Tokijo šventyklos. Meiji Jingu šventykla Tokijuje - viena didžiausių šintoistų šventovių kylančios saulės šventyklų komplekso „Silver Bor“ šalyje.

Rinno-ji šventykla yra didžiausia ir seniausia budistų šventykla Nikko mieste.

Iš pradžių tai nulėmė Nikko religinės veiklos kryptis. Pagrindinis šventyklos abatas buvo imperatoriškosios šeimos kunigaikštis, kaip matome iš imperatoriaus herbo atvaizdo ant pagrindinių vartų.

Šventyklos viduje yra trys didelės Budos statulos, kurios yra didžiausioje Sambutsudo salėje (Trijų Budų salėje). Ši salė yra didžiausias šventyklos pastatas Nikko mieste. Jo aukštis yra dvidešimt penki metrai, ilgis - trisdešimt du.

Originali salė buvo sunaikinta 1868 m., Atskyrus šintoizą nuo budizmo, tačiau po išsamių restauravimo darbų buvo atstatyta 1887 m.

Koordinatės: 36.75332700,139.60094000

Dayyuinbyo šventykla

Netoliese nuo Nikko mieste esančio Ieyasu Tokugawa kapo yra Daiyuinbyo šventykla su jo anūko Iemitsu mauzoliejumi.

Skirtingai nei Ieyasu, anūkas nebuvo dievinamas Šinto panteone, todėl mauzoliejus nėra vadinamas šventove. Jis yra šiek tiek kuklesnio masto, tačiau yra pagamintas tuo pačiu gongen-zukuri stiliumi, prabangiai dekoruotas auksu, medžio drožiniais ir skulptūriniais vaizdais. Nors Daiyuinbyo yra šintoistų šventovė, joje galima lengvai aptikti budistų panteono dievų ir simbolių buvimą. Dekore vyrauja kiniški motyvai - su kirinais, liūtais, tigrais, drakonais ir gėlėmis.

Koordinatės: 36.75649000,139.63190500

Kantei-byo šventykla

Kantei-byo šventykla yra centrinė kinų šventykla Tokijo kinų kvartalo rajone.

1862 m. Ją įkūrė kinų emigrantas, nusipirkęs Guano Yu skulptūrą ir nusprendęs įkurti modernią šventyklą.

Netrukus po jos įkūrimo šventykla tapo kinų bendruomenės religinio gyvenimo centru. Šventykla turi gana tragišką istoriją. 1923 m. Jį sunaikino žemės drebėjimas, Antrojo pasaulinio karo metu nukentėjo nuo oro atakų, o 1981 ir 1986 m. Jį apgadino gaisrai. Tačiau kiekvieną kartą bendruomenė atstatydavo savo šventovę. Paskutinis restauravimo etapas baigėsi tik 2000 m.

Koordinatės: 35.69048500,139.69144800

Asakusa Kannon šventykla

Asakusa Kannon šventykla, taip pat žinoma kaip Senso-ji, yra seniausia šventykla, esanti gyvybingoje Asakusa vietovėje, ir jos istoriją siekia VII a.

Pasak legendos, 5 cm deivės Kannono statulą, saugomą šventyklos altoriuje, žvejai pagavo Sumidos upės vandenyse 628 m. Kaimo vadovas atvedė ją į savo namus, kuriuos vėliau paskelbė deivės šventykla.

Gaisrams sunaikinus pastatus, bet ne pačią statulą, 645 metais šioje vietoje buvo pastatyta nuostabi šventykla, kurią pripažino net šalies kariniai valdovai šogūnai.

Deja, pagrindinė Kannon-do salė, gyvuojanti nuo 1651 m., Garsioji penkiaaukštė pagoda ir masyvūs vartai buvo sunaikinti per Antrąjį pasaulinį karą. Dabartiniai šventyklos pastatai yra gelžbetoninė jų pirmtakų kopija.

Koordinatės: 35.71480100,139.79683900

Futarasano šventovė

Futarasano šventykla yra Toshogu šventyklos komplekso dalis. Jis buvo pastatytas Nan-Tai kalno dievybės garbei. Tai yra seniausias Nikko pastatas, pastatytas 1617 m.

Daugelį metų šventykla priklausė „Shugendo“ sektai, kuri ieškojo būdų, kaip išgelbėti sielą kalnų atsiskyrėlių asketizme. Laikui bėgant šventykla išsiplėtė, o atskiros jos struktūros buvo išsibarsčiusios aplink Nikko apylinkes. „Yayoi Matsuri“ festivalio dienomis (balandžio 13–17 d.) Futarasan Jinja teritorijoje rengiami „Kagura“ ritualiniai šokių pasirodymai. Bet jei pageidaujama, bet kuris piligrimas gali užsisakyti kaguros šokio pasirodymą kitomis dienomis už vidutinį mokestį. Futarasano šventovė atspindi šintoizmo garbinimo gamtoje idėją.

