L'inferno sulle isole paradisiache: come la grande eruzione vulcanica sta cambiando le Hawaii. "Dire che il Paese è povero è non dire niente"
Esattamente 40 anni fa, il 27 marzo 1977, si verificò il più grande disastro nella storia dell'aviazione mondiale all'aeroporto di Los Rodeos, sull'isola turistica spagnola di Tenerife. In una collisione tra due Boeing 747 della compagnia aerea olandese KLM e l'americana Pan American, entrambi gli aerei sono andati a fuoco, uccidendo 583 delle 644 persone a bordo.
Una tragedia così terribile è stata causata da un malinteso reciproco degli equipaggi di entrambi gli aerei e del controllore del traffico aereo, sovrapposto a condizioni meteorologiche difficili. Tutto è iniziato con il fatto che il Boeing KLM ha preso la posizione di partenza alla fine della pista, e un Boeing americano si stava dirigendo verso di essa dalla direzione opposta, avendo ricevuto a circa metà percorso l'ordine di svoltare sulla via di rullaggio laterale n. 3. Tuttavia, il comandante dell'equipaggio non capì il dispatcher, che parlava con un forte accento spagnolo, e decise che doveva svoltare nella corsia successiva numero 4, situata molto più in là. Invece di chiedere di nuovo, continuò in linea retta.
Nel frattempo, il comandante dell'equipaggio olandese ha chiesto il permesso di decollare. Il controllore ha risposto dando istruzioni su come salire e poi prendere il corridoio aereo. I piloti hanno preso questo come un comando per decollare. Il comandante ha risposto al dispatcher "Siamo in decollo". Lo spagnolo ha pensato che questa frase significasse "Siamo alla posizione di partenza" e ha risposto "OK". Tuttavia, il pilota voleva dire "Stiamo decollando!", E ovviamente ha inteso "OK" come conferma. Avendo deciso che l'americano aveva già liberato la pista, l'equipaggio mise i motori in postcombustore, rilasciò i freni ed estese i flap. L'enorme macchina iniziò ad accelerare. I piloti non hanno visto il Boeing americano rotolare direttamente verso di esso, poiché c'era una fitta nebbia sull'aeroporto.
Gli equipaggi degli aerei di linea si sono accorti solo quando la distanza tra loro si è ridotta a 700 metri. In quel momento era troppo tardi per interrompere la corsa. Il pilota americano ha svoltato bruscamente a sinistra per allontanarsi dal cemento, mentre il pilota olandese ha cercato di "far saltare in aria" l'auto e saltare oltre l'ostacolo, tirando il volante con tutte le sue forze. Ma la velocità era ancora insufficiente.
Il Boeing KLM ha "saltato" solo una mezza dozzina di metri verso l'alto, tagliando la fusoliera del transatlantico panamericano con motori a tutto gas e carrelli del carrello di atterraggio e tagliando la chiglia con la punta della console sinistra. Nell'impatto i motori hanno preso fuoco e le fiamme si sono propagate istantaneamente ai serbatoi pieni di carburante. Dopo aver volato solo un centinaio di metri, il Boeing in fiamme si è schiantato pesantemente sulla pista, ha demolito il carrello di atterraggio e "ha arato" sul ventre per altri 300 metri, trasformandosi in un enorme falò. Dei 234 passeggeri e 14 membri dell'equipaggio, nessuno è sopravvissuto, tutti sono stati bruciati vivi.
Il Boeing americano speronato è stato cosparso di cherosene in fiamme ed è anche divampato. 326 passeggeri e nove membri dell'equipaggio sono stati uccisi nell'impatto o bruciati a morte, incapaci di uscire dalla fusoliera in fiamme, ma 61 persone che hanno preso posto nella cabina di prua sono state comunque in grado di fuggire saltando attraverso le porte anteriori e i portelli di fuga.
L'inchiesta ha attribuito la responsabilità principale dell'incidente all'intero equipaggio del Boeing olandese deceduto, obbligando KLM a risarcire i familiari di tutte le vittime dell'incidente aereo.
Tragedie di questa portata non si sono più verificate né negli aeroporti né in volo, poiché la probabilità della morte simultanea di due superliner sovraffollati di passeggeri è estremamente bassa. Tuttavia, le collisioni e gli incidenti aerei si sono verificati molte volte in futuro. Certo, questo non è un motivo per rifiutare i voli, devi solo ricordare che non puoi sfuggire al destino e non esistono mezzi di trasporto completamente sicuri.
