Com'era Parigi ai giorni nostri? Punti di riferimento medievali di Parigi

Il Medioevo in Francia è il periodo d'oro della religione, dell'arte romanica e gotica, delle vetrate e di tutti i tipi di artigianato. Nonostante le numerose ricostruzioni, Parigi conserva ancora meravigliose testimonianze dei tempi passati.

Programma

  • Iniziamo il tour dalla cattedrale più famosa di Francia: Notre Dame, l'incarnazione del gotico classico. La storia della nascita e dello sviluppo dello stile gotico in Francia e in Europa. Segreti e leggende della cattedrale.
  • La storia dell'isola di Cité, dove è nata Parigi. Il Castello Reale della Conciergerie con il primo orologio capitello del 14° secolo e la Cappella Santa, decorata con vetrate del 13° secolo e costruita da San Luigi per le reliquie di Cristo.
  • La Rive Gauche è la parte più popolosa di Parigi durante il Medioevo. Case a graticcio in legno del XV secolo; resti di magazzini monastici; muro di Filippo-Augusto (fine XII secolo); galleria del monastero di Billet (l'unico conservato a Parigi); la torre del macellaio tardogotico Saint-Jacques; Place du Chatelet; le chiese di Saint-Merry, Saint-Gervais e Saint-Germain-l "Auxerrois; la torre di Jean the Fearless; la casa più antica di Parigi.
  • La riva sinistra è il quartiere universitario della Sorbona medievale. Saint-Germain-des-Prés è la chiesa più antica di Parigi; Quartiere Latino; le chiese di Saint-Severin e Saint-Julien-le-Povre (l'arrivo di studenti e insegnanti della Sorbona); Cluny Mansion (Museo del Medioevo); il Collegio Bernardino (il più luminoso esempio di architettura monastica del XIII secolo); il segno più antico di Parigi.

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1. Simboli di Parigi

Stemma di Parigi

1.1. Stemma di Parigi

Descrizione dello stemma

“Nel campo scarlatto, la nave Gal, equipaggiata e vestita d'argento, naviga su onde d'argento, spinta da una vela appuntita. La testa è azzurra, tempestata di gigli dorati.

Lo stemma della città di Parigi fu ufficialmente approvato nel 1358 dal re Carlo V. Lo stemma raffigura una nave, che simboleggia, da un lato, l'isola della città sulla Senna situata proprio nel centro di la città, che ha la forma di una nave, oltre a società commerciali e commerciali, che indica sulla componente principale dell'economia urbana, e il campo azzurro con gigli dorati nella parte alta dello stemma è l'antico stemma della dinastia reale francese dei Capeti, sotto il cui patrocinio era Parigi.

La barca fungeva da simbolo di Parigi, poiché due antiche rotte commerciali attraversano Parigi: la terra, da nord a sud, e l'acqua, lungo la Senna, da est a ovest, fino all'Atlantico. In passato, l'attraversamento della Senna era gestito da una corporazione di barcaioli, il cui reddito era un'importante fonte di benessere della città. La prima menzione dello stemma di Parigi apparve all'inizio del 1190, quando Filippo Augusto progettò la città prima di marciare verso la Terra Santa. Dopo la Rivoluzione francese, con decreto del 20 giugno 1790, furono aboliti sia i titoli nobiliari che gli emblemi e gli stemmi. Il comune di Parigi osservò questa istruzione e la città rimase senza il suo stemma fino al periodo del primo impero francese, in base al quale le città francesi furono nuovamente autorizzate ad avere i propri stemmi. A Parigi lo stemma fu restaurato per ordine di Napoleone I del 29 gennaio 1811. Nel 1817 Luigi XVIII approvò lo stemma della città nella sua forma precedente.

1.2. Motto

Bandiera di Parigi

Il motto della città è "Fluctuat nec mergitur", che in latino significa "galleggia ma non affonda". Il motto apparve per la prima volta alla fine del XVI secolo, anche se divenne ufficiale solo dopo l'approvazione del barone Haussmann, e poi del prefetto della Senna, il 24 novembre 1836.

1.3. Bandiera

Domenica 12 luglio 1789, nei giardini del Palazzo Reale, Camille Desmoulins si attacca una foglia verde al cappello. Camille Desmoulins ha esortato le persone a fare lo stesso. Questo gesto significava una mobilitazione generale. Si è presto notato che il colore verde è il colore del conte d'Artois (il futuro Carlo X), che all'epoca era estremamente impopolare tra la gente. Si decise di sostituire la coccarda verde con coccarde di altri colori, più spesso blu e rosse. Dopo l'assalto alla Bastiglia, le coccarde rosse e blu divennero le più comuni, poiché questi colori erano i colori della guardia municipale. Da quel momento (rivoluzione francese) ha origine la bandiera della città.

1.4. Patroni della città

Santa Genoveffa è considerata la patrona della città, che nel V secolo respinse le truppe unne guidate da Attila dalle mura della città con le sue preghiere. Le reliquie di S. Le Genevièves si trovano oggi nella chiesa parigina di Saint-Étienne-du-Mont.

2. Toponomastica del nome

Monete d'oro dei parigini, I secolo a.C e.
Biblioteca Nazionale di Francia

Mappa di Galia al tempo di Tolomeo, su cui si può leggere il nome Lutezia

La stessa parola "Parigi" deriva dal latino Civitas Parisiorium- la città di Parigi. Era l'insediamento celtico di Lutetia della tribù parigina sul sito della moderna isola di Cité.

Alcuni storici, come Rigord di Saint-Denis, collegano la fondazione di Parigi con la presa di Troia, i Troiani, che poi emigrarono, si stabilirono sulle rive della Senna e chiamarono la nuova città dopo Parigi. Parola Parigi dal greco antico è tradotto come "audace", "coraggio". Gilles Corrozet, in La Fleur des Antiquitéz de la plus que noble et triumphante ville et cité de Paris (Il fiore dell'antichità dalle città e paesi più nobili e trionfanti di Parigi), pubblicato nel 1532, suggerì che la città prendesse il nome da Iside ( Par Iside) - la dea egizia, la cui statua si trova nel tempio di Saint-Germain-des-Pres.

3. Periodo preistorico

Scavi a st. Henry-Farman (giugno 2008). Sullo sfondo c'è la tangenziale sud.

L'Île-de-France (una regione storica della Francia e una regione nella parte centrale del bacino di Parigi) è stata abitata da esseri umani per almeno 40.000 anni fa. Attrezzi in pietra scolpita trovati durante vari lavori di sterro e scavi lungo le rive della Senna testimoniano questo periodo. A quel tempo, l'area ora occupata da Parigi era paludosa, in parte a causa del mutato corso della Senna in quel momento, e ricoperta di foreste.

Una scoperta archeologica molto impressionante è stata fatta durante gli scavi effettuati nel 12° arrondissement di Parigi nel settembre 1991, i resti di antichi insediamenti umani. Gli scavi hanno portato alla luce tracce di insediamenti umani del periodo neolitico (4000 - 3800 aC), disposti sulla sponda sinistra dell'ex ramo della Senna. Durante gli scavi archeologici sono stati rinvenuti reperti di eccezionale pregio: tre grandi piroghe (che si sono rivelate le barche più antiche trovate in Europa), un arco di legno, frecce, vasellame, numerosi utensili in osso e pietra.

4. Fondazione della città

Modello dell'arena in Lutetia.

La città fu fondata nel III secolo aC. e. una tribù di Galli celtici - Parisii, come l'insediamento di Lutetia (dal gallico "palude")

Nel 53 d.C e. Gaio Giulio Cesare costruì una fortificazione romana vicino a Lutetia. Il paese era originariamente situato sulle isole formate dai rami della Senna, sul sito dell'odierna Isola della Città, occupando una posizione strategica all'incrocio tra il canale dell'arteria d'acqua e il percorso di attraversamento del guado di questo sbarramento d'acqua . La prima menzione scritta di Lutetia si trova nel 6° libro di Giulio Cesare sulla guerra con la Gallia nel 53 a.C. e. Quando nel 52 a.C. e. i romani, dopo il primo tentativo fallito, tentarono per la seconda volta di avvicinarsi alla città, i parigini diedero fuoco a Lutetia e distrussero i ponti. I romani lasciarono loro un'isola e costruirono una nuova città sulla riva sinistra della Senna. Lì eressero terme, un foro e un anfiteatro. Nello stesso anno, il 52 d.e. finirono gli scontri militari tra Galli e Romani e le legioni di Giulio Cesare stabilirono il controllo su questo territorio. Fino all'alto medioevo la città fu un centro regionale sotto il dominio romano.

