Gleb nosovskiy - Oka va Volga daryolari orasidagi qirollik rimi. Oka va Volga oralig'idagi Nosovskoy tsarskiy rimining Glebasi Nega Romanovlar davrida Yaroslavldan olingan "Novgorod" nomi Ilmen ko'li bo'yidagi shimoli-g'arbga ko'chirilgan.
A. T. Fomenko va G. V. Nosovskiy
Tsarning Rimasi OKA va VOLGA ni qayta zaryadlashda
(Titus Liviy va Eski Ahdning qadimiy Rim tarixi sahifalarida Bokira Maryam va Andronik-Masih, Novgorodiyaliklar, Dmitriy Donskoy va Mamayaning, Aleksandr Nevskiyning Serf urushi va Muz jangi haqidagi yangi ma'lumotlar)
Muqaddima
Ushbu kitobda keltirilgan barcha natijalar yaqinda olingan, yangi va birinchi marta nashr etilmoqda. Ushbu asar bizning "O'rda Rusining boshlanishi" va "Rusning suvga cho'mishi" kitoblarimizdan keyin.
Mualliflar Bibi Maryam va imperator Andronik-Xrist (knyaz Andrey Bogolyubskiy), Novgorodiyaliklarning qul urushi, knyaz Dmitriy Donskoy va Xon Mamayya, knyaz Aleksandr Nevskiy va muz urushi haqida Titus Livining antiqa "Rim tarixi" sahifalari, Plutarx asarlari haqida yangi va o'ta muhim ma'lumotlarni topdilar. va Eski Ahd.
Ushbu kitobda biz o'tgan voqealarni avvalgi statistik va astronomik uchrashuvlarimizdan yangi va ko'pincha kutilmagan oqibatlarni keltirib chiqarishni davom ettirmoqdamiz. Ya'ni biz yaratgan yangi xronologiyadan. Yangi xronologiyaning matematik va astronomik dalillari biz tomonidan avvalgi kitoblarda, birinchi navbatda "Tarix asoslari", "Metodika", "Yulduzlar" kitoblarida keltirilgan. Biz ularni bu erda takrorlamaymiz.
Biz kashf etgan yangi ma'lumotlar haqida xabar berish va ko'plab taniqli insonlar va voqealar haqidagi bilimlarimizni sezilarli darajada kengaytirish deganda nimani tushunamiz qadimiy dunyo? Biz tomondan biron bir yangi, ilgari noma'lum bo'lgan qo'lyozma yoki yozuvlarni kashf etish haqida gapirmayapmiz. Aytaylik, ba'zi chang, unutilgan arxivlardan yoki qazishmalardan qutqarildi. Biz asosan taniqli eski matnlar bilan ishlaymiz. Garchi ba'zida biz haqiqatan ham o'zimiz yoki hamkasblarimiz yordamida yangi xronologiya uchun juda qimmatli bo'lgan noyob va noyob tarixiy materiallarni topsak. Shunga qaramay, biz taniqli "antiqa" asarlar, Muqaddas Kitob, o'rta asrlarning ko'plab xronikalari va qo'lyozmalariga e'tibor qaratamiz. Bizning kashfiyotimiz - tasodifan o'zimiz uchun kutilmagan bo'lgan - bu umumiy ma'lum bo'lgan matnlarda, ma'lum bo'lishicha, 16-18 asrlar muharrirlari tomonidan juda ko'p noma'lum, unutilgan, "ko'milgan" narsalar mavjud. Va bu chuqur ko'milgan ma'lumot "ochilgan" bo'lishi kerak. Ba'zan katta qiyinchilik bilan. Bir marta yoritilgan, ular o'tmishning bir paytlar boy va batafsil rasmining parchalari, mashhur qahramonlarning hayotining unutilgan qismlari bo'lib chiqadi. Chiqindilarni axloqsizlikdan va keyinchalik yotqizilgan joylardan tozalab, biz o'tmishdagi yarim unutilgan yoki umuman unutilgan faktlarni yorqin nur bilan yoritamiz. Mualliflar imon va ilohiyot masalalariga to'xtamaydilar va cherkov dogmalarining hech birini muhokama qilmaydilar. Kitob faqat tarixiy va xronologik xarakterdagi savollarga bag'ishlangan.
Romul va Remus haqidagi afsonani hamma bolaligidan biladi. Tarix darsliklari, ajoyib romanlar va ajoyib Gollivud filmlari buyuk "qadimiy" Rim haqida hikoya qiladi. Shoh Eneyning alangali Troyadan qochib ketishi va uning ajdodlari vataniga - boy Xalq Diyoriga (lotin) etib borishi. Qattiq bo'ri sutini tashlab ketilgan qirol bolalariga - Romul va Remusga boqadi. Vatikan muzeyida buyuk etrusklar tomonidan yaratilgan mag'rur kulayotgan bo'rining bronza haykali. Chaqaloqlar o'sadi va Romul Rimni asos soladi. Qudratli Rim imperiyasi ko'tariladi. Rimning temir legionlari dunyoni zabt etmoqda. Rim butun olamni boshqarishi haqida xudolarning bashorati amalga oshmoqda. Ulkan Kolizey arenasidagi qonli gladiatorlar janglari. Xabarnoma. Bibi Maryam ikkita chaqaloqni - Masih va Yahyo payg'ambarni quchoqlaydi. Yahyo payg'ambarning o'limi va Masihning xochga mixlanishi. Iso o'lgan paytda Quyosh tutilishi va zilzila. Masihning yorqin tirilishi. Xudoning onasining yotoqxonasi va afsonaviy go'zallikning o'limi, Rim ayollari Lucretia. Shiddatli yo'lbarslar va sherlar qon-qizil chegara bilan chiroyli togas kiyib, zavq bilan gurillagan butparast rimliklar oldida shahid sifatida o'lgan birinchi masihiylarga qarshi kurashmoqda. Zolim imperator Neron gulchambar bilan ulkan amfiteatr minbarida qo'shiq aytmoqda. Buyuk Rim tarixchisi Titus Livi o'zining mashhur "Shahar asos solgan davr" asarida chor Rim haqida hayrat bilan gapiradi. Buyuk yunon tarixchisi Plutarx taniqli rimliklar va yunonlarning tarjimai hollarini yozadi ...
BUNDAN KEYIN HAM BIRLASHDI VA BIRGA YASHADI VA HAMMA U BIRINCHI ISHLAB CHIQARGAN AYOLNING XOTININI OLADI. Ammo erlar o'z xotinlarining tilini, xotinlar erlarining tilini o'rgana olmadilar. Nihoyat, ular bir-birlarini tushuna boshlaganlarida, erkaklar amazonkalarga quyidagilarni aytdilar: «... Biz endi bunday hayot kechira olmaymiz va shuning uchun biz o'z xalqimizga qaytib, o'z xalqimiz bilan yana yashashni xohlaymiz. SIZGA YOLG'IZ bizning xotinimiz bo'lasiz va BIZDA BOShQALAR YO'Q. " Bunga Amazonlar javob berishdi: “Biz sizning ayollaringiz bilan yashay olmaymiz. Axir bizning urf-odatlarimiz ularnikiga o'xshamaydi ... Agar biz sizga xotin bo'lishimizni istasangiz ... u holda ota-onangiz oldiga boring va merosdan o'z ulushingizni oling. Qaytib kelgach, kelinglar o'zimiz yashaymiz ".
Yigitlar xotinlariga bo'ysunishdi va shunday qilishdi: ular merosdan o'z ulushlarini olib, Amazonka qaytib kelishdi. Shunda ayollar ularga: "Biz bu mamlakatda yashashimiz kerak degan fikrdan dahshatga tushdik: axir biz uchun siz otalaringizni yo'qotdingiz va biz sizning mamlakatingizga katta zarar etkazdik. LEKIN BIZNI XOTIN OLMOQCHI BO'LGANINGIZDA, BUNI BIRGA QILAMIZ: BU VATANNI KETIB TANAIS DARIYASINING ortida yashaylik. "
Yigitlar ham bunga rozi bo'lishdi. Ular Tanaisdan o'tib, Tanaisdan sharqda uch kun va Meotida ko'li shimolida uch kun yurishdi. Ular hali ham yashaydigan hududga etib kelib, u erda joylashdilar. O'shandan beri Sauromat ayollari o'zlarining qadimiy urf-odatlarini saqlab qolishdi: erlari bilan birgalikda va hatto ularsiz ham ular otda ov qilishadi, zammga chiqishadi va erkaklar bilan bir xil kiyimda yurishadi.
SAVROMATS SKIFSKINI GAPIRADI, lekin qadim zamonlardan beri bu noto'g'ri, chunki Amazon bu tilni yaxshi o'zlashtirmagan ", p. 214-216.
Darhaqiqat, bu erda Gerodot yana Serf urushi fitnasini takrorladi va Titus Livining so'zlariga ko'ra, sabine ayollarini o'g'irlashga yaqin versiyada. O'zingiz hukm qiling.
1) Gerodotning yozishicha, yunonlar urush paytida AYOLLAR - AMAZONNI tutib olishgan va ular bilan o'z vataniga borishgan. Titus Livining so'zlariga ko'ra, rimliklar sabine ayollarini o'g'irlashadi. Rus-O'rda versiyasiga ko'ra, qullar - qullar o'z xo'jayinlarining xotinlarini olishgan.
2) Gerodotning so'zlariga ko'ra, tez orada amazonkalar yana "erkaklarsiz" qoldi. Ular o'zlarini qo'lga olgan barcha yunonlarni o'ldirishgan. ERKISIZ (ERKAKLAR) AYOLLARNING bu motivi Titus Livining versiyasida ham, Novgorod versiyasida ham yangraydi. Xotinlar u yoki bu sabab bilan ersiz qolishgan.
3) Gerodotning so'zlariga ko'ra, ayollar - Amazonlar o'zlarini skiflar yurtida topdilar. Ular bilan skiflar o'rtasida janjal bo'lgan. Hatto o'ldirilganlar ham bo'lgan. Skiflar ayollar bilan muomala qilishlarini tushunib, AMAZONLARNI O'LDIRMAYDI, aksincha, ULARNI YOSHLARINGIZ UCHUN XOTINLARGA QABUL QILISHGA qaror qildilar. Ushbu syujet deyarli Titus Livi aytgan voqeaga to'g'ri keladi. Shuningdek, u rimliklar sabinli ayollarni o'g'irlab olishga qaror qilishdi, shunda ular ularni xotin qilib olishlari va tug'ilishlarini uzaytirishlari mumkin edi. Albatta, sabinalik ayollarni hech kim o'ldirmoqchi emas edi. Erkaklar - xotinlar va sabin qizlarini o'g'irlashda ishtirok etgan sabinlar qo'rqib ketishdi va rimliklarga haqiqiy harbiy qarshilik ko'rsatmadilar. Rus-O'rda versiyasida "xotinlarni qullar tomonidan o'g'irlanishi" haqida hech qanday tafsilotlarsiz, bemalol gapiriladi. Faqatgina skiflarning xotinlari go'yoki o'zlari qul xotin bo'lishga qaror qilishgan, chunki ular uzoq yurish qilgan erlarining o'limiga ishonganliklari haqida xabar berilgan.
4) Gerodot skiflar rejasi qanday amalga oshirilganligini aniq belgilab beradi. Skiflar TICE-ni o'ylab topdilar. Amazonlar hushyorligi va jangovarligini tinchlantirish uchun skif yoshlari o'z lagerlarini ulardan unchalik uzoq bo'lmagan joyda sindirishlari va agar amazonkalar tomonidan ta'qib qilinsa, vaqtincha chekinishlari kerak edi. Ammo keyin asta-sekin yaqinlashish va lagerni yana sindirish tavsiya qilindi. Buni Amazonlar odatlanib, skiflar huzuriga toqat qilguncha va ular bilan jinsiy aloqada bo'lguncha ehtiyotkorlik bilan qilish kerak edi.