Un Boeing 747 della KLM che è stato ucciso il 27/03/1977 all'aeroporto di El Rodeos in una collisione con un'auto americana simile.
Resti di un Boeing americano bruciato.
Bare con i corpi dei passeggeri morti e membri dell'equipaggio.
L'attrice cinematografica e modella americana Yves Meyer è una delle vittime di un incidente aereo a Tenerife.
1946 anno. Isole Hawaiane. Il 1 aprile, in fondo alla cosiddetta fossa delle Aleutine nelle profondità del Pacifico, si è verificato un gigantesco terremoto, che ha dato origine a un mostro. Quelle onde mortalissime che, irrompendo nelle spiagge paradisiache delle Hawaii, si sono precipitate chiudendo rapidamente, come scrivevano i giornali dell'epoca, l'anello di fuoco dell'inferno.
Il sismologo britannico Wood Guthrie, che studiò le anomalie delle maree su banchi di sabbia deserti e riuscì miracolosamente a fuggire grazie al potente motore di una jeep fuoristrada, un anno dopo notò: “Crateri vorticosi si sono formati sulla sabbia della spiaggia. Parte dell'attrezzatura che avevo disposto a distanza dalla marea era, come un aspirapolvere, assorbita e irrimediabilmente persa. I muri d'acqua, come aculei di porcospino, sono stati notati da me da lontano. Rendendomi conto che la procrastinazione era come la morte, sono saltato sulla jeep e cinque minuti dopo ero in cima alla collina più vicina. Da lì guardavo le onde giallo-verdi, con le creste rosse trafitte dai raggi del sole, scendere a terra e, fermandosi, scendere leggermente. Ero sicuro che fossero abbastanza alti da coprire la collina, dove mi rifugiai sotto il ferro sottile della macchina.
Sono fortunato. L'arrotondamento del pozzo più potente, come un secchio, ha scavato la fossa più profonda a dieci metri da me. La collina del Salvatore è stata tagliata dal lato nord come un rasoio. E nella fossa c'era una piccola barca della guardia costiera. Quando le onde rimbombavano alle mie spalle, vidi con gioia, mista a orrore, che cinque marinai, pallidi, ma interi, barcollanti, uscivano sul ponte della loro nave."
La meteorologa di Hilou di turno Angela Veil ha condiviso le sue osservazioni non meno sorprendenti: “Già di notte siamo stati informati che la fonte del terremoto irta di uno tsunami nella nostra regione era a una distanza di tremilasettecento chilometri. Alle sette del mattino osservammo, non senza tremori interiori, un'onda di quindici metri di acqua sporca mista ad alghe di fondo ricoprire i bungalow più vicini. Le onde si ritirarono e avanzarono con la periodicità del pendolo oscillante. E poi abbiamo visto i cadaveri portati via da loro. Quasi nessuno si è salvato. Sono morti prima di potersi svegliare dal sonno. Coloro che si sono arrampicati sulle palme hanno anche affrontato un destino non invidiabile. Sono morti per scosse elettriche quando i pali della linea elettrica sono crollati. Ci siamo salvati perché siamo saliti in tempo sulla torre, dove erano installati strumenti per misurare la velocità del vento, la conducibilità dell'aria e il lancio di palloni meteorologici».
L'oceano tremò per molti altri giorni. Oscillato stranamente. In alcuni punti la sua superficie si alzava, quasi al limite. L'acqua frusciava come carta da giornale accartocciata e nel crepuscolo brillava intensamente, come se nelle profondità qualcuno stesse facendo girare ruote infuocate. Alla luce del sole, a poca distanza dalla costa, erano visibili increspature nere come il carbone, tremolanti, che mostravano di tanto in tanto dei frangenti, coronate da una spessa schiuma gialla.
Tuttavia, solo gli scienziati provenienti da tutta l'America, dal Canada e dal Messico erano interessati a queste anomalie naturali. Un distaccamento di migliaia di volontari, armati di vari mezzi tecnici, fece tutt'altra cosa. Ha ripristinato i sistemi di approvvigionamento energetico e idrico, ha costruito nuovi alloggi, ha svolto lavori di paesaggistica.
Per evitare che ciò accada di nuovo, sono state messe in funzione le ultime stazioni per l'allerta precoce e attuale. "L'attrezzatura è follemente costosa e, forse, sarà in grado di dirti quando farla franca con i tuoi piedi", - Hans Studlt, capo specialista della società elettronica Crocus, ha scherzato scherzosamente cupamente. Le apparecchiature, fortunatamente, non hanno più segnalato allarmi. Ma può candidarsi in qualsiasi momento. Oggi, collegata con l'aiuto di satelliti terrestri artificiali al Sistema di Monitoraggio Sismico Globale, sente e vede molto bene. Nonostante questo, il paradiso delle Isole Hawaii può facilmente diventare un inferno.