Nel II secolo d.C. e. Il cristianesimo apparve sul territorio della Francia e nel V secolo d.C. e., dopo l'invasione dei Franchi, terminò il dominio dei Romani. Nel 508 d.C. e. Il re franco Clodoveo I annesse la Gallia al suo regno e fece di Parigi la sua capitale.

5. Medioevale

Piano di Parigi, 1223

Parigi, già città dei Franchi, per qualche tempo fu solo una modesta residenza, prima dei Re Merovingi, e poi dei Re Carolingi. Si trasformò in una vera capitale nel 987, quando Ugo Capeto fondò una nuova dinastia e diede alla città uno status che mantenne per tutta la storia della Francia. Da quel momento in poi la città iniziò a svilupparsi a un ritmo accelerato, e non solo in termini urbanistici, ma anche come centro culturale. Il regno di Filippo II Augusto, che regnò dal 1180 al 1223, divenne, per così dire, il punto di partenza di uno dei periodi più belli della storia di Parigi: le strade furono lastricate, furono costruiti molti edifici, la difesa del la città fu rafforzata - nel 1190 fu costruita la cinta muraria sulla destra sulla riva della Senna, alla periferia occidentale di Parigi, iniziò la costruzione del Louvre e nel 1215 fu fondata l'Università. Con la formazione dell'università, sulla riva sinistra si formò un quartiere accademico, mentre sulla destra si formò un quartiere del commercio e dell'artigianato.

A quel tempo, la Parigi medievale non si distingueva ancora per il suo splendore speciale. Così, la figlia di Yaroslav il Saggio, Anna Yaroslavna, che sposò il re di Francia Enrico I, arrivò da Kiev e rimase delusa da Parigi.

Il nuovo periodo di massimo splendore della città arrivò durante il regno di re Luigi IX, soprannominato il Santo, che durò dal 1226 al 1270. In questo periodo fu costruita la Sainte-Chapelle ei lavori per la costruzione della cattedrale di Notre Dame a Parigi avanzarono in modo significativo.

A partire dall'XI secolo, Parigi divenne uno dei centri dell'educazione europea, principalmente religiosa. Nel XIII secolo, a seguito di divergenze tra docenti, furono aperti sulla riva sinistra (moderno Quartiere Latino) alcuni collegi "autonomi", capostipiti della moderna Sorbona.

Lo sviluppo della città rallentò notevolmente a causa della peste (“morte nera”) del 1348-49 e degli sconvolgimenti della Guerra dei Cent'anni (1337-1453), numerose rivolte.

Sotto la successiva dinastia regnante, la dinastia dei Valois, Parigi visse uno dei periodi più difficili della sua storia: nel 1358 ebbe luogo una rivolta guidata dal capo della corporazione dei mercanti parigini, Etienne Marcel. Incoraggiati e irrequieti, come spesso venivano caratterizzati i parigini, per la prima volta si dichiararono comune indipendente sotto la sua guida. Carlo V ripristinò l'ordine nel paese. Ha anche costruito la Bastiglia.

Nel XIV secolo la città fu cinta da un'altra cinta muraria sulla riva destra, sul sito degli odierni Grand Boulevards.

Dal regno di Luigi XII e, soprattutto, di Francesco I, iniziò un'impennata culturale. Bellissimi palazzi e parchi rinascimentali, hotel di lusso sono in costruzione. Da tutta Europa, artisti, musicisti e i migliori artigiani si riversano in Francia. Nel 1548 aprì il primo teatro privato: l'Hotel Borgogna.

Alla fine del medioevo la città contava circa 200mila abitanti. A partire dal regno di Francesco I, durante il quale furono costruiti i primi padiglioni del Louvre, e fino alla Rivoluzione francese, la città crebbe in modo relativamente lento.

Solo dal XVI secolo, la capitale della Francia è in continua crescita e sviluppo. La Fronda costrinse i re a trasferire la residenza fuori città, ma Parigi continua ad espandersi e svilupparsi.

6. XVIII-XX secolo

Viale dell'Opera nel dipinto di Pissarro. Vista dal moderno "Hotel du Louvre"

Durante il regno di Luigi XIV, la residenza reale si trasferì a Versailles. Ma Parigi rimase comunque il centro politico della Francia, grazie alla crescita demografica e al ruolo di primo piano di Parigi nell'economia del paese.

Nel 18° secolo divenne un noto trendsetter e centro di intrattenimento.

La presa della Bastiglia nel luglio 1789 divenne una delle azioni principali dei parigini durante la prima rivoluzione francese, e i parigini giocarono anche lontano dagli ultimi ruoli nella seconda e terza rivoluzione successiva.

Parigi iniziò a svilupparsi rapidamente nell'era di Napoleone I. Sotto di lui furono eretti i luoghi più famosi della città, in particolare l'Arco di Trionfo e Les Invalides. Il regno di Napoleone III e le trasformazioni urbane del prefetto Haussmann, che modernizzò significativamente la Parigi dell'epoca, lasciarono un segno ancora più grande. Per ordine dell'imperatore Napoleone III, il prefetto del dipartimento della Senna, il barone J.-E. Haussmann eseguì una riprogettazione radicale di Parigi, tagliando la città con autostrade e posando viali sul sito di baraccopoli disordinate. Furono costruiti molti edifici che divennero la decorazione della capitale. Alcuni monumenti architettonici furono ricostruiti, restaurati o spostati. Allo stesso tempo, iniziò la costruzione di un moderno sistema di approvvigionamento idrico e fognario. Haussmann è giustamente considerato il creatore della Parigi moderna.

Sotto Haussmann furono posati i Grand Boulevards parigini, che oggi costituiscono la base del piano urbanistico, furono allestiti 3 grandi parchi e 20 piazze. Ma il regno del prefetto Napoleone III fu ricordato non solo per la decorazione della città: viali dritti e larghi, posti al posto di strade tortuose e strette, ma anche per la soppressione delle azioni rivoluzionarie degli abitanti di Parigi da parte dell'esercito e della polizia .

La Torre Eiffel è stata costruita per l'Esposizione Universale del 1889

Nel 1844 fu costruito il terzo muro di fortificazione attorno alla città, sul sito dell'odierna tangenziale intorno alla città. Nelle immediate vicinanze della città furono erette fortificazioni lunghe 39 km con 16 forti, a quel tempo era la struttura difensiva più grande del mondo.

Nella seconda metà del XIX secolo a Parigi si tengono 5 delle 21 Esposizioni Mondiali (1855, 1867, 1878, 1889, 1900), che ben riflette l'influenza culturale e politica della città. Per la mostra del 1889, l'ingegnere G. Eiffel costruì una torre che suscitò un acceso dibattito, ma divenne presto un simbolo della città, e il Ponte Alessandro III fu aperto per la mostra del 1900.

Durante la guerra franco-prussiana, la città tenne un assedio per 4 mesi (130 giorni), durante i quali fu bombardata fino alla resa della Francia. Dopo il ritiro delle truppe tedesche, i radicali parigini fondarono la Comune di Parigi, composta da operai, artigiani e piccolo borghesi. La Comune di Parigi si oppose al governo provvisorio conservatore della repubblica.

Negli anni '90 e nel primo decennio del XX secolo, noto anche come la Belle Epoque, la Francia ha vissuto un'ascesa e uno sviluppo economico senza precedenti.

Sfilata di occupazione delle truppe tedesche (1940)

Dopo la Rivoluzione d'Ottobre, Parigi divenne la capitale dell'emigrazione russa.

Durante la prima guerra mondiale, i tedeschi non raggiunsero Parigi.

Dopo l'ingresso della Francia nella seconda guerra mondiale, fu dichiarata "città aperta", dal 14 giugno 1940 fu occupata dalle truppe tedesche. Durante la seconda guerra mondiale, la città fu occupata dalla Wehrmacht tedesca, l'occupazione durò fino alla fine di agosto 1944. Parigi fu liberata dalle forze del Movimento di Resistenza, che preparò la rivolta del 19-25 agosto 1944. La città ha subito pochi danni, poiché gli alleati sono riusciti a contrastare i piani preparati per esplosioni e incendi dolosi.

La città ha assistito ancora una volta alla violenza durante le rivolte studentesche: Parigi è stata il centro principale della rivoluzione studentesca del 1968. Le rivolte di massa sono iniziate a Parigi nel maggio 1968, che alla fine hanno portato non tanto a un cambio di governo, ma a una radicale ridistribuzione dei società, un cambiamento nella mentalità dei francesi.

