Akmeninės skrynios. Kalnų grandinė Chests, Chakasija: kaip ten patekti, aprašymas

Skrynios – Šiaurės Chakasijos laikų šventykla. - Čia „skrynios“ šiek tiek atsivėrė ir iš jų pabėgo požemio dvasios ir jos piktai staugdamos puolė palei upę. Saugokitės pavojų! Tačiau jei esate stiprus ir pasiruošęs atlikti herojiškus darbus, pabandykite pažvelgti į „Skrynias“, kol jos yra atviros. Ten jūs, sėkmės atveju, gausite gyvojo vandens. Ji padarys tave nemirtingą... Šios neįprastos vietos paslapčių atradimas daugeliui žmonių priklauso tik Novosibirsko mokslininkui Vitalijui Laričevui, kuris kartu su entuziastų grupe jau tris dešimtmečius atlieka savo tyrimus šioje šiaurinės Chakasijos vietovėje. . – Prieš ketvirtį milijardo metų į patį Dangų pakilo penki fantastiškai gražūs piramidės formos kalnai, šnekamojoje kalboje vadinami Skryniomis. Laričevas Ir viskas prasidėjo aštuntojo dešimtmečio pabaigoje, kai Laričevas pradėjo kasinėti Malaya Syya gyvenvietę Šiaurės Chakasijoje. - Jie, visiems netikėtai, Sibiro raidos pradžią padarė Homo sapiens maždaug 10 tūkstančių metų senesniu, nei manyta anksčiau (šis įvykis viršijo 30 tūkstančių metų!), Ir pati kultūra buvo labai sugluminta dėl to, kas akivaizdu. , netikrumas - buvimas savotiško, pagaminto iš meno akmens. Tokių atradimų Sibire, kaip buvo manoma, meškų kurčiųjų Eurazijos „protingų žmonių“ gyvenvietės periferijoje, nesitikėta. Laričevas Remiantis fundamentiniais mokslais, to negalėjo būti, todėl šio atradimo rezultatai buvo sukompromituoti ir priverstinai nutraukti. Tačiau būtent šis įvykis paskatino mokslininką tęsti Šiaurės Chakasijos studijas, siekiant rasti kitų šios teritorijos kultūrinės ir dvasinės praeities įrodymų.
Piramidinių uolienų kompleksas iškart patraukė Laričevo ir jo kolegų dėmesį, tačiau patekti į skrynias tuomet nebuvo taip paprasta. - Vietos, esančios greta „Skrynių“, rajone laikomos pavojingomis. Priežastis buvo ne baimė, kad ten ištisas savaites siautė piktos dvasios, kas žino ką. Tiesiog mažos upės, gaubiančios iš abiejų pusių „Krynias“, Baltojo Ijuuso intakai – Černaja ir Čeriomuška, per potvynius rajoną pavertė apmirusia žemuma, kurioje, neatsargiai, galima dingti be žinios. Be to, vasarą daugybė pelkinių uodų, dygliuočių debesys buvimą ten padarydavo nepakeliamą, o daugybė uolų plyšiuose besisukančių gyvačių pasivaikščiojimą kalnų šlaitais ir jų papėdėmis pavertė rizikinga veikla. Laričevas Tačiau mokslininkai neturėjo pagrindo manyti, kad senovėje gamtos sąlygos buvo kitokios. Tik prieš du dešimtmečius SSRS vandens išteklių ministerija pradėjo sausinti šias pelkes, ir tik aštuntojo dešimtmečio viduryje čia pirmą kartą pasirodė mokslininkai.Pravažiavę žemės tvarkymo užtvankas, SSRS mokslų akademijos Sibiro skyriaus (Novosibirskas) Istorijos, filologijos ir filosofijos instituto Šiaurės Chakaso ekspedicijos darbuotojai pradėjo skrynių tyrimus. Paviršutiniškai apžiūrėjus greta Skrynių, iš uolų viršūnių aukščio buvo galima apžiūrėti visą teritoriją. - Žemai esanti, stipriai pelkėta, nepereinamais krūmais ir beržynais apaugusi įduba, kuria kadaise vingiavo mažos upės, Baltojo Iyus intakai ir iš kurios po žeme tryško daugybė ledinio vandens šaltinių, driekėsi dešimtis kilometrų į šiaurę ir rytus. Iš visų pusių jį supo kalnai, kurių šlaitai aiškiai nubrėžė tolimą horizontą, o pagrindinė dalis buvo skrynių grandinė kairiajame pagrindinės upės krante. Jie driekėsi išilgai jo, beveik sutapdami vienas su kitu, kryptimi, artima šiaurės-pietų azimutui. Laričevas
Šis uolėtas ketera mokslininkams paliko didelį įspūdį. Kiekviena iš penkių skrynių, ypač pirmoji, atrodė kaip natūrali piramidė. Iš jų akmeninių viršūnių toli matėsi rytų ir vakarų horizontai bei taškai, nulemiantys kryptis
astronominė šiaurė ir pietūs. – Visa tai paėmus, o svarbiausia – skrynios, iškilusios aukštai virš persotintų pailgo ovalo formos baseino žemumų, negalėjo nesujaudinti bet kurio, kas bent kiek žinojo kosmogoninę indoeuropiečių sampratą, paaiškinančią pradžią. Visatos susidarymo (apie Pasaulio vandenynų – kalnų atsiradimą). Laričevas Ši vietovė puikiai atspindėjo senovės šios teritorijos gyventojų kosmogoniją. Vargu ar būtų galima rasti tikslesnio mito apie Visatos kūrimo pradžią iš pakilimo iš precedento neturinčio Pasaulio kalno „pirminių vandenų“ tikrajai personifikacijai. - Iyusskaya įduba tam suteikia du esminius elementus - sunkiai pasiekiamas pelkių erdves, kurios yra klampus vandens ir beformės „skysčios netvirtos žemės“ masės mišinys, siurbiantis visą gyvą molio purvą, ir skrynios, tarsi stebuklingai iškilo virš „vandenų“. Laričevas

Pasaulio kalnas.

