ផ្ទះ ដំបងនេសាទ ប្រទេសបារាំងទាក់ទាញព័ត៌មានម៉ៃឃល។ ម៉ុនសេនមីឆែល៖ បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងការទស្សនាអព្ភូតហេតុរបស់ណ័រម៉ាឌី

ប្រទេសបារាំងទាក់ទាញព័ត៌មានម៉ៃឃល។ ម៉ុនសេនមីឆែល៖ បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងការទស្សនាអព្ភូតហេតុរបស់ណ័រម៉ាឌី

លោក Victor Hugo បានសរសេរអំពីសារៈសំខាន់នៃកន្លែងនេះសម្រាប់ជនជាតិបារាំងថា "ម៉ុនសេនមីឆែលគឺសម្រាប់បារាំងដូចគ្នានឹងពីរ៉ាមីតសម្រាប់អេហ្ស៊ីប" ។ យើងកំពុងធ្វើដំណើរជាមួយហ្គេនឌីណា។

ព្រំប្រទល់រវាងខេត្តបារាំងណ័រឌីយនិងប៊្រីតនីនៅឯនាយឆ្នេរអង់គ្លេសហូរតាមបណ្តោយមាត់ទន្លេ Couenon ។ នៅទីនេះនៅចំណុចប្រសព្វនៃទន្លេចូលទៅឈូងសមុទ្រ Saint Michel នៅលើកោះថ្មក្រានីតមានកន្លែងនិមិត្តរូបសម្រាប់ជនជាតិបារាំង - ម៉ុនសេនមីឆែលដែលប្រែថាៈ - ភ្នំម៉ៃឃល។

វាពិបាកក្នុងការនិយាយអំពីកោះ - បន្ទាយនៃកោះម៉ុនសេនមីឆែល។ ចំនួនព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗរឿងនិងរឿងព្រេងនិទានទាក់ទងនឹងវាគឺធំធេងណាស់។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយអ្វីគ្រប់យ៉ាងនិងរក្សាក្នុងទំហំសមហេតុផល។ ខ្ញុំប្រាកដថាខ្ញុំនឹងខកខានអ្វីមួយដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ឬខ្ញុំមិនដឹង។ កន្លែងនេះមានប្រជាប្រិយភាពណាស់ដែលមាននរណាម្នាក់នៅទីនោះជានិច្ច។ ដូច្នេះខ្ញុំស្នើសុំឱ្យអ្នកបំពេញបន្ថែមអត្ថបទរបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងរឿងរ៉ាវចំណាប់អារម្មណ៍ចំណាប់អារម្មណ៍រូបថត។

រូបភាពស្រមោលនៃចរិតលក្ខណៈក្នុងចំណោមឆ្នេរខ្សាច់ទាបមាននៅលើផ្តេកចម្ងាយរាប់សិបគីឡូម៉ែត្រហើយយើងបើកឡានប្រហែលមួយម៉ោងរហូតដល់យើងទៅដល់ចំណតរថយន្តក្បែរវា។

ប្រាសាទនេះត្រូវបានគេហៅថាត្រឹមត្រូវជាអច្ឆរិយៈទីប្រាំបីនៃពិភពលោក។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺអស្ចារ្យនៅទីនេះ: បាតុភូតធម្មជាតិអស្ចារ្យនិងការចូលរួមរបស់វានៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រសំខាន់ៗសម្រាប់អឺរ៉ុបនិងអគារដ៏អស្ចារ្យនិងបរិយាកាសនៃបន្ទាយដែលមិនអាចវាស់បានដែលមានទីតាំងនៅលើកោះថ្មតូចមួយ។ ដោយមិនសង្ស័យ Mont Saint Michel បានជះឥទ្ធិពលលើស្ថាបត្យកម្មនៃប្រាសាទនៃការគេងសម្ផស្សនៅ Disneyland ប៉ារីសនិងបានក្លាយជាគំរូនៃបន្ទាយ Minas Tirith ក្នុងរឿង Lord of the Rings របស់ត្រី JRR Tolkien និងខ្សែភាពយន្តដែលមានមូលដ្ឋានលើវា។

នៅសម័យរ៉ូមបុរាណម៉ុងទីនមីឆែលមិនទាន់ជាកោះនៅឡើយ។ ផ្ទាំងថ្មដែលគ្មានមនុស្សរស់នៅគួរឱ្យអាប់អួត្រូវបានគេហៅថាភ្នំក្រេឌ។ ប្រហែលជាជនជាតិសេលស៍បានប្រើកន្លែងនេះសម្រាប់ការបញ្ចុះរបស់ពួកគេ។ Druids បានមកទីនេះដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះព្រះអាទិត្យហើយរ៉ូមបានរក្សាពិធីនេះជាយូរមកហើយ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងមួយវាស្ថិតនៅលើភ្នំផ្នូរដែលជូលៀសេសារត្រូវបានកប់យ៉ាងសម្ងាត់នៅក្នុងមឈូសមាសមួយនៅក្នុងស្បែកជើងមាស។

មានកំណែជាច្រើននៃប្រភពដើមនៃកោះម៉ុនសេនមីឆែល។ អ្វីដែលអាចជឿទុកចិត្តបំផុតបានអះអាងថានៅដើមសតវត្សទី ៥ បន្ទាប់ពីមានព្យុះខ្លាំងនៅផ្នែកមួយនៃប៉ុស្តិ៍អង់គ្លេសឆ្នេរសមុទ្របានផ្លាស់ប្តូរ។ ផ្នែកខ្លះនៃឆ្នេរសមុទ្រលិចវាលស្មៅនិងឆ្នេរសមុទ្របានរលាយបាត់នៅក្រោមទឹកហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយដីខ្សាច់ហើយកូនភ្នំថ្មពីរបានក្លាយជាកោះ។ ធំជាងគេក្នុងចំនោមពួកគេគឺម៉ុងថុម (ភាសាបារាំងសំរាប់ "ហ្គ្រែលហ្រែន") ហើយឥឡូវនេះមានឈ្មោះជាឈ្មោះម៉ុនសេនមីឆែល។ កូនតូចមានឈ្មោះថាបូប៊ែល ("ផ្នូរតូច") ។

យោងទៅតាមកំណែមួយទៀតថ្មទាំងពីរត្រូវបានអូសចូលទៅក្នុងសមុទ្រដោយយក្ស - ឪពុកម្តាយរបស់ Gargantua ។ ឪពុកឈ្មោះហ្គ្រេនសឺយឺរដែលជាទម្លាប់ក្នុងចំនោមបុរសបានយកដុំថ្មធ្ងន់ ៗ បំផុតគឺម៉ុនថុមនិងហ្កាហ្គាំឡែមម្តាយរបស់ហ្កាហ្គាន់តាបានដឹកត្រុមលីន។ តែយក្សធុញទ្រាន់ហើយបោះដុំថ្មទាំងនេះក្បែរឆ្នេរសមុទ្រ។ Gargantua ខ្លួនឯងក៏ត្រូវបានគេកត់សម្គាល់នៅទីនេះក្នុងការគ្រប់គ្រងដីធ្លីផងដែរ - ដោយសារតែការខិតខំរបស់គាត់ទន្លេ Couenon បានបង្ហាញខ្លួន។ តើធ្វើដូចម្តេច - វាងាយស្រួលទាយ។

មនុស្សគ្រប់គ្នាជ្រើសរើសយកកំណែណាមួយដើម្បីជឿប៉ុន្តែការពិតនៅតែមាន - កោះចំនួនពីរកើនឡើងនៅឈូងសមុទ្រ Saint Michel ហើយជំនោរនៅក្នុងកន្លែងនេះគឺខ្ពស់បំផុតមួយនៅក្នុងមហាសមុទ្រពិភពលោកទាំងមូល។ ពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំនៅពេលដែលជំនោរពន្លឺព្រះអាទិត្យនិងតាមច័ន្ទគតិកំពស់ជំនោរសរុបអាចឡើងដល់ ~ ១៤ ម៉ែត្រ។ ដោយសារតែឆ្នេរខ្សាច់ទាបនិងទន់ភ្លន់សមុទ្រនៅក្បែរទឹករលកនៅពេលនេះដកថយ / ជឿនលឿនដោយចម្ងាយ ១៥-២០ គីឡូម៉ែត្រលាតត្រដាងបាត - ដីខ្សាច់នៃប្រភពដើមដីឥដ្ឋ។ ហើយដូច្នេះពីរដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ វាងាយស្រួលក្នុងការគណនាថាល្បឿនដែលទឹកសមុទ្រឡើងដល់ត្រូវនឹងល្បឿនរបស់អ្នកថ្មើរជើងលឿនហើយដោយសារតែការធូរស្បើយមិនស្មើគ្នានៅកន្លែងខ្លះវាអាចឈានដល់ល្បឿននៃសត្វសេះមួយ។ មិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏វែងនៃកន្លែងនេះមិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែអាចរត់គេចបានឡើយ។

រូបថតពីរសន្លឹកបន្ទាប់ត្រូវបានខ្ញុំយកចេញពីកន្លែងដដែលក្នុងកំឡុងពេលមិនខ្លាំងនិងហូរខ្លាំង។ ខ្ញុំបានថតរូបនេះនៅជំនោរខ្ពស់។

ហើយនេះគឺជាពេលដែលជំនោរទាបបានចាប់ផ្តើមហើយនៅតែបន្ត ...

មានរឿងព្រេងទាក់ទងនឹងជំនោរដែលចាប់បានជាមួយអ្នកជិះរឿងរ៉ាវអំពីរទេះដែលបាត់ដោយគ្មានដានរួមជាមួយសេះនៅក្នុងការហើមដ៏ធំការពិពណ៌នាអំពីការស្លាប់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់អ្នកដំណើរដែលចាប់បាននៅក្នុងដីខ្សាច់សើម។ ជំនោរទាបនៅឆ្នេរសមុទ្រតែងតែចាប់ផ្តើមដោយមិននឹកស្មានដល់៖ រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះគ្រប់ទីកន្លែងគ្រប់ទីកន្លែងដែលអ្នកក្រឡេកឃើញសមុទ្រពណ៌សភក់បានបែកចេញដូចជាខ្សាច់មានពណ៌ដូចគ្នាបានលេចចេញនៅគ្រប់ទីកន្លែងដោយល្បិចកលដែលស្ទើរតែគ្រប់តំបន់បុរាណរបស់បារាំងត្រូវបានគេ«ធ្វើឱ្យសៅហ្មង» - ពីហ៊ូហ្គោរហូតដល់ម៉ាវតថុន។ ដីខ្សាច់នេះមើលទៅហាក់ដូចជាគ្មានគ្រោះថ្នាក់ទាល់តែអ្នកចុះមកលើផ្ទៃមិនស្ថិតស្ថេរដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមដែលគ្របដណ្ដប់ដោយភក់ពីទឹកដែលស្រក។

ជាអកុសលយើងមិនបានរកឃើញពេលវេលាជំនោរខ្ពស់បំផុតទេប៉ុន្តែដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ភាពពេញលេញខ្ញុំនឹងបញ្ចូលរូបថតពីអ៊ីនធឺរណែតនៅទីនេះ - កោះម៉ុនសេនមីឆែលក្នុងអំឡុងពេលជំនោរខ្ពស់។

នៅទសវត្សទី ៧០ នៃសតវត្សទី XIX ដោយសារតែចំនួនភ្ញៀវទេសចរកើនឡើងនៅលើកោះនេះត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងច្រាំងដោយទំនប់ទឹក។ ទោះយ៉ាងណាទំនប់នេះបានរំខានដល់ចរន្តទឹកធម្មជាតិនៅក្នុងឈូងសមុទ្រហើយវាបានចាប់ផ្តើមពោពេញទៅដោយដីខ្សាច់និងដីល្បាប់ក្នុងកំរិតមួយដែលនៅចុងសតវត្សរ៍ទី ២០ កោះនេះមានដំណើរការពេញលេញតែក្នុងអំឡុងពេលមានជំនោរខ្ពស់បំផុត ២ ដងក្នុងមួយឆ្នាំ។ ហេតុដូច្នេះហើយនៅដើមទសវត្សឆ្នាំ ២០០០ ទំនប់នេះត្រូវបានបំផ្លាញហើយស្ពានមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងដែលអ្នកអាចបើកបរទៅខ្លោងទ្វារនៃដងខ្លួនបានតែតាមរយៈការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈប៉ុណ្ណោះ។

ការលេចមុខនៅលើភ្នំនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍឡើងវិញការបំផ្លិចបំផ្លាញការធ្វើឱ្យស្រស់បំព្រងនៃធាតុភ្លើងការបំភាន់និងការប្រព្រឹត្ដរបស់មនុស្ស។ អគារសាសនានេះក៏មានសារៈសំខាន់ខាងលោកិយផងដែរ។ នៅទីនេះពួកគេមិនត្រឹមតែបានអធិស្ឋានប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងបានប្រយុទ្ធនិងរៀបចំផែនការឃុបឃិតទៀតផង។

ប្រវត្ដិសាស្រ្ដនៃវិហាររបស់ម៉ុនសេនមីឆេលបានចាប់ផ្ដើមដោយវិហារមួយដែលត្រូវបានគេសង់នៅលើកោះថ្មក្រានីតនៅឆ្នាំ ៧០៨ ដោយប៊ីស្សពរបស់ Avranches Saint-Aubert ។ រឿងព្រេងមួយប្រាប់ថាមហាទេវតាមីកែលបានបង្ហាញខ្លួនដល់អាចារ្យនៅក្នុងសុបិនហើយបានបញ្ជាឱ្យសាងសង់វិហារនៅលើកោះ។ ប៊ីស្សពបានគិតពីអ្វីដែលគាត់បានស្រមៃហើយសម្រេចចិត្តរង់ចាំ។ មហាទេវតាបានបង្ហាញខ្លួនម្តងទៀតដោយមានលំដាប់ដូចគ្នាប៉ុន្តែប៊ីស្សពពិបាកនឹង«លើក»ហើយមិនគោរពម្តងទៀត។ ជាលើកទីបីដែលមហាទេវតាបានខួងចូលទៅក្នុងប៊ីស្សពនូវគំនិតនៃតម្រូវការក្នុងការកសាងវិហារគាត់បានរុញរន្ធក្បាលរបស់ប៊ីស្សពដែលទីបំផុតអាចបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ឱ្យចាប់ផ្តើមសាងសង់ព្រះវិហារ - នេះជារបៀបដែល Basilica នៃ St. Michael បានបង្ហាញខ្លួន។ វាពិតជាពិបាកក្នុងការជឿលើរឿងនេះប៉ុន្តែភស្តុតាងនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានរក្សាទុក។ នៅ Avanche ជាកន្លែងដែលសារីរិកធាតុរបស់ Saint Obert មានទីតាំងស្ថិតនៅទីនោះពិតជាមានស្នាមនៅលើលលាដ៍ក្បាលរបស់គាត់។

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ១០ ព្រះសង្ឃ Benedictine ដោយមានការអនុញ្ញាតពីសម្តេចប៉ាបបានបង្កើតវត្តអារាមមួយនៅទីនេះហើយដោយប្រាក់របស់អ្នកឧកញ៉ាណ័រឌីបានសាងសង់វត្តមួយ។ មិនយូរប៉ុន្មានថ្មនៅលើកោះម៉ុនសេនមីឆែលបានក្លាយជាកន្លែងសក្ការៈបូជាដ៏ល្បីល្បាញហើយប្រវត្តិរបស់វាត្រូវបានតាមដានយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។

នៅសតវត្សរ៍ក្រោយវិហាររ៉ូម៉ាំងដែលមានវត្តអារាមមួយបានបង្ហាញខ្លួននៅលើភ្នំ។ ការងារលើការកសាងផ្នូរនេះមិនងាយស្រួលទេនិងអូសយករហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ១២ ។ Abbot Robert de Torigny បានខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងហើយបានប្រែក្លាយកោះម៉ុនសេនមីឆែលទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការគិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ បន្ទាប់មកបូជាចារ្យបានចាប់ផ្តើមដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងជីវិតនយោបាយនៃតំបន់។

នៅដើមសតវត្សរ៍ទី ១២ អាប៊ូរ៉ូជឺរ័រទី ២ កំពុងសាងសង់ប៉មនៅលើជម្រាលភាគខាងជើងដែលឥឡូវរួមបញ្ចូលទាំងវិមាន Knights 'Hall និង Refectory ។ នៅពេលនេះកាយវិការគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលធម្មយាត្រាមួយនៅអឺរ៉ុបរួចហើយ។ ឥទ្ធិពលនៃវត្តអារាមកំពុងកើនឡើង។ ព្រះកាយនេះទទួលបានស្តេចអង់គ្លេសនិងបារាំងហើយត្រូវបានផ្តល់អភ័យឯកសិទ្ធិជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស។

នៅឆ្នាំ ១២០៤ ព្រះមហាក្សត្រនៃប្រទេសបារាំងភីលីស្ទីនអូយូសចាប់យកណ័រឌី។ សម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ស្តេចបារាំងហ្គ្រេនដឺទេសចរណ៍នៅជិតវត្តអារាមត្រូវបានរឹបអូសនិងដុតដែលជាលទ្ធផលនៃវត្តនេះផ្ទាល់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយអគ្គិភ័យ។ ភីលីស្ទីនអូយូសដើម្បីលោះទោសកំហុសរបស់គាត់បរិច្ចាគថវិកាយ៉ាងច្រើនដល់ឥរិយាបថហើយថែមទាំងផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់ការសាងសង់រចនាសម្ព័ន្ធនៅលើជម្រាលភាគខាងជើងដែលក្រោយមកហៅថាអព្ភូតហេតុ។ នៅឆ្នាំ ១១២៨ ការសាងសង់អព្ភូតហេតុត្រូវបានបញ្ចប់។ រហូតមកដល់សតវត្សទី XIV ស្ថាបត្យកម្មនៃវត្តអារាមមិនបានផ្លាស់ប្តូរទេ។ បាងកកបន្តបន្ទាប់បានកសាងកោះនេះជាបណ្តើរ ៗ ។ នៅកន្លែងពិសេសនេះមានអាគារដែលមានរចនាបទប្លែកៗនិងសម័យផ្សេងៗដែលបន្ថែមភាពស្រស់ស្អាតដល់ស្ថាបត្យកម្ម។