Alla fine degli anni '60 - presto. anni '70 si stanno ampliando i lavori per la ricostruzione della città. Nuovi edifici dalle forme architettoniche moderne stanno cambiando il volto tradizionale di Parigi. Ci sono sempre più grattacieli in città (architetto Serfuss e altri), ad esempio il grattacielo degli affari Main-Montparnasse (1964-73) con 56 piani e un'altezza di 250 m La maggior parte delle fabbriche e delle aree residenziali della Grande Parigi si trovano in periferia. I sobborghi più grandi sono Boulogne-Billancourt, Saint-Denis, Montreuil, Versailles. I primi due sono famosi per le loro fabbriche, mentre Versailles è famosa per i suoi palazzi e parchi.

7. Al giorno d'oggi

E oggi Parigi conserva tutta la sua importanza, grandezza trionfante e fascino, nonostante il fatto che il suo aspetto stia cambiando con progetti di costruzione come Beaubourg e l'ambizioso programma di costruzione "Big Projects" ( Grandi Progetti) svolta durante la presidenza di François Mitterrand. Oltre al Grande Arco di Difesa e all'Opéra Bastille, i progetti di Mitterrand includevano la ristrutturazione del Louvre ad opera dell'architetto Pei, il complesso La Villette alla periferia nord-orientale della città e, a sud-est, la Bibliothèque de France, che fu dotato di computer di ultima generazione.

Più di 850mila persone vengono a Parigi ogni giorno per lavorare o studiare, e circa 200mila parigini lavorano nelle periferie. La crescita della Grande Parigi avviene lungo due assi allungati lungo la Senna, grazie alla costruzione di cinque nuove periferie da 300-500mila ciascuna. Queste città sono collegate a Parigi da linee ferroviarie e autostradali ad alta velocità, ma una parte significativa dei loro abitanti lavora a livello locale. La capitale è circondata da una tangenziale automobilistica ad alta velocità - Peripheric Boulevard - collegata alle autostrade radiali e all'intera rete autostradale francese, di cui è il nucleo centrale.

Panorama di Parigi. Vista da Montmartre

FontiGrande enciclopedia di Cirillo e Metodio / Parigi / Saggio storico Riferimenti:

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    Stemma e bandiera di Parigi - Parigi (Francia). Ah, Parigi. Rturisto.ru.

    Alfred Fierro Storia e dizionario di Parigi. - 859-860 pag.

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    Un peu d'histoire (francese). // Mairie de Paris

    Storia di Parigi (2011).

Monumenti architettonici della Parigi medievale

La Parigi medievale ha lasciato magnifici esempi di architettura romanica (secc. X-XII), in cui sono state riprese le fondamenta mutuate dai Franchi nell'architettura romana, anche se in una forma leggermente rivista.Lo stile romanico era caratterizzato da proporzioni pesanti, mura possenti, portanti semi -volte circolari e soffitti ad arco, aperture.

Uno dei monumenti architettonici parigini più importanti di questo periodo è la chiesa Saint Germain des Pres , fondata a metà del VI secolo dal re Childeberto I per riporre la tunica di San Vincenzo di Saragozza e ora situata in una zona trafficata del Quartiere Latino (poiché anticamente era circondata da prati, ciò si rifletteva anche nel nome: francese pré - prato).



Questa prima dimora cristiana divenne presto un'abbazia nei campi fuori città. Era gestito da un certo padre Germain,

Così è apparso il nome Saint-Germain des Pres.

In questo tempio fu sepolto dopo la sua morte nel 576 un predicatore cristiano, il vescovo parigino Germain, classificato come santo cattolico, nonché i primi re della dinastia merovingia, ma nel IX la chiesa fu bruciata dai Normanni.


Nell'XI secolo fu costruito un campanile, che ancora si distingue per la sua altezza tra gli edifici successivi, e nel XII secolo, il volume principale della chiesa con la parte d'altare (nel XVII secolo il tempio fu nuovamente ricostruito, ma il campanile e la parte d'altare conservavano i tratti rigorosi dell'architettura altomedievale)


castello di vincene
L'architettura romanica, con tutta la sua elaborazione di forme e composizioni architettoniche, divenne solo un presagio della formazione di un nuovo stile architettonico: il gotico, originario della Francia. E poiché Parigi era la capitale, divenne inevitabilmente il principale "laboratorio di costruzione" del nuovo pensiero architettonico.


Nel sobborgo parigino orientale di Vincennes, una struttura, fondata nell'alto medioevo e sviluppata in epoca gotica, è stata conservata in una forma leggermente modificata: il castello di Vincennes, un tempo residenza reale. Nel 1370 fu completata la costruzione del castello, iniziata nell'XI secolo.


Sul territorio circondato da una possente cinta muraria e da un fossato, sorge una torre residenziale - un mastio. Quasi a pianta quadrata, la schiera del mastio di 52 metri è fiancheggiata da quattro torrette rotonde angolari. Si accedeva al castello solo attraverso un ponte levatoio gettato su un fossato e una porta fortificata in una cinta muraria con nove torri.


Sulla sommità delle possenti mura c'era un campo di battaglia, che era coperto da feritoie incernierate (mashikuli). Qui, un po' lontano dal centro di Parigi, è stato creato un mondo di corte chiusa, che aveva persino una sua piccola cappella. Nella sua forma moderna, l'intero complesso, adibito a museo storico, è un caratteristico monumento dell'architettura medievale del XIV secolo.


L'architettura gotica è stata animata dalla rapida crescita delle città e dalla necessità di templi più spaziosi - in effetti, i principali edifici pubblici dell'era medievale. L'accumulo di esperienza costruttiva e di conoscenze tecniche ha portato a un salto di qualità nella realizzazione di campate, volte e supporti.


L'arco a lancetta iniziò ad essere utilizzato e le coperture a volta iniziarono a essere costruite su una base di telaio da nervature di pietra (nervature), realizzate in pietra particolarmente resistente. Ora i muri perimetrali, che hanno servito a lungo come sostegni, hanno perso il loro significato costruttivo, e le volte erano sostenute da un sistema di semiarchi aperti (archi rampanti) e sostegni esterni (contrarchi). Ciò ha permesso di realizzare l'intera superficie tra i contrafforti in vetro in una cornice di pietra, segnando l'inizio delle famose vetrate medievali realizzate in vetro colorato su guarnizioni di piombo.


Un brillante esempio di architettura gotica è Cattedrale di Notre Dame (Notre Dame de Paris) torreggiante nella parte orientale dell'isola di Cité. Intorno al 550, sul sito dell'antico tempio di Giove, per volere del re franco Childeberto I, fu costruita la Basilica di Saint Etienne, alla quale era annesso il battistero dedicato a Giovanni Battista, e la Chiesa di Nostra Signora (lì fu anche la residenza del vescovo Herman di Parigi).


A metà del XII secolo si decise di ricostruirli e di costruire effettivamente una nuova chiesa più spaziosa. La costruzione, iniziata dal vescovo di Parigi Maurice de Sully nel 1163, richiese molto tempo e fu completata solo nel 1343 (fu allora che furono create le cappelle tra i contrafforti e la corona di cappelle attorno al coro).


Grandiosa per quei tempi, la cattedrale, capace di ospitare contemporaneamente circa 10mila persone (lunghezza - 130 m, larghezza - 108 m, altezza torre - 69 m, altezza della volta - 39 m), divenne una sorta di modello per tutta la costruzione di templi medievali in Francia. Intorno a Notre-Dame-de-Paris c'erano il convento di Nostra Signora, le scuole della cattedrale e le case dei canonici.


L'architettura della cattedrale rifletteva l'intero processo di sviluppo del gotico. Le divisioni orizzontali e il pesante livello inferiore della facciata occidentale sono echi dello stile romanico, mentre il sistema di ampi archi rampanti, una galleria fortemente sezionata e appuntita ai piedi delle torri e rose tonde sono una vivida incarnazione del gotico architettura.


Sopra i portali si estende una galleria di statue in pietra di re dell'Antico Testamento (in precedenza c'erano statue di re nelle nicchie), figure di doccioni sono poste sui cornicioni dei cornicioni, e il recinto del coro con bassorilievi e la statua della Madonna sul portale settentrionale sono veri e propri esempi dell'arte degli scultori medievali (un tempo le sculture della cattedrale erano dipinte e anche parzialmente dorate). Tra le vetrate policrome sono particolarmente degni di nota i grandi rosoni sull'asse della facciata occidentale e sulle estremità della navata trasversale (transetto). Nel 18° secolo la maggior parte delle vetrate colorate furono sostituite con vetri bianchi, le vetrate rimasero solo in rose (inoltre, la vetrata risale al 13° secolo solo nel rosone settentrionale)


Conciergerie
La parte occidentale dell'isola è occupata dal vasto complesso del Palazzo di Giustizia. La sua facciata settentrionale, affacciata sull'affluente destro della Senna, offre un vivido quadro di un aspro castello reale con una prigione e un tesoro dove era custodito il tesoro.


