Homerose luuletus "Odüsseia". Homerose luuletus "Odüsseia" Ettekanne Homerose odüsseia luuletuse teemal
Esitlust kasutati töö uurimisel 6. klassis vastavalt Buneevi programmile "(haridussüsteem" Kool 2100 "). Töö sisaldab teavet autori kohta, teose päritolu versiooni, töö tunnuseid.
Lae alla:
Eelvaade:
Esitluste eelvaate kasutamiseks looge endale Google'i konto (konto) ja logige sisse: https://accounts.google.com
Slaidi pealdised:
Homeros "Odüsseia" Kirjanduse tund 6. klassis Õpetaja MKOU keskkooli nr 2 Kozelsk, Kaluga piirkond Potapushkina NV
Tervitused teile, rändurid, tugevad ja vaprad! Täna läheme üle laia lärmaka mere Vana-Kreekasse. Oh Olümpose jumalad! Saatke meile head tuult. Me tahame näha suurt Trojat, julgete kangelasi, tahame teada suurest Odüsseiast. Ja jumaliku mõtte säde meis ei kuiva. Oh Olümpose jumalad! Saatke meile avastamisjanu.
Homerose elu Homerose eluaeg on vaieldav. Muistsed versioonid hõlmavad mitut sajandit hõlmavat perioodi. Muistsed biograafid uskusid, et Homeros sündis Väike-Aasia Joonia mere rannikul. Seitse linna väitsid õigust pidada Homerose kodumaaks: Smyrna, Chios, Colophon, Pylos, Argos, Ithaca ja Ateena. Homerose nimi ei ole kreeka keel. Selle nime tõlkest on 2 versiooni - "pime" ja "pantvang". Teine variant rõhutas poeedi mitte-kreeka päritolu. Biograafiad näitavad, et Homeros jäi pimedaks, misjärel inspireerisid muusad teda luuletusi looma.
Homerost kujutatakse pimeda rändava aedomi lauljana. Münte aga u. Chios kujutab Homerost pärani avatud silmadega. Napoli muuseumis on 4. sajandist pärit Homerose marmorbüst. eKr e. ja ka ilma igasuguse pimeduse jäljeta. Teada on ka teisi iidseid kujundeid nägijast poeedist. Miks on pimeda Homerose arvamus meie ajal nii levinud? Selgub, et "suure pimeda mehe" idee sai alguse Aleksandriast. Plutarchos (vana-Kreeka kirjanik ja ajaloolane) ütleb, et Aleksander ei jaganud kõigis oma kampaaniates Iliase teksti ja nimetas luuletust oma suurimaks aardeks. Olles Egiptuse vallutanud, otsustas Aleksander rajada sinna suure linna ja nimetada seda oma nimega. Nad leidsid linnale sobiva koha, kuid Homeros ise ilmus unenäos Aleksandrile ja luges talle luuletusi Odüsseiast: Kärarikkal merel on Egiptuse vastas saar; Seda kutsuvad seal elanikud - Pharos ... Sealsamas on dokk, Millest lähevad suured laevad merre, Hoitakse pimedasse vette. Aleksander läks kohe Pharosesse ja nägi seal suure linna ehitamiseks üllatavalt sobivat piirkonda – jõe ja sadamaga. Talvel 332-331. eKr e. Aleksandria asutati. Otseloomulikult püstitati linna keskele Homerose tempel ja jumalikustati ka poeeti ennast. Paljud Aleksandria filosoofid leidsid, et Homerose vanad kujutised poleks piisavalt huvitavad. Jumal, luuletaja, ei oleks nende arvates tohtinud välja näha nagu tavaline surelik. Maailmakirjanduse pimeda rajaja kuvand osutus väga ahvatlevaks. Ja Homerost hakati kujutama pimedana.