Titus Livining Rim tilidagi versiyasida CUTE motifi ham yorqin aks etgan. Romul va Rimliklar sabinalarni adashtirishdi, ular bayramni boshqa joyga o'tkazishdi, ular esa o'z xotinlari va qizlari bilan qo'shnilarini taklif qildilar. Ular etib kelishganida, rimliklar kutilmagan tarzda, odatiy belgiga ko'ra, sabine ayollariga yugurib, ularni o'g'irlab ketishdi. Gerodotning yunoncha versiyasida ayollarni majburan o'g'irlash motivlari juda yumshatilgan va ularning o'rnida amazonkalarning asta-sekin o'zlaridan uzoq bo'lmagan yosh skiflarga odatlanib qolishi bilan almashtirilgan. Yuqorida aytib o'tganimizdek, Rossiyaning Novgorod versiyasida, shuningdek, skiflarning xotinlari qullarni er sifatida olishga qaror qilishgan, chunki ular o'zlarining erlarini urushda o'lik deb hisoblashgan. Shunday qilib, o'z ixtiyori bilan nikohga kirish uchun motivlar yangraydi. Biz Gerodotning hikoyasi Titus Livining versiyasi bilan ham, Rus-O'rda versiyasi bilan ham yaxshi mos kelishini ko'ramiz.
5) Gerodotning so'zlariga ko'ra, oxir-oqibat, amazonkalarning gumonlari o'rnini shuncha vaqtdan beri ularning e'tiborini tortib kelgan yigitlarga - skiflarga bo'lgan muhabbat egalladi. Natijada, amazonkalar skiflarning xotinlariga aylandilar. Titus Liviusning Rim tilidagi versiyasida xuddi shu voqea bayon etilgan. O'g'irlangan sabin ayollari, avvalo, tabiiyki, avvalgi oilalari uchun qayg'urishgan, ammo ularni o'g'irlab ketgan rimliklar ayollarni har qanday yo'l bilan rozi qilish uchun harakat qilishgan. Natijada, dastlabki norozilik sevgi va hurmat bilan almashtirildi. Sabina ayollari rimliklarning yaxshi xotinlari bo'lishdi. Rus-O'rda versiyasida, shuningdek, novgorodiyaliklarning xotinlarining qullar bilan nikohga kirishi haqida Ixtiyoriy ravishda kirish to'g'risida xabar berilgan.
6) Gerodotning so'zlariga ko'ra, voqea Skifiyada bo'lib o'tadi. Ya'ni, biz tushunganimizdek, Rossiyada - O'rda. Ehtimol, milodiy XIII - XIV asr boshlarida. e., qachon troyan shohi Eney \u003d Shahzoda Rurik va uning avlodlari Mesopotamiyada Oka va Volganing chor chorasi Rimga asos solgan. Gerodot, shuningdek, skif yoshlari va ularning rafiqalari - Amazonlar yangi qirollik topish uchun uzoq safarga chiqqanligini xabar qiladi. Ular Tanais daryosidan, ya'ni Don daryosidan shimoli-sharqqa borishlari aniq aytilgan. Eslatib o'tamiz, eski xaritalarda Don Tanais deb nomlangan, "Rusning yangi xronologiyasi" kitobiga qarang. Ammo agar siz Gerodot aytganidek Don daryosidan shimoliy-sharqqa uch kun sharqda va uch kun shimolda harakat qilsangiz, o'zingizni Vladimir-Suzdal Rusida topishingiz mumkin. Biz "O'rda Rusining boshlanishi" kitobida ko'rsatganimizdek, bu erda Eney va uning avlodlari tomonidan tashkil etilgan Chor Rimining metropoliga aylandi. Shunday qilib, Gerodot, Titus Livi, Virgiliy va boshqa "antiqa" mualliflarning guvohliklari ham bir-biri bilan, ham rus-O'rda versiyasi bilan yaxshi kelishilgan. Bunga ko'ra Novgorod yangi Shohlikning metropoliga aylandi. Bizning natijalarimizga ko'ra, bu Volgadagi Yaroslavl yoki umuman Yaroslavl atrofidagi bir nechta shaharlarning mintaqasi.
Xulosa. Gerodotning "Tarixida" Novgorodiyaliklarning xizmatkorlar urushi haqida, ehtimol milodiy 13-asrdan 14-asr boshlariga qadar bo'lgan ikkita juda yaqin voqealar mavjud. e.
Shunday qilib, Gerodotning "antiqa" xotinlar haqidagi hikoyasi - Amazonlar Yaroslavl - Novgorod yaqinidagi xizmatkorlar urushi rus-O'rda tarixi bilan bevosita bog'liqdir. Bu erda eslash o'rinli, biz topgan ko'plab dalillarga ko'ra, "qadimgi amazonkalar" rus - O'rda KOSSAKLARI. Don va Volgada yashagan kazaklarning xotinlari "Rossiyaning yangi xronologiyasi" ga qarang, ch. 4: 6; "Imperiya", ch. 9:20. Xususan, eski xaritalarda "Amazonlar o'lkasi" Rossiyada, Volga va Donning Mesopotamiyasida bir necha bor tasvirlangan. Masalan, Charlz V va Ferdinandning xaritasi biz tomonidan "Rusning yangi xronologiyasi" kitobida keltirilgan va o'rganilgan, ch. 4, kasal. 4.8.
36. NEGA ROMANOVLAR DAVRIDA YAROSLAVLDAN QO'YILGAN "NOVGOROD" NOMI SHIMOLGA - G'arbning ILMEN ko'lining g'arbiga aniq joylashtirilgan?
"Rusning yangi xronologiyasi" kitobida va boshqa nashrlarda ko'rsatganimizdek, Velikiy Novgorod xronikasi - Volga bo'yidagi Yaroslavl shahri. Aksincha, yana bir qancha shaharlarni, xususan Rostov va Suzdalni o'z ichiga olgan butun mintaqaning nomi. Ammo XVII asr davrida "Novgorod" nomi Yaroslavldan olib ketilib, kichik shaharchaga, sobiq okolotka - Rossiyaning shimoli-g'arbida, Ilmen ko'li yaqinida, daryoning og'zida VOLXOV nomidagi qamoqxonaga tayinlangan. Savol nima uchun aynan shu erda mashhur xronikalar nomi NOVGOROD - qog'ozga va xaritalarga ko'chirilgan va shu bilan birga VOLGA unchalik mashhur bo'lmagan nomi berilganmi? Axir VOLXOV so'zi VOLGA uchun biroz buzuq ism ekanligi aniq.
Shakl: 1.218. Taxminan 1546 yilda S. Gerbershteyn xaritasining bir qismi, odatda Shimoliy Dvina atrofini to'g'ri ko'rsatib beradi. P kartasidan olingan
Javoblar har xil bo'lishi mumkin. Biroq, ular orasida jiddiy e'tiborga loyiq biri bor. G'arbiy Evropa kartograflari va XVI-XVII asrlar sayohatchilari tomonidan tuzilgan Muskoviyning eski xaritalariga murojaat qilaylik. Quyidagi qiziq holat diqqatga sazovordir. Ushbu xaritalarda Shimoliy Dvina va uning atroflari yaxshi tasvirlangan; ushbu mintaqaning shaharlari va qishloqlari ozmi-ko'pmi to'g'ri ko'rsatilgan. Masalan, shakl. 1.218, S. Gerbershteynning 1546 yilga oid xaritasining tegishli qismi, shakl. Frederik de Vitning 1670 yildagi xaritasining 1,25 qismi, rasm. 1.219 yil - 1706 yilgi Giyom Delislining xaritasini chizish. Ko'rinib turibdiki, g'arbiy kartograflar G'arbiy savdogarlar va savdo kemalari Shimoliy dengiz yo'li orqali kelgan joylarni yaxshi bilishgan. Ular Dvina va ushbu mintaqaning boshqa daryolari bo'ylab ko'tarilib, oxir-oqibat o'sha davrning eng yirik savdo markazi Yaroslavlga etib kelishdi. Shakldagi zamonaviy xaritani ko'ring. 1.216 va 1.214. Ammo Vladimir - Suzdal Rus, Moskva shahrining atrofi va umuman olganda, Yaroslavlning janubi va g'arbidagi erlar, g'arbiy kartograflar bundan ham yomonroq narsani bilishardi. Ular hatto Moskva bilan ham qiyinchiliklarga duch kelishdi. Ya'ni, 16-asrda Rossiyaning poytaxti bilan! Masalan, xuddi shu Xerbershteynning 1546 yilgi xaritasida Moskva shahri belgilanmagan. Faqat erning nomi yozilgan - MOSKOVIYA (Moskva), rasmga qarang. 1.218.
A. T. Fomenko va G. V. Nosovskiy
Tsarning Rimasi OKA va VOLGA ni qayta zaryadlashda
(Titus Liviy va Eski Ahdning qadimiy Rim tarixi sahifalarida Bokira Maryam va Andronik-Masih, Novgorodiyaliklar, Dmitriy Donskoy va Mamayaning, Aleksandr Nevskiyning Serf urushi va Muz jangi haqidagi yangi ma'lumotlar)
Muqaddima
Ushbu kitobda keltirilgan barcha natijalar yaqinda olingan, yangi va birinchi marta nashr etilmoqda. Ushbu asar bizning "O'rda Rusining boshlanishi" va "Rusning suvga cho'mishi" kitoblarimizdan keyin.
Mualliflar Bibi Maryam va imperator Andronik-Xrist (knyaz Andrey Bogolyubskiy), Novgorodiyaliklarning qul urushi, knyaz Dmitriy Donskoy va Xon Mamayya, knyaz Aleksandr Nevskiy va muz urushi haqida Titus Livining antiqa "Rim tarixi" sahifalari, Plutarx asarlari haqida yangi va o'ta muhim ma'lumotlarni topdilar. va Eski Ahd.
Ushbu kitobda biz o'tgan voqealarni avvalgi statistik va astronomik uchrashuvlarimizdan yangi va ko'pincha kutilmagan oqibatlarni keltirib chiqarishni davom ettirmoqdamiz. Ya'ni biz yaratgan yangi xronologiyadan. Yangi xronologiyaning matematik va astronomik dalillari biz tomonidan avvalgi kitoblarda, birinchi navbatda "Tarix asoslari", "Metodika", "Yulduzlar" kitoblarida keltirilgan. Biz ularni bu erda takrorlamaymiz.
O'zimiz kashf etgan yangi ma'lumotlar haqida xabar berish va qadimgi dunyoning ko'plab taniqli insonlari va voqealari haqidagi bilimlarimizni sezilarli darajada kengaytirish deganda nimani tushunamiz? Biz tomondan biron bir yangi, ilgari noma'lum bo'lgan qo'lyozma yoki yozuvlarni kashf etish haqida gapirmayapmiz. Aytaylik, ba'zi chang, unutilgan arxivlardan yoki qazishmalardan qutqarildi. Biz asosan taniqli eski matnlar bilan ishlaymiz. Garchi ba'zida biz haqiqatan ham o'zimiz yoki hamkasblarimiz yordamida yangi xronologiya uchun juda qimmatli bo'lgan noyob va noyob tarixiy materiallarni topsak. Shunga qaramay, biz taniqli "antiqa" asarlar, Muqaddas Kitob, o'rta asrlarning ko'plab xronikalari va qo'lyozmalariga e'tibor qaratamiz. Bizning kashfiyotimiz - tasodifan o'zimiz uchun kutilmagan bo'lgan - bu umuman ma'lum bo'lgan matnlar, ma'lum bo'lishicha, 16-18 asrlar muharrirlari tomonidan juda ko'p noma'lum, unutilgan va "ko'milgan". Va bu chuqur ko'milgan ma'lumot "ochilgan" bo'lishi kerak. Ba'zan katta qiyinchilik bilan. Bir marta yoritilgan, ular o'tmishning bir paytlar boy va batafsil rasmining parchalari bo'lib, mashhur qahramonlar hayotining unutilgan qismlari. Chiqindilarni axloqsizlikdan va keyinchalik yotqizilgan joylardan tozalab, biz o'tmishdagi yarim unutilgan yoki umuman unutilgan faktlarni yorqin nur bilan yoritamiz. Mualliflar imon va ilohiyot masalalariga to'xtamaydilar va cherkov dogmalarining hech birini muhokama qilmaydilar. Kitob faqat tarixiy va xronologik xarakterdagi savollarga bag'ishlangan.
