Isola di Pasqua. Parco nazionale di Rapa Nui

È l'isola abitata più remota del mondo. La costa continentale del Cile si trova a 3703 km dall'isola di Pitcairn, l'insediamento più vicino, - 1819 km. L'isola è stata aperta dal viaggiatore olandese Jacob Rogheven a Pasqua domenica del 1722.

La capitale dell'isola e la sua unica città - Hangha-Roa. In totale, 5034 persone vivono sull'isola ().

Rapa Nui è in gran parte conosciuta grazie ai moai o alle statue in pietra da una cenere vulcanica compressa, in cui, secondo i residenti locali, il potere soprannaturale degli antenati del primo re dell'isola di Pasqua - Hot-Mata è concluso. Nel 1888, annesso il Cile. Nel 1995, il Parco Nazionale del Rap-Nui è diventato il sito del patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Nomi dell'isola

L'isola di Pasqua ha molti titoli:

  • Hatteairagi. (Rap. Hiteairagi), o Chiet-AI Ranks (Rap. Hiti-Ai-Rangi);
  • Tekauhhangoaru. (Rap. Tekaouhangoaru);
  • Mata-ki-te-ragi (Rap. Mata-Ki-Te-Ragi - Tradotto da RapApanuy "Occhi guardando nel cielo");
  • Te-pito-o-te-henua (Rap. Te-pito-o-te-henua - "earth pup");
  • Rapa Nui. (Rap. Rapa Nui - "Great Rap"), il nome, usato principalmente dai vigorosi
  • isola di San Carlos. (ITA. Isola di San Carlos.), chiamato così Gonzalez Don Felipe in onore del re della Spagna;
  • Terapia (Rap. Teapi) - Così chiamato James Cook Island;
  • Vaichu. (Rap. Vaihu), o Vaikhou. (Rap. Vaihou), è trovato opzione WayGu. - James Cook ha anche usato questo titolo, e successivamente Forster e Laperù (in suo onore la baia nel nord-est dell'isola);
  • isola di Pasqua (ITA. Isola di Pasqua.), chiamato così olandese Navigator Jacob Rogheven, perché lo ha aperto il Giorno di Pasqua del 1722.

Molto spesso l'isola di Pasqua si chiama Rap-Nui (nella traduzione del "Big Rape"), anche se non è Rapanuan e origine polinesiana. Questo nome è l'isola grazie ai navigatori tahiziani che lo usavano per distinguere tra l'isola di Pasqua e l'isola di Rapa (tradotto "Piccolo rap"), sdraiato 650 km a sud di Tahiti e con la somiglianza topologica con lui. Il nome del "Rapa NUI" ha causato molte controversie tra i linguisti sulla giusta scrittura di questa parola. Tra specialisti di lingua inglese, la parola "Rapa NUI" (2 parole) è usata per il nome dell'isola, la parola "rapanui" (1 parola) - quando si tratta della gente o della cultura locale.

Geografia

L'Isola di Pasqua è un territorio unico nella parte sud-orientale dell'Oceano Pacifico, che è uno dei più remoti dalle isole popolate Sushi del mondo. Si trova a 3.703 km dalla costa della più vicina terraferma a est (Sud America) e rimossa dalle isole popolate più vicine a ovest (Isola di Pitcairn) di 1819 km. Le coordinate dell'isola: -27.116667 , -109.35 27 ° 07 'Yu. sh. 109 ° 21. d. /  27.116667 ° Yu. sh. 109,35 ° C. d. (G) (o). Area isola - 163,6 km². La terra non gestita più vicina è l'arcipelago Sala-I-Gomez, senza contare diverse rocce vicino all'isola.

Il barile di Toromiro, un diametro nella coscia umana e più sottile, è stato spesso usato nella costruzione di case; Anche fatto spears da esso. Nei secoli XIX -XX, questo albero è stato sterminato (una delle ragioni era il fatto che i giovani ha distrutto pigramente le pecore fu distrutto).

Fauna

Prima di arrivare all'Isola degli europei, le Isole Fauna di Pasqua erano rappresentate principalmente da animali marini: sigilli, tartarughe, granchi. Fino a quando il XIX secolo sull'isola ha allevato i polli. Tipi di fauna locale, stupro in precedenza abitato, estinto. Ad esempio, la vista del ratto RATTUS EXULANS.Che in passato sono stati usati residenti locali. Invece di lei l'isola è stata consegnata da campi europei del ratto Rattus Norvegicus. e Rattus Rattus.Chi è diventato i portatori di varie malattie precedentemente noto a Rapanat.

Ora 25 tipi di uccelli marini nidificano sull'isola e 6 specie di uccelli terrestri vivono.

Popolazione

Si presume che durante il periodo di massimo splendore culturale sull'isola di Pasqua nei secoli XVI -XVII, la popolazione di RAP-NUI era da 10 a 15 mila persone. A causa della catastrofe ambientale, che ha portato a un fattore antropogenico, nonché le collisioni tra i residenti, la popolazione dell'arrivo dei primi europei è diminuita a 2-3 mila persone. Il numero di 3000 abitanti ha anche sottolineato James Cook quando si visita l'isola. Nel 1877, a seguito dell'esportazione di residenti locali in Perù per piattaforme, epidemie, vaste pecore, la popolazione era ancora più decrescente e ammontava a 111 persone. Nel 1888, l'anno dell'allegato dell'isola del Cile, 178 persone vivevano sull'isola.

Governance amministrativa

Circa due dozzine di agenti di polizia operano nell'isola, principalmente responsabili della sicurezza presso l'aeroporto locale.

Ci sono anche presenti establishment militare Cile (per lo più navy). La valuta attuale sull'isola è il Peso cileno (sull'isola anche nella svolta dei dollari USA). L'isola di Pasqua è una zona da turno, quindi i ricavi per il bilancio delle isole dalle tasse sono relativamente piccole. In larga misura, è costituito da sussidi governativi.

Infrastruttura

Altre strutture infrastrutturali (chiesa, ufficio postale, banca, farmacia, piccoli negozi, un supermercato, caffè e ristoranti) preferibilmente apparvero negli anni '60. Sull'isola c'è un telefono satellitare, Internet e persino una piccola discoteca per la gente del posto. Per chiamare l'isola di Pasqua, è necessario comporre il codice Calile +56, il codice dell'isola di Pasqua +32 e dal 5 agosto 2006. Il numero 2. Dopodiché, una serie di numeri locali composti da 6 cifre (e le prime tre volontà Essere 100 o 551 sono gli unici prefissi validi sull'isola).

Turismo

Anachen - La spiaggia più famosa dell'isola

luoghi d'interesse

Profilo dell'idolo sconfitto sullo sfondo del vulcano cratere in anticipo fervore

Come sono stati consegnati alla costa, sconosciuto. Secondo la leggenda, "camminano" se stessi. Recentemente, gli appassionati di volontari hanno trovato diversi modi per trasportare blocchi di pietra. Ma cosa usava esattamente gli antichi residenti (o qualche tipo di loro), fino a quando non è stato determinato. Il tour dei viaggiatori norvegese Heyerdal nel libro "Aku-Aku" offre una descrizione di uno di questi modi, che è stato testato in azione da parte dei residenti locali. Secondo il libro, le informazioni su questo metodo sono state ottenute da uno dei pochi discendenti diretti rimanenti dei costruttori del Moai. Quindi, uno dei moai, ribaltato dal piedistallo, è stato restituito a otterly attraverso l'uso di tronchi, imbarazzato sotto la statua, come leve, il cui oscillazione potrebbe essere ottenuto da piccoli movimenti della statua lungo l'asse verticale. Il movimento è stato registrato fodera sotto la parte superiore della statua delle pietre di varie dimensioni e le loro alternanze. Le statue di trasporto effettive potrebbero essere eseguite attraverso la slitta in legno. Questo metodo di un residente locale presenta come più probabile, ma lui stesso crede che le statue raggiunsissero ancora i loro posti.

Molti istukanov incompiuti sono nelle cave. Con uno studio dettagliato dell'isola, viene creata l'impressione dell'improvvisa del fermo di fermare le statue.

  • Ranoraca. - uno dei luoghi più interessanti per i turisti. Ai piedi di questo vulcano c'è circa 300 moai, altezze diverse e in diverse fasi di prontezza. Non lontano dalla baia è Ahu Tonnians., la più grande area rituale con 15 statue installate su valori vari valori.
  • Sulla riva della baia Anachen. Situato uno di belle spiagge Isole con sabbia di corallo bianco cristallino. La baia è autorizzata a nuotare. I picnic sono soddisfatti di Palm Groves per i turisti. Anche vicino alla baia di Anachen si trovano ahu ATURA-GANCES e Ahu. Nunau.. Secondo la leggenda antica, era in questa baia che Huhu-Mata, il primo re di Rapa, Nui, con i primi coloni dell'isola.
  • Te-pito-te-henua (Rap. Pap Earth) - Piattaforma cerimoniale sull'isola delle pietre rotonde. Un posto piuttosto controverso su Rapa Nui. L'antropologo cristiano Walter sostiene che Te Poto-Te-Henua è stato installato negli anni '60 per attirare l'isola dei turisti creduloni.
  • Su un vulcano Rano-Kao. C'è un mazzo di osservazione. Vicino alla piattaforma cerimoniale vicino Orono..
  • Pune Pau. - Un piccolo vulcano accanto al primo Kao. Nel lontano passato, la pietra rossa è stata ottenuta qui, da cui "cappelli" sono stati fatti per il Moai locale.

Storia

Insediamento e prima storia dell'isola

Prima dell'aspetto degli europei, due persone diverse vivevano sull'isola, che hanno dominato e possedevano una cultura particolare, scritta, costruita da Meai, e la "shorthow", che occupava la posizione subordinata. Durante la rivolta della shorthow, che si è svolta presumibilmente nel XVI secolo, tutte le gambe lunghe erano sterminate, e la loro cultura è stata persa. In futuro, è stato estremamente difficile ripristinare le informazioni sulla precedente cultura dell'isola di Pasqua, è rimasta solo le informazioni frammentarie.

Classi di antichi rapanici

L'isola di Pasqua è attualmente un'isola singlettata con terreno vulcanico non fermentato. Tuttavia, al tempo di stabilirsi dai Polinesiani nei secoli IX-X, secondo gli studi palinologici di nuclei dal suolo, l'isola era coperta da una fitta copertura della foresta.

In passato, così come ora, le pendici dei vulcani erano usate per allevare giardini e crescere banane.

Secondo le leggende di Rapa Nui, le piante di Howe ( TRIUMFETTA Semitriloba.), Marikuru ( Sapindus saponaria.), Makoy ( Thespesia Populnea.) E l'albero di sandalo è stato consegnato dal re di Hot-Mata, navigando verso l'isola dalla misteriosa patria di Mara'e squillone (inglese. Mara "e risanga). Potrebbe accadere davvero, dai poliginesiani, nella popolazione di nuove terre, portato con loro semi di piante che avevano importanti importanti importanza. I paepanus antichi erano molto ben versati in agricoltura, piante, le peculiarità della loro coltivazione. Pertanto, l'isola potrebbe alimentare diverse migliaia di persone.

I coloni riducono la foresta per i bisogni economici (costruzione navale, costruzione di abitazioni, trasporti del Moai, ecc.), E per la liberazione dei luoghi per colture di colture agricole. Come risultato di un intenso taglio, che è durato nel corso dei secoli, la foresta era pienamente limitata da circa il 1600. La conseguenza di questa era l'erosione del vento del suolo, che ha distrutto lo strato fertile, un taglio acuto nel cattura del pesce dovuto a La mancanza di foresta per la costruzione di barche, la caduta della produzione alimentare, della fame di massa, del cannibalismo e della riduzione della popolazione diverse volte in pochi decenni.

Uno dei problemi dell'isola è sempre stata una carenza di acqua dolce. Non ci sono fiumi full-water su Rap-Nui, e l'acqua dopo la pioggia sta facilmente attraversando il terreno e scorre verso l'oceano. I rapanusi costruirono piccoli pozzi, acqua dolce mista con salata, e talvolta bevve solo acqua salata.

Oltre alle tribù e alle comunità generiche, che costituivano la base dell'organizzazione pubblica della società di Rapanuan, c'erano associazioni più grandi, politiche nella loro essenza. Dieci tribù, o mata. (Rap. Mata), sono stati divisi in due unione di garanzia. Le tribù dell'ovest e il nord-ovest dell'isola erano solitamente chiamate persone Tue'u. - Questo è il nome del picco vulcanico non lontano da Hanga Roa. Sono stati anche chiamati mata Nui.. Le tribù della parte orientale dell'isola delle leggende storiche sono chiamate "persone di hot-iti".

Ahu quei pito kura - il centro del mondo nei residenti del folcloro dell'isola di Pasqua

I paepanus antichi erano estremamente militanti. Non appena iniziò la feuda tra le tribù, i loro guerrieri dipincero il loro corpo in nero e di notte prepararono le loro armi per combattere. Dopo la vittoria, è stata organizzata una festa su cui sono stati sconfitti i vincitori dei guerrieri. I cannibali erano chiamati kai-tangati. (Rap. Kai tangata). Il cannibalismo esisteva sull'isola fino alla cristianizzazione di tutti i suoi abitanti.

Europei sull'isola

"Rurik" su un parcheggio dell'ancora dall'isola di Pasqua

Il fascino attivo di Rapanuyttev nel cristianesimo è iniziato, anche se i leader delle tribù locali hanno resistito a lungo. Il 14 agosto 1868, Eugene Eiro è morto di tubercolosi. La missione missionaria esisteva per circa 5 anni e aveva un effetto positivo sugli abitanti dell'isola: i missionari hanno insegnato a scrivere (sebbene avessero la loro scrittura geroglifica), lettee, combattuta con furto, omicidio, poligamia, contribuito allo sviluppo dell'agricoltura , separando sconosciuto in precedenza sull'isola della cultura.

Nel 1868, sull'isola stabilita con il permesso di Missionaries Agent of Trading House Brarder Duru-nabres ( Nutroux-Borrier.), che era impegnato a Rapa, l'allevamento di pecore. Il fiorente della sua attività economico si riferisce al periodo dopo la morte dell'ultimo governante legittimo, il figlio del capo supremo del Maurant, dodici anni Grigorio, che morì nel 1866.

Nel frattempo, la popolazione di RAP-NUI è diminuita significativamente e nel 1877 ammontava a 111 persone.

Il culto di "Poultryshchekov" (XVI / XVII -XIX secolo)

Isola della Madre, vista da Orono

Una delle attrazioni del villaggio di Orono sono numerosi petroglifi con immagini di "pollame" e Dio Mac Mac (circa 480).

Rong-rongo.

Frammento di piatti con il testo RONGO RONGO

L'isola di Pasqua è l'unica isola nell'Oceano Pacifico, che ha sviluppato il proprio sistema di scrittura - rongo-rongo. L'ingresso di testi è stato effettuato da pittogrammi, la lettera della lettera è un Bustland. I pittogrammi sono tra un centimetro e sono rappresentati da vari simboli grafici, immagini di persone, parti del corpo, animali, simboli astronomici, case, barche e così via.

La scrittura del Rong-Rongo non è stata ancora decifrata, nonostante il fatto che molti linguisti impegnati in questo problema. Nel 1995, Linguist Stephen Fisher ha annunciato testi di decifrazione rongo-rongo, ma la sua interpretazione è contestata da altri scienziati.

La prima dell'esistenza sull'isola dei teschi di Pasqua con lettere antiche è stata informata dal missionario francese Eugene Eiro nel 1864.

Attualmente, ci sono molte ipotesi scientifiche relative all'origine e al significato della lettera di Rapanuy. M. Hornbostel., V. Heveshi., R. Heine Heldern. Si ritiene che la lettera delle isole di Pasqua proveniva dall'India attraverso la Cina, e poi una lettera delle isole di Pasqua cadde in Messico e Panama. R. Kepbell. sosteneva che questa scrittura è arrivata dall'Estremo Oriente attraverso la Nuova Zelanda. Imbeloni E più tardi T. Heyerdal. Hanno cercato di dimostrare l'origine indiana sudamericana di entrambe le scritte di Rapa Nui e l'intera cultura. Molti specialisti dell'isola di Pasqua, tra cui Fisher stesso, credono che tutte le 25 compresse con gli scrittori di Rongo-Rongo apparvero alla luce dopo aver riscontrato i nativi con la scrittura europea durante l'atterraggio sull'isola degli spagnoli nel 1770.

Isola di Pasqua e continente perso

Isola di Pasqua sulla mappa del mondo

Questa "terra di Davis", che era molto più tardi per identificarsi con l'isola di Pasqua, rafforzata la convinzione dei cosmografi del tempo nel fatto che in questa regione c'era un continente, come se asiatico come equilibrio dell'Asia e dell'Europa. Ciò ha portato al fatto che i navigatori coraggiosi hanno iniziato a cercare il continente perduto. Tuttavia, non è stato possibile trovarlo: invece, sono state aperte centinaia di isole del Pacifico.

Con l'apertura dell'isola di Pasqua, l'opinione è stata diffusa che questo sia l'atmosfera del continente, in cui esisteva civilizzazione altamente sviluppata per millenni, in futuro scomparve nelle sacrenti dell'oceano, e solo le cime di alta montagna sono state conservate dal continente ( In effetti, questi sono vulcani estinti). L'esistenza dell'isola di enormi statue, Moai, insolite segni di Rapanuan ha appena sostenuto questa opinione.

Tuttavia, lo studio moderno delle acque adiacenti ha dimostrato che è improbabile.