Homerose luuletused Homeros rändas mööda Kreekat, osales luulevõistlustel. Enamiku teadlaste arvates lõi luuletused "Ilias" ja "Odüsseia" Homeros Joonias (Väike-Aasias) 8. sajandil eKr. e. Iliase ja Odüsseia süžee on võetud Trooja legendide tsüklist Trooja-vastasest sõjakäigust, linna kümneaastasest piiramisest, võidust troojalaste üle ja kreeklaste naasmisest kodumaale. Ilias on kirjutatud 9.-8. eKr e. Ionias ja on pühendatud Trooja sõja viimase aasta sündmustele. See ülistab Ahhaia kangelaste – Achilleuse, Agamemnoni, Menelaose, Hektori, Diomedese jt – sõjalisi sündmusi ja vägitegusid. Iliase peategelane – Achilleus – merejumalanna Thetise ja Tessaalia Phtia linna kuninga Peleuse poeg. - sooritas Trooja all palju tegusid, kuid sõja kümnendal aastal tappis ta Pariisi noolega. “Odüsseia” räägib Trooja sõja ühe kangelase, Ithaka saare kuninga Odysseuse viimastest seiklustest naasmisel hävitatud Ilioni müüride vahelt oma kodumaale Ithakasse. Erinevalt Iliasest on Odüsseias kujutatud peamiselt igapäevaelu: majapidamistöid, majapidamistöid, perekombeid, külalislahkuse rituaale jne. See loodi mõnevõrra hiljem kui Ilias ja sisaldab umbes 12 100 salmi. NI Gnedich tõlkis "Iliase" 1829. aastal vene keelde ja VA Žukovski "Odüsseia" 1849. aastal.
Trooja sõja kangelased Menelaus Hector Odysseus Achilleus Elena
Tõsi või väljamõeldis? Trooja sõda oli iidsete kreeklaste sõnul üks olulisemaid sündmusi nende ajaloos. Nad ei kahelnud Trooja sõja ajaloolises reaalsuses, et Trooja kümme aastat kestnud piiramine oli ajalooline fakt, mida luuletaja vaid ilustas. Tõepoolest, ilukirjandust on luuletuses väga vähe. Kui eemaldate stseenid jumalate osalusel, näeb lugu autentne välja. Uusaja ajalooteadus nägi kreeka müütides ainult legende ja muinasjutte. 18.–19. sajandi ajaloolased olid veendunud, et Kreekal Trooja vastu sõjakäiku ei toimunud. Ainus eurooplane, kes eepost uskus, oli Heinrich Schliemann. 1871. aastal alustas ta Väike-Aasia loodeosas Hisarliki mäe väljakaevamist, tuvastades selle iidse Trooja asupaigana. Teda ootas õnn: mägi varjas koguni 9 linnaasula varemeid, asendades üksteist 20 sajandi jooksul. Schliemann tundis ühes asulas ära luuletuses kirjeldatud kolm. Ühes avastatud kuninglikus hauakambris puhkasid Agamemnoni ja tema kaaslaste säilmed; Agamemnoni nägu kattis kuldne mask. Heinrich Schliemanni avastus šokeeris maailma üldsust. Pole kahtlust, et Homerose luuletus sisaldab teavet tõeliste kangelaste ja sündmuste kohta.
Taaselustatud Troy Hisarlik Hill (Türgi).