នៅឆ្នាំ ១៣៥៦ អង់គ្លេសបានប៉ុនប៉ងដណ្តើមយកវត្តអារាមប៉ុន្តែការឡោមព័ទ្ធមិនបានជោគជ័យឡើយ។ ក្នុងឆ្នាំ ១៣៨៦ ព្រះចៅអធិរាជនៃវត្តនេះគឺលោកព្យែររ៉យក្នុងគោលបំណងការពារពង្រឹងការចូលទៅកាន់វត្តអារាមហើយថែមទាំងបានសាងសង់ប៉មចំនួន ៣ ផងដែរ។ ក្រោយមកលោកអាបប៊ឺតប៊ឺតប៊ឺតជូលីតដែលបានជំនួសលោករ៉យសង់បន្ទាយនៅជើងវិមាន។
ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមរាប់រយឆ្នាំក្នុងឆ្នាំ ១៤២៤ ជនជាតិអង់គ្លេសបានឡោមព័ទ្ធវត្តអារាមម្តងទៀត។ អស់រយៈពេល ១០ ឆ្នាំហើយដែលទទួលរងនូវការបាត់បង់ដ៏ធំធេងពួកគេបានព្យាយាមឥតប្រយោជន៍ដើម្បីទៅខាងក្រៅជញ្ជាំងប្រាសាទ។ ប៉ុន្តែជនជាតិបារាំងបានការពារភាពអាប់អួនេះ។ ចក្រភពអង់គ្លេសមិនបានគ្រប់គ្រងដើម្បីយកកោះនេះទេប៉ុន្តែពួកគេបានបំផ្លាញទីក្រុងដែលបានបង្កើតឡើងអស់ជាច្រើនសតវត្សរ៍នៅឯមូលដ្ឋាននៃវត្តអារាម។ នៅឆ្នាំ ១៤៥០ ជនជាតិអង់គ្លេសត្រូវបានចាញ់នៅសមរភូមិហ្វ្រីដិនឌីនិងត្រូវបានជំរុញពីណ័រម៉ាឌី។

ប៉ុន្តែវត្តអារាមដែលប្រឆាំងនឹងសង្រ្គាមសាសនាបានប្រែទៅជាគ្មានការការពារប្រឆាំងនឹងបដិវត្តហើយនៅឆ្នាំ ១៧៩២ កងទ័ពបានបណ្តេញព្រះសង្ឃចុងក្រោយចេញហើយទឹកដីនេះបានប្រែទៅជាពន្ធនាគារដែលប្រជាជនហៅថា“ ខេត្ត Bastille” ។

ជាមួយនឹងការមកដល់ណាប៉ូលេអុងទី ៣ ម៉ុនសេនមីឆែលទទួលបានមកវិញនូវភាពរុងរឿងរបស់ខ្លួនពន្ធនាគារត្រូវបានលុបចោលហើយវត្តអារាមនេះត្រូវបានប្រកាសថាជាសម្បត្តិជាតិរបស់បារាំង។ ការងារចាប់ផ្តើមស្តារវាឡើងវិញ។ ពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ២០ ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការវិលត្រឡប់របស់ព្រះសង្ឃទៅកាន់កោះថ្ម។ នៅឆ្នាំ ១៩៧៩ កាយវិការត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោករបស់យូណេស្កូ។

កោះនេះបច្ចុប្បន្នមានមនុស្សរស់នៅ។ ក្រៅពីព្រះសង្ឃ Benedictine មានមនុស្សប្រមាណ ៧០ នាក់រស់នៅលើនោះមានទាំងសាលាក្រុងប៉ូលីសមន្ទីរពេទ្យសណ្ឋាគារផងដែរ។ ប្រជាជននៅកោះនេះភាគច្រើនបម្រើភ្ញៀវទេសចរ។

ដោយសារតែចំនួនអ្នកទេសចរច្រើនពេកការធ្វើដំណើរទៅកាន់កោះនេះនៅមានកម្រិត។ អ្នកមិនអាចឆ្លងកាត់ស្ពាននេះដោយឯកជនបានទេ។ ភាគច្រើននៃអ្នកដែលធ្វើដំណើរកម្សាន្តចាកចេញពីឡានក្រុងរបស់ពួកគេនៅក្នុងភូមិតាមឆ្នេរសមុទ្រហើយបើកឡានឆ្ពោះទៅច្រកទ្វារម៉ុនសេនមីឆេលនៅលើយានយន្ដឥតគិតថ្លៃឬគ្រាន់តែដើរតាមស្ពាន។ ជាសំណាងល្អដើរតែប្រហែលមួយគីឡូម៉ែត្រនិងគ្រប់ពេលដែលមើលប្រាសាទ។

អ្នកទាំងឡាយណាដែលដូចជាពួកយើងធ្វើដំណើរដោយខ្លួនឯងដោយជិះឡានទុកឡានរបស់ពួកគេសូម្បីតែឆ្ងាយ - នៅចំណតប្រហែល 3 គីឡូម៉ែត្រហើយតាមរបៀបដូចគ្នាពួកគេជិះយានយន្តទៅខ្លោងទ្វារវត្ត។

ជាទូទៅមានដំណើរកំសាន្តឡានក្រុងមួយថ្ងៃទៅម៉ុនសេនមីឆែលពីទីក្រុងប៉ារីស។ វាអាចទៅរួចនិង "រៀបចំខ្លួនជាស្រេច" ដើម្បីបង្វែរចេញពីទីនោះមួយថ្ងៃដោយរថភ្លើង / ឡានក្រុង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើអ្នកបានមកដល់ទីនេះរួចហើយវាល្អប្រសើរជាងមុនក្នុងការស្នាក់នៅមួយយប់។ បើនិយាយពីចំនួនភ្ញៀវទេសចរវិញលោក Mont Saint Michel ឈរនៅលំដាប់ទី ២ នៅបារាំងបន្ទាប់ពីប៉ារីស។ ទេសចររហូតដល់ ៣.៥ លាននាក់ក្នុងមួយឆ្នាំ! ហើយពួកគេភាគច្រើនស្នាក់នៅក្នុងសណ្ឋាគារក្នុងស្រុកតាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅខាងក្រៅជញ្ជាំងនៃបន្ទាយក៏មានសណ្ឋាគារជាច្រើនដែរនៅក្នុងផ្ទះរបស់សតវត្សទី XV-XVI ដែលមានចំនួនបន្ទប់មានកំណត់។ ជាធម្មតាបន្ទប់នៅទីនោះត្រូវការកក់ទុកជាមុន។ ឬមានសំណាងណាស់។ យើងមានសំណាងណាស់! នៅដើមរដូវក្តៅយោងទៅតាមអនុសាសន៍ល្អបំផុតរបស់អ្នកត្រួតពិនិត្យយើងបានកក់កន្លែងនៅក្នុងសណ្ឋាគារមួយនៅឆ្នេរសមុទ្រនៅជិតដើមស្ពានទៅកោះដើម្បីឱ្យយើងអាចដើរទៅរកកន្លែងងូតទឹក។ គ្រាន់តែសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃសណ្តាប់ធ្នាប់ពេលខ្លះពួកគេបានមើល - តើមានអ្វីកើតឡើងនៅខាងក្រៅជញ្ជាំង។ គ្រាន់តែមួយសប្តាហ៍មុនពេលដំណើរកំសាន្តរបស់យើងបន្ទប់មួយត្រូវបានទំនេរនៅក្នុងសណ្ឋាគារដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយនៅម៉ុងត្រេសមីឆែល - ឡាមេលពៅឡាដ។

បញ្ជីឈ្មោះភ្ញៀវល្បី ៗ នៃសណ្ឋាគារនេះមានត្រឹមតែ ២៧ បន្ទប់ពិតជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ ស្ថិតនៅទីនេះ៖ ហីមីងវេ, ស្ពៀលប៊ឺក, អ៊ីវសាន់ឡូឡិន, ប្រធានាធិបតីរ៉ូសេវែល, អធិរាជចុងក្រោយនៃប្រទេសជប៉ុន, ព្រះមហាក្សត្រនិងព្រះមហាក្សត្រិយានីផ្សេងៗ មែនហើយឥឡូវនេះយើងក៏ដូចគ្នាដែរ។ :))

យើងទទួលបានលេខដែលពីមុននៅពេលនោះនៅពេលវេលាខុសគ្នារស់នៅព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី Felix Yusupov និងអ្នករបាំបារាំងលោក Serge Lefar បានបង្ហាញភស្ដុតាងដែលមានសញ្ញាណសំគាល់នៅលើជញ្ជាំង។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្វីដែលធ្វើឱ្យយើងភ្ញាក់ផ្អើលនោះគឺថាតម្លៃទាបជាងបន្ទប់ដែលយើងត្រូវបដិសេធ - ១៣០ អឺរ៉ូក្នុងមួយយប់។ ភាគច្រើនទំនងជាដោយសារតែមាននរណាម្នាក់បដិសេធនៅពេលនេះហើយយើងទើបតែមានសំណាង។ តម្លៃធម្មតាសម្រាប់បន្ទប់របស់យើងនៅលើគេហទំព័រសណ្ឋាគារគឺ ៣៤០ អឺរ៉ូក្នុងមួយយប់។

វង្វេងជុំវិញកោះនិងវិហាររបស់ម៉ុនសេនមីឆែលយើងមានអារម្មណ៍ថាយើងកំពុងដើរឆ្លងកាត់ផ្ទាំង 3D ។ ពេលខ្លះដើម្បីចូលទៅក្នុងអាគារមួយដែលនៅជាប់នឹងផែនការវាចាំបាច់ត្រូវឡើងឬចុះដល់កម្រិតមួយទៀតហើយទៅចំហៀងនៅទីនោះ។ ដូច្នេះផែនការនៃកោះនេះគឺពិតជាចាំបាច់ដើម្បីមាននៅចំពោះមុខអ្នក។ អ្នកអាចយកខិត្តប័ណ្ណដែលមានការពិពណ៌នាអំពីអក្សរកាត់នៅច្រកចូលបើមិនដូច្នោះទេវត្តអារាមនឹងប្រែទៅជាស៊េរីជញ្ជាំងនិងជណ្តើរ។

នៅលើដ្យាក្រាមនេះត្រូវបានសម្គាល់៖

1. អាប់ប៊ី
2. សំណង់អព្ភូតហេតុ
3. ទីក្រុង
៤. ដំបូលរាបស្មើរ
5. ច្រកទ្វារខាងក្រៅ
6. ច្រកទ្វារមហាវិថី
7. ច្រកទ្វាររាជ
៨. អគារ Royal Tower
អគារប៉ម
អគារសេរីភាព
ប៉មទាប
12. ប៉ម "ដាក់ធុង"
13. វិហារសាំងព្យែរ
14. អាគារខាងជើង
១៥. អគារក្លូដិនថល
16. ទំនប់
17. អគារកាព្រីយ៉ែល
ការពង្រឹងឃ្លាំង
១៩. វិហារ Chapel Saint-Aubert
20. ប្រភព Saint-Aubert

ការស្នាក់នៅមួយយប់នៅខាងក្នុងជញ្ជាំងទីក្រុងនៅលើកោះមានបូកដ៏ធំមួយ - នៅពេលព្រឹកនិងពេលល្ងាចកោះនៅទទេ។ ជាការពិតណាស់ ៣.៥ លាននាក់ក្នុងមួយឆ្នាំគឺមានមនុស្សក្រោម ១០.០០០ នាក់ក្នុងមួយថ្ងៃ។ នេះគឺជាអ្វីដែលផ្លូវធំនៃទីក្រុងមើលទៅដូចជាក្នុងអំឡុងពេលលំហូរភ្ញៀវទេសចរធម្មតា (រូបថតដំបូងពីអ៊ីនធឺណិត) ។

ហើយដូច្នេះកន្លែងដដែល - នៅពេលល្ងាចនៅពេលដែលមានតែអ្នកដែលរស់នៅខាងក្នុងជញ្ជាំងប៉ុណ្ណោះ។

ហើយកាយវិការខ្លួនវាមើលទៅហ្គោធិកជាពិសេសនៅពេលល្ងាច។

ដើម្បីទៅដល់បន្ទាយអ្នកត្រូវឆ្លងកាត់ច្រកទ្វារជាច្រើន៖

ច្រកទ្វារខាងក្រៅ

ច្រកទ្វារមហាវិថី

និងច្រកទ្វាររ៉ូយ៉ាល់ជាមួយនឹង drawbridge មួយ

នៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មនៃការកសាងយុគសម័យកណ្តាលទ្វារត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាចំណុចខ្សោយហើយច្រកចូលបែបនេះគឺចាំបាច់។ នៅខាងស្តាំច្រកចូលទ្វារចូលក្នុងសតិនៃសង្គ្រាម ១០០ ឆ្នាំកាណុងបាញ់ដែលត្រូវបានចាប់ពីចក្រភពអង់គ្លេសត្រូវបានតំឡើង។

ម៉ុនសេនមីឆែលគឺសម្រាប់ជនជាតិបារាំងដែលជានិមិត្តរូបនៃការតស៊ូនៅក្នុងសង្គ្រាម ១០០ ឆ្នាំ។ គ្រប់ពេលវេលាកោះនេះមិនដែលត្រូវបានអង់គ្លេសយកទេ។ មានពេលមួយដែលសមាធិបានត្រៀមខ្លួនដើម្បីចុះចាញ់រួចហើយប៉ុន្តែនៅក្នុងឱកាស ១១៩ អង្គរបស់បារាំងមាននៅក្នុងនោះដែលបានកាន់កាប់ការពារហើយបានកាន់វាជាបន្តបន្ទាប់អស់រយៈពេល ១០ ឆ្នាំពីឆ្នាំ ១៤២៤ ដល់ ១៤៣៤ ។ ទាំងអស់ Normandy គឺស្ថិតនៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់អង់គ្លេសហើយមានតែម៉ុនសេនមីឆែលប៉ុណ្ណោះដែលមិនត្រូវបានគេវាយយកបាន។

នៅខាងក្រោយក្លោងទ្វាររាជវាំងចាប់ផ្តើមផ្លូវធំនិងតែមួយគត់នៃបន្ទាយ - ហ្គ្រែនរូដែលឆ្លងកាត់ទីប្រជុំជនទាំងមូលដែលមានទីតាំងនៅខាងក្រោមនៅឯថ្ម។ វាពោរពេញទៅដោយហាងសណ្ឋាគារហាងលក់វត្ថុអនុស្សាវរីយ៍សាលាក្រុងព្រះវិហារព្រះវិហារនិងសូម្បីតែទីបញ្ចុះសព។ ភាពបារម្ភនៃភូមិនេះគឺថាផ្ទះនិងកំពែងរបស់វាដែលមានប៉មត្រូវបានសាងសង់លើដីខ្សាច់!

នៅដើមដំបូងនៃហ្គ្រេនរើស្ទើរស្ទើរតែនៅមាត់ទ្វារហ្គ្រេនដលសណ្ឋាគាររបស់យើងដែលមានភោជនីយដ្ឋានល្បីល្បាញលំដាប់ពិភពលោក "ម្តាយពូលី" ។ រឿងរបស់គាត់មានដូចតទៅ។ នៅត្រីមាសចុងក្រោយនៃសតវត្សរ៍ទី ១៩ នៅពេលដែលការងារស្តារឡើងវិញបានចាប់ផ្តើមក្នុងភាពល្វឹងល្វើយលោក Edouard Corruay បានតាំងទីលំនៅនៅទីនេះដែលនៅពេលនោះជាស្ថាបត្យករដ៏សំខាន់របស់លោក Mont Saint Michel ។ មិនមែនផ្ទះសំណាក់តែមួយមិនសាកសមនឹងរសជាតិរបស់គាត់ហើយដូច្នេះគាត់បានចាត់ចែងចុងភៅរបស់គាត់ឈ្មោះអាណេតថេតតូរីជាអ្នកថែរក្សាផ្ទះសំណាក់។ មិនយូរប៉ុន្មាននាងបានរៀបការជាមួយ Viktor Puliar ជាក់លាក់មួយហើយនៅឆ្នាំ ១៨៨៨ នាងបានបើកហាងម៉ាសាសារ៉ាបៀស។ បើទោះបីជាការពិតដែលថាម្ហូបឆ្ងាញ់ពីផលិតផលជាច្រើនត្រូវបានរៀបចំនៅទីនេះក៏ដោយជំនាញពិសេសរបស់អាណែតបាលែលបានក្លាយជា omelet... ការពិតនេះងាយស្រួលពន្យល់។ វារៀបចំយ៉ាងឆាប់រហ័សនិងងាយស្រួល។ សម្រាប់អ្នកធ្វើដំណើរដែលនឿយហត់នេះគឺជាអាហារសម្រន់ក្នុងការទន្ទឹងរង់ចាំម្ហូបផ្សេងទៀតសម្រាប់អ្នកក្រវាគឺជាអាហារចម្បង។ ហើយក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារនិងមិនតមអាហារគាត់គឺជាអាហារសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ រូបមន្តសម្រាប់ omelet របស់ម៉ាម៉ា Poulard ត្រូវបានរក្សាទុកជាការសម្ងាត់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយតម្លៃសម្រាប់អូវុលនេះឥឡូវនេះមិនមានអ្វីទាល់តែសោះសម្រាប់មនុស្សជាតិ - 30-35 អឺរ៉ូអាស្រ័យលើការបំពេញ។ តាមបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនខ្ញុំនឹងកត់សំគាល់ថាទោះបីមានការឡើងថ្លៃបែបនេះនៅក្នុងភោជនីយដ្ឋានផ្សេងទៀត“ នៅខាងក្រៅកំពែងបន្ទាយក៏ដោយ” ទាំងអាហារថ្ងៃត្រង់និងពេលល្ងាចមិនមែនជាប្រភពទឹកទេ។ មិនមានជាភាសាបារាំងទេដែលជាទូទៅត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិនិត្យឡើងវិញជាបន្តបន្ទាប់នៃការពិនិត្យឡើងវិញលើ Tripadvisor ។

ផ្លូវតូចចង្អៀតជាច្រើនឡើងពីផ្លូវធំ

បន្ថែមពីលើដងផ្លូវនិងផ្លូវឌុយវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការវង្វេងតាមជញ្ជាំងបន្ទាយពីកន្លែងដែលអ្នកអាចមើលឃើញទេសភាពទីក្រុងនិងឆ្នេរសមុទ្រ។

ផ្ទះនៅម៉ុនសេនមីឆែល

កំពែងជញ្ជាំងដ៏មានអានុភាពគឺពាសពេញដោយស្លែនិងឡូលីនដែលធ្វើឱ្យវាមើលទៅរឹតតែខ្លាំងថាបន្ទាយ - វត្តនេះគឺជាការបង្កើតធម្មជាតិមិនមែនមនុស្សទេ។

ជាធម្មតាការចំណាយពេលមួយយប់នៅខាងក្នុងបន្ទាយនៅពេលព្រឹកដើម្បីធ្វើដំណើរកំសាន្តទៅកាន់ប្រាសាទអាចទៅដល់មុនពេលដែលយានអវកាសនាំភ្ញៀវទេសចរដំបូងពីដីគោក។ នៅទីនេះដោយវិធីនេះយើងប្រឈមមុខនឹងបុរាណ "បដិសណ្ឋារកិច្ចបារាំង" ។ វាកំពុងភ្លៀងនៅពេលព្រឹកនិងដប់នាទីមុនពេលបើកទ្វារនៅលើជណ្តើរក្រោមតុសសកុដិមនុស្សរាប់សិបនាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅច្រកចូលរង់ចាំការចាប់ផ្តើមលក់សំបុត្រនៅម៉ោង ៩ និង ៣០ នាទី។ ប្រហែលជា ៥ នាទីមុនពេលចាប់ផ្តើមមានចៅហ្វាយខ្លះលេចមុខដាក់មនុស្សគ្រប់គ្នាចេញពីរណ្តៅទៅក្នុងទឹកភ្លៀងហើយលាតខ្សែបូរឆ្លងកាត់ជណ្តើរដោយជម្រុញថាវាមិនត្រូវបានគេសន្មតនិងនិយាយឡើងវិញដូចជាអក្ខរាវិរុទ្ធនៅក្នុងភាសាអង់គ្លេសដែលបែកបាក់៖ - មិនអាចធ្វើទៅបានទេ។