Daugelio Žemės šalių mitologijoje labiausiai paplitusi ir pagrindinė idėja yra idėja pamatyti visatą Pasaulio kalno, kylančio iš Pirmojo vandenyno vandenų, vaizdu. Ji, kaip tvirtino senovės filosofai, pasiekė Saulės orbitos aukštį. Būtent dėl ​​kalnų šlaitų atsirado Mėnulis, Saulė, planetos ir žvaigždės, o paskui išnyko, kad vėl būtų danguje.
Stabilią ir nejudrią būseną toje sistemoje užėmė Poliarinė žvaigždė, kuri buvo dangaus kupolo zenite, putojanti tiesiai virš Pasaulio kalno viršūnės.
Visuotinį kalną Šiaurės Afrikos ir Eurazijos gyventojai vadino įvairiai. Taigi egiptiečiai jį vadino Sar arba Det, Artimųjų Rytų chaldėjai - Garsak Babbara, Artimųjų Rytų ir Vidurinės Azijos indoarijai - Khaara Berezaite, indai - Su Meru, kinai - Kun Lun. Apibendrinant tai, kas žinoma apie Pasaulio kalną, itin trumpu pristatymu galima jį apibūdinti taip: uolėtoje „vandenyno kūrinijos“ viršūnėje tryško gyvojo vandens šaltinis. Keturi jos upeliai tekėjo šlaitais, išaugindami upes ir žemės bei dangaus ežerus. Ten, viršuje, sėdėjo pats Visatos Kūrėjas ir jam tarnaujantys aukščiausio rango Dievai – Visatos valdovai. To kalno papėdėje gyveno pirmieji žmonių rasės, taip pat gyvūnų ir augalų pasaulių atstovai. Vėliau, pasibaigus visuotiniam katastrofos mastui (viską naikinančiam potvyniui), jie paliko savo protėvių namus, šiaurinius žemės regionus, ir apsigyveno po žemynus, įvaldę palankias sąlygas gyvulininkystei ir
žemės ūkis vidutinėse ir pietinėse platumose.
Pasaulio kalno mitas išliko paklausus daugelį tūkstantmečių. Visų pirma, indoarijų kunigų klanų atstovai jį kruopščiai išsaugojo. Šiaurinė žemės sritis iki nepasiekiama dėl Arkties vandenų, ledo ir sniego užtvarų jiems buvo suvokta kaip protėvių namų pusė, iš kurios protėviai pradėjo išvykti į pietines žemes. Jie paliko pirmykščio kalno papėdę dėl to, kad tose vietose gyventi buvo neįmanoma. Tai dabar laikoma pagrindine priežastimi, dėl kurios, kad ir kur anuomet atsirasdavo indoarijų bendruomenės, kiekvieną kartą jų dievų tarnai, kunigai, įspūdingiausiai paversdavo vaizdingą plėtros teritorijos pakilimą į žemišką inkarnaciją. pats visuotinis Pasaulio kalno rangas, su kurio atsiradimu prasidėjo visata ir kuriame laikui bėgant atsirado didieji dievai, visa ko kūrėjai, apdovanoti gyvybe. Šis kalnas ir prie jo esančios teritorijos virto šventa vieta. Jis buvo įrengtas griežtai laikantis religinių ir kultinių kunigystės kanonų. Keista, bet judėjiškas Meru atrodo atitinkantis pagrindinius indoeuropiečių „Pasaulio kalno“ išdėstymo kanonus. Drėkinimo sistema.
Ne mažiau stebinantis atradimas yra didelio masto senovinių vandens kanalų sistema, išsidėsčiusi visame slėnyje, kurios centre yra Skrynių kalnų grandinė. Šis vadinamasis Iyusskaya laistymo sistema. Šiuolaikiniai mokslininkai jį priskiria 2000 m. pr. Kr. Tagar archeologinei kultūrai. Minusinsko baseine yra keletas panašių sistemų, pastatytų remiantis senoviniais drėkinimo kanalais. Be Iyusskaya, yra dar du dideli: Uybat ir Koybal laistymo sistemos. Žemiau trumpai aprašysiu laistymo sistemas, kurias sėmiau iš garsaus sovietų archeologo Kiseliovo S.V. knygos. „Senovės Pietų Sibiro istorija“: – Šiuo metu pristatomos laistymo sistemos kanalai, baseino tvenkiniai, dirbtiniai ežerai. Stepių vietoje, kur buvo naudojamas dirbtinis drėkinimas, iškilo užliejamos ir sausos pievos bei sumedėjusios augmenijos plotai. vandens kanalai turi skirtingą plotį ir gylį. Tarp jų yra - pagrindiniai kanalai, kanalai 1st ir 2 eilė. Visos laistymo sistemos pavasario-vasaros laikotarpiu užpildomos didelių upių vandeniu.
Pagrindiniai kanalai- tai didžiausi kanalai, jų gylis nuo 1 iki 1,5-2 m, plotis 14-20 m. Šiais kanalais pagrindinis vandens srautas iš upės į stepių plotus patenka į laukus ar ežerus. Ant kanalų yra hidrotechninės konstrukcijos. Tai tiltai, šliuzai ir perėjos. Tokių konstrukcijų vietose kanalo dugnas išklotas betoninėmis plokštėmis ir sutvirtintas uolų pylimais. Tiltai statomi iš betoninių blokelių, tarp kurių gana dideli tarpai. Geležinės spynos yra hidraulinės konstrukcijos
vandens srauto valdymas ir įvairios tuščiavidurės skylės bei plyšiai. 1 eilės kanalai yra grioviai, apriboti žemių pylimais. Jų gylis apie 0,7 m, plotis iki 2-3 m. 2 eilės kanalai(laistytuvams) būdingas 0,2–0,5 m gylis ir iki 1 m plotis. Kai kuriose sistemose taip pat yra tranzito kanalai, kuriais vanduo iš pagrindinio kanalo arba iš vieno ežero į kitą tiekiamas į didžiuosius ežerus. To pavyzdys yra Koibal drėkinimo sistemos tranzito kanalai. Šie kanalai yra dirbtinai iškasti iki 4–5 m pločio ir iki 1 m gylio grioviai, dažniausiai dumblėtu dugnu.
Kai kuriose šių kanalų atkarpose susidaro negilūs vandens išsiliejimai pelkėtų pelkių pavidalu su nedideliais atviro vandens veidrodžiais ir smėlėtomis salelėmis. Išilgai pakraščių šie išsiliejimai buvo apaugę nendrėmis, o prie vandens pakraščio susiformavo smėlėti-dumblėti krantai, neuždengti augmenija. Vandens kanalai yra visose laistymo sistemose. Be to, tam tikros sistemos struktūra apima baseino tvenkinius arba dirbtinius ežerus.
baseino tvenkiniai- tai dirbtinės vandeniu užpildytos duobės, kurių mažiausias gylis – 0,1–0,5 m, o didžiausias – 1,6–2 m. Tvenkiniai yra stačiakampio formos, kurių plotas iki 20 hektarų (200x1000 m). Kiekvienas tvenkinys turi 2 šliuzus. Vienas šliuzas naudojamas tvenkiniui užpildyti iš pagrindinio kanalo, o antrasis leidžiasi į 1-ojo kanalus.
įsakymas. dirbtiniai ežerai- Tai dideli rezervuarai, kurių gylis nuo 5,5 m iki 35 m ir plotas nuo 155 ha iki 1200 ha. Senovinių vandens kanalų atkūrimas prasidėjo 1926 m. (Uibato drėkinimo kanalas), o pagreitį įgavo XX amžiaus antroje pusėje. Iki 70-ųjų. XX amžiuje Minusinsko baseino teritorijoje buvo 56 drėkinimo sistemos su 318 pagrindinių kanalų, kurių bendras ilgis buvo 1450 km, drėkinamas plotas buvo apie 70 tūkstančių hektarų. Tačiau dėl žemės ūkio nuosmukio 90-aisiais. 20 amžiaus dauguma drėkinimo sistemų nebeveikia. Pabandykime išsiaiškinti, kokia yra mus dominanti Iyus drėkinimo sistema ir kokie jos pakeitimai buvo padaryti atėjus sovietų valdžiai Chakasijoje. Apžiūrėjus kanalus ant žemės ir iš palydovinių vaizdų, nustatyta, kad šiuo metu laistymo sistemą aplink skrynias reprezentuoja visų tipų vandens kanalai: magistraliniai, I ir II eilės kanalai. Sprendžiant iš mano pastebėjimų, Iyus sistema patyrė nedidelius pokyčius ir dabar matome beveik tą patį, ką kūrė senovės statybininkai. Sistemos pagrindas yra 1-osios eilės kanalai, jie yra iškirpti lygiomis linijomis su dideliu tikslumu, kuris yra aiškiai matomas iš palydovinių vaizdų ir tęsiasi daugelį kilometrų, suskaidydamas erdvę į taisyklingas geometrines figūras. Šiuolaikiniai „hidrauliniai statybininkai“, matyt, tik šiek tiek padirbėjo su buldozeriais jau prieš juos buvusiame vandens kanalų tinkle, aprūpindami juos spynomis ir tilteliais. Sistema maitinama Bely Iyus, Chernaya ir Cheryomushka upių vandeniu, išleidžiant upelius visame slėnyje, kurio centre yra Chests kalnų grandinė. Kaip neprisiminti Meru kalno prototipo Chakasijoje ir žmonių, kurie gyveno jo papėdėje ir vertėsi žemės ūkiu derlingose ​​žemėse aplink kalną, kur gyveno dievai. Lieka tik paslaptis, kaip bronzos amžiaus žmonės, kurie nežinojo geležies, galėjo sukurti tokią pasaulinę drėkinimo sistemą, iš tikrųjų ją iškasdami rankomis ir kanalais tekėdami vandeniu daugybę kilometrų. Ortodoksų mokslas randa paprastus atsakymus: tūkstančiai vergų su improvizuotų įrankių pagalba, kurie atliko sunkų darbą. Bet net jei praleistume klausimą, kaip buvo pastatyta birželio laistymo sistema – čia nėra daug variantų, tada tokių pasaulinių projektų autorystė nėra tokia akivaizdi. Asmeniškai esu linkęs manyti, kad drėkinimo sistemos amžius yra daug senesnis ir savo dviprasmiškumu priklauso paslaptingiausios 2000 m. pr. Kr. vadinamosios Okunevo kultūros paveldui, palikusiam, be kita ko, saulę. formuoti veidai ant kulto akmenų; didžiausi Vidurinės Azijos pilkapiai, įrėminti akmeninių kromlechų grandinėmis ir šventais centrais kaip tos pačios Skrynios. VNėra tiksliai žinoma, kad senovėje šioje teritorijoje gyveno galingi žmonės, kurie statė mūrinius namus, kulto kompleksus - SVE, sumaniai naudojo žemę augalininkystei, sprendžiant iš laistymo sistemų, taip pat turėjo gana daug įspūdingų žinių (kaip parodė tyrimai) tokiose mokslo srityse kaipastronomija, kalendoriaus studijos, kosmogonija ir filosofija.Būtent jie prieš tris tūkstančius metų tapo šiaurinės civilizacijos kūrėjais, savo galia prilygstančiais Eurazijos pietų civilizacijoms. Skrynias. Komplekso struktūra. Sakralinis kompleksas Chests susideda iš penkių atskirų kalnų grandinių. Ši grandinė driekiasi iš šiaurės į pietus ir užima 6 kvadratinių metrų plotą. kilometrų. Be išimties visos skrynios yra savotiškos pakilimo platformos – švelniai nuožulnios iš vakarų ir stačios iš rytų. Senovės kunigai, matyt, pastebėjo šią nuostabią savybę, nes ji atspindi Saulės galią ir įtaką. Rytuose, saulėtekio metu, šviesulys turi didžiausią stiprumą, kuris mažėja kartu su Saulės judėjimu į vakarus. Pirmas ir įspūdingiausia Dėžė iš rytų jį vainikuoja 140 metrų virš jūros lygio iškilusi kubo formos akmens liekana.Iš ten tolimoji horizonto linija matoma dešimtis kilometrų visomis kryptimis, o tai idealiai tinka tiksliems astronominiams stebėjimams. Ši aplinkybė tapo atspirties tašku, kai Novosibirsko mokslininkų komanda pradėjo plataus masto Pirmosios skrynios tyrimus.Be to, senovinis chakasų skrynių pavadinimas yra Okhonol (vieta, kur buvo atliekami stebėjimai), o tai dar labiau užtikrino astroarcheologus, kaip jie save vadina, pradėti plataus masto Pirmosios skrynios tyrimą. Iš pietų uolą remia keturi kalnai, kurie turi panašią uolų keterų išvaizdą. Jie riboja gilius kanjonus, kuriais senovėje tekėjo vandens srovės, pirmykščių upių personifikacijos – visų žemiškų upių ištakos ir „Visuotinio vandenyno“ vandenų užpildai. Studijuoti Ketvirtoji krūtinė paskatino mokslininkus prie naujo atradimo. Toje vietoje, kur giliai į žemę nugrimzdo galingi rausvo smiltainio sluoksniai, atsirado senovinių kapų liekanos. Milžiniškos plokštės, kurių kiekviena svėrė šimtus kilogramų, dengė laidojimo kameras, patikimai saugodamos mirusiųjų ramybę. Labai tikėtina, kad senovėje ši Skrynia buvo naudojama kunigams, o vėliau ir šamanams, žinantiems apie kultinę šios vietos reikšmę. Matyt, čia, šamano kape, pagal vietos gyventojų pasakojimus, buvo rastas keistas akmuo, ant kurio buvo pavaizduotos žvaigždės ir žvaigždynai. Čia aptikta ir garsiausia petroglifų „epopėja“, bylojanti apie herojaus nusileidimą į žemesnįjį pasaulį. Esu tikras, kad ir kitos to meto skrynios tarnavo kai kuriems šventiems tikslams, o radinių nebuvimas ten yra tik labai paviršutiniško šių kalnų tyrimo pasekmė. Vitalijaus Laričevo vadovaujami mokslininkai sutelkė dėmesį į Pirmąją krūtinę ir kelis dešimtmečius rado pakankamai įrodymų, paaiškinančių savo versijas. – Visų šių vietų, esančių Chakasijos šiaurėje, sakralinę reikšmę patvirtina daugybė kalnų viršūnėse esančių šventovių, kurios visu perimetru įrėmina „nesugadintą žemę“. Ten, arčiausiai dangaus, už pylimų iš plokščių ir sienų, skiriančių įprastą pasaulį nuo šventojo pasaulio, kunigai aukojo aukščiausio rango maldas dievams. O kiekvienos skrynios papėdėje daug kapų laukų su atminimo plokščių palisadomis. Šventyklos ir astronominės observatorijos buvo pastatytos pačiose skrynios uolose, skirtose stebėti šviesuolių saulėtekius ir saulėlydžius. Prie jų buvo atliekami kulto ir ritualiniai veiksmai protėvių atminimui, gyvųjų labui ir dievų garbei. Laričevas Pirmoji krūtinė.