Il più alto - rosso - livello di ansia è stato annunciato, scrivi vesti.ru. L'US Geological Survey avverte che l'attività del vulcano potrebbe aumentare in qualsiasi momento. Questo è irto di nuove emissioni di cenere e lava, esplosioni vicino al cratere e formazione di crepe vulcaniche.
Già 19 crepe vulcaniche sono state registrate sull'isola. Uno stretto flusso di lava scorre verso il bordo dell'oceano a una velocità di 20 chilometri all'ora. Sabato 12 maggio si sono aperte tre nuove profonde crepe vicino al cratere, l'altezza dei cumuli di lava ghiacciata raggiunge l'altezza di un edificio di quattro piani. L'eruzione è accompagnata dal rilascio di gas velenosi.
La contea di Pune, accanto alla quale si trova il vulcano, è stata dichiarata zona di calamità naturale, da lì sono già state evacuate 2.000 persone ed è stato emesso un comando per iniziare l'evacuazione completa della costa orientale della più grande isola hawaiana. Grandi fabbriche hanno iniziato a scaricare liquidi infiammabili per motivi di sicurezza.
Donald Trump ha rilasciato una dichiarazione di avvertimento di un possibile pericolo nazionale poiché anche le isole vicine hanno iniziato a essere coperte da una rete di crepe da cui stava eruttando magma.
Le Hawaii si trovano nel cosiddetto Pacific Ring of Fire: altri 12 vulcani sono collegati al Kilauea, che potrebbe iniziare a eruttare. Uno di questi vulcani della catena è St. Helens, che si trova nello stato americano di Washington. Il 18 maggio 1980 furono uccise decine di persone.
Una volta un mio amico che ha visitato diverse dozzine di paesi mi ha convinto:
- Sai, ogni paese ha il suo sapore. Anche nei paesi più arretrati, le persone si godono la vita, si divertono, sperano per il meglio...
- E anche ad Haiti? Ho chiesto.
L'interlocutore esitò, poi tagliò corto:
- No. Haiti è un completo...
"Dire che il Paese è povero è non dire niente"
L'ultima parola, purtroppo, non mancherà alla censura. Ma appare nella storia di Haiti per tutti i viaggiatori.
Nel 2014, il famoso russo blogger Ilya Varlamov, che ha visitato questo paese, ha scritto: “Come cucinare Haiti? Scrivi la ricetta. Prendiamo come base la devastazione somala di Mogadiscio e la mescoliamo al fango di Kabul. Aggiungete un pizzico di fetore indiano, due manciate di ferocia congolese di Kinshasa, un po' di rabbia della Costa d'Avorio. Ora aggiungiamo le spine nigeriane. Decoriamo il piatto con autobus dipinti dal Pakistan, un paio di gocce di corruzione russa... ora lo mettiamo a fuoco lento e versiamo la salsa di infinite catastrofi naturali, fame e colpi di stato. M-mm-mm-mm! Vedi? Stiamo facendo Haiti!"
Se prendi un diario di trent'anni fa e ciò che è scritto su Haiti oggi, allora sia lì che là si dirà: "Haiti è uno dei paesi più poveri del mondo". La povertà ad Haiti non è una crisi economica, è una condizione in cui vivono stabilmente molte generazioni di persone in questo Paese.
Argumenty i Fakty giornalista Georgy Zotov, che ha avuto il dubbio piacere di visitare Haiti, scrive sulla sua pagina Facebook: “Nel 2008, mi sono goduto appieno il peso di un uomo bianco lì. Bene, dire che il paese è povero - per non dire niente. È semplice (la stessa parola che non può essere inserita nel materiale - circa AiF.ru). Chiunque dica che Cuba soffre sotto i comunisti, consiglio di andare a Port-au-Prince per vedere come sta prosperando la gente. Esci sul balcone dell'hotel con un cocktail e vedi come centinaia di persone nelle discariche sottostanti rovistano e combattono per gli avanzi, e in un parco vicino, folle di senzatetto dormono sull'erba. Splendida bellezza, in generale: non per niente la repubblica è considerata una grande amica degli Stati Uniti».
Christopher, chi ti ha chiamato qui?