ស្ថាបត្យកម្មនៃម៉ុនសេនមីឆែលដូចដែលវាបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីសង្គមអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ។ នៅលើថ្នាក់ទាបគឺទីក្រុងដែលជាកន្លែងដែលមនុស្សទូទៅធ្វើការនិងកសិកររស់នៅ។ ខាងលើនៅកម្រិតកណ្តាលមានអាគារដែលមានបំណងសម្រាប់វណ្ណៈអ្នកការពារ - អ្នកជិះសេះនិងស្តេច។ នៅលើកំពូលភ្នំគឺជាកន្លែងសក្ការៈបូជាដែលបព្វជិតបានតាំងទីលំនៅ។ រូបចម្លាក់នេះត្រូវបានគេបំពាក់មកុដដោយផ្កាខ្ពង់ខ្ពស់ដែលមានរូបឆោមស្រស់នៃមហាទេវតាមីកែល។

ចំលងច្បាប់ចម្លងនៃតួលេខពីសំណាញ់

ការណែនាំអំពីកាយវិការចាប់ផ្តើមនៅខ្លោងទ្វារការពារដោយប្រាសាទតូចមួយដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៣៩៣ ដោយអាបប៊ើរព្យែរឡេយ។ នៅពីក្រោយពួកគេចាប់ផ្តើមឡើងជណ្តើរដ៏ចោតមួយដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា“ អាបស” ។

ប៊េដឌិដិនសុបិន្តថាម៉ុនសេនមីឆេលនឹងក្លាយជាបទចំរៀងនៃទំនុកដំកើងដល់ព្រះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយគេមិនអាចដាក់អាគារព្រះវិហារដ៏ធំមួយនៅលើកំពូលភ្នំដែលអាចផ្ទុកអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាទាំងអស់បានឡើយ។ នៅឆ្នាំ ១០២៣ សំណង់បានចាប់ផ្តើមលើវិហាររ៉ូម៉ាំងដែលបានបញ្ចប់ត្រឹមឆ្នាំ ១៥២០ នៅហ្គោធិក។

នរកនៃព្រះវិហារ។

បង្អួចព្រះវិហារ

ទិដ្ឋភាពនៃព្រះវិហារដ៏ធំល្វឹងល្វើយប៉មកណ្តឹងនិងផ្កាភ្លើងចេញពីទីធ្លា (ទីធ្លារបៀងដោយមានថែវ) ឡាមវីល។ ក្រឡេកមើលដោយចេតនាលោតទៅលើមេឃ។

នៅឆ្នាំ ១២០៤ ហ្វីលីពីនយូធូសបានបញ្ចូលឌុចយរបស់ណ័រម៉ាឌីដែលបានស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អង់គ្លេសតាំងពីឆ្នាំ ១០៦៦ ដល់ព្រះរាជាណាចក្របារាំង។ ទាហានប៊ុលហ្គារីនៅខាងបារាំងបានដុតបំផ្លាញទីក្រុង Mont Saint Michel ។ អគារនៅខាងជើងព្រះវិហារត្រូវបានបំផ្លាញ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដោយសារភាពសប្បុរសរបស់ភីលីស្ទីនយូស៊ូសអគារជាច្រើនត្រូវបានគេតំឡើងនៅកន្លែងរបស់ពួកគេក្នុងកំណត់ត្រា ១៧ ឆ្នាំសម្រាប់ពេលនោះ។ ឡាមម៉ាវី (អព្ភូតហេតុ) ។

ជូន luatre La Merveyដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅច្រកចេញនៃព្រះវិហារដែលជាកន្លែងដ៏ល្អសម្រាប់ការអធិស្ឋាននិងការឆ្លុះបញ្ចាំង។ វា, ដូចជារចនាសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតនៃឡាមមឺរត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅដើមនៃសតវត្សទី XIII សម្រាប់

Colonnade នៃរបៀងនៅម៉ុងត្រេសមីឆែល

ចាប់ពីកម្ពស់នៃរបៀងទៅខាងកើតកោះថ្មភក់ទី ២ នៃឈូងសមុទ្រថមលែនអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។

ព្រះចៅអធិការវត្តមានទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកធ្វើធម្មយាត្រារីឯព្រះសង្ឃបានជ្រកកោននៅក្នុងវត្ត។ ពីខាងកើតនៅភាគអាគ្នេយ៍នៃកោះនេះផ្ទះល្វែងអាបស្តូតដែលបានតំឡើងនៅសតវត្សទី XIII-XVI កើនឡើង។ យោធភូមិនៃបន្ទាយមានទីតាំងស្ថិតនៅខាងក្រោមដោយផ្ទាល់។

ព្រះចៅអធិការវត្តមានទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកធ្វើធម្មយាត្រារីឯព្រះសង្ឃបានជ្រកកោននៅក្នុងវត្ត។ ពីទិសខាងកើតនៅប៉ែកអាគ្នេយ៍នៃកោះបង្កើនអាផាតមិនដែលបានសាងសង់ឡើងនៅសតវត្សរ៍ទី ១៣-១៦ ។ យោធភូមិនៃបន្ទាយមានទីតាំងស្ថិតនៅខាងក្រោមដោយផ្ទាល់។

ក្នុងអំឡុងបដិវត្តបារាំងនៅពេលដែលសង្វាតដើរតួជាគុកអគារអព្ភូតហេតុបានដាក់រោងចក្រផលិតមួកចំបើង។

កោសិកាទណ្ឌកម្មដំបូងបានលេចចេញជារូបរាងឡើងនៅក្នុងសតវត្សរ៍ទី ១២ ។ ព្រះសង្ឃដែលបានប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មធ្ងន់ធ្ងរនិងអ្នកដែលព្រះសង្ឃបានបញ្ជូនទៅជំនុំជម្រះត្រូវបានបញ្ជូនមកទីនេះ។ នៅចុងសតវត្សរ៍ទី ១៥ តាមបញ្ជារបស់ស្តេចល្វីសទី ១ ផ្នែកតូចមួយនៃទំនៀមទម្លាប់ត្រូវបានប្រែទៅជាពន្ធនាគាររដ្ឋគឺ“ សមុទ្រនៃសមុទ្រ” ដូចដែលត្រូវបានគេហៅថា។ បន្ទប់ចង្អៀតយ៉ាងខ្លាំងត្រូវបានគេបង្កើតឡើងដែលជាកន្លែងដែលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការក្រោកឈរឬដេកនៅក្នុងកំណើនពេញលេញ។ លើសពីនេះទៀតអ្នកទោសត្រូវបានគេដាក់ច្រវ៉ាក់ជាប់នឹងជញ្ជាំងជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ដែលមានសម្លេងរំខានរាល់ចលនា។ ដូចគ្នានេះផងដែរកោសិកាដ៏ធំមួយដែលមានបង្គោលជាប់នឹងខាងក្នុងត្រូវបានគេសាងសង់ដែលជាកន្លែងដែលមនុស្សនោះជាការពិតមិនចេះរីងស្ងួត។ តាមក្បួនមួយអ្នកទោសបានស្លាប់ក្នុងរយៈពេលមួយឆ្នាំ។ នៅក្នុងរយៈពេលពីឆ្នាំ ១៦៦៦ ដល់ឆ្នាំ ១៧៨៦ អ្នកទោស ១៥៣ នាក់បានទៅលេងពន្ធនាគាររដ្ឋនេះ។

នៅឆ្នាំ ១៧៩៣ បដិវត្តបានប្រកាសបិទវត្តអារាមនិងផ្ទេរទ្រព្យសម្បត្តិទៅរដ្ឋ។ ម៉ុនសេនមីឆែលដែលប្តូរឈ្មោះទៅជាម៉ាន់ឌ្រីស្តុន (ភ្នំនៃសេរីភាព) បានប្រែទៅជាពន្ធនាគារ (គុកនេះគឺជាភ្នំនៃសេរីភាពផងដែរបដិវត្តណាស់) ដែលមានរហូតដល់ឆ្នាំ ១៨៦៣ ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះអ្នកទោសចំនួន ១៤.០០០ នាក់បាននៅទីនេះ។ ដំបូងពួកគេជាបូជាចារ្យនិងកសិករអ្នកប្រឆាំងនឹងបដិវត្ត។ បន្ទាប់មក - អ្នកទោសនយោបាយនិងឧក្រិដ្ឋជន។

នៅឆ្នាំ ១៨២០ នៅពេលដែលនៅមានគុកនៅឡើយនៅក្នុងកង់អាប់មួយកង់ត្រូវបានតំឡើងនៅទីនោះ។ ដោយមានជំនួយរបស់វាម្ហូបសម្រាប់អ្នកទោសត្រូវបានលើកនៅជាន់ខាងលើ។ កង់ស្រដៀងគ្នាត្រូវបានប្រើនៅមជ្ឈឹមវ័យសម្រាប់ការលើកបន្ទុកផ្សេងៗ។ កង់បែបនេះត្រូវបានជំរុញដោយសេះដែលតាមពិតរស់នៅក្នុងកង់។ ពេលខ្លះអ្នកទោសក៏ត្រូវបានប្រើដែរ។

បន្ទុកត្រូវបានលើកដោយខ្សែសង្វាក់នៅលើជម្រាលបែបនេះ

ដែលបានផ្លាស់ប្តូរតាមមគ្គុទេសក៍ថ្ម

ឥឡូវនេះបរិវេណនៃពន្ធនាគារត្រូវបានភ្ជាប់ដោយជណ្តើរទៅសាលនៃក្រុម Knights ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅលើថ្នាក់បន្ទាប់

វាទទួលបានឈ្មោះរបស់វានៅក្នុងកិត្តិយសនៃលំដាប់នៃ Knights បាននៃផ្លូវ Michael បានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1469 ដោយក្រុមហ៊ុន Louis XI ។ វាជាបន្ទប់សម្រាប់ព្រះសង្ឃ។ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាថូខឹនត្រូវបានព្យួរនៅក្នុងនោះដោយបែងចែកសាលទៅជាផ្នែកតូចៗនិងផ្លូវដាច់ស្រយាលមួយដែលភ្ញៀវចូលព្រះវិហារ។

សាលនេះត្រូវបានកំដៅដោយឡភ្លើងធំ ៗ ពីរ។

សាលភ្ញៀវត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដ៏ថ្លៃថ្នូរួមទាំងស្តេចផង។ នៅទីនេះពួកគេបានចែកអាហារជាមួយលោកអាចារ្យ។

ការបរិភោគនៅផ្ទះព្រះសង្ឃគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់បងប្អូនទាំងអស់គ្នាដូច្នេះសាលដែលអ្វីៗត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកទេសនិងសោភ័ណភាពដែលត្រូវនឹងពេលវេលា។ ជញ្ជាំងក្រាស់គាំទ្រធ្នូជុំពន្លឺ។ ដើម្បីកុំឱ្យជញ្ជាំងចុះខ្សោយបង្អួចត្រូវបានធ្វើឱ្យតូចចង្អៀតនិងជ្រៅ។ ក្នុងអំឡុងពេលទទួលទានអាហារស្ងាត់ ៗ ព្រះសង្ឃមួយអង្គបានអានគម្ពីរបរិសុទ្ធពីតុអធិប្បាយដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងត្បូង។

នៅក្នុងមណ្ឌលនេះទីបំផុតយើងត្រូវបានចាប់បានដោយដំណើរកំសាន្តលើកដំបូងពីដីគោក។ វាបានក្លាយជាជនជាតិចិន។

រយៈពេល ១០ នាទីមគ្គុទេសក៍របស់ពួកគេស្រែកច្រៀងយ៉ាងខ្លាំងហើយបន្ទាប់មកយើងបានចាប់យករយៈពេលចុងក្រោយមុនពេលការហូរចូលនៃរលកទេសចរណ៍សំខាន់ៗ។

ពេលរសៀលនៅពេលចំនួនភ្ញៀវបានឡើងដល់កំពូលយើងបានចេញពីកោះ។

និងបានទៅជិត Brittany ជិតខាង, ទៅរដ្ឋធានីអយស្ទ័រនៃប្រទេសបារាំង, ទៅទីក្រុងមួយនៅលើច្រាំងខាងលិចនៃឈូងសមុទ្រ Saint Michel - Cancale ។

ប្រាសាទនៃម៉ុន Saint Saint-Michelដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅលើកោះមួយជាប់ព្រំប្រទល់ខេត្តពីររបស់បារាំងដែលរហូតមកដល់ថ្ងៃនេះជំទាស់សិទ្ធិក្នុងការប្រាសាទនេះ។ រូបសំណាកដែលត្រូវបានសាងសង់នៅលើផ្ទាំងថ្មដែលលាតសន្ធឹងចេញពីសមុទ្រត្រូវបានគេចាត់ទុកថាត្រឹមត្រូវជាភាពអស្ចារ្យរបស់ពិភពលោក។

ព័ទ្ធជុំវិញដោយថ្មថ្មក្រានីតនិងសមុទ្រនៅរយៈកំពស់ប្រហែល ៨០ ម៉ែត្រគឺជាប្រាសាទមួយក្នុងចំណោមប្រាសាទដែលល្បីល្បាញនិងចងចាំបំផុតនៅណ័រឌិនដែលត្រូវបានការពារដោយអង្គការយូណេស្កូតាំងពីឆ្នាំ ១៩៧៩ ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងបុរាណកោះនេះបានប្រែទៅជាវត្តអារាមមួយបន្ទាប់ពីលោក Archangel Michael បានបង្ហាញខ្លួនចំពោះប៊ីស្សពអូប៊ែរនៅឆ្នាំ ៧០៨ និងបានបញ្ជាឱ្យសាងសង់វិហារនៅទីនេះដែលជាកន្លែងដែលមនុស្សអាចធ្វើធម្មយាត្រានិងកន្លែងដែលពួកគេអាចសុំសន្តិភាពផ្លូវចិត្ត។

នៅឆ្នាំ ២០១៥ ជំនោរមួយដែលក្រោយមកហៅថា“ ជំនោរនៃសតវត្សរ៍” បានបាក់ទំនប់ទឹកហើយម៉ុនសេនមីឆែលបានស្តារឡើងវិញនូវកោះនេះ។ សព្វថ្ងៃនេះអ្នកអាចទៅដល់វត្តអារាមបានតែតាមរយៈស្ពានអ្នកថ្មើរជើងដែលមានតែនៅមួយភ្លែតហាក់ដូចជាមិនស្រួល។ ជាការពិតដំណើរកម្សាន្តដើរនេះផ្តល់ឱកាសឱ្យភ្ញៀវទេសចរទទួលបានបទពិសោធន៍ស្មារតីនៃការធ្វើធម្មយាត្រា។

វត្តអារាមខ្លួនវាស្រដៀងនឹងប្រាសាទរបស់ណ័រឌីនច្រើនជាងព្រះវិហារ។ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការជួសជុលម្តងហើយម្តងទៀតអគារនៃអក្សរកាត់នៅតែរក្សាស្មារតីរ៉ូម៉ាំងរបស់ពួកគេ។ ផ្កាថ្មដែលមានរាងជាប៉មខ្ពស់ ៗ មានប៉មខ្ពស់ ៗ មានរាងមូលមានរាងមូលមានរាងមូល - អ្វីៗទាំងអស់នេះនឹងនាំអ្នកត្រឡប់មកវិញជាច្រើនសតវត្សរ៍ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្លាក់ចុះទៅក្នុងបរិយាកាសបុរាណ។

យោងទៅតាមព្រះគម្ពីរមីកែលមិនមែនគ្រាន់តែជាមហាទេវតាទេតែជាអ្នកការពារអ្នកចម្បាំងហើយជាអ្នកដែលក្នុងករណីអាប៉ូភីភីសត្រូវបានគេសន្មត់ថាដឹកនាំកងទ័ពរបស់ព្រះអម្ចាស់។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះមានរឿងព្រេងអំពីការឧបត្ថម្ភដែលមិនផ្លាស់ប្តូររបស់លោកម៉ៃឃឺលលើកោះនេះពីព្រោះក្នុងអំឡុងពេលមានអត្ថិភាពទាំងមូលវត្តនេះមិនដែលត្រូវបាននរណាម្នាក់ចាប់បានទេ។ ព្រះសង្ឃត្រូវការពារទឹកដីរបស់ពួកគេម្តងហើយម្តងទៀតពីការវាយឆ្មក់ថេររបស់វីកដែលជាលទ្ធផលដែលជញ្ជាំងនៃវិហារបានរីកធំធាត់និងរឹងមាំដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយចន្លោះប្រហោងនិងប្រែទៅជាបន្ទាយអាថ៌កំបាំងព័ទ្ធជុំវិញដោយសមុទ្រធម្មជាតិនិងជញ្ជាំងដែលបង្កើតដោយមនុស្ស។ នៅលើប៉មខ្ពស់បំផុតនៅកម្ពស់ជាង ១៥០ ម៉ែត្រតួលេខរបស់មីកៀលគ្របដណ្ដប់ដោយមាសឡើងកាន់ដាវអាក្រាតនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។

ឈូងសមុទ្រម៉ុនសេនមីឆែលផ្តល់ឱកាសដល់អ្នកទេសចរឱ្យសង្កេតមើលទឹកហូរហៀរនិងទឹកហូរពីរដងក្នុងមួយថ្ងៃកម្រិតទឹកកាត់ផ្តាច់បន្ទាយពីដីគោកទាំងស្រុង។ អ្នកអាចស្វែងយល់ពីកាលវិភាគជំនោរជាមុនដោយកែតម្រូវដំណើររបស់អ្នកទៅវា។ ប្រសិនបើនៅពេលនេះអ្នកស្ថិតនៅលើរាបស្មើរលើដីឬនៅលើស្ពានអ្នកថ្មើរជើងនោះអ្នកនឹងចងចាំពីការមើលឃើញដ៏រីករាយនេះអស់មួយជីវិត។

មុនពេលរៀបចំផែនការធ្វើដំណើរទៅកាន់ដួងចិត្តខាងវិញ្ញាណរបស់ Normandy , ធ្វើឱ្យប្រាកដថាមិនឱ្យនឹកទិដ្ឋភាពនៃប្រាសាទរបស់លោក Mont Saint លោក Michel នៅពេលយប់ដូច្នេះភ្លឺអស្ចារ្យនៅក្នុងភាពងងឹត។ ក្រុមហ៊ុនទេសចរណ៍ភាគច្រើនផ្តល់ការធ្វើដំណើរកម្សាន្តទៅកាន់កោះមួយថ្ងៃប៉ុន្តែអ្នកនឹងមិនសោកស្តាយទេប្រសិនបើអ្នកសំរេចចិត្តស្នាក់នៅសណ្ឋាគារនៅទីនេះយ៉ាងហោចណាស់មួយយប់។ អ្នកនឹងអាចមើលឃើញទេសភាពទាំងអស់នៃវត្តអារាមនិងតំបន់ជុំវិញ, ភ្លក្សរសជាតិម្ហូបក្នុងស្រុកនិងចំណាយពេលវេលាដែលមិនអាចបំភ្លេចបាននៅតាមជញ្ជាំងនៃវត្តអារាមបុរាណ។ ជាមធ្យមភ្ញៀវប្រហែល ៣ លាននាក់មកទីនេះជារៀងរាល់ឆ្នាំហើយមានអ្នកស្នាក់នៅអចិន្រ្តៃយ៍តែជាងមួយរយនាក់ប៉ុណ្ណោះរួមទាំងព្រះសង្ឃផង។ នៅលើកោះបន្ថែមលើអគារព្រះវិហារមានហាងសណ្ឋាគារនិងភោជនីយដ្ឋានជាច្រើន។ អ្នកស្រុកខ្វល់ខ្វាយអំពីការអភិវឌ្ឍវិស័យទេសចរណ៍នៅលើកោះនេះហើយរាល់ចំណូលបានទៅរកការស្តារឡើងវិញនូវស្ថាបត្យកម្មរបស់ប្រាសាទ។

ម៉ុនសេនមីឆែលខាសនៅបារាំងជាកន្លែងដែលគួរទៅទស្សនាយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងជីវិតរបស់អ្នក!

