Monte Albani arheoloogiline ala. Monte Alban - müstiline seos mineviku ja praeguse vahel Hinnad, lahtiolekuajad

Monte Alban suur Kolumbuse-eelne arheoloogiline koht Xoxocotlan Santa Cruzi vallas Mehhiko lõunaosas Oaxaca osariigis (17,043 ° N, 96,767 ° W). Ala asub madalal mäeahelikul, kõrgudes üle Oaxaca oru keskosas asuva tasandiku, kus kohtuvad põhjapoolseima ETLA, Ida-Tlacolula ning Lõuna-Zimatláni ja Ocotlani (või Valle Grande) harud. Tänane osariigi pealinn on Oaxaca. Linn asub Monte Albanist umbes 9 km (6 mi) ida pool.

Monte Albani saidi tsiviil- ja tseremooniakeskus on osaliselt välja kaevatud, see asub kunstlikult tasandatud harja otsas, mis tõuseb oru põhjast umbes 400 m (1300 jalga) kõrgusel merepinnast, kergesti kaitstavas kohas. Lisaks monumentaalsele südamikule iseloomustavad seda paika mitusada tehisterrassi ja tosin kogu Ridgeline'i ja seda ümbritsevat külgpinda hõlmavat kuhjatud arhitektuuriklastrit. Lähedal asuvate Atzompa ja El Gallo küngaste arheoloogilisi varemeid põhja pool peetakse traditsiooniliselt ka iidse linna lahutamatuks osaks.

Lisaks sellele, et Monte Alban on üks esimesi linnu Mesoamericas, tuleneb selle tähtsus ka Zapoteci silmapaistva sotsiaal-poliitilise ja majandusliku keskuse rollist umbes tuhande aasta jooksul. Termine Formative (umbes 100 eKr - AD 200) Monte Albanist, mis asutati keskmise kujunemisperioodi lõpus umbes 500 eKr, sai suure ekspansionistliku riigistruktuuri pealinn, mis domineeris enamikus Oaxacani mägismaast ja suhtles teiste Mesoamerika piirkondlike riikidega nagu põhja pool asuv Teotihuacan (Corral 1983; Marcus 1983). Hilisklassika lõpus (umbes 500–750 pKr) kaotas linn oma poliitilise domineerimise ja varsti pärast seda loobuti sellest suures osas. Madal taasokupeerimine, endiste rajatiste ja haudade oportunistlik taaskasutamine ning rituaalsed külastused tähistasid selle ala arheoloogilist ajalugu koloniaalajal.

Kaasaegse leiukoha nime etümoloogia on ebaselge ja esialgsed ettepanekud mitmesuguste päritolude kohta alates Zapoteci põlise nime väidetavast korruptsioonist koloniaalajastu viidetes Hispaania sõdurile nimega Montalbán või Itaalia Alban Hillsile. Linnade iidsed Zapoteci nimed pole teada, nii nagu tagasilükkamine toimus sajand enne varasemate kättesaadavate etnolooliste allikate kirjutamist.

Teadusajalugu

Saidi plaan Monte Albanis.

Monte Albani muljetavaldavad varemed, mis on nähtavad kõikjalt Oaxaca oru keskosast, meelitavad külastajaid ja avastajaid kogu koloniaal- ja kaasaegsele ajastule. Muuhulgas uuris Guillermo Dupaix leiukohta 19. sajandi alguses CE-s, JM Garcia avaldas leiukoha kirjelduse 1859. aastal ning A. F. Bandelier külastas ja avaldas täiendavaid kirjeldusi 1890. aastatel. Esimese intensiivse arheoloogilise uuringu tegi leiukoha aastal 1902 Leopoldo Batrs, tollane Mehhiko valitsuse mälestiste kaitse inspektor Porfirio Diazi juhtimisel. Alles 1931. aastal viidi Mehhiko arheoloogi Alfonso Caso juhtimisel läbi ulatuslikud teaduslikud väljakaevamised. Aastal 1933 oli Eulalia Guzman abiks haua 7 väljakaevamisel. Järgmise kaheksateistkümne aasta jooksul kaevasid Caso ja tema kolleegid Ignacio Bernal ja Jorge Acosta välja suure osa saidi monumentaalsest tuumast ning paljuski sellest, mis tänapäeval nähtav on sel ajal rekonstrueeriti avalikkus. Lisaks sellele oli Caso ja tema kolleegide suure hulga elamute ja ühiskondlike rituaalide ning sadade haudade ja matuste väljakaevamise tulemusel projekti püsiv saavutus keraamilise kronoloogia loomine (faasid Mont - Alban I kuni V) ajavahemikul saidi rajamise vahel umbes 500 eKr lõpuni postklassikalisel perioodil 1521. aastal.