Tiivulised väljendid Tiivulised sõnad on üks kujundliku ja ilmeka kirjandusliku kõne vahendeid. Just Homerose luuletustes tuleb see nimi palju ette (“Ta lausus tiivulise sõna”; “Vahetasime omavahel vaikselt tiivulisi sõnu”) Homeros nimetas sõnu “tiivuliseks”, sest kõneleja suust näivad need lendavat kuulaja kõrva. Mõne aja pärast hakkas see väljend tähistama lühikesi tsitaate, kujundlikke väljendeid, ajalooliste tegelaste ütlusi, mütoloogiliste ja mõnede kirjanduslike kangelaste nimesid, kes on kirjandusallikatest meie kõnesse jõudnud. Ka Homerose luuletustes on tiivuliseks saanud väljendeid. Kuulame poiste koostatud sõnumeid ja teeme kindlaks, millise tähenduse me nendele väljenditele nüüd anname. Trooja hobune ebakõla õun Achilleuse kand
Achilleus (Achilleus) - Homerose eeposte kangelane, suur sõdalane, kes ei tea lüüasaamist. Ta oli pooljumal. Tema ema on merenümf Thetis, kes on sunnitud abielus Myrmidonide kuninga Peleusega. Legendi järgi, millele Homer oma eeposes toetub, oli Achilleus pere seitsmes laps. Tema vennad surid ema käe läbi, kes kastis oma lapsed keevasse vette, et kontrollida, kas nad on surematud. Achilleuse päästis tema isa. Pärinud emajumalannalt võimsa jõu, jäi lihtsureliku poeg haavatavaks kõikide ohtude ees. Et teda tulevastest raskustest päästa, kastab Thetis lapse Styxi joadesse. Ema hoidis oma last kannast ja püha jõe vesi teda ei puudutanud. Achilleus osales kampaanias Trooja vastu. Keegi ei saanud sõdalast jagu, sest kõik sihtisid tema keha, pead. Tema löökide alla langesid amatsoonide kuninganna Penthesileia ja Etioopia prints Memnon, kes tulid troojalastele appi. Kuid Pariisi poolt välja lastud mürgitatud nool, kelle kätt juhtis vihane Apollon, tabas kangelast vastu kanna – ainsat kaitsmata kohta ja ta suri. Sellest ajast alates on iga viga, viga, kaitsmata koht kutsutud "Achilleuse kannaks". Müüt kummitas inimeste meeli. Anatoomid on säilitanud kangelase mälestuse, nimetades üht calcaneuse kohal asuvat sidekudet "Achilleuse kõõluks". Igal inimesel on oma Achilleuse kand. Keegi tunnistab seda nõrkust avalikult, keegi varjab, kuid olgu kuidas on, selle olemasolu kinnitab veel kord väljendit "täiuslikke inimesi pole olemas". Achilleuse kand
Müüt ebakõla õunast räägib sündmustest, mis põhjustasid Trooja sõja. Suur Zeus tahtis abielluda kauni Thetisega, titaani tütrega. Prometheus aga ennustas talle, et tema sünnitatud poeg kukutab troonilt tema enda isa. Seetõttu kinkis ta selle Tessaalia vürstile Peleusele. Kõik Olümpose jumalad olid kutsutud pulma. Ja ainult ühte Eridat, ebakõla jumalannat, ei kutsutud, mäletades tema halba iseloomu. Ta mõtles välja, kuidas solvangu eest kätte maksta. Ta võttis kuldse õuna ja kirjutas sellele ühe sõna: "Kõige ilusam." Ja siis viskas ta selle pidulauale. Kolm jumalannat nägid kuldset õuna ja sellel olevat kirja: Hera, Aphrodite ja Athena. Igaüks neist väitis, et õun oli talle mõeldud. Äikesejumalanna palus neil kohut mõista. Zeus otsustas siiski petta. Lõppude lõpuks on Hera tema naine, Athena on tema tütar ja Aphrodite oli tõeliselt ilus. Seejärel käskis ta Hermesel anda õun Trooja kuninga pojale Pariisile. Noormees ei teadnud, et ta on prints, sest teda kasvatasid karjased. Just Pariisis pani Zeus ülesandeks nimetada üks jumalannadest kõige ilusamaks. Igaüks püüdis noormeest enda poolele võita. Hera lubas talle võimu ja väge, kontrolli Aasia üle, Athena pakkus talle sõjalisi võite ja tarkust. Ja ainult Aphrodite aimas Pariisi salasoovi. Ta ütles, et aitab tal saada armastust kauni Elena, Zeusi ja Leda tütre, Sparta kuninganna Atreus Menelaose naise vastu. See oli Aphrodite, kes kinkis Parisele õuna. Hera ja Athena vihkasid teda ja tõotasid ta hävitada. Aphrodite pidas oma lubadust ja aitas tal Elena varastada. See oli sõja alguse põhjus. Menelaus otsustas troojalasi karistada ja oma naise tagasi saada. Selle tulemusena Troy hävitati. See on müüt ja väljend "lahkarvamuste õun" sai tiivuliseks tänu Rooma ajaloolasele Justinusele, kes elas 2. sajandil. Ebakõla õun
Umbes 10 pikka aastat venis Trooja aed. Kuigi Athena oda varastati Troojast, oli linna võimatu vallutada. Siis tuli kaval Odysseus ühe säravama ideega. Kui jõuga linna ei ole võimalik siseneda, tuleb jälgida, et troojalased ise väravad avaksid. Odysseus hakkas veetma palju aega parima puusepa seltsis ja lõpuks oli neil plaan. Pärast osa paatide lahtivõtmist ehitasid ahhaialased sisse tohutu õõnsa hobuse. Otsustati, et parimad sõdalased paigutatakse hobuse kõhtu ning hobune ise koos "üllatusega" kingitakse troojalastele. Ülejäänud armee teeskleb koju naasmist. Pole varem öeldud kui tehtud. Troojalased uskusid ja tõid hobuse kindlusesse. Ja öösel lahkusid Odysseus ja ülejäänud kangelased sealt ja põletasid linna. Seetõttu sai väljend "Trooja hobune" Homerose kerge käega tähenduse "kingitus koos trikiga, midagi, mis, kuigi tundub kahjutu. , võib hävitada kõik ja kõik."