L'isola di Haiti è la seconda più grande delle Grandi Antille nelle Indie Occidentali, nei Caraibi. Il clima lussuoso e la natura pittoresca dell'isola furono apprezzati per la prima volta dai suoi abitanti indigeni, gli indiani.
Seguendoli, Haiti è stata apprezzata da un navigatore di nome Cristoforo Colombo, che il 6 dicembre 1492 ormeggiò le rive dell'isola e la chiamò "Hispaniola". Ad Haiti è stata creata la prima colonia spagnola di La Navidad nel Nuovo Mondo.
Gli spagnoli che arrivavano sognavano tesori incalcolabili e i "selvaggi" locali erano percepiti nel migliore dei casi come servitori. Quando gli indiani cercarono di resistere, iniziò il loro metodico sterminio. Gli omicidi, lo sfruttamento da parte degli schiavi dei prigionieri e, soprattutto, le malattie portate dall'Europa hanno fatto il loro lavoro: gli abitanti indigeni di Haiti sono semplicemente scomparsi.
Oltre alla Spagna, i colonialisti di altri paesi rivendicarono il territorio dell'isola. Soprattutto, i francesi ci sono riusciti, trincerati nell'ovest dell'isola. Con il trattato del 1697, la Spagna cedette il terzo occidentale dell'isola alla Francia, dove fu creata la colonia francese di Santo Domingo.
Cristoforo Colombo sbarca sull'isola di Hispaniola, 1492. Fonte: dominio pubblico
La "perla" creata dal sudore e dal sangue
A metà del XVIII secolo, Saint-Domingo era diventato il più prospero possedimento d'oltremare della Francia, "la perla delle Antille". La fioritura della colonia fu associata alle piantagioni di canna da zucchero, che, all'inizio della Grande Rivoluzione francese del 1789, fornirono la produzione di 86mila tonnellate all'anno. I beni coloniali di Saint-Domingo rappresentavano un terzo delle esportazioni francesi.
Il lavoro nelle piantagioni di canna da zucchero era incredibilmente duro e, come puoi immaginare, i colonialisti francesi non erano ansiosi di farlo. Il "miracolo economico" di Saint-Domingue si basava sullo sfruttamento degli schiavi neri, portati ad Haiti dopo lo sterminio degli indiani. Alla fine del XVIII secolo, un terzo dell'intera tratta transatlantica degli schiavi era associata a Saint-Domingue.
Nel 1789 la popolazione era divisa in tre gruppi: 36mila bianchi, 28mila mulatti liberi e circa 500mila schiavi neri.
Sotto l'influenza della rivoluzione in Francia, i mulatti iniziarono a chiedere pari diritti con i bianchi, il che provocò una rivolta armata. A lui si unirono gli schiavi neri, anche se i mulatti non sostenevano l'abolizione della schiavitù.
Lo scontro, che durò 14 anni, si concluse nel 1804 con la vittoria dei ribelli e la creazione di un nuovo stato, che ricevette il vecchio nome indiano "Haiti".
Abbiamo trovato la libertà! È ora di eliminare tutti i bianchi
La prima repubblica al mondo di ex schiavi che si sono liberati delle catene suona bella e romantica. Ma in pratica, non tutto era così roseo. I vincitori hanno iniziato perpetrando un massacro della popolazione bianca, coloro che non hanno avuto il tempo di fuggire e non sono morti prima. Dall'inizio di febbraio al 22 aprile 1804 furono sterminati circa 5.000 uomini, donne e bambini.
Il massacro del 1804 danneggiò a lungo la reputazione di Haiti e complicò la posizione internazionale della giovane repubblica: la maggior parte dei paesi non voleva trattare con gli haitiani. Inoltre, la Francia ha collegato il riconoscimento dell'indipendenza di Haiti al pagamento di un risarcimento pari a 90 milioni di franchi oro. La Repubblica di Haiti ha pagato questa cifra gigantesca fino alla metà del XX secolo.
Il fondatore di Haiti Jean-Jacques Dessalines, che proclamò la nuova repubblica "un paese solo per neri" e diede l'ordine di sterminare la popolazione bianca, nell'autunno del 1804 si autoproclamò imperatore. Non governò a lungo: il 17 ottobre 1806 fu ucciso durante un nuovo colpo di stato.
Da allora, c'è stata una serie infinita di colpi di stato, cospirazioni, omicidi, che accompagna l'intera storia di Haiti. Nel 1844, la parte orientale dell'isola, l'ex possedimento spagnolo, si separò, annunciando la creazione di una Repubblica Dominicana indipendente. In questa repubblica, tuttavia, non c'era nemmeno stabilità politica o economica.