– „Pirmapradė žemė“ išsiskiria tuo, kad Kūrėjas, pasak kūrimo mito, jos centre pastatė kalną, kurio viršūnė siekė Mėnulio ir Saulės orbitas. Pirmoji skrynia, pati didingiausia iš visų Taurės skrynių, yra beveik tobulas šios idėjos atspindys. Laričevas Viršutiniai kalno kraštai – ilgi uolėti gūbriai. Jie riboja didžiules ir gilias trijų kanjonų erdves, kuriose yra astrotaškai ir proto-šventyklos, sukurtos tam, kad tam tikru laiku būtų galima stebėti Mėnulį ir Saulę.
Laričevas ir jo bendraminčių komanda įsitikinę, kad prieš 4000 metų senovės žmonės, gyvenę šioje teritorijoje, Pirmąją skrynią pavertė grandiozine Laiko šventykla. Ilgamečiai tyrinėjimai juos įtikino, kad senovės žmonės pastatė šį kalną kaip observatoriją. Metuose nebuvo daug strateginių laikotarpių šviesuoliams stebėti: 1. Pavasario lygiadienis – kovo 21 d. Diena lygi nakčiai. Saulė teka tiksliai rytuose. 2. Vasaros saulėgrįža – birželio 21 d. Ilgiausia metų diena. 3. Rudens lygiadienis – rugsėjo 23 d. Diena lygi nakčiai. Saulė teka tiksliai rytuose. 4. Žiemos saulėgrįža – gruodžio 22 d. Trumpiausia metų diena. Kodėl senovės kunigams reikėjo sekti Saulę? – Būtent lygiadienių datos buvo svarbesnės už saulėgrįžą, ​​nes pagal jas buvo galima tiksliai nustatyti metų trukmę. Bet koks blogas oras šią akimirką gali atidėti metams.Elena Gienko Sibiro valstybinės geodezijos akademijos Astronomijos katedros docentė. Taip pat gali būti, kad tai buvo jų saulę garbinančios religijos dalis, kaip ir tuomet viešpatavusioje Egipto civilizacijoje. Beje, Laričevas rado daug bendro tarp šios civilizacijos ir senovės žmonių, gyvenusių Iyusskaya slėnyje, kultūros. Pirmas dalykas, kuris iškart krito į akis, buvo pati Krūtinės forma, primenanti piramidę su sakalo galva viršuje. Pagal Egipto mitologiją, sakalo dešinė akis yra saulė, kairė – mėnulis. Dar vienas pliusas astronominės observatorijos teorijos naudai.
Pasak mokslininkų, senovės kunigams prireikė šimto–dviejų šimtų metų nuolatinių astronominių stebėjimų, kad sukurtų tokį tūkstančius metų veikiantį kompleksą. Stebėti šviesulius senovės astronomai nenaudojo gudrių instrumentų. Kunigai žemėje rado taškus, iš kurių tam tikromis dienomis kokioje nors pastebimoje uolų duobėje buvo galima stebėti Mėnulį ar Saulę. Norėdami prisiminti stebėjimo vietą, vieta buvo pažymėta menhirais. O norėdami atskirti Dievų pasaulį nuo mirtingųjų pasaulio, Pirmosios skrynios papėdėje kunigai pastatė akmeninį pylimą, kuris egzistuoja iki šiol. Vienas pirmųjų Laričevo iškeltų klausimų buvo toks. Ar senovinis Pirmosios skrynios kompleksas yra žmogaus sukurtas, prilygsta Egipto piramidėms ir savo funkcionalumu labai panašus į astronominį Stounhendžo druidų kompleksą? Galima daryti prielaidą, kad astroarcheologų rastas šventas objektas buvo dirbtinės kilmės ir pastatytas senovės žmogaus rankomis. Įtarimai dėl žmogaus įsikišimo sukelia erdvias uolų keterų angas, tarsi jos būtų iškirstos uolėtame smiltainyje po tam tikru šviestuvu. Akmens liekanos Throne of the Shaman yra specialiai sukurtas žiemos lygiadienio kylančiai saulei stebėti ir yra Baltojo arklio – pirmoji krūtinės linijoje.
baltas žirgas- Tai petroglifas, esantis kaimyniniame Solbono kalne, esančiame 3 kilometrus į šiaurės vakarus nuo Pirmosios skrynios. Ten pasirodė šis petroglifasPrieš 16 tūkstančių metų. Mokslininkų teigimu, taip buvo pavaizduota Liūto žvaigždyno žvaigždžių grupė. Tada būtent iš šio žvaigždyno Saulė pakilo žiemos saulėgrįžos dieną. Taigi pastebėjimas, kadšią dieną, būnant prie Baltojo žirgo, buvo galima pamatyti, kaip iš akmeninės skrynios kalno viršūnėje išlindo saulė. Senovės žyniai, matyt, išsiaiškino šią vietą ir pažymėjo petroglifą ant uolos.
Grįžtant prie galimo žmogaus sukurtos Pirmosios skrynios versijos, reikia pažymėti. kad, palyginti su savo broliais, jis turi gilius kanjonus. Pasak Chakasijos istorikų, dokumentuota, kad pirmojo kanjono amfiteatras buvo išraižytas dirbtinai. Nuostabi šios vietos ir vietovės akustika leidžia čia apgyvendinti kelis tūkstančius žmonių. Tikriausiai čia vykdavo dvasinės pamaldos, susirinkdavo daug žmonių, o viršuje ant akmens kubo kalbėjo kunigas. Vėlgi, kokių didelių fizinių galimybių prireikė norint iškasti tūkstančius tonų uolienų. Šis darbas savo mastu prilygsta laistymo sistemos statybai. Tačiau mokslininkai atmeta žmogaus sukurtą kalno kilmę. – Šis kalnas yra visiškai natūralios kilmės. Senovės žmonėms buvo įdomu, kad jie įžvelgė jų mitologiją ir religiją atitinkančius simbolius. Sergejus Paršikovas. Fizikos institutas SB RAS Per 30 tyrimų metų Laričevas išsiaiškino. kad ant Pirmosios Krūtinės nėra atsitiktinių skylių. Svarbu nustatyti, ką ten galima būtų stebėti ir kokiu laikotarpiu. – Viskas čia per kelis dešimtmečius keliauta ir apžiūrėta ne kartą – žingsnis po žingsnio, kilometras po kilometro, išilgai ir skersai, todėl prie ugningai raudonų smiltainio kalnų, regis, nieko naujo nerasi. Bet, matyt, uolų skrynios lobiai yra neišsenkantys, nes kiekvienas reguliarus lauko sezonas neapsiėjo be staigmenų.Laričevas Tikras atradimas grupei astroarcheologų buvo petroglifai, patvirtinę senovės kunigų ideologinę teoriją, įsišaknijusią kosminėje indoeuropiečių mitologijoje. – Tarp visko, kas buvo atrasta Ijuso krantuose, dar visai neseniai nebuvo paminklo, kuris leistų išsiaiškinti paslaptingas paties Pasaulio kalno gimimo aplinkybes. Yra žinoma, kad šis įvykis kosminėje indoeuropiečių mitologijoje buvo siejamas su didžiulio kiaušinio, padėto dieviško paukščio, pasirodymu Chaose. Jame buvo sutvarkytos Visatos struktūros, pasirengusios pasirodyti Dievo pasaulyje - dangus (apvalkalas), apskriti Pasaulio vandenyno vandenys (baltymai) ir Žemė, sferinis trynys kiaušinio centre, įsikūnijimas tas pats Pasaulio kalnas, kurį taip efektyviai reprezentuoja Pirmoji skrynia. Laričevas Šis įvykis įvyko 2005 m. Astroarcheologai, tyrinėdami akmenis prie Pirmosios skrynios, užklydo į sieną, visiškai uždengtą daugiafigūrių kompozicijų. Tarp įvairių būtybių atvaizdų užfiksuotas didingas paveikslas, unikalus Sibiro roko menui. - Jo centre dedamas pagrindinis siužeto komponentas, pasakojantis apie Visatos sukūrimą – ovalus, vertikaliai padėtas kiaušinis. Jo viduje įrašytas teisingas Vandenyno vandenų ir Žemės sferos ratas, o visai šalia – 7 pirmykščių dievų figūros. Iškart yra išraižyti plėšriojo erelio piešiniai su jaučio galvomis plačiai išsidėsčiusių sparnų galuose, žmogaus, pakelto rankomis į dangų, aukščiausios dievybės ir 13 apvalių šviesuolių simbolių, leidžiančių skaityti laiką prie Mėnulio. ir Saulė. Šventyklos plokštumas nuo blogo oro vis dar saugo lubos – masyvi smiltainio plokštė, o jos apačioje – kelių tonų luitai, kuriuos akmenyje įkūnija apvali plokščia Saulė ir tokie pat plokšti, pusmėnulio formos Mėnulio kontūrai. . Jų saulėtekiai, atitinkamai, žiemą ir vasarą, buvo stebimi iš šventyklos virš Pirmosios skrynios viršaus, kurios aukštis tiksliai atitiko tolimo horizonto aukštį. Tai reiškia, kad žiūrint iš naujosios šventyklos jis vėl pasiekė abiejų šviesuolių orbitų aukštį, dar kartą patvirtindamas savo Pasaulio kalno statusą. Laričevas Niekada anksčiau archeologai ant uolų nebuvo susitikę nei Sibire, nei Vidurinėje ir Vidurinėje Azijoje, nei Indijoje, Artimuosiuose Rytuose ir Viduržemio jūroje. Tuo tarpu senovės indoeuropiečių mituose, kurie tolimoje praeityje gyveno didžiulėse Eurazijos platybėse nuo Didžiosios Britanijos vakaruose iki Hindustano rytuose, toks kiaušinis atrodė kaip tas didysis „Kažkas“, kurią Pasaulį išvydo indoarijų žyniai. Bendra šio Kiaušinio išvaizda ir struktūra tiksliai atitinka pirmojo Europos kosmologo Anaksimandro I tūkstantmečio prieš Kristų idėjas apie Visatą, kuris, sprendžiant iš rašytinių šaltinių, šią schemą pasiskolino iš Irano ir Mažosios Azijos zoroastriečių kunigų. Išorinis Kiaušinio kontūras, jo lukštas vaizdavo vientisą žvaigždėtą dangų, o viduje esantys trys apskritimai („daugiasluoksnis trynys“) – „žiedai“, Saulės, Mėnulio ir planetų orbitos. Ne mažiau įdomus ir indoeuropiečių kosmogoninėje mitologijoje gerai žinomos istorijos apie stebuklingą pasirodymą iš pirmaprade Pasaulio vandenyne plūduriuojančio Kiaušinio, Visatos kūrėjo, spindinčio akinančia laiko ir erdvės Dievo šviesa, iliustracija. Romėnai jį vadino Phanesu, o graikai – Dzeusu; induistai pagarbiai vadino tokio aukšto rango dievybę - Brahma, o rytų Irano, Centrinės Azijos ir Vakarų Sibiro stepių indoarijai - Zurvaną Dargavidat,„Baigtinio laiko Dievas“, kuris valdo jo pastangomis materializuotą Pasaulį. Jei kairiosios šventyklos sienos siužetus Laričevas lengvai atpažino vieną po kito, tai dešiniosios sienos kompozicijos iš pradžių atrodė neaiškios. Tik po daugelio dienų žiūrėjimo, fotografavimo ir piešinių kopijavimo skirtingu paros metu Laričevas sugebėjo interpretuoti ir šį siužetą. - Dalį plokštumos užėmė Chaoso vaizdas su keista kreivių, kampinių ir tiesių linijų painiava ir perkeltine prasme neatskiriamų kūnų fragmentų netvarka. Kitą skyrių užėmė hrafstros monstrai. Jie užpuolė sparnuotas, antropomorfines dievybes, žmones ir gyvūnus. Šlykščios išvaizdos hrafstra miniai vadovavo bjaurus padaras ilgu kaklu ir vištos kūnu, gyvatiška uodega ir nuostabiai ilgais sparnais (kaip zoroastriečių blogio dievas Ankhra-Manyu) ir liesas. liūtas įdubusiu pilvu, rachitišku sparnu ir godžiai pramerkta burna. Jie išniro iš Chaoso vainiko ir kartu su savo nežemiško pavidalo padėjėjais, liepsnojančiais įnirtingu pykčiu, puolė į kruopščiai dievų sutvarkytą Pasaulį. Tai buvo baisaus ne gyvybės, o mirties, Visatos poliarinių jėgų susidūrimo vaizdas. Būtent jie, Gėrio ir Blogio, Šviesos ir Tamsos, Chaoso ir Kosmoso jėgų simboliniai įsikūnijimai kruvinose kovose nulėmė gamtos reikalų eigą ir žmonių likimus, gyvenančius ir iškeliavus į kitą egzistenciją.Laričevas O dabar susipažinkime su pagrindiniais Novosibirsko mokslininkų atradimais, kuriuos jie padarė per daugelį metų tyrinėdami Pirmosios skrynios teritoriją. Pirmasis kanjonas.