Homerose kõne tunnusjooned Kõik rahvaeepose teosed on suured luuletused, mis räägivad möödunud aegade suursündmustest ja milles tegutsevad erakordsed kangelased. Soovides ülistatud sündmuste ja kangelaste ülevust ja tähtsust võimalikult ilmekalt edasi anda, kasutab Homeros liialdust, poetiseerib kõike, mis kangelasi ümbritseb, annab neile kauni välimuse. Homerose kangelased on varustatud erakordse jõuga, need on kangelased, nende teod käivad tavainimestele üle jõu: näiteks Odysseuse vibu ei saa tõmmata ükski Penelope vägev kosilane. Kuulajatele mõeldud eepilised teosed sisaldavad palju üksikasjalikke kirjeldusi, mis viivitavad tegevuse arengut; neid kirjeldusi võib korrata mitu korda. Homerose iidsed kreeka luuletused, nagu ka vene folkloori teosed, on pidevatest epiteetidest küllastunud. Niisiis, Odysseust nimetatakse "kavalaks", "pikakannatlikuks"; naised - "peenekarvaline", "blond", "pika riietusega"; laevad - "Must" (vaik), "punase küljega"; meri - "mürarikas", "kalane", "hall", "karmiinpunane", "udune" ...
"Homeros tegi inimestest jumalad ja muutis jumalad inimesteks" Homeros austab kõrgelt inimest, inimmõistust ja inimtegevust. Ta justkui kinnitab: jumalad on surematud, aga inimesel on surematu mõistus; inimese mõttejõud ja osavad käed suudavad vastu panna olümpiajumalate kõikvõimsusele).
Slaid 2
Homeros ja tema "Odüsseia"
Odüsseia on teine klassikaline luuletus, mis omistati Vana-Kreeka poeedile Homerosele. Loodud arvatavasti 8. sajandil eKr.Räägib müütilise kangelase nimega Odysseus seiklustest pärast Trooja sõja lõppu kodumaale naasmisel.
Slaid 3
Odüsseia
- Tema nõuannete järgi jäädvustatud Odysseuse teekond Trooja müüridest Ithaka saarele kestab 10 aastat. Luuletuses sageli mainitud Merkuuri, Veenuse ja Kuu positsioonide järgi tähtkujude osas suutsid USA riikliku teaduste akadeemia teadlased kindlaks teha, et Odysseus naasis koju 16. aprillil 1178 eKr.
- Kuigi luuletus on kangelaslik, pole kangelaslikud jooned peategelase kuvandis peamine. Nad taanduvad tagaplaanile, võrreldes selliste omadustega nagu intelligentsus, kavalus, leidlikkus ja ettevaatlikkus. Odysseuse põhijooneks on vastupandamatu soov naasta koju oma pere juurde.
Slaid 4
- Mõlema Homerose luuletuse järgi otsustades on Odysseus tõeliselt eepiline kangelane ja samal ajal ka "terviklikult arenenud isiksus": vapper sõdalane ja intelligentne väejuht, kogenud skaut, esimene sportlane rusikavõitluses ja -jooksus, vapper meremees, osav puusepp, jahimees, kaupmees, innukas peremees, jutuvestja.