Koordinatės: 36.75851900,139.59648400

Narita-san šventyklos kompleksas

Narita-san šventyklų kompleksas yra didžiausias budistų kompleksas rytinėje Japonijos dalyje.

„Narita-san“ buvo pastatytas 940 m. Šiuo metu kompleksas apima senąsias ir naujas šventyklos sales, trijų lygių Taikos pagodą ir kitus pastatus.

Pagrindinis garbinimo objektas yra budistų dievybės Fudo Myo statula.

Šventykloje yra vaizdingas japonų peizažų sodas. Vieta yra labai populiari tarp turistų. Tai daugiausia lemia tarptautinio oro uosto artumas. Ją dažnai aplanko tie turistai, kurių laikas tarp pervežimų yra ribotas, tačiau tuo pačiu metu nori susipažinti su Japonijos kultūra.

Koordinatės: 35.78607000,140.31838400

Zojos šventykla

Zojoji šventykla - yra eilės mažų Yizobosatsu (negyvų vaikų sielų globėjo) statulų, kai kurie dėvi kūdikių drabužius ir laikomi patefonus. Viena iš keisčiausių ir labiausiai jaudinančių lankytinų vietų mieste.

Kotoku-in šventovė

Kotoku-in šventykla garsėja Didžiojo Budos statula, esančia vidiniame šventyklos kieme.

Dabar ši didžiulė bronzinė statula yra pagrindinė Kamakuros atrakcija. Didysis Buda tapo šio senovinio miesto simboliu tiek čia atvykstantiems užsienio turistams, tiek visiems japonams. Japonai jį vadina „Daibutsu“. Didysis Buda yra paskelbtas nacionaliniu lobiu ir kasmet pritraukia 1,2 milijono turistų.

Statulos aukštis su postamentu: 13,4 m

Budos aukštis: 11,3 m

Jakuoino šventykla

Jakuoino šventykla yra šventykla Takao kalno viršūnėje, į kurią piligrimai ateina melstis kalnų šinto dievų.

Šventykla buvo pastatyta 744 m. Ir skirta Budai - sveikatos globėjui. Deja, per savo istoriją šventykla kelis kartus buvo visiškai sunaikinta gaisro - galingiausi buvo 1504 ir 1677 m. Nepaisant daugybės gaisrų, šventykloje pavyko išsaugoti daugiau nei pustrečio tūkstančio dokumentų, kurie šiandien gali mums pasakyti apie viduramžių istoriją.

Apsilankę Takao kalno šventykloje galėsite mėgautis nuostabiu kraštovaizdžiu ir pažinti vieną iš labiausiai gerbiamų šventų vietų, kuri kalnų garbinimo centre buvo daugiau nei tūkstantis metų.

Koordinatės: 35.62508800,139.24365900

Šventyklų kompleksas „Serebryany Bor“

Šventyklų kompleksas „Serebryany Bor“ - šventyklų kompleksas, apimantis šimtą tris pastatus, esančius tarp nuostabios gamtos.

Dvi pagrindinės šventyklos yra šintoizmo, viena - budistų. Devyni komplekso pastatai įtraukti į Japonijos nacionalinių vertybių sąrašą.

Šimtas dvidešimt penki kilometrai nuo Tokijo įsikūręs šventyklų kompleksas iš pradžių tapo kultūros ir religijos centru. Kompleksas buvo pastatytas XVII amžiuje kaip šogunato įkūrėjo Togugavos mauzoliejus. Pastatai suprojektuoti tradiciniu Edo stiliumi.

Trys beždžionių figūros yra viena garsiausių pasaulio vietų - „Aš nieko nematau, nieko negirdžiu, nieko nepasakysiu“.

Kompleksas buvo įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą 1999 m.

Koordinatės: 36.75814100,139.59913700

Jaunos blyškios žolės šventykla

Senso-ji yra seniausia budistų šventykla Tokijuje. Pasak legendos, šventykla buvo įkurta 628 metais toje vietoje, kur buvo rasta Bodhisatvos patrankos statula. XVII ir XIX amžiuje šventykloje oficialiai meldžiamasi už Tokugavos šogunatą. Iki Antrojo pasaulinio karo Senso-ji priklausė Tendai mokyklai.