Monte Albani asutamiseni viinud perioodide uurimine oli esiajaloos ja Michigani ülikooli Kent Flannery poolt 1960. aastate lõpus algatatud inimökoloogia projektis keskne teema. Järgmise kahe aastakümne jooksul dokumenteeris see projekt orus sotsiaal-poliitilise keerukuse arengut kõige varasemast arhailisest perioodist (umbes 8000–2000 eKr) kuni Rosario faasini (700–500 eKr), mis eelnes otse Monte Albanile, hakates seeläbi mõista viimase alust ja arengutrajektoori. Sellega seoses on Flannery Oaxacas tehtud töö üks suuremaid saavutusi selle ulatuslik kaevamine San Jose Mogote'i olulises kujunduskeskuses ETLA oru tööstuses, koostööprojekt, mille juhtis Joyce Marcus Michigani ülikoolist.

Veel üks oluline samm Monte Albani okupatsiooni ajaloo mõistmisel tehti Oaxaca oru projekti eelajaloolise asulaga, mille algatasid Richard Blanton ja mitmed kolleegid 1970. aastate alguses. Alles nende intensiivse uuringu ja kogu saidi kaardistamisega sai teada Monte Albani tegelik laienemine ja suurus väljaspool Caso uuritud piiratud ala. Blantoni, Gary Feynmani, Steve Kowalewski, Linda Nicholase ja teiste juhitud sama projekti järgnevad aastaajad laiendasid uuringut peaaegu kogu orule, andes hindamatu hulga andmeid piirkonna asustusmustrite muutumise kohta iidsetest aegadest kuni hispaanlaste saabumine CE-sse 1521.

Saidi ajalugu

Nagu Blantoni saidi uuringud on näidanud, näivad Monte Albani mäed asustamata olevat kuni 500 eKr. (Rosario keraamilise faasi lõpp). Sel ajal oli San José Mogota oru peamine rahvastikukeskus ja peakorteri juht, mis kontrollis tõenäoliselt suurt osa Põhjala ETLA tööstusest. Võib-olla koguni kolme või nelja väikest väikest keskust kontrollivad peamiselt oru muud alampiirkonnad, sealhulgas Tilcajete Valle Grande lõunaharus ja Yegüih idas asuvas Tlacolula harus. Tundub, et Rosario faasi iseloomustavad konkurents ja sõda ning piirkondlike uuringute andmed viitavad Sana'a Jose Mogota peavalitsuse ning lõuna- ja idaosa vahel asustamata puhvervööndile. Just selle mitteinimese maal asutati Rosario Monte Albani perioodi lõpus, jõudes Monte Alban Ia järgmise etapi lõpuks (umbes 300 e.m.a) kiiresti elanike hinnanguks umbes +5200. Selle märkimisväärse rahvaarvu suurenemisega kaasnes sama kiire langus San José Mogotis ja läheduses asuvatel satelliitide saitidel, mistõttu oli tõenäoline, et tulevase Zapoteci pealinna loomisega olid otseselt seotud peamiselt selle eliit. Seda kiiret rahvaarvu ja asustuse muutust hajutatud lokaliseeritud asulatest kesklinna piirkonda varem jõustamata piirkonnas nimetasid Marcus ja Flannery "Mont-Albani sünoikismiks" seoses antiikajal Vahemere piirkonnas registreeritud sarnaste juhtumitega. varem arvati, et sarnane laialdane hülgamisprotsess ja seega osalemine Monte Albani loomises toimus ka teistes suurtes, peamiselt keskustes nagu Yegüih ja Tilcajete, vähemalt viimasel juhul näib see nüüd vähetõenäoline. New Yorgis asuva Ameerika loodusmuuseumi direktor Charles Spenceri ja Elsa Redmondi hiljutine projekt näitas, et mahajäetud koha asemel kasvas selle populatsioon Monte Alban I varajase ja hilise perioodi jooksul (umbes 500–1000 300 eKr ja 300–100 eKr) ning vastasid aktiivselt Monte Albani võimsamasse osariiki kaasamist.

Õhuvaade Monte Albanile

Terminali moodustamise alguseks (II etapp Monte Alban, umbes 100 eKr - CE 200) oli Monte Albanis hinnanguliselt 17 200 elanikku, mis tegi sellest tollal Mesoamerica ühe suurima linna. Oma poliitilise võimu kasvades laienes Mont Alban sõjaliselt, läbi koopteerimise ja ka otsese koloniseerimise kaudu mitmes piirkonnas väljaspool Oaxaca orgu, sealhulgas Ejutla ja Sola de Vega orgudest põhja pool ja lõunas asuvas Cañada de Cuicatlánis. (Feynman ja Nicholas 1990) sel perioodil ja sellele järgnenud varaklassikalises klassis (Monte Albani IIIA faas, umbes CE 200–500) oli Monte Alban suure piirkondliku valitsuse pealinn, mis domineeris Oaxaca orus ja kogu Oaxacani mägismaal. Nagu varem mainitud, viitavad Monte Albani tõendid kõrgetasemelistele kontaktidele saidi eliidi ja Mehhiko võimsa kesklinna Teotihuacani vahel, kus arheoloogid on tuvastanud Oaxaca orust pärit Zapotecside asustatud naabruskonna (Zagon 1983). Hilisklassikaks (Monte Alban IIIB / IV, umbes CE 500–1000) vähenes ala mõju orus ja selle sees ning eliit paljudes teistes keskustes, niipea kui Monte Albani osariik hakkas kinnitavad oma autonoomiat, sealhulgas sellised paigad nagu Cuilapan ja Zaachila Valle Grandes ning Lambiteca, Mitla ja El Palmillo Tlacolula idaosas. Viimane on Gary Feynmani ja Linda Nicholas Chicago välimuuseumi praeguse projekti keskmes (Feynman ja Nicholas 2002). Sama perioodi lõpuks (umbes 900–1000 pKr) oli iidne pealinn suures osas hüljatud ning kunagine võimas Monte Albani osariik asendati kümnete konkureerivate vähemusriikidega, olukord jätkus kuni Hispaania vallutuseni.