- Kümne aasta jooksul koju naasmisel esineb ta navigaatori, röövli, šamaanina, surnute hinge välja kutsuva (stseenid Hadeses), laevahuku ohvrina, vana kerjusena jne.
Slaid 5
Esiteks satuvad Odysseus ja tema kaaslased lotofaagide saarele (lootoseõite sööjad, kes jätavad oma kodumaa mälu ilma). Odysseusel õnnestub põgeneda ja oma kaaslased minema viia.
Slaid 6
Odysseus laskub koos kaaslastega kükloopide saarel maha ja satub koopasse, mis osutus hiiglase eluasemeks. Ta avastab tulnukad, võtab nad vangi, lukustab nad koopasse ja neelab kolm paari Odysseuse kaaslasi. Kaval Odysseus ootab, et Polyphemus magama jääks, ja uuristab unes kükloopide ainsa silma. Vangidel õnnestub lahkuda raevunud, kuid pimeda Polyphemuse koopast, kes peidab end lambakarjas. Polüfemos kutsus oma isa Poseidonit Odysseusele kätte maksma.
Slaid 7
Saabumine Aeolia saarele, kus tuultejumal Aeolus kinkis Odysseusele koti, millesse olid seotud tuuled. Olles peaaegu kodumaale jõudnud, lasid Odysseuse uudishimulikud satelliidid ta valla ja laevad visati tagasi Aeolia saarele.
Slaid 8
Seejärel sõitsid Odysseus ja tema laevad Lamose "kõrglinna". Lestrigonide (hiiglaslikud kannibalid) kuningas neelas alla ühe Odysseuse luurele saadetud kaaslase. Seejärel helistas Antiphat teistele Laestrigonestele, kes asusid laevu hävitama, loopides neile kivide vahelt tohutuid kive. Nad lõid inimesed vaiadele ja viisid nad linna õgima. Ühel laeval õnnestus põgeneda.
Slaid 9
Viimane laev maabus nõia Kirka saarel. Kui mõned tema saart avastama läinud kaaslased Kirka sigadeks muutis, läks Odysseus üksi nõia majja ja alistas Hermese talle kingitud imetaime abil jumalanna loitsu. , kes, tunnustades Odysseust kui julget külalist, kutsus ta enda juurde saarele elama. Odysseus kummardus jumalanna ettepanekule, kuid pani teda esmalt vanduma, et ta ei plaani tema vastu midagi kurja, ja tagastas inimpildi oma kaaslastele, kellest tehti sigadeks. Olles elanud aasta saarel õndsuses ja rahulolus, hakkas Odysseus kaaslaste nõudmisel paluma, et Kirk lubaks neil koju minna.
Slaid 10
Kirki nõuandel läks ta Hadesesse, et ennustaja Teresiuse käest oma tuleviku kohta õppida. Ta saab vajaliku teabe. Lisaks Teresiusele vestleb ta Hadeses oma ema ja mõne sõbraga: Achilleuse, Agamemnoni, Ajaxi, Patroklusega.
Slaid 11
Seejärel purjetab Odysseus sireenide saarest mööda.
Slaid 12
Seejärel sõidab Odysseuse laev Scylla ja Charybdise vahel.
Slaid 13
Ühel saarel tapsid Odysseuse kaaslased jumal Heliose pühad härjad ja vihane Zeus saatis tormi, mis laeva hävitas. Ainult Odysseus pääses.
Slaid 14
Odysseus sattus jumalanna Calypso saarele ja naine armus temasse ning hoidis teda seitse aastat muu maailma eest varjates oma saarel. Calypso lubas Odysseusele anda surematuse ja teha ta õnnelikuks, kuid ei suutnud panna teda unustama oma kodumaad. Täides Hermese kaudu edastatud Zeusi käsku, andis Calypso Odysseusele üle parve ehitamiseks vajalikud tööriistad ning varustas teda ka reisiks leiva, veini ja veega.
ODÜSSEIA HOMER 1. Homeros ja tema "Odüsseia"
- Odüsseia on teine klassikaline luuletus, mis omistati Vana-Kreeka poeedile Homerosele. Loodud arvatavasti 8. sajandil eKr. Räägib müütilise kangelase nimega Odysseus seiklustest pärast Trooja sõja lõppu kodumaale naasmisel.