(មុខងារ (w, d, n, s, t) (w [n] \u003d w [n] ||; w [n] .push (មុខងារ () (Ya.Context.AdvManager.render ((blockId: "RA -143470-6 ", renderTo:" yandex_rtb_R-A-143470-6 ", async: true));)); t \u003d d.getElementsByTagName (" ស្គ្រីប "); s \u003d d.createElement (" ស្គ្រីប "); s .type \u003d "text / javascript"; s.src \u003d "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async \u003d true; t.parentNode.insertBefore (s, t);)) (នេះ , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

ម៉ុន Saint-Michel ពិបាកនិយាយណាស់។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានគេហៅថាត្រឹមត្រូវនៃលោកខាងលិច។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺជាអព្ភូតហេតុនៅទីនេះ - ប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏វែងមួយអគារអស្ចារ្យនិងបរិយាកាសនៃបន្ទាយដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបានដែលមានទីតាំងនៅលើកោះថ្មតូចមួយ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលគាត់បានក្លាយជាគំរូដើមនៃបន្ទាយមីណាសធីរិទ្ធនៅក្នុងត្រីភាគីនៃរឿង "ព្រះអម្ចាស់នៃចិញ្ចៀន" របស់ជេអរអរថុលគីន ទោះយ៉ាងណាម៉ុនសេនមីឆែលកាន់តែអស្ចារ្យ។ ដើម្បីភាពងាយស្រួលខ្ញុំនឹងបែងចែករឿងរ៉ាវរបស់ខ្ញុំទៅជាផ្នែកជាច្រើន។ ហើយថ្ងៃនេះយើងនឹងផ្តោតលើប្រវត្តិសាស្ត្រនិងភូមិសាស្ត្ររបស់វា។

ប្រាសាទអាប៊ឺនៃម៉ុនសេនមីឆែលគឺជាគំរូនិមិត្តរូបនៃសង្គមមជ្ឈិមសម័យ។ ថ្នាក់ក្រោមគឺ“ អ្នកដែលធ្វើការ”៖ សិប្បករនិងពាណិជ្ជករ។ ថ្នាក់កណ្តាលគឺ“ អ្នកដែលប្រយុទ្ធ”៖ ពួកអ្នកប្រយុទ្ធនិងស្ដេច។ នៅចុងបញ្ចប់ថ្នាក់ខ្ពស់បំផុតគឺ“ អ្នកដែលអធិស្ឋាន”៖ បព្វជិត។

ម៉ុងទីន - មីឆែល ម៉ុន Saint-Michel, normand ។ ម៉ុន Saint Miché - ភ្នំ St. Michael) ជាកោះមានថ្ម ៨០ មនិងមានកំពស់ប្រហែល ៩៥០ ម៉ែតស្ថិតនៅក្នុងឆកសមុទ្រដ៏ធំមួយដែលមានផ្ទៃដី ៤ ម៉ឺនម៉ែត្រការ៉េបើកឆ្ពោះទៅប៉ុស្តិ៍អង់គ្លេស។ មានកោះមួយទៀតដែលមានចំងាយ ៣ គីឡូម៉ែត្រគឺត្រុម - ដុមដែលមានកំពស់ ៤០ មពីលើឈូងសមុទ្រ។ ថ្មទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាង ២០ លានឆ្នាំមុនពីថ្មក្រានីតដែលជាថ្មគ្រីស្តាល់ក្រាស់។ ទន្លេចំនួន ៣ ហូរចូលទៅក្នុងឈូងសមុទ្រ - សេ, សឺនឌឿននិងគូបេនតុនដែលបង្កើតបានជាពត់ថ្មីនៅគ្រប់ជំនោរទាប។

ជំនោរទឹកសមុទ្រខ្លាំងបំផុតនៅអ៊ឺរ៉ុបត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅទីនេះការប្រែប្រួលកម្រិតទឹកអាចឡើងដល់ ១៥ ម៉ែត្រ! នៅជំនោរទាបទឹកបានស្រកពីដីគោកជាង ២០ គីឡូម៉ែត្រដែលលាតសន្ធឹងបាត - ដីខ្សាច់ដែលល្អបំផុតនៃប្រភពដើមថ្មកំបោរ។ ការដើរលើបាតជើងបែបនេះពិតជាគ្រោះថ្នាក់ណាស់៖ អ្នកងាយនឹងត្រូវគេព្រុសនៅកន្លែងវាលភក់។ ក្នុងអំឡុងពេលមានជំនោរខ្ពស់សមុទ្រនឹងវិលត្រឡប់មកវិញយ៉ាងឆាប់រហ័ស - យោងទៅតាមរឿងព្រេងជាមួយនឹងល្បឿននៃសត្វសេះមួយ។ ទោះយ៉ាងណានេះគឺជាការបំផ្លើសមួយ៖ ល្បឿនជំនោរជាមធ្យមគឺ ៦២ ម៉ែត្រក្នុងមួយនាទីដែលវាពិតជាច្រើនហើយបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ភ្ញៀវទេសចរនិងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា។

ថ្មកោះទាំងនេះអាចមើលឃើញពីចំងាយ - តំបន់ឆ្នេរឆ្នេរសមុទ្រពិតជារាបស្មើណាស់។ ហេតុដូច្នេះហើយវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលមនុស្សបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពួកគេជាយូរមកហើយហើយគោរពពួកគេថាពិសិដ្ឋ។ ខេត្តចំនួនពីររបស់បារាំងគឺ Normandy និង Brittany កំពុងតែឈ្លោះប្រកែកគ្នាអំពីសិទ្ធិក្នុងការពិចារណាលើកោះមួយផ្នែកនៃទឹកដីរបស់ពួកគេ។ ជាផ្លូវការម៉ុនសេនមីឆែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ណ័រឌីនៀដែលជាព្រំប្រទល់រវាងខេត្តដែលរត់តាមដងទន្លេ Couenon ។

វាជាការមើលឃើញមិនគួរឱ្យជឿនៅពេលដែលម៉ាស់ពីរលេចឡើងភ្លាមៗនៅលើផ្តេកហើយនៅពេលអ្នកចូលទៅជិតពួកគេមានម៉ាស់ពីរ - ម៉ុនសេនមីឆែលនិងត្រុមដិន

កុលសម្ព័ន្ធ Celtic ធ្លាប់រស់នៅលើដីគោក។ នៅលើផ្ទាំងថ្មដែលនៅពេលនោះស្ថិតនៅលើដីគឺជាទីសក្ការៈរបស់ដាប់ឌឺ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបន្តិចម្តង ៗ សមុទ្របានឡើងលើដីហើយថ្មបានក្លាយជាកោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយូរ ៗ ទៅដំណើរការផ្ទុយគ្នាបានចាប់ផ្តើម: ឈូងសមុទ្រម៉ុន Saint-Michel ត្រូវបានបំពេញដោយដីល្បាប់សមុទ្រដែលមានល្បាប់។ នៅចុងសតវត្សរ៍ទី ១៩ នៅពេលទំនប់មួយត្រូវបានសាងសង់ភ្ជាប់កោះជាមួយដីគោកដំណើរការនេះបានពន្លឿនឥឡូវមានតែពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំម៉ុនសេនមីឆែលក្លាយជាកោះពិតដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយទឹក។

ប្រវត្តិសាស្រ្តម៉ុនសេនមីឆែល

មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវត្តអារាម៖ Aubert និង Saint Michael

កោះនេះដើមឡើយត្រូវបានគេហៅថា ម៉ុនផ្នូរ (fr) ម៉ុងថឺម) មកពីឡាតាំង តាបដាដែលមានន័យថា "ភ្នំ" ឬ "ផ្នូរ" ។ នៅសតវត្សទី VI ។ មានព្រះសង្ឃជាច្រើនអង្គបានតាំងទីលំនៅលើវានិងបានសាងសង់ទីសក្ការៈពីរ។ នេះបើយោងតាមសាត្រាស្លឹករឹតសតវត្សរ៍ទី X Revelatio ecclesiae sancti Michaelis, មួយយប់នៅឆ្នាំ ៧០៨ អូប៊ឺរចំពោះប៊ីស្សពនៃទីក្រុង Avranches មហាទេវតាមីកែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងក្តីសុបិន្តដែលបានបញ្ជាឱ្យសាងសង់ព្រះវិហារនៅលើថ្ម។ ប៊ីស្សពមានការសង្ស័យដូច្នេះហើយបានជាមហាទេវតាត្រូវបង្ហាញខ្លួនបីដង។ ហើយជាលើកទីបីដែលខឹងនឹងការមិនស្តាប់បង្គាប់គាត់បានចាក់លលាដ៍ក្បាលរបស់អាបឺតដោយម្រាមដៃរបស់គាត់។ មានតែពេលនោះគាត់ចាប់ផ្តើមសាងសង់។ និយាយអញ្ចឹងនៅលើលលាដ៍ក្បាលរបស់អាប៊ើតដែលសារីរិកធាតុទាំងនោះបានសម្រាកនៅ Avranches Basilica អ្នកអាចមើលឃើញការចូលបន្ទាត់ជុំ - សញ្ញាពីផលប៉ះពាល់នៃអាកខន។

វិហារមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើថ្មដែលស្រដៀងនឹងជម្រកមួយនៅក្នុងរូងភ្នំ Monte Gargano នៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសអ៊ីតាលីជាកន្លែងដែល Archangel Michael បានបង្ហាញខ្លួននៅឆ្នាំ ៤៩២ ។ វិហាររបស់ Aubert មានលក្ខណៈប្រហាក់ប្រហែលនឹងបាវចនារបស់អ៊ីតាលី។ ពី Monte Gargano វត្ថុបុរាណចំនួនពីរត្រូវបានគេយកមកទីនេះគឺបំណែកមួយនៃគម្របពណ៌ក្រហមដែលបោះចោលដោយមហាទេវតានិងផ្នែកមួយនៃផ្ទាំងថ្មកែវដែលមានស្នាមជើងរបស់គាត់។

ព្រះសង្ឃ Canon ជាច្រើនអង្គបានមកតាំងទីលំនៅនៅទីសក្ការៈថ្មី ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះការគោរពជំនឿនៃមហាទេវតាមីកែលត្រូវបានពង្រឹងនៅទូទាំងចក្រភព។ មិនយូរប៉ុន្មានកោះនេះបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃសក្ការៈបូជាហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាម៉ុនសេនមីឆែល - ភ្នំសេនមីល។

ហើយនៅទីនេះខ្ញុំចង់ធ្វើការជីកតូចមួយហើយនិយាយអំពីការគោរពបូជាទេវតានៃមហាទេវតាមីកែលនៅប្រទេសបារាំង។

ប៉មនិងផ្កាភ្លើងព័ទ្ធជុំវិញដោយរូបសំណាកព្រះឆាយាល័រមីកែល

ការគោរពបូជារបស់មហាទេវតាមីកែលនៅប្រទេសបារាំង

មហាទេវតាមីកែលត្រូវបានគេគោរពជាអ្នកចម្បាំងនិងអ្នកការពារ។ វាត្រូវបានគេជឿជាក់ថាគាត់បានប្រយុទ្ធជាមួយសាថានដែលបានយកទម្រង់ជានាគហើយបោះវាទៅក្នុងទីជ្រៅនៃទឹក។ គាត់ការពារព្រលឹងនៃមនុស្សសុចរិតពីអារក្សអាក្រក់នៅតាមផ្លូវទៅក្រុងយេរូសាឡិមសួគ៌។ យោងទៅតាមសញ្ញាចាស់គាត់គឺជាអ្នកអង្វររបស់ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល។ នៅក្នុងសមរភូមិចុងក្រោយនៃល្អនិងអាក្រក់អាឆេនថេលម៉ៃឃើរនឹងឈរជាប្រមុខកងទ័ពភ្លឺ។ នៅសាលក្រមចុងក្រោយគាត់នឹងធ្វើជញ្ជីងដែលអំពើល្អនិងអំពើអាក្រក់របស់មនុស្សនឹងត្រូវថ្លឹងថ្លែង។

ព្រះចៅអធិរាជរ៉ូម៉ាំងបរិសុទ្ធ Charlemagne បានជ្រើសរើសព្រះចៅអធិរាជម៉ៃឃើលធ្វើជាអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់គាត់ហើយនៅឆ្នាំ ៨១៣ ពិធីអបអរសាទរថ្ងៃនៃផ្លូវមីកែលត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ក្នុងរាជវង្ស Capetian (៩៨៧-១៣២៨) ការគោរពបូជានៃផ្លូវ Dionysius បានរីករាលដាលប៉ុន្តែនៅក្នុងយុគសម័យ Valois (១៣២៨-១៥៨៩) ការគោរពបូជារបស់ Archangel Michael ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពម្តងទៀត។ នៅក្រោមឆាលទី ៧ មហាទេវតាមីកែលបានក្លាយជាអ្នកបរិសុទ្ធជាតិដែលជាអ្នកសង្គ្រោះបារាំងដែលបានរំដោះប្រទេសពីការលុកលុយរបស់អង់គ្លេស។ វាជាពាក្យរបស់មហាទេវតាមីកែលដែលជេនណេឌអរអេបាន:ៈ

ខ្ញុំជាមីកែលជាអ្នកទំនុកបំរុងបារាំង។ ក្រោកឡើងហើយមកជួយស្តេចបារាំង។

ការការពារវីរភាពរបស់អ្នកការពារម៉ុនសេនមីឆែលដែលឡោមព័ទ្ធដោយចក្រភពអង់គ្លេសក៏មានតួនាទីសំខាន់ក្នុងការពង្រឹងជំនឿនេះដែរ។ នៅឆ្នាំ ១៤៦៩ លោក Louis XI បានបង្កើតសណ្តាប់ធ្នាប់ព្រះសង្ឃរបស់លោកម៉ៃឃើលហើយម៉ុនសេនមីឆែលបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលរបស់ខ្លួន។ បន្ទាប់ពីបដិវត្តបារាំងអាឆាំងលេកមីលបានក្លាយជានិមិត្តរូបនិងនិមិត្តរូបនៃប្រជាជាតិបារាំង។

ដូច្នេះវាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលថានៅទូទាំងមជ្ឈឹមវ័យនិងក្រោយមកទៀតអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាជាច្រើនបាននាំគ្នាទៅម៉ុងត្រេស - មីឆែល។

មហាទេវតាមីកែល។ ច្បាប់ថតចម្លងរូបចម្លាក់មួយដែលធ្វើឡើងដោយជាងចម្លាក់ឈ្មោះFémierបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីឡាមឺរវី

ម៉ុងទីន - មីឆែលនៅសតវត្សទី X-XV: មជ្ឈមណ្ឌលនៃការធ្វើធម្មយាត្រានិងបេនដេឌីត

នៅឆ្នាំ ៩៣៣ កូតូទីនដែលជាឧបទ្វីបមួយនៅភាគពាយព្យនៃប្រទេសបារាំងត្រូវបានបញ្ចូលទៅណ័រម៉ាឌីហើយម៉ុនសេនមីឆែលត្រូវបានការពារដោយឧកញ៉ាណុនឌី។ នៅឆ្នាំ ៩៦៦ តាមបញ្ជារបស់រីឆាតអាយជាអ្នកឧកញ៉ាទីបីនៃណ័រឌៀនព្រះសង្ឃ Benedictine មកពី Fontenelle (ឥលូវនេះការបូជារបស់ Saint-Vandrius នៅ Saint-Maritim) ត្រូវបានផ្ទេរទៅម៉ុន Saint-Michel ។ តាមគំនិតរបស់ពួកគេជីវិតរបស់កាណុងមិនមានការរីកចំរើនទេ។

ជីវិត Benedictine

បាវចនា Benedictine បានក្លាយជាគោលការណ៍ "អធិស្ឋាននិងធ្វើការ" ( ora et labora) ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយស្ថាបនិកនៃបទបញ្ជាលោក Saint Benedict of Nursia ក្នុងឆ្នាំ ៥២៩ ។ បេណេឌីតបានធ្វើតាមអធិដ្ឋានជាប្រពៃណីចំនួនបីគឺការគោរពតាមព្រះចៅអធិរាជភាពក្រីក្រនិងព្រហ្មចារីភាពក៏ដូចជាអធិដ្ឋានទីបួនបន្ថែមទៀតគឺស្ថិរភាពតម្រូវឱ្យពួកគេស្នាក់នៅក្នុងវត្តហើយមិនវង្វេងជុំវិញកន្លែងផ្សេងៗគ្នា។

ជីវិតនៅក្នុងសហគមន៍ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងតឹងរឹង៖ ៨ ម៉ោងត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ការអធិស្ឋាន ៨ សម្រាប់ការងារផ្លូវចិត្ត ៨ ម៉ោងផ្សេងទៀតសម្រាប់កម្លាំងពលកម្ម។ សេវាកម្មត្រូវបានធ្វើឡើង ៧ ដងក្នុងមួយថ្ងៃ៖ ពេលព្រឹកព្រលឹម (ផ្ការីក) សេវាកម្មដំបូង ( នាយករដ្ឋមន្រ្តី) ទីបី ( ថ្នាក់), ទីប្រាំមួយ ( sexte), ទីប្រាំបួន ( គ្មាន) ម៉ោងវ៉ែនតានិងបន្ទាប់ពីវ៉ែនតា។ លើសពីនេះទៀតម៉ាស់និងមហាអភិបូជាត្រូវបានគេប្រារព្ធនៅមុនថ្ងៃឈប់សម្រាក។

ពីរដងក្នុងមួយថ្ងៃព្រះសង្ឃបានជួបជុំគ្នាទទួលទានអាហារដែលរួមមាននំប៉័ងបន្លែនិងស្រា។ នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រីនិងបសុបក្សីក៏ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យឈឺផងដែរ។ ជាដំបូងស្រាឡើងកំដៅ។ វាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលវាស្ថិតនៅក្នុងវត្តអារាម Benedictine ដែលភេសជ្ជៈដ៏ខ្លាំងក្លា Benedictine បានលេចចេញមកដែលខ្ញុំនឹងនិយាយលម្អិតបន្ថែមទៀតនៅក្នុងការប្រកាសមួយ។