Massacro ad Haiti 1804. Fonte: dominio pubblico
Periodo di occupazione
Nel 1915, al fine di proteggere gli interessi delle società statunitensi per ordine di Il presidente degli Stati Uniti Woodrow Wilson nella capitale haitiana di Port-au-Prince sono sbarcati 330 marines. Iniziò così l'occupazione di Haiti da parte degli Stati Uniti, durata 19 anni.
L'occupazione ha scatenato massicce proteste da parte degli haitiani, e Carlo Magno Peralte ha sollevato una rivolta armata, che è stata repressa dagli americani, che hanno ucciso circa 13 mila haitiani.
Nel 1934, l'occupazione americana terminò ufficialmente, ma l'influenza degli Stati Uniti ad Haiti non cessò mai.
La sua élite politica era composta da quadri cresciuti dagli americani. Uno di loro era Francois Duvalier, destinata a determinare la storia di Haiti per diversi decenni a venire.
Duvalier, essendo un medico di professione, ha svolto un ruolo significativo nella lotta contro il tifo, grazie al quale si è creato una buona reputazione.
Che il buon dottore sogni un potere illimitato, pochissime persone hanno indovinato.
Francois Duvalier. Foto: www.globallookpress.com
Il buon dottore arriva al potere
Nel 1956, dopo una nuova serie di colpi di stato, ad Haiti, per l'ennesima volta, si tenta di tornare a costruire uno Stato fondato sui principi della democrazia.
Quattro candidati si sono candidati alla presidenza: Il senatore Louis Dejua, avvocato Clement Jumel,insegnante di matematica Daniel Fignole e il dottor François Duvalier.
Il medico, considerato un outsider, ha proposto di nominare Daniel Fignole presidente ad interim per prevenire la “guerra civile”. Fignole accettò l'offerta di un concorrente e il 25 maggio 1957 divenne il capo ad interim di Haiti.
Nel frattempo, Duvalier è stato in grado di conquistare la sua parte Generale Antonio Cebro, che ha assunto la formazione e l'addestramento delle truppe da combattimento dai sostenitori del dottore.
Fignole, che formò il governo di unità nazionale, nominò il generale Kebro capo di stato maggiore generale. Così, lui stesso ha lanciato il meccanismo del suo stesso rovesciamento.
Solo 19 giorni dopo, il generale Kebro, proprio in una riunione del governo, ha arrestato il presidente e lo ha espulso insieme alla sua famiglia da Haiti.
Quando gli indignati sostenitori di Fignole sono scesi in piazza, sono stati accolti da unità militari e militanti addestrati dal generale Kebro. Durante la dispersione delle proteste, sono state uccise circa un migliaio di persone.
La giunta militare formata da Kebro dichiarò la propria fedeltà agli ideali di democrazia, annunciando che il 22 ottobre 1957 si sarebbero tenute nuove elezioni presidenziali. Su di loro, come previsto, ha vinto Francois Duvalier.
Francois Duvalier (a sinistra). Foto: www.globallookpress.com
Capanna di Papa Doc: come è stato costruito l'inferno sulla terra
Il regno di François Duvalier, soprannominato "Papa Doc", è il peggior incubo, anche nel bel mezzo dell'incubo haitiano.
Duvalier non si è limitato a saccheggiare il bilancio statale e a sopprimere l'opposizione. "Papa Doc" si dichiarò uno stregone vudù e leader dei morti, provocando una paura davvero mistica tra la popolazione poco istruita. Ha fatto affidamento sui Tonton Macoutes - formazioni di volontari che, in cambio del diritto di derubare e uccidere, hanno distrutto chiunque fosse considerato politicamente inaffidabile. I Taunton Macoutes hanno bruciato vive persone, lapidate, esponendo i resti delle vittime in luoghi pubblici per intimidire.
Lo stesso "Papa Doc" aveva la sua camera di tortura nel palazzo presidenziale, dove, tra le altre cose, c'era uno "spremiagrumi" - una scatola tempestata di lame, in cui la vittima veniva chiusa e gradualmente schiacciata, sottoponendola a dolorose Morte.
"Papa Doc" non ha esitato a racket: tutti gli uomini d'affari dell'isola hanno dovuto pagare "donazioni volontarie" al suo fondo. I cittadini di Haiti furono obbligati a comprare un libro dei migliori detti di Duvalier.