Tre delle torri sopravvissute risalgono al XIII secolo e la torre d'angolo fu costruita un secolo dopo (su di essa fu installata una campana che annunciava la nascita dell'erede reale di tutta Parigi e il primo orologio da torre della città) .


Dopo che il re Carlo V si trasferì nel più spazioso Louvre nel XIV secolo, il Parlamento, la Camera dei conti e altri organi di governo rimasero nell'antica residenza del monarca.


Nel 1417 il cancelliere di Francia fu nominato alla carica di portierato, cioè il custode della dimora reale, motivo per cui il castello fu chiamato Conciergerie. Nel XIX secolo l'edificio fu notevolmente ampliato, contemporaneamente venne decorata la facciata, di fronte a Place Dauphine.


Cappella Sainte-Chapelle

L'oggetto più notevole del Palazzo della Conciergerie è la Sainte-Chapelle - la Cappella Santa o Reale, situata nel cortile sud-est del complesso (parte della facciata della cappella si affaccia sul Boulevard del Palazzo, attraversando la Cité tra il Pont Change e il Pont Saint-Michel).


Fu edificato nel 1246-1248 per ordine del pio Re Luigi IX il Santo per custodire numerose reliquie sacre, e soprattutto la veneratissima Corona di Spine, acquistata in gran quantità dal monarca in quel periodo dagli usurai veneziani. Il nome dell'architetto non è noto con certezza, di solito la costruzione della cappella è attribuita a Pierre de Montreuil.


L'alto volume allungato della Sainte-Chapelle contiene due sale poste una sopra l'altra. Nella sala inferiore, due file di colonne sorreggono fasci di nervature che reggono volte. L'aula superiore, che in realtà è la Cappella Reale, ha una luce di 10 metri ed è libera da sostegni interni (sembra che le volte alte sette metri stiano fluttuando nell'aria).


La sala è circondata da vetrate colorate, tra le quali ci sono sottili pilastri di pietra, che si ramificano sotto gli archi in diverse nervature. Il rosone in fondo sopra l'ingresso, con il suo complesso intreccio del basamento in pietra, simboleggia il gotico fiammeggiante del XV secolo (contemporaneamente fu edificato anche il campanile).


I pilastri e le volte della cappella dipinti di blu sono ornati con inserti dorati ripetuti a forma di fiore di giglio stilizzato nella sala superiore e la sagoma di un castello nella sala inferiore (il giglio dorato su sfondo blu simboleggia il mantello reale delle armi della Francia). A metà del XIX secolo, l'edificio della Sainte-Chapelle subì un restauro, durante il quale Viollet-le-Duc ricreò la guglia e una parte significativa delle vetrate, riuscendo a preservare le specificità del periodo gotico del suo periodo di massimo splendore.

Saint-Germain-l "Auxerroy

Di fronte alla facciata orientale del Louvre si trova il tempio gotico di Saint-Germain-l "Auxerrois, fondato nel XII secolo (da allora è sopravvissuto solo l'alto campanile romanico).


I cori del XIII secolo appartengono al primo gotico, il corpo principale del tempio del XV secolo - al gotico fiammeggiante, e il portale laterale - al Rinascimento. Come la maggior parte degli edifici medievali di Parigi, questo tempio è stato successivamente ricostruito, ma sono state conservate volte a crociera uniche, un rosone di pizzo, preziose vetrate colorate, numerosi completamenti scultorei di cornicioni, grondaie e torrette.


Saint-Germain-l'Auxerroy era la chiesa parrocchiale della corte reale, situata nel vicino castello del Louvre, vi sono sepolti molti artisti, scultori, architetti e scienziati che hanno lavorato e vissuto alla corte. La campana sulla torre di questa chiesa annunciava l'inizio del massacro degli Ugonotti nella notte di San Bartolomeo (24 agosto 1572)


Saint Julien-le-Povre



Saint-Étienne-du-Mont

Tra gli altri edifici apparsi a Parigi durante il Medioevo, oggi ci sono le chiese di Saint-Julien-le-Povre, Saint-Etienne-du-Mont, Saint-Severin, Saint-Medar e i Santi Arcangeli, i Clovi (o Clovis) torre e altri edifici conservati dall'abbazia di S. Geneviève e ora appartenenti al Liceo di Enrico IV, il Collegio Bernardino, ora occupato dall'Accademia cattolica francese, e l'Hotel de Cluny (V arrondissement), le chiese di S. Gervais, St. Dam e Hotel de Sans (IV arrondissement), chiese Saint-Martin-de-Champs e Saint-Nicolas-de-Champs, Hotel de Soubise,


Il Liceo Enrico IV, una delle istituzioni educative più prestigiose di Francia, si trova sul territorio dell'ex abbazia di Saint Genevieve, fondata da Clodoveo in onore dei Santi Pietro e Paolo dopo la battaglia di Vuillet su richiesta della moglie Regina Clotilde. Nelle Giornate dei Beni Culturali, il liceo ha aperto le sue porte a tutti.


Hotel de Clisson, un frammento della torre della fortezza, già parte della fortezza dei Templari, e la casa di Nicolas Flamel (III arrondissement), il refettorio del convento dei Cordeliers, ora occupato dalla scuola di medicina dell'Università Paris Descartes ( VI arrondissement), la chiesa di Saint-Leu-Saint-Gilles (I distretto), la chiesa di Saint-Pierre-de-Montmartre (XVIII distretto), la torre di Jean the Fearless, già parte del palazzo dei duchi di Borgogna (II distretto)


Chiesa di Saint-Gervais,

Hotel di Cluny

Chiesa di Saint-Martin-des-Champs

Hotel Subise

Torre di Jean the Fearless

Due dozzine di frammenti sopravvissuti delle mura della fortezza dell'era di Filippo II Augusto nel 1889 furono classificati come monumenti storici. Ora si trovano nelle strade di Jour, Jean-Jacques Rousseau, del Louvre e di Saint-Honoré (I distretto), nelle strade di Etienne Marcel e Tiketon (II distretto), sulla Rue Temple (III distretto), sulla strade di Ave Maria, Carlo Magno, Franc-Bourgeois, Jardin-Saint-Paul e Rosier (IV arrondissement), in rue d'Arras, Cardinal Lemoine, Fosse-Saint-Bernard, Clovy, Descartes e Tuen (V arrondissement), nel cortili di Commerce Saint-André e Rogan, sul Quai de Conti, Rue Dauphine, Rue Mazarin, Rue Nelle e Rue Genego, al cul-de-sac di Nevers (VI arrondissement)

Piazza della Bastiglia

Frammenti di mura, torri, camere sotterranee e fossati della famosa Bastiglia, distrutta nel 1791, sono stati conservati intorno alla moderna Place de la Bastille: sui boulevard Bourdon ed Enrico IV, via Saint-Antoine, stazione della metropolitana Bastille e nel porto di Arsenale sul canale Saint-Martin


Ex convento dei Cordeliers, XIV sec


Chiesa di Saint-Merry, XIV-XVII secolo


Chiesa di Saint-Nicolas-des-Champs,


Chiesa di Saint-Severin del XII-XVII secolo,

Hotel de Clisson del XIII-XV secolo


Hotel de Sans del XIV secolo


Chiesa di Saint-Pierre-de-Montmartre del XV-XVI secolo, XII secolo

Le prime scuole parigine, di natura prettamente clericale, sorsero nel XII secolo vicino alle mura di Notre-Dame-de-Paris. Ben presto, volendo lasciare le cure del vescovo, alcuni degli insegnanti ei loro studenti si trasferirono sulla riva sinistra sotto gli auspici delle più liberali abbazie di Sainte-Geneviève e Saint-Victor, dove fondarono l'università.

Abbazia Saint-Victor in un dipinto del 1655

Il primo privilegio reale che legittimò i suoi diritti e le sue libertà (e sollevò anche le scuole dalla giurisdizione del prevosto reale), l'associazione dei maestri e degli studenti della scuola parigina ricevette nella carta del 1200, l'unione degli scolari apparve nell'atto episcopale del 1207, e l'unione degli insegnanti - nell'atto pontificio del 1208 (ufficialmente, l'Università di Parigi ricevette il suo nome solo nel 1217, le facoltà furono menzionate per la prima volta nel 1219).

Facciata barocca della Sorbona (architetto Jacques Lemercier, 1642)

Il teologo Robert de Sorbon, confessore del re Luigi IX, fondò nel 1253 in via Coup-Gel un collegio, dal cui nome l'intera università prese il secondo nome. Successivamente fu organizzata una tipografia alla Sorbona, dove nel 1469 fu pubblicato il primo libro a Parigi.