L'isola di Pasqua si trova a 500 km dalla cresta delle montagne sottomarine, conosciuta come l'Aumento orientale del Pacifico, sul piatto litosferico della nask. L'isola è in cima a una grande montagna che si è formata dalla lava vulcanica. L'ultima eruzione dei vulcani sull'isola è avvenuta 3 milioni di anni fa. Sebbene alcuni scienziati suggeriscano di essere avvenuto 4,5-5 milioni di anni fa.

Secondo le leggende locali, nel lontano passato l'isola era grande. È possibile che fosse così nel periodo glaciale di Pleistocene, quando il livello mondiale dell'oceano era inferiore a 100 metri. Secondo la ricerca geologica, l'isola di Pasqua non ha mai fatto parte del continente affondata.

Appunti

  1. Heritage mondiale dell'UNESCO Centr. Parco nazionale di Rapa Nui. . Archiviato dalla fonte originale 18 agosto 2011. Controllato il 13 aprile 2007.
  2. Fondazione dell'isola di Pasqua. Domande frequenti. Quale è la differenza tra "Rapa Nui" e "Rapanui"?. (Collegamento inaccessibile - storia) Controllato il 13 aprile 2007.
  3. Sull'isola di Pasqua. Posizione. . (Collegamento inaccessibile - storia) Controllato il 13 aprile 2007.
  4. Progetto della statua dell'isola di Pasqua. Sull'isola di Pasqua. (Collegamento inaccessibile - storia) Controllato il 13 aprile 2007.
  5. Grande enciclopedia sovietica. 3a edizione. Articolo "Isola di Pasqua".
  6. Quando si disegna questa tabella, i dati del sito http://islandheritage.org/vg/vg06.html
  7. Progetto della statua dell'isola di Pasqua. Sull'isola di Pasqua. Flora. . (Collegamento inaccessibile - storia) Controllato il 13 aprile 2007.
  8. Progetto della statua dell'isola di Pasqua. Sull'isola di Pasqua. Fauna. . (Collegamento inaccessibile - storia) Controllato il 13 aprile 2007.
  9. Etnologue.com.
isola di Pasqua
Span. Isla de Pascua, rap. Rapa Nui.
Specifiche
Piazza 163,6 km².
Il punto più alto 539 M.
Popolazione 5806 persone. (2012)
Densità demografica 35,49 persone / km²
Posizione
27 ° 07'00 "Yu. sh. 109 ° 21'00 "s. d.
Acquatorio.
Paese
Regione Valparaiso
Province Isla de Pascus.

isola di Pasqua

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isola di Pasqua, o Rapanui. (Span. Isla de Pascua. , Rap. Rapa Nui, Notet. Paas Eiland) - Isola Nella parte sud-orientale dell'Oceano Pacifico, il territorio (insieme all'isola disabitata di Sala-I-Gomez forma la provincia e la comunità di Isla de Paskua come parte della regione Valparaiso). Nome dell'isola locale - Rapanui., o Rapa Nui. (Rap. Rapa NUI). Area - 163,6 km².

Insieme all'arcipelago di Tristan da Cunya, è il più remoto popolato nel mondo. La costa continentale del Cile è di 3514 km, per l'isola, l'insediamento più vicino, è di 2075 km. L'isola è stata aperta dal viaggiatore olandese Jacob Rogheven a Pasqua domenica del 1722.

La capitale dell'isola e la sua unica città - Anga Roa. In totale, 5806 persone vivono sull'isola (2012).

Rapanui è in gran parte conosciuta a causa del Moai, o delle statue di pietra della cenere vulcanica compressa, in cui il potere soprannaturale degli antenati del primo re della Pasqua è una forza soprannaturale del primo re dell'isola di Pasqua - Hot-Mata. Nel 1888, allegato. Nel 1995, il Parco Nazionale di Rapanui (Isola di Pasqua) è diventato il sito del patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Etimologia

Bandiera dell'isola di Pasqua

Stemma dell'isola di Pasqua

L'isola di Pasqua ha diversi nomi:

  • Hatteairagi. (Rap. Hiteairagi), o Chiet-AI Ranks (Rap. Hiti-Ai-Rangi);
  • Tekauhhangoaru. (Rap. Tekaouhangoaru);
  • Mata-ki-te-ragi (Rap. Mata-Ki-Te-Ragi, tradotto da Rapanuy - "Occhi guardando nel cielo");
  • Te-pito-o-te-henua (Rap. Te-pito-o-te-henua - "earth pup");
  • Rapanui. o Rapa Nui. (Rap. Rapa Nui - "Great Rap"), il nome, usato principalmente dai vigorosi
  • isola di San Carlos. (Span. Isla de San Carlos ), chiamato così Gonzalez Don Felipe in onore del re;
  • Terapia (Rap. Teapi) - Così chiamato James Cook Island;
  • Vaichu. (Rap. Vaihu), o Vaikhou. (Rap. Vaihou), è trovato opzione WayGu.- James Cook ha anche usato questo titolo, e successivamente Forster e Laperù (in suo onore la baia nel nord-est dell'isola);
  • isola di Pasqua (Notherl. Paasch-sylland; Isla de Pascua. ), chiamato così olandese Navigator Jacob Rogheven, perché lo ha aperto il Giorno di Pasqua del 1722.

Molto spesso, l'isola di Pasqua è chiamata Rapanui (Tradotto - "Big Rape"). Questo nome è l'isola grazie ai navigatori tahitiani che lo usavano per distinguere tra l'isola di Pasqua e l'isola di Rapa (tradotto - "Piccolo rap"), sdraiata 650 km a sud di Tahiti e con la somiglianza topologica con lui. Il nome del "Rapanui" ha causato molte controversie tra i linguisti sulla giusta scrittura di questa parola. Tra specialisti di lingua inglese la parola " Rapa Nui."(Separatamente) è usato per il nome dell'isola e la parola" Rapanui."(Dya) - Quando stiamo parlando della gente o della cultura locale.

Geografia

L'Isola di Pasqua è un territorio unico nella parte sud-orientale dell'Oceano Pacifico, che è uno dei più remoti dalle isole popolate Sushi del mondo. Situato a 3514 km dalla costa della più vicina terraferma a est () e rimossa dal più vicino popolato a ovest (isola) a 2075 km. Le coordinate dell'isola: 27 ° 07 'Yu. sh. 109 ° 21. d.. Area isola - 163,6 km². La terra più vicina è un'arcipelago di Sala-I-Gomez non gestita, senza contare diverse rocce vicino all'isola.

L'isola ha la forma di un triangolo rettangolare il cui hypotenus è la costa del sud-est. I lati di questo "triangolo" hanno lunghezze a 16, 18 e 24 km. Agli angoli dell'isola, estinti vulcani aumentano: primo Kau (rap. Rano Kau) (324 m) vicino all'insediamento di Mataveri; Poua Catika (rap, Puakatike) (377 m) e Terevaka (rap. Terevaka, 539 m - il punto più alto dell'isola).

Il vulcano del cratere più alto Terevaka è chiamato presto ARI (rap. Rano Aroi, circa 200 m). In realtà "primitivi aroi" - il nome del lago che riempie il cratere estinto.

Un altro cratere Terevaka è un primo rarap (rap. Rano Raraku) (160 m) è anche un lago con un grande margine d'acqua dolce, circondato da una bastone di zona. Il diametro di questo cratere è di circa 650 m.

Il diametro del cratere Early-Kau è a circa 1500 m. Il vulcano ha una forma simmetrica e circondata da un terreno collinare. La pendenza meridionale si rompe nell'oceano.

Sulle pendici interne dei vulcani, la vegetazione è più abbondante. Questo è spiegato da un terreno più fertile, la mancanza di forte vento e l'effetto "effetto serra".

Isola di Pasqua - origine vulcanica. Il terreno è stato formato a causa dell'erosione delle pendici dei vulcani. Il terreno più fertile si trova nel nord dell'isola, dove la gente del posto coltivata dal bathat e dallo yams. Le rocce più comuni sull'isola sono basalto, ossidiana, rhyolite, fuchite. Le scogliere nella baia di laserose (nome locale - hang-hoon) consistono in rosso lavica.

L'isola è circondata da piccole isole: la punta sud-orientale - Motu-Nui (rap. Motu Nui, la più grande isola, su cui i leader militari dei residenti di Rapanui) sono stati eletti in un lontano passato), Motu-Iti (rap. Motu ITI), Moto-Kao-Kao (rap. Motu Kao Kao, questa isola ha un'anomalia magnetica), al suggerimento occidentale - il Moto Tautir (rap. Motu Tautira) e la punta orientale - Motu Marotiri (rap. Motu Marotiri).

Panorama dell'isola di Pasqua dal confine del cratere Rano-Kau

Isole climatiche

Climatogramma dell'isola di Pasqua

Isole di Pasqua clima, tropicale. La temperatura media annuale è 21,8 ° C, il mese più freddo è agosto (19.2 ° C), il più caldo - gennaio (24.6 ° C). L'isola si trova vicino al confine meridionale della zona dei venti a sud-est, che in estate. In inverno, il nord-ovest, ma ci sono anche venti del sud-ovest e sud-orientale. Nonostante la vicinanza ai tropici, il clima dell'isola è relativamente moderato. Il calore avviene raramente. Ciò è dovuto alla vicinanza del flusso freddo di Humboldt e dell'assenza di qualsiasi terra tra l'isola e. Vento dall'Antartide a luglio-agosto spesso riduce la temperatura dell'aria quotidiana a 20 ° Celsius.

La principale fonte di acqua dolce sull'isola - laghi formata nei crateri dei vulcani locali. Non ci sono fiumi su Rapanui e l'acqua piovana sta facilmente attraversando il terreno, formando acque sotterranee che scorre verso l'oceano. Dal momento che l'acqua sull'isola non è così tanto, la gente del posto in passato ovunque costruiva pozzi e piccoli serbatoi.

Tabella delle temperature mensili medie, precipitazioni e umidità mensili

Flora

Primavera dell'isola di Pasqua

La flora Islands è molto scarsa: gli esperti non sono più di 30 specie di piante che crescono su Rapanui. La maggior parte di loro è stata portata da altre isole, America. Molte piante endemiche, precedentemente diffuse su Rapanui, sono sterminate. Tra i secoli IX e XVII, c'era un taglio attivo di alberi (secondo un'altra versione - gli alberi sono morti a causa della siccità a lungo termine, o questi fattori hanno agito allo stesso tempo), che ha portato alla scomparsa delle foreste L'isola (probabilmente, prima che fosse prodotta da foreste dal palmo endemico Paschalococos Disperta.). Un altro motivo potrebbe mangiare semi di ratti di alberi. In connessione con l'attività economica irrazionale dell'Uomo e di altri fattori, l'erosione accelerata del suolo ha causato un vasto danno all'agricoltura, a causa della quale la popolazione di Rapanui è stata significativamente ridotta.

Uno degli impianti estinti - Sophora Toromiro., il cui nome locale toromiro. (Rap. Toromiro). Questo è un piccolo albero (non più di 2 m di altezza) La famiglia di legumi sull'isola in passato ha svolto un ruolo importante nella cultura dei rapani: "I cartelli parlanti" con pittogrammi locali sono stati fatti da esso.

Il barile di Toromiro, un diametro nella coscia umana e più sottile, è stato spesso usato nella costruzione di case; Anche i dardi sono stati fatti da esso. Nei secoli XIX-XX, questo albero è stato sterminato (una delle ragioni era il fatto che il giovane Pigle fu distrutto dall'isola delle pecore). La pianta è riuscita a preservare, crescendo dai semi raccolti, solo in diversi giardini botanici dell'Europa e del Cile, i tentativi di reazioni sull'isola non sono stati incoronati con successo.

Un'altra isola della pianta - una varietà di legno tute, il cui nome locale è makhuta. (Rap. Mahute). In passato, questa pianta ha anche svolto un ruolo significativo nella vita degli isolani: gli indumenti bianchi sono stati fatti dalla luba di Luba Tapa, chiamato Tapa. Dopo che i primi europei apparvero sull'isola - Kitaboe e missionari - il valore del Mahute nella vita quotidiana di Rapansty è diminuito.

Piante di radici t. (Rap. Ti), o Dracaena Terminalis.usato per la fabbricazione di zucchero. Inoltre, questa pianta è stata utilizzata per la fabbricazione di blu scuro in polvere e verde, che è stato quindi applicato al corpo come tatuaggi.

Macoi. (Rap. Makoi) ( Thespesia Populnea.) Utilizzato per il thread.

Una delle piante sopravvissute dell'isola, che cresce sulle pendici del cratere Rano Kao e del primo raraku, - Scirpus californico.usato nella costruzione di case.

Negli ultimi decenni, un piccolo maiale di eucalipto ha cominciato ad apparire sull'isola. Nei secoli XVIII-XIX, uva, banana, melone, canna da zucchero sono stati portati all'isola.

Fauna

Prima di arrivare all'isola degli europei, la fauna delle isole di Pasqua era rappresentata principalmente da animali marini: sigilli, tartarughe, granchi. Sull'isola allevato i polli. Tipi di fauna locale, che abitavano Rappanui prima, estinto - ad esempio, le sottospecie del ratto RATTUS EXULANS.Che in passato sono stati usati residenti locali. Invece di lei l'isola è stata consegnata da campi europei del ratto Rattus Norvegicus. e Rattus Rattus.Chi è diventato i vettori di varie malattie, precedentemente sconosciuti Rapaniani.

Ora 25 tipi di uccelli marini nidificano sull'isola e 6 specie di uccelli terrestri vivono.

Popolazione

Articolo principale: Popolazione dell'isola di Pasqua

Si presume che durante un periodo di massimo splendo culturale sull'isola di Pasqua nei secoli XVI-XVII, la popolazione di Rappanui era da 10 a 15 mila persone. A causa della catastrofe ambientale, che è scoppiata a causa di un fattore antropogenico, così come gli scontri tra i residenti, la popolazione dell'arrivo dei primi europei è diminuita a 2-3 mila persone, che era tanto per nutrire l'isola. Nel 1877, a seguito dell'esportazione di residenti locali per alleviare opere, epidemie e vaste pecore, la popolazione era ancora più diminuita e ammontava a 111 persone. Nel 1888, il tempo di annessione dell'isola, 178 persone vivevano su Rapanui. Secondo l'ultimo censimento del 2012, 5806 persone hanno vissuto sull'isola. La densità della popolazione sull'isola ha raggiunto 36 persone / km² (per confronto, B - 230, B - 8.4). Lingue ufficiali sull'isola - spagnolo e rapanoisea. La maggior parte dei moderni abitanti dell'isola (52%) sono immigrati di lingua spagnola del Cile continentale, così come i loro discendenti della 2a e 3a generazioni; Il 48% degli abitanti ha un'origine di rapanuan piena o parziale. La proporzione di puri autoctoni autoctoni tende a diminuire a causa del loro graduale mohethization e spanis.

Governance amministrativa

Articolo principale: Isla de Paskua (provincia)

L'isola di Pasqua, insieme alle isole circostanti e all'isola disabitata di Sala-I-Gomez, forma la provincia di Isla de Paskua e la comunione del comune come parte della regione cilena Valparaiso. La provincia è diretta dal governatore accreditata sotto il governo cileno e nominato dal presidente. Dal 1984, solo un residente locale può diventare il governatore dell'isola (Sergio Ray Haoa, un ex archeologo e custode museale). Dal 1966, nel villaggio di Anga-Roa, ogni quattro anni viene eletto il Consiglio locale da 6 membri, guidato dal sindaco.

Circa due dozzine di ufficiali di polizia responsabili, principalmente per la sicurezza presso l'aeroporto locale operare nell'isola.

Ci sono anche forze armate del Cile (principalmente navy). La valuta attuale sull'isola è il Peso cileno (sull'isola del fatturato anche dollari USA). L'isola di Pasqua è una zona da turno, quindi i ricavi per il bilancio delle isole dalle tasse sono relativamente piccole. In larga misura, è costituito da sussidi governativi.

Infrastruttura

Aereo LAN Airlines presso l'aeroporto delle Isole

Nel 1966, l'unico aeroporto di Matavei è la base dell'American Air Force, e nel 1986 è stata ricostruita la NASA per possibili atterraggi di emergenza di "navette" americane, quindi è uno degli aeroporti più remoti del mondo, in grado di prendere Aeromobili di grande capacità. A causa del forte afflusso di turisti sull'isola, è mantenuta la costruzione attiva e il turismo stesso è diventato la principale fonte di reddito per i residenti locali (tuttavia, il numero totale di turisti non è così grande).

Sull'isola c'è un sistema di approvvigionamento idrico centralizzato, anche se anche di recente, i residenti locali usavano acqua dolce dai laghi di vulcani estinti. L'elettricità sull'isola è prodotta da generatori diesel disponibili in ogni casa. Le strade con una solida copertura sono vicine al centro amministrativo dell'isola - gli insediamenti di Anga Roa, oltre a Mataveri, dove si trova l'aeroporto. Allo stesso tempo, la strada dal Anga-Roa alla baia di Anachen nel nord e alla penisola, bevendo nel sud è buono. Nella scuola di Anga-Roa, dopo il rilascio, è possibile ottenere un certificato circa la fine della scuola secondaria, che dà il diritto di entrare in un istituto di istruzione superiore, ma non ci sono istituzioni educative superiori sull'isola, quindi, a Continua ad apprendere, i residenti locali devono andare alla terraferma del Cile. Nella scuola elementare dell'isola di Pasqua sotto gli auspici dell'UNESCO, lezioni in due lingue - Rappanuan e spagnolo si svolgono. Il museo antropologico che prende il nome da Padre Sebastian Englert, oltre a una grande biblioteca con una collezione di libri dedicati alla storia, alla cultura e allo studio dell'isola di Pasqua, opera anche.