Anche il sangue dei connazionali "Papa Doc" si è trasformato in reddito - due volte al mese negli Stati Uniti ha inviato da Haiti 2500 litri di sangue donato. Naturalmente, la popolazione si è arresa esclusivamente volontariamente. Per coloro che non volevano, l'utile Tontons Macoutes ha aiutato a donare tutto il sangue in una volta.
Voodoo Master, o perché John F. Kennedy è morto
A Washington, l'arte di Duvalier era ben informata. Ma poiché il "figlio di puttana" era fedele all'America, gli veniva dato ogni appoggio, usando come contrappeso la Cuba di Castro. Inoltre, Papa Doc ha creato le condizioni ideali per le aziende americane per pompare tutto ciò che potevano pompare fuori da Haiti.
Ai tempi di Castro a Cuba, gli specialisti sovietici hanno effettivamente creato la medicina da zero, hanno costruito imprese industriali, ospedali, scuole, hanno formato specialisti cubani negli istituti sovietici.
Gli americani ad Haiti non hanno fatto nulla del genere - tale carità non è affatto nel loro stile.
C'erano, ovviamente, i fastidiosi... John F. Kennedy, a differenza di altri rappresentanti del governo americano, Duvalier non ha provato gioia e ha chiarito che non avrebbe tollerato "Papa Doc".
In risposta, Duvalier costruì una bambola voodoo e iniziò a perforarla pubblicamente con un ago, promettendo al presidente americano una morte terribile. "Papa Doc" è stato deriso fino a quando John F. Kennedy non è stato ucciso a Dallas. Successivamente, l'influenza di Duvalier sui concittadini crebbe in modo significativo.
Prima e dopo Duvalier
Nel 1971 muore "Papa Doc", ma ad Haiti non cambia sostanzialmente nulla, perché il nuovo presidente era il figlio del defunto, 19 anni Jean-Claude Duvalier conosciuto come "Baby Doc".
Nel 1986, gli Stati Uniti sentivano che Washington stava ottenendo più problemi che benefici dalla famiglia Duvalier, e Baby Doc fu rovesciato in un colpo di stato. Duvalier Jr. è fuggito, portando con sé centinaia di milioni di dollari.
Durante il regno della famiglia Duvalier furono distrutti almeno 50mila oppositori del regime, più di 300mila furono costretti ad emigrare.
L'economia fu distrutta e fu necessario ricostruirla praticamente da zero.
Ma non c'era nessuno per farlo. I Tonton Macoutes, che vivevano del terrore e del saccheggio, non abbandonarono le loro abitudini. I cittadini che si sono sbarazzati della dittatura, seguendo l'esempio dei loro antenati che hanno fatto la rivoluzione del 1804, hanno ritenuto che la libertà fosse un'ottima ragione per uccidere o bruciare vivi i sostenitori del precedente governo, e allo stesso tempo derubarli. Coloro che erano più istruiti politicamente presero le armi e iniziarono a scoprire chi era il più democratico.
Nel 1991 è stato eletto Presidente di Haiti Jean-Bertrand Aristide, un sacerdote che alla comunità internazionale sembrava una figura progressista. Ad Haiti, era famoso per aver insegnato ai suoi sostenitori a bruciare gli avversari politici con una gomma intrisa di benzina indossata intorno al collo della vittima - quella che i fan di Aristide chiamavano una "collana".
Il prete fu presto rovesciato in un altro colpo di stato, ma gli americani lo riportarono di nuovo al potere con l'aiuto della forza militare. Il gioco "Aristide non è Aristide" è continuato fino al 2004, quando tutti gli stessi americani, stanchi del fatto che il loro protetto fosse impantanato nella corruzione e nella repressione, lo mandarono con la forza nella Repubblica Centrafricana.
Successivamente, Aristide, che abbandonò la carriera politica, tornò in patria e fu presto messo agli arresti domiciliari con l'accusa di corruzione.
Jean Bertrand Aristide. Foto: www.globallookpress.com / Peggy Peattie
Uscita Vietata. e non lo farò
Nel 2010, Haiti ha subito un nuovo grande disastro, ma ora i residenti non c'entrano più. A causa del potente terremoto sono morte oltre 220mila persone, più di 300mila sono rimaste ferite e 3 milioni di persone sono rimaste senza casa. I danni materiali, secondo le stime più prudenti, sono stati pari a 5,6 miliardi di euro.
Per un paese povero con una popolazione di 10 milioni di abitanti, una tale catastrofe è stata una vera "fine del mondo".