Collegio di Francia

Il Quartiere Latino si sviluppò attivamente per tutto il XIII secolo, spingendo le antiche scuole della cattedrale situate sulla Cité e vicino al Ponte Piccolo. I college o collegium nella fase iniziale erano edifici piccoli e piuttosto poco attraenti, dove in un'atmosfera rumorosa di divertimento, giochi, ubriachezza e risse, vivevano e studiavano circa 10mila giovani (secondo altre fonti, in 75 college che si affollavano tra Place Maubert e Sainte Hill -Genevieve, finanziata da ricchi aristocratici e ordini religiosi, studiarono circa 40mila persone)

Il Quartiere Latino è uno dei quartieri di Parigi più famosi al mondo. Si estende nel 5° e 6° arrondissement, incentrato intorno alla Sorbona e al monte Sainte-Geneviève. Attraversa il "cardo de Paris", asse nord-sud corrispondente all'attuale rue Saint-Jacques e boulevard Saint-Michel

Questa zona è ancora frequentata da studenti e professori, per la presenza di numerose istituzioni scientifiche.

Lyceum Louis the Great, situato nel centro del Quartiere Latino, sul sito dell'Università medievale di Parigi

La zona ha anche molti college e licei, spesso prestigiosi e storici: Louis-le-Grand, Fénelon, Henry IV, Saint-Louis, Notre-Dame-de-Sion, Stanislas, School, Alsaziano, Montaigne, Lycée Lavoisier. Di conseguenza, nella zona sono presenti molte librerie specializzate in letteratura, scienza, storia, medicina, politica, filosofia, diritto, anche se tendono a scomparire


Ospedali Hôtel-Dieu a Parigi, Francia

quartiere del Marais

Il Marais è uno dei quartieri più antichi di Parigi, considerato il luogo più straordinario e unico della città. Perche me lo chiedi? Semplice, la "mano del barone Haussmann", l'autore della ristrutturazione di Parigi alla fine dell'800, non gli è giunta. Qui si sono quindi preservate le caratteristiche di una tipica città medievale con un labirinto di viuzze, senza marciapiedi, rivestite dalle mura di antichi palazzi dei secoli XVII-XVIII.

Mare, in traduzione significa - una palude che un tempo era, proprio in questo luogo, prosciugata per volere del maestro dell'Ordine dei Templari, già nel XIII secolo. Con la sua mano leggera iniziò la storia di questo quartiere, che divenne rifugio per i monaci di questo misterioso Ordine. Successivamente, sotto Enrico IV, qui apparve la Place Royale (ora Place des Vosges - la piazza più antica di Parigi), che divenne il cuore di questo quartiere. E questa non è l'unica attrazione del Marais.

Ecco uno dei musei più interessanti di Francia: il Carnevale, che contiene mostre uniche che raccontano la storia della vita a Parigi per molti secoli. E ti parlerò di quelle persone (Marquise de Brainvilliers, Princess Rogan, Madame de Sevigne, Duke of Orleans) che un tempo possedevano queste dimore e crearono la storia di questo bellissimo paese. ... E credetemi, c'è qualcosa di cui spettegolare.

In via Franc-Bourgeois c'è un meraviglioso palazzo con una torretta. Questa è la casa di Jean Herrouet (tesoriere di Luigi XII), costruita intorno al 1510.

L'Hotel de Angouleme-Lamoignon appartenne prima alla figlia illegittima di Enrico II, la duchessa di Angouleme, per poi passare a Lamoignon, rappresentante di una famosa famiglia francese. Ora c'è una biblioteca storica

Qui si trova il Museo Carnavale (in generale, si trova in due palazzi: l'Hotel Carnavale e l'Hotel le Peletier de Saint Fargeo). L'Hotel Carnavalet è famoso per essere stato affittato nel 1677 da Marie de Rabutin (alias Marquise de Sevigne). Divenne famosa per le lettere che scriveva ai suoi parenti e amici. "Lettere di Madame de Sevigne" furono pubblicate 30 anni dopo la sua morte e fecero scalpore a Parigi

Place des Vosges, portici della costa est - Parigi

La casa più antica di Parigi è la casa di Nicolas Flamel, che risale al 1407. Situato in 51 rue de Montmorency

In via François Miron (rue François-Miron) ci sono due case - 11 e 13, che risalgono al XV secolo

La casa numero 12, che apparteneva all'abbazia di Maubuisson e ricostruita nel 1540, si trova in rue des Barres.

Infine, in rue Volta è stata conservata la casa numero 3, costruita nel 1644

Case 44-46 Rue François Miron. Servirono l'abbazia cistercense (XIII secolo). Ora al piano terra c'è un meraviglioso negozio sulla storia di Parigi e un'organizzazione che si occupa dei monumenti storici di Parigi

Se entri nel negozio, sulla destra ci saranno dei gradini per il seminterrato, dove sono state conservate le volte gotiche dell'abbazia cistercense del XIII secolo.

11-13 rue du Louvre

rue des Jardins-Saint-Paul

resti di antiche mura

Parigi, 1493, Cronaca di Norimberga:

A proposito, un piccolo pezzo dell'antica Parigi può essere visto all'inizio dell'esposizione al Louvre (al piano sotterraneo) - è in mostra un pezzo del primo Louvre. Ma in qualche modo non è inserito nel migliore dei modi (forse tutto ciò che resta), solo un pezzo di torretta della vasca


Fonti
Defurno M. La quotidianità ai tempi di Giovanna d'Arco. - Mosca: Eurasia, 2003. - 320 p.
Dubnov SM Una breve storia degli ebrei. - Rostov sul Don: Phoenix, 2003. - 576 p.
Combo I. Storia di Parigi. - Mosca: Il mondo intero, 2002. - 176 p.
Kosminsky E. A. Storia del Medioevo. - Mosca: casa editrice statale di letteratura politica, 1952. - 748 p.
Luscher A. Società francese da Philip-August. - Mosca: Eurasia, 1999. - 414 p.
Pilyavsky VI e Leiboshits N.Ya Parigi. - Leningrado: casa editrice di letteratura sulla costruzione, 1968. - 112 p.
Roux S. Vita quotidiana a Parigi nel Medioevo. - Mosca: Young Guard, 2008. - 252 p.

La Parigi medievale ha lasciato magnifici esempi di architettura romanica (secc. X-XII), in cui sono state riprese le fondamenta mutuate dai Franchi nell'architettura romana, anche se in una forma leggermente rivista.Lo stile romanico era caratterizzato da proporzioni pesanti, mura possenti, portanti semi -volte circolari e soffitti ad arco, aperture.

Uno dei monumenti architettonici parigini più importanti di questo periodo è la chiesa Saint Germain des Pres , fondata a metà del VI secolo dal re Childeberto I per riporre la tunica di San Vincenzo di Saragozza e ora situata in una zona trafficata del Quartiere Latino (poiché anticamente era circondata da prati, ciò si rifletteva anche nel nome: francese pré - prato).



Questa prima dimora cristiana divenne presto un'abbazia nei campi fuori città. Era gestito da un certo padre Germain,

Così è apparso il nome Saint-Germain des Pres.

In questo tempio fu sepolto dopo la sua morte nel 576 un predicatore cristiano, il vescovo parigino Germain, classificato come santo cattolico, nonché i primi re della dinastia merovingia, ma nel IX la chiesa fu bruciata dai Normanni.


Nell'XI secolo fu costruito un campanile, che ancora si distingue per la sua altezza tra gli edifici successivi, e nel XII secolo, il volume principale della chiesa con la parte d'altare (nel XVII secolo il tempio fu nuovamente ricostruito, ma il campanile e la parte d'altare conservavano i tratti rigorosi dell'architettura altomedievale)


castello di vincene
L'architettura romanica, con tutta la sua elaborazione di forme e composizioni architettoniche, divenne solo un presagio della formazione di un nuovo stile architettonico: il gotico, originario della Francia. E poiché Parigi era la capitale, divenne inevitabilmente il principale "laboratorio di costruzione" del nuovo pensiero architettonico.


Nel sobborgo parigino orientale di Vincennes, una struttura, fondata nell'alto medioevo e sviluppata in epoca gotica, è stata conservata in una forma leggermente modificata: il castello di Vincennes, un tempo residenza reale. Nel 1370 fu completata la costruzione del castello, iniziata nell'XI secolo.


Sul territorio circondato da una possente cinta muraria e da un fossato, sorge una torre residenziale - un mastio. Quasi a pianta quadrata, la schiera del mastio di 52 metri è fiancheggiata da quattro torrette rotonde angolari. Si accedeva al castello solo attraverso un ponte levatoio gettato su un fossato e una porta fortificata in una cinta muraria con nove torri.