1. Astrokompleksas „Lygiadienio langas“. Čia, mokslininkų skaičiavimais, senovės žyniai galėjo stebėti saulėtekį pavasario ir rudens lygiadienių dienomis 1500 m. pr. Kr.
Šį astrokompleksą sudaro keturios stebėjimo vietos, esančios pietiniame antrojo keteros krašte, ir „langas“, pastatytas iš didelių sunkių plokščių, esančios mažo, nereikšmingo gylio angos zonoje pirmojo keteros viršutinėje dalyje. Akivaizdu, kad trikampis langas pagamintas iš plokštės, kuri čia buvo sąmoningai įdėta siekiant apriboti saulės matymo lauką tam tikru laikotarpiu. Ekstremalios „observatorijos“ platformos, Nr.7 ir Nr.5, aiškiai apribojo „lygiadienio laikotarpį“, t.y. laikas, kai Saulė kerta dangaus pusiaujo liniją, judėdama arba į šiaurę, nustatydama pavasario astronominio sezono pradžią, arba į pietus, nustatydama rudens astronominio sezono pradžią. Vidurinė stebėjimo vieta Nr. 6 nėra simetriška dviejų kraštutinių atžvilgiu ir atspindi Saulės praėjimo pro „Langą“ stebėjimo momentą vidutinės datos tarp dviejų saulėgrįžų metu. Vasaros ir žiemos sezonų vidurys su lygiadienių datomis nesutampa maždaug dviem dienomis dėl netolygaus Žemės judėjimo savo orbitoje. - Specialūs skaičiavimai parodė, kad atitinkamas datas senovės Pirmosios skrynios žyniai nustatė 1 dienos tikslumu. Tokios smulkmenos tyrinėjant nepagaunamą kalendorinį įvykį gali nustebinti bet kurį astronomijos istoriką. Iš tiesų, jei vasaros ir žiemos saulėgrįžų dienų nustatymas susideda iš kraštinių kylančios ar besileidžiančios Saulės padėties fiksavimo dienovidinio atžvilgiu ir praktiškai nėra sunku (šviestuvas kyla ir leidžiasi tame pačiame horizonto taške). kelias dienas), tada labai sunku nustatyti pagrindines lygiadienių datas. Todėl senovės žynių nustatytas lygiadienių dienas reikėtų laikyti labai reikšmingu, tikrai moksliniu pasiekimu. Laričevas
2. Astrokompleksas „Arktur“. Kaip liudija mokslininkų žvalgybinės paieškos, senovės astronomai, įrengę pirmąjį kanjoną „observatorijomis“, labai rūpinosi tikslumu lygiadienių laiko nustatymu. Šią problemą jie išsprendė stebėdami ryškiausią Bootes žvaigždyno žvaigždę – Arktūrą, astronomų vadinamą „Šiaurės Sirijus“. Ši žvaigždė, kaip ir Sirijus Egipte, turėjo jiems didelę kalendorinę reikšmę, tačiau ne su vasaros saulėgrįža, kaip tarp Viduržemio jūros ir Artimųjų Rytų tautų, o su pavasario lygiadieniu.