Romul va Remus haqidagi afsonani hamma bolaligidan biladi. Tarix darsliklari, ajoyib romanlar va ajoyib Gollivud filmlari buyuk "qadimiy" Rim haqida hikoya qiladi. Shoh Eneyning alangali Troyadan qochib ketishi va uning ajdodlari vataniga - boy Xalq Diyoriga (lotin) etib borishi. Qattiq bo'ri sutini tashlab ketilgan qirol bolalariga - Romul va Remusga boqadi. Vatikan muzeyida buyuk etrusklar tomonidan yaratilgan mag'rur kulayotgan bo'rining bronza haykali. Chaqaloqlar o'sadi va Romul Rimni asos soladi. Qudratli Rim imperiyasi ko'tariladi. Rimning temir legionlari dunyoni zabt etmoqda. Rim butun olamni boshqarishi haqida xudolarning bashorati amalga oshmoqda. Ulkan Kolizey arenasidagi qonli gladiatorlar janglari. Xabarnoma. Bibi Maryam ikkita chaqaloqni - Masih va Yahyo payg'ambarni quchoqlaydi. Yahyo payg'ambarning o'limi va Masihning xochga mixlanishi. Iso o'lgan paytda Quyosh tutilishi va zilzila. Masihning yorqin tirilishi. Xudoning onasining yotoqxonasi va afsonaviy go'zallikning o'limi, Rim ayollari Lucretia. Shiddatli yo'lbarslar va sherlar qon-qizil chegara bilan chiroyli togas kiyib, zavq bilan gurillagan butparast rimliklar oldida shahid sifatida o'lgan birinchi masihiylarga qarshi kurashmoqda. Zolim imperator Neron gulchambar bilan ulkan amfiteatr minbarida qo'shiq aytmoqda. Buyuk Rim tarixchisi Titus Livi o'zining mashhur "Shahar asos solgan davr" asarida chor Rim haqida hayrat bilan gapiradi. Buyuk yunon tarixchisi Plutarx taniqli rimliklar va yunonlarning tarjimai hollarini yozadi ...
Ma'lumotli odam Qadimgi Rim tarixidan ko'p narsani bilishi kerak deb ishoniladi. Va bu juda to'g'ri. Rim tarixi haqiqatan ham qadimgi tarixning asosidir. Ko'pgina zamonaviy davlatlar o'zlarining ildizlari "qadimiy" Rimdan boshlangani, ko'plab Evropa va Osiyo shaharlari birinchi bo'lib Rim legionlari tomonidan imperiyaning barcha yo'nalishlarda tarqalishi davrida tashkil etilganligi bilan haqli ravishda faxrlanadilar.
Ushbu kitobda biz "antiqa" chor Rimining Oka va Volga Mesopotamiyasida, ya'ni Rossiyaning Vladimir-Suzdalida, 13 - 14-asr boshlarida paydo bo'lgan davlat ekanligini ko'rsatamiz. Imperial Rimning yana bir nomi Buyuk \u003d "Mo'g'ullar" imperiyasi bo'lib, u yangi xronologiyaga ko'ra eramizning XIV-XVI asrlarida mavjud bo'lgan. e. Bugungi kunda "antiqa" Rim o'sha paytdagi butun tsivilizatsiyalashgan dunyoni zabt etgani HAQIQIY deb qabul qilingan nuqtai nazar. Biroq, bitta tuzatish bilan - bu bizning davrimizdan ancha oldin sodir bo'ldi, chunki Skaligeriya tarixi bizni ishontiradi, lekin XIV-XVI asrlar davrida. Aynan o'sha paytda Buyuk \u003d "Mo'g'ul" imperiyasi - ya'ni Rossiya-O'rda, bizning qayta qurishimiz bo'yicha deyarli butun dunyoni qamrab olgan.
"Qadimgi" Rim mualliflarining, masalan, Titus Liviusning taniqli asarlari sahifalarida MASIHNING ONASI VIRGIN MERI HAQIDA KO'P VA HURMAT QILADI. Eslatib o'tamiz, bizning tadqiqotlarimizga ko'ra ("Slavyanlar Tsar" kitobiga qarang), Masih Vizantiya xronikalarida milodiy 12-asr imperatori Andronik sifatida tasvirlangan. e. va ruslarda - buyuk rus knyazi Andrey Bogolyubskiy sifatida (qisman). Shunday qilib, agar dunyoviy tarix haqida gapiradigan bo'lsak, demak biz Vizantiya imperatori Andronik Elderning onasi haqida gapiramiz. BIZ BIRINCHI BO'LMAYDI, XUDONING ONASINA ZAMONAMIZLAR LABALARI BILAN QADIMIY SOVET SURATLARINI TAKSIF ETAMIZ. Xususan, Skaligeriya versiyasining tasdiqlanishi, Xudoning onasi Maryamni zamondoshlari go'yoki faqat diniy manbalarda tasvirlagani va o'sha davrdagi "antiqa" dunyoviy adabiyot sahifalarida deyarli aks ettirilmaganligi inkor etiladi. Biz topgan ma'lumotlar Bokira Maryamning hayotiga yangi yorqin nur sochadi.
Imperator Andronik-Masih mashhur "antiqa" mualliflar - Titus Livi va Plutarxning sahifalarida ham aks etganligini ko'rsatamiz. Eslatib o'tamiz, Skaligeriya versiyasida Masihni zamondoshlari faqat cherkov manbalarida tasvirlagani va deyarli "qadimiy" dunyoviy adabiyot sahifalarida tasvirlanmaganligi ta'kidlangan. Boshqacha qilib aytganda, Skaligeriya tarixchilari Masihning zamondoshlarining dunyoviy xronikachilarining hech biri u haqida ma'lumotni o'z yilnomalarida qoldirishni zarur deb hisoblamaydilar. Yoki, hech bo'lmaganda, bunday ma'lumotlar kamdan-kam uchraydigan va bundan tashqari, shubhali istisnolardan tashqari bizga etib kelmagan. "Slavlar podshosi" va "O'rda Rusining boshlanishi" kitoblarida biz bu holatdan uzoq ekanligini ko'rsatdik. Ma'lum bo'lishicha, Andronik-Masih ko'plab dunyoviy mualliflarga - ularning zamondoshlariga yaxshi tanish bo'lgan. Masalan, keyinchalik Vizantiya tarixchisi Nikita Xoniates tomonidan keltirilgan asarlar. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, Masihning hayoti nafaqat Vizantiya dunyoviy yozuvchilari, balki rus xronikachilari tomonidan ham tasvirlangan. Ular Masihni buyuk rus knyazi Andrey Bogolyubskiy deb bilishardi. Va shuningdek - birinchi chaqirilgan Havoriy Endryu kabi. Bundan tashqari, biz Andronik-Masihning "tarjimai holi" ning ko'plab syujetlari mashhur Rim imperatori Yuliy Tsezar haqidagi "antiqa" hikoyalarga kiritilganligini ko'rsatdik.
Ushbu kitobda biz "antiqa" dunyoviy matnlar va Andronik-Masih haqida ko'p gapiradigan mualliflar, shuningdek imperiyada havoriylik nasroniyligi qabul qilingan podshoh Xon Dmitriy Ivanovich Donskoy haqida ko'p gapiradigan mualliflar ro'yxatini sezilarli darajada kengaytiramiz. Avvalo, bu erda Titus Livining mashhur "Shahar paydo bo'lishidan tarix" va Plutarxning "Qiyosiy biografiyalari" kitoblari haqida gap boradi. Ma'lum bo'lishicha, Masih bugun bizga o'zining ikkita dunyoviy nomi bilan tanilgan. Aynan, mashhur Romul, "qadimgi" chor Rimining birinchi shohi sifatida. Shuningdek, Tsarist Rimning oltinchi oltinchi shohi Servius Tulliy sifatida.
"Kazaklar-oriylar: Rossiyadan Hindistongacha" va "Rossiyani suvga cho'mdirish" kitoblarida biz 1380 yilgi mashhur Kulikovo jangi ham ko'plab "qadimiy" birlamchi manbalarda aks etganligini ko'rsatdik, ular hozirgi kunda "chuqur qadimiylik" ga tegishli. Xususan, Injilda "qadimiy" hind eposi, "antiqa" mifologiya, Rim tarixi. Ushbu kitobda biz Kulikovo jangi va uning asosiy ishtirokchilari - Dmitriy Donskoy va Xon Mamayning Titus Livining "Tarixi" va Injil tomonidan topilgan yangi yorqin akslarini taqdim etamiz. Bu sizga Buyuk \u003d "Mo'g'ul" imperiyasida havoriylik nasroniyligini o'rnatish uchun buyuk diniy kurashni yoritishga imkon beradi. Endi Kulikovo jangining tavsifi ancha to'yingan bo'lib qoldi, chunki biz bu haqda ilgari ma'lum bo'lgan manbalarga yangitdan "uzoq o'tmish" ning butunlay boshqa davrlari va voqealari bilan bog'liq bo'lgan yangi manbalarni qo'shamiz. Endi tarixiy voqealar va ularning tavsiflari "o'z o'rnini" to'g'ri egallay boshlagach, tarixda ko'p narsa aniqroq bo'ldi.
Bu ruslarning afsonaviy mamlakati - Arsaniya (Arsa, Artab) haqida arab manbalaridan ma'lum bo'lgan voqea, endi u Ryazan viloyatidagi o'rta Oka hududidir. Rossiyaning ushbu markazining nomi Mordoviya qabilalarining o'z nomidan kelib chiqqan - Erzya (Arsa Eronning arshanidan (qahramon, odam). Rossiyaning Ryazan (Erzyan) shahrining nomi ham undan chiqqan. Ehtimol arab tarixchilari zikr qilgan mashxur bu shaharning poytaxti bo'lishi mumkin). Afsonaviy Arsa dastlab hozirgi Ryazan yaqinidagi Borkovskiy orolida joylashgan bo'lishi ehtimoli yuqori bo'lganligi sababli, bu orol (yoki yarim orol) zamonaviy Ryazanning shimoliy chegarasi yaqinidagi Oka va Trubezh daryolari o'rtasida joylashgan.
S. Herbershteyn xaritasida Ryazan yaqinidagi Borkovskiy oroli (1549).
Oroldan Ryazan Kremlidagi Assusiya soborining gumbazlariga qadar ko'rinish. 
Borkovskiy oroli arablarning kumush tangalarining ko'p sonli xazinalari bilan mashhur bo'lib, bu erda boshqa qadimiy rus shaharlariga qaraganda ko'proq. Qadimgi Ryazanning mashhur tadqiqotchisi Mongayt bu xazinalardan 7 tasi bor deb hisoblagan, endi ularning soni 5 taga kamaygan. Hatto ushbu holatga qaramay, Ryazan shimolidagi Borki orol qishlog'i kufiy kumush xazinalarida mutlaqo etakchi bo'lib qolmoqda. Masalan, Rossiyaning asosiy shimoliy shahri bo'lgan mashhur Ladoga shahrida ulardan 4tasi, Sarsk aholi punktida - Rostov yaqinidagi eng qadimgi Skandinaviya markazida atigi 2 ta xazina bor. Hammasi bo'lib O'rta va Quyi Okada arab dirhamlarining 56 xazinasi ma'lum, taqqoslash uchun Novgorod va Ladoga mintaqalarida atigi 25 xazina topilgan. O'sha. Arsaniya mintaqasida eng ko'p arab tangalari Rossiyaning boshqa joylariga qaraganda ko'proq to'plangan. Bu Arsa Buyuk Volga savdo yo'lidagi Rusning asosiy savdo markazi (bozori) ekanligidan dalolatdir. Bu erda, kelajakdagi Ryazan yaqinida, ikkita muhim daryo yo'nalishi - Volga va Don o'tdi. Volga bo'ylab Kaspiy dengiziga, Don daryosi bo'ylab - Azov va Qora tomon o'tish mumkin edi.