Sulla sommità delle possenti mura c'era un campo di battaglia, che era coperto da feritoie incernierate (mashikuli). Qui, un po' lontano dal centro di Parigi, è stato creato un mondo di corte chiusa, che aveva persino una sua piccola cappella. Nella sua forma moderna, l'intero complesso, adibito a museo storico, è un caratteristico monumento dell'architettura medievale del XIV secolo.


L'architettura gotica è stata animata dalla rapida crescita delle città e dalla necessità di templi più spaziosi - in effetti, i principali edifici pubblici dell'era medievale. L'accumulo di esperienza costruttiva e di conoscenze tecniche ha portato a un salto di qualità nella realizzazione di campate, volte e supporti.


L'arco a lancetta iniziò ad essere utilizzato e le coperture a volta iniziarono a essere costruite su una base di telaio da nervature di pietra (nervature), realizzate in pietra particolarmente resistente. Ora i muri perimetrali, che hanno servito a lungo come sostegni, hanno perso il loro significato costruttivo, e le volte erano sostenute da un sistema di semiarchi aperti (archi rampanti) e sostegni esterni (contrarchi). Ciò ha permesso di realizzare l'intera superficie tra i contrafforti in vetro in una cornice di pietra, segnando l'inizio delle famose vetrate medievali realizzate in vetro colorato su guarnizioni di piombo.


Un brillante esempio di architettura gotica è Cattedrale di Notre Dame (Notre Dame de Paris) torreggiante nella parte orientale dell'isola di Cité. Intorno al 550, sul sito dell'antico tempio di Giove, per volere del re franco Childeberto I, fu costruita la Basilica di Saint Etienne, alla quale era annesso il battistero dedicato a Giovanni Battista, e la Chiesa di Nostra Signora (lì fu anche la residenza del vescovo Herman di Parigi).


A metà del XII secolo si decise di ricostruirli e di costruire effettivamente una nuova chiesa più spaziosa. La costruzione, iniziata dal vescovo di Parigi Maurice de Sully nel 1163, richiese molto tempo e fu completata solo nel 1343 (fu allora che furono create le cappelle tra i contrafforti e la corona di cappelle attorno al coro).


Grandiosa per quei tempi, la cattedrale, capace di ospitare contemporaneamente circa 10mila persone (lunghezza - 130 m, larghezza - 108 m, altezza torre - 69 m, altezza della volta - 39 m), divenne una sorta di modello per tutta la costruzione di templi medievali in Francia. Intorno a Notre-Dame-de-Paris c'erano il convento di Nostra Signora, le scuole della cattedrale e le case dei canonici.


L'architettura della cattedrale rifletteva l'intero processo di sviluppo del gotico. Le divisioni orizzontali e il pesante livello inferiore della facciata occidentale sono echi dello stile romanico, mentre il sistema di ampi archi rampanti, una galleria fortemente sezionata e appuntita ai piedi delle torri e rose tonde sono una vivida incarnazione del gotico architettura.


Sopra i portali si estende una galleria di statue in pietra di re dell'Antico Testamento (in precedenza c'erano statue di re nelle nicchie), figure di doccioni sono poste sui cornicioni dei cornicioni, e il recinto del coro con bassorilievi e la statua della Madonna sul portale settentrionale sono veri e propri esempi dell'arte degli scultori medievali (un tempo le sculture della cattedrale erano dipinte e anche parzialmente dorate). Tra le vetrate policrome sono particolarmente degni di nota i grandi rosoni sull'asse della facciata occidentale e sulle estremità della navata trasversale (transetto). Nel 18° secolo la maggior parte delle vetrate colorate furono sostituite con vetri bianchi, le vetrate rimasero solo in rose (inoltre, la vetrata risale al 13° secolo solo nel rosone settentrionale)

Conciergerie
La parte occidentale dell'isola è occupata dal vasto complesso del Palazzo di Giustizia. La sua facciata settentrionale, affacciata sull'affluente destro della Senna, offre un vivido quadro di un aspro castello reale con una prigione e un tesoro dove era custodito il tesoro.


Tre delle torri sopravvissute risalgono al XIII secolo e la torre d'angolo fu costruita un secolo dopo (su di essa fu installata una campana che annunciava la nascita dell'erede reale di tutta Parigi e il primo orologio da torre della città) .

Dopo che il re Carlo V si trasferì nel più spazioso Louvre nel XIV secolo, il Parlamento, la Camera dei conti e altri organi di governo rimasero nell'antica residenza del monarca.

Nel 1417 il cancelliere di Francia fu nominato alla carica di portierato, cioè il custode della dimora reale, motivo per cui il castello fu chiamato Conciergerie. Nel XIX secolo l'edificio fu notevolmente ampliato, contemporaneamente venne decorata la facciata, di fronte a Place Dauphine.

Cappella Sainte-Chapelle

L'oggetto più notevole del Palazzo della Conciergerie è la Sainte-Chapelle - la Cappella Santa o Reale, situata nel cortile sud-est del complesso (parte della facciata della cappella si affaccia sul Boulevard del Palazzo, attraversando la Cité tra il Pont Change e il Pont Saint-Michel).

Fu edificato nel 1246-1248 per ordine del pio Re Luigi IX il Santo per custodire numerose reliquie sacre, e soprattutto la veneratissima Corona di Spine, acquistata in gran quantità dal monarca in quel periodo dagli usurai veneziani. Il nome dell'architetto non è noto con certezza, di solito la costruzione della cappella è attribuita a Pierre de Montreuil.

L'alto volume allungato della Sainte-Chapelle contiene due sale poste una sopra l'altra. Nella sala inferiore, due file di colonne sorreggono fasci di nervature che reggono volte. L'aula superiore, che in realtà è la Cappella Reale, ha una luce di 10 metri ed è libera da sostegni interni (sembra che le volte alte sette metri stiano fluttuando nell'aria).


La sala è circondata da vetrate colorate, tra le quali ci sono sottili pilastri di pietra, che si ramificano sotto gli archi in diverse nervature. Il rosone in fondo sopra l'ingresso, con il suo complesso intreccio del basamento in pietra, simboleggia il gotico fiammeggiante del XV secolo (contemporaneamente fu edificato anche il campanile).


I pilastri e le volte della cappella dipinti di blu sono ornati con inserti dorati ripetuti a forma di fiore di giglio stilizzato nella sala superiore e la sagoma di un castello nella sala inferiore (il giglio dorato su sfondo blu simboleggia il mantello reale delle armi della Francia). A metà del XIX secolo, l'edificio della Sainte-Chapelle subì un restauro, durante il quale Viollet-le-Duc ricreò la guglia e una parte significativa delle vetrate, riuscendo a preservare le specificità del periodo gotico del suo periodo di massimo splendore.

Saint-Germain-l "Auxerroy

Di fronte alla facciata orientale del Louvre si trova il tempio gotico di Saint-Germain-l "Auxerrois, fondato nel XII secolo (da allora è sopravvissuto solo l'alto campanile romanico).


I cori del XIII secolo appartengono al primo gotico, il corpo principale del tempio del XV secolo - al gotico fiammeggiante, e il portale laterale - al Rinascimento. Come la maggior parte degli edifici medievali di Parigi, questo tempio è stato successivamente ricostruito, ma sono state conservate volte a crociera uniche, un rosone di pizzo, preziose vetrate colorate, numerosi completamenti scultorei di cornicioni, grondaie e torrette.


Saint-Germain-l'Auxerroy era la chiesa parrocchiale della corte reale, situata nel vicino castello del Louvre, vi sono sepolti molti artisti, scultori, architetti e scienziati che hanno lavorato e vissuto alla corte. La campana sulla torre di questa chiesa annunciava l'inizio del massacro degli Ugonotti nella notte di San Bartolomeo (24 agosto 1572)


Saint Julien-le-Povre



Saint-Étienne-du-Mont

Tra gli altri edifici apparsi a Parigi durante il Medioevo, oggi ci sono le chiese di Saint-Julien-le-Povre, Saint-Etienne-du-Mont, Saint-Severin, Saint-Medar e i Santi Arcangeli, i Clovi (o Clovis) torre e altri edifici conservati dall'abbazia di S. Geneviève e ora appartenenti al Liceo di Enrico IV, il Collegio Bernardino, ora occupato dall'Accademia cattolica francese, e l'Hotel de Cluny (V arrondissement), le chiese di S. Gervais, St. Dam e Hotel de Sans (IV arrondissement), chiese Saint-Martin-de-Champs e Saint-Nicolas-de-Champs, Hotel de Soubise,


Il Liceo Enrico IV, una delle istituzioni educative più prestigiose di Francia, si trova sul territorio dell'ex abbazia di Saint Genevieve, fondata da Clodoveo in onore dei Santi Pietro e Paolo dopo la battaglia di Vuillet su richiesta della moglie Regina Clotilde. Nelle Giornate dei Beni Culturali, il liceo ha aperto le sue porte a tutti.