L'assistenza sanitaria sull'isola è significativamente migliore rispetto ad altri angoli remoti del Cile. C'è un piccolo ospedale, così come un ambulatorio.

Altre strutture infrastrutturali (chiesa, ufficio postale, banca, farmacia, piccoli negozi, un supermercato, caffetterie e ristoranti) sono apparsi principalmente negli anni '60. Sull'isola c'è un telefono satellitare, Internet e persino una piccola discoteca per la gente del posto. Per chiamare l'Isola di Pasqua, è necessario comporre il codice Cile - +56, il codice dell'isola di Pasqua - +32 e dal 5 agosto 2006, il numero 2. Dopodiché viene eseguita una serie di numeri locali composti da 6 cifre ( E i primi tre saranno 100 o 551 prefissi di recitazione singoli sull'isola).

Turismo

Anachen - La spiaggia più famosa dell'isola

Ahu Tongariki.

Il turismo è la principale fonte di reddito della popolazione. L'unico volo normale con l'isola di Pasqua è effettuata dalla compagnia aerea cilena " LAN Airlines."I cui aeroplani sono partiti da Tahiti, facendo un atterraggio intermedio sull'isola di Pasqua. I voli nazionali sono effettuati secondo la Santiago - isola di Pasqua - Santiago. A seconda del quale un biglietto è ordinato, internazionale o interno, la partenza proviene da due diversi terminali dell'aeroporto di Santiago. Il programma di volo dipende dal periodo dell'anno. A dicembre, i voli vengono effettuati più volte a settimana. Il resto dell'anno - da uno a due volte a settimana. Il volo dura circa 5 ore. Dal novembre 2010, arrivare a L'Isola di Pasqua può anche essere il volo diretto dalla capitale. Tutti gli aerei stanno atterrando presso il singolo aeroporto dell'isola di Pasqua - Mataveri. Su Rapanui c'è solo un porto turistico per piccole navi. Non esiste un messaggio di spedizione regolare con altri angoli del pianeta.

Ci sono diversi hotel sull'isola, inclusi quattro e tre stelle. I prezzi per Rapanui sono molto alti; Ciò è dovuto al fatto che la maggior parte dei prodotti viene importata. Per le attrazioni dell'isola sono raggiungibili in taxi, auto affittate, biciclette, cavalli o a piedi.

Dal 1975, sull'isola ogni anno alla fine di gennaio - l'inizio di febbraio, TAPATI FESTIVAL (RAP. Tapati Rapa NUI) si tiene, accompagnata da dancing, canti e varie competizioni tradizionali di rapavanza.

luoghi d'interesse

Profilo di statue sullo sfondo del vulcano cratere Early fervore

  • Moai - statue di pietra sulla costa dell'isola di Pasqua sotto forma di testa umana con un busto, troncato di circa il livello della cintura. La loro altezza raggiunge i 20 metri. Contrariamente alla credenza popolare, non stanno guardando verso l'oceano, ma in profondità nell'isola. Alcuni moai hanno cappelli dalla pietra rossa. Moai è stato fabbricato nella telecamera nel centro dell'isola.

Come sono stati consegnati alla costa, sconosciuto. Secondo la leggenda, "camminano" se stessi. Recentemente, gli appassionati di volontari hanno trovato diversi modi per trasportare blocchi di pietra, ma esattamente gli antichi residenti (o alcuni dei propri) sono stati ancora usati. Il tour dei viaggiatori norvegese Heyerdal nel libro "Aku-Aku" offre una descrizione di uno di questi modi, che è stato testato in azione da parte dei residenti locali. Secondo il libro, le informazioni su questo metodo sono state ottenute da uno dei pochi discendenti diretti rimanenti dei costruttori del Moai. Quindi, uno dei moai, ribaltato dal piedistallo, è stato restituito a otterly attraverso l'uso di tronchi, imbarazzato sotto la statua, come leve, il cui oscillazione potrebbe essere ottenuto da piccoli movimenti della statua lungo l'asse verticale. Il movimento è stato registrato fodera sotto la parte superiore della statua delle pietre di varie dimensioni e le loro alternanze. Le statue di trasporto effettive potrebbero essere eseguite attraverso la slitta in legno. Questo metodo di un residente locale presenta il più probabile, ma lui stesso crede che le statue raggiunsissero ancora i loro luoghi in modo indipendente.

Molti istukanov incompiuti sono nelle cave. Con uno studio dettagliato dell'isola, viene creata l'impressione dell'improvvisa del fermo di fermare le statue.

  • Ranoraca. - uno dei luoghi più interessanti per i turisti. Ai piedi di questo vulcano c'è circa 300 moai, altezze diverse e in diverse fasi di prontezza. Non lontano dalla baia è Ahu Tonnians - La più grande piattaforma rituale con 15 statue installate su di esso di vari valori.
  • Sulla riva della baia Anachen. C'è una delle spiagge più belle dell'isola con sabbia di corallo bianco cristallino. La baia è autorizzata a nuotare. I picnic sono soddisfatti di Palm Groves per i turisti. Anche vicino alla baia di Anachen si trovano ahu ATURA-GANCES e Ahu. Nunau.. Secondo l'antica leggenda, era in questa baia che Huhu-Matu è atterrato, il primo re di Rapanui, con i primi coloni dell'isola.
  • Te-pito-te-henua (Rap. "PUP della Terra") - Piattaforma cerimoniale sull'isola delle pietre rotonde. L'origine di questo posto è piuttosto controversa. L'antropologo cristiano Walter sostiene che Te Poto-Te-Henua è stato installato negli anni '60 per attirare l'isola dei turisti creduloni.
  • Su un vulcano Rano-Kao. C'è un ponte di osservazione. Vicino alla piattaforma cerimoniale Orono vicino.
  • Pune Pau. - Un piccolo vulcano accanto al primo Kao. Nel lontano passato, la pietra rossa è stata ottenuta qui, da cui "cappelli" sono stati fatti per il Moai locale.

Storia

Articolo principale: Storia dell'isola di Pasqua

Insediamento e prima storia dell'isola

Secondo il confronto delle valutazioni glot-cronologiche e radio-carbonio, l'isola è stata regolata in 300-400 anni (secondo altri dati - circa 900 g.) N. e. I migranti provenienti da orientale - presumibilmente dall'isola di Mangarev. Una stima estrema dell'impostazione del tempo è di 1200 anni - il momento della scomparsa delle foreste, determinata dal metodo di carbonio radio. Secondo le leggende, i primi coloni sono arrivati \u200b\u200bsull'isola su due enormi torte in grandi famiglie.

C'è un'ipotesi di stare nel 1480 nelle Isole del Pacifico (forse è un'isola di Pasqua) della flotta sotto il comando della decima SAP INKI TUUPAC A Inca Supanza. Secondo gli spagnoli Pedro Sarmiento de Gamboa, nell'era del dominio di Tupaka Inca, Jupans L'INCA esisteva una flotta da zattere Balsal, su cui essi (forse anche Tupak Inca Jupans raggiungevano personalmente alcune isole nell'Oceano Pacifico. Ci sono conferme indirette del soggiorno Inca sull'isola: le leggende della gente del posto per il potente leader che è arrivato da est con il nome di Tup; Le rovine di Ahu WinAP, costruite nello stile classico dell'architettura Inca da accuratamente montate tra loro di blocchi di basalto di forma irregolare; E anche il fatto che Totor, che cresce nei laghi vulcanici precoce Raraku e presto Kau, appariva lì non prima del XIV secolo, e fuori dall'isola di Pasqua cresce solo nel lago Titicaca. Questa ipotesi ha la propria conferma nel sangue scoperto nel sangue del DNA dei residenti Sud America.

Prima dell'aspetto degli europei, due persone diverse vivevano sull'isola - "Longhudi", che dominavano e possedevano una specie di cultura e scrittura, costruita Moai, e la "shorthow", che occupava una posizione subordinata. Secondo recenti studi linguistici, la giusta traduzione dei nomi delle tribù "Khanau Momoko" - "Casta sottile" e "Khanau Eep" - "Casta Dorodny". In futuro, è stato estremamente difficile ripristinare le informazioni sulla precedente cultura dell'isola di Pasqua, è rimasta solo le informazioni frammentarie.

La genetica in cinque campioni fossili con Rapanui è stata scoperta da un mitocondriale haplogroup B (tre sotto-scatti B4A1A1m1 e due sotto-scatti B4A1A1). I campioni più antichi sono datati dal 1445 al 1624.

Classi di antichi rapanici

Articolo principale: Rapanuiuita.

Attualmente, la Pasqua è un'isola sgrassata con un terreno vulcanico non fermentazione. Tuttavia, al tempo di stabilirsi dai Polinesiani nei secoli IX-X, secondo gli studi palinologici di nuclei dal suolo, l'isola era coperta da una fitta copertura della foresta.

In passato, come ora, le pendici dei vulcani erano usate per coltivare un bathat e un yams.

Secondo le leggende di Rapanui, le piante di come ( TRIUMFETTA Semitriloba.), Marikuru ( Sapindus saponaria.), Makoy ( Thespesia Populnea.) E l'albero di sandalo è stato consegnato dal re di Hot-Mata, navigando sull'isola dal misterioso Mare'e Rang (rap. Mara "e Renga). Avrebbe potuto accadere, come polinesiani, popolazione di nuove terre, portate con loro semi di piante che avevano un significato pratico importante. Dopo i rapanusi, comprensero molto bene in agricoltura, piante, le peculiarità della loro coltivazione. Pertanto, l'isola potrebbe nutrire diverse migliaia di persone.

I coloni riducono la foresta per i bisogni economici (costruzione navale, costruzione di abitazioni, trasporti del Moai, ecc.), E per la liberazione dei luoghi per colture di colture agricole. Come risultato di un intenso taglio, che è durato nel corso dei secoli, la foresta era pienamente limitata da circa il 1600. La conseguenza di questa era l'erosione del vento del suolo, che ha distrutto lo strato fertile, un taglio acuto nel cattura del pesce dovuto a La mancanza di foresta per la costruzione di barche, la caduta della produzione alimentare, della fame di massa, del cannibalismo e della riduzione della popolazione diverse volte in pochi decenni.

Uno dei problemi dell'isola è sempre stata una carenza di acqua dolce. Non ci sono fiumi full-water su Rapanui, e l'acqua dopo che le piogge infiamano facilmente attraverso il terreno e scorre verso l'oceano. I rapanusi costruirono piccoli pozzi, acqua dolce mista con salata, e talvolta bevve solo acqua salata.

In passato, Polynesians, cerca di cercare nuove isole, ha sempre preso con i suoi tre animali: maiale, cane e pollo. Solo il pollo è stato consegnato all'isola di Pasqua - in seguito il simbolo del benessere negli antichi Rapaniani.

Il ratto non è un animale domestico, tuttavia, è stato consegnato dai primi coloni dell'isola di Pasqua, che considerava la sua delicatezza. Dopo i ratti neri, portati da Hot-Mata e dei suoi seguaci, i ratti grigi erano già sull'isola, portati dagli europei.

Isola della Madre, vista da Orono

Le acque che circondano le isole di Pasqua sono abbondanti con il pesce, specialmente alle rocce dell'isola della madre, dove gli uccelli marini nidificano in gran numero. Il pesce era un pasto preferito degli antichi Rapaniani, e nei mesi invernali è stato anche installato sulla sua cattura. Sull'isola di Pasqua, un enorme numero di ganci da pesca utilizzati in passato. Alcuni di loro erano fatti dalle ossa umane, furono chiamati mangai ivi. (Rap. Mangai ivi), altri - dalla pietra, chiamarli mangai cahi. (Rap. Mangai kahi) e soprattutto usato per catturare il tonno. I ganci della pietra lucida erano solo in residenti privilegiati il \u200b\u200bcui nome era tangat manu. (Rap. Tangata manu). Dopo la morte del proprietario, giacevano nella sua tomba. L'esistenza stessa di ganci da pesca parla dello sviluppo della civiltà antica, poiché la tecnica di lucidare la pietra è piuttosto complessa, così come il raggiungimento di forme così lisce. Spesso i ganci da pesca furono fatti dall'osso del nemico. Secondo le convinzioni dei raponi, il mana (rapima mano) della persona deceduta ha passato il pescatore, cioè il suo potere.

Un antico gancio da pesca di osso femorale umano o manga-ivi (rap. Mangai ivi) dall'isola di Pasqua. Consiste di due parti collegate dalla corda

Rapanuss cacciati su tartarughe, che sono spesso menzionati nelle leggende locali. Erano molto apprezzati dai rapanusi, che anche sulla riva sono stati costruiti stupidi (rap. Tupa), che serviva da sensori.

Gli antichi Rapanuani non avevano così tante torta (nome di rapanuan - vaca, Rap. Vaka), come in altri polinesiani, fottuta acqua dell'Oceano Pacifico. Inoltre, il deficit esplicito di alberi elevati e grandi ha colpito la tecnica della loro produzione. I raponi avevano due tipi di torta: senza un bilanciatore, che è stato usato quando si nuotava vicino alla riva e tormenta con un bilanciatore, che erano usati con la navigazione a lunghe distanze. Quando l'apertura dell'isola degli europei, a causa della mancanza di grandi alberi, Rapanuins non aveva strutture di nuoto che potrebbero superare notevoli distanze, pesci e animali marini che potevano solo prendere vicino alla costa.

Pubbliche relazioni degli antichi Rapaniani

Ahu quei pito kura - cucciolo di terra negli abitanti del folcloro dell'isola di Pasqua

Articolo principale: Rapanuiuita.

Sulla struttura del discorso antico, che esisteva fino a quando il XIX secolo, è conosciuto molto poco. In connessione con l'esportazione della popolazione locale, dove è stata utilizzata come schiavi, epidemie a causa di malattie consegnate all'isola degli europei, e l'adozione del cristianesimo la società di Rapanuan ha dimenticato le relazioni gerarchiche che erano esistite, collegamenti familiari e tribali.

All'inizio del XIX secolo, dieci tribù esistevano su Rapanui, o mata. (Rap. Mata), membri del quale si consideravano i discendenti di antenati epocali, che, a loro volta, erano i discendenti del primo re dell'isola di Hot-Mata. Secondo la leggenda di Rapanuan, dopo la morte di Hot Mata, l'isola era divisa tra i suoi figli, che ha dato il nome a tutte le tribù di Rapanuan. Gradualmente, quelli nuovi sono stati assegnati dalle tribù esistenti. Quindi, Rapanuy Legend parla della comparsa delle tribù raa. e hamaa.chi viveva nella tribù pace.

La complessità della geografia politica dell'isola risiede anche nel fatto che l'orario di apertura Rapanui tribù non viveva esclusivamente sul loro territorio. È stato anche spiegato, prima di tutto, i matrimoni interrecoprabili, come risultato della quale i bambini potevano rivendicare il loro padre da un'altra tribù o eredita la proprietà della madre.

Il territorio della tribù spesso condivide tra i discendenti dei membri mata-iti. (Rap. Mata iti) o piccoli clan che si sono formati all'interno della tribù. La terra appartenente a loro erano strisce di terra, che si estendono dalla costa al centro dell'isola. Ahu sulla riva, che era un cimitero e un santuario, indicano l'appartenenza al territorio di qualsiasi tribù.

Nell'antichità, i Tribù vivevano in enormi capanne. Era una similarità della comunità generica, che è stata chiamata ivi. (Rap. Ivi). Il ruolo di una famiglia così estesa è sconosciuta. Ma se parliamo della comunità polinesiana nel suo complesso, si può presumere che in esso tutti i membri possedesse congiuntamente la terra (cioè, era una terra comune, comune) ed era impegnata in agricoltura.

Oltre alle tribù e alle comunità generiche, che costituivano la base dell'organizzazione pubblica della società di Rapanuan, c'erano associazioni più grandi, politiche nella loro essenza. Dieci tribù, o mata. (Rap. Mata), sono stati divisi in due unione di garanzia. Le tribù dell'ovest e il nord-ovest dell'isola erano solitamente chiamate persone Tue'u. - Questo è il nome di un picco vulcanico vicino al Roa Anga. Sono stati anche chiamati mata Nui.. Le tribù della parte orientale dell'isola delle leggende storiche sono chiamate "persone di hot-iti".

Il sistema gerarchico che esisteva in passato sull'isola è ora scomparso. Alla testa della scala gerarchica era ariki-Mau. (Rap. Ariki Mau), o il capo supremo, venerato dalle tribù locali come divinità. Di seguito erano sacerdoti o ivi-Atutu. (Rap. Ivi ATUA) e locale conoscono, o ariki Packa. (Rap. Ariki Paka). E alla nobiltà apparteneva a tutta la tribù del mondo, questo è un caso eccezionale tra i popoli polinesiani. Va notato che in altre tribù di Ariki Poka e non erano affatto.

Nella fase successiva della scala gerarchica erano guerrieri, o matanato'a. (Rap. Matato "A), spesso ha affermato il potere politico. La posizione inferiore era occupata kio. (Rap. Kio), o popolazione dipendente (molto probabilmente, è stato formato dai membri della tribù sconfitta). La posizione esatta degli artigiani in questa scala è sconosciuta, ma è probabile che occupissero un posto abbastanza alto nella società Rapanuan.

Come in altre isole della Polinesia, il re Rapanoo ha perso il titolo dopo la nascita del figlio maggiore. In effetti, il re era al potere come un reggente fino a quando suo figlio è diventato in grado di svolgere le sue funzioni da solo. La maggior parte si è verificata dopo il matrimonio, dopo di che il re precedente ha perso le sue funzioni. Le esatte responsabilità del re di Rapanuy sono sconosciute. Una delle sue funzioni di base era l'imposizione e la rimozione.