Stačiakampis langas, skirtas stebėti Arktūro žvaigždę per pavasario lygiadienį 1500 m. pr. Kr. yra antrosios keteros viršuje, šlaitu nuo astrokomplekso „Equinoctial Window“ stebėjimo platformų ir yra suformuotas iš masyvios plokštės, kurią, anot Laričevo, išmušė senovės astronomai ir tyčia nuleido žemyn. Kaip buvo galima iš karto nustatyti, po atradimo „lange“ nepavyko atsekti nei Saulės, nei Mėnulio, nes šviestuvai ten tiesiog netilpo. Vienas iš mokslininkų pasiūlė, kad ši uolinė skylė buvo skirta stebėti vieną ryškiausių žvaigždžių šiaurinėje dangaus dalyje – Vegą arba Kapelą. Ir kitą lauko sezoną (2003 m.) ši idėja buvo išbandyta. Tačiau žvaigždė, aplankiusi šį langą 1500 m. pr Paaiškėjo, kad tai ne Vega, o Arcturus.Kaip apskaičiavo mokslininkai, Arktūras blykstelėjo lange likus 15 minučių iki pavasario lygiadienio. Senovės Egipto, Graikijos ir Babilono (slėnyje) astronomijos istorikams gerai žinoma idėja naudoti ryškias žvaigždes danguje kaip ypač reikšmingų kalendorinių ir astronominių įvykių ženklus (pranešėjus)
Nilas, Sirijaus iškilimas vasaros saulėgrįžos dienomis kunigų buvo suvokiamas kaip Dievo ženklas, maloniai numatantis upės slaugės potvynį).
Apibendrinant tai, kas išdėstyta pirmiau, pastebime, kad tarp daugelio Pirmosios skrynios astroarcheologinių objektų svarbiausią reikšmę įgauna Arktūro heliaktinio reiškinio stebėjimo taškas „lange“ saulėtekio išvakarėse pavasario lygiadienio dieną. Be paties stulbinančio fakto, patvirtinančio žvaigždžių astronomijos atsiradimą Sibire bronzos amžiuje (Okunevo kultūra), atkreipiame dėmesį į tris aplinkybes:
1. šis astropunktas leidžia užtikrintai datuoti ypač intensyvaus Pirmosios skrynios, kaip grandiozinio astronominių stebėjimų centro Sibiro pietuose, veikimo laiką, nenusileidžiantį savo dabartiniam – Stounhendžui Anglijoje;
2. išvada apie Okunevo kultūros žynių Arktūro stebėjimą patvirtina ir paaiškina jų mėnulio kalendorių tobulumą ir tikslumą;
3. Kadangi Arktūras dar visai neseniai užėmė ypač svarbią vietą Sibiro vietinių tautų astralinėje mitologijoje, tampa daug žadanti išspręsti Okunevo žmonių žvaigždžių mitologijos rekonstrukcijos problemą. 3. Astrokompleksas „Ovalas“. Netoli nuo Arktūro žvaigždės stebėjimo vietos, maždaug penkiasdešimt metrų aukštyn šlaitu ir visai šalia uolėtų Pirmosios skrynios viršūnės yra dar vienas grandiozinis astroarcheologinis kompleksas. Saulėlydį buvo ketinama stebėti vasaros saulėgrįžos dienomis.
Saulės stebėjimas šiame astrokompleksebuvo atlikta iš akmenų grindinio, šiuo metu jau iš dalies sunaikinta. Aplink šią vietą išklotos ovalo formos smiltainio plokštės ir blokai. (nuotrauka kairėje) Antrojo kalnagūbrio viršuje yra pasvirusi plokštė, po kurios pagrindu vasaros saulėgrįžos dienomis leidžiasi Saulė (nuotrauka dešinėje). Iš karto po plokšte uoloje išraižyta nedidelė niša. Tai savotiška proto šventykla – kultinė ritualinių veiksmų vieta. Jo konstrukciją sudaro didelė, masyvi, apvali plokštė, įstrižai virš grotos kameros ir fiksuojanti jos padėtį (neleidžianti nuslysti) antrąją plokštę, pusmėnulio kontūrus. Įdomu, kad pirmoji plokštė yra toje vietoje, kur, pasirodo, besileidžianti Saulė vasaros saulėgrįžos dienomis, jei mintyse pratęsiate jos išvykimo maršrutą už horizonto nuo keteros pakraštyje įrengtos plokštės. (nuotrauka dešinėje). - Ši aplinkybė suteikia teisę grotą dengiančioje apvalioje plokštėje įžvelgti skulptūrinį Saulės disko įsikūnijimą akmenyje. Matyt, dienos šviesulys senovės kunigams atrodė ne sferinis, o plokščias, disko formos. Laričevas Ši uolos dalis atrodo kaip skulptūrinis drakono galvos su apvalia Saulės akimi (apvalia plokštele) ir plytelėmis išklotu ragu įsikūnijimas. Skulptūrinės drakono galvos mitologinė interpretacija yra tokia. Gdrakono akis (apvali plokštė virš grotos) yra vasaros saulėgrįžos birželio saulė, o ragas virš šventyklos, jos nusileidimo vieta, skirtas aiškiai iliustruoti kasmetinės dviejų alternatyvių dievybių konfrontacijos epizodą. Visata, personifikuojanti šviesą ir tamsą, gėrį ir blogį, Saulės ir Drakono akistatą, - ji spindėjo vasaros saulėgrįžos dienomis, didžiausios galios metu, kai pataikė tiesiai po pabaisos ragu. ketino jį smogti vietoje, o po to apakino – išdegė akis, pasiekęs grotos vietą. Yra dar viena aplinkybė, leidusi Laričevui ir jo komandai priimti kultinės proto-šventyklos idėją – jos ryšį su Arcturus astrokompleksu. - Vasaros saulėgrįžos dieną paskutinis besileidžiančios saulės spindulys dingo po pasvirusia plokšte, sumontuota ant keteros aukščiau.
prošventyklos, o lygiadienių dienomis saulėlydis buvo stebimas įstrižai gulinčios plokštės (Arcturus) dešinės pusės ir uolos šaknies atbrailos kairiosios pusės suformuotame plyšyje. Laričevas
4. Saulėtekio protošventykla vasaros saulėgrįžos dienomis.
Saulėtekis vasaros saulėgrįžos dienomis buvo stebimas didžiausiu tikslumu iš astrokomplekso, susieto su anga antrojo keteros apatinėje dalyje, vietos (vietovė yra maždaug vienodu atstumu nuo Lygiadienio lango konstrukcijų ir Ovalios observatorijos).
Astrokomplekso ir kartu šventovės struktūros apima rytinį uolėtą skardį su dviem viena virš kitos esančiomis skylėmis; uolėta plokštuma priešingoje, vakarinėje angos pusėje su dviem liečiamiškai nukreiptais latakaisskylių šonas, ir siauras smiltainio luitas plokščiu stalą primenančiu paviršiumi, sulygiuotas su angos vakarinės sienelės vidurine dalimi (aukų vieta?). Toje pačioje sienoje, kiek į pietus, – daugiafigūrė reljefinių piešinių kompozicija.
Specialūs tyrimai su sudėtingomis geodezinių matavimų ir skaičiavimų procedūromis leido astronomams daryti išvadą, kad antrojo kalnagūbrio angoje dienos šviesos saulėtekiai buvo sekami vasaros saulėgrįžos dienomis ir saulėgrįžos dienomis po jų, kurios kartu lemia astronominės vasaros mėnesių pradžia. Buvo natūralu manyti, kad šiuos reikšmingus įvykius lydėjo atitinkami kulto ir ritualiniai veiksmai, tai liudija rasti petroglifai. Antrasis kanjonas. 5. Astrokompleksas ir prototemplė „Saulė Avine“.
Proto-šventykla yra kairėje antrojo kanjono pusėje, netoli nuo jo žiočių ir arti plokščių pylimo, kuris supa sakralinę Pirmosios skrynios erdvę su visais kultiniais paminklais iš pelkėto Černajos upės slėnio. Pagrindinė astrokomplekso struktūrinė dalis yra kolona
likutis, sutartinai vadinamas „grybeliu“. Šis likutis
su plokščia platforma viršuje, kur galima patogiai stovėti, šalia centrinės uolos dalies su įvairių tipų raižytomis figūromis, įskaitant astrališkai simbolinę kompoziciją, vaizduojančią Saulės įžengimo paveikslą (apskritimas su taškas centre) į Avino žvaigždyną (du ragų puslankiai, sujungti su dešiniuoju apskritimo kraštu) ir jauno Mėnulio pusmėnulį, esantį virš „Saulės Avine“, pavasario pradžios simbolio.
Kaip rodo atitinkami astronominiai skaičiavimai, lygiadienio Saulės tekėjimą iš apatiniame dešiniajame „Atidarymo“ kampe esančio „grybelio“ buvo galima stebėti apie dešimt amžių – nuo ​​II tūkstantmečio prieš Kristų vidurio. e. prieš
vidurio I tūkstantmečio pr Šia proga prie proto-šventyklos buvo atliekamos kultinės ritualinės akcijos, skirtos pavasario astronominio sezono pradžiai ir gamtos atgimimui pasibaigus žiemai. 6. Astrokompleksas „Vasaros mėnulis“ dangaus dienovidiniame.
Na, mes priėjome prie senovės astronomų stebėto mėnulio patekėjimo. Laričevas ir jo komanda atrado dvi tokias vietas Antrosios erdvėje ir Trečiasis kanjonas. Dabar kalbėsime apie pirmąją vietą, kur buvo sekami nakties šviesuolio saulėtekiai – Vasaros mėnulio astrokompleksą. Centrinę padėtį čia užima giliai į žemę įkasta pasvirusi stela, iš kurios buvo orientuotos kryptys į šiaurę ir pietus. Iš stelos vietos atlikti matavimai aiškiai parodė, kad šios kryptys buvo pažymėtos ryškiomis šiaurinės ir pietinės kanjono sienų reljefo ypatybėmis. Dangaus dienovidinio linijoje įrengtos stelos pagalba kunigai nustatė vidurdienio pradžios laiką (paskutines birželio dešimt dienų lėkštė vidurdienį vis dar nemeta šešėlio), taip pat perėjimo iš vieno astronominio sezono į kitą ribos.
Iš daugelio reiškinių, kurie buvo pastebėti iš stelos šiaurės rytuose, didžiausią susidomėjimą kelia galimybė stebėti žemo vasaros mėnulio kilimą pietuose - zonoje, matyt, dirbtinai. nupjauta uolėta anga, esanti netoli viršutinio pietinės kanjono sienos krašto (nuotrauka dešinėje). Šiame savotiškame „Lange“, per kurio centrinę zoną eina dangaus dienovidinio linija, laikotarpiu pakilo pilnas vasaros mėnulis. Naktinis šviesulys pasirodė trumpam, palietęs apatinį uolų paviršiaus kraštą toje vietoje, kur ėjo dienovidinis, ir iškart pradėjo leistis. – Tai įvykis, kuris buvo pastebėtas tik vieną kartą, laikotarpio pabaigoje
trukęs 18,61 metų, aiškiai ir labai aiškiai pranešė senovės astronomui apie vieno ilgo nakties žvaigždės kylančių taškų poslinkio į pietus pabaigą ir kito poslinkių laikotarpio pradžią, bet jau nukreiptą priešingai. kryptis. Laričevas Šio modelio žinojimas leidžia teigti, kad Pirmosios skrynios kunigystė sugebėjo apskaičiuoti mėnulio užtemimų pradžios laiką, o tai rimtai pakelia senovės astronomų, gebančių sudaryti žvaigždžių judėjimo kalendorius, autoritetą. jų pastebėjimų dėka.
Trečiasis kanjonas. 7. Žiemos mėnulio tekėjimo ir nusileidimo astrokompleksas. Komplekso konstrukciniai objektai – apžvalgos platformos, stebėjimo objektai (būdingi horizonto taškai pažymėti plokštelėmis), taip pat ketvirtoje keteroje išmuštas „langas“, ribojantis kanjoną iš šiaurinės pusės.