នៅដើមសតវត្សរ៍ទី ១១ ព្រះសង្ឃចំនួន ៥០ អង្គបានរស់នៅក្នុងទីក្រុងម៉ុងត្រេដ - មី - ឆេលមួយសតវត្សកន្លះកន្លះ - ៦០ ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមកចំនួនរបស់ពួកគេមិនដែលលើសពី ៦០ ឡើយ។

សំណង់នៅក្នុងវត្តអារាម

ប៊េដឌិដិនសុបិន្តថាម៉ុនសេនមីឆេលនឹងក្លាយជាបទចំរៀងនៃទំនុកតម្កើងរបស់ព្រះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយគេមិនអាចដាក់អាគារព្រះវិហារដ៏ធំមួយនៅលើកំពូលភ្នំដែលអាចផ្ទុកអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាទាំងអស់បានឡើយ។ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តសាងសង់វិហារចំនួនបួនដំបូងដោយតំរង់ទៅចំណុចសំខាន់ ៗ ដែលនឹងក្លាយជាវេទិកាសម្រាប់អគារនាពេលអនាគត។ នេះគឺជារបៀបគ្រីបគ្រីស្តុនផល្លុងបានបង្ហាញខ្លួនដែលបែរមុខទៅទិសខាងកើតនៅខាងត្បូង - គ្រីបរបស់សាំងម៉ាទីននៅភាគខាងជើង - គ្រីបរបស់ណឺរ - ឌែម - ដឺ - ថេនសៀ (Lady របស់យើងនៃទៀនសាមសិប) នៅភាគខាងលិច - គ្រីបរបស់ Notre-Dame-sous-Terre (Lady របស់យើង គុក) ។ Notre-Dame-sous-Terre - បំណែកចាស់បំផុតនៃព្រះវិហារមុនរ៉ូម៉ាំងត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងនោះប្រហែលជាទីជម្រកដំបូងនៅលើភ្នំ។ នៅឆ្នាំ ១០២៣ សំណង់បានចាប់ផ្តើមលើវិហាររ៉ូម៉ាំងដែលបានបញ្ចប់ត្រឹមឆ្នាំ ១៥២០ នៅហ្គោធិក។

ទីសក្ការៈនៃព្រះវិហារវត្តអារាម

នៅឆ្នាំ ១២០៤ ហ្វីលីពីនយូធូសបានបញ្ចូលឌុចយរបស់ណ័រម៉ាឌីដែលបានស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អង់គ្លេសតាំងពីឆ្នាំ ១០៦៦ ដល់ព្រះរាជាណាចក្របារាំង។ ទាហានប៊ុលហ្គារីនៅម្ខាងនៃប្រទេសបារាំងបានដុតបំផ្លាញទីក្រុងម៉ុនសេនមីឆែល។ អគារនៅខាងជើងព្រះវិហារត្រូវបានបំផ្លាញ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដោយសារភាពសប្បុរសរបស់ភីលីស្ទីនយូស្យូសអគារ (អព្ភូតហេតុ) ត្រូវបានតំឡើងនៅកន្លែងរបស់ពួកគេក្នុងរយៈពេលតែប៉ុន្មានឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។

ឡាមឺរគឺជាការបង្ហាញជានិមិត្តរូបនៃសង្គមមជ្ឈិមសម័យនិងជានិមិត្តរូបនៃព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធ៖ អគារបីអាគារនីមួយៗមានបីជាន់នៅជាន់នីមួយៗមានសាលមួយដែលមានអត្ថន័យពិសេសផ្ទាល់ខ្លួន។ ទោះយ៉ាងណាដោយសារតែខ្វះថវិកាមានតែ ២ ក្នុងចំណោមអគារ ៣ ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានសាងសង់។ “ អព្ភូតហេតុបស្ចិមប្រទេស” រួមបញ្ចូលទីធ្លាផ្កាថ្មជានិមិត្តរូបនៃអាហារខាងវិញ្ញាណសិក្ខាសាលានៃសាត្រាស្លឹករឹតដែលជានិមិត្តរូបនៃអាហារផ្លូវចិត្តនិង cellars - អាហារសាច់។ “ អព្ភូតហេតុភាគខាងកើត” រួមមានទីសក្ការបូជាវត្តអារាមសាលទទួលភ្ញៀវនិងឃ្លាំងសំរាប់ជនក្រីក្រ។ "អព្ភូតហេតុ" ទីបីដែលមិនទាន់ត្រូវបានគេសាងសង់ត្រូវបានគេសន្មត់ថាដាក់សាលប្រជុំមួយនៅខាងក្រោម - បណ្ណាល័យនៅខាងក្រោមបំផុត - ស្ថេរភាព។

ឡាមម៉ាវីដែលជាបំណែកនៃជញ្ជាំង

នៅពាក់កណ្តាលនៃសតវត្សទី XIII - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XVI នេះស្មុគស្មាញនៃអគារដែលព័ទ្ធជុំវិញព្រះវិហារពីខាងកើតនិងខាងត្បូងត្រូវបានបំពេញបន្ថែមជាមួយនឹងអគារដែលជាកន្លែងដែលអាផាតមិននិងសាលសម្រាប់សេវាកម្មវត្តអារាម។

អ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៅម៉ុងត្រេសមីឆែល

វិហារអាប៊ែកនៃម៉ាន់សេនមីឆែលគឺជាកន្លែងសក្ការៈបូជាទីបួននៅភាគខាងលិចបន្ទាប់ពីទីក្រុងយេរូសាឡិមរ៉ូមនិង Santiago de Compostela ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តបានរក្សាទុកឈ្មោះរបស់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដំបូងគេនៅម៉ុនសេនមីឆែល។ វាជាហ្វ្រេនឈ្មោះប៊ឺណាដ។ នៅឆ្នាំ ៨៦៧-៨៦៨ ដោយវិលត្រឡប់ពីដំណើរទៅទីក្រុងរ៉ូមនិង Monte Gargano គាត់បានទៅទីក្រុងម៉ុនសេនមីឆែល។

ចាប់តាំងពីសតវត្សរ៍ទី ១១ ចំនួនអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមករឿងរ៉ាវអស្ចារ្យរបស់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាក៏លេចចេញមក។ ដូច្នេះយោងទៅតាមម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេស្ត្រីវ័យក្មេងម្នាក់មកពីលីស្យូសដែលស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការមានផ្ទៃពោះរបស់នាងត្រូវបានគេចាប់បាននៅក្នុងជំនោរខ្ពស់។ លើសពីនេះទៀតនាងចាប់ផ្តើមឈឺពោះ។ ដោយដឹងអំពីសេចក្ដីស្លាប់ដែលជិតមកដល់នាងបានអធិដ្ឋានយ៉ាងអស់ពីចិត្ដទៅម្ដាយរបស់ព្រះ។ ហើយអព្ភូតហេតុមួយបានកើតឡើង: ទឹកបានបែកនៅជុំវិញនាងស្ត្រីត្រូវបានដោះលែងពីបន្ទុក។ នៅពេលព្រឹកអ្នកនេសាទបានរកឃើញនាងនិងទារកមានសុវត្ថិភាពនិងសម្លេង។ រឿងមួយទៀតនិយាយអំពីជនជាតិអ៊ីតាលីម្នាក់ដែលដោយគ្មានការទាមទារពីព្រះសង្ឃបានលួចយកដុំថ្មចេញពីពោះហើយបន្ទាប់មកធ្លាក់ខ្លួនឈឺ។ ពួកគេក៏និយាយអំពីការជាសះស្បើយដោយអព្ភូតហេតុផងដែរបន្ទាប់ពីអ្នកជំងឺបានផឹកទឹកដែលលលាដ៍ក្បាលរបស់ Saint Aubert ត្រូវបានទឹកនាំទៅ ...

នៅសតវត្សទី XIV ប្រភេទថ្មីនៃអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានបង្ហាញខ្លួន - កុមារនិងមនុស្សវ័យជំទង់។ ប្រភេទនៃឆ្កួតមួយបន្ទាប់មកបានវាយលុកពេញទ្វីបអឺរ៉ុប។ ក្មេងៗរត់ចេញពីផ្ទះហើយធ្វើដំណើរពិបាកបំផុត។ ពួកគេត្រូវបានគេដាក់រហស្សនាមថា "អ្នកគង្វាលចៀម" - ពួកគេជាច្រើនបានចិញ្ចឹមហ្វូងចៀម។ ផ្លូវទៅកាន់ម៉ុងត្រេស - មីឆែលដែលជាជម្រកនិងផ្ទះសំណាក់សម្រាប់អ្នកធម្មយាត្រាបានបង្ហាញខ្លួនត្រូវបានគេហៅថា "ផ្លូវទៅកាន់ឋានសួគ៌" ។

ធម្មយាត្រានេះមានគ្រោះថ្នាក់។ នៅតាមផ្លូវអ្នកធម្មយាត្រាត្រូវបានប្លន់ដោយចោរប្លន់។ ពួកគេច្រើនតែស្លាប់ដោយសារជំងឺ។ ហើយនៅម៉ុន Saint Saint-Michel ខ្លួនវាផ្ទាល់គ្រោះថ្នាក់បានកើតឡើង។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ ១៣១៨ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាចំនួន ១៣ នាក់ត្រូវបានហ្វូងមនុស្សដែលវាយបំបែកចូលទៅក្នុងទីសក្ការៈនោះ ១៨ នាក់បានលង់ទឹកស្លាប់នៅក្នុងឈូងសមុទ្រ ១២ នាក់បានដួលនៅលើដីខ្សាច់។ សុភាសិតណឺរែននិយាយថា៖

មុនពេលទៅម៉ុនសេនមីឆែលសូមធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់អ្នក។

រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះម៉ុនសេនមីឆែលនៅតែជាមជ្ឈមណ្ឌលសក្ការៈបូជាដ៏សំខាន់មួយ។ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាខុសគ្នាពីភ្ញៀវទេសចរណ៍ធម្មតាដែលពួកគេដើរអមដោយមគ្គុទ្ទេសក៍ឆ្លងកាត់ដីខ្សាច់ឆ្នេរសមុទ្រ។ ពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំពិធីជប់លៀងគឺមានមនុស្សច្រើនកុះករជាពិសេសគឺថ្ងៃទី ៨ ឧសភា (ឬថ្ងៃអាទិត្យជិតបំផុតដល់កាលបរិច្ឆេទនេះ) នៅពេលថ្ងៃនៃការលេចចេញនូវមហាទេវតាមីកឃឺនៅទីក្រុង Monte Gargano ត្រូវបានប្រារព្វពិធីហើយនៅថ្ងៃទី ២៩ ខែកញ្ញានៅថ្ងៃនៃការបូជាអាសនៈរ៉ូម៉ាំងដែលឧទ្ទិសដល់មហាទេវតា។

ជំនោរទាបនៅឆកសមុទ្រម៉ុងត្រេសមីឆែល។ វានៅតាមខ្សាច់ដែលផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះដែលអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានដើរ

ការពារម៉ុនសែន - មីឆែលក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមរយឆ្នាំ

នៅឆ្នាំ ១៣៣៧ សង្គ្រាមរាប់រយឆ្នាំបានផ្ទុះឡើងដោយបញ្ចប់នៅឆ្នាំ ១៤៥៣ ។ នៅវេននៃសតវត្សទី XIV-XV, អាប់និងភូមិត្រូវបានពង្រឹង។ ទោះយ៉ាងណានៅឆ្នាំ ១៤២០ Abbot Jolivet បានចាកចេញពីវត្តអារាមហើយបានផ្តល់សេវាកម្មរបស់គាត់ទៅអង់គ្លេស។ នៅឆ្នាំ ១៤២១ ផ្នែកអាសនៈនៃព្រះវិហារបានដួលរលំ។ នៅឆ្នាំ ១៤២៤ ការឡោមព័ទ្ធកងទ័ពជើងទឹកម៉ុនសេនមីឆែលដោយជនជាតិអង់គ្លេសដែលបានតាំងទីលំនៅនៅលើកោះថមលែនដែលនៅជិតខាងបានចាប់ផ្តើម។ វាមានរយៈពេលរហូតដល់ឆ្នាំ ១៤៣៤ ។ សូមអរគុណដល់ការការពារនៃការជិះសេះនិងជំនោរខ្ពស់បន្ទាយបន្ទាយនៅតែមិនគួរឱ្យជឿ។

ម៉ុនសេនមីឆែលនៅសតវត្សទី XV-XVIII

បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមរាប់រយឆ្នាំមកទឹកក្រូចនេះបានចាប់ផ្តើមរយៈពេលខ្លីនៃភាពរុងរឿងដែលបានបញ្ចប់ទោះយ៉ាងណាមានការធ្លាក់ចុះយ៉ាងយូរ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ១៥ ព្រះចៅអធិរាជដែលធ្លាប់ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយព្រះសង្ឃត្រូវបានតែងតាំងដោយស្តេច។ វត្តអារាមបានក្លាយជាប្រភពចំណូលសម្រាប់ពួកគេ។ ជីវិតមនោរម្យបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

នៅឆ្នាំ ១៥៧៧, ១៥៨៩ និង ១៥៩១ នៅពេលសង្គ្រាមសាសនាកំពុងតែផ្ទុះឡើងនៅទ្វីបអ៊ឺរ៉ុបពួកប្រូតេស្ដង់បានព្យាយាមដណ្តើមយកទីក្រុង Mont Saint Michel ។ នៅឆ្នាំ ១៥៩១ ប្រូតេស្តង់មួយរយនាក់ត្រូវបានសម្លាប់នៅទីនេះក្រោមការដឹកនាំរបស់កាព្រីយ៉ែលដឺឡូររាប់ចំនួនម៉ុនហ្គោមឺរី…

គុក

នៅឆ្នាំ ១៧៩៣ បដិវត្តបានប្រកាសបិទវត្តអារាមនិងផ្ទេរទ្រព្យសម្បត្តិទៅរដ្ឋ។ ម៉ុនសេនមីឆែលដែលប្តូរឈ្មោះទៅជាម៉ាន់ជេលីត (លីប៊ើធីភ្នំ) បានក្លាយជាពន្ធនាគារដែលមានរហូតដល់ឆ្នាំ ១៨៦៣ ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះអ្នកទោសចំនួន ១៤.០០០ នាក់បាននៅទីនេះ។ ដំបូងពួកគេជាបូជាចារ្យនិងកសិករជាគូប្រជែងនៃបដិវត្ត។ បន្ទាប់មក - អ្នកទោសនយោបាយនិងឧក្រិដ្ឋជន។ អគារអព្ភូតហេតុមានផ្ទះរោងចក្រសម្រាប់ផលិតមួកចំបើង។

ការស្ដារឡើងវិញនិងការរស់ឡើងវិញនៃម៉ុងទីនមីឆែល

Victor Hugo ដែលបានទៅលេងទីក្រុង Mont Saint-Michel ក្នុងឆ្នាំ ១៨៦៣ បានសរសេរយ៉ាងជូរចត់ថា៖

រូបចម្លាក់មួយនៅក្នុងអនុវិទ្យាល័យ។ តើនៅពេលណានៅចុងបញ្ចប់តើភាពបរិសុទ្ធនៃវិមាននឹងត្រូវបានគេយល់នៅក្នុងប្រទេសបារាំងដែរឬទេ?

ក្នុងឆ្នាំដដែលអ្នកទោសចុងក្រោយត្រូវបានផ្ទេរទៅពន្ធនាគារផ្សេងទៀត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនទាន់ដល់ឆ្នាំ ១៨៧៤ ទេដែលម៉ុង - សេន - មីឆែលត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យរដ្ឋបាល«វិមានប្រវត្តិសាស្ត្រ»ដែលបានកាន់កាប់លើការស្ដារឡើងវិញនូវរូបចម្លាក់នេះ។

នៅឆ្នាំ ១៨៩៧ ការសាងសង់ប៉មនិងស្ពាន់ធ័រតាមរចនាបថណូហ្គោធិកត្រូវបានបញ្ចប់ (ស្ថាបត្យករ Victor Petigran) ដែលនៅខាងលើមានរូបចម្លាក់រូបសំណាកព្រះឆាយាល័រម៉ៃឃើល (ជាងចម្លាក់អេម៉ាញូអែលហ្វូមៀរឆ្នាំ ១៨៩៧) ។ ម៉ុនសេនមីឆែលឥឡូវស្ថិតក្នុងទម្រង់បច្ចុប្បន្ន។

នៅចុងសតវត្សរ៍ទី ១៩ ទំនប់មួយត្រូវបានសាងសង់ដោយភ្ជាប់កោះជាមួយដីគោក។ ជាអកុសលវាបានបង្កឱ្យមានការបង្កើនល្បឿនក្នុងការបំពេញឈូងសមុទ្រជាមួយដីខ្សាច់ដីខ្សាច់។ ជាលទ្ធផលក្នុងរយៈពេល ១០០ ឆ្នាំកន្លងមកនេះកម្រិតបាតនៅក្បែរកោះបានកើនឡើង ៣ ម៉ែត្រដោយសារតែតំបន់ Mont Saint-Michel អាចបាត់បង់ទីតាំងកោះរបស់ខ្លួន។ ឥឡូវនេះគម្រោងមួយកំពុងត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីសាងសង់ផ្នែកមួយនៃទំនប់នៃស្ពានដែលប្រវែងនឹងមាន ១ គីឡូម៉ែត្រ។ យោងទៅតាមការគណនារបស់អ្នកជលសាស្ត្រជលសាស្ត្រវិធានការបែបនេះនឹងជួយដោះលែងឆកសមុទ្រពីល្បាប់សមុទ្រ។

កោះទ្រីមប៊ែន

កោះត្រុមដិនមានទីតាំងស្ថិតនៅចម្ងាយ ៣ គីឡូម៉ែត្រពីម៉ុនសេនមីឆែល នៅសតវត្សទី XI ព្រះសង្ឃពីរអង្គបានចូលនិវត្តន៍នៅទីនេះអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ: រ៉ូប៊ឺតនៃត្រុមបឺស្គីនិងអាន់ដាសស្តារវីស្តារ។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១២ Abbot Bernard du Beck បានកសាងវត្តមួយនៅទីនេះដែលមានឈ្មោះថាវិហារវឺដ្យីន Virgin Mary ដែលបានក្លាយជាចំណុចកណ្តាលនៃអ្វីដែលគេហៅថា“ ធម្មយាត្រាតូច” ទៅកាន់ទីក្រុង Mont Saint Michel ។ នៅដើមសតវត្សរ៍ទី ១៣ នៅពេលដែលការបែកបាក់គ្នាបានកើតឡើងនៅក្នុងសហគមន៍នៃទីក្រុង Mont Saint-Michel, Abbot Jourdain កំពុងលាក់ខ្លួននៅទីនេះ។

ក្នុងកំឡុងពេលសង្គ្រាមរាប់រយឆ្នាំកោះ Tromblen ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយចក្រភពអង់គ្លេសដែលបានសាងសង់បន្ទាយនៅលើនោះ។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១៧ ទ្រីមលែនបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់នីកូឡាហ្វូគូហុករដ្ឋមន្រ្តីក្រសួងហិរញ្ញវត្ថុនៅឯតុលាការនៃល្វីសស៊ីវី។ បន្ទាប់ពីហ្វ័រភូមិនពេញចិត្ដព្រះរាជាបានបញ្ជាឱ្យបំផ្លាញអគារទាំងអស់នៅលើកោះនេះ។