I paepanus antichi erano estremamente militanti. Non appena iniziò la feuda tra le tribù, i loro guerrieri dipincero il loro corpo in nero e di notte prepararono le loro armi per combattere. Dopo la vittoria, è stata organizzata una festa su cui sono stati sconfitti i vincitori dei guerrieri. I cannibali erano chiamati kai-tangati. (Rap. Kai tangata). Il cannibalismo esisteva sull'isola fino alla cristianizzazione di tutti i suoi abitanti.

Europei sull'isola

Nel 1687, Lebid Lionel Wafer era a bordo della nave " Delight del batchelore"Ha comandato Pirate Edward Davis. Sono stati notati una vasta striscia di terra, circa il 20 ° 27 "latitudine meridionale. A giudicare dalle descrizioni rimaste, è molto che ricorda l'isola di Pasqua. Tuttavia, le coordinate vengono fornite in modo molto straordinario. Pertanto, è sbagliato allegare la scoperta dell'isola al VIKER o Davis.

5 aprile 1722 L'equipaggio della nave principale " Afrikaanse Galley."Il viaggiatore olandese Jacob Roggevena ha notato un sushi all'orizzonte - era Rapanui. Lo stesso giorno, l'Ammiraglio ha chiamato l'isola in onore della Pasqua delle vacanze cristiane. Al momento dell'apertura dell'isola Rogheven, circa due o tremila residenti locali vivevano su di esso.

Per metà degli anni, gli europei hanno dimenticato l'esistenza dell'isola. I navigatori hanno continuato a cercare la terra misteriosa di Davis, il continente meridionale, che non è stato trovato. Nel frattempo, temendo per le sue colonie americane, decise di annina i territori che si trovano vicino a loro. Nel 1770, Manuel de Amat-I-Huniest ( Manuel de Amat y junyent), l'amministratore coloniale, ha inviato la nave " San Lorenzo."Sotto il comando di Felipe Gonzalez de Aero ( Felipe Gonzáles de Haedo) Alle rive dell'isola di Pasqua ad annembarlo.

Dopo l'annessione di Rapanui, l'isola prende il nome dal re spagnolo di Charles III e fu nominato San Carlos (dal nome di San Carlo, il Patrono celeste del re). Alla presenza degli isolani, la Dichiarazione del protettore è stata letta. Infatti, un tentativo di allegarsi dell'isola fallì, e in futuro mi sono dimenticato della sua esistenza e non ha mai più presentato i miei diritti su di lui.

Il navigatore inglese James Cook è atterrato sull'isola il 12 marzo 1774; Trovò l'isola vuota e notò che le statue dell'isola di Pasqua sono identiche a quelle che si trovano nella provincia di Manta (), e anche loro confrontate con monumenti. Il navigatore francese Jean Francois Laperuz ha visitato l'isola alla fine del 1787. Il capitano russo Yuri Lisyansky al cancello "Neva" ha visitato l'isola il 16 aprile al 21 aprile 1804.

"Rurik" su un parcheggio dell'ancora dall'isola di Pasqua

Nel 1816, una nave russa salpò verso l'isola "Rurik" Sotto il comando di Otto Evstafyevich Kotsebu, che ha guidato il viaggio del mondo. A bordo della nave è stato il poeta tedesco romantico Adelbert Shamisso. Tuttavia, i russi non sono riusciti a atterrare su Rapanui a causa dell'ostilità dei rappiatti.

1862 è diventato un punto di svolta nella storia di Rappanui. In questo momento, l'economia stava vivendo un manodopera sempre più necessaria. Una delle sue fonti era l'isola di Pasqua, gli abitanti della quale nella seconda metà del XIX secolo divennero oggetto del commercio degli schiavi.

Il 12 dicembre 1862, 8 navi slave peruviane sono state contattate nella baia di Anga Roa. È stato catturato da 1000 a 2000 Rapanit, tra i prigionieri è stato il re di Rapa-Nui Kamakoi ( Kamakoi.) E suo figlio di Maurant ( Maurata.). In e sulle isole del Chincha, i peruviani hanno venduto prigionieri ai proprietari di società minerarie. A causa delle condizioni umilianti, della fame e delle malattie provenienti da oltre 1000 isolani sopravvissuti a cento persone. Solo grazie all'intervento del governo, così come il governatore di Tahiti è riuscito a fermare il laboratorio di Rapaniani. Dopo i negoziati con il governo peruviano, è stato raggiunto un accordo, secondo cui i restanti rapanici avrebbero dovuto essere restituiti alla loro patria. Ma a causa della malattia, per lo più tubercolosi e vaiolo, solo 15 isolani tornarono a casa. Riuniti con loro, il virus OSEC, alla fine, ha portato a una forte calo della popolazione della popolazione sull'isola di Pasqua, è iniziata le guerre civili, i precedenti principi delle relazioni sociali sono stati dimenticati, ha iniziato la fame. Di conseguenza, la popolazione è diminuita a circa 600 persone.

Missionari sull'isola e la storia di Rapanui fino all'inizio del XX secolo

Il cristianesimo e, soprattutto, la congregazione missionaria di Sant'Anno cuori di Gesù e Mary Ezhen Eiro ha svolto un ruolo significativo nella vita dei rapani. Immediatamente dopo sbarco sull'isola nel 1862, il missionario iniziò ad imparare i rapani, e dopo alcuni mesi sei isolani leggono il catechismo in francese. Tuttavia, rimanere da parte dove si verifica il conflitto tra i clan al governo, era impossibile. L'11 novembre 1864, Eiro ha raccolto per lui a Island Schoon.

Dopo 17 mesi, Eiro è tornato a Rapanui con un Missionario Ippolite Roussev e i Sette Mangacavians. Con il suo centro principale, i missionari hanno reso Santa Maria de Rap-Nui, che ha unito due città - Anga Roa e Matawery. Le terre vicino a loro sono state riscattate dalla gente del posto nel 1868.

Il fascino attivo di Rapanuyttev nel cristianesimo è iniziato, anche se i leader delle tribù locali hanno resistito a lungo. Il 14 agosto 1868, Eugene Eiro è morto di tubercolosi. La missione missionaria esisteva per circa 5 anni e aveva un effetto positivo sugli abitanti dell'isola: i missionari hanno insegnato a scrivere (sebbene avessero la loro scrittura geroglifica), lettee, combattuta con furto, omicidio, poligamia, contribuito allo sviluppo dell'agricoltura , separando sconosciuto in precedenza sull'isola della cultura.

Nel 1868, sull'isola stabilita con il permesso dei missionari, l'agente del Brandera Trading House Dutru-Borne, che era impegnata a Rapanoi allevamento pecore. Il fiorente della sua attività economico si riferisce al periodo dopo la morte dell'ultimo governante legittimo, il figlio del capo supremo del Maurant, dodici anni Grigorio, che morì nel 1866.

Nel frattempo, la popolazione di Rapanui è diminuita significativamente e nel 1877 ammontava a 111 persone.

Alla fine del XIX secolo, le isole di Pasqua hanno colto molte navi, gli equipaggi dei quali erano interessati principalmente agli oggetti dell'arte della cultura di Rapanuan. Nel 1871, la Corvette russa "Vityaz" ha volato oltre l'isola, a bordo che era il viaggiatore russo N. N. Miklukho-Maclay. Tuttavia, a causa della malattia, non poteva sbarcare a terra.

Le prime navi cilene sono state notate a Rapanui negli anni 1830, ma le strette relazioni commerciali sono state stabilite solo nel 1870. Sconvolto la guerra del Pacifico del 1879-1883, il Cile cominciò a colonizzare attivamente la terra. 9 settembre 1888 Capitano Polykarpo Toro Urtado ( Policarpo Toro Hurtado.) Sono atterrato sull'isola e ho annunciato l'annessione del Cile di Rapanui. La Chiesa locale è passata sotto la giurisdizione dell'Arcivescovo della città. Nel 1898, il leader di Rirooco è andato in Cile con un reclamo sull'abuso delle autorità cilene, ma dopo alcuni giorni è morto. Da allora, non c'era più un'isola di Pasqua dei capi Supremi.

XX secolo

Dal primo trimestre del XX secolo, numerose spedizioni di ricerca sono iniziate sull'isola di Pasqua. Dal marzo 1914 al 1915 agosto 1915, la spedizione del ricercatore inglese K. S. RouteAge è stato lavorato sull'isola, che ha prestato particolare attenzione allo studio delle piattaforme di sepoltura in pietra ahu. e statue di pietra moai.. Nel 1934-1935. L'isola ha visitato la spedizione franco-belga, che includeva scienziati di spicco come A. Metro ( Alfred Métraux.) e H. Lavarachery ( Henri Lavachery.).

Negli anni '50, il tour dei viaggiatori norvegesi Heyerdal ha riaperto l'isola di Pasqua, compreso sperimentalmente riprodotto dai residenti locali e senza l'uso della moderna statua di taglio della tecnologia dalla montagna, il suo trasporto sull'isola e sull'installazione sul piedistallo. Nel libro "Aku-Aku" Heyerdal presentò la teoria che l'isola di Pasqua era popolata da immigrati dell'antico. Al fine di verificare questa teoria nel 2015, Norvegese Torgiere Higraff ha organizzato la spedizione "Con-Tika 2". Su due zattere a vela in legno, disegni simili alle antiche zattere degli Incas, i partecipanti di questa spedizione internazionale, tra cui quattro russi, il settimo novembre è iniziato dal Perù all'isola di Pasqua. Il 19 dicembre, entrambe le zattere, superarono con successo circa duemila miglia nautiche, raggiunsero l'isola di Pasqua, affidando praticamente la teoria di Heyerdal.

Dal 1914, il governo cileno è stato nominato sull'isola dei governatori. All'inizio, questi erano prevalentemente ufficiali, sia esistenti che in pensione. Dal 1953, l'isola di Pasqua ha presentato al comando della Marina cilena. Gli abitanti dell'isola in questo momento furono vietati di lasciare i confini dell'Ana Roa o solo con un permesso scritto, che ha risentito significativamente i diritti di RapAPapuites. Solo nel 1956 le condizioni di vita dell'isola sono diventate più favorevoli, e gli scolari locali sono stati autorizzati a imparare dal Cile continentale. Dal 1966, le elezioni gratuite sono state condotte sull'isola.

L'isola di Pasqua tre volte ha visitato il dittatore militare Augusto Pinochet.

Il culto di "Poultrychelovkov" (XVI / XVII-XIX secolo)

Vedi anche: Mitologia Rapanuan

Petroglifo con l'immagine del Divine Mac Mac con il regolamento scomparso di Orono

Circa nel 1680. matanato'a., I guerrieri dell'isola di Pasqua, ha stabilito un nuovo culto di Dio fare, che, secondo la mitologia di Rapanuan, ha creato un uomo, ed era anche un dio di fertilità. Quindi è apparso il culto di tassi di pollame, o tangat manu. (Rap. Tangata manu). Una delle ragioni del suo evento è stata il declino della civiltà di Rapanuan associata in molti modi con la deforestazione dell'isola.

Non lontano dal vulcano del primo Cau esisteva un villaggio cerimoniale Orono.Costruito per adorare Dio Mac Mac. Questo insediamento è diventato un luogo di culto. Ogni anno sono stati tenuti concorsi tra rappresentanti di tutti i clan di Rapanui, in cui i partecipanti hanno dovuto nuotare verso l'isola della madre della madre e trovare il primo uovo, in sospeso con stallo nera, o manutar (rap. Manutara). E i partecipanti erano in grande pericolo, poiché queste acque erano gli squali di codifica. Il nuotatore vittorioso è diventato la "chiesa di pollame dell'anno" e dotata di un periodo di un anno di controllo sulla distribuzione delle risorse destinate al suo clan. Questa tradizione ha continuato ad esistere fino al 1867.

Una delle attrazioni del villaggio di Orono sono numerosi petroglifi con immagini di "pollame" e Dio Mac Mac (circa 480).

Rong-rongo.

Frammento di piatti con il testo RONGO RONGO

L'isola di Pasqua è l'unica isola nell'Oceano Pacifico, che ha sviluppato il proprio sistema di scrittura - rongo-rongo. L'ingresso di testi è stato effettuato da pittogrammi, la lettera della lettera è un Bustland. I pittogrammi sono tra un centimetro e sono rappresentati da vari simboli grafici, immagini di persone, parti del corpo, animali, simboli astronomici, case, barche e così via.

La scrittura del Rong-Rongo non è stata ancora decifrata, nonostante il fatto che molti linguisti impegnati in questo problema. Nel 1995, Linguist Stephen Fisher ha annunciato testi di decifrazione rongo-rongo, ma la sua interpretazione è contestata da altri scienziati.

La prima dell'esistenza sull'isola dei teschi di Pasqua con lettere antiche è stata informata dal missionario francese Eugene Eiro nel 1864. A quel tempo, Rapanuiuiuitua non è più pulita (o quasi non meno di) per leggerle.

Attualmente, ci sono molte ipotesi scientifiche relative all'origine e al significato della lettera di Rapanuy. M. Hornbostel, V. Kheveshi, R. Heine-Heldern credeva che la lettera delle isole di Pasqua venisse da Via Cina, e poi dall'isola di Pasqua una lettera cadde e Panama. R. Campbell ha sostenuto che questa scrittura è arrivata dall'Estremo Oriente. Impeloni e, dopo, T. Heyerdal ha cercato di dimostrare l'origine indiana sudamericana di entrambi gli scritti di Rapanui e l'intera cultura.

Molti esperti dell'isola di Pasqua, tra cui Fisher stesso, credono che tutte le 25 compresse con lettere di rongo-rongo appassero sulla luce dopo la datazione dei nativi con la scrittura europea durante l'atterraggio dell'isola degli spagnoli nel 1770 e sono solo l'imitazione della scrittura , Poiché i segni utilizzati sono monotoni.

Isola di Pasqua e continente perso

Isola di Pasqua sulla mappa del mondo

Vedi anche: parefid

Nel 1687, Pirate Edward Davis, la cui nave è stata effettuata lontano a ovest di, il centro amministrativo del distretto di Atakama (), venti starminosi e il Pacifico, notò una terra all'orizzonte, dove sono state evaporate le sagome di alte montagne . Tuttavia, senza nemmeno cercare di scoprire, se fosse un miraggio o non ancora un'isola all'aperto, Davis dispiegava la nave e ha preso il corso verso la corrente peruviana.

Questa "terra di Davis", che era molto più tardi per identificarsi con l'isola di Pasqua, rafforzata la convinzione dei cosmografi del tempo nel fatto che in questa regione c'era un continente, come se contrappeso e. Ciò ha portato al fatto che i navigatori coraggiosi hanno iniziato a cercare il continente perduto. Tuttavia, non è stato possibile trovarlo: invece, sono state aperte centinaia di isole del Pacifico.

Con l'apertura dell'isola di Pasqua, è stato il credente che questa è la civiltà elusiva che esisteva sul millennio esisteva durante i millenni). L'esistenza sull'isola di enormi statue, Moai, insolite segni di Rapanuan rafforzarono solo questa opinione, ma lo studio moderno delle acque adiacenti ha dimostrato che era improbabile.

L'isola di Pasqua si trova a 500 km dalla cresta delle montagne sottomarine, conosciuta come l'Aumento orientale del Pacifico, sul piatto litosferico della nask. L'isola è in cima a una grande montagna che si è formata dalla lava vulcanica. L'ultima eruzione dei vulcani sull'isola è avvenuta 3 milioni di anni fa. Sebbene alcuni scienziati suggeriscano di essere avvenuto 4,5-5 milioni di anni fa.

Secondo le leggende locali, nel lontano passato l'isola era grande. È possibile che fosse così nel periodo glaciale di Pleistocene, quando il livello mondiale dell'oceano era inferiore a 100 metri. Secondo la ricerca geologica, l'isola di Pasqua non ha mai fatto parte del continente affondata.

Filmografia

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Guarda anche

Appunti

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Collegamenti

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  • Sito ufficiale delle isole di Pasqua (AP.)
  • Sito del museo antropologico che prende il nome da Padre Sebastian Englert (P.)
  • Notizie di Isole di Pasqua (Spagnolo)
  • Fondazione dell'isola di Pasqua (eng.)
  • Server internazionale sulla scrittura del Rong-Rongo con i testi dell'isola di Pasqua (inglese)
  • Foto delle isole su flickr (inglese)
  • Trama sull'isola di Pasqua sul sito "Dettagli" (Rus.)

Unicità isole di Pasqua si manifesta in un'opinione ambigua su di lui. Questo è, da un lato, la gente sa di questo posto tutto, dall'altra, allo stesso tempo nulla. Le sue misteriose statue formate dalla pietra sono ancora testimoni silenziosi della cultura antica e sconosciuta. Ma chi e come potrebbero creare queste sculture monumentali dalle rocce?

Una piccola geografia. Nella parte sud-orientale dell'Oceano Pacifico, tra Cile e Taiti, si trova l'isola di Pasqua (figura 1). Nativi locali di esso soprannominato - Rapanui o Rapa Nui (Rapa NUI). Pasqua è l'isola più remota del globo. La distanza dal prossimo segmento sushi in Occidente è duemila novantadue chilometri, e nell'est - duemilanovecentosettantuno chilometri. È formato sotto forma di un triangolo, su ogni parte dei quali sono vulcani estinti.

L'area dell'isola è di circa cento sessanta chilometri quadrati. L'isola di Pasqua è riconosciuta come il punto più alto sopra l'oceano. Si trova su un'enorme collina, che è stata nominata l'East Pacific Highland in vista di questo, il Tour Heyerdal ha scritto che la terra più vicina, che la gente del posto vede, questa è la luna.

La capitale dell'isola, così come la sua unica città, è la città di Anga Roa. L'isola ha la sua bandiera (figura 3) e la sua stemma (figura 4).

