kelib, vodiy aholisi, asosan, teng bo'lmagan uchta jamoaga bo'lingan edi: Etla sub-vodiysidagi katta siyosiy (2000 aholi) va Valle Grandedagi ikkita kichik politsiya (700-1000) aholisi) va Tlacolula sub-vodiysi (700-1000 kishi). Ushbu politsiyalar hech kimning eridan 80 km 2 ga bo'lingan, bu landshaftning eng ko'zga ko'ringan xususiyati 6 km 2 bo'lgan notekis tog 'tizmasi edi. Har bir siyosatning asosiy markazining nomutanosib ravishda kattaligi - San-Xose Mogote, San Martin Tilkaxete va Yeguih - har bir markaz imkon qadar ko'proq inson resurslarini jalb qilish va jamlashga harakat qilganini ko'rsatmoqda. Kuydirilgan ibodatxonalar va qurbon qilingan asirlar ko'rinishidagi arxeologik dalillar shuni ko'rsatadiki, ushbu politsiyalarning bir qismi yoki barchasi bir-biriga qarshi kurashgan.

Rosario bosqichi oxirida kutilmagan hodisa ro'y beradi: San-Xose Mogote, 800 yildan ortiq vaqt davomida vodiyning eng yirik jamoasi, kutilmaganda o'z aholisining ko'p qismini yo'qotadi. Garchi yaqin atrofdagi tog 'etaklarida fermerlar yashaydigan alohida "shahar atrofi" turar joylarini topish mumkin bo'lsa-da, qishloqning 40 gektarlik tantanali va zodagonlar yashaydigan yadrosi tashlab qo'yilgan. Va San-Xose Mogote Rosario bosqichida aholini yo'qotadigan yagona qishloq emas edi; tez orada unga Tierras Largas, San-Xose fabrikasi va boshqa jamoalar qo'shilishdi. Sirtni o'rganish shuni ko'rsatadiki, Etla vodiysining janubiy qismida, Rosario bosqichidagi qishloqlarning yaxshi yarmi keyingi davrda odamlar yashamaydi.

Etla qishloqlaridan voz kechish bilan bir vaqtda Oaxaka vodiysining markazida sobiq hech kim bo'lmagan erlarda aholining tez va kutilmagan ravishda ko'payishi kuzatilmoqda. Ushbu ko'tarilishning eng ta'sirchan namunasi, yuqorida aytib o'tilgan 6 km 2 bo'lgan muqaddas tog'ning cho'qqisiga to'satdan va katta joylashish bo'ldi. Bugungi kunda Monte Alban nomi bilan mashhur bo'lgan bu tog 'Atoyak daryosi tekisligidan 400 metr balandlikda ko'tarilgan.

Miloddan avvalgi 600 yil atrofida. Miloddan avvalgi, Rosario oxirida, Monte Albanda hech kim yashamagan ko'rinadi. Miloddan avvalgi 400 yilga kelib. Miloddan avvalgi Erta Monte Alban I deb nomlangan bosqichda uning 5280 nafar aholisi borligi taxmin qilingan. Miloddan avvalgi 200 yilga kelib. Miloddan avvalgi Oxirgi Monte Alban I bosqichida uning aholisi 17242 kishini tashkil etgan va bu o'sha davrda Yangi Dunyodagi eng yirik shaharlardan biriga aylangan. O'sha paytga qadar tog'ning g'arbiy yon bag'irlari bo'ylab 3 km uzunlikdagi mudofaa devori qurilgan edi, bu eng oson ko'tarilishni boshlagan va tepasiga jamoat binolari akropoli o'rnatilgan edi.

Ushbu o'zgarishlar shuni anglatadiki, Rosario bosqichidan Monte Alban I fazasiga o'tish davrida vodiy tubidan minglab hindular o'z qishloqlarini tark etib, toshli, ilgari ishg'ol qilinmagan, deyarli suvsiz tog'ning tepasiga ko'chib, eng katta singlni tashkil etishgan. jamoat, qaysi vodiy qachon - yoki ko'rganingizda. Kechki Monte Alban I davriga kelib, vodiy aholisining uchdan bir qismi ushbu yagona mustahkam shaharda yashagan. "Shahar inqilobi" atamasi tarixgacha bo'lgan ba'zi holatlar uchun mubolag'a bo'lishi mumkin, ammo Monte Alban misolida bu o'rinli ko'rinadi.

Ushbu to'satdan o'zgarishni qanday tushuntirishimiz kerak? Monte Alban noyob bo'lganmi yoki dunyoning boshqa joylarida ham shunday pretsedentlar bo'lganmi? Oaxakada sodir bo'lgan voqealarga o'xshash boshqa qadimiy jamiyatlar bo'lganmi? Ma'lum bo'lishicha, ular unchalik kam bo'lmagan.

Qadimgi Yunonistonda harakatlanuvchi shaharlar

Arxaik va mumtoz Yunonistondan olingan hujjatlar shuni ko'rsatadiki, bu erda o'nlab qadimiy shaharlar tashkil qilingan yoki ko'chirilgan, odatda tashqi tahdidga qarshi kurashish uchun. Ushbu bob nuqtai nazaridan eng ahamiyatlisi sineykizm (yunon tilidan. Oikos - "uy" va "gunoh" - birgalikda) deb nomlangan jarayon bo'lib, bu davrda qishloqlarning butun guruhlari aholisi o'z atroflarini tark etishdi. va ilgari bo'lmagan shaharni yaratish uchun yig'ildilar. Ko'pincha mudofaa yoki strategik jihatdan foydali joylarda joylashgan ushbu yangi tashkil etilgan shaharlar omon qoldi, chunki ularning rahbarlari uzoq yer egaliklarini boshqarish va dastlab avtonom aholini bitta megapolis yoki "aglutinatsiya qilingan shahar" ga birlashtirishga muvaffaq bo'lishdi.

Yaqinda Nensi Demand tomonidan olib borilgan tadqiqot shuni ko'rsatadiki, bu shahar harakatining asosiy sabablari ekologik, qishloq xo'jaligi va iqtisodiy emas edi. Jamiyatlar "faqat o'zlarining avtonom siyosiy tashkilotlar sifatida davom etishlarini shubha ostiga qo'yadigan g'ayrioddiy tashqi tahdid oldida" harakat qilishdi va qishloq aholisi "tahdidga dosh bera oladigan katta va kuchli shaharni shakllantirish uchun" birlashdilar.