ដែនជម្រកសត្វព្រៃមានទីតាំងនៅលើកោះនេះតាំងពីឆ្នាំ ១៩៨៥ ។

នៅក្នុងការផ្សាយបន្ទាប់ខ្ញុំនឹងបន្តនិយាយអំពីម៉ុនសេនមីឆែលនិងនិយាយអំពី។

នៅ\u200bមាន\u200bជា\u200bបន្ត\u200bទៀត…

* នៅពេលសរសេរប្រកាសឯកសារពីសៀវភៅណែនាំ "ម៉ុង Saint-Michel" (ទីក្រុងប៉ារីស ២០០៦) និង "អាបេប៊ីនៃម៉ុង - សេន - មីឆែល" ត្រូវបានប្រើប្រាស់។

©គេហទំព័រឆ្នាំ ២០០៩-២០១៩ ។ ការថតចម្លងនិងបោះពុម្ពឡើងវិញនូវឯកសារនិងរូបថតណាមួយពីគេហទំព័រក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយអេឡិចត្រូនិចនិងការបោះពុម្ពត្រូវបានហាមឃាត់។

ប្រាប់ខ្ញុំអ្នកអានជាទីស្រឡាញ់តើទេវតាជារឿយៗមកលេងអ្នកនៅក្នុងក្តីសុបិន្តហើយផ្តល់ការងារដល់អ្នកដែរឬទេ? ហើយវាកើតឡើងថានៅពេលដែលអ្នកមិនបំពេញតាមតម្រូវការរបស់ពួកទេវតាពួកគេបានវាយអ្នកនៅលើក្បាលដូច្នេះតើស្នាមនៅលើក្បាលរបស់អ្នកនៅតែមាននៅពេលព្រឹកមែនទេ? ទេទេខ្ញុំសុខសប្បាយទេវាគ្រាន់តែអរគុណចំពោះអព្ភូតហេតុបែបនេះដែលយើងជំពាក់រូបរាងនៃកន្លែងស្រស់ស្អាតបំផុតនៅប្រទេសបារាំង - អាប៊ីប៊ីនៃម៉ុង Saint-Michel ។ ហើយនេះមិនមែនជារឿងព្រេងនិទានបែបមជ្ឈិមសម័យទេពីព្រោះ តាមពិតអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអង់គ្លេសបានរកឃើញស្នាមនៅឆ្អឹងលលាដ៍ក្បាលរបស់ស្ថាបនិកវត្តនេះ។ ប៉ុន្តែរឿងដំបូង។

នៅពេលព្រឹកខែសីហានិងកក់ក្តៅព្រឹកព្រលឹមយើងរៀបចំជិះកង់។ នៅថ្ងៃនេះយើងត្រូវទៅដល់កោះម៉ុនសេនមីឆែល។ ចម្ងាយពីកាយវិការល្បីល្បាញគឺប្រហែល ៤៥ គីឡូម៉ែត្រហើយបន្ទាប់ពីម្សិលមិញនៅពេលដែលយើងធ្វើឱ្យខ្លួនយើងនៅលើផ្លូវដែលមិនឆ្ងាយពីនេះខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តមិនប្រញាប់និងសន្សំថាមពល។

សំណាងល្អផ្លូវបានជួយច្រើន។ ស្ទើរតែភ្លាមៗពីហ្វូហ្គេសផ្លូវវដ្តដ៏ស្រស់ស្អាតមួយបានចាប់ផ្តើម។ ជាទូទៅមានមួយចំនួននៃពួកគេនៅក្នុង Brittany ។ ខ្ញុំបានផ្តល់នូវតំណភ្ជាប់ទៅផែនទីបង្ហាញផ្លូវជិះកង់ Brittany ។ ការពិតគឺថាធ្លាប់មានផ្លូវដែកជាច្រើនដែលឆ្លងកាត់តំបន់ទាំងមូលក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នា។ ប៉ុន្តែនៅចុងសតវត្សរ៍ចុងក្រោយពួកគេបានបាក់បែកហើយអាជ្ញាធរបានសំរេចចិត្តរុះរើផ្លូវដែកហើយនៅកន្លែងរបស់ពួកគេរៀបចំអំណោយបែបនេះសម្រាប់អ្នកជិះកង់។ ពីព្រោះ ពួកគេព្យាយាមធ្វើផ្លូវដែកដែលមានជម្រាលអប្បបរមានិងត្រង់តាមដែលអាចធ្វើទៅបានបន្ទាប់មកវាជាការរីករាយក្នុងការធ្វើដំណើរតាមបណ្តោយផ្លូវបែបនេះ។ ពួកគេខ្លះលាតសន្ធឹងរាប់សិបគីឡូម៉ែត្រនៅលើផ្លូវរបស់យើងយើងស្របគ្នាជាមួយផ្លូវដែកតិចជាង ១០ គីឡូម៉ែត្រប៉ុន្តែខ្ញុំនៅតែមានអារម្មណ៍រីករាយខ្លាំងសូម្បីតែនៅផ្នែកខ្លីក៏ដោយ។

នៅពេលដែលផ្លូវបានបញ្ចប់ឬផ្ទុយទៅវិញយើងបានបិទវា tk ។ នាងបានធ្វើដំណើរឆ្ពោះទៅទិសខាងលិចឆ្ពោះទៅ Saint-Malo ហើយយើងត្រូវឆ្ពោះទៅខាងកើតឆ្ពោះទៅព្រំប្រទល់ជាមួយ Normandy ប៉ុន្តែផ្លូវនៅតែរីករាយដដែល។ យើងបើកឡានកាត់ភូមិស្អាតៗ។

លើកនេះខ្ញុំព្យាយាមមិនបើកឡានទេតែត្រូវឈប់នៅកន្លែងស្អាតៗសម្រាកលំហែកាយនិងថតរូប។ ល្អណាស់មែនទេ?

មិនមានទំនោរខ្លាំងទេបន្ទាប់មកនៅពេលខ្ញុំពិនិត្យមើលកម្មវិធីតាមដានវាបានបង្ហាញថាតុល្យភាពបានផ្លាស់ប្តូរឆ្ពោះទៅរកកូនចៅ។ ទាំងនោះ។ យើងបានចុះពីលើភ្នំភាគច្រើន។ ទេសភាពនៅសងខាងផ្លូវមានសភាពដូចនេះ។

ម៉េចមិនឈប់នៅទីនេះ?

ទីបំផុតយើងបានទៅដល់ព្រំប្រទល់ Brittany ជាមួយ។

វាហាក់ដូចជាតំបន់ទាំងនោះនៅជិតណាស់ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាភូមិនៅណ័រឌីនមើលទៅមានលក្ខណៈកាន់តែប្រសើរ។ ផ្ទះជាច្រើនត្រូវបានតុបតែងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ឧទាហរណ៍មានមនុស្សម្នាក់ដែលមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងច្បាស់ជាមួយសមុទ្រ, បង្គោលភ្លើងហ្វារនិងកប៉ាល់កប៉ាល់នៅខាងមុខផ្ទះ។

សូម្បីតែព្រះវិហារក៏ចាប់ផ្តើមមានភាពខុសប្លែកពីគេដែរទោះបីពួកគេនៅឆ្ងាយពីប៊្រីតនីក៏ដោយ។

ជាទូទៅពេលនេះ ៤០ គីឡូម៉ែត្រទៅសណ្ឋាគាររបស់យើងបានហោះហើរដោយមិនដឹងខ្លួនទោះបីយើងបានឈប់ច្រើនហើយបើកឡានតាមដានអស់រយៈពេលជិត ៣ ម៉ោងក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែពួកគេស្ទើរតែមិនអស់កម្លាំង។

ហើយនៅពេលដែលនៅលើផ្តេកហួសពីវាលបន្ទាប់ខ្ញុំបានឃើញភ្នំតូចមួយខ្ញុំពិតជារីករាយណាស់! វាជាស្ថានភាពពិតនៃ catharsis នៅពេលដែលបន្ទាប់ពីការធ្វើទារុណកម្មពីរថ្ងៃទីបំផុតខ្ញុំបានរកឃើញឋានសួគ៌តូចរបស់ខ្ញុំ។

យើងបានតាំងទីលំនៅនៅសណ្ឋាគារឡឺបៀវវឺរក្នុងភូមិដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាចម្ងាយប្រហែល ៥-៦ គីឡូម៉ែត្រពីម៉ុនសេនមីឆែល។ ជាការពិតអ្នកអាចយកសណ្ឋាគារដោយផ្ទាល់នៅលើកោះប៉ុន្តែសម្រាប់កាលបរិច្ឆេទរបស់យើងជម្រើសថវិកាច្រើនបំផុតចាប់ផ្តើមពី ២៥០ អឺរ៉ូក្នុងមួយយប់។ សូម្បីតែគិតគូរថាយើងបានបែងចែករាល់ការចំណាយសម្រាប់ពីរ (ឧទាហរណ៍វាបានចេញប្រហែលជា ៩ ពាន់រៀងៗខ្លួន) ខ្ញុំនៅតែសម្រេចចិត្តថាបើយើងជិះកង់បន្ទាប់មកសណ្ឋាគារដែលសមរម្យសម្រាប់ ៧០ អឺរ៉ូចម្ងាយតែ ៥ គីឡូម៉ែត្រ។ ឆ្លាតជាងមុន។ គ្រាន់តែគិតពីការបើកបរ ១៥ នាទីដូច្នេះគ្មានការចំណាយលើការចំណាយលើគេហដ្ឋាននៅលើកោះនោះទេ។

សណ្ឋាគារឡឺបឺវឺវឺរប្រែជាមានលក្ខណៈសមរម្យ (ចំណាត់ថ្នាក់ ៧.៥ លើការកក់) ។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺពួកគេមានចំណតផ្ទាល់ខ្លួនហើយថែមទាំងមានយានដ្ឋានសម្រាប់ម៉ូតូនិងកង់ទៀតផង។ ល្អ! ជាទូទៅសំណួរដែលធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនមានការព្រួយបារម្ភដែលជាកន្លែងមានថវិកាច្រើនប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយចំណាយពេលមួយយប់នៅម៉ុនសេនមីឆែលត្រូវបានដោះស្រាយដោយជោគជ័យ។
http://www.booking.com/hotel/fr/le-beauvoir-beauvoir.ru.html

ដោយវិធីនេះរូបថតត្រូវបានយកចេញពីសណ្ឋាគារ។ ទីតាំងល្អណាស់។

ជាការពិតខ្ញុំមិនអាចរង់ចាំធ្វើដំណើរទៅកាន់កោះបានលឿនជាងនេះទេ។ ខ្ញុំបានដេកនៅសណ្ឋាគារបន្តិច ... ហើយបានគេងជិតពីរម៉ោងទេវតានៅដំណេករបស់ខ្ញុំមិនបានរំខានខ្ញុំទេ។ បន្ទាប់ពីនោះខ្ញុំចង់ញ៉ាំអាហារថ្ងៃត្រង់ដូច្នេះយើងបានចាកចេញទៅម៉ុនសេនមីឆែលតែនៅម៉ោងប្រហែល ៤ ។ នៅតាមផ្លូវពីកោះខ្ញុំបានធ្វើកំហុសមួយ។ ខ្ញុំត្រូវជិះកង់ខាងស្តាំចូលផ្លូវចូលប៉ុន្តែខ្ញុំខ្លាចថានឹងលែងមានកន្លែងណាទុកកង់ចោល។ ហេតុដូច្នេះហើយយើងបានចងខ្សែកង់នៅក្នុងចំណតមួយនៃចំណតហើយដើរពីរបីគីឡូម៉ែត្រដែលនៅសល់។ ដូច្នេះខ្ញុំនឹងនិយាយថាកង់អាចត្រូវបានទុកចោលនៅលើកោះអ្នកគ្រប់គ្នាធ្វើដូច្នេះ។ ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀតពួកគេចងភ្ជាប់ពួកគេទៅនឹងផ្លូវដែកនៃស្ពានដែលនាំទៅដល់ម៉ុនសេនមីឆែល។ មិនអីទេប៉ុន្តែយើងបានដើរដ៏អស្ចារ្យ។ ប្រហែលជាវាសូម្បីតែប្រែទៅជាល្អប្រសើរជាងមុន។ ពីព្រោះ យើងមានពេលវេលាគ្រប់គ្រាន់។

ខ្ញុំបានដឹងថាឥទ្ធិពលចម្បងលើទេសចរណ៍ម៉ុនសេនមីឆែលគឺដោយសារតែការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់វា។ វាលរាបស្មើដាច់ខាតលាតសន្ធឹងនៅជុំវិញវាលទំនាបដីខ្សាច់គ្មានពណ៌ខ្លះស្មៅស្ងួតផ្ទៃទឹករលោងគ្មានទីបញ្ចប់ហើយភ្លាមៗនៅកណ្តាលទេសភាពរលាយដូចជាការផ្ទុះអាតូមិចភ្នំជាមួយទីក្រុងនិងវត្តអារាមមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដំបូងភ្នែកមិនជឿទេប៉ុន្តែនៅពេលវាជិតមកដល់ម៉ុនសេនមីឆែលផ្លាស់ប្តូរពីអព្ភូតហេតុនិងមន្តអាគមទៅជាដុំថ្មពិតនិងសាច់។

នៅឆ្នាំនេះនៅម៉ុន Saint Saint-Michel ការកសាងផ្លូវចូលទៅកាន់កោះនេះត្រូវបានបញ្ចប់។ ហើយឥឡូវនេះជំនួសឱ្យទំនប់ឆោតល្ងង់ស្ពានឆើតឆាយនាំឱ្យកោះនេះ។ អ្វីដែលល្អយើងបានយកចំណតទាំងអស់ចេញពីតំបន់ជុំវិញនៃអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យនេះហើយឥឡូវនេះអ្នកអាចរីករាយនឹងទស្សនៈបានពេញលេញ។

វិហារ Saint-Pierre ។

ផ្ទះសំណព្វពាក់កណ្ដាលម៉ោង។

អញ្ចឹងព្រះអាទិត្យចាប់ផ្តើមកំណត់ហើយ។ យើងត្រូវប្រញាប់ទៅមើលថ្ងៃលិច។

ឡាម័រប៉ូលឡាតមិនត្រឹមតែជាហាងលក់វត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ (នៅខាងស្តាំក្នុងរូបថត) ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាអូវុលដ៏ល្បីនិងឆ្ងាញ់បំផុតនៅបារាំងទៀតផង។
http://www.merepoulard.com/
ភោជនីយដ្ឋាននេះរៀបចំមុខម្ហូប omelets "មីងអានណេត" ជុំវិញភ្លើងចំហរ។ អ្នកមីងពិតជាលោភលន់ណាស់ដូច្នេះអូផ្លេសដ៏ល្បីមួយរយក្រាមនឹងធ្វើអោយអ្នកខាតបង់យ៉ាងហោចណាស់ ២៥ អឺរ៉ូ។ យើងបានសម្រេចចិត្តមិនអើពើនឹងការជិះនេះ។

មែនហើយព្រះអាទិត្យបានធ្លាក់ចុះហើយវាដល់ពេលដែលត្រូវត្រលប់ទៅសណ្ឋាគារវិញ។ ខ្ញុំសូមផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យពិនិត្យមើលកាលបរិច្ឆេត ebb និងកាលវិភាគលំហូរនៅម៉ុន Saint Saint Michel ខ្ញុំគិតថាអ្នកអាចរកវាបានយ៉ាងងាយស្រួល។ អ្នកអាចទៅដល់ការបង្ហាញធម្មជាតិពិសេសមួយនៅពេលដែលតំបន់ជុំវិញត្រូវបានជន់លិចដោយទឹកមុនពេលភ្នែករបស់អ្នក។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីរបស់យើងគ្មានអ្វីដែលត្រូវបានរំពឹងទុកទេដូច្នេះយើងបានត្រលប់ទៅភូមិរបស់យើងវិញដោយមនសិការច្បាស់លាស់។

យើងដើរថយក្រោយព្រោះ មិនអាចបញ្ឈប់ការក្រឡេកមើលទិដ្ឋភាពពេលល្ងាចរបស់ម៉ុនសេនមីឆែល។ ជាលទ្ធផលនៃការដើរខ្ញុំមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។ ត្រូវហើយក្នុងអំឡុងពេលដែលខ្ញុំកំពុងសរសេរប្លក់ខ្ញុំតែងតែឃើញរបាយការណ៍អំពីម៉ុនសេនមីឆែលនៅក្នុងចំណីនិងក្នុងសហគមន៍។ វាហាក់ដូចជាកន្លែងនេះត្រូវបានគេវាយដំទាំងស្រុងប៉ុន្តែនៅតែជារូបភាព - រូបភាពប៉ុន្តែតាមពិតវាពិតជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។

ក្នុងអត្រានេះយើងបានត្រឡប់មកសណ្ឋាគារវិញត្រឹមម៉ោង ១១ យប់ហើយជាការពិតមិនមានកន្លែងសម្រាប់អាហារពេលល្ងាចនៅក្នុងភូមិរបស់យើងទៀតទេ។ ជាសំណាងល្អសណ្ឋាគារនេះមានបារហើយអូលកាមានសាច់ក្រកនិងវេចខ្ចប់ខ្លះពីអាហារសម្រន់កាលពីម្សិលមិញនៅវិតារ៉ា។ ខ្ញុំបានសំរេចចិត្តធ្វើឱ្យអូលីកាភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយស្រាដែលយើងកាលពីឆ្នាំមុនខ្ញុំមានន័យថាហ្គេវូហ្សូមឺរពិត។ ដូច្នេះយើងមានអាហារពេលល្ងាចដែលមានចិត្តរីករាយជាមួយដបស្រាសម្រាប់ពីរហើយបានដេកលក់ពេញដោយចំណាប់អារម្មណ៍នៅថ្ងៃស្អែកយើងត្រូវត្រលប់ទៅ Saint-Malo ម្តងទៀតហើយផ្លូវគឺវែងជាងថ្ងៃនេះ។

ម៉ុន Saint-Michel(Mont Saint-Michel) ឬ Mount Archangel Michael គឺជាបន្ទាយកោះតូចមួយនៅលើឆ្នេរភាគពាយព្យនៃប្រទេសបារាំង។ កោះនេះគឺជាកោះតែមួយគត់នៃកោះទាំងបីនៃឈូងសមុទ្រ Saint-Michel ។ ទីក្រុងមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើកោះដែលមានតាំងពីឆ្នាំ ៧០៩ ។

ប្រាសាទនៃវិហារគ្រិស្តរបស់ម៉ុនសេនមីឆែលគឺជាផ្នែកមួយនៃដប់!