Ciò che è interessante, l'isola di Pasqua ha / ha avuto diversi nomi: Vaichu, Mata-Ki-Te-Ragi, isola di San Carlos, Rappanui, loro, Tekaohuhangoaru, Te-Pito-O-Te-Henua, Hyttairagha, Isola di Pasqua.

Alcune leggende sostengono che l'isola di Pasqua era una volta un componente di un grande paese (molti considerano la sua parte sopravvissuta di Atlantide). Sembra piuttosto credibile, come oggi a Pasqua molte prove si trovano confermando queste leggende: ci sono strade sull'isola che portano direttamente all'oceano, un gran numero di tunnel sotterranei provengono nelle grotte locali e lanciando il percorso in una direzione sconosciuta, così come altri informazioni meno significative e scoperte incredibili.

Dati interessanti sugli studi subacquei del fondo dell'oceano vicino all'isola di Pasqua conducono Australian Howard Tirlorn, che è arrivato qui insieme a Koto. Ha detto che è arrivato qui nel 1978, hanno studiato in dettaglio il fondo intorno all'isola. Chiunque cadesse a Batiskfe confermerà che le montagne sott'acqua, anche in una piccola profondità, differiscono in una visione piuttosto insolita: in alcuni di loro, i fori che assomigliavano ai connettori per Windows sono stati fatti. E una volta Jacques-Yves Kusto trovò una depressione non familiare dell'acqua profonda in prossimità, dove dopo divavava altri tre giorni. Quando tornò, voleva esplorare questa depressione ancora più scrupolosamente. Non riuscivo a considerare nulla di pienamente, ma secondo le sue parole, le sagome delle pareti sono visibili in fondo, formando qualcosa come una trama di una grande città. Tuttavia, a causa di persone che servono nella polizia politica, Dina, che ha supervisionato me stesso, non è uscito. Secondo Tirrorn, furono costretti a dipendere dalla non divulgazione delle informazioni, e richiedeva anche di fermare la ricerca, quindi tutte le opere sono state interrotte. Ma cosa può essere insolito in questa depressione? Perché la sicurezza dello Stato cileno è così paura degli scienziati - rimane un mistero. Dopo il regime di Pinochet, questa domanda è stata nuovamente sollevata, ma senza alcun risultato. Pertanto, questo fatto non esclude il presupposto che una parte significativa dell'isola di Pasqua affondasse durante una catastrofe.

Nel 1973-1977, diversi oceanologi americani hanno condotto lo studio delle depressioni oceaniche vicino a O. Pasha, cioè vicino alla Sala e Gomez Ridge. Di conseguenza, hanno scoperto sessantacinque vertici sottomarini e concordati con l'ipotesi sull'esistenza di un arcipelago sconosciuto, che era nella zona di decine di migliaia di anni fa, e poi cadde nell'acqua. Ma tutti gli studi successivi senza una causa significativa sono stati congelati su richiesta del governo del Cile. "L'isola di indovinelli" ancora non rende possibile risolverlo.

Le informazioni geofisiche ottenute afferma che la costa del sud Asia orientale Il ritmo lento cade nell'oceano. Forse questo insediamento è accaduto una volta più veloce e ad un momento, come Atlantide, si è approfondito nell'oceano Puchins, incluso il pannello con la sua enorme popolazione e la cultura distintiva, tracce di cui ancora rilevano sull'isola di Pasqua? E vari segni con iscrizioni e monumenti d'arte - nient'altro che la prova conservata dell'antica civiltà scomparita? Dopotutto, secondo la testimonianza del primo residente fondatore per l'isola di Pasqua - Eyro, tavole di legno o bastoncini contenenti alcuni geroglifici e simboli sono collocati in tutti gli edifici. Fondamentalmente, queste sono immagini di animali sconosciuti che i nativi fino ad oggi continuano a disegnare con pietre. Ogni immagine ha la propria designazione; Ma in considerazione del fatto che producono tali prodotti in casi molto rari, suggerisce che questi geroglifici rappresentano solo i resti di un'antica scrittura. Cioè, i nativi stanno solo cercando di seguire l'abitudine di lunga data, non cercando di trovare un certo senso in questo.

Macmilla Brown nei suoi studi ha persino cercato di scoprire la data approssimativa della morte del paziente. A suo parere, questo fenomeno potrebbe verificarsi nell'intervallo tra il 1687, quando l'inglese Mair Davis ha esaminato nella zona dell'isola di Pasqua e il 1722, quando l'ammiraglio Rogheven non ha trovato nulla con l'eccezione di una piccola isola in questo posto. Non solo inaspettatamente smesso di funzionare nelle cave sulle prime rarapa testimoniate sulla cataclisiaismo avvenuta. In molte aree dell'isola di Pasqua, le strade spaziose sono pavimentate, che terminano nell'oceano. Questo significa che questi sentieri finissero in profondità? Forse sul fondello, è abbastanza realistico rilevare nuove prove di una cultura perduta?

C'è uno ma questo distrugge completamente questa ipotesi, e questa è una questione di cronologia. A quale punto di terra nell'Oceano Pacifico cominciò a scendere? Trecento anni fa o tremila, o forse anche trecentomila? O è questa figura calcolata da milioni? Le prove geologiche e geofisiche suggeriscono che l'approfondimento dei sushi e dei dolori dei pannelli è avvenuta proprio nel periodo antico. Fauna e flora di tali isole come Galapagos, Nuova Zelanda, Fiji, sono state formate dalla terraferma, ma molti secoli fa erano un componente di un enorme continente. Questo ha portato ai fossili qui, che sono scomparsi a lungo e non hanno più trovato ovunque in Globe. Allo stesso modo, ad un certo punto, il continente australiano ha spezzato l'Asia. L'essiccazione sushi nella posizione dell'isola di Pasqua non si è verificata dall'antico periodo.

Gli studi geologici e oceanografici a Pasqua condotta da Chabb hanno confermato il fatto che non ha garantito un millimetro, e in quel momento in cui i monumenti sono stati eretti, la costa era stabile come oggi. Questo argomento ha ripetuto la spedizione svedese, che ha stabilito la stabilità geologica dell'isola, che continua almeno un milione di anni.

Studiando la questione dell'isola stessa, l'autore ha avuto l'impressione che molte figure scientifiche fissino un obiettivo di non capire o identificare la verità e l'obiettivo è difendere il loro punto di vista, per dimostrare che è vantaggioso per loro. Inoltre, spostandosi in una ricerca assolutamente imparziale, si scontrano con i postulati, che sono attualmente imposti dalla società, come ufficiale, ma con il minimo controllo sulle cuciture. Lo rende necessario per implementare la mia ricerca da un percorso diretto per Thorny direct ufficiale Debrenor. Non è difficile prestare attenzione al fatto che la maggior parte dei ricercatori valuta gli artefatti disponibili solo in termini di materia dominante sulla spiritualità e in nessun modo diverso.

Nel processo di studio dell'argomento, è sorto una serie di domande. Perché gli scienziati, di fronte a artefatti archeologici inspiegabili e allo stesso tempo del comportamento incomprensibile delle autorità, che in aperta vietano la ricerca, non battere l'allarme in tutti i modi possibili e non stanno cercando di trasmettere cose ovvie al pubblico? Perché non costruire ipotesi in cui ci sarebbe un posto per tutti i reperti e i fatti, e non solo comodo o comprensibile? Come posso pensare alla teoria in modo che non sembrino comunità con crudo? Non sono interessati a sapere del passato del loro pianeta, o semplicemente non avere tempo libero a causa dei problemi domestici? Chi aveva veramente bisogno di una piccola isola nel mezzo dell'oceano per costruire statue multi-coppia, sistemarle intorno al perimetro del viso dell'isola nell'oceano, per dipingere ornamenti e modelli? Qual è stato questo nella loro scrittura che quando i primi europei la videro, che erano sull'isola, cominciarono a sbrigarsi a sradicarlo dalla popolazione locale, e così che dopo quarant'anni quasi nessuno dei rapani non poteva solo scrivere, ma anche a Leggi i loro piatti domestici? Si può sostenere che è stato per caso e in generale molto tempo fa è stato questo secolo XVIII, beh, ma perché non scava e ricerca sullo stato ora? Perché se ora si avvicina alla statua per il recinto, una persona minaccia la prigione? E perché l'UNESCO ha bandito scavi e studio della parte sotterranea delle statue? Un altro fatto curioso è che quasi tutti i ricercatori moderni della cultura originale dell'Isola di Pasqua approva l'impossibilità di conoscere il suo vero significato o la scrittura di decifrazione, e tutto ciò che è letto è normale testi della famiglia.

La gente sterminata in mezzo secolo.

Cinquant'anni dopo, nel 1722, l'inglese James Cook e il francese Laseruz hanno visitato l'isola di Pasqua. Da allora, la situazione è cambiata notevolmente. Molte pianure furono abbandonate. A volte, la pienezza degli abitanti era in stile in povertà, e quasi tutti erano pieni di grandezza delle statue e sdraiati sulla terra. L'antico culto è stato estratto dalla memoria. Ci sono solo alcuni rappresentanti della famosa razza "Longhudi", molto probabilmente, la loro morte è collegata con i rivali - "Shorthow", che non solo distrugge la tribù, ma anche la cultura intrinseca. Come risultato degli eventi che si sono verificati sull'isola di Pasqua, è finita un'intera epoca, che ha lanciato un secolo, e forse il millennio. Che era per il periodo e è rimasto irrisolto segreto per molti. Roggeven e i suoi assistenti non potevano scoprirlo quasi nulla al riguardo. Captain Cook, Laperuz e spagnoli, che hanno trovato quest'isola nella seconda metà del XVIII secolo, non ha mostrato curiosità per gli antichi artefatti, volevano solo nuovi territori che possono essere padroneggiati e usati come colonie. Dal momento in cui i ricercatori europei hanno infine si sono svegliati interessi eredità culturale Altri popoli, sull'isola di Pasqua, sono rimasti solo testimoni silenziosi del suo maestoso passato - questo è un enorme ed eccitante spirito della statua. Ora vengono buttati via dalle loro ragioni, solo la capitale abbandonata e diverse strane piastre di legno con geroglifici sconosciuti erano ai margini del cratere. Il numero di residenti locali è diminuito non solo a causa delle incessanti guerre internecine. Nel 1862, gli schiavi commercianti di Perù si sono rotti qui, hanno catturato e portato fuori circa novecento persone, incluso l'ultimo re. I prigionieri inviati per estrarre fertilizzanti nel deserto di Atakam. Più tardi altri trecento abitanti dell'isola sono stati catturati e inviati a Tahiti per il duro lavoro sulle piantagioni. Quando una Pasqua è iniziata una guerra spremuta, sistemata a DuRdu-Borne su richiesta di una società francese, i residenti rimanenti e i missionari abitati sono fuggiti. Successivamente, passarono all'arcipelago Gambier, situato in una direzione più occidentale. Pertanto, la popolazione dell'isola per quindici anni è diminuita da due e mezzo mille a cento undici persone! Pertanto, quelle poche persone che hanno deciso di rimanere, non ricordavano nulla delle dogane antiche delle loro forfe.

Interessante per gli abitanti dell'isola (figura 6). Secondo E.P. Blavatskaya, cuoio multicolore di spettacoli aborigeni locali che i vari popoli sono stati mescolati sull'isola di Pasqua, a cui i Lemuriani possono essere attribuiti (la terza razza ereditaria) e gli antlants (quarta gara ereditaria). Queste informazioni sono contenute nella dottrina segreta di Elena Petrovna Blavatskaya, dove l'isola di Pasqua è menzionata come habitat di alcune delle prime generazioni della terza gara. L'inaspettata eruzione del vulcano e l'ascesa del fondo dell'oceano lo stava affondando insieme a tutti i monumenti e la cultura. Allo stesso tempo, l'isola rimase intatta come prova dell'esistenza di Lemuria. C'è anche un'interpretazione diversa - il territorio di Pasqua è stato occupato da diversi Atlants, che volava dal Cataclisma che si è verificato nella loro posizione, sistemato sulla restante parte di Lemuria, ma per un po ', dal momento che è stata successivamente distrutta dall'eruzione del Vulcano e la lava risultante. Pertanto, diventa chiaro che gli antenati dei Lemuriani neri, così come gli Atlant rossi e late-pelle, furono mescolati in questo territorio.

Un colpo che ha distrutto la cultura dell'antica gente.

Un gran numero di scienziati ha fatto un grande sforzo in modo che la cultura della popolazione di Pasqua ricostruisca la cultura della popolazione. Ma l'immagine risultante si è rivelata incompiuta. I ricercatori erano abbastanza fortunati da sapere che su questo piccolo pezzo di sushi, la dimensione di solo cento diciotto chilometri quadrati, ci sono due centri:

Cava in anticipo raracci;
Il santuario di Orongo al confine della montagna vulcanica è il primo Kao.

Allo stesso tempo, il Rarachka è anche un cratere del vulcano, sul lato meridionale del quale è rimasta la cava vintage. In loro, enormi statue sacre sono state tagliate fuori dalla roccia porosa. Questa montagna mantiene ancora le conseguenze di una terribile guerra civile. Un gran numero di statue è rimasto incompiuto, in diverse fasi di completezza. Solo ha solo i primi contorni, altri sono per la prontezza a lavorare diverse volte per lavorare diverse volte per festeggiarli liberamente dalla roccia e dalla mossa. Il resto o mentire e sono già stati preparati per la spedizione. Uno dei monumenti più enormi pronti è precocemente Raraku, il cui vertice è di ventidue metri dal terreno. La base del vulcano estende un'enorme piattaforma formata dai blocchi di basalt, un'altra piattaforma simile è posizionata sotto, direttamente sulla costa. La sua lunghezza è cinquanta metri. Sulla piattaforma inferiore, tutti i quindici stonestores erano situati. Tuttavia, ora sono tutti, con l'eccezione di uno, sdraiato sulla terra. Rasa "Shortochi", sconfiggendo completamente i vettori di misteriosa cultura "Lunga", ha scaricato i loro enormi monumenti, rompendo le pietre dalla fondazione.

La massa dei più grandi Eastukans arriva a cinquanta tonnellate. Per il loro passaggio, i martelli di pietra, gli assi e gli scalpelli sono stati usati, in considerazione del fatto che la gente del posto non sapeva come produrre attrezzature dal metallo. Il più incomprensibile è il modo in cui queste statue trasportavano dal vulcano ai luoghi situati alla sua base, oltre a una notevole distanza da esso. In effetti, sull'isola di Pasqua non c'era un gran numero di persone per eseguire il lavoro forzato. Pertanto, è possibile pensare che gli idoli di pietra siano stati trasportati con l'aiuto di piccoli gruppi della loro gente del posto, utilizzando cavi duri da fili di canna o verdure, rulli e leve di legno. Quindi sono stati installati verticalmente con una vestibilità ordinata sotto il loro tumulo di base. Ma questo caso non è finito. Ora sull'isola, su cui non c'è praticamente nessuna copertura vegetale, tali monumenti si incontrano dappertutto. Stanno, mentire, non finiti o appena iniziati. Guerra civile sanguinosa alla fine del XVIII secolo. ha portato a crollare per queste sculture di culto. Va notato che le statue delle statue sono state utilizzate non solo come monumenti lapidi, avevano una destinazione spirituale peculiare, la cui prova è stata trovata sull'altopiano roccioso di Orongo, che si estendeva dalla fondazione in anticipo Kao nel lato sud-ovest dell'isola di Pasqua . Nel posto, non lontano dal cratere del vulcano, ci sono edifici misteriosi senza un buco per finestre, eretto da ingombranti blocchi di pietra. E sulle rocce su di loro molte immagini incomprensibili sono coniate.

Uccello-uomo.

Come dicono le antiche leggende, una volta all'anno, i sacerdoti hanno fatto appello a Dio con una richiesta di scegliere un nuovo uccello-uomo. L'uomo scelto su questo ruolo era quello di organizzare un gruppo di diversi ragazzi e si dirigeva con loro in abitazioni in pietra e grotte in anticipo Kao. Una volta lì, hanno aspettato (a volte non un mese), mentre i gabbiani vivono sull'isola non postino le uova sulla roccia, che si trova a una distanza di diverse centinaia di metri dalla costa. Poi il gruppo, galleggiante sull'acqua, si diresse verso la roccia, chiamato Modumoi. La prima persona arrivata doveva immediatamente iniziare a cercare l'uovo, quindi lavarlo e andare all'isola. Avendo fatto questo, ha riempito di orgoglio, ha dato la tribù di un lettore di uova, che, a partire da questo punto, ha acquisito lo stato di un uccello-uomo. Spremandolo nel palmo del palmo della tribù, l'intero Islant del Sud si è tenuto, finché non è caduto nei primi raracca. In questo posto, il leader avrebbe dovuto vivere fino a dodici mesi vicino agli abitanti della pietra su Rapanui. Dimora lì completamente solo, trascorrendo il tempo nelle preghiere e nelle meditazioni. Per il resto dei rappiatti, questo posto era proibito, perché il resto del rispettato Mr. è stato risolto lì. La divinità principale di questa meravigliosa religione è stata mac. Allo stesso tempo, non ha somiglianze con il creatore, né il creatore dell'intero universo. Lui, il suo associato - il Signore dei Chaps e le tre divinità - i fiduciari delle uova e dei futuri discendenti, hanno chiesto l'offerta di vittime umane. È possibile che una volta all'anno sull'isola potesse facilmente esistere e cannibalismo.