Senoji parduotuvių gatvė Nakamise-dori veda į šventyklą nuo Kaminarimono vartų. XVIII amžiaus pradžioje aplinkiniams gyventojams buvo suteiktas leidimas prekiauti šventyklos pakraštyje. Daugybė parduotuvių parduoda suvenyrus ir tradicinius saldumynus.

Ise šventovė

Pagrindinė Japonijos religija yra šintoizmas, kur įvairios mitinės dvasios ir dievybės naudojamos kaip garbinimo objektai. Pagrindinė šintoistų šventovė yra Ise šventovė, kurią galima rasti Mie prefektūroje. Šventykla skirta Amaterasu - saulės deivei ir imperatoriškosios šeimos pirmtakui. Ši šventykla japonų kultūroje turi ypatingą reikšmę, todėl jie mieliau ją vadina tiesiog Jingu.

Ise šventykla yra padalinta į du kompleksus. Pirmoji iš jų yra Naiku šventovė, visiškai skirta Amaterasu. Antrasis kompleksas yra Geku šventovė, kur pagrindinis garbinimo objektas yra mitinis virėjas Amaterasu ir maisto deivė - Toyouke.

Be istorinių vietų, „Ise“ šventovė gali pasigirti sodais, daržovių sodais, druskos malūnais ir netgi savo produkcija.

Koordinatės: 34.45501400,136.72579500

Gailestingumo deivės kanono budistų šventykla

Viena pagrindinių Tokijo Asakusa vietovės lankytinų vietų neabejotinai yra deivės Kannon šventykla. Nuostabi šventykla datuojama 628 m.

Vietiniai gyventojai mielai pasakoja legendą apie šventyklos išvaizdą. Jų istorijose pasakojama apie du brolius žvejus, kurie kadaise iš vietinės upės žvejojo \u200b\u200bdeivės Kannono statulą. Arba išsigandę, arba nežinodami, ką daryti, broliai metė statulėlę atgal. Bet taip nebuvo - figūrėlė vėl nukrito ant kabliuko. Sužinojęs apie tai, kaimo seniūnas atėmė iš brolių statulėlę ir padėjo ją savo namuose, taip paversdamas ją šventykla. Vėliau laikinojoje šventykloje įvyko didelių pokyčių.

Šiandien didžiulis Kannon šventyklos stogas yra matomas iš bet kurios Asakusa vietovės vietos. Dėl išskirtinės architektūros šventykla yra labai populiari tarp turistų.

Koordinatės: 35.31300200,139.53392000

Meiji Jingu šventovė

Meiji Jingu šventovė yra didžiausia šintoistų šventykla Tokijuje, skirta imperatoriui Meiji ir jo žmonai.

Pastatyta 1920 m., Šventovė buvo sunaikinta per Antrąjį pasaulinį karą. Restauravimas buvo baigtas tik 1958 m.

„Meiji Jingu“ yra Yoyogi parke. Parkas apsodintas aukštais medžiais, kurie sukuria nuolatinę prieblandą, suteikiančią apleidimo jausmą. Po Meji Jingu yra iždo muziejus, kuriame yra įvairių daiktų, skirtų imperatoriškos šeimos valdymui.

Kiekvienas lankytojas turi galimybę gauti omikuji - iš medinės dėžės nupiešti likimo gabalą anglų kalba. Prieš tai reikia apversti monetą.

Koordinatės: 35.67661200,139.69935200

Tsurugaoka Hachimangu šventovė

Iš Tokijo į Kamakurą reikia nuvykti pusvalandį. Čia yra garsioji budistų šventykla Tsurugaoka Hachimangu. Sakurų ir azalijos apsuptyje esantis Tsurugaoka Hachimangu išlaiko senąsias Japonijos tradicijas ir savo išvaizda (ypač pavasario pabaigoje, kai žydi medžiai ir gėlės) daro nepamirštamą įspūdį.

Tsurugaoka Hachimangu šventykla savo istoriją pradeda 1063 m. Statybą inicijavo legendinis japonų vadas Yoriyoshi Minamoto. Šventykla skirta Hachimanui - dievybei, personifikuojančiai karinius reikalus.

Netoli šventyklos, virš vieno iš tvenkinių, galite pamatyti būgnų tiltą. Jei tikėsite legenda, tada žmogus, kuriam pavyks pereiti šį tiltą, įgis ilgaamžiškumą. Bet tai anaiptol nėra lengva padaryti.