Santykinė stebėjimo akmenų ir stebėjimo platformų padėtis leido Laričevui suformuluoti idėją, kurios esmė buvo ta, kad visos šios struktūros buvo skirtos sekti pilnaties tekant ir leidžiantis žiemą pilnaties dieną.
Remiantis tuo, kas išdėstyta, galima teigti, kad Pirmoji skrynia senovėje buvo grandiozinis dangaus reiškinių ištisus metus sekimo kompleksas, unikalus Sibirui ir gretimiems Azijos regionams, mitologiškai vertinamas kaip Pasaulio kalnas. Čia žyniai „privertė“ Saulę, Mėnulį ir žvaigždes suktis aplink šventą kalną, kaip tik apie tai pasakojama kosmogoniniame mite apie indoarijas. Tam tereikėjo sekti šviesuolių saulėtekius ir saulėlydžius paeiliui ir tam tikra tvarka, judant iš vieno stebėjimo astropunkto į kitą. Toks pripažinimas patvirtina galimybę Pirmąją skrynią suvokti kaip žemišką kosminio Pasaulio kalno hipostazę.
Tą patį liudija ir antrasis pamatinis Pasaulio kalno ženklas, aiškiai atsispindintis specifinėje Pirmosios skrynios savybėje – dangaus aukščio siekimas. Norėdami tuo įsitikinti, į kalną reikėjo pažvelgti iš astronominės vietos, esančios 3 km nuo jo ant Solbono kalno balno. Dėl šios stebėtojo padėties Pirmosios skrynios viršus virto saulėtekio vieta žiemos saulėgrįžos dienomis, o tai turėtų būti suprantama kaip aiškus senovės Eurazijos gamtos filosofų idėjos apie pirmykštę įkūnijimas. Pasaulio kalnas, pasiekiantis dangaus aukštį. V. Laričevas Autoriaus nuomonė: Krūtinės kompleksas yra reikšmingiausias galios ir sakralinis objektas Šiaurės Chakasijos teritorijoje. Atsižvelgiant į Novosibirsko mokslininkų pasiekimus, galima su dideliu pasitikėjimu kalbėti apie aukštą dvasinį ir kultūrinį žmonių, sukūrusių astronomijos observatoriją ant pirmosios skrynios, lygį. Didelės apimties senovinė kompleksą supanti drėkinimo sistema – dar vienas šios vietos kulto įrodymas. (Šventykla visada buvo statoma miesto centre ant kalvos, kad iš visur būtų matyti). Išvystytas žemės ūkis leido egzistuoti didelei žmonių bendruomenei, įsikūrusiai aplink šventą kalną, kuriame gyveno dievai. Tik pasišventusiems kunigams buvo leista įeiti atlikti religines apeigas ir stebėti dangaus kūnus. Simboliniai petroglifai, savo turiniu besiskiriantys nuo kitų šioje teritorijoje gyvenusių senovės tautų uolų „piešinių“ pavyzdžių, parodo žmogaus ir keistų būtybių konfrontaciją, taip pat šios tautos kosmogoniją. Viena iš skrynių, matyt, buvo naudojama šios tautos kunigams ir vadams laidoti, taip pat kaip vieno iš šamanų vėlesnių laikų dvasinio gyvenimo kronika. Kitas skrynių sakralumo įrodymas buvo dar visai neseniai jų neprieinamumas. Šis kompleksas buvo apsuptas pelkių, dėl kurių dauguma žmonių negalėjo priartėti prie Šventyklos. Tokį nestandartinį sprendimą reikšmingiems objektams uždaryti vietų sergėtojai renkasi dažnai. Tačiau dabar, kai pelkės nusausintos, žmonių srautas į Pirmąją skrynią labai išaugo. Siekiant apsaugoti kompleksą, buvo imtasi priemonių ir buvo sukurtas muziejus-rezervatas, padedamas to paties Laričevo. Automobilių privažiavimo keliai į kalną buvo užblokuoti. Tai geriausia. 2015-08-25 Sergejus Rostovcevas Rubicon svetainė www.svetainė medžiagų

Priešais skrynias – didžiulė proskyna, į kurią užlipti galėjo tik kunigai. Chakasai bijojo šios vietos ir niekada čia neatėjo. Senovėje žyniai atlikdavo stebėjimus proskynoje. Kiekviena uolėtos atbrailos įduba, pasak mokslininko Laričevo, yra patogi vieta stebėti tam tikrą žvaigždyną. Remiantis to paties Laričevo hipoteze, sistemoje yra 20 skrynių. Populiariausi ir prieinami yra tik penki.

Penktoji skrynia yra piečiausia iš visų. Priešais – didelė kapinių grupė. Penktoji krūtinė yra visiškai susijusi su Saulės judėjimu. Tai yra laiko skrynia. Čia jie susitiko su Naująja Saule, šamanai atliko jos garbinimo ritualus. Iki šiol buvo takas, kuriuo kunigai eidavo į penktąją skrynią, kur buvo nukreipti saulės spinduliai. Jame pavaizduota gyvatė ir drakonas, suskirstyti į šešias dalis.

Vitalijus Laričevas šią Skrynią laiko senovės žmonijos laikrodžiu. Jo hipotezė taip pat įdomi, kad visas Sibiro folkloras kažkada prasidėjo čia, ant skrynių. Be to, yra daugybė astronominių platformų, iš kurių senovės žmogus stebėjo pagrindinius kosminius kūnus.

Ketvirtoji skrynia – tai visa epų kolekcija iš kario gyvenimo: jo gimimo, vystymosi, dalyvavimo medžioklėje, mūšiuose, pergalių ir mirties. Taip dažnai nematai. Dažniausiai būna atskiros scenos.

Netoliese buvo rasta kapų liekanų, todėl yra pagrindo manyti, kad šis herojus buvo tikras.

Paminklas, pasak Laričevo, priklauso vėlyvajai II amžiaus – I amžiaus pr. Dabar, deja, iš šios sienos išlikę tik fragmentai.

Ši Skrynia simboliškai vadinama praeities, dabarties ir ateities kalnu. Būtent čia, pasak legendos, galite susisiekti su viršutiniu ir apatiniu pasauliais.

Pirmoji krūtinė. Gražiausias ir reikšmingiausias keteroje ritualine ir astrologine prasme. Anot akademiko V. E. Laričevo, apie 30 metų studijuojančio skrynias, būtent čia buvo „pasaulio kalnas“ - astrologinė šventovė, įskaitant kunigų šventyklą ir senovinę observatoriją.

Pasak senovės legendos, čia saugomos šventos chakasų žinios, visos senovės paslaptys. Didžiulis amfiteatras, apsuptas uolų kolonų, padalintas dirbtiniais pylimais, vietomis pakoreguotas dirbtiniu mūru, Pirmoji skrynia imponuoja ir žavi. Netoli kalno viršūnės yra „skrynia“, vadinamoji „Šamano kėdė“, iš kurios matosi visas centrinis skrynios kanjonas, o akustika čia kelia pavydą kai kurioms koncertų salėms.

Tarp Pirmosios skrynios ir Karatago kalno (Juodojo kalno) yra paslaptingojo Nekropolio (mirusiųjų miesto) liekanos – speciali laidojimo aikštelių sistema, pastatyta astronominiams stebėjimams. Nekropolio puošmena – didelis žirgo snukio formos menhiras, vaizduojantis Tagar epochos kosminę simboliką.

Mūsų šalies platybėse yra daugybė vietų, kurios šventai saugo savo tūkstantmečius paslaptis ir neskuba jų atskleisti net mokslininkams. Kasmet čia atvyksta turistai iš viso pasaulio, o taip pat tyrėjų grupės, kurios nepraranda vilties padaryti didžiausią istorijoje mokslinį atradimą. Viena iš šių vietų yra Chakasija. Žmonės atvyksta į šį nuostabų regioną norėdami pamatyti nuostabius gamtos paminklus ir pasinerti į savo energiją, kuri yra tikrų legendų medžiaga.

Chakasijoje yra daug vietų, kurias būtinai turėtumėte aplankyti. Tačiau populiariausia ir paslaptingiausia yra Chests kalnų grandinė. Iki šiol mokslo pasaulis ginčijasi, ar šie kalnai buvo natūralus darinys, ar buvo sukurti dirbtinai tam tikram tikslui. Šių ginčų niekas negali nutraukti, tačiau visiems akivaizdu, kad šis paminklas gali pateikti daug daugiau netikėtumų, sprendžiant iš to, ką jis jau spėjo atskleisti smalsiems tyrinėtojams. Kaip jau supratote, mūsų šiandieninis straipsnis yra visiškai skirtas skrynių rezervui Chakasijoje. Papasakosime visus įdomius faktus apie šią vietą ir su ja susijusias legendas. Taip pat paaiškinsime, kaip patekti į Chests (Chakassia), ir apibūdinsime dar keletą šio nuostabaus regiono lankytinų vietų.

Kas yra skrynios?

Senoliai sako, kad Chakasijoje tikrai gausu galios vietos. Krūtinės išsiskiria galinga energija, galinčia išgydyti ir net sunaikinti žmogų. Nenuostabu, kad senovėje čia patekdavo ypatingi žmonės – kunigai. Jie buvo atrinkti iš šamanų ir jiems patikėtos švenčiausios žinios. Be to, žinoma, kad ne kiekvienas iš išrinktųjų galėjo kirsti slėnį. Jos dvasios negalėjo įsileisti drąsuolio, nuleisdamos jį į beprotybės bedugnę visam likusiam gyvenimui.

Moksliniu požiūriu skrynios Chakasijoje (išsamiai aprašysime, kaip patekti į šią vietą vienoje iš straipsnio skilčių) yra keturių su puse kilometro besitęsianti kalnų grandinė. Jis yra Baltosios Iyus upės slėnyje, kuris vienu metu buvo tankiai apgyvendintas senovės tautų.

Šis gamtos paminklas driekiasi per Širinsko ir Ordžonikidzevskio rajonus. Kalnų grandinė nėra ištisinė grandinė, o penkios atskiros uolos. Kai kurie iš jų pasiekia dviejų šimtų metrų aukštį. Kiekviena skrynia yra savaip unikali ir nuolat tiriama įvairių mokslo institucijų atstovų. Vitalijus Laričevas didžiąją laiko dalį skyrė šiam nuostabiam kalnų kompleksui. Jis tyrė skrynias apie trisdešimt metų ir galiausiai padarė išvadą, kad šis darinys yra žmogaus sukurtas. Jis išsakė keletą versijų apie šių konstrukcijų paskirtį, apie kurias papasakosime šiek tiek vėliau.

Muziejus-rezervatas „Krynios“

Šiuo metu kalnų grandinė Chakasijoje yra pripažinta unikaliu kultūros paminklu ir yra saugoma valstybės. Šią vietą nuolat stebi aplinkosaugos organizacijų atstovai, atidžiai stebintys pačių kalnų ir jų apylinkių vientisumą.

Geologai užtikrintai tvirtina, kad kalnų grandinėje nėra nieko neįprasto. Juk gamta daugelį tūkstančių metų galėjo sukurti tokį grožį, kurio pavyzdžių yra daug. Tačiau įvairios mokslininkų grupės randa kalnų grandinėje įrodymų, kad jis buvo naudojamas kaip šventyklų kompleksas ir observatorija. Iš tiesų, daugelį amžių skrynios šamanai buvo laikomos šventa vieta, o legendos apie šias vietas buvo perduodamos iš lūpų į lūpas.