Se esamina attentamente la leggenda dell'uccello e confrontata con la conoscenza originale, allora un'immagine logica completamente chiara viene evaporata. Supponiamo che in contrasto con la nostra civiltà, gli antichi residenti dell'isola di Pasqua non avevano la percezione materialistica, ma visse con la predominanza dei valori spirituali. Forse per questo, qualcuno dagli europei e ha bisogno così frettolosamente distruggere la loro cultura?

Quindi si scopre che l'elezione di un altro uccello-uomo (un uccello - un simbolo dell'essenza anteriore) non è altro che la scelta della personalità stessa spirituale per svolgere compiti importanti (gestione del clima, tempo, attività sismica, forse anche la soluzione di Compiti planetari). Per questo, ha guadagnato un gruppo di giovani per formare un cerchio di forza. In questo caso, è logico suggerire cosa hanno fatto, stare insieme nella grotta - hanno studiato, erano impegnati in pratica impegnativa per le pratiche spirituali, l'auto-sviluppo spirituale, l'auto-scoperta. Quando il gruppo era pronto, qualcosa come un esame o il controllo della proprietà di determinate proprietà relative alla comprensione del dispositivo del mondo è stata nominata (simbolo - un uovo globale). Dopo di ciò, questo uccello-uomo ha cercato di lavorare con il più grande Ahu precoce Raraku. Questo è confermato dai simboli realizzati in molti stati, forse guardavano sempre più attentamente a studiare i segni che l'uccello ha lavorato.

La relazione tra l'adorazione dell'uccello e dei massicci idoli di pietra dimostrano le immagini disegnate sulle spalle della maggior parte delle statue. Questi disegni catturarono scheletri, fantasmi, divinità, ma più spesso - un uccello-uomo. Nel 1722, il culto del culto della semi-vita e delle enormi sculture è stato promosso per intero, ma dopo sbarco sulla tribù di Rapanui "Shorkechhi", tutto è cambiato drammaticamente. Nelle convinzioni, ci sono diverse grandi imbarcazioni su cui c'erano circa trecento uomini e, molto probabilmente, le stesse donne. Gli scienziati ritengono che siano fuggiti dalle isole Rapaiti dopo l'inizio di una terribile guerra civile o di una siccità di equipaggio.

Dal libro di Allatra:

Anastasia: alcune altre parole sull'isola di Pasqua. La popolazione locale è stata conservata credenze che le piattaforme cerimoniali (AHU) sono state preservate, che sono alcune statue di pietra, sono un legame tra mondi visibili e invisibili (altri) che nelle statue di pietra stessi ("Moai") contengono un potere soprannaturale degli antenati . Quest'ultima credenza è presumibilmente in grado di regolare fenomeni naturali e, di conseguenza, portare a un esito favorevole - la prosperità del popolo ...

Rigen: Sì, non c'è niente di soprannaturale. Solo qualche volta la gente viveva qui che sapeva come e per ciò che alcuni segni devono essere attivati. Se i loro discendenti non hanno perso la consapevolezza che sono stati dati, quindi ora viveva su quell'isola avrebbe capito se stessi e le comunicazioni elementari con altri mondi. Di solito per le cronache, come trasferimento di conoscenza e leggende, discendenti, persone esperte applicate segni su sculture in pietra e spesso decorate con tatuaggi appropriati che avevano un significato simbolico speciale. Per iniettare le persone, questi erano disegni che non significano nulla per un conto fluido, ma hanno ispirato il rispetto e la paura di chi, secondo loro, "Probabilmente sapeva qualcosa di speciale". Più tardi, ovviamente, c'era un'imitazione ordinaria.

Anastasia: Sì, ma sulle teste di pietra e le piattaforme che sono sull'isola di Pasqua, non ci sono segni.

Rigen: E chi ha detto che queste teste non hanno una continuazione? Sì, lascia che scavassero più in profondità in quei luoghi, allora forse troveranno ciò che è nascosto dai loro occhi. Ma la domanda non è in questo. Anche se le persone trovano qualcosa di interessante su segni e simboli, cosa faranno con esso? Con il dominio del pensiero materiale e l'assenza di conoscenza, nel migliore dei casi, organizzeranno una sensazione nei media, al fine di attirare più turisti per l'isola e fare soldi. È tutto. La conoscenza è preziosa per l'aspetto spiritualmente solo quando possono essere utilizzati e migliorarsi, per fornire assistenza spirituale ad altre persone. (Pagina 443)

Lettera e simboli.

Va detto che la cultura dell'isolanti non è morta con loro. Insieme al culto di un uccello-uomo e di un enorme toastkans, la tribù "Longhudi" possedeva anche abilità di lettere. Pertanto, è naturale che il "shorkechhi" sia riuscito a usarli. Nella prima metà del XIX secolo, l'ultimo Ariki competente è rimasto sull'isola, è stato chiamato Ngaara, era la pelle bianca e la piccola crescita. Il righello ha accumulato un intero deposito di tavolette simboliche con geroglifici e anche insegnati a scuola le caratteristiche della Santa Lettera del Rong-Rongo. Solo alcuni dei preferiti sono stati forniti per la formazione, per il resto degli abitanti dell'isola, era un divieto più stretto. Non avevano il diritto di toccare nemmeno questi segni. E quelli che erano ancora autorizzati a conoscere l'alfabeto del Rongo Rongo, che comprendeva diverse centinaia di segni, aveva un altro assegno. Prima di tutto, dovrebbero avere assemblee e sagome di corda di torsione elencate adatte a questi geroglifici. Informazioni su test simili è anche conosciuto in molti altri angoli del pianeta.

Dal libro di Allatra:

"Anastasia: l'importanza di alcuni segni, a mio parere, dimostra un altro fatto di una specie di" caccia "per loro. Prendi, ad esempio, la storia sull'antica scrittura dell'isola di Pasqua. In quella zona, la conoscenza dei segni e dei simboli, tuttavia, come e il loro consumo per iscritto scomparsi abbastanza recentemente, nel mezzo del XIX secolo, quando la "civiltà occidentale" ha rotto nell'isola sotto forma di persone che navigano sulle navi olandesi e spagnole . Sulla scrittura insolita dell'isola, il missionario cattolico che ha visitato il missionario cattolico lì. I residenti dell'isola di Pasqua hanno portato i loro record con cartelli speciali sulle tavole di legno, che erano quasi ogni casa. Ma aprendo i segni dell'isola di Pasqua agli europei, questo missionario e i suoi seguaci allo stesso tempo hanno fatto di tutto per distruggere questa scrittura, bruciando come eresia pagana. E ciò che rimane ora da questa cultura molto recentemente esistente? Diverse centinaia di sculture enormi teste con una casa a più piani e pesanti da venti tono, sparsi in tutta l'isola di Pasqua e un paio di dozzine di medici - scrivendo monumenti che sono rimasti miracolosamente, così come il personale e la decorazione del petto con lettere. E l'ultimo è sparso attraverso vari musei del mondo. Sembra che il mondo sacerdoti, avendo appreso su questi segni e simboli, ha fatto tutto per distruggerli, anche se era già in realtà che c'erano già miserabili resti della precedente conoscenza ".

Rigen: Beh, gli archi non dormono, agiscono. Questo è chi, chi, capiscono quali segni sono e ancora più che un segno così attivato nel lavoro. (Pagina 439)

Nei coloni primitivi, Oceania, dove le abitudini e le tradizioni stabilite non hanno perso il loro vero significato, la nuova magia ha ricevuto una distribuzione particolarmente ampia. Questo può essere letto su di esso in cento tredicesima Sura del Corano. I suoi interpreti moderni spiegano questo fatto come stregoneria. Nel lungo chiarimento, al contrario, si ritiene che la menzione dei nodi del Corano significhi i maghi che lavorano le figure magiche, dopo averli soffiati e pronunciano gli incantesimi, il che contribuisce all'attrazione del male. Allo stesso tempo, in Arabia, queste cose sono state considerate abbastanza abituali nel periodo pre-islamico. Ma oggi non è più un cristiano, né Araba, che ha capito qualcosa nella "stregoneria di scarpe". Ma in quelle regioni in cui le credenze tradizionali non hanno spostata l'adorazione delle divinità, così come le dogane vintage e mistiche, le persone continuano a maglia i noduli magici, che spesso si sommano in configurazioni abbastanza complesse. È istituito in tali popoli come:

  • eskimos;
  • indiani del nord, centrale e del Sud America;
  • tutti i popoli africani;
  • tribù dell'isola di Ostrovsky;
  • residenti ordinari dell'Australia e dell'Asia orientale, compreso il Giappone.

Nella maggior parte dei casi, varie figure di corda sono fatte per divertimento. Ma allo stesso tempo, è spesso possibile sentire come gli aborigeni, tirando la silhouette legata del pizzo sulle dita, pronunciano le parole d'epoca con un significato magico. Soprattutto tale stregoneria è sviluppata sui territori isolati dell'arcipelago melanesiano, della micronesia, della Polinesia, così come tra gli indiani americani.

Al momento, gli scienziati hanno familiarità con circa tre e mezzo di tali figure. Il materiale per la loro fabbricazione è la solita corda, le cui estremità sono sospese o un pizzo tessuto dai sintetici. Nei tempi lontani, le tribù per la produzione di modelli magici sono state usate vene di animali, fibre intestinali, fili verdure collegati o contorti, e talvolta anche lunghi riccioli di capelli umani.

A volte succede che il rituale sia basato sull'adorazione degli spiriti e degli esseri mistici. Quindi, ad esempio, gli eschimesi sono convinti dell'esistenza di un'anima in figure correlate e eccessivamente, ha paura, poiché, secondo loro, può essere pericoloso per le loro vite. Se qualcuno è troppo lungo per divertire le corde o affrontarlo con questo in un momento non accidentato, poi di fronte all'alloggiamento, viene ascoltata il caratteristico fruscio, e in quel momento all'interno della lampada della tenda inizia a sbiadire lentamente. E solo la consapevolezza capisce che lo spirito delle figure associato sta arrivando così. Una volta ha rimosso l'interno dal suo corpo essiccato e ora è impegnato a lavorare a maglia da intersezzi disidratati. Questo processo è accompagnato da un suono, che sembra una carta rustica.

Curioso è il fatto che gli indiani della tribù Navajo, sistemati nel nord-ovest degli Stati Uniti d'America, sono convinti che il maglia dei noduli sorge in profonda antichità con l'aiuto della tribù dei ragni, e in seguito hanno addestrato questo mestiere di altre persone. Un gran numero di popoli associare figure dai lacci delle scarpe, in modo che dopo aver superato come regalo alle loro divinità. Ma gli abitanti delle isole Gilbert in Micronesia sono fiduciosi che si sapessero sagome simili al momento della creazione del mondo.

Dar, dando un passaggio a un altro mondo.

Come dice uno credente: "Quando il paradiso è stato tagliato da terra, il demigod è aumentato e, mentre il cielo gradualmente si innalza", ha legato uno dopo gli altri undici noduli ". Hanno familiarità per le Isole Gilbert oggi, e trucchi Maud è anche riuscito a catturare dieci pezzi.

Segni leader.

Diventa chiaro perché gli scienziati non estendono ancora i record vintage che sono più simboli che alfabetici, soprattutto se si considera che sono solo parzialmente conservati. Questi simboli che i suonati spiegano i dettagli reali e gli enigmi di cultura molto più antica. Ora sono stati studiati solo venti messaggi sopravvissuti. Sono nei musei della Germania, Belgio, Cile, Stati Uniti, Russia, Inghilterra, così come Austria.

Se non prendi in considerazione l'interpretazione della Housin, in cui vi è una decrittografia di circa cinquecento segni, il valore dei geroglifici del Rong-rongo non è rivelato finora. Allo stesso tempo, provocano interessanti conclusioni. Lettere simili sono state distribuite in nativi dell'India nord-occidentale nel IV Millennium BC. Successivamente, anche la loro cultura è scomparsa. Gli storici separati ritengono che alcuni componenti di questa cultura, compresa la scrittura, caddero in Polinesia da qualche parte nel II Millennium BC. Poi la tribù "Longhudi" si diffondono nell'isola di Rappanui, dove stavano riposando nei secoli passati, e possibilmente migliaia di anni. Durò fino a quando la morte di conoscenza di persone e sacerdoti avesse portato all'emergere di segreti irrisolti per gli attuali ricercatori.

Qualsiasi forma, tessuta dalla corda, era adatta a una certa melodia che era necessario guidare, così come una certa immagine del segno. Questi geroglifici non erano lettere o frasi, ma allo stesso tempo riflettevano alcuni concetti e pensieri importanti. Sono stati ottenuti usando lo scalpello dal vetro vulcanico o tirato fuori il dente di squalo. Ogni linea è stata fatta da sotto. Allo stesso tempo, il più basso ha disegnato da sinistra a destra, e il prossimo opposto. Inoltre, i segni sono stati disegnati dalla parte superiore delle gambe in ogni linea uniforme. Tale specie di studiosi di scrittura ha dato il nome Broadferedon. Tuttavia, nella letteratura globale, questo metodo è estremamente raro. La scrittura misteriosa è rimasta sconosciuta per molto tempo. Pertanto, gli europei non sono stati immediatamente in grado di conoscerlo. Le prime informazioni su di esso sono state trascurate solo nel 1817, quando erano impegnati in uno studio dettagliato di teparan housin. Ha capito molto quando mi sono reso conto che solo un piccolo numero di isolani competenti può leggere testi scritti sui segni, ma allo stesso tempo la loro essenza stanno rivolgendoli nelle loro stesse parole, usando i segni esclusivamente come suggerimento. Le informazioni che si apre dai prompt sono state apprese dal cuore, ma tutti gli hanno imparato a modo suo.

Ecco un punto interessante da Wikipedia, che mostra chiaramente come gli archi attraverso il loro popolo, in questo caso i sacerdoti, la cultura del Rongo Rongo. Thomson ha parlato di un vecchio di nome Urea Iko. Ha assicurato che ha capito la maggior parte dei segni, mentre prese lezioni di lezioni. Era la cosa principale dell'ultimo re della dinastia dei monarchi - Nga'ara, che aveva la capacità di leggere almeno un testo appreso e riprodurre un sacco di canzoni, ma allo stesso tempo non sapeva come scrivere su rongo- Rongo. Avendo imparato questo, Thomson cominciò a chiedere al vecchio con vari doni e monete nella speranza che avrebbe detto di ciò che è stato scritto nei segnali. Ma Urea VA "Iko non era d'accordo, poiché non gli è stato permesso di fare questo preti cristiani, intimidendolo con la morte. Dopo di che è sfuggito. Tuttavia, in seguito Thomson ha scattato foto di piatti misteriosi e con grandi sforzi convinsero il vecchio per riprodurre il testo scritto su di loro. Fino a quando Ure ha detto, Alexander Salmon ha scritto tutte le informazioni sotto la dettatura, e un po 'di tempo in seguito lo tradisse in inglese.

Notebook misterioso.

Una volta i tour Heyerdal ha deciso di visitare una baracca sull'isola di Pasqua. Il proprietario della capanna sosteneva che aveva un certo taccuino scritto da suo nonno, che era consapevole dei segreti del Kochau Rongo Rongo. Visualizza i principali geroglifici di una scrittura antica, nonché la decrittografia del loro valore contrassegnato con lettere latine. Ma quando il taccuino ha cercato di imparare lo scienziato, Esteban è stato immediatamente concepito. Poco dopo questi testimoni di questo evento sostengono che hanno visto come ha inondato sull'isola di Tahiti in una piccola barca. Molto probabilmente, il taccuino era anche con lui. Da allora, nessuno ha sentito nulla su Esteban. Pertanto, quello che è successo al notebook non è chiaro.

Una volta, i missionari hanno notato la straordinaria somiglianza della scrittura che esisteva sull'isola di Pasqua con i geroglifici dell'antico Egitto. Si è scoperto che centosettantacinque personaggi KOCHAU RONGO-RONGO è assolutamente identico ai parecchi di Industan. E la loro somiglianza con la scrittura cinese antica è stata fondata dall'archeologo austriaco Robert Telder nel 1951. Gli scienziati americani e tedeschi sono convinti che una volta che la scrittura esistenti nella Polinesia miracolosa non era persa e rimase sull'isola di Pasqua.

L'insolita tradizione dei nativi per cercare svitare le orecchie delle orecchie testimonia la riverenza delle possibilità dell'udienza acuta, che in una volta era il principale vantaggio dei Lemuriani. Erano loro che potrebbero catturare tali suoni che sono completamente incomprensibili per una persona moderna.

Circa un'udienza così sorprendente è stata ancora menzionata nel libro "frammenti di storia dimenticata". Sosteneva che tali dati fisici sono sorti a causa del miglioramento dello Spirito. Erano disponibili per suoni che ascoltiamo non sono capaci, e questa era la loro felicità. Era come onorare un tale dono delle precedenti generazioni di Lemuriani assegnati alla urina di spostamento. Quindi volevano essere come i loro antenati lontani.

Creando sculture in gloria degli dei.

Berensh amava raccontare la ricca vegetazione dell'isola di Pasqua, così come le enormi colture di verdure e frutta, che sono state raccolte ogni anno. Quando ha descritto gli abitanti locali, scrisse quanto segue: "Sempre oltre, buon fisico, magnifici corridori, amichevoli, ma estremamente spaventosi, quasi ognuno di loro, portando i regali, li gettò frettolosamente sulla terra e subito fuggito che ci sono potere. " Per quanto riguarda il colore della pelle, ha sfumature diverse - tra loro ci sono entrambi i neri che gli abitanti completamente bianchi, inoltre, ci sono anche rosso-friendly, il che rende la sensazione che abbiano bruciato al sole. Le loro orecchie hanno una grande lunghezza e spesso raggiungono le spalle. In alcuni, come decorazione, piccole barre bianche sono messe nel lobo.