Volga savdo yo'lidagi arab dirhamlari xazinalari xaritasi I.E. Dubova "Buyuk Volga yo'li". Manzil afsonaviy mamlakat Arsaniya (45-89) tom ma'noda juda ko'p qora nuqta bilan ajoyib. 
1549 yilda S. Herberstayn tomonidan tuzilgan Muskovi xaritasida daryo yo'llarining bu chorrahasi tom ma'noda tasvirlangan. Oka va Don (Tanais) daryolari Muskovi markazidagi ulkan ko'lga quyiladi. Ushbu ulkan ko'lning o'rtasida ma'lum bir orol joylashgan bo'lib, uni Herberstayn Strub (Strvb) deb ataydi. 
S. Xerberstayn Ryazan yaqinidagi orolni "bir paytlar suvereniteti hech kimga bo'ysunmagan buyuk hukmronlik" deb ta'riflaydi, shu bilan birga Ryazan knyazligi haqida hech narsa eslatmaydi.
Sigismund Herberstayn
Muskoviy haqida eslatmalar
Ryazan viloyati Oka va Tanais daryosi o'rtasida joylashgan; Oka qirg'oqlari yaqinida yog'och shaharchasi bor. Iaroslav deb nomlangan qal'a ham bor edi; endi faqat uning izlari qolgan. Shaharga yaqin bo'lmagan Oka daryosi bir paytlar buyuk hukmronlik qilgan Strub nomli orolni tashkil qiladi, uning suvereni hech kimga bo'ysunmagan
Ma'lumki, Okaning o'rtasida joylashgan orolda Ryazan knyazligining bitta shahri ham bo'lmagan. Herberstayn Pereyaslavl Ryazanni (hozirgi Ryazan) eslatib o'tadi, u uni Yaroslav (Iaroslav) qal'asi deb ataydi va Eski Ryazan bilan adashtiradi, go'yo uning izlari qolgan. Aftidan, Gerbershteyn bu shaharlar haqida hikoyalardan bilib olgan. Ular unga buyuk orol davlati haqida gapirib berishdi, uning fikriga ko'ra Ryazan knyazligi to'g'risidagi ma'lumotlar ustiga qo'yilgan va hatto uni to'sib qo'yishga qodir edi. Orol davlati kelajakdagi rus knyazligidan ko'ra muhimroq bo'lib qoldi. Strub so'zi nimani anglatishi noma'lum, ehtimol bu qal'a ma'nosida o'zgartirilgan "loglar uyi" bo'lishi mumkin, ehtimol bu buzilgan "orol" so'zidir.
Ibn Rust, "Qimmatbaho kitoblar"
Rus (ar-rusiya) ga kelsak, ular ko'l bilan o'ralgan orolda. Ular yashaydigan orol, uch kunlik sayohat, o'rmonlar va botqoqliklar, zararli va pishloq bilan qoplanganki, odam erga qadam bosishi bilanoq, ikkinchisi undagi namlikning ko'pligi tufayli titraydi. Ularning Xakan-Rus degan shohi bor.
Oka va Trubezh daryosining oralig'i ko'plab ko'llar va botqoqlar mamlakati. Bahorgi toshqinlar paytida u deyarli butunlay suv bosgan, faqat ulkan qum tepalarining tepalari suv ustida qolgan. Suv pasayganda, Borkovskiy orolining taxminiy diametri 2 km gacha bo'lishi mumkin. Bu biroz kamroq, ammo ular noto'g'ri bo'lishi mumkin edi, chunki biron bir arab hech qachon Rus orolida bo'lmagan.
Borkovskiy oroli Oka daryosi cho'kindi jinslaridan hosil bo'lgan. Qadimgi davrlarda uning ulkan qum tepalari hatto tog'lar deb ham atalgan. Eng katta qumtepa "Sakor-Gora" nomini oldi, unda 19-asr oxirida Finno-Ugrik Ryazan-Oka arxeologik madaniyatiga oid turar joy va katta qabr topilgan. Ushbu jangovar madaniyat VII asrga qadar mavjud bo'lgan; keyinchalik u Meshchera madaniyatiga aylanib, kuchli slavyanizatsiya qilingan deb ishoniladi. Borkovskiy orolining ilk tadqiqotchilaridan biri A.I.Cherepnin XIX asr oxirida Sakor tog'ining egalari haqida mahalliy afsonani yozib qoldirgan.
A.I. Tcherepnin “Mahalliy antik davr. Borkovskiy qabristoni "(TRUAK, 1894, T. 9, 1-son, 1-26-betlar).
"Uzoq vaqt oldin, xuddi tatarlardan oldin ham Sakor tog'ida temir eshiklari bo'lgan shaharcha bo'lgan ko'rinadi; begona gigantlar shaharda yashagan; ular muttasil hayot kechirdilar - ular qo'shni dehqonlarni xafa qildilar, mulklarini taladilar, xotinlari va qizlarini kuch bilan tortib oldilar; ular bilan hech qanday shirinlik yo'q edi. Ko'p yillar o'tdi, gigantlar gunohkor hayotlarini tark etmadilar. Bu odamlar uchun qiyin edi. Rabbimiz sabr-toqatli va rahmdil, U uzoq vaqt davomida devlarning xunukligiga toqat qilib kelgan; lekin Xudoning rahmi ham tugaydi. Xudo yovuz odamlardan g'azablandi, ularga qarshi ashaddiy dushmanlarini yubordi, ular gigantlarni so'nggi chaqaloqqa qadar yo'q qildilar va ularning chirigan shaharlarini vayron qildilar. O'sha paytda mo''jiza sodir bo'ldi, temir eshiklar o'z-o'zidan erga tushdi - dushmanlar shaharga kirishlari oson edi.
Borkovskiy orolidagi qumtepa qoldiqlari. 
Cherepninning ma'lumotlari ko'p jihatdan S. Herberstaynning matni va arab mualliflarining ma'lumotlariga mos keladi. Hozirgi Borki qishlog'i o'rnida bir vaqtlar qudratli hukmdorlar markazi bo'lgan. Arablar uni Arsa (Arta, Artaniya) deb atashgan. Ular notanishlarning hech biri bu erdan tirik qaytmaganligini yozishdi. Nima uchun noma'lum.
Al-Istaxri
“Rusy. Uchta guruh mavjud [jinsi shim]. Ularning bir guruhi bolgarlarga eng yaqin va ularning shohi Kuyaba deb nomlangan shaharda o'tiradi va u [shahar] bolgarlardan kattaroqdir. Va ularning eng yirigi - as-Slaviya deb nomlangan guruh va ularning [uchinchi] guruhi, al-Arsaniya deb nomlangan va ularning shohi Arsda o'tirishadi. Savdo bilan shug'ullanadigan odamlar Kuyabuga kelishadi. Arsaga kelsak, chet elliklarning birortasi unga etib kelgani ma'lum emas, chunki u erda ular [aholisi] o'z erlariga kelgan har bir musofirni o'ldirishadi. Faqat ular o'zlari suvdan tushib, savdo-sotiq qilishadi, lekin ular hech kimga o'z ishlari va mollari to'g'risida hech narsa demaydilar va hech kimning ularga hamroh bo'lishiga va o'z mamlakatlariga kirishiga yo'l qo'ymaydi. Qora sopol va qalay [qo'rg'oshin?] Arsadan eksport qilinadi. "
Arablar, shubhasiz, Kievni Kuyaba shahri, Slaviya, ehtimol Novgorod, Ilmen slovenlari mamlakati deb atashgan. Arablar ko'pincha Bolqon Bolgariyasi va Volgasini chalkashtirib yubordilar, shuning uchun Istaxri haqidagi hikoyada Bolgar nomi Birinchi Bolgariya Shohligini anglatadi (u Bolqonda). Bu haqiqatan ham Rossiyaning boshqa ikki markaziga qaraganda Kiyevga yaqinroq. Ko'plab tadqiqotchilar avlodlari Arsu shahrini tom ma'noda har qanday joyda - Boltiqdan Permgacha joylashtirishga harakat qilishdi. Ammo aksariyat tilshunoslar Arsaniyani hozirgi Ryazan hududida shahar nomi, mahalliy Erzya va Xazar shohi Jozef aytgan Arisu xalqi nomlari bir-biriga to'g'ri kelganligi sababli ko'rishgan.
Xazar shohi Yusufning javob maktubi
(Bu) daryo yaqinida (Itil, Volga) qishloqlarda va shaharlarda ko'plab odamlar bor, ba'zilari ochiq joylarda, boshqalari esa (devor bilan o'ralgan) shaharlarda. Mana ularning ismlari: Bur-t-s, Bul-g-r, S-var, Arisu, Ts-r-mis, V-n-n-tit, S-v-r, S-l-viyun. Har bir millat (aniq) tergovga qarshi turadi va son-sanoqsizdir. Ularning barchasi menga xizmat qiladi va o'lpon to'laydi.
Arisu aholisi, Xazar shohining so'zlariga ko'ra, Volga (Itil) yaqinida, Suvarlar (S-var - Volga bulg'orlari qabilasi) va Cheremis Mari (Ts-r-mis) yonida yashagan. Bu Mordoviya qabilalarining taxminiy joylashuvi.
9-asrda O'rta Oka hududi Vyatichi tomonidan qo'lga kiritildi. "O'tgan yillar ertagi" dan ma'lum bo'lganidek, Vyatichi ham xazarlar nazorati ostida bo'lgan va ularga hurmat ko'rsatgan, podshoh Jozef ularni V-n-n-tit (venchi, vyatichi) nomi bilan eslatib o'tgan.
Borkovskiy orolidagi ruslar ham Xazar Kogonligiga qaram bo'lgan deb taxmin qilish mumkin. Ruslar tomonidan xazarlardan o'z erlarini olganligi haqidagi afsonani arab mualliflari keltirgan.
Mojmal at-tavarih
"Shuningdek, ular Rus va Xazar bir onadan va bir otadan bo'lgan deb aytishadi. Keyin Rus ulg'aygan va o'ziga yoqadigan joy bo'lmaganligi sababli u Xazarga xat yozib, u erga joylashish uchun o'z mamlakatining bir qismini berishni so'ragan. O'zi uchun joy topdi, orol katta ham, kichik ham emas, botqoqli tuproq va chirigan havo bilan; u o'sha erda joylashdi ".
Borkovskiy orolining qirg'og'i va Lukovskiy o'rmon hududidagi Oka daryosi. 
Al-Idrisi xaritasida Artan shahri Volga (Itil) g'arbiy qismida Mordoviya erlarida joylashgan. Xaritada uning yonida ma'lum bir Saginu (yoki Sakir) daryosi bor, uning nomi Borkovskiy orolining afsonasidan "Sakor-tog'lar" nomiga o'xshaydi. Ehtimol, bu tasodif emas, Idrisi yaqinida Sakir daryosi Azov dengiziga quyiladigan Volga irmoqidir, ya'ni. bu bir vaqtning o'zida Oka va Don daryolarining birikmasi.
Quyida al-Idrisiy xaritasi toponimlarning lotincha belgilanishi bilan rekonstruksiya qilingan. Qora dengizning bir qismi tepada. Artan shahri tog 'tepasida tasvirlangan. Idrisiy u haqda shunday yozgan:
al-Idrisiy
Arsa shahri chiroyli va (joylashgan) Slava va Kuyaba o'rtasidagi mustahkam tog'da.
B.A.Ribakovning "Rossiya yerlari Idrisi xaritasida" kitobidan Idrisi xaritasini qayta qurish. Qayta qurish zamonaviy kartografiyaga yaqin. 
Arab mualliflari Okani alohida ajratib ko'rsatdilar - bu Rus (Rus) daryosi deb nomlangan va, ehtimol, Volga bilan birlashtirilgan. Oka bo'ylab mashhur Volga savdo yo'li Varangiyadan arablarga (yoki xazarlarga) borgan. Shubhasiz Rossiyaning etnik hamjamiyati ushbu savdo yo'lida shakllangan.