mälestusmärgid

Vaade peaväljakule Põhja platvormilt. Eemalt paistab lõunapoolne platvorm.

Monte Albani monumentaalne keskus on Main Plaza, mille kõrgus on 200 meetrist umbes 300 meetri kaugusel. Selle saidi peamised tseremoniaalsed ja eliidi elamuehitised asuvad selle ümber või selle vahetus läheduses ning enamikku neist on uurinud ja restaureerinud Alfonso Caso ja tema kolleegid. Põhjas ja lõunas on Main Plaza piiratud suurte platvormidega, millele pääseb väljakult monumentaalsete treppide kaudu. Ida- ja läänekülgedel piirab väljakut ka väiksemate platvormiküngaste arv, millel seisid templid ja luksuslikud elamud, ning sellel alal oli üks kahest kuulsast palliväljakust. Põhja-lõunasuunaline muldehari hõivab väljaku keskosa ja oli ka tseremoniaalsete struktuuride platvormiks.

Muljetavaldav trepp, mis viib lõunaplatvormile.

Üks Monte Albani iseloomulikke jooni on kogu piirkonnas leiduv suur hulk nikerdatud kivimälestisi. Varasemad näited on nn Danzantes (sõna otseses mõttes tantsijad), mis asuvad enamasti hoone L vahetus läheduses ja mis kujutavad alasti mehi moonutatud ja keerdunud poosides, mõned neist on moonutatud suguelundid. Arvud esindavad väidetavalt ohvrikujundeid, mis selgitab arvude haiglaslikke omadusi. Danzantesel on Olmeci kultuurile omased füüsilised omadused. 19. sajandi arusaam, et nad kujutavad tantsijaid, on nüüd suures osas diskrediteeritud ja neid monumente, mis pärinevad kõige varasemast okupatsiooniajast kohapeal (Monte Alban I), peetakse nüüd selgelt piinatud, ohverdatud sõjavangideks. Mõned neist on identifitseeritud nimega ning võib esindada Mont Albani poolt hõivatud konkureerivate keskuste ja külade juhti. (Blanton et al., 1996) Praeguseks on salvestatud üle 300 "Danzantes" kivi ja mõnda kõige paremini säilinud kivi saab vaadata saidi muuseumis. On mitmeid viiteid sellele, et zapotecid kirjutasid ja kalendritähistusi.

Teist tüüpi nikerdatud kivi leidub peaväljaku keskel asuvas kõrvalhoones J, hoonet iseloomustab ebatavaline noolekujuline kuju ja suund, mis erineb enamikust teistest saidi konstruktsioonidest. Hoone seintesse on paigaldatud üle 40 nikerdatud tahvli, mis pärinevad Monte Alban II-st ja tähistavad kohanimesid, millele on mõnikord lisatud lisakirjutus ja mida paljudel juhtudel iseloomustavad ümberpööratud pead. Alfonso Caso tuvastas esimesena need kivid "tahvlite vallutamisena", mis on tõenäoliselt loetelu kohtadest, kuhu Monte Albani eliit väitis, vallutas ja / või kontrollis. Mõned hoone J plaatidel loetletud alad tuvastati esialgselt ja ühel juhul (Cañad de Cuicatláni piirkond Oaxaca põhjaosas) kinnitati arheoloogiliste uuringute ja väljakaevamiste abil Zapoteci vallutus.

Monte Albani sait sisaldab saidi arhitektuuris mitmeid tõendeid, mis viitavad sellele, et paikkonnas valitseb sotsiaalne lõhestatus. Suuremad, üheksa meetri kõrgused ja paarkümmend meetrit laiad seinad ehitati ümber asula ja neid oleks kasutatud mitte ainult piiri loomiseks Monte Albani ja läheduses asuvate asulate vahel, vaid ka kogukonna eliidi võimu tõestamiseks. Scott Hutsoni analüüsis tavainimeste ja eliidi vaheliste suhete kohta Monte Albanis märgib ta, et saidilt leitud monumentaalsed küngad paistsid kogu saidil ühtlaselt jaotuvat, nii et iga maja oleks piisavalt muldkeha lähedal, et ta saaks kergesti kontrolli all hoida. Hutson märgib ka, et aja jooksul näib maja stiil olevat muutunud ja hoonetes elavate inimeste jaoks suletumaks muutnud, muutes teabe väljastpoolt saamisel raskemaks. Need muutused eliidi võimes saada teavet kodanike eraelu kohta mängiksid asula sisepoliitilises struktuuris võtmerolli.