Maqsadi polisning mustaqilligini megapolisga aylantirish orqali himoya qilish bo'lgan synoikizm jarayoni "g'alati ravishda politsiyaning o'zi yunon dunyosining asosiy avtonom siyosiy birligi sifatida tanazzulga uchrashiga yordam berdi". Bu harakat nazariyotchilari "kutilmagan oqibatlar" deb ataydigan narsalarga misol. Ilgari eng katta siyosiy guruhlarni yaratish orqali yunon aktyorlari "tizim" ni va yunon tarixining butun yo'nalishini o'zgartirdilar. Keling, ikkita misolni ko'rib chiqaylik.

Peloponnesiya synoikizmi

Leyktra jangida Sparta mag'lub bo'lganidan keyin uch yil o'tgach, Peloponnesda Spartani boshqarish uchun asos solingan bir nechta yangi shaharlar paydo bo'ldi. Miloddan avvalgi 369 yilda. Miloddan avvalgi Messena shahri mintaqadagi eng kuchli tabiiy istehkom Itoma tog'iga ko'chib o'tdi. Yangi Messena tog'ning g'arbiy yonbag'rida qurilgan va uning tepasida, agar kerak bo'lsa, boshpana bo'lib xizmat qilishi mumkin bo'lgan akropol joylashgan. Er yangi shahar aholisi o'rtasida taqsimlandi; mudofaa devorlarini qurish xarajatlari, ehtimol, urush o'ljalaridan to'langan.

Miloddan avvalgi 368 yilda. Miloddan avval Spartadan Arkadiyaga olib boradigan asosiy yo'l bo'ylab, Megalopolis bilan o'ralgan shahar yaratildi, bu mahalliy aholining xavfsizligini ta'minladi va Spartaning kengayishiga to'sqinlik qildi. Shaklda ko'rsatilganidek. 156, Megalopolis - haqiqiy sinekizmning namunasi, unda (Pausanias va boshqa tarixchilarning fikriga ko'ra) Arkadiyadagi 20 dan 39 gacha qishloq jamoalari birlashib, bitta katta shaharni tashkil etishgan. Muhim daryo yaqinidagi tepaliklardan foydalanish uchun joylashgan Megalopolis 324 gektar maydonni egallagan va uning atrofi 8 km dan oshiq devorlarga ega bo'lgan.

Hozirga qadar Oykistlar yoki Megalopolis synoikizmi ishtirokchilari deb belgilangan qishloqlarning aksariyati shahardan 10-15 km uzoqlikda joylashgan. Ba'zi odamlarni esa 30-65 km masofadan olib kelishgan. To'rt jamoa birlashishga qarshilik ko'rsatgani ma'lum. Ushbu norozilarning aksariyati Megalopolisga shunchaki kuch bilan olib kelingan. Miloddan avvalgi 362 yilda. e. Keyinchalik ba'zi aholi tomonidan o'z qishloqlariga qaytishga urinish bo'lgan, ammo ular ham majburan qaytarilgan. Ehtimol, bu keyinchalik qo'zg'olonchilar 30-65 km uzoqlikdagi joylardan bo'lgan.

Megalopolis hukmdorlari o'zlarining majburiy ravishda birlashgan aholisini baxtli his qilishlari uchun barcha harakatlarni qildilar. Ular qadimgi xudolarning haykallarini Arkadiyaning tark qilingan hududlaridan olib kelib, Akropolga joylashtirdilar va ular odamlarga o'xshash "xudolarning sinoykizmi" borligini isbotladilar; ular har bir guruh o'z ibodatxonalariga ega bo'lishi uchun shaharda belgilangan joylarni tashkil etishdi; va ular Megalopolisning motist oykistlarini birlashtirish uchun yangi kultni ixtiro qildilar.

Sinoikizm Sirakuza

Yunonistonning Sitsiliyadagi Sirakuza shahridagi synekizmini Demand tomonidan tahlil qilish shuni ko'rsatadiki, bu mudofaadan ko'ra ko'proq "hokimiyatni birlashtirish" holati bo'lgan. Bu voqea miloddan avvalgi 491 yilda boshlangan. e. Gelpaning kuchli zolimi (yoki merosxo'r hukmdori) Gippokratning o'limi bilan. Gelon ismli sudxo'r hokimiyatni qo'lga kiritdi va bu da'volarini oilasi Demeter va Koraga ruhoniylar diniga sig'inishni amalga oshirish uchun merosxo'r huquqiga ega ekanligi bilan oqladi. Miloddan avvalgi 485 yilda. e. Gelon harbiy ittifoqlar yordamida Sirakuza ustidan nazoratni qo'lga kiritdi. U zudlik bilan u erga ko'chib, Sirakuzani o'zining yangi poytaxtiga aylantirdi va Gela uchun akasi Xieronni qoldirdi. Keyinchalik Gela aholisining yarmi - asosan ishchilar va dehqonlar - aholini ko'paytirish orqali ushbu shaharni mustahkamlash uchun Sirakuzaga 140 km.

XVI asrdagi Mesoamerikalik ko'plab hukmdorlar singari, Gelonning o'zi ham Sirakuza atrofidagi qishloq joylarida shahar aholi punktlari ma'murlarini qo'lga kiritgan. Kamarina shahri isyon ko'targanida, u erni vayron qildi va aholini 110 km uzoqlikdagi Sirakuzaga joylashtirdi. Megara Giblayning badavlat elitasi isyon ko'targanida, u elakani Sirakuzaga majburan joylashtirdi va o'zlarining vatandoshlarini quyi sinflardan qullikka sotdi; keyinchalik bu qullar Sirakuzaning katta aholisini oziq-ovqat bilan ta'minlash uchun ishlashga majbur bo'ldilar.

Megalopolis hukmdorlari singari Gelon ham jamoat ishlaridan foydalanib o'zini odamlarni dahshatga soladigan, lekin xudolarga nisbatan taqvodor odam sifatida ko'rsatdi. U murakkab suv ta'minoti tizimini qurdi, Demeter va Kora sharafiga ibodatxonalar qurdi va tog 'tekisliklarida tepada Afina ibodatxonasini qurdi. Talab Gelonning taktikasini yunon zolimiga xos deb ta'riflaydi, ammo ular XVI asr hujjatlarida tasvirlangan Mesoamerika hukmdorlariga ham xos edi. Ikkinchisi kuch bilan hokimiyatni qo'lga kiritdi, dehqonlar ko'chirildi, ikkinchi darajali jamoalarni boshqarish uchun o'z oilalari a'zolarini tayinladilar va o'zlarining fuqarolarini xudojo'ylik va xudolarga hurmat ko'rsatib jamoat ishlariga jalb qildilar.