Rus daryosi to'g'risida "Xudud al-alam"
«Yana bir daryo - Rus, u slavyanlar mamlakati tubidan chiqib, sharq tomon Rus chegaralariga yetguncha oqadi. Bundan tashqari, u Rusning shaharlari bo'lgan Urtab, Slab va Kuyafa chegaralari va Kifdjak chegaralaridan o'tadi. U erda u yo'nalishni o'zgartiradi va janubga Pecheneglar chegaralariga oqib o'tadi va Attilga quyiladi ".
Rus daryosi "Xudud al-alam" ni tuzuvchisi uchun shu qadar muhimki, u uchta rus markazini ham o'z qirg'oqlariga joylashtiradi - Urtab (Ryazan), Slab (Novgorod) va Kuyafa (Kiev). Bu shubhasiz xato, ammo u Oka va Volga savdo yo'lining Rossiya tarixi uchun ahamiyatini ta'kidlaydi.
"Xudud al-alam" Rusning uchta markazi to'g'risida.
Kuya.a - bu Rus shahri, musulmonlarga eng yaqin joy, yoqimli joy va qirolning qarorgohi. Undan turli xil mo'ynalar va qimmatbaho qilichlar olinadi. Sla.a - yoqimli shahar va undan tinchlik hukm surganda, Bolgariya mamlakati bilan savdo-sotiq amalga oshiriladi. Artab - har bir musofir o'ldiriladigan va bu erdan juda qimmatli qilich pichoqlari va yarmini bukib bo'ladigan qilichlar chiqariladigan shahar, ammo qo'l tortilishi bilanoq ular avvalgi shakllarini oladilar. "
"Xudud al-alam" ning noma'lum muallifi Arsadan qimmatbaho, aftidan damask, qilich pichoqlari eksport qilinishini ta'kidlaydi. Ehtimol, ular Evropada ishlab chiqarilgan va Volga yo'nalishi bo'ylab tashilgan, ammo ba'zi namunalar joyida soxtalashtirilgan deb taxmin qilish mumkin, chunki Ryazan-Oka finlari metallga ishlov berish madaniyatini ancha rivojlangan.
Epifaniya monastiri Borkovskiy orolida XV asrdan beri ma'lum bo'lgan. Borki shahridagi hozirgi Epiphany cherkovi 1673 yilda qurilgan. Hozirgi kunda Epifaniya cherkovi atrofida Borki qishlog'ining qabristoni rivojlangan. 
Hozirgi vaqtda Borkovskiy orolidagi deyarli barcha qumtepalar mavjud bo'lishini to'xtatdi. Bu erdan butun Sovet davrida qum Ryazandagi qurilish maydonchalariga olib ketilgan. Ushbu vahshiylik tufayli qumli tog'larning muhim qismi suv bilan to'ldirilgan karerlarga aylandi. Albatta, Sakor tog'ining butun madaniy qatlami butunlay vayron qilingan. Ushbu qumtepa qoldiqlari endi Borki qishlog'idagi uylar bilan qurilgan.
Borkovskiy orolidagi Svyatoe ko'li. 
Sakor tog'ining sharqida ilgari "Pearl Field" va "Pearl Hillock" deb nomlangan joylar, shuningdek, Frantsuz tepaliklari bo'lgan. Ushbu nomlar ushbu sohada faol xazina ovi tufayli paydo bo'ldi. Mahalliy aholi marvarid maydonidan zargarlik buyumlari plakatlarini topdi. "Frantsuz" tepaliklari sovuq qurollar bilan noma'lum askarlarning dafn marosimlarini doimiy ravishda topib kelganliklari sababli yuzaga keldi, mahalliy dehqonlar bu 1812 yildagi Napoleon armiyasining askarlari qabrlari deb hisoblashgan.
Borkovskiy orolida tizimli arxeologik tadqiqotlar faqat 19-asrning oxirida amalga oshirildi, bu V.A.Gorodtsov, A.I.Cherepninning qazish ishlari. Borokdan olingan Kufiy kumushining ko'pgina xazinalari XIX asrda ham topilgan. Sovet davrida qumtepalar faqat vaqti-vaqti bilan o'rganilgan, ayniqsa 1970-yillarga kelib ular deyarli butunlay yo'q qilingan.
Sovet davrida Borkovskiy orolidagi aholi punktlari haqida A.L.Mongait yozgan.
«Dastlabki temir davrida vujudga kelgan ko'plab Chud aholi punktlari VI-X asrlarda ham mavjud bo'lib qoldi. n. e. Masalan, 1890 yilda V.A.Gorodtsov tomonidan Borki shahrida kashf etilgan ikkita aholi punkti. Ulardan biri Sokor-Goraning janubiy uchida joylashgan bo'lib, chuqurlari va vayron qilingan g'isht pechlari qoldiqlari bilan ajralib turardi, ularning yonida qo'pol sopol idishlar va kuygan toshlarning parchalari ko'p yotar edi. , temir javhari va shlaklar, loydan yigiruv va sinkerlar. X asrga oid kufiy tangalari joylashgan xazina topilgan joydan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, "Frantsuz tepaliklari" deb nomlangan joyda yana bir aholi punkti topildi. Qishloq maydoni ko'mir qatlami bilan qoplangan, bu uning olov bilan yo'q qilinishini ko'rsatadi. VA Gorodtsovning so'zlariga ko'ra, qalin devorlari bo'lgan, taxminan Borkovskiy qabristoniga zamonaviy va asosan ikkala qishloqning tarixiga oid seramika topilgan.
A.L. Mongait. "Ryazan erlari".
Borkovskiy oroli aholisining etnik tarkibi to'g'risida xulosa chiqarish juda qiyin, bu birinchi navbatda uning bilim darajasi pastligi sababli. Axir, 19-asr oxiri tadqiqotchilari zamonaviy arxeologiyaning barcha ko'nikmalariga hali ega emas edilar. Sovet davrida Borki bo'yicha ozgina tadqiqotlar olib borildi va 20-asrning oxiriga kelib Orolning madaniy qatlamlari allaqachon o'z faoliyatini to'xtatdi.
Ehtimol, 9-asrda Borkovskoe aholi punktida Skandinaviya Rusi nazorati ostida aralash fin-slavyan aholisi bo'lgan. Vyatichi xazarlar nazorati ostida bo'lganligi sababli, u erda biron bir Xazar kontingenti bo'lgan deb taxmin qilish mumkin. O'rta Okada xazarlarning borligi, turar-joy mavjudligidan dalolat beradi
Muqaddima
Ushbu kitobda keltirilgan barcha natijalar yaqinda olingan, yangi va birinchi marta nashr etilmoqda. Ushbu asar bizning "O'rda Rusining boshlanishi" va "Rusning suvga cho'mishi" kitoblarimizdan keyin.
Mualliflar Bibi Maryam va imperator Andronik-Xrist (knyaz Andrey Bogolyubskiy), Novgorodiyaliklarning qul urushi, knyaz Dmitriy Donskoy va Xon Mamayya, knyaz Aleksandr Nevskiy va muz urushi haqida Titus Livining antiqa "Rim tarixi" sahifalari, Plutarx asarlari haqida yangi va o'ta muhim ma'lumotlarni topdilar. va Eski Ahd.
Ushbu kitobda biz o'tgan voqealarni avvalgi statistik va astronomik uchrashuvlarimizdan yangi va ko'pincha kutilmagan oqibatlarni keltirib chiqarishni davom ettirmoqdamiz. Ya'ni biz yaratgan yangi xronologiyadan. Yangi xronologiyaning matematik va astronomik dalillari biz tomonidan avvalgi kitoblarda, birinchi navbatda "Tarix asoslari", "Metodika", "Yulduzlar" kitoblarida keltirilgan. Biz ularni bu erda takrorlamaymiz.
O'zimiz kashf etgan yangi ma'lumotlar haqida xabar berish va qadimgi dunyoning ko'plab taniqli insonlari va voqealari haqidagi bilimlarimizni sezilarli darajada kengaytirish deganda nimani tushunamiz? Biz tomondan biron bir yangi, ilgari noma'lum bo'lgan qo'lyozma yoki yozuvlarni kashf etish haqida gapirmayapmiz. Aytaylik, ba'zi chang, unutilgan arxivlardan yoki qazishmalardan qutqarildi. Biz asosan taniqli eski matnlar bilan ishlaymiz. Garchi ba'zida biz o'zimiz yoki hamkasblar yordamida yangi xronologiya uchun juda qimmatli bo'lgan noyob va noyob tarixiy materiallarni topishga muvaffaq bo'lsak ham. Shunga qaramay, biz taniqli "antiqa" asarlar, Muqaddas Kitob, o'rta asrlarning ko'plab xronikalari va qo'lyozmalariga e'tibor qaratamiz. Bizning kashfiyotimiz - tasodifan o'zimiz uchun kutilmagan bo'lgan - bu umuman ma'lum bo'lgan matnlar, ma'lum bo'lishicha, 16-18 asrlar muharrirlari tomonidan juda ko'p noma'lum, unutilgan va "ko'milgan". Va bu chuqur ko'milgan ma'lumot "ochilgan" bo'lishi kerak. Ba'zan katta qiyinchilik bilan. Bir marta yoritilgan, ular o'tmishning bir paytlar boy va batafsil rasmining parchalari bo'lib, mashhur qahramonlar hayotining unutilgan qismlari. Chiqindilarni axloqsizlikdan va keyinchalik yotqizilgan joylardan tozalab, biz o'tmishdagi yarim unutilgan yoki umuman unutilgan faktlarni yorqin nur bilan yoritamiz. Mualliflar imon va ilohiyot masalalariga to'xtamaydilar va cherkov dogmalarining hech birini muhokama qilmaydilar. Kitob faqat tarixiy va xronologik masalalarga bag'ishlangan.
Romul va Remus haqidagi afsonani hamma bolaligidan biladi. Tarix darsliklari, ajoyib romanlar va ajoyib Gollivud filmlari buyuk "qadimiy" Rim haqida hikoya qiladi. Shoh Eneyning alangali Troyadan qochib ketishi va uning ajdodlari vataniga - boy Xalq erida (lotin tilida) kelishi. Qattiq bo'ri sutini tashlab ketilgan qirol bolalariga - Romul va Remusga boqadi. Vatikan muzeyida buyuk etrusklar tomonidan yaratilgan mag'rur kulayotgan bo'rining bronza haykali. Chaqaloqlar o'sadi va Romul Rimni asos soladi. Qudratli Rim imperiyasi ko'tariladi. Rimning temir legionlari dunyoni zabt etmoqda. Rim butun olamni boshqarishi haqida xudolarning bashorati amalga oshmoqda. Ulkan Kolizey arenasidagi qonli gladiatorlar janglari. Xabarnoma. Bibi Maryam ikkita chaqaloqni - Masih va Yahyo payg'ambarni quchoqlaydi. Yahyo payg'ambarning o'limi va Masihning xochga mixlanishi. Iso o'lgan paytda Quyosh tutilishi va zilzila. Masihning yorqin tirilishi. Xudoning onasining yotoqxonasi va afsonaviy go'zallikning o'limi, Rim ayollari Lucretia. Qahrli yo'lbarslar va sherlar qon-qizil chegara bilan chiroyli togas kiyib, zavq bilan gurillayotgan butparast-rimliklar oldida shahid sifatida o'lgan birinchi masihiylarga qarshi kurashmoqda. Zolim imperator Neron gulchambar kiyib ulkan amfiteatr platformasida qo'shiq aytmoqda. Buyuk Rim tarixchisi Titus Livi o'zining mashhur "Shahar asos solgan davr" asarida chor Rim haqida hayrat bilan hikoya qiladi. Buyuk yunon tarixchisi Plutarx taniqli rimliklar va yunonlarning tarjimai hollarini yozadi ...
Ma'lumotli odam Qadimgi Rim tarixidan ko'p narsani bilishi kerak deb ishoniladi. Va bu juda to'g'ri. Rim tarixi haqiqatan ham qadimgi tarixning asosidir. Ko'pgina zamonaviy davlatlar o'zlarining ildizlari "qadimiy" Rimdan boshlangani, ko'plab Evropa va Osiyo shaharlari birinchi bo'lib Rim legionlari tomonidan imperiyaning barcha yo'nalishlarda tarqalishi davrida tashkil etilganligi bilan haqli ravishda faxrlanadilar.