Paljusid Monte Albanis sajandi jooksul arheoloogiliste uuringute käigus avastatud esemeid võib näha Mehhiko riiklikus antropoloogiamuuseumis ja Oaxaca endises konventsioonis Santo Domingo de Guzmanis Oaxaca piirkondlikus muuseumis. Viimane muuseum, teiste hulgas, paljud objektid, mille Alfonso Caso avastas 1932. aastal Monte Albanis aastal 1932 7. haud , klassikalisel perioodil Zapoteci kirstu, mida kasutati postklassikalistel aegadel oportunistlikult Misteci eliidi üksikisikute matmiseks. Nende matmisega kaasnesid ükskõik millise Ameerika kõige tähelepanuväärsemad matusepakkumised.

Mont Alban on Oaxaca külastajate jaoks populaarne turismisihtkoht ja sellel on väike muuseumikoht, kus peamiselt kuvatakse saidi originaalsed nikerdatud kivid. Sait külastas 2017. aastal 429 702 külastajat.

Monte Albani panoraam lõunaplatvormilt.

Ähvardused

Peamine oht sellele arheoloogilisele leiukohale on linnade kasv, mis tungib ja "ähvardab laieneda potentsiaalse arheoloogilise väärtusega aladele". Asjade keerukamaks muutmiseks on saidi administratsioon jagatud nelja erineva omavalitsuse vahel, tehes ühiseid jõupingutusi linnakõne sissetungi peatamiseks.

Galerii

Vaade peaväljakule lõunaplatvormilt, esiplaanil hoone J.

• Üks steleid, mida nimetatakse tantsimine esitatavate tegelaste ebatavaliste positsioonide kohta.

  Vaade lõunaplatvormilt üle peaväljaku, esiplaanil hoone J.

  M hoone lõunaplatvormilt vaadatuna.

  Tantsukivid, tantsuväljakul, L hoone kõrval.

  Hauakamber põhjaplatvormist põhja pool

  X hoone põhjaplatvormil

  Põhjaplatvormil avastamata hoone

  Kivist nikerdamine, L

  Vaade peaväljakule Põhja platvormilt

"Kas maa peal on veel mõni tükk maad, mille ajalugu oleks sama tume? Kus mujal jäävad kõik teie küsimused nii eranditult vastuseta? Milline tunne meis valitseb: kas imetlus või segadus? Neid tundeid tekitab lõpmatusse kiirustav hoonete kompleks või võib-olla püramiidid, mis näevad välja nagu luksuslikud trepid, mis viivad taeva sisemistesse kambritesse. Või võib-olla templi sisehoov, mille meie kujutlusvõime täidab tuhandete meeletute palvetesse uppunud indiaanlastega? Võib-olla tähetorn, millel on meridiaani ringi ja asimuudinurga vaatluspost, või hiiglaslik amfiteater, mida Euroopa ei tundnud ei iidsetel aegadel ega ka kahekümnendal sajandil - seal oli sada kakskümmend kivi viltu tõusvat rida!

Võib-olla põhjustab neid tundeid krüptide asukoht: need asusid nii, et nende hõivatud ala ei muutunud kalmistuks ja samal ajal ei seganud üks haud teist. Või põhjustab neid ehk kirev mosaiik, erinevaid elustseene kujutavad freskod, inimeste kõige mitmekesisemad kujundid, sümbolid, hieroglüüfid? ”- kirjutas Saksa ajakirjanik Egon Erwin Kish Monte Albani varemetest.

Monte Alban on arheoloogiline kaitseala, mis asub Mehhiko lõunaosas Oaxaca linna lähedal. Ligi kaks aastatuhandet oli seal Kolumbuse-eelse Ameerika üks suurimaid keskusi - iidne India linn, mille nime pole ajaloos säilinud. Täna kannab see nime Monte Alban pärast metsastunud mäge, mis paljude sajandite jooksul peitis tohutu India asula varemed. 1931. aastal uuris selle Mehhiko arheoloog Alfonso Caso ja see avastus võrdub paljud Troy avastusega Heinrich Schliemannilt.

"Mehhiko Troy" osutus linnaks, kus elasid üllatavalt kõrge kultuuriga inimesed. Nad ehitasid suurepäraseid templeid, oskasid töödelda mäekristalli ning valmistada kuldesemeid ja muid erakordse iluga ehteid. Seda andekat rahvast kutsuti zapotekiteks.