Pats Laričevas mano, kad būtent čia buvo žmonijos protėvių namai. Jis minimas seniausiuose įvairių pasaulio tautų tekstuose. Jis apibūdinamas kaip kalnas, kuriame gyveno didieji dievai, kurie pagimdė pusdievius, o paskui žmones. Šioje vietoje nesėkmingai bandoma rasti tyrėjų iš įvairių šalių. Savo moksliniuose darbuose akademikas Laričevas cituoja daugybę faktų, liudijančių jo versiją. Kad ir kaip būtų, pagrindinė Skrynių paslaptis dar neatskleista.

Truputis istorijos

Ordžonikidzevskio rajonas, kuriame yra garsioji kalnų grandinė, kadaise buvo Tagar civilizacijos teritorijų dalis. Apie jos galią ir jėgą sklandė legendos, o šios tautos žyniai turėjo senovės žinių apie Visatos kilmę ir sandarą. Nuo pirmojo tūkstantmečio prieš Kristų iki trečiojo amžiaus prieš mūsų erą tagarai užėmė šiuolaikinės Chakasijos teritoriją ir net Sibiro pietus.

Pastebėtina, kad ši tauta minima senovės kinų metraščiuose. Ten jie buvo vadinami dinlinais arba Sibiro skitais. Kai kurie mokslininkai mano, kad jie nebuvo skrynių statytojai, o tik sumaniai naudojo labiau išsivysčiusių ir senesnių žmonių struktūras. Šio fakto neįmanoma įrodyti ar paneigti, todėl šiuo metu kalnų grandinės kilmės klausimas lieka atviras.

Pirmoji krūtinė

Ekskursijos į Chakasiją į skrynias yra labai populiarios, todėl beveik bet kuriuo metų laiku yra daugybė žmonių. Jei planuojate aplankyti šį paminklą savarankiškai, žinokite, kad kiekviena uola yra sunumeruota ir turi savo istoriją. Įspūdingiausia iš visų, daugelis turistų laiko Pirmąją skrynią.

Jį galima pamatyti net prie įėjimo į kalnų grandinę ir šis vaizdas ilgam išnyra drąsių nuotykių ieškotojų atmintyje. Pačioje plyšio viršuje yra septyniasdešimties metrų aukščio akmens kubas. Jis atrodo visiškai plokščias ir primena erdvią krūtinę.

Tiesą sakant, archeologai teigia, kad šis akmuo yra daugelio kilometrų ilgio tvirtovės sienos liekanos. Senovėje ji skyrė šventyklų kompleksų teritoriją nuo žmonių gyvenviečių. Tik inicijuoti galėjo peržengti šią sieną ritualams ir dangaus kūnų stebėjimams.

Legenda apie herojų Khokho-Babai yra susijusi su Pirmąja skrynia. Pasak legendos, jis išgarsėjo savo dideliais žygdarbiais ir ilgainiui tapo labai turtingas. Jis turėjo nesuskaičiuojamą kiekį sidabro, kuris buvo laikomas jo žmonių gerovės ženklu. Tačiau vieną dieną jis nusprendė jį paversti auksu ir po to negalėjo atsigauti savo lobiu. Nuo nuolatinio aukso spindesio herojus tapo aklas ir meldėsi dvasių, kad grįžtų regėjimas. Jie sutiko padėti Khoho-Babai, bet pareikalavo atnešti savo lobį kaip dovaną. Tačiau atgavęs regėjimą, gailėjosi savo pažado ir ėmėsi atsiimti didžiulę auksinę skrynią. Dvasios supyko ant herojaus ir pavertė jį plėšriu paukščiu. Iki šiol jis sukasi virš savo lobio, bet vis dar negali jo paliesti.

Netoli viršaus yra Šamano kėdė. Ši vieta turi neįtikėtiną akustiką. Jei sėdėsite ant akmeninio sosto ir pašnibždėsite kelis žodžius, jie taps atskirti daugelį kilometrų. Ypač geras girdimumas specialioje akmenimis aptvertoje teritorijoje kalno papėdėje.

Versiją, kad kalnas buvo naudojamas kaip observatorija, patvirtina daugybė įdubimų, žvaigždžių piešinių ir kuri buvo rasta dar sovietmečiu ariant žemę. Darbininkai atsitiktinai užkliuvo ant senovinio kapo su didžiuliu akmeniu. Mokslininkus nustebino faktas, kad jame buvo pavaizduotos žvaigždės iš kito pusrutulio. O nuostabiausia, kad plika akimi jų pamatyti neįmanoma – jos matomos tik pro teleskopą.

Antroji ir trečioji skrynios

Šie kalnai pasižymi daugybe akmeninių piramidžių. Jie beveik visiškai dengia kalnų plynaukštę, o apie tikrąją jų paskirtį žinoma labai mažai. Mokslininkai lygina šias struktūras ir Baikalo oboo, kurie skirti tapti dvasių namais. Tokios piramidės statomos tik specialiose jėgos vietose ir šamanams leidus. Griežtai draudžiama asmeniškai liesti akmenis ir juos pertvarkyti, nes pagal senovės tikėjimus kiekvienas daiktas turi savo sielą ir yra susijęs su kitomis plonomis nematomomis likimo gijomis. Nustatytos tvarkos pažeidimas sukels skaudžių pasekmių.

Ketvirtoji krūtinė

Šis kalnas nusėtas daugybe piešinių, kurių daugelis gyvuoja daugiau nei du tūkstančius metų. Šie piešiniai – petroglifai – nupiešti ne tik ant akmens. Kiekvienas iš jų turi prasmę, nors kartais šiuolaikiniam žmogui ji yra neprieinama.

Pavyzdžiui, slidininko įvaizdis yra puikus. Tai trimatis paveikslas, pasakojantis apie pagrindinio veikėjo nuotykius trijuose pasauliuose. Įdomu tai, kad piešiniai labai gerai išsilaikę ir lengvai matomi net iš tolo.

Unikaliausias skrynios vaizdavimas yra Baltojo arklio petroglifas. Mokslininkai įrodė, kad jis atsirado mažiausiai prieš šešiolika tūkstančių metų. Savo kūrybą autorius sukūrė ypatinga maniera. Piešinį jis įspaudė natūralios druskų atodangos vietoje, todėl jis iki šių dienų išliko nepakitęs. Tačiau tai visai nėra pagrindinė Baltojo arklio paslaptis. Menininko sumanyta, ji bėga į šiaurę ir yra susijusi su Liūto žvaigždynu. Būtent jame prieš šešiolika tūkstančių metų buvo žiemos saulėgrįžos taškas. Keista, kad senovės astronomai tai puikiai žinojo.

Penktoji krūtinė

Šios uolos papėdėje yra palaidojimų grupė, o pati Skrynia mokslininkams atrodo didžiulė observatorija. Jie spėja, kad čia kažkada buvo įsikūrusi Laiko šventykla. Ant vienos iš jo sienų iškaltas drakono atvaizdas, kuris atrodo kaip didelis saulės laikrodis. Iki šiol visos jų paslaptys nebuvo atskleistos.

Be to, būtent ant šios krūtinės istorikai rado pačius neįprastiausius petroglifus. Pavyzdžiui, nežinoma, kaip senovės astronomai galėjo tiksliai pavaizduoti žmones su skafandrais, jei tuo metu žmonės net negalėjo pagalvoti apie kosmines keliones.

Kalnų grandinės ypatybės ir anomalijos

Skrynios (Shirinsky rajonas / Chakasijos Respublika) garsėja tuo, kad su kiekvienu nauju atradimu tyrėjams pateikia naujų mįslių. Pavyzdžiui, draustinyje yra uolos drakonas. Jo viršuje aiškiai matomas ragas, nustatytas dvidešimt keturių laipsnių ir keturių minučių kampu. Pavasario ir rudens saulėgrįžų dienomis spindulys eina tiksliai per šį akmenį ir perveria vadinamąjį Nuostabu, kaip tiksliai senovės astronomai sugebėjo viską apskaičiuoti.

Be to, ant skrynių mokslininkai aptiko akmeninį gnamoną. Keista, bet astronominį vidurdienį jis nemeta šešėlio. Dėl to galima nustatyti mūsų dienos šviesos kampinį aukštį.

Uolos išmargintos daugybe latakų ir skylių, aiškiai rankų darbo. Mokslininkai išsiaiškino, kad dauguma jų tarnavo kaip padėjėjai stebint žvaigždes. Tačiau šiandien žvaigždėto dangaus žemėlapis pasikeitė ir to padaryti nebeįmanoma.

Žinomas skryniose ir vietose su bloga energija. Istorikai teigia, kad kažkada čia buvo aukojamos aukos, o akmenys sugerdavo baimės ir mirties energiją. Keista, bet jei virš tokios vietos pakabinsite daiktą iš aukso, jis ims greitai suktis. Ir sustoja tik tada, kai jam atneša veidrodį. Kitaip nei mistika, šis reiškinys negali būti vadinamas!

Kaip patekti į Chests (Chakassia)?

Dauguma nepriklausomų keliautojų bijo pasiklysti prie įėjimo į kalnų grandinę. Jų baimės turi tam tikrą pagrindą, nes žinoma, kad ne visi eina per skrynių (Chakassia) papėdėje esantį slėnį. Kaip patekti į šią vietą? Turistai sako, kad viskas labai paprasta.

Savo automobiliu čia galima užvažiuoti iš dviejų kaimų pusės. Lengviausias būdas ten patekti yra iš Iyus kaimo, jis yra arčiausiai kalnų grandinės. Taip pat galite leistis į kelionę iš Shira kaimo ir sekti ženklus. Kelias į Iyus yra asfaltuotas, o tada turėsite judėti purvo keliu. Sausu oru tai nėra sunku, tačiau lietingu oru automobilis gali įstrigti purve.

Reikia sekti kelio ženklus, jų čia gana daug, tad nebijokite pasiklysti.