Koordinatės: 35.32608500,139.55643400

Meidži šventykla

Didžiausia Japonijos šintoistų šventovė yra Tokijuje. Meiji Jingu šventovė užima 700 tūkstančių kvadratinių metrų plotą ir yra visų šintoistų tikinčiųjų piligrimystės centras. Meiji šventyklos lankytojų pikas būna Naujųjų metų atostogų metu.

Meiji Jingu šventykla yra palyginti jauna - jos statyba buvo pradėta 1915 m., Praėjus trejiems metams po imperatoriaus Meiji mirties. Šio žmogaus vardas įrašytas auksinėmis raidėmis į Japonijos istoriją, būtent jo dėka Japonija išėjo iš giliųjų viduramžių.

Meiji šventykla buvo atidaryta 1926 m. Vėliau šventykla buvo smarkiai apgadinta amerikiečių bombardavimų Antrojo pasaulinio karo metu. Rekonstrukcija truko kelerius metus; dabartinę šventyklos išvaizdą įgijo tik 1958 m.

Koordinatės: 35.67640200,139.69930200

Meiji Jingu (Meiji šventykla) yra meidži šventykla Tokijuje, vienoje didžiausių šintoistų šventovėse šalyje. Šventykla yra Tokijo Yoyogi parke, kurio plotas siekia 700 000 kvadratinių metrų. Ši teritorija yra padengta amžinai žaliuojančiais miškais, kuriuos sudaro 120 000 365 įvairių rūšių medžiai, kuriuos dovanojo žmonės iš visos Japonijos. „Meiji Jingu“ yra labiausiai lankomas šventas paminklas pasaulyje. Per metus šią žymią vietą aplanko iki 30 milijonų turistų. Šventovė buvo pradėta statyti 1915 m., O imperatoriaus Meiji, mirusio 1912 m., Ir jo žmonos, imperatorienės Shoken, mirusios 1914 m., Garbei buvo pastatyta šventykla. Po jų mirties atsirado judėjimas sukurti šventovę. Pastatas buvo baigtas 1920 m., Tačiau oficialiai „Meiji Jingu“ buvo atidarytas 1926 m., O per Didįjį Rytų Azijos karą, kaip japonai vadina Antruoju pasauliniu karu, amerikiečiai šventyklą sugriovė. Esamo pastato, kurį parėmė daugelis japonų Japonijoje ir užsienyje, renovacija buvo baigta 1958 m. Apžiūrėjęs šią šventyklą, kiekvienas turistas supranta, kad tik didingas valdovas gali paversti Japoniją modernia valstybe.

Bendras šventyklos ir parko vaizdas

Kelias iki pačios šventyklos per Tokijo Yoyogi parko teritoriją trunka apie 15 minučių nuo centrinio įėjimo į parką. Jis išklotas žvyru ir apsuptas labai aukštų medžių. Saulės spinduliams sunku prasibrauti pro pušų ir ginkmedžio viršūnes, eilėraštis visada sutemus ir apleidimo įspūdis. Parkas yra prieblandoje net karštomis birželio dienomis, kai temperatūra siekia 35 laipsnius, todėl turistai prieš šimtmetį jaučiasi vėsiai ir nesaugiai apsupti didžiulių medžių. Šis parkas visus metus dengtas gėlėmis ar krentančiais lapais, kuris primena amžiną rudenį. Medžiais apželdinta šventovė yra tipiškas unikalios japonų šventyklos architektūros pavyzdys tradiciniu nagare-zukuri stiliumi. Statybai buvo naudojamas kiparisas iš Kiso. Sode yra visos Japonijoje augančios medžių ir krūmų veislės.

„Meiji Jingu“ nėra tik šventykla, susijusi su imperatoriaus šeima, tai didžiulis šventyklų kompleksas. Be pačios šventovės, taip pat yra iždas ir ceremonijų rūmai. Iždo muziejaus pastatas yra šiaurinėje šventyklos teritorijos dalyje. Jis buvo pastatytas iš akmens azekura-zukuri architektūros stiliumi. Čia pateikiami įvairūs imperatoriškosios poros valdymo laikų daiktai. Šventyklos pakraštyje esančius takus rudenį puošia dekoratyvinės palapinės su pasodintomis chrizantemomis, nes ši gėlė yra imperatoriškos Japonijos valdžios simbolis.

Išorinis „Meiji Jingu“ sodas, esantis maždaug už 1,13 km nuo Vidinio sodo, visame pasaulyje garsėja kaip japonų sporto centras. Jo kūrimas buvo baigtas 1926 m. Išorinis sodas yra 77 ha (31,16 ha). Ginkmedžio juostos gale yra Meiji memorialinė meno galerija, kurioje yra 80 didelių freskų, vaizduojančių imperatoriaus ir jo žmonos gyvenimo įvykius. Išorinio sodo kampe yra Meiji atminimo (vestuvių) salė, kurioje tęsiasi viena svarbiausių religinių veiklų - šintoistų vestuvių ceremonija. Anksčiau šis pastatas daugiausia buvo naudojamas konferencijoms ir susitikimams ir buvo naudojamas Meidžio konstitucijos projektui aptarti.