Monte Albani asutamine pärineb umbes 4. sajandist eKr. e. Oma hiilgeajal (200–700 pKr) hõivas linn 40 ruutmeetrit. km ja selle elanike arv ületas 20 tuhat inimest. Kunstlikult tasandatud hiiglaslikul väljakul mäe otsas kerkivad tänapäevalgi palliväljakuga astmelised püramiidid. Terrassideks laskuvatel nõlvadel on säilinud paleede jäänused, kirjutistega stelid, 40 m laiune kivitrepp ja muud struktuurid. Hoonete seinu kaunistasid mosaiigid, freskod ja reljeefid.

Zapotekite peamine jumal oli vihmajumal Kosiho. Erilise aukartuse märgiks lisati tema nimele pealkiri Pitao (“Suur”). Talle pühendati mäe tippu krooniv linna peamine püramiid. Kuid palju huvitavamad kui templid, paleed ja stelid on Monte Albani kuulsad hauakambrid.

Need hauad on ehitatud kivist ja igaühe peal on suur kiviplaat. See kujundus kordas nende koobaste pilti, kuhu iidsetel aegadel Lõuna-Mehhiko India rahvad matsid oma juhid ja preestrid. Zapotekid uskusid, et nende esivanemad sündisid ajaloo koidikul suurtest koobastest. Seetõttu oleksid nad pidanud surnute maailma samamoodi tagasi pöörduma.

Monte Albani haudade avastamine oli teadlastele tõeline šokk. Esiteks selgus, et zapotecid - see on indiaanlaste jaoks täiesti ebatavaline - kaunistasid oma "kunstlikud koopad" rikkalike seinamaalingutega. Ja teiseks osutusid need "koopad" pungil täis kuulmata ilu ja väärtusega kuldesemeid!

Kusagil mujal Ameerikas polnud midagi sellist. Hiljem võrreldi seda leidu vaarao Tutanhamoni hauakambri avastamisega koos Trooja kuulsa kullaga ja leidudega Uuri kuninglikes haudades.

Arheoloogid avastasid Monte Albani esimese haua 1931. aasta sügisel. Ja järgmise aasta 9. jaanuaril kell 16.30 nägid Alfonso Caso ja tema assistent Juan Valenzuelo tõelist imet. Kui Valenzuelo läbis kitsa ava äsja avastatud hauakambrisse (sai seerianumbri seitse) ja lülitas sisse elektrilise taskulambi, arvas ta, et tal läheb meelest ära: ta nägi tohutut aardet, mis oli puutumata maa all lebanud rohkem kui kaheksasada aastat ...

Siin hoitud aardete võtmine "hauast nr 7" võttis aega seitse päeva. Kokku leiti umbes viissada eset, sealhulgas jumala Thype Toteka suurepärane kuldmask, kelle nina ja põsed olid kaetud inimese nahaga; erakordselt suurtest pärlitest kaelakeed, nefriidist ja obsidiaanist kõrvarõngad, kõrgendatud kaunistustega kullast reljeefsed käevõrud, 900 lülist koosnevad kuldkaelakeed, kullatud kõrvitsalehtedest nuusakarp, nefriidi klambrid ja pandlad, türkiis, pärlid, merevaigust, korallist, obsidiaanist hambad jaaguar, luud ja kestad.

Siit leiti ka salapäraseid inimkoljusid, mis olid nikerdatud puhtast mäekristallist. Kuid kristall on üks raskemaid mineraale maa peal. Nagu selgus, valmistati kristallpealuud tervest kvartskristallist. Nende pinnal polnud vähimatki jälge metalltööriistadega töötlemisest ja see oli ilmselt poleeritud spetsiaalse pastaga, mille saladus pole meie ajani jõudnud. Kuid kõige konservatiivsemate hinnangute kohaselt oleks indiaanlastel selle saavutamiseks kulunud vähemalt 300 aastat!

1970. aastal uuris ühte kristalli koljut Hewlett-Packard, tuntud kvartsiekspert ja tuntud kvartsoksillaatorite tootja. Insener L. Barre kirjutas oma aruandes:

“Uurisime koljut kõigi kolme optilise telje ulatuses ja leidsime, et see koosneb 3-4 liigendist. Agregaate analüüsides leidsime, et need kasvavad ühest keskmest ja moodustavad ühe pideva kristalli. Samuti leidsime, et kolju oli nikerdatud ühest kristallitükist koos alumise lõualuuga. Mohsi skaalal on mäekristalli kõrge kõvadus 7 (teisel kohal topaas, korund ja teemant). Mis puutub töötlemisse, siis seda ei saa lõigata millegi muu kui teemandiga. Kuid iidsetel inimestel õnnestus see kuidagi töödelda. Ja mitte ainult kolju ise - nad lõikasid samast tükist välja alumise lõualuu ja liigendiga lõualuu kohad, millele see oli riputatud. Materjali sellise kõvaduse korral on see rohkem kui salapärane ja siin on see põhjus: kristallides on sisemised pinged, kui need koosnevad rohkem kui ühest kasvust. Kui vajutate lõikuri peaga kristalli peale, võib pingete olemasolu tõttu kristall tükkideks jagada, nii et seda ei saa tükeldada - see lihtsalt lõheneb. Kuid keegi tegi selle kolju ühest kristallitükist nii ettevaatlikult, nagu poleks seda lõikamisprotsessi ajal üldse puudutanud. "
Nii kinnitasid Hewlett-Packardi eksperdid F. Dorlandi oletust, et kolju ei tehtud peitli, vaid pikaajalise hõõrdumise abil. Millised?