ផែនការរបស់ម៉ុន Saint Saint-Michel:

អាប់ប៊ី

សំណង់អព្ភូតហេតុ

ទីក្រុង

កាំជណ្ដើររាបស្មើ

ការទាក់ទាញដ៏សំខាន់នៃខេត្តបារាំងនៃណ័រឌីវីគឺ abbey នៃម៉ុង Saint-Michel, ប៉មនៅលើឆ្នេរខ្សាច់ដ៏ធំមួយ។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយមានអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាមួយចំនួនធំមកពីទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុបបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីគោរពបូជានេះដើម្បីទាក់ទងជាមួយទីសក្ការៈបូជា។

ប្រវត្ដិសាស្រ្ដនៃវិហាររបស់ម៉ុងត្រេស - មីឆែលបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងវិហារមួយដែលត្រូវបានគេសង់នៅលើកោះថ្មក្រានីតនៅឆ្នាំ ៧០៨ ដោយប៊ីស្សពរបស់ Avranches Saint-Aubert ។

បច្ចុប្បន្ននេះមានប្រជាជនប្រហែលមួយរយនាក់។ នៅឆ្នាំ ១៨៧៩ កោះនេះត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយទំនប់ដែលមានប្រវែង ២ គីឡូម៉ែត្រជាមួយដីគោក។ ម៉ុន Saint-Michelb គឺជាទ្រង់ទ្រាយថ្មក្រានីតដែលមានអង្កត់ផ្ចិត ៩៣០ ម៉ែត្រនិងកំពស់ ៩២ ម៉ែត្រដែលមានទីតាំងនៅមាត់ទន្លេគុណុន។ រៀងរាល់ ២៤ ម៉ោងនិង ៥០ នាទីឆ្នេរសមុទ្រនេះមានទឹកហូរហៀរនិងហូរខ្លាំងបំផុតនៅអឺរ៉ុប។ ទឹកអាចលាតសន្ធឹងពី Saint-Michel បានចម្ងាយ ១៨ គីឡូម៉ែត្រនិងរាលដាលដល់ចម្ងាយ ២០ គ។ ម។ នៅជំនោរខ្ពស់កោះនេះព័ទ្ធជុំវិញដោយទឹកទាំងស្រុងហើយនៅជំនោរទាបភ្នំព័ទ្ធជុំវិញដោយខ្សាច់។ កម្ពស់ជំនោរឈានដល់ ១៤ ម៉ែត្រ។

ម៉ុន Saint-Michel គឺជាទ្រង់ទ្រាយថ្មក្រានីតដែលមានអង្កត់ផ្ចិត ៩៣០ មនិងកំពស់ ៩២ ម៉ែតស្ថិតនៅមាត់ទន្លេគុណុន។ នេះគឺជាជំនោរខ្ពស់បំផុតនៅអឺរ៉ុបពីមុន។ ១៤ ម៉ែ។ នៅពេលជំនោរខ្ពស់កោះនេះព័ទ្ធជុំវិញទាំងស្រុងដោយទឹកដែលហូរនៅក្រោមជញ្ជាំង។ នៅជំនោរទាបភ្នំព័ទ្ធជុំវិញដោយដីខ្សាច់។

នៅផ្នែកខាងត្បូងផ្នែកខាងក្រោមនៃភ្នំត្រូវបានកាន់កាប់ដោយទីក្រុងព័ទ្ធជុំវិញដោយកំពែងបន្ទាយនៃសតវត្សរ៍ទី ១៥ ។

ច្រកចូលទីក្រុងត្រូវបានការពារដោយប្រព័ន្ធច្រកទ្វារនិងរទេះគោ។ ឆ្លងកាត់ខ្លោងទ្វារខាងក្រៅមនុស្សដែលចូលទៅបារាយណ៍ខាងក្រៅបន្ទាប់មកឆ្លងកាត់តាមបណ្តោយមហាវិថីហ្គូដចូលទៅក្នុងបារបាទីកបន្ទាប់ដែលមានឈ្មោះថាមហាវិថី។ លើសពីទឹកភ្លោះមានក្លោងទ្វារធំមួយដែលមានផ្លូវឆ្លងកាត់និងផ្លូវបង្ហូរទឹក។ នៅជិតខ្លោងទ្វារធំមានក្លោងទ្វារតូចចង្អៀតមួយដែលមាន drawbridge ផ្ទាល់ខ្លួន។ ស្ពាននេះត្រូវបានលើកដោយយន្តការប្រភេទដងថ្លឹង។ ក្លោងទ្វារគឺអមដោយរង្វង់មូលរ៉ូយ៉ាល់ដែលជាប៉មទីមួយនៃជញ្ជាំងខាងក្រៅ។ កំពែងខាងក្រៅដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយប៉មចំនួនប្រាំបួនឡើងតាមបណ្តោយភ្នំរហូតដល់ទីសក្ការៈហើយអាគារក្លូដិនបានបញ្ចប់។

នៅខាងក្នុងជញ្ជាំងនៅលើជម្រាលមានទីក្រុងមួយដែលអនុវត្តតាមផ្លូវតូចមួយ។

នៅមុខច្រកចូលប្រាសាទមានបារាយណ៍ការពារពួកគេព័ទ្ធជុំវិញដោយសមរភូមិដែលមានខ្លោងទ្វារពីរ។ ខ្លោងទ្វារខ្លះមានទីតាំងនៅម្ខាងនៃផ្លូវទីក្រុងខ្លះទៀតបើកទ្វាររាបស្មើនៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមដែលបត់ជុំវិញព្រះវិហារពីខាងជើងហើយបញ្ចប់ដោយច្រកចេញចូលតាមទ្វារតូចចង្អៀតមួយនៅក្នុងប៉មក្លាដែន។

បាប៊ីឡូកត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយប៉មខ្ពស់នៃវិមានដែលមានកម្ពស់ខ្ពស់និងប៉មជុំទីពីរនៃខ្លោងទ្វារធំរបស់ប្រាសាទ។ នៅខាងក្រោយខ្លោងទ្វារគឺជាសាលអាណាព្យាបាលដ៏ធំទូលាយដែលពីជណ្តើរដ៏អស្ចារ្យមួយនាំទៅលើរាបស្មើរខាងលើដែលលាតសន្ធឹងនៅជាន់ក្រោមនៃអាគារប្រាសាទនិងអាគាររស់នៅរបស់វិហារ។

ស្នូលនៃព្រះកាយនេះមានពីរផ្នែកគឺប្រាសាទដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្រោមនិងអ្វីដែលគេហៅថា។ អព្ភូតហេតុដែលជាប៉មកំពស់បីជាន់បំពេញបន្ថែមដោយមានគូទជាប់នឹងប្រាសាទនៅខាងជើង។

ប្រាសាទនេះភាគច្រើនគឺរ៉ូម៉ាំងប៉ុន្តែក្រុមចម្រៀងត្រូវបានសាងសង់តែនៅសតវត្សរ៍ទី ១៦ ប៉ុណ្ណោះ។ ដើម្បីបងា្ករវាពីការធ្វើម្តងទៀតនូវជោគវាសនារបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនគ្រីស្តាល់នៃជួរឈរធំ ៗ ត្រូវបានសាងសង់នៅមូលដ្ឋាន។ ជួរឈរចំនួន ១០ មានអង្កត់ផ្ចិត ៥ មមានក្រុមចម្រៀងថ្មី។

ជាន់ខាងលើនៃអព្ភូតហេតុត្រូវបានកាន់កាប់ដោយទីធ្លាមួយដែលមានអាគារខុនដូកំពុងរត់តាមបណ្តោយបរិវេណនិងមានឃ្លាំងផ្ទុកឡើងវិញ។

នៅក្រោមឃ្លាំងមានបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវធំមួយដែលមានចើងរកានធំពីរនៅចុងបញ្ចប់នៃបន្ទប់និងចើងរកានកមដោមួយទៀតនៅចំកណ្តាលជញ្ជាំងខាងក្នុង។ ភ្ញៀវទេសចរណូបែលត្រូវបានទទួលនៅក្នុងសាលនេះ។ នៅជាប់នឹងវានៅក្រោមទីធ្លាគឺជាអ្វីដែលគេហៅថា។ Knights 'Hall ដែលមានឈ្មោះសម្រាប់ភាពរុងរឿងរបស់វា។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានតុបតែងដោយសសរឆ្លាក់ជាច្រើន។ សាលនេះបានបម្រើការជាកន្លែងធ្វើការសម្រាប់ព្រះសង្ឃនៅទីនេះពួកគេបានចូលរួមក្នុងការឆ្លើយឆ្លងអត្ថបទ។

មានរោងឧបោសថមួយនៅក្រោមបន្ទប់ភ្ញៀវហើយសាល Knights គឺជាឃ្លាំងមួយ។ មានសំលេងយំនិងចេតិយជាច្រើននៅក្រោមប្រាសាទ។ ចំនួនបន្ទប់សរុបនៅលើដងខ្លួនគឺលើសពី ៥០។ ពួកគេត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយជណ្តើរនិងច្រករបៀងជាច្រើន។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការរំលោភបំពានរបស់ម៉ុនសេនមីឆែល

នៅឆ្នាំ ៩៦៦ ព្រះសង្ឃ Benedictine ដោយមានការអនុញ្ញាតពីសម្តេចប៉ាបបានបង្កើតវត្តអារាមនៅទីនេះហើយដោយប្រាក់របស់ឧកញ៉ាណ័រឌៀនរីឆាដ ១ ពួកគេបានកសាងវត្តមួយ។ នៅឆ្នាំ ១០១៧ ព្រះចៅអាប់ឌុលហឺឌឺប៊ឺរទី ២ បានចាប់ផ្តើមសាងសង់អាគារវត្តអារាមកណ្តាលដែលការស្ថាបនាបានបញ្ចប់ទាំងស្រុងតែប្រាំសតវត្សរ៍ក្រោយមក។

សូមអរគុណចំពោះការងារនិងជំនឿរបស់ព្រះសង្ឃ Benedictine វិហារដ៏សាមញ្ញនេះមានរយៈពេលយូរអង្វែងប្រែទៅជាវត្តអារាមដ៏អស្ចារ្យមួយដែលត្រូវបានសាងសង់ពីថ្មភក់ដែលបានឈ្លោះប្រកែកគ្នានៅលើកោះ Chause ។

រហូតដល់សតវត្សទី XIV វត្តអារាមមិនបានផ្លាស់ប្តូរទេ។ បាងកកបន្តបន្ទាប់បានកសាងកោះនេះជាបណ្តើរ ៗ ។ សង្រ្គាមមួយរយឆ្នាំដែលផ្ទុះឡើងរវាងអង់គ្លេសនិងបារាំងនាំឱ្យការពិតដែលថាការរំលោភបំពាននេះត្រូវបានដកហូតប្រាក់ចំណូលពីទ្រព្យសម្បត្តិអង់គ្លេស។

ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមរាប់រយឆ្នាំក្នុងឆ្នាំ ១៤២៤ ជនជាតិអង់គ្លេសបានឡោមព័ទ្ធវត្តអារាមម្តងទៀត។ អស់រយៈពេលដប់ឆ្នាំដោយទទួលរងនូវការបាត់បង់ដ៏ធំធេងពួកគេបានព្យាយាមឥតប្រយោជន៍ដើម្បីទៅខាងក្រៅជញ្ជាំងប្រាសាទ។ ប៉ុន្តែជនជាតិបារាំងបានការពារភាពអាប់អួនេះ។ ចក្រភពអង់គ្លេសមិនបានគ្រប់គ្រងដើម្បីយកកោះនេះទេប៉ុន្តែពួកគេបានបំផ្លាញទីក្រុងដែលបានបង្កើតឡើងអស់ជាច្រើនសតវត្សរ៍នៅឯមូលដ្ឋាននៃវត្តអារាម។ នៅឆ្នាំ ១៤៥០ ជនជាតិអង់គ្លេសត្រូវបានចាញ់នៅសមរភូមិហ្វ្រីដិនឌីហើយត្រូវបានរុញច្រានពីណ័រម៉ាឌី។

នៅឆ្នាំ ១៤៦៩ លំដាប់លំដោយនៃផ្លូវម៉ៃឃើលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះចៅអធិរាជបារាំងល្វីអ៊ិច។ នៅឆ្នាំ ១៥២៣ ការសាងសង់ក្រុមចម្រៀងហ្គោធិកបានចាប់ផ្តើម។ ឆ្នាំនេះព្រះសង្ឃត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិក្នុងការជ្រើសរើសព្រះចៅអធិការវត្ត។ ឥឡូវមានតែព្រះមហាក្សត្រទេដែលមានសិទ្ធិនេះ។ ត្រូវបានតែងតាំងដោយព្រះមហាក្សត្រមិនមែនដោយបព្វជិតទេអ្វីដែលគេហៅថា“ អរូបីតា” គឺជាមនុស្សដែលមិនមានភាពខាងវិញ្ញាណទាំងស្រុង។ នេះនាំឱ្យមានការពិតដែលថារតនាគារនៃវត្តអារាមត្រូវបានចំណាយសម្រាប់គោលបំណងផ្សេងទៀត។ ទាំងអស់នេះបង្អាក់ដល់ព្រះសង្ឃដែលមានបំណងចង់រស់នៅក្នុងវត្ត។ លំហូរនៃធម្មយាត្រាចូល abbey នៃម៉ុង Saint-Michel បន្តិចម្តងស្ងួតឡើង។ នៅឆ្នាំ ១៥៨០ មានតែព្រះសង្ឃ ១៣ អង្គប៉ុណ្ណោះដែលរស់នៅក្នុងវត្តនេះ។ ដប់បួនឆ្នាំក្រោយពីរន្ទះបាញ់ប៉មកណ្តឹងត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង។ ដោយសារចំនួនព្រះសង្ឃមួយចំនួនតូចប្រាសាទនេះនៅតែទ្រុឌទ្រោមអស់ជាច្រើនទសវត្សមកហើយ។ នៅឆ្នាំ ១៦៦២, ស្នាមរលួយត្រូវបានជំនួសដោយប៊េនណេដិនស៊ីនចំនួនប្រាំបួននាក់មកពីក្រុមជំនុំ Saint-Maur ។

នៅឆ្នាំ ១១៧៦ មានអគ្គិភ័យមួយទៀតបានឆាបឆេះបំផ្លាញផ្លូវចូលរ៉ូម៉ាំងមកកាន់ប្រាសាទ។ ប្រព័ន្ធបច្ចុប្បន្នសម្រាប់ការជ្រើសរើសអាត្ម័ននៃវត្តអារាមនៅតែបន្តមានឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញរហូតដល់ឆ្នាំ ១៨៧០ ។ ក្នុងអំឡុងបដិវត្តបារាំងកាយវិការត្រូវបានបិទហើយប្រែទៅជាគុក។ ព្រះសង្ឃត្រូវបានបណ្តេញចេញហើយអ្វីៗទាំងអស់ពីវត្តត្រូវបានលក់។

ជាមួយនឹងការមកដល់ណាប៉ូលេអុងទី ៣ ម៉ុន Saint-Michel ស្តារឡើងវិញនូវភាពរុងរឿងរបស់ខ្លួនពន្ធនាគារត្រូវបានលុបចោលហើយវត្តអារាមនេះត្រូវបានប្រកាសថាជាសម្បត្តិជាតិរបស់ប្រទេសបារាំង។ ការងារចាប់ផ្តើមស្តារវាឡើងវិញ។

ពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ២០ ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការវិលត្រឡប់របស់ព្រះសង្ឃទៅកាន់កោះថ្ម។ នៅឆ្នាំ ១៩៧៩ កាយវិការត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោករបស់យូណេស្កូ។ ជនជាតិបារាំងខ្លួនឯងជឿ ម៉ុន Saint-Michel ភាពអស្ចារ្យទី ៨ របស់ពិភពលោក។ សកម្មហើយឥឡូវនេះ abbey នៃម៉ុង Saint-Michelដែលបានក្លាយជាបន្ទាយពិតស្ថាបត្យកម្មយោធានិងសាសនាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដែលសមនឹងទទួលបានចំណងជើងនេះ។

សព្វថ្ងៃនេះភាពចំណាស់នៃបុរាណនេះដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងភាពអស្ចារ្យនិងភាពរុងរឿងនៃធម្មជាតិជុំវិញនោះទទួលបានភ្ញៀវទេសចរប្រហែល ៣ លាននាក់ក្នុងមួយឆ្នាំ។

នៅក្នុងសិល្បៈសហសម័យម៉ុងត្រេស - មីឆែលបានដើរតួជាគំរូដើមនៃបន្ទាយរបស់មីណាសធីរិទ្ធនៅក្នុងសិល្បៈត្រាស់ដឹងថា "ព្រះអម្ចាស់នៃចិញ្ចៀន" ដោយភីធឺរជែកដោយផ្អែកលើសៀវភៅដោយសាស្រ្តាចារ្យ JRR Tolkien ។ អ្នកនិពន្ធអង់គ្លេសដ៏ល្បីល្បាញអិមអាល់ហ្វ្រេដដែលចាប់អារម្មណ៍នឹងសម្រស់អាប់អួនៃកោះនេះបានឧទ្ទិសសមាសភាពនៃឈ្មោះដូចគ្នាទៅគាត់នៅក្នុងអាល់ប៊ុមវ៉ាយជឺ។ វាគឺជាកោះនេះដែលអ្នកបោកប្រាស់ពីរឿងកំប្លែងបារាំង "មិនគួរឱ្យជឿ" បានព្យាយាមជួយសង្គ្រោះពីសត្រូវរបស់ពួកគេ។

វង្វេងបាត់ដ៏ល្បីល្បាញរបស់ម៉ុនសែន - មីឆែលបង្កប់ទៅនឹងប្រវត្តិសាស្ត្របារាំងនាមជ្ឈិមសម័យទាំងមូល។ បន្ទាប់ពីបដិវត្តបារាំងពិធីបូជាសព Benedictine បានបម្រើជាពន្ធនាគារហើយសព្វថ្ងៃនេះភ្ញៀវទេសចររាប់ម៉ឺននាក់បានទៅទស្សនា។ ដាក់នៅលើកូនកោះតូចមួយនៅឆ្នេរភាគពាយព្យនៃប្រទេសបារាំងនិងភ្ជាប់ដោយទំនប់ទៅដីគោក។ ម៉ុន Saint-Michel ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៩៧៩ វាត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាវិមាននៃសារៈសំខាន់ពិភពលោក។

កូនកោះនេះដែលមានមកុដនៃអដ្ឋិធាតុកំពុងលេចចេញជាភាពអស្ចារ្យ។ ជំនោរខ្ពស់ (ហើយនៅទីនេះជំនោរខ្ពស់បំផុត - រហូតដល់ ១០ ម៉ែត្រ - ជំនោរនៅអ៊ឺរ៉ុប) ទឹកមកដល់ល្បឿន ២០ គីឡូម៉ែត្រក្នុងមួយម៉ោងហើយបន្ទាយបានតំឡើងនៅលើជ្រលងភ្នំខ្ពស់ (៧៨ ម៉ែត) អាចទៅដល់បានតែទូកប៉ុណ្ណោះ។ នៅជំនោរទាបអ្នកអាចដើរលើដីដោយងាយដោយមិនឱ្យជើងរបស់អ្នកសើម។ អាប៊ីប៊ីនៃម៉ុន Saint - មីឆែល - នេះគឺជាកន្លែងទាក់ទាញដ៏សំខាន់មួយរបស់ប្រទេសបារាំងនិងជាមោទនភាពពិតប្រាកដរបស់ខេត្តណ័រឌិន។