Meiji šventykla arba, kaip ji dar vadinama, Meiji Jingu, yra didžiojo imperatoriaus Meidži ir jo žmonos, pakaltintos imperatorienės kapas. Tai didžiausia šintoistų šventovė, atsiradusi 1920 m., Visuomenės iniciatyvos dėka. Japonai buvo tokie dėkingi savo imperatoriui, kad nusprendė įamžinti jo atminimą sukurdami didžiausią šintoistų šventovę, patogiai įsikūrusią pačiame Jojogi miesto parko gilumoje. Šventovė buvo pastatyta klasikiniu japonų stiliumi. Tai savotiška paprastų žmonių architektūrinės kūrybos viršūnė.

Norėdami pamatyti didingą parką, važiuokite į Kamizono-cho Yoyogi. Šią vietą lengva rasti, nes šventovė užima gana didelį plotą, kurį supa vešli augmenija. Parko teritorijoje, esančioje tiesiai aplink japonų šventyklą, auga beveik visi medžiai, esantys valstybės teritorijoje, pradedant inkgo ir baigiant kiparisais bei sakuromis.

Japonijos šventyklos ypatybės

Šventovė yra tradicinio japoniško Nagarezukuri stiliaus pavyzdys. Šventyklos statybai dideliais kiekiais buvo naudojamas kiparisas, augęs Kiso - kalnų grandinės, esančios centrinėje Honshu salos dalyje, teritorijoje. Kiso dar vadinamas Japonijos Alpėmis. Pats „Meiji“ pastatas yra apsuptas vaizdingo sodo, kurio teritorijoje auga neįtikėtinai daug unikalių augalų, aptinkamų įvairiuose Tekančios saulės žemės miškuose ir parkuose.

Verta atkreipti dėmesį į vieną įdomią savybę - parko teritorijoje, esančioje aplink imperatoriaus kapą, labai dažnai rengiamos įvairios sporto varžybos. Taip pat yra memorialinė paveikslų galerija, kurią sudaro 80 freskų, vaizduojančių įsimintinus įvykius ir reikšmingas imperatoriškosios poros datas.

Išorinis sodas, kuriame įrengta Meiji atminimo (vestuvių) salė, yra gerbiama vieta, nes čia ir šiandien vestuvių šventės vyksta pagal geriausias šintoizmo religijos tradicijas.

Daugybė turistų, lankančių šventyklą Japonijoje, gali gauti omikuji - nedidelį gabalėlį būrimo anglų kalba. Kokia tai pranašystė? Paprastai tai yra kelios poetinės eilutės, parašytos imperatoriaus ar jo žmonos. Susisiekę su šintoizmo kunigu, kiekvienas Japonijos šventovės lankytojas gali gauti jo prognozės aiškinimą.

Kaip teisingai elgtis japoniškoje Meiji šventykloje?

Vadove, kurį gali pasiimti kiekvienas japonų šventyklos lankytojas, galite perskaityti labai svarbią informaciją, mokančią elgesio šintoistų šventovėje taisykles:

• Visų pirma tai taikoma tiems, kurie nori gauti dievišką paramą - apranga ir išvaizda turi atitikti esamą situaciją. Dažnai šventyklos teritorijoje vaikšto išleistas jaunimas ir minios turistų su paprastais šortais ar džinsais. Jei apsilankymo šventykloje tikslas yra gauti aukščiausių jėgų palaikymą, turėtumėte apgalvotai apsvarstyti savo išvaizdą.
• Prieš patekdami į vidinę imperatoriaus kapo teritoriją, turite išplauti burną ir rankas šventame fontane. Tai seniausias šintoizmo religijos paprotys - apsivalymo ritualas yra vienas svarbiausių ir gerbiamų.
• Artėjant prie pagrindinio pastato, kiekvienas turistas ar paprastas lankytojas gali padovanoti dievams kelias monetas, mesti jas į specialią dėžę, esančią šalia įėjimo. Monetas patartina mesti iš toli, kad jos suskambėtų ir pažadintų aukščiausias jėgas, kad jos atkreiptų dėmesį į asmenį, kuris aukoja jo pinigus.
• Po to patartina dukart nusilenkti pagrindinio altoriaus link ir dukart paploti rankomis (tik tuo atveju, jei dievai nusprendžia dar kartą pasnausti) ir vėl nusilenkti.