"Kolju pinna uurimisel leidsime tõendeid kolme erineva abrasiivi mõju kohta," kirjutab L. Barre, "lõplik viimistlus tehti poleerimisega. Leidsime ka mingisuguse prisma, mis oli nikerdatud kolju tagumisse ossa, kolju põhjast, nii et kõik silmakoopadesse sisenevad valguskiired peegelduvad neis. Kokkuvõtteks kirjutasid eksperdid oma südamesse: „Neetud asja poleks pidanud üldse olemas olema. Selle nikerdajal polnud kristallograafiast aimugi ja ta ignoreeris sümmeetriatelgi täielikult. Töötlemise käigus pidi see paratamatult lagunema! "

Muide, sõnad, et kolju teinud inimestel polnud kristallograafiast vähimatki aimu ja nad eirasid kivi sümmeetriatelgi, on parim tõestus selle kohta, et müütilised "tulnukad" poleks saanud kolju teha, et kellele mõned kuumapäised tormasid kohe kristallpealuude autorlust omistama. Kuid kes oleks võinud arvata, et "India metslased" suudavad mäekristalli töötlemisel sellise täpsuse saavutada!

Arheoloogid on Monte Albanis avastanud enam kui poolteist hauda. Kuid ükski neist rikkuses ei ületanud kuulsat "hauda nr 7".

XIV-XV sajandi vahetusel. n. e. Mixtecid ajasid zapotecid oma "kuldsest linnast" välja. Nad kolisid oma pealinna Joopa linna. Asteegid nimetasid seda "Mitlaks" - "surma koduks". Indiaanlaste ideede kohaselt oli siin sissepääs allilma, värav teispoolsusse. Palverändurid üle kogu Mehhiko kogunesid Joopasse, et siin oma surma oodata. Oma uues pealinnas ehitasid Zapotecsid palju paleesid, mis erinesid teistest Mehhiko iidsetest arhitektuurimälestistest selle poolest, et need olid venitatud laiuselt ja neil oli ainult üks korrus. Neid paleesid kaunistasid friisid, valged kivimosaiigid ja suurepärased seinamaalingud. Joopaa sai ülempreestri, Zapotecite kõrgeima usujuhi asukohaks. Zapotecsid kutsusid teda “Viha-Tao” (“Nägemine”). Jumalate tahe ilmutati temale üksi, ainult temaga sai nendega rääkida ja ainult temal oli ennustamise anne. Tavalised surelikud ei näinud nägijat. Ta elas oma palees täielikus üksinduses ja ilmus oma elus vaid üks kord avalikkuse ette: erilise usufestivali ajal toodi talle narkootilise joogiga joobes valitud tüdruk, kelle kasinust valvsalt valvati ja kes pidi ette kujutada Viha-Tao järeltulijat. Suure preestri pojast ja sellest tüdrukust sai hiljem uus nägija.

Monte Albani ümbruses elasid zapotecid kaks aastatuhandet tagasi. Kolumbuse ajal elasid nad samas kohas ja elavad siiani. Kuid selle rahva iidsed saladused ja traditsioonid on juba ammu kadunud.

Monte Alban (Mehhiko) - kirjeldus, ajalugu, asukoht. Täpne aadress, telefoninumber, veebisait. Turistide ülevaated, fotod ja videod.

• Maikuu tuurid Mehhikosse
• Viimase hetke ekskursioonid Mehhikosse

Eelmine foto Järgmine foto

Monte Alban, mis asub Oaxaca linnast 9 km ida pool, on arheoloogiline kompleks ja kuulub UNESCO kultuuripärandisse. Nimi Monte Alban tähendab "Valget mäge".

Kompleks asub madalal mäeahelikul, mis tõuseb Oaxaca oru keskosas. See on üks esimesi Mesoamerica linnu, mis asutati umbes 500 eKr. e. Tuhande aasta jooksul peeti Monte Albani Zapoteci tsivilisatsiooni kõige olulisemaks sotsiaal-poliitiliseks ja majanduslikuks keskuseks. Aastateks 500–750 n. e. see kaotas juhtrolli ja peagi loobuti pea täielikult.

Kuidas sinna saada

Autobussid Turísticos sõidavad Monte Albani Rivera del Ángelist, mis asub Oaxacas aadressil Mina 518 (peatus 6 kvartali kaugusel linna peaväljakust). Bussid väljuvad iga tunni tagant kella 8.30-15.30 ja vastupidi kella 13.00-17.00 (sõiduplaanid võivad hooajast erineda). Edasi-tagasi pilet maksab umbes 120 MXN. Selline pilet võimaldab tagasi naasta ainult sellel märgitud ajal.