Secondo alcune dichiarazioni, le incredibili capacità di Rapanuans sono la volontà degli dei. Li hanno fatti in modo che potessero rispondere alla parte del mondo, a cui sono completamente implementati. Gli abitanti dell'isola confermarono che i loro antenati erano stati impegnati una volta nella costruzione di famosi monumenti, poiché avevano una forza enorme. Tuttavia, ora non è permesso esercitare. Ascoltare una tale versione, James Cook non voleva crederci e persino formulare gli enigmi chiave dell'isola - come potrebbero sorgere I ostukans e perché non appaiono ora.

Tuttavia, gli isolani non sono supportati dagli isolani e parlano di uccelli, cioè le divinità che discesero a terra, installate e riportate indietro. Come prova di questa versione, la gente trovata sull'isola delle persone con le ali.

Così, la cultura di Rapanuan ha da tempo esplorando le menti dei ricercatori con la loro insolita e misteriosità. La sua invidia ha creato monumenti in pietra unici, che indica un elevato livello di sviluppo di questa civiltà. Tutte le statue sono apparse tra il 1250 e il 1500. Il loro numero noto oggi è ottocentottantasette Eastukanov. Allo stesso tempo, quasi nulla di sconosciuto sui residenti dell'isola di Pasqua. Dopotutto, al momento della sua apertura da parte degli europei nel XVIII secolo, è stata scoperta la gara all'indietro, che non poteva fare monumenti simili. Quando l'isola è stata catturata dai lavoratori nel XIX secolo, gli ultimi resti della civiltà furono sepolti.

L'articolo che è stato stabilito nella rivista Atquity, gli archeologi hanno delineato una panoramica dettagliata dei suggerimenti trovati in grandi quantità in quasi tutte le parti dell'isola. Secondo l'analisi effettuata, sono assolutamente inadatte per le ostilità. Questa conclusione è dovuta al fatto che l'obiettivo principale delle armi buone è l'omicidio del nemico, e le lance dell'isola possono danneggiare permanentemente una persona, ma non mortale. Pertanto, molto probabilmente, questi consigli sono serviti come residenti locali come strumenti per la lavorazione di terreni, cibo e applicazione sul corpo di vari tatuaggi. Non ci sono anche prove di guerra su larga scala e sanguinosa sull'isola. Quindi si può sostenere che la morte di un'antica cultura è dovuta, molto probabilmente, svantaggio delle risorse e della trasformazione del testo economico. Teoricamente, il revival della civiltà è stato molto possibile, ma coloro che sono arrivati \u200b\u200bgli europei sono stati prevenuti.

Risultati della ricerca.

Dopo aver letto i materiali di diversi ricercatori, scienziati, solo alla ricerca di persone, l'impressione era che c'è interesse per l'isola, ma la catastrofica mancanza di informazioni vere porta allo studio dei detriti delle teorie standard snelle, o La conclusione che la verità che non sappiamo mai.

Quindi, che siamo riusciti a capire:

1. Ci sono diversi tipi di MOA (statue) sull'isola, alcuni recentemente consegnati per i post, altri sono sparsi intorno all'isola, i terzi oneri parzialmente nel terreno, alcuni molto profondamente.

2. Anche queste statue differiscono per dimensioni e aspetto, apparentemente fabbricate in tempi diversi.

3. Al momento, la scienza ufficiale dice che il Moai è stato creato circa 1200-1400 anni. E quelli che sono a terra sulle spalle, semplicemente portati con un terreno nel tempo. È quanto tempo è necessario sollevare il livello del suolo per 2-3 metri e altro ancora? In qualche modo non convergono.

4. Sull'isola ci sono diverse tradizioni che assomigliano a remoto le azioni delle persone che hanno conoscenza spirituale dell'uomo e del mondo (Pelle Lodge, un culto dell'uccello).

5. Nonostante molti misteri e opportunità aperte per esplorare l'isola, le autorità locali non conducono la ricerca scientifica ufficiale. Inoltre, tali studi sono tabù, gli scavi sono proibiti e anche le cose sono ricerca subacquea. Vicino all'isola. I ricercatori stanno aspettando un avvertimento da parte di polizia o servizi speciali e carcere. Ci sono molti esempi. Anche il fatto che ha guidato il tour heyerdal si sta addormentando. Esce, qualcuno ha paura che le persone scoprino la verità che gli artefatti e la calligrafia dell'isola sono conservati in molti luoghi simili in tutto il mondo. Il lavoro dell'Archontov merita uno studio dettagliato per capire, comprendere i metodi della loro influenza che non cambiano in secoli, è stato possibile nella vita quotidiana della società di identificare e sopportare una revisione nazionale.

6. Una domanda molto interessante sulla scrittura, che era sull'isola e così velocemente con l'arrivo degli europei distrutti, meno del secolo, quasi nessuno ricordava come leggere e scrivere i loro segni e simboli tradizionali. E coloro che hanno ricordato dai ricercatori sono fuggiti dal fuoco. Esperienza amare apparentemente scientifica.

7. Dal detto diventa ovvio che esisteva un'antica cultura sull'isola prima dell'aspetto degli europei, che teneva vera conoscenza e non solo manteneva, ma anche li usavano per usarli. Ad esempio, la tecnologia di lavorazione della pietra "plasticine" (quando la pietra di lavorazione è diventata plastica come plastilina), taglio e trasporto di statue di pietra multi-coppia, a tre strati AH (piattaforma), lo strato inferiore è pubblicato da muratura poligonale, come molti altri edifici megalitici su diversi continenti. Il fatto stesso di creare statue e installarli intorno al perimetro dell'isola suggerisce che questa era la necessità (almeno la popolazione locale), e come abbiamo già scoperto, queste erano persone spirituali consapevoli, questa necessità potrebbe essere associata al Creazione di determinate condizioni per tutto il mondo, o parte di esso. Dal momento che "Moa possedere il potere dei venti settentrionali e sono responsabili dell'altro lato del mondo, in cui stanno guardando". Potrebbe essere come condizioni climaticheQuindi il jappo spirituale, forse rigen ritenga necessario e ci rivelerà il vero scopo delle statue e il loro significato sacro.

Quindi, anche ora, i numerosi segreti dell'isola di Pasqua rimangono irrisolvibili ed è possibile che le risposte alle domande degli scienziati siano già perse per sempre. Tuttavia, vengono condotti studi, le persone non perdono la speranza di risolvere i piani creati molti secoli fa.

Preparato: Alex Ermak (Kiev, Ucraina)

isola di Pasqua (Span. Isla de Pascua.sulla lingua di Rapanuan. Rapa Nui.) - L'isola popolata più remota del mondo, la distanza dall'insediamento più vicino - isole Pitcairn. - 1819 km e per la costa continentale Chile - 3703 km.

Nome dell'isola di Pasqua

isola di Pasqua Nominato così con il suo scopritore - viaggiatore olandese Jacob Roghevenom., dal momento che è stato aperto il giorno di Pasqua nel 1722. Anche questa isola è conosciuta come Rapa Nui., (grande Rapa.), i cosiddetti navigatrici polinesiani (tahitian) e Kotobi, a differenza di solo Salamoia - Isole 650 km a sud di Tahiti.

Posizione dell'isola di Pasqua

isola di Pasqua situata in l'oceano Pacifico (27 ° 07 "Yu. Sh. 109 ° 21" z. D.), è geograficamente riferito alla Polinesia, è il punto più orientale del triangolo polinesiano. Il continente più vicino - Sud America si trova dall'isola di Pasqua più di 3.700 km a est.

Modulo isola di Pasqua Richiede un triangolo rettangolare. Isola di origine vulcanica. Agli angoli dell'isola, sorgono i vulcani estinti: Rano-Kao. (324 m), Poua Catika. (377 m) e Terevaka. (539 m, il punto più alto dell'isola). La lunghezza da ovest ad est è di 24 km, da nord a sud - 12 km. Area Island 163.6 km 2.

Amministrativo isola di Pasqua parte della regione cilena Valparaiso, diretto dal governatore accreditato sotto il governo cileno e la presidenza Chile.

Capitale isole di Pasqua, l'unico insediamento permanente, Hanga Roa. Situato nel sud-ovest dell'isola. Vicino alla città è l'aeroporto Matawery..

Aeroporto Matawery. Costruito nel 1962 da esperti americani NASA.: a l'oceano Pacifico Richiesto urgentemente la base del monitoraggio del monitoraggio lanciato e una banda affidabile per salvare gli astronauti durante gli atterraggi di emergenza.

Isole climatiche Pasqua

Clima isole di Pasqua subtropicale. La temperatura media annua è 21,88 ° C, il mese più freddo è agosto (19.2 ° C), lo scaldatore - gennaio (24,6 ° C). Nonostante la vicinanza ai tropici, le temperature sono relativamente tempestate. Il calore avviene raramente. Questo è associato alla vicinanza del freddo i flussi di Humboldt.

Storia dell'isola di Pasqua

isola di Pasqua Conosciuto, prima di tutto, grazie a numerose statue di pietra - moai.creato dall'antica civiltà dell'isola.

Circa anche la data approssimativa dell'insediamento isole di Pasqua Fino ad ora, le spore calde sono in corso nell'ambiente scientifico. Si presume che i primi coloni siano apparsi qui da 300-400 a 1200. n. e. Nelle leggende locali, i coloni sono arrivati \u200b\u200bsull'isola su due enormi torte in grandi famiglie. Ha fondato l'insediamento del leggendario leader e padre di tutti i Rapaniani Hot-matua.

Chi era e da dove arrivò il primo Rapanuiuitsi rimane anche un problema controverso. Lingualicamente la lingua di Rapanoiana si riferisce con fiducia al gruppo polinesiano, la maggior parte dei ricercatori considera i Rapaniani che provengono da Polinesia orientale.etnicamente vicino alle persone maori (Nuova Zelanda). È anche interessante isola di Pasqua, l'unica distribuzione delle lingue polinesiane nella zona, stava scrivendo prima della venuta degli europei. C'erano almeno tre sistemi scritti, il più famoso di cui - rong-rongo. - Scultura geroglifica sulle tavole di legno. Nessuno degli scrittori scritti fino ad oggi è decrittografata, l'ultimo corriere del Rongo Rongo è stato esportato con la forza Perù sul lavoro slave nel 1863

Viaggiatore e ricercatore famoso Tour Heyerdal. Difendere l'opposto, il sudamericano, l'origine peruviana di Rapanat e ha portato molte prove dell'origine dei residenti isole di Pasqua dagli indiani sudamericani.

C'è anche una terza teoria meno popolare dell'origine dei rapani da melanesiani, trovando paralleli culturali su Isole Salomone e Nuova Guinea.

Registrato da isola di Pasqua Leggenda della guerra di due tribù dell'isola - longowhi. (hanau-eepe.) IO. shortochi. (hanau-Momoko.) Alcuni ricercatori sono considerati confermare la presenza simultanea sull'isola di diverse razze, molto spesso i peruviani e i polinesiani.

La più alta civiltà culturale di Heyday isole di Pasqua Raggiunto nei secoli XVI-XVII, quando la popolazione era presumibilmente circa 10 mila persone.

Come risultato di un'antropogenica catastrofe ecologica (tutte le foreste sull'isola sono state abbattute, la popolazione ha perso fonti di cibo e materiale per la produzione di barche) e un numero di guerre popolazioni entro il tempo di apparizione sull'isola dei primi europei diminuito a 2 mila persone. Successivamente, quasi tutti i bapanici sono stati rimossi in Perù Per il lavoro slave. Nel 1888, quando isola di Pasqua Allegato Chile Solo 178 locali vivevano sull'isola. Attualmente acceso isola di Pasqua 3,7 mila persone vivono, circa il 60% dei quali sono rapanusi indigeni.

I paepanus antichi non erano solo estremamente militanti, erano impegnati nel cannibalismo - mangiato carne umana. I delicati erano considerati dita e gambe.

Come l'unico rituale di rapana documentato era quello di cercare il primo uovo, riflesso nel famoso film artistico avventura Kevin Costra. "Rapa Nui.": I giovani guerrieri di diversi clan in un certo giorno mandarono al bastoncino alla vicina isola rocciosa Moto Nui.Dove il primo della stagione è stato uno strumento per uovo demolito. L'uovo è sicuro per riportare a isola di Pasqua E trasferire il leader. Rito era un elemento di un culto Tangat manu. (uccello uccello). A volte i raponi sono chiamati "barre di pollame". Uno degli argomenti più frequenti di petroglifi (immagini rocciose) dopo gli organi genitali maschili e femminili erano uccelli e, specialmente, l'uccello della fregata sia nell'immagine immediata che nell'immagine di una persona dal capo della fregata.

Attrazioni dell'isola di Pasqua

Moai, Ahu, Pukao

Punto di riferimento principale dell'isola - Stone Eastukans - moai. (Letteralmente da Rapanuan - Immagini). Non appena non vengono chiamati: sia statue e gigidi, e idoli, e colossi. I rappresentanti della nostra azienda durante il tour dello studio hanno offerto un nuovo termine, vividamente raccolto da turisti domestici - " dOLUBONE.".

Maggioranza schiacciante " doldovon."Foresta dalla razza di un vulcano Ranoraca.. La più grande statua (incompiuta) aveva una dimensione di circa 20 m e il peso di 270 tonnellate. Moi - "Dolbone" era completamente sconosciuto sulla costa, dove sono stati installati con le spalle all'oceano, l'isola profonda nell'oceano. In totale, 997 Moai registrati sull'isola ( vedi mappa. Pasqua sopra.).

È noto che il Moai era considerato ampio potere magico speciale - mana. Antenati di rapanuan.

Esternamente, i moai differiscono l'uno dall'altro, si distinguono diversi tipi di statue. Varie ipotesi spiegano la diversità degli stili o muovendo gradualmente la "moda" sui mezzi visivi, o l'immagine effettiva delle diverse gare dell'isola con le loro differenze esterne (ovviamente, supponendo che c'erano popoli etnicamente diversi sull'isola).

I metodi per il trasporto di statue giganti sono discussi da numerosi gruppi di appassionati di tutto il mondo, vengono effettuati calcoli matematici e esperimenti, tuttavia, la leggenda locale afferma che "Moai ha camminato".

Quasi tutte le "dolboni" hanno raggiunto il nuovo tempo nella forma tinta. Si ritiene che il rovesciamento di massa del Moai sia avvenuto durante le guerre interglant dell'isola. Attualmente, molte statue sono riportate ai loro luoghi legali.

Moai è stato installato sul piedistallo ( ahu.), e talvolta integrato con un cappello ( mazzo) Dal tufo rosso. È considerato dimostrato che almeno alcuni "Dondon" avevano occhi dal corallo bianco. Alcuni degli istukhan sono attualmente ricostruiti gli occhi.

Sulle piste Ranoraca. Attualmente ci sono molte statue incompiute in diverse fasi di produzione. Crea un'impressione completa dell'improvvisa risoluzione della produzione di Moai.

Ranoraca.

Ranoraca. - Vulcano antico, sulle pendici dei quali ci sono circa 300 moai, di diverse altezze e in diverse fasi di preparazione. Non lontano dalla baia si trova ahu Tongariki., la più grande area rituale con 15 statue installate su valori vari valori.

Anachen.

Anachen. - Baia con una spiaggia dalla sabbia di corallo. Secondo la leggenda, è stato qui che il leader e il prevestito Rapaniani sono atterrati Hot-matua. Nelle vicinanze ci sono Ahu. ATURA-GANCES e Nunau..

Pune Pau.

Pune Pau. - Un piccolo vulcano, che ha prodotto un tufo rosso per la fabbricazione di tappi di mazzi, teste di matrimonio moai.

Rano-Kao.

Rano-Kao. - Vulcano con la migliore piattaforma di osservazione dell'isola. Nelle vicinanze è Ahu. Orono..

isola di Pasqua (Isla de Pascua) è l'isola di origine vulcanica appartenente alla parte meridionale dell'Oceano Pacifico, tra Cile e Tahiti Island (fr. Tahiti). Insieme al poco disabitato. Sala-I-Gomez (Isla. Isla Sala Y Gómez) forma il Comune e la Provincia di Isla de Pascua (Provincia de Isla de Pascua) come parte della regione (Regione della Regione De Valparaíso). Nome locale, questa isola di Polynesian Kitobov: Rapa Nui. (Rapa NUI).

L'unica città di Anga Roa (Hangha Roa) è la capitale dell'isola.

Circa 6 mila persone vivono su O-VE, circa il 40% di loro sono polinesiani o rapanusi, persone indigene, il resto sono prevalentemente cileni. I rapanus parlano rapano, i credenti confessano il cattolicesimo. Sul territorio dell'area dell'isola di circa 165 km² ci sono 70 vulcani estinti. Non sono mai stati scoppiati per 1300 anni dalla sua colonizzazione. L'isola ha una figura di un triangolo rettangolare con le parti di 24,18 e 16 km., Negli angoli delle quali coni di vulcani estinti aumentano: Rano Kao (rap. Rano Kao, 324 m), Pua Catika (rap. Puakatike; 377 m) e Terevaka (rap. Terevaka, 539 m - il punto più alto dell'isola). Tra loro gestisce la pianura collinare formata da tufi e basalti vulcanici. Molte grotte sottomarine e fantasia, una costa colazione è formata da tubi di lava e infiammazione.

Non ci sono fiumi su Rapa, le principali fonti di acqua dolce qui sono laghi che sorgono nel cratere vulcanico.

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Clima subtropicale, con una temperatura media mensile da + 18 ° C a + 23 ° C. Cresce qui prevalentemente erbe, così come poche piante di eucalipto e banana.