Tai viskas. Po to aukščiausios jėgos tikrai atkreips dėmesį į tą, kuris klausia. Norėdami labiau įtikinti ir pasitikėti tuo, kad eidami į šventyklą atpildysite norus, galite kreiptis į dievus raštu, palikdami prašymą ant medinės „ema“ plokštės. Tokios tabletės pakabinamos aplink didingą medį, o metų pabaigoje jos sudeginamos ant šventos ugnies. Taigi visi norai kartu su dūmais kyla.

Užsienio turistai ir Tekančios saulės šalies gyventojai mielai perka gretimame parke parduodamus amuletus ir talismanus. Čia galite nusipirkti šeimos amuletą, apsaugą nuo pažeidimų ir blogos akies, sėkmingų studijų ar automobilio vairavimo amuletą ... Žodžiu, kiltų problema, o apsauga nuo jo tikrai ras savininką. Imperatoriškojo kapo teritorijoje labai populiarus Waka būrimas. Per visą savo gyvenimą imperatorius kartu su žmona kūrė daugybę kūrinių, kurie buvo parašyti kaip ugdymas ateities kartoms.

Norint peržiūrėti šį žemėlapį, reikia „Javascript“.

Meidži šventovė, esanti Šibujos rajone, Tokijo Yoyogi parke, yra didžiausia šintoistų šventovė didmiestyje. Jis skirtas imperatoriui Meidži, žinomam kaip Mutsuhito, ir imperatorienei Šoken, valdžiusiai valstybę XIX a. Antrojoje pusėje ir 20 a. Pradžioje. Vienuolyno kūrimo idėja gimė po imperatoriškosios poros mirties ir 1920 m. Tačiau pastatas truko neilgai ir per Antrąjį pasaulinį karą tapo daugybės bombardavimų auka. Pasibaigus karo veiksmams, šventykla buvo atkurta ir nuo 1958 m. Vėl priėmė lankytojus. Šiais laikais pastatas sulaukia didelio tikinčiųjų dėmesio ir yra laikomas Japonijos sostinės religiniu simboliu.

Meiji šventovės teritorija užima daugiau nei 700 tūkstančių kvadratinių metrų plotą, o šventyklą supantys medžiai ir krūmai harmoningai papildo jos išvaizdą, įkūnijantys japonų šventyklos architektūros tradicijas. Ypatingas dėmesys atkreipiamas į vaizdingą Vidinį sodą, kuriame pateikiama daugybė kylančios saulės šalyje augančių augalų rūšių. Jos formavime vienu metu dalyvavo tūkstančiai japonų, aukodami savo krūmus ir medžius vienuolyno labui. Kiek daugiau nei už kilometro yra Meiji Jingu išorinis sodas, žinomas kaip sporto varžybų centras. Alėjos, kurioje puikuojasi ginkmedžio medžiai, gale yra Meiji memorialinė meno galerija, kurioje yra kelios dešimtys didelių freskų, vaizduojančių įvykius imperatoriaus ir imperatorienės gyvenime. Kitame Išorinio sodo kampe yra Meiji memorialinė salė. Čia vis dar rengiamos dosnios šintoizmo vestuvių ceremonijos.

Vienuolyno teritorija yra aptverta raižyta tvora, o į vidų patekti galima per įspūdingus medinius vartus, kurie laikomi didžiausiais šalyje iš medžio. Meiji iždas yra tiesiai už šventyklos, kuriame yra asmeniniai imperatoriškosios poros daiktai ir unikalūs meno kūriniai, puošiantys interjerą. Tai puikiai dera su Nagarezukuri architektūriniu stiliumi, kuriame yra pagrindinis pastatas, nedidelis tvenkinys su baltomis vandens lelijomis, taip mylimas imperatoriaus Mutsuhito žmonos.

Šiuo metu Meiji šventykla yra labai populiari ne tik užsienio turistų tarpe, bet ir labai gerbiama pačių japonų, kurie dažnai atvyksta iš įvairių šalies kampelių pagerbti didžiojo imperatoriaus atminimo, vyksta vestuvių ceremoniją ar supažindinti vaikus su valstybės istorija. Vienuolynas puikiai tinka Shibuya vietovės peizažams ir yra teisėtai vienas pagrindinių religinių traukos objektų

„Meji Jingu“ yra didžiausia, didžiausia ir populiariausia šintoistų šventykla Tokijuje. Japonai čia ateina prašyti dievų palaimos įvairiuose gyvenimo užsiėmimuose, nesvarbu, ar tai būtų vestuvės, vaiko gimimas, verslo projektai ar tiesiog svarbaus egzamino išlaikymas mokykloje ar universitete.