Alternatiivne ettevõte, mis korraldab arheoloogiliste alade ümberpaigutamist, on Turísticos Marfil. Bussid peatuvad aadressil Local 25, Plaza Santo Domingo, Alcala 407 ja Mezkalito hostelis. Edasi-tagasi maksumus on 70 MXN.

Oaxacast Monte Albani sõitev takso maksab mõlemas suunas 200-350 MXN.

Hinnad lehel on 2019. aasta aprilli seisuga.

Leidke Lennud Mehhikosse

Poed ja kohvikud

Arheoloogilises kompleksis on väike raamatupood ning Monte Albani väljapääsu juures müüvad kohalikud suveniire ja toitu. Kompleksi territooriumil on ka väike kohvik, kus saate võileibadega suupisteid teha. Midagi olulisemat on otsida Oaxaca linnast.

Giidid Mehhikos

Meelelahutus ja vaatamisväärsused Monte Albanis

Osaliselt on välja kaevatud 400 meetri kõrgusele ulatuv Monte Albani tsiviil- ja tseremooniakeskus, mis asub kunstlikult tasandatud harja otsas 1940 meetri kõrgusel merepinnast. Kompleksi kuulub ka sadu kunstlikult loodud platvorme. Väljakaevamisi lähedal asuvatel Atzompa ja El Gallo mägedel peetakse ka Monte Albani lahutamatuks osaks.

Monte Albani keskse koha hõivab ala, mille ümbermõõt on 300 x 200 meetrit. Väljaku ümber on peamised tsiviil tseremoniaalsed struktuurid ja eliitkodanike majutusvõimalused. Peaväljakust põhja ja lõunasse ulatuvad tohutud puisteplatvormid, kuhu pääseb peaväljakult samas kohas asuvate treppide kaudu. Säilinud on ka väiksemad platvormid, millele kõrguvad templid ja "eliit" elamud. Lõunapoolne platvorm on püramiid, mille ülaosas on avatud ala, kuhu viib muljetavaldav trepp.

Monte Albani panoraamid

Monte Alban on koduks paljudele nikerdustele. Varasemad näited nn Danzantes'est (sõna otseses mõttes tantsijad) leiduvad peamiselt hoone "L" piirkonnas ja esindavad paljaid mehi keeratud asendites, millest mõned moonutavad nende suguelundeid.

1930. aastatel. hauas nr 7 on Mehhiko arheoloogid avastanud erinevaid esemeid, mis pakuvad samuti suurt huvi. Arheoloogilises kompleksis on ka muuseum, kus on 1920ndatel aastatel kaevamistel leitud esemete kogu.

Kompleksi territooriumile pileti maksumus on 75 MXN, foto- ja videokaamera kasutamise eest tuleb maksta lisatasu. Kompleks on külastajatele avatud 9.00–17.00.

Monte Alban. Üldine vorm. Monte Albán, Zapoteci (600 eKr - I aastatuhand pKr), seejärel Mixteci (kuni 16. sajandini) iidse tsivilisatsiooni keskus, asub tänapäevast Oaxaca (Mehhiko) linnast 10 km läänes. Teatud perioodidel ... Entsüklopeediline teatmeteos "Ladina-Ameerika"

Monte Alban - Oaxaca ajalooline keskus ja Monte Albáni arheoloogiline ala ** UNESCO maailmapärandi riik ... Wikipedia

Monte Alban - (Monte Albán) linn Mehhiko lõunaosas (Oaxaca osariik), mille piirkonnas 4. sajandil. EKr e. 16. sajand n. e. seal oli poliitiline ja kultuuriline keskus kõigepealt zapotecsidest (vt sapotekid), seejärel Mixtecidest (vt mishtecsid). Arheoloogilised uuringud M. A. juures ... Suur Nõukogude entsüklopeedia

MONTE ALBAN - (Monte Albán) linn piirkonnas oli Mehhiko iidse kultuuri üks keskusi. Oaxaca orus domineeriva mäeaheliku tippude kunstlikult loodud terrassidel oli poliitik. ja religioon. Zapoteci kultuurikeskus ... ... Nõukogude ajalooentsüklopeedia

Monte Alban - (Monte Albán), peamine tseremooniakeskus Zapoteci territooriumil (Oaxaca, Mehhiko). Monumendil on pikk ajalugu. Periood I (600–300 eKr): esimesed hooned püstitati mäe otsa, hieroglüüfiline kirjutamine, loendamine, ... Arheoloogiline sõnaraamat