I rappresentanti di 50 paesi si sono impegnati a stanziare un totale di circa 10 miliardi di dollari per la ricostruzione di Haiti.
I soldi si sono distinti, ma sono miracolosamente scomparsi, come scompare tutto ad Haiti. Anche gli edifici delle istituzioni statali della capitale non sono stati restaurati, per non parlare del resto.
Haiti oggi è una terra di baraccopoli, spazzatura che è ovunque, criminalità e accattonaggio. Assolutamente tutti sono impegnati in quest'ultimo: dalle autorità che elemosinano dalla comunità internazionale ai residenti ordinari che chiedono l'elemosina ai turisti incauti o gli uni dagli altri. Gli haitiani sono abituati agli aiuti umanitari, la cui distribuzione è diventata anche fonte di corruzione.
L'élite di Haiti oggi è costituita da coloro che sono coinvolti nella distribuzione di tutti i tipi di aiuti internazionali. Anche i rappresentanti delle Nazioni Unite sono coinvolti in schemi criminali, secondo i giornalisti. La criminalità organizzata, in particolare il contrabbando di droga e i gruppi di traffico di droga, sta andando bene ad Haiti.
Forse la principale fonte di reddito di Haiti sono i trasferimenti di ex connazionali che sono riusciti a trovare un lavoro in altri paesi, principalmente negli Stati Uniti. Tale, secondo i sociologi, circa 1 milione. Non hanno alcun desiderio di tornare a casa, come puoi immaginare.
Nella Repubblica di Haiti oggi ci sono tutti i problemi concepibili e inconcepibili allo stesso tempo. Come risolverli: nessuno lo capisce davvero. La comunità internazionale continua a fornire agli haitiani aiuti umanitari, che impediscono loro di morire, ma non risponde alla domanda su cosa fare di tutto questo?
Nell'alcova ducale
Finito il Medioevo, era tempo di pensare alle isole nella stessa prospettiva in cui le pensavano gli antichi greci. Prendi Andros - è anche nel Mar Egeo, non troppo lontano da Patmos. Ma, a giudicare dai dipinti, era abitato da persone di uno stile di vita completamente diverso! Il grande Tiziano dipinse questa tela per le stanze private del Duca di Ferrara, affinché non ci si potesse vergognare della nudità.
Tiziano. "Baccanali sull'isola di Andros". 1523-1526 Museo Nazionale del Prado
Il dipinto raffigura una festa in onore del dio Bacco. Questo santo patrono della vinificazione e del bere vino arriverà sull'isola di minuto in minuto con la sua sposa Arianna - le vele della nave si possono vedere vicino alla costa. È sorprendente che questa non sia solo la variazione personale di Tiziano del tema antico, come ce n'erano molte nel Rinascimento. Tutto è molto più serio: Tiziano ha preso il libro dell'antico scrittore greco Filostrato di Atene "Immagini", che descriveva 65 opere di artisti antichi. Ho aperto il capitolo 25 e ho cercato di riprodurre l'immagine secondo la descrizione verbale. Un inedito esempio di pittura virtuale.
Sul muro della chiesa
Il paradiso cristiano è descritto nell'Antico Testamento, un libro inventato da nomadi e pastori. Pertanto, per noi, l'Eden è un bellissimo giardino con fiumi profondi, terra fertile e molti uccelli e animali. Niente isole. Tuttavia, nel Nuovo Testamento, è stato trovato un posto per l'isola, e molto importante.
Maestro delle mezze figure femminili. "San Giovanni a Patmos". Intorno al 1540 Galleria Nazionale di Londra
In esilio a Patmos, un piccolo pezzo di terra nel Mar Egeo, i romani inviarono l'apostolo Giovanni. Fu lì che ricevette una tale ispirazione, visioni così sbalorditive che i loro echi ancora ci raggiungono. Si tratta del libro "Apocalisse" scritto da lui, da cui provengono i quattro cavalieri e la meretrice babilonese. Gli artisti dipingevano costantemente San Giovanni a Patmos, un pezzo di terra tra le onde verdi. E spesso in cielo si possono vedere visioni di un santo: un drago rosso-Satana e una moglie vestita di sole.
Nella sala dell'Accademia
Per secoli, fino a quando i romantici e i preraffaelliti non introdussero la moda nella mitologia scandinava e celtica, l'arte continuò a nutrirsi di antiche leggende greche. Questo capolavoro rococò raffigura il Mar Egeo e l'isola di Kiferu, dove si trovava il santuario di Afrodite. Ma, naturalmente, per Watteau questo è già un gioco schietto, un carnevale: i cortigiani di Versailles non si preoccupano nemmeno di vestirsi con costumi antichi, ma seguono solo le antiche usanze del libero amore.