- Teekond Odüsseia Trooja müüridest püüti tema nõuandel saarele Ithaka hõivata 10 aastat... Luuletuses sageli mainitud Merkuuri, Veenuse ja Kuu positsioonide järgi tähtkujude suhtes suutsid USA Rahvusliku Teaduste Akadeemia teadlased kindlaks teha, et Odysseus naasis koju 16. aprillil 1178 eKr.
- Kuigi luuletus on kangelaslik, pole kangelaslikud jooned peategelase kuvandis peamine. Nad taanduvad tagaplaanile, võrreldes selliste omadustega nagu intelligentsus, kavalus, leidlikkus ja ettevaatlikkus. Odysseuse põhijooneks on vastupandamatu soov naasta koju oma pere juurde.
- Otsustades mõlema Homerose luuletuse järgi, Odysseus- tõeliselt eepiline kangelane ja samal ajal nn "terviklikult arenenud isiksus": vapper sõdalane ja intelligentne väejuht, kogenud skaut, esimene sportlane rusikavõitluses ja jooksus, vapper meremees, osav puusepp, jahimees, kaupmees, innukas omanik, jutuvestja.
- Kümne aasta jooksul koju naasmisel esineb ta navigaatori, röövli, šamaanina, surnute hinge välja kutsuva (stseenid Hadeses), laevahuku ohvrina, vana kerjusena jne.
- Esiteks satuvad Odysseus ja tema kaaslased lotofaagide saarele (lootoseõite sööjad, kes jätavad oma kodumaa mälu ilma). Odysseusel õnnestub põgeneda ja oma kaaslased minema viia.
- Odysseus laskub koos kaaslastega kükloopide saarel maha ja satub koopasse, mis osutus ühe hiiglase koduks. Ta avastab tulnukad, võtab nad vangi, lukustab nad koopasse ja neelab kolm paari Odysseuse kaaslasi. Kaval Odysseus ootab, et Polyphemus magama jääks, ja uuristab unes kükloopide ainsa silma. Vangidel õnnestub lahkuda raevunud, kuid pimeda Polyphemuse koopast, kes peidab end lambakarjas. Polüfemos kutsus oma isa Poseidonit Odysseusele kätte maksma.
- Saabumine Aeolia saarele, kus tuultejumal Aeolus andis Odysseusele koti, millesse olid seotud tuuled. Olles peaaegu kodumaale jõudnud, lasid Odysseuse uudishimulikud satelliidid ta valla ja laevad visati tagasi Aeolia saarele.
- Edasi Odysseus ja tema laevad sõitsid Lamose "kõrglinna". Kuningas neelas alla ühe Odysseuse luurele saadetud kaaslase Laestrigon(hiiglaslikud kannibalid). Seejärel helistas Antiphat teistele Laestrigonestele, kes asusid laevu hävitama, loopides neile kivide vahelt tohutuid kive. Nad lõid inimesed vaiadele ja viisid nad linna õgima. Ühel laeval õnnestus põgeneda.
- Viimane laev sildus nõia saarel Kirkad... Kui mõned tema saart avastama läinud kaaslased Kirka sigadeks muutis, läks Odysseus üksi nõia majja ja alistas Hermese talle kingitud imetaime abil jumalanna loitsu. , kes, tunnustades Odysseust kui julget külalist, kutsus ta enda juurde saarele elama. Odysseus kummardus jumalanna ettepanekule, kuid pani teda esmalt vanduma, et ta ei plaani tema vastu midagi kurja, ja tagastas inimpildi oma kaaslastele, kellest tehti sigadeks. Olles elanud aasta saarel õndsuses ja rahulolus, hakkas Odysseus kaaslaste nõudmisel paluma, et Kirk lubaks neil koju minna.
- Kirki nõuandel läksin Hadesõppige ennustajalt Teresia oma tuleviku kohta. Ta saab vajaliku teabe. Lisaks Teresiusele vestleb ta Hadeses oma ema ja mõne sõbraga: Achilleuse, Agamemnoni, Ajaxi, Patroklusega.
- Seejärel purjetab Odysseus sireenide saarest mööda.