Sinoyizmning arxeologik dalillari

Biz syekizmni ba'zi tafsilotlar bilan muhokama qildik, chunki bu Oaxakadagi shahar inqilobi uchun eng yaxshi o'xshashlikni anglatadi. Monte Alban qishloqdan shaharga sekin o'smadi. Itoma tog'iga o'xshash odam yashamaydigan tabiiy istehkomda paydo bo'lgan va juda qisqa vaqt ichida Megalopolis singari 365 gektarlik shaharga qadar kengaygan. Uning asosini vodiyning pastki qismidagi bir qator qishloqlardan aholining chiqib ketishi bilan birga olib borilgan va bu qishloqlarning aksariyati shahardan 10-15 km uzoqlikda joylashgan. Aholining asosiy qismi tog'ning yon bag'irlarida yashagan bo'lsa-da, o'z tarixining dastlabki bosqichida Monte Alban hukmdorlari o'zining cho'qqisida yirik jamoat binolarini qurishni uyushtirdilar va 3 km uzunlikdagi mudofaa devorini qurishga rahbarlik qildilar. mavjud va himoyasiz nishab.

Monte Albanni batafsil ko'rib chiqishdan oldin, bizning holatimizda muhim bo'lishi mumkin bo'lgan synekizmning ba'zi xususiyatlarini ko'rib chiqamiz.

Birinchidan, synoikizm kamdan-kam uchraydigan hodisa emas edi. Bu takrorlanadigan hodisalar soniga tegishli bo'lib, qadimgi Yunonistonda shaharlarning shakllanishining eng keng tarqalgan jarayonlaridan biri bo'lgan. Shu bilan birga, bu jarayonni individual shaxslar, aktyorlar boshladilar. Sirakuzaning keng tarqalishi ortida Gelon ismli aristokrat turganini ko'rdik; Megalopolis synekizmining ortida Epaminondas ismli Theban aristokrati turgan deb ishoniladi. Bu shuni eslatishi kerakki, Monte Alban sinekvizmining orqasida muhim afsuski, biz nomlarini hech qachon bilmaydigan rahbarlar turishi kerak edi.

Ikkinchidan, talab Gretsiya shaharlari ekologik, qishloq xo'jaligi va iqtisodiy sabablarga ko'ra o'z manzilini o'zgartirganiga oid dalillarni topmaganini eslaymiz. Shuncha odamni ko'chirish juda qimmatga tushadi va har bir holatda asosiy turtki siyosiy mulohazalar bo'lgan ko'rinadi. Hukmdorlar o'z kuchlarini mustahkamlash yoki tashqi tahdidlarga qarshi o'z mustaqilligini himoya qilish uchun etarlicha kuchli shaharni yaratish maqsadida synekizm bilan shug'ullanishgan.

Uchinchidan, Demandning ta'kidlashicha, motivlar siyosiy bo'lishi mumkin, ammo kutilmagan iqtisodiy oqibatlar mavjud. Ko'chirish qimmatga tushdi. Ko'plab ko'chirilgan odamlar, o'zlarini tug'ilgan joylaridan uzoqda topib, dehqon mehnatini abadiy tark etishdi va shahar ishchilariga aylanishdi. Bu ishchilarni, shuningdek ular ishlagan dvoryanlarning vakillarini boqish kerak edi. Qadimgi Yunonistonda bu muammo shahar atrofidagi qishloq xo'jaligini intensivlashtirish, uzoqroq mintaqalardan oziq-ovqat olib kirish, bosib olingan aholidan soliq to'lash va qullar (servolar) mehnatidan foydalanish yo'li bilan hal qilindi. Monte Alban hukmdorlari ham ushbu usullarning ko'pini qo'llaganligi haqida dalillarni keltiramiz.

157. Dastlabki Monte Albaniya bosqichining yigirma beshta aholi punktiMen Oaxaka vodiysidagi qishloq xo'jaligi darslari xaritasini qopladim. (200 dan ortiq kichik aholi punktlari o'tkazib yuborilgan).

Monte Alban I bosqichi davomida hisob-kitob sxemasi

Monte Alban I davrining asl ta'rifida taniqli meksikalik arxeolog Ignasio Bernal uchta sopol ufqni aniqladi, ularni Ia, Ib va Ic deb atadi. Aholi punktlarini loyihalashtirish natijasida aholi punktlari yuzasida faqat Ia (Monte Alban I birinchi) va Ic (Monte Alban I kech) farqlanishi mumkin. Biz ularga ergashib, Ia va Ic ni diskret fazalar deb bilamiz, ularning orasidagi o'tish Ib.

Miloddan avvalgi 500 yilda boshlangan Monte Alban Ia bosqichida. e. miloddan avvalgi 300 yilgacha tugagan. Miloddan avvalgi Oaxaka vodiysida 261 ta aholi punkti bo'lgan. Ularning 192 ga yaqini, shu jumladan Monte Albanning o'zi ham sifat jihatidan yangi aholi punktlari bo'lgan. Vodiy aholisining misli ko'rilmagan ravishda taqsimlanishiga qaramay, Rosario bosqichidan Monte Alban Ia fazasigacha bo'lgan keramika va me'morchilikning doimiy davomiyligi biz bir xil etnik guruh bilan muomala qilayotganimizni ko'rsatadi. Bizning taxminimizcha, yangi aholi punktlarining taxminan 96 foizini 100 kishidan kam aholisi bo'lgan qishloqlar tashkil etgan. Aksincha, Monte Alban aholisi 5000 dan oshiq deb taxmin qilingan. Bu vodiy aholisining juda katta foizini tashkil etdi, bu bizning taxminimizcha 8000 dan 10000 gacha bo'lgan.

158-160. Markaziy Oaxaka vodiysining jamoalari. (Yuqorida) Rosario bosqichi. (Markaz) Monte AlbanIa. (Pastda) Monte AlbanTushunarli.

161. Monte Alban bosqichining muhim ma'muriy markazi San Agustin de las Juntas yaqinidagi 2-6-136-sonli aholi punkti.Markaziy Oaxaka vodiysi etaklaridagi Ic.