Hotel de Clisson, un frammento della torre della fortezza, già parte della fortezza dei Templari, e la casa di Nicolas Flamel (III arrondissement), il refettorio del convento dei Cordeliers, ora occupato dalla scuola di medicina dell'Università Paris Descartes ( VI arrondissement), la chiesa di Saint-Leu-Saint-Gilles (I distretto), la chiesa di Saint-Pierre-de-Montmartre (XVIII distretto), la torre di Jean the Fearless, già parte del palazzo dei duchi di Borgogna (II distretto)


Chiesa di Saint-Gervais,

Hotel di Cluny

Chiesa di Saint-Martin-des-Champs

Hotel Subise

Torre di Jean the Fearless

Due dozzine di frammenti sopravvissuti delle mura della fortezza dell'era di Filippo II Augusto nel 1889 furono classificati come monumenti storici. Ora si trovano nelle strade di Jour, Jean-Jacques Rousseau, del Louvre e di Saint-Honoré (I distretto), nelle strade di Etienne Marcel e Tiketon (II distretto), sulla Rue Temple (III distretto), sulla strade di Ave Maria, Carlo Magno, Franc-Bourgeois, Jardin-Saint-Paul e Rosier (IV arrondissement), in rue d'Arras, Cardinal Lemoine, Fosse-Saint-Bernard, Clovy, Descartes e Tuen (V arrondissement), nel cortili di Commerce Saint-André e Rogan, sul Quai de Conti, Rue Dauphine, Rue Mazarin, Rue Nelle e Rue Genego, al cul-de-sac di Nevers (VI arrondissement)

Piazza della Bastiglia

Frammenti di mura, torri, camere sotterranee e fossati della famosa Bastiglia, distrutta nel 1791, sono stati conservati intorno alla moderna Place de la Bastille: sui boulevard Bourdon ed Enrico IV, via Saint-Antoine, stazione della metropolitana Bastille e nel porto di Arsenale sul canale Saint-Martin

Ex convento dei Cordeliers, XIV sec


Chiesa di Saint-Merry, XIV-XVII secolo

Chiesa di Saint-Nicolas-des-Champs,

Chiesa di Saint-Severin del XII-XVII secolo,

Hotel de Clisson del XIII-XV secolo

Hotel de Sans del XIV secolo

Chiesa di Saint-Pierre-de-Montmartre del XV-XVI secolo, XII secolo

Le prime scuole parigine, di natura prettamente clericale, sorsero nel XII secolo vicino alle mura di Notre-Dame-de-Paris. Ben presto, volendo lasciare le cure del vescovo, alcuni degli insegnanti ei loro studenti si trasferirono sulla riva sinistra sotto gli auspici delle più liberali abbazie di Sainte-Geneviève e Saint-Victor, dove fondarono l'università.

Abbazia Saint-Victor in un dipinto del 1655

Il primo privilegio reale che legittimò i suoi diritti e le sue libertà (e sollevò anche le scuole dalla giurisdizione del prevosto reale), l'associazione dei maestri e degli studenti della scuola parigina ricevette nella carta del 1200, l'unione degli scolari apparve nell'atto episcopale del 1207, e l'unione degli insegnanti - nell'atto pontificio del 1208 (ufficialmente, l'Università di Parigi ricevette il suo nome solo nel 1217, le facoltà furono menzionate per la prima volta nel 1219).

Facciata barocca della Sorbona (architetto Jacques Lemercier, 1642)

Il teologo Robert de Sorbon, confessore del re Luigi IX, fondò nel 1253 in via Coup-Gel un collegio, dal cui nome l'intera università prese il secondo nome. Successivamente fu organizzata una tipografia alla Sorbona, dove nel 1469 fu pubblicato il primo libro a Parigi.

Collegio di Francia

Il Quartiere Latino si sviluppò attivamente per tutto il XIII secolo, spingendo le antiche scuole della cattedrale situate sulla Cité e vicino al Ponte Piccolo. I college o collegium nella fase iniziale erano edifici piccoli e piuttosto poco attraenti, dove in un'atmosfera rumorosa di divertimento, giochi, ubriachezza e risse, vivevano e studiavano circa 10mila giovani (secondo altre fonti, in 75 college che si affollavano tra Place Maubert e Sainte Hill -Genevieve, finanziata da ricchi aristocratici e ordini religiosi, studiarono circa 40mila persone)

Il Quartiere Latino è uno dei quartieri di Parigi più famosi al mondo. Si estende nel 5° e 6° arrondissement, incentrato intorno alla Sorbona e al monte Sainte-Geneviève. Attraversa il "cardo de Paris", asse nord-sud corrispondente all'attuale rue Saint-Jacques e boulevard Saint-Michel

Questa zona è ancora frequentata da studenti e professori, per la presenza di numerose istituzioni scientifiche.

Lyceum Louis the Great, situato nel centro del Quartiere Latino, sul sito dell'Università medievale di Parigi

La zona ha anche molti college e licei, spesso prestigiosi e storici: Louis-le-Grand, Fénelon, Henry IV, Saint-Louis, Notre-Dame-de-Sion, Stanislas, School, Alsaziano, Montaigne, Lycée Lavoisier. Di conseguenza, nella zona sono presenti molte librerie specializzate in letteratura, scienza, storia, medicina, politica, filosofia, diritto, anche se tendono a scomparire


Ospedali Hôtel-Dieu a Parigi, Francia

quartiere del Marais

Il Marais è uno dei quartieri più antichi di Parigi, considerato il luogo più straordinario e unico della città. Perche me lo chiedi? Semplice, la "mano del barone Haussmann", l'autore della ristrutturazione di Parigi alla fine dell'800, non gli è giunta. Qui si sono quindi preservate le caratteristiche di una tipica città medievale con un labirinto di viuzze, senza marciapiedi, rivestite dalle mura di antichi palazzi dei secoli XVII-XVIII.

Mare, in traduzione significa - una palude che un tempo era, proprio in questo luogo, prosciugata per volere del maestro dell'Ordine dei Templari, già nel XIII secolo. Con la sua mano leggera iniziò la storia di questo quartiere, che divenne rifugio per i monaci di questo misterioso Ordine. Successivamente, sotto Enrico IV, qui apparve la Place Royale (ora Place des Vosges - la piazza più antica di Parigi), che divenne il cuore di questo quartiere. E questa non è l'unica attrazione del Marais.

Ecco uno dei musei più interessanti di Francia: il Carnevale, che contiene mostre uniche che raccontano la storia della vita a Parigi per molti secoli. E ti parlerò di quelle persone (Marquise de Brainvilliers, Princess Rogan, Madame de Sevigne, Duke of Orleans) che un tempo possedevano queste dimore e crearono la storia di questo bellissimo paese. ... E credetemi, c'è qualcosa di cui spettegolare.

In via Franc-Bourgeois c'è un meraviglioso palazzo con una torretta. Questa è la casa di Jean Herrouet (tesoriere di Luigi XII), costruita intorno al 1510.

L'Hotel de Angouleme-Lamoignon appartenne prima alla figlia illegittima di Enrico II, la duchessa di Angouleme, per poi passare a Lamoignon, rappresentante di una famosa famiglia francese. Ora c'è una biblioteca storica

Qui si trova il Museo Carnavale (in generale, si trova in due palazzi: l'Hotel Carnavale e l'Hotel le Peletier de Saint Fargeo). L'Hotel Carnavalet è famoso per essere stato affittato nel 1677 da Marie de Rabutin (alias Marquise de Sevigne). Divenne famosa per le lettere che scriveva ai suoi parenti e amici. "Lettere di Madame de Sevigne" furono pubblicate 30 anni dopo la sua morte e fecero scalpore a Parigi

Place des Vosges, portici della costa est - Parigi

La casa più antica di Parigi è la casa di Nicolas Flamel, che risale al 1407. Situato in 51 rue de Montmorency

In via François Miron (rue François-Miron) ci sono due case - 11 e 13, che risalgono al XV secolo

La casa numero 12, che apparteneva all'abbazia di Maubuisson e ricostruita nel 1540, si trova in rue des Barres.