Antoine Watteau. "Pellegrinaggio all'isola di Kiferu". 1717 Louvre
Lavorando al dipinto, Watteau si ispirò non solo alla descrizione di come i pellegrini pagani navigavano verso il tempio di Afrodite. Ma anche un motivo della commedia popolare "Tre cugini", che raccontava di un'isola meravigliosa, da dove nessuna ragazza torna da sola. A proposito, questa è una tela davvero innovativa: Watteau è riuscito a cambiare le regole apparentemente incrollabili che regnavano nell'Accademia delle arti francese e ha ricevuto il titolo di accademico non per una trama con dei ed eroi, ma per raffigurare persone reali, il suo contemporanei. La vita reale ha cominciato a invadere sempre di più l'arte.
In una casa normale
Sorprendentemente, il paesaggio come genere indipendente è apparso molto tardi, verso la fine del Rinascimento. Prima di allora, gli artisti dovevano scrivere sull'immagine o santi o personaggi mitici per giustificare la sua stessa creazione. E solo nei secoli XVII-XVIII è diventato possibile godersi semplicemente i panorami della natura, senza scuse. Il paesaggio del Guardi, raffigurante una veduta dell'isola veneziana di San Giorgio Maggiore, è uno di questi dipinti.
Francesco Guardi. "Veduta di San Giorgio Maggiore". Circa 1760 Kelvingrove Art Gallery and Museum
Gli artisti veneziani furono tra i primi a creare vedute puramente paesaggistiche. Tuttavia, cosa c'è di così sorprendente? La loro città tentacolare nella laguna è più bella di tante meraviglie miracolose della natura. Un altro aspetto importante per la crescente popolarità di tali specie urbane è l'industria del turismo. Per un inglese che ha portato a casa questo dipinto, l'isola veneziana raffigurata era come un paradiso soleggiato.
Come regalo alla mamma
A volte le isole sono solo isole. Ad esempio, la tela del famoso divisionista Georges Seurat raffigura la Senna e la spiaggia nei sobborghi di Parigi sull'Ile de la Grande Jatte. Parigini in abiti eleganti, con cappelli a cilindro e trambusto ... I contemporanei dell'artista, quando hanno visto per la prima volta l'immagine alla mostra, hanno individuato molti significati in essa.
Georges Seurat. "Domenica pomeriggio sull'isola di La Grande Jatte." 1884-1886 Institute of the Arts, Chicago
Per alcuni, la domenica pomeriggio è stata una folla divertente (compreso l'autore che ha donato l'opera a sua madre). Altri vedevano in lei la noia incarnata, la povertà spirituale, un'esibizione visiva di pensieri suicidi. Quindi, sebbene l'isola non sia chiaramente il paradiso, ma forse è il purgatorio o l'inferno? Almeno c'è chiaramente molto caldo e molto affollato.
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L'industrializzazione della società e la crescita costante delle folle portano all'evasione, alla fuga dalla realtà. Il simbolismo divenne uno dei primi metodi di tale partenza nell'arte dei tempi moderni. In questo movimento artistico, tutto era pieno di mistico, spirituale e misterioso. L'opera chiave del simbolismo era "L'isola dei morti" di Becklin - un'immagine di rocce con alberi scuri, verso la quale naviga una barca, portando quella che sembra una bara. La tela godette di un'enorme popolarità; a cavallo tra il XIX e il XX secolo, le riproduzioni potevano essere trovate in ogni casa culturale. Lo stesso Beklin sembra essere stanco di questa popolarità - pochi anni dopo, in chiara opposizione al suo successo, scrisse "L'isola dei vivi", dove coppie di tritoni e ninfe amorevoli nuotano tra le onde e persone in tuniche antiche si divertono sulla riva. (Nota, e qui non puoi fare a meno degli antichi greci).
Arnold Becklin. "Isola dei vivi". 1888. Museo di Belle Arti, Basilea
Ma l'immagine, nonostante il suo messaggio positivo, non ha ricevuto la stessa popolarità. Il pubblico, al contrario, era attratto dal crollo, dall'oscurità. Ci vorranno un paio di guerre mondiali perché la gente capisca: in fondo le isole devono essere per forza un simbolo di felicità. La ricetta è semplice: mare, sole e un aereo comodo.