Monte Alban - (Monte Albán) Monte Alban, iidne. hävinud linn lõunas Oaxacas. Mehhiko. Asutatud 8. sajandil. EKr, umbes 1 kuni 8 sajandit. oli Zapoteci indiaanlaste keskus, seejärel olid Mixtecid hõivatud juba enne Hispaania vallutamist 16. sajandil ... Maailma riigid. Sõnastik

zapotec - India inimesed Mehhikos (Oaxaca osariik). 380 tuhande inimese arv (1995). Zapoteki keel. Usklikud katoliiklased. * * * Sapotec Sapotec (Hispaania zapotecad, moonutatud asteekide tsapotekatlist, "pilveinimesed"), Mehhiko India rahvas, kelle keel ... ... entsüklopeediline sõnastik

Mesoamerika kronoloogia - Mesoamerika kronoloogia on aktsepteeritud metoodika Mesoamerica Kolumbuse-eelsete tsivilisatsioonide ajaloo kirjeldamiseks nimetatud ajastute ja perioodide osas, alates inimeste asustamisest kuni varajase koloniaalajani ...

Oaxaca (osariik) - See artikkel peaks olema vikitud. Palun täitke see vastavalt artikli vormindamise reeglitele. Sellel terminil on muid tähendusi, vt Oaxaca ... Wikipedia

UUE VALGUSE ARHEOLOOGIA - Uuringu teema. Uue maailma arheoloogia uurimisteemaks on Ameerika indiaanlaste põlisrahvaste ajalugu ja kultuur. Rassiliselt homogeensed Ameerika indiaanlased esindavad suurt haru ... Collieri entsüklopeedia

Raamatud

• Asteegid Osta 1777 rubla eest
• Asteegid (toim. 2018), Domenici Davide. Raamat räägib Kolumbuse-eelsetest kultuuridest, mis eksisteerisid Kesk- ja Põhja-Mehhikos aladel, mis ulatusid Oaxaca oru ja Mexico City oru viljakatest maadest kuni tohutu ...

Sukeldume korraks zapotecite iidsete rahvaste müstikasse ja salapära. Inimeste päritolu kividest, puudest ja jaaguaridest, paljud jumalad, keda kummardada, esivanemate ja surnute müstiline kultus ... Jube, eks? .. See rahvas tundub meile kohe metsik ja harimatu. Kuid mitte! Teadmiste ja saavutuste osas kunsti, arhitektuuri, matemaatika ja astronoomia valdkonnas olid zapotekid väga lähedal olmekidele, iidsetele maiadele ja tolteekidele. Nende pealinn on Monte Alban. Selle pindala on 40 ruutkilomeetrit ja asub umbes 10 kilomeetrit Oaxaca linnast edelas. Varemekeskus, mis on ehitatud kunstlikule platvormile 400 meetrit subtroopilise Oaxaca oru kohal, on vaieldamatult Kolumbuse-eelse tsivilisatsiooni kõige muljetavaldavam paik.

Linna nimi on tõlgitud kui "Valge mägi" - hispaanlased nimetasid seda nõlvadel kasvavate valgete lillede tõttu. Linna keskel on keskväljak, mida ümbritsevad terrassid, paleed ja platvormid. Elamud paiknesid küngaste nõlvade terrassidel ja suure tõenäosusega olid seal ka aiad. Monte Albanist on leitud ka püramiidide varemed, templid, palliväljakud, galeriid ja observatoorium. Linnas on palju haudu ja haudu, kuplitel kaunilt teostatud freskod. Nende haudade kujundust tunnistati läänes ainulaadsemaks.

Monte Alban köidab kogu kompleksi monumentaalsust, avarad alad mitmel tasandil, mida ühendavad arvukad kivitrepid ja erineva suurusega narmastega püramiidid. Võimsa sammaskäigu skeletid äratavad fantaasia, kui elegantne see kõik korraga tundus. Monte Albani pärl ja salapära on arvukad lamekivid, millel inimesi on kujutatud ebatavalistes poosides - tantsivad mehed.

1932. aastal avastati Monte Albani varemetest 13. sajandi rikkalikum aare. Väljakaevamised viis läbi Mehhiko ameeriklase Alfonso Caso rühm. Just tema avastas 1931. aasta sügisel esimese haua Monte Albanis. Hauas oli nii palju aardeid, et kõigi avastatud esemete hauast eemaldamiseks kulus seitse päeva ja ööd. Hauas, mille avastamine teadlaste jaoks on oluline, on võrreldav Tutanhamoni haua, suurtest pärlitest valmistatud kaelakeede, nefriidist ja obsidiaanist kõrvarõngaste, kuldkäevõrude ja kaelakeede, türkiisist, kestadest ja hõbedast valmistatud ehetega. jumala Thype Toteki mask, leiti mäekristallist tooteid ...

Monte Alban on varemed, mis meenutavad paljude Mehhiko iidsete kultuuride olemasolu. Olmekid, sapotekid, karud ja asteegid pidasid seda paika pühaks. Praegu on Monte Alban maailma suurim vabaõhumuuseum. Parim on tulla sellesse kohta varahommikul, kui kedagi veel pole. Siis leiad end näost näkku Monte Albani hämmastava müsteeriumiga.