Ushbu kitobda biz "antiqa" chor Rimining Oka va Volga Mesopotamiyasida, ya'ni Rossiyaning Vladimir-Suzdalida, 13 - 14-asr boshlarida paydo bo'lgan davlat ekanligini ko'rsatamiz. Imperial Rimning yana bir nomi Buyuk \u003d "Mo'g'ullar" imperiyasi bo'lib, u yangi xronologiyaga ko'ra eramizning XIV-XVI asrlarida mavjud bo'lgan. e. Bugungi kunda "antiqa" Rim o'sha paytdagi butun tsivilizatsiyalashgan dunyoni zabt etgani HAQIQIY deb qabul qilingan nuqtai nazar. Biroq, bitta tuzatish bilan - bu bizning davrimizdan ancha oldin sodir bo'ldi, chunki Skaligeriya tarixi bizni ishontiradi, lekin XIV-XVI asrlar davrida. Aynan o'sha paytda Buyuk \u003d "Mo'g'ul" imperiyasi - ya'ni Rossiya-O'rda, bizning qayta qurishimiz bo'yicha deyarli butun dunyoni qamrab olgan.
"Qadimgi" Rim mualliflarining, masalan, Titus Liviusning taniqli asarlari sahifalarida MASIHNING ONASI VIRGIN MERI HAQIDA KO'P VA HURMAT QILADI. Eslatib o'tamiz, bizning tadqiqotlarimizga ko'ra ("Slavyanlar Tsar" kitobiga qarang), Masih Vizantiya xronikalarida milodiy 12-asr imperatori Andronik sifatida tasvirlangan. e. va ruslarda - buyuk rus knyazi Andrey Bogolyubskiy sifatida (qisman). Shunday qilib, agar dunyoviy tarix haqida gapiradigan bo'lsak, demak biz Vizantiya imperatori Andronik Elderning onasi haqida gapiramiz. BIZ BIRINChA QADIMIY IJTIMOIY MA'NBOLARINI TANLAMOQDA, XUDONING ONASI HAQIDA ZAMONAVORLARNING DAVOLASHI orqali. Xususan, Skaligeriya versiyasining tasdiqlanishi, Xudoning onasi Maryamni zamondoshlari go'yoki faqat diniy manbalarda tasvirlagani va o'sha davrdagi "antiqa" dunyoviy adabiyot sahifalarida deyarli aks ettirilmaganligi inkor etiladi. Biz topgan ma'lumotlar Bokira Maryamning hayotiga yangi yorqin nur sochadi.
Imperator Andronik-Masih mashhur "antiqa" mualliflar - Titus Livi va Plutarxning sahifalarida ham aks etganligini ko'rsatamiz. Eslatib o'tamiz, Skaligeriya versiyasida Masihni zamondoshlari faqat cherkov manbalarida tasvirlagani va deyarli "qadimiy" dunyoviy adabiyot sahifalarida tasvirlanmaganligi ta'kidlangan. Boshqacha qilib aytganda, Skaligeriya tarixchilari Masihning zamondoshlarining dunyoviy xronikachilarining hech biri u haqida ma'lumotni o'z yilnomalarida qoldirishni zarur deb hisoblamaydilar. Yoki, hech bo'lmaganda, bunday ma'lumotlar kamdan-kam uchraydigan va bundan tashqari, shubhali istisnolardan tashqari bizga etib kelmagan. "Slavlar podshosi" va "O'rda Rusining boshlanishi" kitoblarida biz bu holatdan uzoq ekanligini ko'rsatdik. Ma'lum bo'lishicha, Andronik-Masih ko'plab dunyoviy mualliflarga - ularning zamondoshlariga yaxshi tanish bo'lgan. Masalan, keyinchalik Vizantiya tarixchisi Nikita Xoniates tomonidan keltirilgan asarlar. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, Masihning hayoti nafaqat Vizantiya dunyoviy yozuvchilari, balki rus xronikachilari tomonidan ham tasvirlangan. Ular Masihni buyuk rus knyazi Andrey Bogolyubskiy deb bilishardi. Va shuningdek - birinchi chaqirilgan Havoriy Endryu kabi. Bundan tashqari, biz Andronik-Masihning "tarjimai holi" ning ko'plab syujetlari mashhur Rim imperatori Yuliy Tsezar haqidagi "antiqa" hikoyalarga kiritilganligini ko'rsatdik.
Ushbu kitobda biz "antiqa" dunyoviy matnlar va Andronik-Masih haqida ko'p gapiradigan mualliflar, shuningdek imperiyada havoriylik nasroniyligi qabul qilingan podshoh Xon Dmitriy Ivanovich Donskoy haqida ko'p gapiradigan mualliflar ro'yxatini sezilarli darajada kengaytiramiz. Avvalo, bu erda Titus Livining mashhur "Shahar paydo bo'lishidan tarix" va Plutarxning "Qiyosiy biografiyalari" kitoblari haqida gap boradi. Ma'lum bo'lishicha, Masih bugun bizga o'zining ikkita dunyoviy nomi bilan tanilgan. Aynan, mashhur Romulus sifatida, "qadimgi" chor Rimining birinchi shohi. Shuningdek, Tsarist Rimning oltinchi oltinchi shohi Servius Tulliy sifatida.
"Kazaklar-oriylar: Rossiyadan Hindistongacha" va "Rossiyani suvga cho'mdirish" kitoblarida biz 1380 yilgi mashhur Kulikovo jangi ham ko'plab "qadimiy" birlamchi manbalarda aks etganligini ko'rsatdik, ular hozirgi kunda "chuqur qadimiylik" ga tegishli. Xususan, Injilda "qadimiy" hind eposi, "antiqa" mifologiya, Rim tarixi. Ushbu kitobda biz Kulikovo jangi va uning asosiy ishtirokchilari - Dmitriy Donskoy va Xon Mamayning Titus Livining "Tarixi" va Injil tomonidan topilgan yangi yorqin tasavvurlarini taqdim etamiz. Bu sizga Buyuk \u003d "Mo'g'ul" imperiyasida havoriylik nasroniyligini o'rnatish uchun buyuk diniy kurashni yoritishga imkon beradi. Endi Kulikovo jangining tavsifi ancha to'yingan bo'lib qoldi, chunki biz bu haqda ilgari ma'lum bo'lgan manbalarga yangitdan "uzoq o'tmish" ning butunlay boshqa davrlari va voqealari bilan bog'liq bo'lgan yangi manbalarni qo'shamiz. Endi tarixiy voqealar va ularning tavsiflari "o'z o'rnini" to'g'ri egallay boshlagach, tarixda ko'p narsa aniqroq bo'ldi.
Xronologiya bo'yicha kitoblarimizda biz antik davrda matnlar ko'pincha unlilarsiz yozilgan yoki ularning aksariyatini tashlab ketgan deb bir necha bor takrorladik. Ma'lumki, arab yozuvida unlilar deyarli yo'q bo'lib ketgan. Ammo boshqa tillarda unlilar, ayniqsa ismlarda juda ishonchsizdir. Tafsilotlar uchun "Tarix va metodika asoslari" kitoblarini ko'ring. Ushbu kitobda o'quvchi bizning eski nomlarni faqat undoshlarning skeletlari asosida o'qishga urinishlarimiz bilan uchrashadi. Ba'zan bu asossiz tuyulishi mumkin. Albatta, bizning davrimizda unli va undoshlarni yozma ravishda bir xil darajada aniq takrorlash odati azaldan rivojlanib kelgan. Ammo bu erda gap zamonaviy emas, balki eski matnlar haqida ketmoqda. Unda so'zning undoshlari skeleti atrofdagi unlilarga qaraganda ancha barqaror bo'lgan. Albatta, eski ismlarni sharhlash bilan hech qanday dastlabki, maslahat beradigan fikrlarsiz qatnashish mantiqsiz. Biroq, ular bizning mamlakatimizda matematik va astronomik usullar yordamida to'g'ri xronologiya tiklangandan keyin paydo bo'ladi. Keyin bir-biriga mos keladigan "qadimiy" va o'rta asr voqealarini taqqoslab, nihoyat "kim kim bilan" va "nima bilan" aniqlanganligini tushunish mumkin. Shundan keyingina eski matnlarda kelishilmagan nomlarning asl nusxasini qayta tiklash mumkin bo'ladi.
Kitobda keltirilgan barcha lingvistik parallelliklar ikkinchi darajali ekanligini takrorlaymiz. O'z-o'zidan ular hech narsani isbotlamaydilar va faqat qat'iy xronologik natijalarimizga qo'shimcha sifatida ma'noga ega bo'ladilar. Ya'ni, tarixiy rasm allaqachon boshqa usullar bilan qayta tiklanganda va eski nomlarning mumkin bo'lgan talqinlaridan qaysi biri eng mos kelishini aytib berganida.
Ushbu kitobda ba'zan biz etti jildlik nashrimizga murojaat qilamiz “Xronologiya. Birinchi xronologiya "ning asosini o'z ichiga olgan va 2004-2006 yillarda RIMIS nashriyoti tomonidan nashr etilgan, Moskva. Etti jildli nashr quyidagi kitoblardan iborat:
1) A. T. Fomenko, "Tarix asoslari";
2) A. T. Fomenko, "Metodlar";
3a) G. V. Kalashnikov, G. V. Nosovskiy, A. T. Fomenko, "Yulduzlar" ("Almagest yulduzlari");
3b) G. V. Nosovskiy, A. T. Fomenko, T. N. Fomenko, "Yulduzlar" ("Zodiak yulduzlari");
4) G. V. Nosovskiy, A. T. Fomenko, "Rossiyaning yangi xronologiyasi";
5) G. V. Nosovskiy, A. T. Fomenko, "Imperiya";
6) G. V. Nosovskiy, A. T. Fomenko, "Bibliyadagi Rossiya";
7) G. V. Nosovskiy, A. T. Fomenko, "Qayta qurish".
Sm. [CHRON1], [CHRON2] ..., [CHRON7] adabiyotlar ro'yxatida.
Biz qimmatli g'oyalar, sharhlar va qo'shimchalar uchun T.N.Fomenko va N.D.Gostevdan minnatdormiz.
A. T. Fomenko va G. V. Nosovskiy
2006 yil, Moskva,
Moskva davlat universiteti
ularni. M.V.Lomonosov
Kirish
1. YANGI XRONOLOGIYA ASOSLARI VA Usullari haqida qisqacha eslatma
Xronologiya va shuning uchun qadimgi va o'rta asrlar tarixining biz bilgan shakldagi butun binosi 16 - 17 asrlarda yaratilgan. Avvalo, JOSEPH SKAAIGER (1540-1609), "fan sifatida zamonaviy xronologiyaning asoschisi" asarlari bilan. 82.
I. Skaligerning ishi asosan xronolog DIONYSUS PETAVIUS (PETAVIUS) tomonidan tugatilgan (1583-1652) ,,, rasmga qarang. 0.1 va shakl. 0,2.
Shakl: 0.1. Dionisiy Petaviusning 1767 yilda qayta nashr etilgan uch jildli xronologik asari. U va undan avvalgi I. Skaliger asarlari tarixning zamonaviy versiyasining asosini tashkil etadi. Surat A.T.Fomenko tomonidan 2005 yilda olingan.
Shakl: 0,2. Dionisiy Petavius \u200b\u200basarining birinchi jildining sarlavha sahifasi. 1767 yilda qayta nashr etilgan
Skaligeriya sxemasi asosida 18-asrda Rossiya tarixi va xronologiyasini Gerard Fridrix Miller (1705–1783) va boshqa nemis olimlari "yaratdilar", "Tarix asoslari" va "Rusning yangi xronologiyasi" kitoblariga qarang. Shuning uchun qadimgi va O'rta asrlarda qabul qilingan xronologiyani MAShLASH VERSIYASI - PETAVIUS deb atash to'g'ri bo'lar edi. Ba'zan biz buni shunchaki SKAEIGER XRONOLOGIYASI deb ataymiz. Ushbu versiya 17 - 18-asrlardagi yagona versiyadan uzoq edi. Asosiy olimlar uning adolatli bo'lishiga shubha qilishdi.