Šioje šventovėje „gyvena“ imperatoriaus Meiji, per gyvenimą nešiojusio Mutsuhito vardą, ir jo žmonos Shoken imperatorės sielos.

Imperatorius Mutsuhito valdė Japonijoje 1868-1912 m. Istorija rodo, kad šalis dar niekada nežinojo tokio galingo vystymosi šuolio kaip šiuo laikotarpiu, kai Japonija iš feodalinės atsilikusios valstybės virto viena iš pirmaujančių pasaulio galių. Mutsuhito buvo niekšas imperatoriaus Komei sūnus ir paveldėjo sostą iš savo tėvo būdamas 15 metų. Jam įžengus į sostą, prasidėjo nauja era, vadinama Meiji - „apšviesta valdžia“.

Jie sako, kad karaliai nepriklauso sau, nes jie priklauso visai šaliai ir istorijai, todėl, turėdami visą savo akivaizdžią galią, jie dažnai pasirodo esą giliai nelaimingi žmonės, kuriems atimta teisė veikti pagal savo įsitikinimus. Kaip bebūtų keista, tačiau vienas labiausiai gerbiamų imperatorių Japonijoje paskelbtas absoliučiu monarchu; „Puikus reformatorius“; pirmasis valdovas, šiltai priėmęs Vakarų civilizaciją ir radikaliai pakeitęs šalies veidą, nes žmogui buvo labai svetimi visi jo vardu padaryti pokyčiai.

Kaip aukščiausias valdovas jis dalyvavo visuose posėdžiuose, bet niekada nedalyvavo diskusijose, jis beveik visada tylėjo ir pasirašydavo tik dekretus, kurie buvo rašomi imperatoriaus vardu. Tas, kas žiūrėjo filmą „Paskutinis samurajus“, tikriausiai prisimena kuklų tylų jaunuolį - Japonijos imperatorių valdant Meidži.

Didžiausi mediniai toriai šalyje veda į šventovę. Statinės iš sake yra auka šventyklai.

Jis buvo pagarsėjęs konservatorius ir labai gerbė tradicijas, susiformavusias teisme per daugelį šimtmečių, tačiau būtent jo parašas yra dokumentuose, kurie sulaužo šimtamečius Japonijos visuomenės pamatus.

Nenorėdamas nukrypti nuo savo pirmtakų kelio net ir smulkmenose, jis vis dėlto turėjo vilkėti svetimus ir nepatogius drabužius - visus šiuos drabužius ir uniformas, siūtus pagal vakarietišką modelį. Tautai jis liko gyva dievybė, kurią liesti vien mirtingiesiems draudžiama, todėl visi kostiumai sėdėjo ant jo maišuose: siuvėjas matavimus galėjo atlikti tik per atstumą, o kelnes ir striukes siuvo „iš akies“.

Kaip ir dieviškieji protėviai, be teisėtos žmonos, jis turėjo sugulovių haremą, tačiau socialiniuose renginiuose jis buvo priverstas pasirodyti su žmona ir pavaizduoti laimingą Vakarų modelio sutuoktinę. Kartą jis netgi buvo priverstas viešai vaikščioti su jos ranka, o tai buvo visiškai nepriimtina pagal senąjį japonų etiketą. Tai buvo skirta sidabrinėms vestuvių metinėms. Jie sako, kad Mutsuhito buvo priverstas pasiduoti, tačiau nuėjęs kelis žingsnius jis negalėjo pakęsti tokios gėdos ir pabėgo nuo gėdos.

Pietų vartai yra priešais pagrindinį paviljoną

Iš esmės taikus žmogus, tačiau Japonija kovojo su Korėja, Kinija, o paskui ir su Rusija, vadovaujant Mutsuhito.

Mes negalime žinoti, kaip sąmoningai Matsuhito atliko savo vaidmenį paversdamas Japonijos istorijos laivą nauju kursu. Yra žinoma, kad Mutsuhito gėrė daug ir ne tik tradicinių japonų sake, bet ir jo skoniui priskirtų vakarietiškų vynų. Keliu, vedančiu į Meiji šventyklą, įrengiamos raudonojo Burgundijos vyno statinės: taip Vakarų pasaulis išreiškė padėką pirmajam „provakarietiškam“ Japonijos imperatoriui, kurio dvasia gyvena šventykloje.