Infine, in rue Volta è stata conservata la casa numero 3, costruita nel 1644

Case 44-46 Rue François Miron. Servirono l'abbazia cistercense (XIII secolo). Ora al piano terra c'è un meraviglioso negozio sulla storia di Parigi e un'organizzazione che si occupa dei monumenti storici di Parigi

Se entri nel negozio, sulla destra ci saranno dei gradini per il seminterrato, dove sono state conservate le volte gotiche dell'abbazia cistercense del XIII secolo.

11-13 rue du Louvre

rue des Jardins-Saint-Paul

resti di antiche mura

A proposito, un piccolo pezzo dell'antica Parigi può essere visto all'inizio dell'esposizione al Louvre (al piano sotterraneo) - è in mostra un pezzo del primo Louvre. Ma in qualche modo non è inserito nel migliore dei modi (forse tutto ciò che resta), solo un pezzo di torretta della vasca


Fonti
Defurno M. La quotidianità ai tempi di Giovanna d'Arco. - Mosca: Eurasia, 2003. - 320 p.
Dubnov SM Una breve storia degli ebrei. - Rostov sul Don: Phoenix, 2003. - 576 p.
Combo I. Storia di Parigi. - Mosca: Il mondo intero, 2002. - 176 p.
Kosminsky E. A. Storia del Medioevo. - Mosca: casa editrice statale di letteratura politica, 1952. - 748 p.
Luscher A. Società francese da Philip-August. - Mosca: Eurasia, 1999. - 414 p.
Pilyavsky VI e Leiboshits N.Ya Parigi. - Leningrado: casa editrice di letteratura sulla costruzione, 1968. - 112 p.
Roux S. Vita quotidiana a Parigi nel Medioevo. - Mosca: Young Guard, 2008. - 252 p.

Parigi nell'alto medioevo

Uno dei meccanismi più importanti per la continuità della cultura dell'Impero Romano era la chiesa, che conservava la sua precedente organizzazione, amministrazione, lingua latina di comunicazione, nonché legami con Roma. Il fondatore del regno dei Franchi fu Clodoveo, nella storiografia russa chiamato Clodoveo. Clovis è uno dei primi Merovingi, considerato il fondatore della Francia. La dinastia prese il nome dal mitico re Merovei, al quale, presumibilmente, Clodoveo era nipote. Clovis era un sovrano saggio e un guerriero coraggioso. Il cristianesimo in Francia ricevette un ulteriore impulso allo sviluppo dopo che Clodoveo adottò questa religione. In un certo senso, il regno di Clodoveo assicurò la stabilità e l'unità della Francia. Fu lui a dichiarare Parigi capitale.

I francesi hanno sempre considerato Clodoveo come il fondatore di un'unica nazione francese e dello stato francese, nonostante da allora siano trascorse molte altre guerre e molto sangue sia stato versato in esse fino a quando la Francia è diventata ciò che la conosciamo ora. Clodoveo morì nel 511 e fu sepolto nella Basilica di Saint-Denis. Dopo la sua morte, il regno dei Franchi fu diviso tra i suoi figli in quattro parti, con capitali a Parigi, Reims, Soissons e Orleans.

I discendenti di Clodoveo condussero a lungo guerre intestine, che indebolì lo stato merovingio. Il vecchio potere fu ripristinato durante il regno dei re Dagoberto e Childerico II all'inizio del VII secolo. Ben presto il regno dei Franchi diventa la più potente potenza europea, in cui nasce l'aristocrazia. Il re non poteva più ignorare il potere dell'aristocrazia: persuase generosamente la nobiltà, distribuendo loro vaste terre. Ecco come appaiono le maggioranze - "sindaci di palazzi" - un tempo cortigiani ordinari e ora - i principali consiglieri del re. Furono loro la causa del declino dell'era merovingia.

Dopo la morte di Childerico II, il potere passò effettivamente nelle mani dei maggiordomi, sebbene sul trono vi fossero ancora discendenti di Merovei. Tuttavia, non hanno gestito bene lo stato, trascorrendo del tempo nell'intrattenimento. Per questo furono chiamati "re pigri". L'ultimo dei Merovingi fu re Childerico III.

I majordomes rafforzarono gradualmente il loro potere e un giorno Pipino il Breve salì al trono del regno dei Franchi, gettando le basi per una nuova dinastia reale: i Carolingi. Era il 751. Iniziò così una nuova era nella storia della Francia: l'era del regno dei Carolingi.

Il figlio di Pipino il Breve divenne non solo re di Francia, ma anche imperatore dell'Impero Romano d'Occidente, per il quale fu chiamato Carlo Magno. Il nome stesso dello stato - Francia - compare proprio nell'epoca del regno di Carlo Magno.

Carlo portava meritatamente il nome di Carlo Magno. Fin da piccolo era abituato alla vita regale: era impegnato in esercizi fisici, equitazione, caccia, nuoto. I monaci istruiti gli raccontarono storie bibliche e insegnarono lezioni morali sull'esempio del Vangelo. Karl andava spesso in chiesa, assisteva alle liturgie. Suo padre, Pipino il Breve, insegnò al principe fin dall'infanzia alla politica e alla guida del paese.

Carl era molto curioso. I migliori scienziati di quel tempo erano i suoi insegnanti. Oltre alla sua lingua madre, il dialetto germanico parlato dai Franchi, Karl conosceva anche il latino classico e il latino volgare, da cui in seguito prese forma il francese. Capì l'importanza dell'educazione per lo sviluppo dello Stato, e quindi non solo non smise mai di imparare da solo, ma fece anche altro per rendere la conoscenza accessibile a tutti. Così, nel 789, Carlo ordina l'apertura di scuole affinché "i bambini imparino a leggere".

Carlo Magno ha continuato l'unificazione della Francia. Creò un vero e proprio sistema amministrativo, dividendo il paese in regioni e nominando i suoi deputati, che controllavano l'esecuzione della volontà del re. Sotto Carlo Magno, la Francia si trasformò in un vero e proprio impero. Nell'800 Carlo fu proclamato imperatore.

Gli successe il figlio maggiore, Ludovico I il Pio. L'usanza franca, quando il regno fu diviso tra tutti i figli, fu dimenticata e d'ora in poi il figlio maggiore divenne re. La lotta dei nipoti di Carlo Magno per la corona imperiale indebolì l'impero, che alla fine portò al suo crollo. Le tribù normanne, i Vichinghi, approfittarono dell'indebolimento del potere reale in Francia. Su piccole barche con fondo piatto, potevano nuotare con successo non solo nel mare, ma anche nei fiumi. Nell'843 risalirono la Senna e occuparono Parigi.

Dall'840 Parigi subì una serie di attacchi vichinghi. Nell'843 occuparono la città. Parigi è stata derubata senza sosta. Dall'845 all'869 quasi tutte le chiese della sponda sinistra furono distrutte. Gli abitanti della città si trasferirono nell'isola di Cite sotto la protezione del fiume e delle mura cittadine, la cui affidabilità lasciava molto a desiderare. A questo proposito, a partire dagli anni '80 dell'800 nell'isola di Cité, per ordine di Otto, conte di Parigi, furono costruite nuove strutture difensive.

I Vichinghi attaccarono Parigi nell'887 e nell'889, ma le mura fortificate dell'Île de la Cité impedirono agli invasori di saccheggiare la città o risalire il fiume.

Lo storico Abbo, che assistette all'assedio di Parigi da parte dei Vichinghi nell'885-886, scrisse che le orde vichinghe avanzavano "su settecento barche e molte piccole navi", e la loro formazione era così densa, "vele, quercia, olmo e ontano " erano così densi che non ho potuto vedere il fiume per due leghe. I parigini si rifiutarono di pagare un riscatto ai Vichinghi per la loro stessa sicurezza e difesero ferocemente la città. Durante il periodo più intenso dell'assedio, Ottone portò rinforzi in città. Il re dei Franchi occidentali, Carlo il Grasso, riuscì a negoziare con i Vichinghi e questi si ritirarono.

Nel X secolo, sotto la dinastia carolingia, Parigi era diventata più grande. La riva destra della Senna ha superato la culla dell'isola sia per dimensioni che per popolazione. Ma in generale, la rinascita che la dinastia carolingia portò con sé bypassò Parigi. Tutte le conquiste culturali e religiose di questo tempo - la riscrittura e la consacrazione di manoscritti latini, il miglioramento dell'alfabeto musicale nella musica, la strutturazione delle leggi e lo sviluppo dell'arte - furono associate a un'altra città: Aquisgrana. I Carolingi non consideravano Parigi il centro della vita dell'impero.

Parigi - modesta residenza dei re merovingi prima e poi dei re carolingi - si trasformò in una vera capitale solo nel 987, quando Ugo Capeto fondò una nuova dinastia e diede alla città un nuovo status. Fu da questo periodo che Parigi divenne il principale centro culturale europeo.

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