Chakasijos lankytinos vietos

Beveik visi rusai mėgsta keliauti automobiliais. Todėl, jei planuojate kelionę į Chakasiją savo automobiliu, būtinai aplankykite šias įdomias vietas:

• Khankul ežeras. Visi vietiniai žino apie jo gydomąsias savybes ir būtinai atvyksta čia bent kartą per metus.
• Tarpig fortas. Jis yra netoli Chests ir yra garsus istorinis paminklas.
• Chalpan kalnas. Žmonės čia dažnai atvažiuoja automobiliais, Chakasijos įžymybė yra nedidelėje žemės juostoje, dalijančioje ežerą į dvi dalis. Be to, vienas iš jų yra sūrus, o antrasis yra šviežias.

Žinoma, šį sąrašą galite tęsti patys. Juk nurodėme toli gražu ne visus šių vietų lobius. Tačiau, kaip sako turistai, pažinti Chakasiją per vieną kelionę tiesiog neįmanoma.

Keli žodžiai vietoj išvados

Vieni atostogauja užjūrio kurortuose, kiti mieliau tyrinėja neįprastas mūsų šalies vietas. Ir verta pasakyti, kad kiekvienais metais tokių entuziastingų turistų daugėja. Galbūt vienam iš jų kada nors pavyks atskleisti senovinę Skrynių paslaptį.

Tačiau Pibilas grįžo į miestą kitą naktį be mėnulio, tikėdamasis, kad ispanai dar nepasiekė Atlanto skrynios.

„Nuo vaikystės slėpiausi ir slėpiausi“, – pakeliui nusiminiau. - Bet užtenka! Užteks! Šiandien paskutinis kartas“, – sau pažadėjo jis.

Iš visur sklido meilus lagartichų dainavimas, kurtinantis ir baisus, tarsi akmenimis susipynusių kardų griežimas.

Bet jūs galite saugiai išplėsti piramidės pažeidimą. Kažkokiu būdu susispaudęs, Pibilas pateko į tamsą, kaip Ah-Pucho krūtinė. Jis stipriai trenkė į aštrų kampą, o po jo koja senelio Chaneke palaikai subyrėjo į dulkes, išdžiūvo kaip negyvų žemių gėlė. Galiausiai jis uždegė aliejinę lempą.

Išraižyta plokštė taip stipriai ir ramiai dengė krūtinę, kad buvo gėda prisiliesti. Peebile daužėsi aplink krūmą, kol atsidūrė jo svaidytame skiltyje. Jis pakėlė plokštę, ir ji vos, aidindama lagartičų dainavimą, nenoriai pajudėjo.

Atrodė, kad iš krūtinės gelmių išskrido nematomas naktinis paukštis. Arba kažkieno senovinis atodūsis.

Tik auštant Pibilas sugebėjo atstumti plokštę pakankamai toli, kad galėtų įkišti ranką.

Sugriebęs kažką lygaus ir šalto, jis ištraukė aukščiausios kokybės krištolinę kaukolę. Nors jis buvo ne visai toks, koks buvo sapne. Pailgos ir suplotos kapliaus pavidalo. Bet svarbiausia, tyli, kitaip nei pašnekovas Hun-Hunahpu.

Laikydamas jį delne, Pibilas žvilgtelėjo į krūtinę, pilną iki kraštų ritinių su neaiškiais raštais ir piešiniais. Tuo tarpu Hun-Hunahpu knarkė ir pabudo. Jis cypė kaip kolibris ir murmėjo nežinoma tarme.

Tą pačią akimirką pro skylę sienoje praslydo pirmasis saulės spindulys. Jis palietė krištolinės kaukolės viršūnę ir perdūrė ją ūžesiu, švilpuku, akinančiais spinduliais trenkdamas iš akiduobių tiksliai giliai į krūtinę. Ritiniai liepsnojo taip iš karto, kad akmens plokštė pašoko aukštyn ir nuslydo ant grindų. Ir tik pilki pūkuoti pelenai maišėsi atlantų akmeninio skliauto apačioje...

Įsikibęs į klastingą kaukolę, Pibilas išsivadavo ir pašiurpo išgirdęs sargybinio balsą: „Parate! Ir bet tu mueves!

Pibilas sustingęs sustingęs sustingo ant piramidės laiptelių, o iš po pažasties tarsi saulė šviečia krištolinė kaukolė.

Tačiau stovėti vietoje, vykdyti įsakymus – niekur blogiau. Jo kojos tokios pat lengvos kaip ir anksčiau. Be to, žinomos visos gyvatvorių juostos, praėjimai ir spragos. Tik nenumesk kaukolės!

Keista, bet šią ankstyvą ryto valandą visas miestas vijosi Pibilą. Ar visus taip sujaudino spindinti kaukolė?

Nuogi šunys riaumodami iššoko, savųjų neatpažindami. Kvailiai bėgo paskui juos, linksmai sušuko: „Čia jis fazanas! Štai elnias! Štai slaptasis triušis! Net riebios iguanos neskubėjo nusileisti. Tayasal per naktį tapo nepažįstamuoju ir neatpažino savo ahavo.

Išskubėjęs į krantą, pasislėpė nendrynuose. Netoliese trypė kariai.

- Perdido! šaukė vienas kitam. – El cabron se aogo! Plunksna dispar una bes.

Pibilas suprato, kad pasiklydo ir kažkodėl jį vadina nuskendusiu ožiu, bet vis tiek norėjo nušauti. O visai šalia, nupjovus kelis stiebus, čiulbėjo kulka. O kaukolė, be jokios priežasties, suspurdėjo kaip sužeista antis. Kokios mintys blykstelėjo jo krištolinėse gelmėse? ko pasiekei? Gerai, kad kariai neturėjo laiko žaidimams...

Peebile dar valandėlę sėdėjo nendrynėje ir tyliai nugrimzdo į vandenį. Paskutinį kartą plaukiau per Peten Itza ežerą. Dešinėje rankoje jis laikė kaukolę, o kaire grėbė atsargiai, kad nekeltų triukšmo. Jis vos pakėlė galvą. Tik pasiekęs ežero vidurį plaukė laisviau.

Ir staiga Hun-Hunahpu, spustelėdamas žandikaulį, išplėšė pirštą.

Peebile, kaip ir daugybę kartų, kai jį nugraužė omarai, atitraukė ranką. O kaukolė, slystanti kaip medūza, vos įžiūrima vandenyje, greitai nugrimzdo į purviną dugną, kur sustingo šalia Ciminčako stabo ir Balamo palaikų, žiūrėdama į jo tuščias akis. Tikriausiai, ir dabar guli ten, laukdamas Penktosios Saulės saulėlydžio.

Krūtinė su turtingu ornamentu sapne rodo, kad galite praturtėti ir užimti tvirtą poziciją visuomenėje. Sugriuvusi ar tuščia krūtinė sapne – netekties ir nepriteklių ženklas. Dažnai toks sapnas rodo, kad linksminate save tuščiomis viltimis. Žr. interpretaciją: lagaminas, tuščias, krovinys, našta.

Daiktų supakavimas į skrynią sapne yra gyvenamosios vietos pakeitimo pranašas arba užuomina veikti ryžtingiau, siekiant pakeisti savo gyvenimą į gerąją pusę.

Sunkios krūtinės krovimas ar nešiojimas sapne reiškia, kad jūsų turtai ateis pas jus sunkiai dirbant. Jei sapne negalite jo pasiimti arba nenešti ten, kur norėjote, tada jūsų laukia nusivylimas ir praradimai. Kartais toks sapnas rodo likimo pasikeitimą, kuris yra pasirengęs atsukti jums nugarą. Peržvelgti skrynios turinį ir nieko joje nerasti reiškia, kad pasinersite į praeities prisiminimus ir daug galvosite apie dabartį. Kitas Žiūrėkite aiškinimą: pagal daiktų, kuriuos radote krūtinėje, pavadinimus.

Svajonių aiškinimas iš šeimos svajonių knygos

Prenumeruokite kanalą Dream Interpretation!

Svajonių aiškinimas - akmuo

Simbolio reikšmė priklauso nuo akmens rūšies. Paprastas pakelės akmuo, trinkelės – į sunkumus ir nesėkmes. Mėtote akmenis - nesibaigiantys ginčai sukels jėgų praradimą ir nusivylimą. Į tave metami akmenys – gaukite įspėjimą apie pavojų. Jums į nugarą metamas akmuo – išdavystė iš žmogaus, kurį laikėte geriausiu draugu. Vaikščiokite tarp uolų – jūsų karjeros kelias bus sunkus ir spygliuotas. Ėjimas per trinkelių akmenis ieškant brangakmenio - ateityje jūsų laukia nemalonumai komerciniuose reikaluose. Maži akmenys – nedidelis nusivylimas sukels didelių komplikacijų. Pamatyti akmenį kryžkelėje - jūs turite sunkų pasirinkimą, nuo kurio priklauso jūsų tolesnis gyvenimas. Sėdėti ant akmens – būsite paskirtas sunkaus darbo. Suklupti ant akmens – mirties žinia. Sutraiškėte trinkelę - reiškia draugo netektį.

Tokį sapną galite įgyvendinti įsivaizduodami, kaip pakeliate trinkelę, parnešate namo, išplaunate – ir pasirodo, kad tai papuošalo ar dekoratyvinės veislės akmuo (žr. žemiau).

Antkapis – į ligas. Turėtumėte atkreipti dėmesį į sveikatą. Įtrūkęs antkapis – žinia apie ligą nustebins. Apleistas antkapis – lėtinės ligos paūmėjimas. Antkapio įrengimas – ilgalaikė mirtina liga.

Įsivaizduokite, kad antkapis buvo pakeistas geležiniu kryžiumi (žr. Geležis, kryžius).

Akmens plokštės, akmens sienų apmušalai ar akmeninis grindinys svajoja apie ramų, pasitikintį, stabilų gyvenimą. Bordiūras akmuo ar plyta - sėkmė rizikingame ir pavojingame versle. Iš akmens pastatyta konstrukcija – turite atlikti sunkų darbą, tačiau rezultatas bus tvirtas ir patvarus.

Įsivaizduokite, kad prie pilies išklotos akmens plokštės (žr. Pilis).

Svajonių aiškinimas iš