Monte Albanga synekizm asos solganligi to'g'risida qo'shimcha dalillarni shahar Ia seramika sirt zichligi eng yuqori bo'lgan 65 gektar maydonni o'rganish orqali topish mumkin. Ushbu 65 ga aholi zichligi yuqori uchta diskret klasterga bo'lingan bo'lib, ular Ia parchalari kamroq tarqalgan joylar bilan ajralib turadi. Monte Alban rejasining tuzilishini nazorat qilgan Richard Blanton buni Monte Albanga alohida yashash joylarini tashkil etgan kamida uchta kolonistlar guruhi tomonidan asos solinganligining dalili deb biladi.

Monte Albanning tashkil etilishi, shuningdek, markaziy Oaxaka vodiysining demografik ko'rsatkichlarini, shu jumladan Rosario bosqichida hech kimning erlari bo'lmagan 80 km2 zonani o'zgartirdi. Markaziy vodiyda Rosario bosqichidagi beshta kichik qishloq bor edi. Monte Alban Ia davrida bu raqam 38 ta qishloqqa ko'paygan, Monte Alban Ic esa 155 ta qishloq va kichik shaharchalarda portlagan. Darhaqiqat, vodiyning butun demografik tortishish markazi Etla shahridan Monte Alban atrofidagi mintaqaga ko'chib o'tdi. Sun'iy yo'ldosh jamoalari - shubhasiz shaharning makkajo'xori asosiy qismini ishlab chiqaradi - endi Monte Alban atrofida to'plangan, xuddi ular bundan asrlar oldin San-Xose Mogote atrofida to'planganlar kabi.

Miloddan avvalgi 300 yilda boshlangan Monte Alban Ic bosqichida. e. va miloddan avvalgi 150-100 yillarda tugagan. Miloddan avvalgi vodiy aholisi 50 ming kishiga yetdi, deb xabar beradi "Turar joy namunasi" loyihasi. Ushbu aholining uchdan bir qismi (17,242 ga teng) Monte Albaniyada yashagan; Bundan tashqari, Monte Alban Ia va Ic fazalari o'rtasida aholining ko'payishining to'rtdan uch qismi shaharga 20 km masofada joylashgan. 744 ta jamoa Monte Albanga bo'ysungan. Ulardan ba'zilari 1000-2000 kishilik shaharchalar bo'lgan, ammo aholi punktlarining katta qismi taxminan 150 kishidan kam bo'lgan qishloqlardir.

162. Oxirgi Monte-Alban fazasining qirqta muhim aholi punktiMen Oaxaka vodiysidagi qishloq xo'jaligi darslari xaritasini qopladim. (700 dan ortiq kichik aholi punktlari o'tkazib yuborilgan).

163. Komal yoki sopol tortilla pan birinchi marta Monte Albanning dastlabki bosqichida paydo bo'ladiI.

Monte Alban Ia - Ic bosqichlari uchun qishloq aholisini taqsimlash ma'lumotlari uchta aniq tendentsiyani ko'rsatadi. Birinchisi, allaqachon aytib o'tilgan yangi aholi punktlarining Monte Albanning o'zi atrofida to'planish tendentsiyasi. Ikkinchisi - vodiy etagidagi hududdagi aholi punktlari sonining ikki baravar ko'payishi; Monte Alban Ic fazasidagi aholi punktlarining 30 foizi tog 'etaklarining tepasida joylashgan, Monte Alban Ia fazasida esa atigi 16 foiz. Uchinchi tendentsiya - bu mudofaa uchun qulay joylarda joylashgan aholi punktlari sonining ko'payishi. Monte Alban Ic bosqichidagi aholining taxminan 39 foizi tepaliklarda joylashgan, mudofaa devorlari bo'lgan yoki ikkalasida joylashgan 13 ta aholi punktida yashagan. Bu Monte Alban Ia bosqichiga qaraganda ancha ko'p, o'sha paytlarda faqat uchta aholi punkti bo'lgan.

Ushbu tendentsiyalar synekizm haqida avvalgi bahsimizni hisobga olgan holda ajablanarli emas. Mudofaaga mo'ljallangan maydonlarni ko'paytirish, Monte Albanda istehkomlar qurilishi va militarizmning ba'zi boshqa alomatlari, bular quyida muhokama qilinadi, synekizm ko'pincha tashqi tahdidga javob sifatida rejalashtirilganligini eslatadi. Aholi punktlarini Qabul qilish namunasi loyihasi tomonidan "tog 'etaklari strategiyasi" deb nomlangan tog' etaklariga ko'chirish, yangi yaratilgan shaharlarni boqish kerakligini eslatadi. Tog'larning etagi Monte Alban qishloq xo'jaligi samaradorligini oshirish uchun murojaat qilishi mumkin bo'lgan eng yaqin egasiz er edi.

Monte Alban I ning yana bir tendentsiyasi haqida eslatib o'tishga arziydi. Meksikada ma'lum bo'lgan katta sopol idishlar comal, birinchi davr Ia-da paydo bo'ladi. Ushbu kostryulkalar tortillalar, xamirturushsiz takolarni tayyorlash uchun ishlatiladi, ular minglab odamlarda ommaviy ishlab chiqarilishi mumkin. I davrda to'satdan paydo bo'lganligi va Komale sonining tez o'sishi shuni anglatishi mumkinki, endi ishchilarning katta jamoalari tortillalar ko'rinishidagi mehnati uchun mukofotlandi.

Kanallarni sug'orish va tog 'oldi strategiyasi

Kanallarni sug'orish Oaxaka vodiysida uzoq tarixga ega, ammo Monte Alban Ic davrida undan foydalanish sezilarli darajada oshgan. Ushbu tez o'sish, albatta, Monte Alban shahrining oziq-ovqat mahsulotlariga bo'lgan ehtiyojidan kelib chiqqan. Qadimgi Oaxakadagi kanallarni sug'orishda Atoyak daryosi emas, balki tog 'etaklaridagi kichik irmoqlari ishlatilgan. Ushbu oqimlarning aksariyati nisbatan oz miqdordagi mehnat bilan, suvning bir qismini toshlar va novdalar yordamida kichik kanallarga o'tkazish orqali sug'orishda ishlatilishi mumkin edi. Bunday tizimlarning barchasi kichik edi va odatda bir yoki ikkita jamoat erlariga xizmat qilgan.