- Siis sõidab vahepeal Odysseuse laev Scylla ja Charybdis.
- Ühel saarel tapsid Odysseuse kaaslased Jumala pühad härjad Helios, ja vihane Zeus saatis tormi, mis laeva hävitas. Ainult põgenenud Odysseus.
- Odysseus läks jumalanna saarele Calypso, ja ta, olles temasse armunud, hoidis teda ülejäänud maailma eest varjates oma saarel seitse aastat. Calypso lubas Odysseusele anda surematuse ja teha ta õnnelikuks, kuid ei suutnud panna teda unustama oma kodumaad. Läbi edastatavale kuuletumine Hermes pärandatud Zeus, Calypso andis Odysseusele parve ehitamiseks vajalikud tööriistad ning varustas teda ka reisi jaoks leiva, veini ja veega.
- Tema vastu vaenuliku poolt tõstetud tormist päästetud imekombel Poseidon, Odysseus sõidab šariaadi saare rannikule, kus elab õnnelik rahvas – feakid, vapustavalt kiirete laevadega meremehed.
- Odysseus tervitab fekaalide kuningat Alkina... Odysseus räägib oma seiklustest ja faakid toovad ta koju. Sellest raevunud Poseidon muudab fekaalaste laeva kiviks.
- Ja Athena muudab Odysseuse ajutiselt vanaks meheks (et teda ära ei tuntaks).
- Odysseuse tagasitulek
- Olles tapnud kosilased, saab Odysseus lõpuks iseendaks. Penelope tunneb ta ära ja saab õnneliku lõpu.
- Kokku puudus Odysseus kodust üle 19 aasta.
- Täieliku komplekti esitlusi maailma kunstikultuuri kulgemisest (1. osa: inimese tekkimisest antiigiajastu lõpuni) saate alla laadida veebisaidilt
- http://presentation-history.ru/
- Aruande teemad:
- Homeros ja tema Odüsseia
- Odysseus
- Telemachos - Odysseuse poeg
- Jumalate ja teiste müütiliste olendite roll Odüsseias
Slaid 1
Slaid 2
1. Homeros ja tema "Odüsseia"
Odüsseia on teine klassikaline luuletus, mis omistati Vana-Kreeka poeedile Homerosele. Loodud arvatavasti 8. sajandil eKr. Räägib müütilise kangelase nimega Odysseus seiklustest pärast Trooja sõja lõppu kodumaale naasmisel.
Slaid 3
Tema nõuannete järgi jäädvustatud Odysseuse teekond Trooja müüridest Ithaka saarele kestab 10 aastat. Luuletuses sageli mainitud Merkuuri, Veenuse ja Kuu positsioonide järgi tähtkujude osas suutsid USA riikliku teaduste akadeemia teadlased kindlaks teha, et Odysseus naasis koju 16. aprillil 1178 eKr. Kuigi luuletus on kangelaslik, pole kangelaslikud jooned peategelase kuvandis peamine. Nad taanduvad tagaplaanile, võrreldes selliste omadustega nagu intelligentsus, kavalus, leidlikkus ja ettevaatlikkus. Odysseuse põhijooneks on vastupandamatu soov naasta koju oma pere juurde.
Slaid 4
Mõlema Homerose luuletuse järgi otsustades on Odysseus tõeliselt eepiline kangelane ja samal ajal ka "terviklikult arenenud isiksus": vapper sõdalane ja intelligentne väejuht, kogenud skaut, esimene sportlane rusikavõitluses ja -jooksus, vapper meremees, osav puusepp, jahimees, kaupmees, innukas peremees, jutuvestja. Kümne aasta jooksul koju naasmisel esineb ta navigaatori, röövli, šamaanina, surnute hinge välja kutsuva (stseenid Hadeses), laevahuku ohvrina, vana kerjusena jne.
Slaid 5
Slaid 6
Odysseus laskub koos kaaslastega kükloopide saarel maha ja satub koopasse, mis osutus hiiglase eluasemeks. Ta avastab tulnukad, võtab nad vangi, lukustab nad koopasse ja neelab kolm paari Odysseuse kaaslasi. Kaval Odysseus ootab, et Polyphemus magama jääks, ja uuristab unes kükloopide ainsa silma. Vangidel õnnestub lahkuda raevunud, kuid pimeda Polyphemuse koopast, kes peidab end lambakarjas. Polüfemos kutsus oma isa Poseidonit Odysseusele kätte maksma.