Taip pat yra žinoma, kad imperatorius nedrąsiai protestavo prieš civilizacijos naujoves uždraudęs elektros energiją savo rūmuose: iki mirties rūmai buvo apšviesti tik žvakėmis. Jie sako, kad „didysis reformatorius“ buvo taip toli nuo civilizacijos, kad iš pradžių jis paėmė kamerinį puodą tam, kas naktį dedama po galva.

Kaip bebūtų, imperatorius Mutsuhito amžinai išliks dėkingų japonų atmintyje. Aštuonerius metus po jo mirties 1920 m. Buvo pastatyta nauja šventovė, vadinama Meiji Jingu. Šventyklos struktūra buvo sunaikinta bombarduojant Antrąjį pasaulinį karą: amerikiečiai imperatorių Meiji laikė militaristinės Japonijos simboliu ir tikslingai numetė bombas į šią šventovę. Šventykla ir ją supantis parkas buvo atkurtas 1958 m. Spalio mėn. Žmonės iš visos Japonijos čia atvežė medžius ir krūmus. Todėl daugiau nei 700 000 kvadratinių metrų teritorijoje buvo surinktos 365 augalų rūšys.

Šventyklos šventovės kiemas

Vadove, kurį galima laisvai pasiimti lankantis šventykloje, mes mokome teisingai išreikšti pagarbą karališkosioms dvasioms:

1. Visų pirma, jei rimtai norite gauti dievišką paramą, jūsų išvaizda ir apranga turi atitikti. Japonai šio punkto laikosi tik ypač iškilmingomis progomis, minios vietinių gyventojų čia klaidžioja su triukšmingu linksmu plevėsu. Dauguma jų dėvi džinsus ar net šortus. Per netoliese vykstančius sekmadieninius puošnių drabužių vakarėlius čia dažnai užsuka persirengęs linksmas jaunimas.

2. Prieš dedant koją į vidų, turite nuplauti rankas ir burną šventame fontane. Šis paprotys būdingas visoms japonų šventykloms: apsivalymo ritualas yra pagrindinis šintoizmo veiksmas.

3. Jūs einate į pagrindinį pastatą ir, jei norite, galite padovanoti dievams keletą monetų, išmesdami jas į specialią dėžę. Jie sako, kad monetas reikia mesti iš toli, kad jos suskambėtų, o dievybės pabunda iš švento miego, atkreipdamos į tave dėmesį.

Sakraliniai šokiai kasmetinio festivalio metu

Viską, laikykite savo misiją atlikta: dievai jus girdėjo. Lengvesnį maldos būdą sunku sugalvoti, ar ne? Kad kvepalai nepamirštų jūsų prašymo, galite kreiptis į juos raštu naudodami specialią medinę „Ema“ lentelę. Tokie ženklai čia pakabinti ant lentų, pastatytų aplink prašmatnų medį. Metų pabaigoje šios „peticijos“ bus sudegintos prie šventos ugnies ir visi prašymai kartu su dūmais pateks į dangų dievams.

Žmonės taip pat mielai perka amuletus, kurie suteikia apsaugą ir palankumą įvairiose situacijose: galite nusipirkti amuletą nuo blogos akies, šeimos gerovei, saugiam gimdymo užbaigimui, sėkmingoms studijoms, saugiam vairavimui ... apskritai , būtų problema, bet yra amuletas ...

Viena iš populiariausių būrimo rūšių šventyklos teritorijoje yra pasakojimas pagal imperatoriaus ir jo žmonos mums paliktas waka eiles. Matsuhito savo gyvenime sukūrė apie 100 tūkstančių kūrinių, imperatorienė - 30 tūkstančių. Jie visi parašyti kaip gyvųjų ugdymas.

Štai keletas iš jų:

Mėnulis

Gilūs pokyčiai
atsirasti
Nes jų yra labai daug
žmonių
Paliko šį pasaulį
Tik mėnulis rudenį
naktis
Jis visada išlieka tas pats

Atsitiktinė mintis

Suprask gyvenimą
Matyti kaip akmuo
Nuplautas lietaus
Nesikibkite į iliuziją
Kad niekas nesikeičia

Atsitiktinė mintis

Man nereikia
Pyktis į dangų
Arba kaltinti
Kiti (mano kančioms)
Kai pamatau
Savo klaidas

Atsitiktinė mintis

Tiek daug kaltinimų
Šiame pasaulyje
Taigi nesijaudinkite
Apie tai
Per daug

Jūsų vadovas Japonijoje,
Irina

Dėmesio! Perspausdinti ar nukopijuoti svetainės medžiagą galima tik turint tiesioginę aktyvią nuorodą į svetainę.