Shunday qilib, Oaxaka vodiysi bitta katta tizim emas, balki ko'plab kichik kanal tizimlari mintaqasidir. Janubiy Mesopotamiya, Peruning shimoliy qirg'oqlari yoki hattoki unga yaqin Texuakon vodiysi kabi mintaqalardan farqli o'laroq, Oaxaka markaziy qismi quyi oqim politsiyalari ustidan yuqori politsiyani "despotik nazorat qilish" modellari uchun mos maydon emas edi. Vodiydagi eng katta oqim bo'lgan Atoyak daryosi vaqti-vaqti bilan toshib turadigan chiziq hosil qiladi yhkohpkanalni sug'orish odatda mantiqiy emas.

Ariqlarning kichikligi sababli kanallarni sug'orish bugungi kunda Oaxaka vodiysidagi ekin maydonlarining atigi 9 foiziga xizmat qiladi. Ushbu erning katta qismi Etla vodiysida joylashganligi juda muhimdir. Etla mintaqasining 25 foizini kanallar sug'oradi, Valle Grande 7 foizini va Tlacolula mintaqasini 3 foizini egallaydi. Bu nima uchun Etla subvalleyi Monte Alban Ic davrida, ayniqsa, tog 'etaklarida yangi qishloqlar tashkil etilganligini hisobga olgan holda, aholining bunday yuqori o'sishini boshdan kechirganligini tushuntirishi mumkin.

Kichik kanallar, avvalambor, hech bo'lmaganda San-Xose bosqichida paydo bo'lib, ular yomg'ir suvi uylarini burish uchun ishlatilgan. Ushbu sodda texnologiya oxir-oqibat qishloq xo'jaligining nam pasttekislikdan tashqari tog 'etaklarigacha kengayishiga imkon berdi, bu erda kichik ariqlar yordamida suv oqimlarini boshqa yo'llar bilan rentabellikga olib keladigan yo'nalishlarga yo'naltirish mumkin edi. Fabrika San-Xose va Tomaltepek kabi tog 'oldi hududidagi dastlabki qishloqlar allaqachon kanallarni sug'orishga kirishgan deb gumon qilamiz. Biroq, Monte Alban Ic bosqichigacha bu amaliyot shunchalik keng tarqaldiki, qadimiy kanal tizimlari ancha orqada qoldi.

Monte Alban davridagi kanal tizimi

Maykl J.Brayen boshchiligidagi guruh tog'ning janubi-sharqiy qismida Monte Alban yotgan kichik sug'orish tizimini topdi. Tizim to'g'on va 2 km uzunlikdagi kanaldan iborat. Markaziy qismida taxminan 10 m balandlikdagi va jami 80 m uzunlikdagi to'g'on tabiiy daraning butun kengligini uzaytiradi va ohaktosh bloklari bilan qoplangan toshlardan iborat. Kanal to'g'onning janubiy uchidan boshlanib, tog'ning janubiy uchi bo'ylab tog'ning konturlarini kuzatib boradi va keyin tog 'tizmasi bo'ylab vodiy tubiga qarab cho'ziladi. Kanalning boshqa uchida dehqonchilik uchun terasli dalalar mavjud.

167. Monte Alban yonbag'ridagi ushbu kanal va terasli tizim Monte Alban bosqichida taxminan 50 gektar maydonni sug'ordi.I.

Ushbu kanal tizimi Monte Alban Ia davrida tashkil topgan, Ic davrida gullab-yashnagan va Monte Alban II bosqichida buzilib ketgan aholi punktini suv bilan ta'minlagan. Ekin maydonlari 50 gektarni tashkil etdi va, ehtimol, 250 dan ortiq odamni boqishga qodir emas. Shunday qilib, u butun Monte Albaniyani oziq-ovqat bilan ta'minlashga juda oz hissa qo'shdi. O'ylashimiz kerakki, bu ushbu davrdagi ko'plab kichik kanal tizimlaridan biri edi - omon qolgan oz sonli kishilardan biri.

Boshqa kichik tizimlar

O'rnatish namunasi loyihasi Monte Alban I bosqichida yana kamida ikkita sug'orish tizimini topdi, biri 35 metr uzunlikdagi tuproqli to'g'ondan iborat bo'lib, Loma Larga yaqinidagi jarlikda, sharqiy Tlacolula sub-Mitladan 5 km g'arbda joylashgan. vodiy. Ikkinchisi Monte Albandan 10-12 km sharqda tog 'etagida joylashgan.

Yerve el Agua

Ehtimol, mintaqadagi Ispanga qadar eng ta'sirchan suvni boshqarish tizimi Mitlaning sharqidagi tog'larda joylashgan. Bu yaqinda arxeolog Jeyms Nili, gidrokimyogar Kristofer Karan va diatom (toshbo'ron) suv o'tlari mutaxassisi Barbara Vinsbare (Barbara Vinsboro) tomonidan batafsil tahlil qilingan oqimlar va kichik oqimlar bilan oziqlanadigan Hierve el Agua tizimi.

Yerve el Agua kuchli taassurot qoldiradi, chunki artezian buloqlaridagi mineral tuzlar tom ma'noda qadimiy kanallarni ohakli tufga aylantirgan. Buloqlar ostida toshbo'ron qilingan kanallar qoldiqlari va tosh bilan qoplangan teraslar 1 kvadrat kilometrdan oshiqroq maydonni egallaydi, yuqori 2 gektar esa majmuaning eng murakkab qismini tashkil etadi. Asosiy kanallar yon bag'irlardan pastga aylanib, vaqti-vaqti bilan har bir terastaning devorlari bo'ylab o'tadigan ikkinchi darajali kanallarni keltirib chiqaradi. Nil daryosining tuproq tuprog'ida olib borilgan qazishmalar shuni ko'rsatadiki, Monte Alban Ic bosqichida qurilish boshlangan, garchi bu tizim keyinchalik ispanlarga qadar (miloddan avvalgi 300-1300) eng yuqori darajaga etgan.

Yerve el-Agua buloqlaridagi minerallar miqdori bugungi kunda juda yuqori bo'lganligi sababli, Nili dastlab bu joy qishloq xo'jaligi uchun emas, balki tuz olish uchun ishlatilgan deb taxmin qilgan. Biroq, teraslarning hech biri suv bug'lanishi uchun sayoz idishga o'xshamaydi. Ularning aksariyati tor va chuqurdir va aftidan qadimgi organik qoldiqlar qo'shilishi bilan ularning ko'pchiligining unumdorligi sun'iy ravishda oshirilgan. Bundan tashqari, Karan tomonidan ishlab chiqilgan kompyuter modellari shuni ko'rsatadiki, agar buloqlardan suv bug'lanib ketishiga yo'l qo'yilsa, birinchi bo'lib biz qutulish mumkin deb hisoblaydigan butunlay boshqa tuzlar (masalan, natriy xlorid), ammo aksincha, juda yomon ta'm cho'kindi jinslar.