Insieme al TRISTAN DA CUNHA Arcipelago, Rapa Nui è considerato la più lontana isola vivente del mondo: la distanza dalla costa continentale cilena è quasi 3514 km, e l'insediamento più vicino, Isole Pitcairn (Isole Pitcairn in inglese, di proprietà del Regno Unito ) - 2075 km.

Fondamentalmente, Rapa-Nui divenne famoso per i suoi Gigars di pietra, in cui, secondo le credenze della popolazione locale, è stata conclusa la forza mistica degli antenati di Hyu-Mata (Hot Mato-A), il primo re di O-Wa.

L'isola di Pasqua è senza dubbio l'isola più misteriosa del mondo. I suoi feriti e misteri inspiegabili, attira l'attenzione degli storici, dei geologi e degli scienziati culturali a se stesso.

Storia

Nel 1722, uno squadrone di 3 navi sotto il comando del viaggiatore dei Paesi Bassi, Ammiraglio Jacob Roggeveen (notherl. Jacob Roggeveen; 1659-1729), tenendo in mano un modo dal Sud America in cerca di ricchezza di Skynek Southern Land (Lat.terra Australis Incognita ), Domenica 7 aprile, il giorno della Pasqua cristiana, ha scoperto una piccola isola nella regione meridionale del Pacifico. Sulla consulenza raccolta dall'ammiraglio, i capitani delle navi hanno firmato una risoluzione, proclamando l'apertura di una nuova O-WA. I viaggiatori sorpresi hanno scoperto che sull'isola di Pasqua (i navigatori sono stati immediatamente soprannominati). Residenti locali I viaggiatori nativi hanno incontrato i viaggiatori: qualcuno amichevole agitò le mani, e qualcuno ha scalato le pietre degli ospiti irreabili.

Polinesiani, gli abitanti dell'Oceania, sono chiamati O-in-in Rap Nui (rap. Rapa Nui è un grosso stupro), tuttavia, gli stessi isolani chiamano la loro patria "te pito-o-henua" (rap.te-pito- O -te-henua, che significa " il centro del mondo»).

Una serie di grandi eruzioni vulcaniche, un'isola isolata per milioni di anni servita come habitat delle colonie di uccelli marini. E il suo ripido, le rive delle ripple hanno indicato la strada per navigare per le navi Polynesian Navigators.

Le leggende dicono che circa 1200 anni fa sulla spiaggia sabbiosa di Anachen (rap. Anakena) King Hou Mato-A e ha assunto la colonizzazione dell'isola. Poi, per secoli, c'era una società misteriosa su questo lancio nell'oceano. Secondo motivi sconosciuti, gli isolani erano impegnati a intagliare statue giganti conosciute come "Moai". Questi idoli oggi sono considerati uno degli artefatti antichi più inesplicabili sulla Terra. Gli isolani costruirono villaggi dalle case di una forma insolita e ellips. Presumibilmente, i coloni recentemente arrivati \u200b\u200bhanno adattato le loro barche per alloggi temporanei, girandoli sottosopra. Poi le case cominciarono a costruire in modo simile, la maggior parte delle centinaia di questi edifici furono distrutti dai missionari.

Nel momento in cui l'apertura dell'O-Wa, la sua popolazione era di 3-4 mila persone. I primi coloni hanno trovato una vegetazione lussureggiante sull'isola. Qui, le palme giganti sono cresciute in abbondanza (in altezza raggiungendo fino a 25 m), che sono state abbattute per la costruzione di abitazioni e barche. Le persone hanno consegnato varie piante qui, che è perfettamente arrivato nel terreno arricchito con ceneri vulcaniche. Nel 1500, la popolazione dell'isola è già stata 7 - 9 mila persone.

Mentre la popolazione cresce, sono stati formati singoli clan, concentrati in diverse parti dell'isola di Pasqua, collegate dalla costruzione generale delle sculture e di un culto che ne è sorto intorno a loro.

Nel 1862 le abilità peruviane sono state tolte dalla maggior parte dei residenti di O -a, distruggono la loro cultura originale. Nel 1888, Rapa Noui era attaccato al Cile. Oggi gli isolani sono impegnati nella pesca, nell'agricoltura - la coltivazione della canna da zucchero, dei tarocchi, del battoo, delle banane, e lavora anche sulle fattorie pastorali e mascherare i souvenir per i turisti.

Attrazioni e Rada Rap-Nui

Nonostante le sue taglie, l'Isola di Pasqua ha molte attrazioni come naturali e create dall'uomo. Nel 1995, il Parco Nazionale di Rapa (El Rabuque Nacional de Rapa Nui National è stato incluso nel registro del patrimonio mondiale dell'UNESCO.

L'intero territorio di O-Wa è una riserva archeologica, un unico incredibile museo all'aperto.

All'isola di Pasqua ci sono 2 Spiaggia sabbiose: situato nella parte settentrionale dell'isola di Anachen Beach (Playa Anakena), una delle poche spiagge, dove è ufficialmente permesso di nuotare, un ottimo posto per i surficisti. La seconda bella spiaggia deserta, situata lungo la riva meridionale di O-Wa, è una vera perla del nome Ovhah (Playa Ovahe). Ovach è circondato da pittoresche rocce, è molto più Anachen.

L'attrazione principale dell'isola e un mistero irrisolto, nel corso dei secoli che non danno pace per scienziati delle menti, naturalmente, sono le sculture di "Moai". Quasi ovunque lungo la parte meridionale dell'isola trattava enormi statue antiche.

Non è noto perché gli isolani sono diventati massivamente creare truffe gigantesche. L'incomprensibile la loro ossessione ha portato successivamente a un esaurimento catastrofico delle risorse forestali. La foresta necessaria per il trasporto di Giant Moais ha pietà pietosa senza pietà. Le prime sculture monolitiche di un'altezza della crescita umana sono state fatte da basalto. Poi gli isolani cominciarono a produrre enormi statue (con un'altezza di oltre 10 m., Pesata fino a 20 tonnellate.) Da un tufo morbido vulcanico (cenere vulcanica compressa), un materiale ideale per la birra. Situato un po 'nelle profondità dell'O-Wa, il cratere è precoce Raraku (Sp. Rano Raraku; un piccolo vulcano estinto alto fino a 150 m.) È un luogo per bruciare i famosi gigidi. Durante la loro creazione dalla mattina alla sera, centinaia di isolani lavoravano. Oggi puoi vedere tutte le fasi del lavoro scrupoloso, le figure incomplete sono immediatamente disseminate. Probabilmente, la fabbricazione di statue con scultori qualificati avvenne in conformità con numerose cerimonie e rituali. Se un difetto è avvenuto durante la statua della statua, che era considerata un segno del diavolo, i tagliatori sono stati gettati e accettati per un altro.

Quando la statua è stata scolpita e il ponticello è stato tagliato, collegandolo dalla razza del cratere, la figura rotolava giù per la pendenza. La base delle statue del cratere è stata installata in posizione verticale e il loro raffinamento finale è stato effettuato. Come poi sono i massicci Moais trasportati in diversi luoghi dell'isola? Statue di pesatura fino a 82 tonnellate ad un'altitudine fino a 10 m. A volte si sono spostati e installati a 20 km di distanza!

Come dicono le leggende di Pasqua, ai suoi luoghi di Moa ... sono andati. Alcuni ricercatori credevano che fossero spostati con lupi. Più tardi arrivarono alla conclusione che le figure si muovevano in una posizione verticale. Come in realtà, tutto sembrava, rimane un altro mistero irrisolto della civiltà dell'isola di Pasqua.

Nel 1868, gli inglesi cercarono di prendere una delle statue nella loro patria. Tuttavia, hanno abbandonato questa impresa, limitando se stesso con un piccolo busto (2,5 m). È stato installato nel British Museum di Londra. Nel processo di trasporto e caricamento "Kid", hanno partecipato centinaia di nativi e l'intero equipaggio della nave.

Nella posizione della statua sono stati stabiliti su Ahu (rap. AHU) - Piattaforme in pietra lucidata di diversa entità, leggermente inclinata verso il mare. Successivamente, la fase finale della creazione di figure di culto ha avuto luogo - mettendo l'occhio da vetro vulcanico o coralli. I tetti di molti Istukan in pietra sono stati decorati con "cappelli" (rap. Pukao) dalla roccia del colore rossastro.

Le tasse di Moai hanno un'altezza di oltre 3 m., La lunghezza è fino a 150 m., E il peso dei componenti delle loro piastre di pietra è fino a 10 tonnellate. Un cratere vulcanico ha trovato circa 200 figure incompiute, tra cui più di 20 m si incontrano. Lunghezza.

Nel corso del tempo, la quantità di Moai ha raggiunto il 1000, il che ha permesso di costruire una linea quasi solida di monumenti lungo la costa del Rap Nui. La ragione per cui i residenti della piccola isola hanno speso la forza e il tempo per creare numerosi gigidi, e oggi rimane un mistero.

Si presume che la scultura dell'isola di Pasqua fosse immagini di dirigenti nobili dei clan. Il design tipico della statua - senza gambe, con un viso cupo angolare, il mento sporgente, labbra strettamente compresse e con una fronte bassa - rimane uno dei più grandi misteri dell'isola di Pasqua. Tutte le statue (ad eccezione di sette Moais situate nel mezzo della A-BA) stanno sulla costa e "guardando" nel cielo verso O-WA. Alcuni esperti considerano le loro guardie defuntate che i potenti giri spin hanno difeso il defunto dagli elementi naturali. Ridacchi misteriosi, allineati silenziosamente in linea sulla costa, tornando a L'oceano Pacifico. - Come se un potente esercito, custodire la pace dei suoi beni.

Nonostante alcune primitività del Moai, le statue affascinano. Particolarmente impressioni giganti guardano la sera, nei raggi del sole al tramonto, quando sullo sfondo del cielo, solo enormi sagome del sangue agghiaccianti sono versati ...

Quindi, la civiltà di Rap-Nui ha raggiunto il suo periodo di massimo splendore, allora è successo qualcosa di terribile.

Una storia inquietante è stata rivelata sull'uso spietato delle risorse naturali e della rovina dell'O-WA. Gli europei che hanno colpito per la prima volta l'isola di Pasqua, sono stati stupiti come le persone potessero sopravvivere in un luogo così deserto. Ha cessato di essere un mistero quando gli studi recenti hanno dimostrato che nell'antichità l'isola era coperta da una fitta foresta, c'era un abbondante paradiso tropicale.

Apparentemente, le risorse dell'O-Wa sembravano inesauribili, gli alberi furono tagliati alla costruzione di abitazioni e canoe, e gigantesche palme - per il trasporto del Moai.

La distruzione della foresta ha portato all'erosione del terreno e la sua esaurimento. Le colture scarse, la mancanza di cibo portò a conflitti armati tra i clan dell'isola, i moai - i simboli del potere e del successo sono stati rovesciati. La lotta con il tempo rafforzata, secondo le leggende, i vincitori mangiano i loro nemici per ottenere forza. Nella parte sud-occidentale del Rap-Nui c'è una caverna "Ana Kai Tangata", il cui nome è ambiguo: può significare "grotta, dove le persone mangiano", e forse "grotta, dove le persone mangiate". La cultura di Rapa è crollata per gli ultimi 300 anni crollata.

A causa della mancanza di foresta, gli isolani si sono rivelati tagliati dal mondo esterno ancora più di prima. Anche la pesca per loro si è rivelata una difficoltà di occupazione. L'isola di Pasqua si è trasformata in una terra abbandonata rovinata con terreni esausti, con il restante vivo circa 750 persone. In queste condizioni, il culto di una persona di pollame è nata qui. Nel tempo, ha trovato lo stato della religione dominante che pratica fino al 1866-1867.

A causa della mancanza di materiale per la costruzione della canoa e l'opportunità di galleggiare dall'isola, Rapanuiuitua con gli uccelli guardati invidia, vendendo nel cielo.

Ai margini del cratere Rano-Kao è stato fondato dal villaggio rituale di Orongo (rapimazione di Orongo), dove adoravano la fertilità di Dio Mchamak (rap. Makemake) e una competizione peculiare si è tenuta tra uomini di vari clan.

In primavera, ogni clan ha selezionato i guerrieri più fisicamente addestrati, che necessitavano con ripidi pendii per scendere agli squali lati in riva al mare, per nuotare in una delle isole e portare un uovo universale del mare, funghi scuri (lat. Onychoprion fuscatus). Guerriero, che è riuscito a essere il primo a consegnare l'uovo, proclamato un uccello uccello (l'incarnazione terrena del divino mchamak). Ha onorato premi e privilegi speciali, e la sua tribù ha ricevuto il diritto di gestire l'isola durante l'anno alle seguenti competizioni.

Centinaia di petroglifi, secoli sopravvissuti, scolpiti da uccelli umani in una solida razza di basalto, sono anche attrazioni uniche. C'è un'opinione che i petroglifi raffigurano i vincitori delle competizioni annuali. Circa 480 questi petroglifi sono stati trovati intorno a Orono.

La cultura dei Rapanat ha iniziato a far rivivere, forse gli abitanti dell'O-Wa sarebbero stati in grado di raggiungere un periodo di massimo splendore, ma nel dicembre del 1862, le navi dei commerci slave peruviani sono stati ormeggiati all'isola e prese tutti gli abitanti lavorabili di O- Wa. A quel tempo, l'economia era in aumento e aveva bisogno di lavoro. Come risultato della povera nutrizione, condizioni di lavoro insopportabili e malattie, non più di un centinaio di isolanti sopravvissero. E solo grazie all'intervento della Francia, i restanti residenti di Rap-Nui sono stati restituiti all'isola. Al momento di unirsi all'isola al Cile nel 1888, circa 200 indigeni vivevano.

I missionari che sono arrivati \u200b\u200bsull'isola hanno scoperto la società in declino qui, per l'appello dei suoi abitanti del cristianesimo non aveva bisogno di molto tempo. Immediatamente c'erano cambiamenti nei vestiti della popolazione indigena e più precisamente, la sua completa assenza. Gli abitanti dell'isola hanno preso la terra originale, vivevano in una piccola parte dell'O-Wa, mentre gli agricoltori arrivati \u200b\u200busavano il resto della terra per l'agricoltura.

I tatuaggi furono banditi, case e santuari rituali furono distrutti, le opere dell'arte dei Rapaniani furono distrutte. Tutte le sculture in legno di O-WA, artefatti religiosi e, soprattutto, "" (rap. Rongo Rongo) - Plancia di legno "Tree Tree", realizzato da una scrittura unica. L'isola di Pasqua è l'unica isola in Polinesia, i cui residenti hanno sviluppato il proprio sistema di scrittura. Antiche leggende, leggende, canti religiosi tagliati denti di squalo sui tavoli dal legno scuro Toromiro, solo alcuni dei quali hanno raggiunto il giorno attuale. Un piatto-kochau con le immagini di un uccello-uomo alato, rane, tartarughe, lucertole, stelle, croci e spirali sono un altro indovinello dell'Oy-VA, che più di 130 anni di scienziati non possono decifrare. Ora ce ne sono solo 25 rong-rongo.sparsi sui musei del mondo.

Nel 1988, Rapa-Nui ha presentato il prossimo scienziato a sorpresa. Quando gli scavi su una piccola palude nelle profondità dell'isola, gli scienziati australiani hanno trovato i resti di un cavaliere medievale in un'attrezzatura completa che si siede su un cavallo da combattimento. Nella torba, che ha proprietà conservanti, il cavaliere e il cavallo sono ben conservati. A giudicare dalla sua armatura, il cavaliere era un membro dell'ordine tedesco di Livonian cattolico (1237-1562). Nel portafoglio della cintura, sono stati scoperti mandrini ungheresi dorati di inseguimento del 1326, queste monete stavano camminando in Polonia e in Lituania. Gli scienziati non potevano spiegare come il pilota era migliaia di chilometri su un lontano Pacifico O-VE. Prima dell'apertura dell'America (1492) dal 1326, è rimasto più di 150 anni! I pensieri sull'esistenza del fenomeno del teletrasporto sono involontariamente. Non ci sono argomenti più convincenti che spiegano la comparsa di un cavaliere medievale-crociata dell'isola di Pasqua, senza giorno prima di questo giorno.

Piccolo rifugio triste

L'isola fenomenale di Pasqua, che è un piccolo pezzo di sushi (solo 165 m²), durante la costruzione di misteriosi gigidi era 3-4 volte più del precedente. Alcune parte della sua parte, come Atlantide, scomparve sott'acqua. Nel tempo tranquillo e soleggiato, le aree di sushi allagate sono considerate attraverso lo spessore dell'acqua. C'è anche una versione così incredibile: la misteriosa isola di Pasqua è la minuscola parte sopravvissuta dell'ancestrale dell'umanità, la mitica LEMURIA LEMURIA (Lemuria), affondata circa 4 milioni di anni fa.

E l'isola-Pearl, situata in Oceania lontano dalla civiltà, persegue a certi pensieri e conclusioni. La storia dell'isola di Pasqua è una copia in miniatura della storia del nostro tempo. È in grado di insegnare una lezione visiva a noi, gli abitanti del pianeta Terra. Tutti noi, in sostanza, sono residenti di O-WA, galleggianti nell'oceano infinito.

Su un piccolo pezzo di sushi, qual è l'isola di Pasqua, le conseguenze del atteggiamento barbaro verso la natura, il taglio spietato di foreste è ben tracciata. I residenti, continuando le loro mostruose azioni, probabilmente pregò i loro dei in modo che riempissero il danno alla loro terra. Continuare a continuare l'abuso di esso.

Cosa potrebbero fare gli dei? Solo una cosa - per migliorare la persona che taglia l'ultimo albero. L'uomo ha capito che questo albero era l'ultimo, tuttavia, lo ha lasciato. Questa è la tragedia più terribile della modernità ...