XVI-XVII asrlardagi fundamental ishlarda - Scaliger va Petavius \u200b\u200b- qadimgi xronologiya hech qanday ilmiy asoslanmasdan keng jadvallar ko'rinishida keltirilgan.
Yangi xronologiyaning rivojlanish tarixini shartli ravishda bir necha bosqichlarga bo'lish mumkin.
BIRINChI bosqich: XVI dan XX asr boshlariga
Ayni paytda, bu erda va u erda turli tadqiqotchilar Skaligeriya xronologiyasi qurilishida katta ziddiyatlarni aniqladilar. Bizga ma'lum bo'lgan Scaliger-Petavius \u200b\u200bxronologiyasiga qo'shilmaydigan va tadqiqotlari asosida qadimiy va o'rta asrlarning haqiqiy xronologiyasi sezilarli darajada farq qilgan deb hisoblagan ba'zi olimlarni sanab o'tamiz.
De ARCILLA (de Arcilla) - XVI asr, Ispaniyaning Salamanka universiteti professori, qarang "Tarix asoslari", ch. 1. Uning xronologiyada olib borgan tadqiqotlari haqida ma'lumot juda noaniq.
Isaak NEWTON (1643-1727) - buyuk ingliz olimi, matematik, fizik. U ko'p yillarini xronologiyani o'rganishga bag'ishladi. "Qadimgi podsholiklarning tuzatilgan xronologiyasi" buyuk asarini nashr etdi ,,,,. U "qadimgi" ko'plab voqealarni o'z vaqtida bizga yaqinlashtirishni taklif qildi. Batafsil ma'lumot uchun "Tarix asoslari" kitobining bobini ko'ring. 1.
Jan GARDUIN (1646-1729) - taniqli frantsuz olimi, filologiya, ilohiyot, tarix, arxeologiya, numizmatika bo'yicha ko'plab asarlar muallifi. Frantsiya qirollik kutubxonasi direktori. U xronologiya bo'yicha bir nechta kitoblar yozgan, u erda Skaligeriya tarixining butun binosini keskin tanqid qilgan. Uning fikriga ko'ra, "qadimgi yodgorliklar" ning aksariyati odatda ishonilganidan ancha kechroq qilingan yoki hatto soxtalashtirilgan, qarang "Qayta qurish", 3-ilova.
Petr Nikiforovich KREKSHIN (1684-1763) - Pyotr I. ning shaxsiy kotibi. U kitob yozgan va unda Rim tarixining skaligeriyalik versiyasini tanqid qilgan. Krekshin davrida ushbu versiya hali ancha "yangi" edi va shuning uchun bizning davrimizda bo'lgani kabi "Rossiyaning yangi xronologiyasi" ga qarang. 14:30.
Robert BALDAUF - 19-asrning ikkinchi yarmi - 20-asr boshlarida nemis filologi, Bazel universiteti dotsenti. "Tarix va tanqid" kitobining muallifi. U filologik mulohazalar asosida "qadimiy" adabiyot yodgorliklari odatdagidan ko'ra ancha kech kelib chiqqan degan xulosaga keldi. Baldauf ularning o'rta asrlarda yaratilganligini ta'kidladi, "Qayta qurish", 3-ilovaga qarang.
Edvin Jonson (1842-1901) - 19-asr ingliz tarixchisi. U o'z asarlarida Skaligeriya xronologiyasini jiddiy tanqidlarga duchor qildi. U buni qisqartirish kerak deb hisoblagan, "Tarix asoslari", ch. 1.
Nikolay Aleksandrovich MOROZOV (1854-1946) - taniqli rus olimi-entsiklopedist. U xronologik tadqiqotlarda katta yutuqlarga erishdi. Xronologiya va tarixning Skaligeriya versiyasini keng tanqid ostiga olishdi. U xronologik tahlilning bir nechta yangi tabiiy-ilmiy usullari uchun g'oyalarni taklif qildi. Aslida u xronologiyani fanga aylantirdi, qarang "Tarix asoslari", ch. 1.
Vilgelm KAMMAYER (19-asr oxiri - 1959) - nemis olimi va huquqshunosi. Eski rasmiy hujjatlarning haqiqiyligini aniqlash metodikasini ishlab chiqdi. U ko'plab qadimgi va dastlabki o'rta asrlardagi G'arbiy Evropa hujjatlari aslida keyinchalik soxta yoki nusxalar ekanligini aniqladi. U qadimgi va o'rta asrlar tarixini soxtalashtirish to'g'risida xulosa qildi. U shu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan, qarang "Qayta qurish", 3-ilova.
Immanuil VELIKOVSKI (1895-1979) - taniqli shifokor-psixoanalitik. Rossiyada tug'ilgan, Rossiya, Angliya, Falastin, Germaniya, AQShda yashagan va ishlagan. N.A.Morozovning avvalgi asarlariga sezilarli darajada ishongan, ammo ularni hech qaerda eslatmasdan, qadimiy tarixga oid bir qator kitoblar yozgan, ularda N.A.Morozovga ergashgan holda, qadimgi tarixdagi ba'zi ziddiyatlarni sanab o'tgan. Men ularni "katastrofizm nazariyasi" yordamida tushuntirishga harakat qildim. G'arbda u xronologiyada tanqidiy maktabning asoschisi hisoblanadi. Biroq, aslida Immanuel Velikovskiy Scaliger xronologiyasini juda katta o'zgarishlardan himoya qilishga urinib ko'rdi va N.A.Morozov tadqiqotlaridan uzoqroq fikrlarni oldi. N.A.Morozovning radikal g'oyalarini ularning "zaif surrogati" bilan almashtirish. G'arbiy Evropada I. Velikovskiyning tarixga oid asarlari N. A. Morozovning avvalgi va ancha mazmunli asarlariga qaraganda ancha yaxshi ma'lum bo'lganligi, XX asrda G'arbiy Evropada yangi xronologiyani ishlab chiqishda muhim tormoz vazifasini o'tagan. ", 3-ilova.
Xulosa qilib aytish kerakki, Skaligeriya xronologiyasining asossizligi 17-19 asrlar olimlarining asarlarida aniq ko'rsatilgan. Ular tarixning Skaligeriya versiyasini batafsil tanqid qildilar va qadimiy matnlar va qadimiy yodgorliklarning global soxtalashtirilishi to'g'risida tasdiqladilar. Shu bilan birga, N.A.Morozovdan boshqa hech kim to'g'ri xronologiyani yaratish usullarini topa olmadi. Biroq, u ham xronologiyaning aniq, ilmiy asoslangan versiyasini yaratolmadi. U tomonidan ilgari surilgan xronologik gipotezalar yarim yurak bo'lib chiqdi va Scaliger-Petavius \u200b\u200bxronologiyasida bir qator muhim xatolarni meros qilib oldi.
Ikkinchi bosqich: XX asrning birinchi yarmi
Ushbu bosqich, shubhasiz, N.A.Morozov nomi bilan bog'liq. Birinchi marta u nafaqat "chuqur qadimiylik" ning skaligeriyalik xronologiyasini, balki milodiy 6-asrigacha bo'lgan xronologiyasini ham to'liq qayta qurishni talab qiladi degan asosiy g'oyani tushundi va aniq shakllantirdi. e. N.A.Morozov xronologiyani tahlil qilish uchun bir qator yangi tabiiy-ilmiy usullarni qo'llagan va Skaligeriya xronologiyasining noto'g'ri ekanligini qo'llab-quvvatlaydigan juda ko'p vaznli, ba'zan inkor etilmaydigan dalillarni keltirgan. 1907-1932 yillarda N. A. Morozov qadimiylik tarixini qayta ko'rib chiqish bo'yicha o'zining asosiy tadqiqotlarini nashr etdi ,,. Biroq, u milodiy VI asrdan keyin Skaligeriya xronologiyasiga ishongan. e. ozmi-ko'pmi haqiqatga aylanadi. Hozir biz tushunganimizdek, N. A. Morozov mantiqiy oxiriga yetmasdan to'xtadi, qarang "Tarix asoslari", Ch. 1: 3. Yaqinda bizning tashabbusimiz bilan va yangi xronologiya bo'yicha kitoblarimizga bo'lgan qiziqish ortidan N.A.Morozovning ajoyib asarlari nihoyat qayta nashr etildi va keng o'quvchiga taqdim etildi.
Uchinchi bosqich: 1945-1973 yillar
Ushbu bosqichni taxminan bitta so'z bilan ta'riflash mumkin: bostirish. Tarix fani N.A.Morozov va uning salafiylarining xronologik izlanishlarini unutish uchun qo'lidan kelganicha harakat qildi. Rossiyada xronologiya haqidagi munozaralar butunlay to'xtatildi. N.A.Morozov asarlari atrofida xronologiyada begonalashish va sukunat to'sig'i yaratildi. Rossiyada tarixchilar N. A. Morozov nomiga salbiy yorliqlarni yopishtirib, uning g'oyalari tarqalishiga yo'l qo'ymaslik uchun harakat qilishmoqda. G'arbda munozara I. Velikovskiyning "falokat" haqidagi noto'g'ri gipotezasi doirasida yopiq.
To'rtinchi bosqich: 1973-1980 yillar
1973 yilda osmon mexanikasi bilan shug'ullanuvchi Moskva davlat universiteti mexanika-matematika fakulteti xodimi A. T. Fomenko 1972 yilda amerikalik astrofizik Robert Nyutonning Oy tezlashuvida g'alati sakrashni kashf etgan maqolasiga e'tibor qaratdi. Sakrash milodiy 10-asrda paydo bo'lgan. Oy va quyosh tutilishi to'g'risidagi skaligeriyalik yozuvlar, R. Nyuton Oyning tezlashishini Umumiy eraning boshidan XX asrgacha bo'lgan vaqt oralig'ida vaqt funktsiyasi sifatida hisoblab chiqdi. D "parametrining kattaligi (!) Bilan keskin sakrashi tortishish nazariyasi bilan hech qanday izohlanmaganligi sababli, u jonli vujudga keldi. ilmiy munozarasi, 1972 yilda London Qirollik jamiyati va Buyuk Britaniya Fanlar akademiyasi tomonidan o'tkazilgan munozarasi bilan yakunlandi. Muhokama vaziyatni oydinlashtirishga olib kelmadi, so'ngra R. Nyuton sirli sakrashning sababi Yer-Oy tizimidagi ba'zi sirli tortishish kuchlari deb taxmin qildi.
AT Fomenko D "xatti-harakatidagi bo'shliqni tushuntirishga qaratilgan barcha urinishlar R. Nyutonning hisob-kitoblari asos bo'lgan o'sha qadimgi tutilishlarning aniq belgilanishi masalasini ko'tarmasligini ta'kidladi. Boshqa tomondan, garchi AT Fomenko o'sha paytda juda tarixdan yiroq, u asrning boshlarida N. A. Morozov o'zining "Masih" (1924-1932) asarida "qadimgi" tutilishlarning yangi tarixini taklif qilganini eshitgan edi.A.Tomenkomning N. A. Morozov asarlariga bo'lgan dastlabki munosabati , Moskva davlat universiteti mexanika-matematika fakulteti yo'laklaridagi noaniq hikoyalarga asoslanib, juda ishonchsiz edi. Shunga qaramay, shubhani yengib, AT Fomenko N.A.Morozovning astronomik jadvallarini "qadimiy" tutilishlarning yangi sanalari bilan izlab topdi va D parametrini qayta hisoblab chiqdi. xuddi shu R. Nyuton algoritmidan foydalangan holda. U sirli sakrash yo'qolganini va D "grafigi deyarli to'g'ri gorizontal chiziqqa aylanganini ko'rib hayron bo'ldi. A.T. Fomenkoning ushbu mavzu bo'yicha ilmiy ishi 1980 yilda nashr etilgan.