Albatta, Yerve el-Aguaning qadimgi quruvchilari bunday ifloslangan tuzlarni davolovchi deb hisoblashgan va ular bilan suv sog'liq uchun foydali deb hisoblashgan. Darhaqiqat, buloqlar yaqinida cho'milish havzalari bo'lishi mumkin bo'lgan qadimiy inshootlar mavjud. Shu nuqtai nazardan Yerve el Agua Meksika vodiysidagi mashhur attseklarni "Qirol Nezaxualkoyotl vannalari" ni eslatadi. Texkoko shahri hukmdori u erda shifobaxsh suvlarda hammomlarni olib yurgan deb ishonishadi, shundan keyin bu suvlar Hierve el Agua terrasalaridan ko'ra ko'proq kengaytirilgan sug'orish teraslariga quyilgan.

Yerve el Agua kurort va sug'orish tizimining kombinatsiyasi bo'lganmi yoki yo'qmi, uning quruvchilari mineral suvdan zararli tuzlarni qanday olib tashlashni yaxshi bilganga o'xshaydi. Birinchidan, teraslarga organik chiqindilar qo'shilsa, bor - potentsial suvdagi eng xavfli kimyoviy moddalarni chiqarib tashlaydi va har qanday ekinlarga etishishining oldini oladi. Ikkinchidan, drenajni maksimal darajada oshirish va natriyning er osti qatlamiga tushishini oldini olish uchun teraslarning devorlari "qochqin teshiklari" bilan ta'minlangan ko'rinadi. Uchinchidan, teraslar yillik yog'ingarchilik miqdori 600-700 mm bo'lgan joyda joylashganligi sababli, kanallarni sug'orish yomg'irlar oralig'ida qishloq xo'jalik o'simliklarini suv bilan ta'minlash uchun qo'shimcha narsalardan boshqa narsa bo'lishi mumkin emas edi - ularning ba'zilari yuvish uchun etarlicha kuchli bo'lishi mumkin. teraslardan katta miqdordagi tuzlar. Nili, Karan va Vinsbare Yerve el Agua singari mineral tarkibidagi suvlar "Pekos daryosi vodiysi va unga qo'shni Nyu-Meksiko va Texas hududlarida muntazam ravishda sug'orishda foydalanilishini" ta'kidladilar.

Tog'lar strategiyasining asosiy nuqtalari

Afsuski, Monte Alban I bosqichida ishlab chiqilgan kanallarning faqat bir nechtasi arxeologlar tomonidan tekshirilishi mumkin bo'lgan darajada omon qoldi. Shuning uchun biz Monte Alban Ic bosqichida sug'oriladigan tog 'oldi hududlarining qaysi birida aholi sonining eng yuqori o'sishini boshlaganini aniqlash uchun "Qishloq namunalari loyihasi" ma'lumotlariga murojaat qilishimiz kerak, bu davrda "tog' oldi strategiyasi" aniq belgilab qo'yilgan.

Bunday hududlardan biri Monte-Albanning janubi va janubi-g'arbiy qismida tog 'etaklarida joylashganligi ajablanarli emas. Bu asosan III sinf erlardir, ammo shaharning o'sib borayotgan aholisini boqish uchun sug'orish maqsadida uning kichik va davriy oqimlari ko'priklangan bo'lishi mumkin.

Ammo, bundan ham muhimi, ishlov berilgan erlarning chorak qismi kanallarni sug'orish uchun yaroqli bo'lgan Etla sub-vodiysi edi. Monte Albanning shimoliy va sharqidagi tog 'etaklarida Tlacolula sub-vodiysining g'arbiy qismida San Luis Beltranigacha cho'zilgan yangi aholi punktlari paydo bo'ldi. Tog 'etaklarining ko'p qismi III sinf erlar bo'lsa-da, ularning ko'p qismi hali tozalanmagan va boshida hozirgi kundan ko'ra unumdorroq bo'lishi mumkin.

Ko'rib turganimizdek, synoikizm har doim katta yangi shaharni oziq-ovqat bilan ta'minlash muammosini keltirib chiqaradi. Monte Alban misolida aniq aytish mumkinki, tog 'oldi hududlari strategiyasi ushbu muammoni hal qilishga qaratilgan edi. Monte Alban Ic davrida tog'oldi hududida yangi aholi punktlari sonining ko'payishi umuman vodiy uchun o'rtacha o'rtacha ko'rsatkichdan yuqori bo'lgan 19 ta joyni aniqladi. Ushbu joylarning 15 tasi Etla yoki vodiyning markaziy hududlarida joylashgan; Monte Albandan 15 kilometr uzoqlikda joylashgan. Monte-Albaniyada makkajo'xori yukini ko'tarib yurgan odam uchun o'n besh kilometr yurish bir kundan kam.

Linda Nikolas turli tuproq sinflari uchun hosil ma'lumotlaridan foydalangan holda Monte Albanning makkajo'xori ehtiyojini normal yilda Etla sub-vodiysi, shimoliy Valle Grande va Monte Alban yaqinidagi markaziy vodiydan iborat mintaqa qondirishi mumkin deb hisobladi. Xususan, uning hisob-kitoblari shuni anglatadiki, Etla mintaqasi o'zi uchun etarlicha ishlab chiqarishi mumkin, bundan tashqari 10,600 ta ko'proq; markaziy mintaqa o'zi uchun yetarlicha ishlab chiqarishi mumkin, bundan tashqari yana 5000 kishi; va Valle Grandening shimoliy qismi o'zi uchun yetarlicha ishlab chiqarishi mumkin, bundan tashqari yana 9000 ta. Bunday raqamlar shuni anglatadiki, Monte Alban aholisi 17242 yildagi yaxshi yilni (fermer xo'jaliklari) zo'rg'a o'zlari dehqonchilik qilishlari kerak edi. Qanday bo'lmasin, ular uchun buni qilish qiyin bo'lar edi, chunki Monte Albanga qo'shni erlar I davrda juda zich joylashgan edi. Savol qolmoqda: qurg'oqchil yillarda nima bo'lgan, yomg'ir etarli bo'lmagan va tog 'etaklaridagi ko'plab soylar qurigan. Bunday yillarda, uzoqroq dalalardan makkajo'xori ko'rinishidagi o'lpon kerak bo'lishi mumkin.

"Tashqi tahdid" bo'lganmi?

Biz tarixiy faktlarni ko'rdik, unga ko'ra yunon synekizmi ko'pincha tashqi tahdidga javoban edi. Bizda Monte Albanga taqqoslanadigan tarixiy ma'lumotlar yo'q, ammo uning o'yma tosh yodgorliklari va mudofaa ishlari bunday tahlikadan dalolat beradi.

Dastlabki shaharning g'arbiy va shimoliy chegaralari bo'ylab uch kilometr uzunlikdagi tosh va tosh devorlari, kengligi taxminan 15-20 m., Kanada Norte deb nomlangan qism bo'ylab omon qolgan devor 4-5 m balandlikka etadi; bu nuqtadan janubda devor hali ham 9 m balandlikka ko'tarilgan joylar mavjud.Shimoliy sektor tashqi devor yaxshi saqlanib qolgan va ichki devor qattiq yemirilgan holda er-xotin devordan iborat bo'lib, "bu ehtimol keyinchalik tashqi devorga bog'langan eski tuzilish. " Eski devorni qurish shaharga asos solingan paytdan boshlanganligi ajablanarli emas. Hozirgacha yosh devorning faqat bitta kichik qismi qazilgan bo'lib, u Monte Alban Ic bosqichi yoki Monte Alban II davrining boshlariga to'g'ri keladi.

170. Etla subvalleyidagi Magdalena Apasko yaqinidagi Peña de los Corrales - mudofaa uchun qulay bo'lgan tepalikdagi joyning odatiy namunasi. Ushbu joy Monte Alban bosqichining ko'plab jamoalari tomonidan tanlangan.Is.

Monte Alban vodiydagi devorlar yoki tabiiy relyef shakllari bilan himoyalangan yagona aholi punkti emas edi; Monte Alban I bosqichining oxiriga kelib vodiy aholisining uchdan biridan ortig'i bunday aholi punktlarida yashagan. Ushbu tendentsiya Monte Alban Ia bosqichida Etla pastki vodiysining g'arbiy etaklarida ikkita devorli aholi punktidan boshlandi. Monte Alban Ic bosqichida muhofaza qilish uchun qulay bo'lgan tepaliklarda joylashgan aholi punktlari soni o'n uchtaga yetdi va ularning kamida oltitasida yuzada devor izlari bor edi. Qo'rqinchli yoki mudofaa joylarida juda ko'p jamoalarning mavjudligi oldingi davrlarga mutlaqo ziddir.

Monte Alban I bosqichi uchun aholi punktlarining joylashuvi to'g'risidagi ma'lumotlar, mudofaaga bo'lgan ehtiyoj jamoalarning joylashuviga ta'sir ko'rsatadigan muhim omil bo'lganligini ko'rsatib turibdi, o'sha davrdagi o'yma tosh yodgorliklar bilan to'ldirildi. Monte Albanning 300 dan ziyod eng qadimgi yodgorliklarida biz San-Xose Mogotda ko'rganimiz singari o'ldirilgan yoki qurbon qilingan dushmanlar tasvirlangan. Monte Alban Ia bosqichida ushbu o'yilgan toshlarning barchasi shahar akropolidagi jamoat binosi oldidagi ulkan kompozitsiyaning bir qismi edi, deyishga asos bor. Afsuski, vaqt o'tishi bilan ushbu bino kattaroq inshootlar ostiga ko'milgan; va yuzlab o'yilgan toshlar keyingi binolarda, ba'zan zinapoyalarning bir qismi sifatida qayta ishlatilgan.

Monte Albandagi L.

174. Binoning keyingi zinapoyasida zinapoya sifatida qayta ishlatilgan o'ldirilgan mahbuslar tasvirlangan o'yma toshlarMonte Albaniyadagi L. Pastki o'yilgan qadamning o'lchamlari 88 x 35 sm.

Monte-Albandagi L binosi ostida qisman ko'milgan ushbu dastlabki kompozitsiyaning qoldiqlari to'rtta o'yma toshlarni asl holatida saqlab qolgan. Har bir toshda yalang'och, ko'zlari yumilgan, odatda og'zi ochiq, ba'zida jinsiy a'zolar kesilganligini ko'rsatadigan qon burmalari bo'lgan bitta erkak qurbon tasvirlangan. Ko'pchilik grotesk, kulgili holatlarda sajda qilmoqdalar, chunki ular erga yotish paytida ular ustida turgan kuzatuvchiga ko'rinadi. Agar bu o'ymakorliklar San-Xose Mogodagi 3-yodgorlikdagi qurbon qilingan mahbus singari gorizontal ravishda joylashtirilgan bo'lsa, ularning asl mazmuni ularni birinchi topgan XIX asr tadqiqotchilariga ham tushunarli bo'lar edi. Biroq, ularning aksariyati vertikal ravishda devorga o'ralganligi, ba'zi kuzatuvchilar ularni "raqqoslar" deb noto'g'ri talqin qilishlariga olib keldi.

Eng pastki qatordagi tanalar vertikal, boshlari chapga burilgan. Ushbu turkumni eng yaqin masofadan tomosha qilish mumkin bo'lganligi sababli, u juda nozik o'yilgan figuralarni o'z ichiga oladi, ularning ba'zilarida marjonlarni, sirg'alar, chiroyli soch turmagi va gliflar hiyeroglifning shaxsiy ismlari kabi ko'rinadi. Nayza otish qismiga o'xshash bitta umumiy glif odam jangda qo'lga olinganligini ko'rsatishi mumkin.

Gorizontal holda joylashgan o'yilgan toshlarning ikkinchi qatorida boshlari shimol tomonga burilgan, sodda, sajda shakllari tasvirlangan. Vertikal joylashgan uchinchi qator eng pastki qatorga o'xshaydi, bundan tashqari barcha jismlar endi o'ng tomonga qarashadi; shuningdek, ular birinchi qatorda bo'lgani kabi, ieroglif nomlariga ega emaslar. To'rtinchi qatorda, pastki qismdan boshlab, ikkinchisiga o'xshab, gorizontal cho'zilgan raqamlar tasvirlangan. Ehtimol, bunday raqamlar bir vaqtlar binoning butun uzunligi bo'ylab shimoldan janubgacha cho'zilgan va bundan ham balandroq joylashgan o'ymakorlikning boshqa qatorlari bo'lgan. 2 va 4-qatorlarda joylashgan gorizontal tasvirlarning bir qismi Monte Albanning o'ldirilgan dushmanlarining yalang'och jasadlari zinapoyaga chiqqan har kim tomonidan oyoq osti qilinadigan L binoning keyingi zinapoyasida qadam sifatida qayta ishlatilgan. Ushbu "asirlarning jasadlariga qadam bosish" fath uchun kuchli metafora bo'lib, keyinchalik Mayya tomonidan tez-tez ishlatilgan.

300 dan ortiq mahbuslarning barcha o'ymakorliklari L binosining asl platformasida hali ham mavjud bo'lganida, bu butun Meksikadagi urush tashviqotining eng dahshatli tasvirlaridan biri bo'lishi kerak edi. Monte Albanning dastlabki rahbarlarini ushbu kompozitsiya bilan dushmanlarini qo'rqitishga nima undadi? Shuni yodda tutingki, ushbu o'ymakorliklar shaharning 1200 yillik gullab-yashnashi davomida ma'lum bo'lgan yodgorliklar sonining 80 foizigacha bo'lgan qismini tashkil etgan. Bunga vodiy aholisining uchdan bir qismidan ko'prog'i mudofaa yoki mustahkamlangan hududlarda yashaganligi va Monte Albanning synekizmi haqiqatan ham tashqi tahdidga javob bo'lgan deb o'ylash uchun asoslar mavjud. Ammo bu tahdidni kim yaratdi? Bu Meksikaning boshqa bir joyidan kelib chiqqan politsiyami yoki Oaxaka vodiysidagi raqib siyosatimi?

Agar biz Rosario bosqichi oxirida Oaxaka vodiysidan tashqariga qarasak, yaqin atrofda hech qanday tahlikani ko'rmaymiz. Shimoliy g'arbda Tamasulapan va Nochishtlan vodiylari, shimolda Kuikatlan Kanada, janubda Ehutla va Miahuatlan vodiylari o'rganilgan va hech kimda Oaxaka vodiysiga qarshi kurashish uchun ishchi kuchi yoki siyosiy kuchi bo'lmagan.

Miloddan avvalgi oltinchi asr oxirida, uzoqroq hududlarda. e. bir nechta muhim markazlar mavjud edi: Mexiko shahridagi vodiyda Cuicuilco, Meksika ko'rfazining janubiy qismida La Venta, Chiapas markazida Chiaapa de Corso. Ushbu markazlar qanchalik ta'sirli ko'rinmasin, ularning Oaxaka vodiysi uchun xavf tug'dirganiga ishonish qiyin. Axir ularni bir necha yuz kilometrlik tog 'yo'llari ajratib turar edi va ularning ba'zilari, ehtimol, o'z atrofidagi hududlarni hali ham to'liq nazorat ostiga olishmagan. Boshqa tomondan, Oaxaka vodiysi Meksika vodiysidan Kuikatlan Kanada orqali va Tinch okeanining qirg'og'igacha bo'lgan Ispaniyagacha bo'lgan asosiy yo'l bo'ylab yotar edi, bu uni kerakli maqsadga aylantirdi.

Bir qator sabablarga ko'ra Monte Albandagi L binosidagi o'ldirilgan dushmanlar Meksika vodiysidan, Fors ko'rfazi sohilidan yoki Chiapas Markaziy Depressiyasidan kelgan deb o'ylamaymiz. Monte Albandagi keyingi davrlarda (14 va 15-boblar) zapoteklar zabt etilgan chet elliklarni tasvirlash uchun ikkita konventsiyadan foydalanganligini ko'ramiz. Ulardan biri ularni tegishli chet el provinsiyasining ieroglif nomi bilan bog'lashdan iborat edi; aslida Zapotec "joy glifi" ning asl qiyofasi zabt etilganlarni ko'rsatishga mo'ljallangan edi chet el joy. Boshqa bir anjuman chet elliklarni Zapotec bo'lmagan bosh kiyimlari yoki kostyumlari bilan tasvirlash edi.

Ushbu badiiy konventsiyalarning hech biri L. Binoda ishlatilmadi, haykalchalar va Rosario va Monte Alban I fazalari tasvirlari bo'yicha, na soch turmagi va na mahbuslar tasvirlangan bezaklar Oaxaka uchun begona ko'rinishga ega. Va oymalarning pastki qatoriga hamroh bo'lgan ieroglif nomlari joylarni ko'rsatmaydi, lekin shaxsiy ismlarSan-Xose Mogotdagi 3-yodgorlikdagi 1-zilzila kabi. Biz mahbusni joyni ko'rsatadigan glif emas, balki shaxsiy ismi bilan aniqlanganda, u o'sha etnik guruhning raqibi bo'lganiga shubha qilamiz.

Shunday qilib, yuqorida aytib o'tilgan chekka mintaqalardan birining tashqi tahdidini istisno qila olmasak ham, tahdid Oaxaka vodiysidagi boshqa hududlardan kelib chiqqan bo'lishi mumkin. Aslida, biz ikkita mumkin bo'lgan senariyni ko'rib turibmiz. (1) Birinchi stsenariyda Tlacolula va Valle Grande tumanlari aholisi San-Xose Mogotening kengayishiga to'sqinlik qilish uchun Monte Albanga asos solishi mumkin edi. (2) Ikkinchi stsenariyda San-Xose Mogotening o'zi Tlakolula va Valle Grandedan bo'lgan raqiblariga qarshi kengayishga tayyorlanib, Etla va markaziy vodiy mintaqalarida kuchli qishloqlar konfederatsiyasini yaratdi. Ushbu konfederatsiyaning poytaxti - ko'plab boshqa qishloqlar qatori - keyinchalik hech kim bo'lmagan erdagi mudofaa tog'lari cho'qqisiga ko'chirilishi mumkin edi.

Ikkinchi stsenariyni yanada ishonchli deb bilamiz. Etla pastki vodiysining janubiy qismidagi Rosario bosqichi oxirida tashlab ketilgan qishloqlarning ko'pligi bilan, shuningdek Etla tog'lari etaklarida va markaziy mintaqalarda kanallarni sug'orishning hayratlanarli darajada gullab-yashnashi bilan yaxshi kelishuvga erishildi. . Har qanday sinekizm singari, Monte Albanning asos solishi katta shahar aholisini qanday boqish vazifasini qo'ygan. Bizga bu vazifa Etla va markaziy mintaqalarga tushgandek tuyuladi, bu ularning Monte Albanning asos solishidagi asosiy rolini anglatadi.