Slaid 7
Slaid 8
Seejärel sõitsid Odysseus ja tema laevad Lamose "kõrglinna". Lestrigonide (hiiglaslikud kannibalid) kuningas neelas alla ühe Odysseuse luurele saadetud kaaslase. Seejärel helistas Antiphat teistele Laestrigonestele, kes asusid laevu hävitama, loopides neile kivide vahelt tohutuid kive. Nad lõid inimesed vaiadele ja viisid nad linna õgima. Ühel laeval õnnestus põgeneda.
Slaid 9
Viimane laev maabus nõia Kirka saarel. Kui mõned tema saart avastama läinud kaaslased Kirka sigadeks muutis, läks Odysseus üksi nõia majja ja alistas Hermese talle kingitud imetaime abil jumalanna loitsu. , kes, tunnustades Odysseust kui julget külalist, kutsus ta enda juurde saarele elama. Odysseus kummardus jumalanna ettepanekule, kuid pani teda esmalt vanduma, et ta ei plaani tema vastu midagi kurja, ja tagastas inimpildi oma kaaslastele, kellest tehti sigadeks. Olles elanud aasta saarel õndsuses ja rahulolus, hakkas Odysseus kaaslaste nõudmisel paluma, et Kirk lubaks neil koju minna.
Slaid 10
Slaid 11
Slaid 12
Slaid 13
Slaid 14
Odysseus sattus jumalanna Calypso saarele ja naine armus temasse ning hoidis teda seitse aastat muu maailma eest varjates oma saarel. Calypso lubas Odysseusele anda surematuse ja teha ta õnnelikuks, kuid ei suutnud panna teda unustama oma kodumaad. Täides Hermese kaudu edastatud Zeusi käsku, andis Calypso Odysseusele üle parve ehitamiseks vajalikud tööriistad ning varustas teda ka reisiks leiva, veini ja veega.
Homerose luuletus "Odüsseia"
MKOU "Nižnegridinskaja keskmine
Üldhariduslik kool"
Ajalooõpetaja Polunin Aleksander
Mihhailovitš
Maa õuduste ja mere õuduste seas
Eksledes, ahastuses otsisin oma Ithakat
jumalakartlik kannataja Odysseus;
Kartmatu jalaga läksin sünguse Aidasse;
Raevunud veealuse Scylla Charybdis oigab
Kõrget hinge need ei kõigutanud.
Tundus, et julm rokk võitis kannatlikkusega
Ja ta jõi kurbuse karika tilka;
Taevas näis teda karistamast väsinud
Ja nad uppusid vaikselt uniseks
Kaua ihaldatud kivide armsale kodumaale,
Ta ärkas: mis siis? Ta ei tunnustanud oma kodumaad.
L. Tolstoi
Kes on kõige tähelepanelikum?
1. harjutus.
Pidage meeles, milliseid Vana-Kreeka jumalaid kohtasime luuletuses "Odüsseia"! ja tehke kindlaks, kellele see või teine atribuut kuulub.
2. ülesanne.
- Lugege lõik luuletusest ja leidke seade:
A) Teras külgedelt – jumal pani neile muidugi julgust sisse; Nad haarasid vaiast ja pigistasid selle kuuma otsaga magavale mehele silma; ja selle otsast üles tõstes hakkasin seda keerutama; Kannibal ulgus metsikult – koobas oigas ulgumisest. terasest küljelt – jumalus neis muidugi
- Võttes oma võimsa vibu, Odysseuse, proovides kõvasti, tõmbas vibunööri koheselt ja nool lendas läbi rõngaste. Olles siis lävel keerutanud, valas ta nooli oma värinast ... Oma majas hävitas ta kõik siinsed vägivaldsed kosilased, makstes neile kätte kõigi nende süütegude ja kõigi süütegude eest.
- Odysseus võttis oma kuju ja Penelope rõõmustas. Ja Ithakas valitses rahu.