To'g'ri xronologiyani aniqlashning eng qiyin masalasini yangi mustaqil tanishish usullarini yaratmasdan turib hal qilib bo'lmaydi. Shuning uchun 1973-1980 yillarda asosiy e'tibor tarixiy matnlarni tahlil qilish uchun matematik va statistik usullarni yaratishga qaratildi. Natijada 1975–1979 yillarda A.T.Fomenko bir nechta ana shunday yangi usullarni kashf etish va rivojlantirishga muvaffaq bo'ldi. Xususan, biz quyidagi usullar haqida gapiramiz, A. T. Fomenkoning "Tarix asoslari" va "Metodlar" kitoblariga qarang.
1. Mahalliy maksimal usul. Ushbu tadqiqotlar uchun A.T.Fomenko tomonidan maxsus kiritilgan tarixiy matnlar jildlarining grafikalari kontseptsiyasiga asoslanadi. Quyidagilar shakllantirildi: maksimal darajadagi korrelyatsiya printsipi va unga asoslangan statistik model. Xronika alohida qismlarga bo'linadi, ularning har biri alohida yilni tasvirlaydi. Keyin har bir bunday "ob-havo bo'lagi" ning hajmi hisoblab chiqiladi. Bunday jildlarning ketma-ketligini taqqoslash ba'zan katta xronikalar ichida takrorlanishlarni aniqlashga imkon beradi. Ya'ni, aslida takrorlangan qismlar, bir xil qisqa xronikaning dublikatlari, muharrirlarning xatosi bilan "uzun xronika" ichiga ikki marta yoki undan ham ko'proq marta kiritilgan.
2. Hukmdorlar sulolasini tanib olish va tanishtirish usuli. Maliglar sulolasi buzilish printsipi. Turli sulolalar podshohlari hukmronligi davri taqsimoti o'rganildi. Hukmronlik davrlarini taqqoslash orqali ba'zida bugungi kunda har xil deb hisoblangan sulolalarni topish mumkin, lekin aslida bir xil haqiqiy sulolaning turli xil tarixiy xronikalar sahifalarida shunchaki xayoliy akslari.
3. Chastotani susaytirish printsipi. Tarixiy matnlarni o'z vaqtida buyurtma qilish usuli. Gap tarixiy xronikalardagi ismlarning tarqalishini, shuningdek qadimiy mualliflarning bir-biriga o'zaro murojaatlari tizimini o'rganish haqida ketmoqda. Agar bir xil qisqa xronikaning ikkita nusxasi xato bilan "uzun xronikaga" kiritilgan bo'lsa, ushbu holat tarixiy belgilar nomlari chastotalarida takroriy sezilarli o'sishlar paydo bo'lishi bilan aniqlanishi mumkin.
4. Chastotani takrorlash printsipi. Ikki nusxadagi aniqlash usuli. Bu avvalgisining bir varianti, ammo juda muhim. Ushbu usul yordamida Muqaddas Kitob statistik tahlil qilindi. Chastotani susaytirish printsipidan foydalanib, Muqaddas Kitobda ilgari ma'lum bo'lgan dublikat-takrorlashlar va yangi, ilgari noma'lum bo'lgan dublikatlar topildi. Muqaddas Kitobdagi "takrorlashlar" ning umumiy surati ochib berildi. Ajoyib misol: Apokalipsisning yangi statistik tarixi. Ma'lum bo'lishicha, u Yangi Ahddan Eski Ahdga o'tadi. Natijada Apocalypse astronomik tarixiga to'g'ri keladi, bu haqda quyida ko'rib chiqing. Bundan tashqari, Eski va Yangi Ahd kitoblari xuddi o'sha davrda yaratilgan va tahrirlangan bo'lib chiqdi va keyinchalik paydo bo'lganidek, Yangi Ahdning asosiy kitoblari, ehtimol Eski Ahdning asosiy kitoblaridan oldin paydo bo'lgan.
5. Anketa kodlari usuli. Ikki uzun "oqim" ni taqqoslash qirol biografiyalari va takroriy dublikatlarni aniqlash. Ushbu uslub bir xil qisqa xronikaning oddiygina turli xil versiyalari bo'lgan, ammo tahririyat tomonidan "uzun xronika" ning turli joylarida xato bilan joylashtirilgan keng xronikalar ichidagi qisqaroq fragmentlarni aniqlashda samarali bo'lganligi sababli tarix, albatta, "uzaytirildi".
6. Qadimgi geografik xaritalarni to'g'ri xronologik tartiblash va sanash usuli. Har biriga eski karta kartaning barcha asosiy xususiyatlarini to'playdigan "anketa" tuziladi. Bu sizga turli xil xaritalarni "to'g'ri" va "noto'g'ri" xususiyatlar soni bo'yicha taqqoslash imkonini beradi, ya'ni geografik haqiqatga mos keladigan yoki qarama-qarshi bo'lgan. Natijada, ko'pincha qaysi geografik xaritalar avvalroq, qaysi biri keyinroq tuzilganligini aniqlash mumkin.
Keyingi qadam AT Fomenko tomonidan Global xronologik xaritani (GCM) qurish va matematik tanishish usullarini Skaligeriya "qadimiy tarix darsligi" ga tatbiq etish edi. A. T. Fomenko tomonidan bir nechta hamkasblari yordamida o'tkazilgan keng statistik eksperiment natijasida, yuqorida aytib o'tilgan yangi tanishish usullari 17 - 20 asrlarga oid tarixiy materiallarni tanishtirishda g'alati va ziddiyatlarni aniqlamaganligi aniqlandi. Ya'ni, so'nggi to'rt yuz yillik oralig'ida voqealarni "matematik tanishtirish" natijalari tarix darsliklaridan olingan va 17 - 20 asr voqealariga oid ilgari ma'lum bo'lgan tarixiy sanalar bilan yaxshi mos keladi. Biroq, xuddi shu usullarni bugungi 17-asrdan oldingi davrga oid yilnomalarga tatbiq etish kutilmaganda Skaligeriya xronologiyasi bilan tubdan farqlarni aniqladi. Xususan, milodning 17-asridan oldin joylashgan "Scaliger - Petavius \u200b\u200bdarsligi" tarkibidagi sirli dublikat xronikalar aniqlandi. e. Masalan, Rimning miloddan avvalgi VIII asrdan boshlab "qadimiy" tarixi ekanligi ma'lum bo'ldi. e. Miloddan avvalgi bu shunchaki xayoliy aks, Rimning milodiy III asridan boshlab O'rta asrlar tarixining "gips "idir. e. milodiy XI asrgacha e. Bundan tashqari, Rimning juda o'rta asrlik tarixida takrorlanishlar topilgan, ularni yo'q qilish - ya'ni "yopishtirish", dublikatlarni bir-biri bilan aniqlash - Rim tarixini yanada qisqartiradi va uni eramizning XI-XVII asrlari davriga ko'chiradi. e. Tarix va metodlarning asoslarini ko'ring.
Bundan tashqari, "Scaliger-Petavius \u200b\u200bdarsligi" ichida sirli takrorlangan qirol sulolalari topilgan. Ya'ni, xuddi shu haqiqiy sulolaning xayoliy akslari, ammo 17-18-asrlarning xronologlari va muharrirlari tomonidan go'yoki butunlay boshqa tarixiy davrlarda va hatto mamlakatlarda joylashtirilgan. Bunday misollardan biri shakl. 0,3. Qarang: "Tarix asoslari", ch. 6. Bu erda go'yoki "eng qadimgi" Isroil shohlari sulolasi Rim imperatorlarining keyingi "antiqa" sulolasining aksi bo'lib chiqadi. Bundan tashqari, bu ikkala sulola ham milodning XIII-XVII asrlaridagi xuddi shu haqiqiy sulolaning xayoliy aksidir. e.
Shakl: 0,3. "Qadimgi" Isroil qirolligi hukmronliklarining o'zaro bog'liqligi, Injilga ko'ra, go'yo 922 yildan 724 yilgacha. Miloddan avvalgi e. va uchinchi "antiqa" Rim imperiyasi go'yoki III-VI asrlar. n. e. Darhaqiqat, bu ikkala sulola ham XIII - XVII asrlarning xuddi shu haqiqiy sulolasining xayoliy aksidir.
Bundan tashqari, turli xil tanishish usullarini, shu jumladan astronomik usullarni qo'llash natijalari bir-biri bilan yaxshi kelishilganligi aniqlandi. "Scaliger-Petavius \u200b\u200bdarsligi" dagi "takrorlashlar" joylashuvining umumiy surati topildi. AT Fomenko uchta asosiy xronologik siljishni ochib berdi. Ma'lum bo'lishicha, "qadimiy tarixning Skaligeriya darsligi" qisqa xronikaning to'rt nusxasida yopishtirilgan. "Qadimgi" Injil tarixining O'rta asr Evropa tarixi bilan ustma-ust tushishi aniqlandi. Natijada paydo bo'lgan xronologik siljishlar tizimi A. T. Fomenkoning global xronologik xaritasi deb nomlandi.
A. T. Fomenkoning xronologik kontseptsiyasi shunday ko'rinadi. Yillik yillik xronikalarda tasvirlangan tarix faqatgina 10-asr haqida boshlanadi, biz 10-asrdan oldingi voqealar to'g'risida hamma narsani bilamiz. Haqiqiy tarix faqat XI va XVII asrlarda boshlangan. BUZILGAN. XI-XVI asrlar davrining ko'plab tarixlarini tuzatish kerak.
XVI-XVII asrlarga oid ba'zi bosma kitoblar va qo'lyozmalarning nashr etilgan sanalari kamida yana ellik, hatto yuz yilga ko'tarilishi kerak.
Boshqacha qilib aytganda, qadimiy xronikalarning to'g'ri xronologik joyiga qaytgandan so'ng, "qadimgi tarix darsligi" tubdan qisqartirilayotgani, qisqartirilayotganligi aniqlandi. Bugungi kunda ma'lum bo'lgan barcha qadimiy hujjatlar antik davrning haqiqiy voqealarini tasvirlaydi, ammo bu voqealar XI-XVII asrlar davrida yuz bergan. Hech qanday "qorong'u asrlar" bo'lmaganligi aniq bo'ladi. Ular O'rta asrlarning ko'plab voqealarini uzoq o'tmishga tashlagan noto'g'ri Skaligeriya xronologiyasi tufayli paydo bo'ldi. Natijada, "antik davrda" XI-XVII asrlarga oid arvoh hayollari miltilladi va O'rta asrlarning ko'p davrlari, aksincha, sun'iy ravishda fosh etildi. Va keyinchalik ularni "qorong'u asrlar" deb atashdi. Yangi xronologiya nuqtai nazaridan shuni ko'rsatadiki, tsivilizatsiya rivojlanishida hech qanday bo'shliqlar bo'lmagan. Rivojlanish, bugungi kunda bo'lgani kabi, juda jadal va nisbatan tez sur'atlarda, global falokatlarsiz ko'tarilib bordi.
Keling, tadqiqotning ushbu bosqichini sarhisob qilaylik. Ro'yxatdagi usullar va statistik natijalar asosida A. T. Fomenko Scaliger versiyasida xronologik qayta sanalarning global rasmini ochib berdi, shundan so'ng ushbu versiyadagi xatolar asosan yo'q qilindi. Xususan, A. T. Fomenko xronologiyada uchta muhim o'zgarishni kashf etdi: taxminan 333 yil, 1053 yil va 1800 yil. Ushbu siljishlar, albatta, haqiqiy, to'g'ri xronologiyada emas, balki faqat Scaliger - Petaviusning noto'g'ri versiyasida mavjud. Ma'lum bo'lishicha, "Skaligeriya darsligi" xuddi shu qisqa xronikaning to'rt nusxasidan yopishtirilgan. Ushbu asosiy natija an'anaviy ravishda shakl. 0.4.
Shakl: 0.4. A. T. Fomenkoning global xronologik xaritasi. "Skaligeriya tarixi darsligi" ning to'rtta deyarli bir xil qisqa xronikalarni yopishtirish shaklida taqdimoti. Ular o'zlarining haqiqiy xronologik joylariga qaytganlaridan so'ng, yozma tarix X-XI asrlardan buyon bizga ma'lum bo'lib qoldi. n. e. (va bizga yaqinroq). X asrdan oldin nima bo'lganligi bizga noma'lum. Ushbu uzoq davrlardan yozma manbalarga erishilmadi