ដោយការចូលរួម abbey នៃម៉ុង Saint-Michel អាចប្រកួតប្រជែងនឹងអគារអេហ្វែលថោនផ្ទាល់ - មនុស្សជាង ៣.៥ លាននាក់បានទស្សនាវាជារៀងរាល់ឆ្នាំ តូច - មានអង្កត់ផ្ចិតត្រឹមតែមួយគីឡូម៉ែត្រនិងកំពស់ប៉ែតសិបម៉ែត្រពីនីវ៉ូសមុទ្រ - កោះនេះភ្ជាប់ទៅនឹងដីគោកនៅជំនោរទាបហើយនៅជំនោរខ្ពស់ប្រហែលជាកំពស់ខ្ពស់បំផុតនៅលើពិភពលោកត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយសមុទ្រ។

នៅពេលមានជំនោរទាបអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានទៅដល់ទីសក្ការៈតាមបណ្តោយបាតសមុទ្រ។ ឥឡូវនេះដើម្បីភាពងាយស្រួលទំនប់មួយត្រូវបានសាងសង់ - ស្គមស្គាំងដូចជាខ្សែពួរលាតសន្ធឹង។ ម៉្យាងទៀតប្រសិនបើនៅក្នុងទីក្រុងតូចមួយដែលមានតែមនុស្ស 138 នាក់ប៉ុណ្ណោះរស់នៅជើងភ្នំវិមានហ្គោធិកនោះមានមនុស្សរាប់ពាន់នាក់កំពុងព្យាយាមដើម្បីទទួលបាន។ ដើម្បីវង្វេងស្មារតីដោយមិនចេះនឿយហត់ក្នុងចំណោមផ្ទាំងថ្មដែលមិនគួរឱ្យជឿដែលមានរាងបញ្ឈរនៃសារមន្ទីរនិងប្រាសាទនានាកំពុងស្វែងរកជ្រុងរីករាយថ្មី។

ទំនៀមទម្លាប់និយាយថាមហាទេវតាមីកែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងក្តីសុបិន្តដល់ប៊ីស្សពអូបឺរនៃ Avranch ហើយបានបញ្ជាឱ្យសាងសង់ព្រះវិហារនៅលើកោះថ្ម។ បព្វជិតដែលមិនចេះនិយាយមិនមានទំនោរជឿទុកចិត្តលើសុបិនរបស់គាត់ទេហើយបន្ទាប់មកអាឆាំងដែលខឹងបានប៉ះព្រះសង្ឃដោយម្រាមដៃរបស់គាត់ (វត្ថុបុរាណរបស់អូប៊រនៅតែត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងអាវ៉ាដពួកគេនិយាយថាស្នាមនៅលើឆ្អឹងគឺរឹងមាំណាស់) ។ ការរំញោចបានដំណើរការ។ នៅកន្លែងដែលប៊ីស្សពបានរកឃើញដីឡូតិ៍នៅលើភ្នំនោះគាត់បានបញ្ជាឱ្យសាងសង់មូលដ្ឋានគ្រឹះ។

នៅសតវត្សទី X លើ ម៉ុន Saint-Michel Benedictines បានផ្លាស់ពី Saint Vandrius ។ ហើយរហូតដល់សតវត្សរ៍ទី ១៦ ពួកគេបានសាងសង់សាងសង់ឡើង។ ថវិកាបាន - កោះអព្ភូតហេតុនៃផ្លូវមីកែលបានក្លាយជាកន្លែងសក្ការៈបូជាមួយក្នុងចំណោមកន្លែងពេញនិយមបំផុត។ នេះនៅតែជាករណីដដែល។

កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងគ្រីស្ទសាសនាត្រូវបានកាន់កាប់ដោយរូបភាពនៃផ្លូវមីកែល។ នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាមហាទេវតាទេតែជាអ្នកចម្បាំងនិងអ្នកអង្វរ។ គាត់បានអមដំណើរព្រលឹងរបស់មនុស្សសុចរិតទៅក្រុងយេរូសាឡិមសួគ៌ជួយពួកគេនៅតាមផ្លូវរបស់ពួកគេហើយការពារពួកគេពីអន្ទាក់របស់អន្ទាក់។ លើសពីនេះទៀតវាគឺជាគាត់នេះបើយោងតាម \u200b\u200bApocalypse ដែលត្រូវតែឈរជាប្រមុខនៃកងទ័ពស្ថានសួគ៌នៅសមរភូមិចុងក្រោយរវាងល្អនិងអាក្រក់។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ព្រះគម្ពីរព្រះគម្ពីរមហាទេវតាមីកែលបានប្រយុទ្ធជាមួយសាថានជារូបនាគហើយបានបោះវាទៅក្នុងនរកទឹក។ ការប្រយុទ្ធបានបញ្ចប់នៅលើភ្នំដែលក្រោយមកមានឈ្មោះថាភ្នំម៉ៃឃើល។ នេះប្រហែលជាមូលហេតុដែលប្រាសាទខ្ពស់ ៗ នៅលើភ្នំត្រូវបានឧទ្ទិសជាប្រពៃណីដល់លោក Saint Michael ។ វត្តអារាមដ៏ល្បីល្បាញរបស់ម៉ុន - សាំង - មីឆែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយឈរលើគោលការណ៍តែមួយដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅលើកោះថ្មតូចមួយ (ប្រហែល ៩០០ ម៉ែត្រ) ដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាហើយមានទិសដៅក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលធម្មយាត្រាដ៏សំខាន់មួយនៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ។

រឿងព្រេងដ៏ស្រស់ស្អាតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការលេចចេញនៃអក្សរកាត់។ នៅឆ្នាំ ៧០៨ ទីក្រុងអារ៉ែងដែលស្ថិតនៅភាគខាងជើងនៃប្រ៊ីធីធីជិតព្រំដែនរបស់ខ្លួនជាមួយណាន់ដាវីត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយប៊ីស្សពអាបឺត។ នៅយប់មួយប៊ីស្សពបាន heard សំលេងរបស់ផ្លូវមីកែលដែលបានទាមទារឱ្យកោះរ៉ុកត្រូវបានឧទ្ទិសដល់គាត់ដែលមានទីតាំងនៅជិតទីក្រុងហើយញែកចេញពីវាដោយសមុទ្រសមុទ្រ។

Aubert មិនបានធ្វើអ្វីទាំងអស់ដោយជឿថាគាត់ត្រូវបានគេបោកបញ្ឆោតដោយចក្ខុវិស័យរបស់គាត់។ មហាទេវតាបានបង្ហាញខ្លួនចំពោះប៊ីស្សពជាច្រើនដងដោយព្យាករណ៍ពីអព្ភូតហេតុដែលគាត់នឹងធ្វើដើម្បីពង្រឹងដល់ពួកគ្រីស្ទាននៅក្នុងជំនឿរបស់ពួកគេនិងបញ្ចុះបញ្ចូលប៊ីស្សព។ ឧទាហរណ៍សកម្មភាពអព្ភូតហេតុមួយរបស់មហាទេវតាគឺជាគោដែលហោះហើរដែលមនុស្សបានឃើញហើយក្រោយមកត្រូវបានគេរកឃើញនៅលើកំពូលថ្ម។ មហាទេវតាមិនចេះអត់ធ្មត់នឹងភាពអសកម្មរបស់ប៊ីស្សពហើយក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចបន្ទាប់របស់គាត់បានដាក់ម្រាមដៃរបស់គាត់ចូលទៅក្នុងលលាដ៍ក្បាលរបស់អ័របឺតទីបំផុតបានបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ (លលាដ៍ក្បាលរបស់ប៊ីស្សពដែលមានប្រហោងរាងមូលត្រឹមត្រូវនៅតែត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងគូបកែវមួយនៅក្នុងពោះ) ។

បន្ទាប់ពីនោះប៊ីស្សព Aubert ដូចដែលម៉ៃឃឺបានទាមទារបានបញ្ជូនប្រជាជនរបស់គាត់ទៅកាន់ប្រទេសអ៊ីតាលីទៅកាន់ម៉ុនតាហ្គេហ្គោ - ចាប់តាំងពីវាត្រូវបានគេជឿថាទេវតាបរិសុទ្ធនៅរ៉ូមនិងភ្នំម៉ុនតេហ្គេកូនៅលើកូនកោះថ្មមួយនៅអាឌៀរីគឺជាកន្លែងប្រពៃណីនៃរូបរាងរបស់មហាទេវតា។ ពួកគេបានត្រឡប់មកវិញហើយបាននាំយកវត្ថុបុរាណដ៏ពិសិដ្ឋ - ដែលជាអាវពណ៌ក្រហមមួយដែលស្ថិតនៅលើមហាទេវតាក្នុងអំឡុងពេលមួយនៃការមើលងាយរបស់គាត់និងបំណែកនៃថ្មដែលបូជានៅលើដែលគាត់បានដាក់ជើងរបស់គាត់។

នៅពេលត្រឡប់មកវិញពួកគេបានចាប់ផ្តើមសាងសង់វិហារមួយនៅលើម៉ុនថុម (ឈ្មោះដើមនៃកោះនេះ) ។ ការងាររបស់ប្រជាជនត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការធ្វើអន្តរាគមន៍របស់កងកម្លាំងដ៏ទេវភាព - ឧទាហរណ៍ដុំថ្មធំមួយដែលជ្រៀតជ្រែកក្នុងការសាងសង់ត្រូវបានប្រែទៅជាដោយការប៉ះពន្លឺរបស់កុមារ; កង្វះខាតទឹកផឹកនៅលើភ្នំ - អព្ភូតហេតុបានជួយរកប្រភពសំណើមផ្តល់ជីវិតដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានគេហៅថាប្រភពទឹកនៃសាំងអាបឺត។ ដូច្នេះអាបូរបានតាំងទីលំនៅនៅលើកោះថ្មមួយដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាភ្នំម៉ៃឃើលជាបណ្តើរ ៗ ដើម្បីលះបង់ខ្លួនដើម្បីបម្រើព្រះនិងមហាទេវតា។

នៅឆ្នាំ ៩៦៦ អ្នកឧកញ៉ាណ័រឌៀបានប្រគល់កោះនេះទៅឱ្យព្រះសង្ឃបេនដេឌិនដែលបានបង្កើត abbey នៃម៉ុង Saint-Michel... ការស្ថាបនានៅលើកោះនេះបានបន្តរហូតដល់សតវត្សរ៍ទី ១៩ ដោយប្រែក្លាយទៅជាកោះតូចមួយជាបណ្តើរ ៗ ។ ក្រុមស្ថាបត្យកម្មហ្គោធិកដែលគួរអោយកត់សំគាល់ត្រូវបានបំពាក់ដោយព្រះវិហារដ៏ស្រស់ស្អាតមួយដែលមានទីតាំងនៅលើកំពូលកោះដែលមានកំពស់ប្រហែល ៩០ ម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូសមុទ្រ។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅលើផែ្នកយំចំនួន ៣ ដែលជាវត្ថុចំណាស់ជាងគេបំផុតដែលមានអាយុកាលតាំងពីសម័យ Carolingian ។

វិមានដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃអគារនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅសតវត្សរ៍ទី ១១ តាមរចនាបថរ៉ូម៉ាំងហើយផ្នែកទីសក្ការៈបូជានៅភាគខាងកើតរបស់វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញតាមរចនាបថហ្គោធិកដែលឆាបឆេះនៅឆ្នាំ ១៤៥០-១៥២១ ។ ជាន់នៃព្រះវិហារគឺនៅជាន់ដូចគ្នានឹងជាន់ទី ៣ នៃអគារវត្តអារាមដែលនៅជាប់គ្នាដែលធ្វើឱ្យរចនាសម្ព័ននេះមើលទៅដូចជាបន្ទាយរឹងមាំនិងមិនអាចត្រួតត្រាបាន។ ប៉មនិងស្ពឺដែលមានម្កុដយកមកុដមានរូបចម្លាក់វិថីម៉ៃឃើលគឺពីសម័យក្រោយៗមក - ពួកគេត្រូវបានសាងសង់នៅសតវត្សរ៍ទី ១៩ ។

ជញ្ជាំងខាងក្រៅនៃវត្តអារាមហ្គោធិកដ៏ស្រស់ស្អាតនៃឡាម៉ាវីលដែលមានន័យថា "អព្ភូតហេតុ" (សតវត្សទី ១៣) រួមបញ្ចូលគ្នានូវថាមពលនៃបន្ទាយនិងភាពសាមញ្ញនៃស្ថាបត្យកម្មព្រះវិហារ។ វត្តអារាមនេះត្រូវបានតុបតែងដោយជួរឈរទ្វេជួរជួរឈរទ្រទ្រង់ធ្នូដែលមានរាងផ្ការចនានិងរូបចំលាក់ជាច្រើន។ ផ្នែកដែលគួរឱ្យកត់សំគាល់បំផុតនៃអគារនេះគឺអគារដែលមានបង្អួចតូចចង្អៀតខ្ពស់និងសាលរ៉ូមែនទិកនៃក្រុម Knights ដែលក្នុងនោះអ្នកការពារដ៏មានមោទនភាពនៃបន្ទាយបានប្រមូលផ្តុំគ្នា។ នៅខាងក្រោមអគារវត្តអារាមគឺមានគេហដ្ឋានដែលខ្លះមានតាំងពីសតវត្សរ៍ទី ១៥ ។ ផ្លូវតែមួយគត់ដែលមាននៅទីនេះឆ្លងកាត់កោះហើយអាគារភាគច្រើនត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយការឆ្លងកាត់ខាងក្នុងស្មុគស្មាញនិងជណ្តើរដ៏ចោត។

មិនអាចចូលដំណើរការបានយ៉ាងខ្លាំងដោយសារតែទីតាំងរបស់វាមិនមានភាពត្រឹមត្រូវវត្តអារាមនៅសតវត្សរ៍ទី ១៣ ត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញបន្ថែមទៀតនៅលើប៉ែកខាងត្បូងនិងខាងកើតដោយជញ្ជាំងការពារដ៏មានអានុភាពដែលមានប៉មមូលនិងកំពែងនិងមានទ្វារបន្ទាយតែមួយ។

សូមអរគុណចំពោះបញ្ហានេះកាយវិការបានទប់ទល់នឹងចង្ហាន់ដោយសុវត្ថិភាពក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមរាប់រយឆ្នាំរវាងអង់គ្លេសនិងបារាំងនៅសតវត្សរ៍ទី ១៤-១៥ និងអំឡុងសង្គ្រាមសាសនាបារាំងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សរ៍ទី ១៦ ។

នៅសតវត្សរ៍ទី ១៨ រាងពងក្រពើបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងខ្ទេចខ្ទីហើយត្រូវបានគេបិទនៅក្នុងសម័យបដិវត្តបារាំង។ ចាប់ពីសម័យណាប៉ូលេអុងទី ១ ដល់ឆ្នាំ ១៨៦៣ ម៉ុន Saint-Michel គឺជាពន្ធនាគាររដ្ឋហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានប្រកាសជាវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រនិងត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ។ ឥឡូវ\u200bនេះ ម៉ុន Saint-Michel ជាមជ្ឈមណ្ឌលទេសចរណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៅប្រទេសបារាំង។

ប៉ុន្មានសតវត្សកន្លងមកនេះសមុទ្របានស្រកហើយឥឡូវនេះភាគច្រើន ម៉ុន Saint-Michel ព័ទ្ធជុំវិញដោយដីខ្សាច់ហូរដោយសេរីហើយមានតែក្នុងពេលមានជំនោរខ្ពស់តើវាក្លាយជាកោះមួយ។ ជំនោរបែបនេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅទីនេះក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនិងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ equinox - នៅពេលថ្ងៃកំពស់ទឹកឡើងដល់ ១០ ម៉ែត្រ - ទាំងនេះជាជំនោរខ្លាំងបំផុតនៅបារាំងហើយនៅជំនោរទាបសមុទ្រផ្លាស់ទី ២៥ គីឡូម៉ែត្រពីឆ្នេរ។ ឥឡូវនេះទំនប់មួយត្រូវបានសាងសង់ហើយកោះនេះត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងដីគោកដោយផ្លូវហាយវេដែលធ្វើឱ្យមានភាពងាយស្រួលសម្រាប់ការទស្សនា។

ហើយជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងគ្រោងរបស់ធនាគារតំបន់ជាច្រើនបានលេចចេញមកដែលទីបំផុតទឹកបានចាកចេញ។ ដីនេះមានជាតិប្រៃជាមួយទឹកសមុទ្រត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ជាបណ្តើរ ៗ ជាមួយនឹងស្មៅដែលចៀមចូលចិត្តខ្លាំងណាស់។ សាច់របស់ចៀមដែលបានចិញ្ចឹមនៅទីនេះផ្ទុកអំបិលលើសហើយមានរសជាតិពិសេស - វាអាចប្រើបានភ្លាមៗរោមចៀមរបស់ពួកគេក៏មានលក្ខណៈពិសេសផងដែរ - វត្ថុដែលធ្វើពីរោមចៀមនេះមានលក្ខណៈល្វីងណាស់។

នៅឆ្នាំ ១៨៧៤ ម៉ុនសេនមីឆែលត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាវិមានប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋ។
នៅឆ្នាំ ១៩៧២ អង្គការយូណេស្កូបានចុះបញ្ជីម៉ុនសេនមីឆែលនៅក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោក។
ជនជាតិបារាំងចាត់ទុកម៉ុន Saint - មីឆែលនិងឆកសមុទ្ររបស់ខ្លួនថាជា "អច្ឆរិយៈទី ៨ នៃពិភពលោក" ខណៈជនជាតិអឺរ៉ុបចាត់ទុកវាជា "ភាពអស្ចារ្យនៃអឺរ៉ុបខាងលិច" ។
នៅពេលដែលជំនោរមកដល់អ្នកអាចធ្វើដំណើរជុំវិញភ្នំសេនឆេលប៉ុន្តែអ្នកត្រូវប្រុងប្រយ័ត្នហើយកុំទៅឆ្ងាយពីជើងភ្នំ - មានប្រូបាប៊ីលីតេខ្ពស់ក្នុងការចូលទៅក្នុងដីខ្សាច់។
កោះនៃទីក្រុងម៉ុនសេនមីឆែលគឺជាការបំផុសគំនិតសម្រាប់បន្ទាយមីណាសធីរិទ្ធនៅក្នុងខ្សែភាពយន្តរឿង Lord of the Rings ដែលពេញនិយម។
សព្វថ្ងៃ\u200bនេះ ម៉ុន Saint-Michel ក្លាយជាកោះតែ ២ ដងក្នុងមួយឆ្នាំ។ រឿងនេះកើតឡើងដោយសារតែការពិតដែលថាក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សរ៍សមុទ្របានផ្លាស់ប្តូរទៅឆ្ងាយ - ឥឡូវនេះភាគច្រើននៃប្រាសាទនេះត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយខ្សាច់ប៉ុន្តែ 2 ដងក្នុងមួយឆ្នាំ (ក្នុងអំឡុងពេលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនិងនិទាឃរដូវ) ។