Ajalugu. Tyva Sut-Kholi Vabariigi Sut-Kholi piirkonna ainulaadsed paigad

Sut-Kholsky piirkond asub vabariigi loodeosas. Ta piirid lõunas Dzun-Khemchikskyga, läänes Barun-Hemchikskyga, idas Tuva Vabariigi Chaa-Kholsky kozhuunidega, põhjas Hakassia Vabariigiga.

Rajooni keskus- Sug-Aksy küla - asub Sut-Kholsky rajooni (kozhuun) keskosas. Rahvaarv kozhuun – 7933 inimest (2016)

Sut-Kholsky piirkonna (kozhuuni) majandusliku ja geograafilise asukoha tunnuseks on selle kaugus keskpiirkondadest ja vabariigi pealinnast. Kaugus ringkonna (kozhuuni) keskusest Tyva Vabariigi pealinnast Kyzylist on 286 km ja lähimatest raudteejaamadest vastavalt 323 km (Abaza) ja 730 km (Abakan). Peamine sidevahend, mis ühendab kozhuuni teiste vabariigi kozhuunidega, on autotransport.

Kozhuuni keskosas on Khemchiki lohk, kozhuuni põhjaosas kõrged mäed. Suurema osa kozhuunist (51,0%) hõivavad metsad, milles kasvavad seeder, pappel, lehis, kask, linnukirss, haab, aga ka astelpaju, sõstar, mustikas jt. Astelpaju, mille viljad sisaldavad suures koguses C-vitamiini, hõivatud ala järgi on kozhuun vabariigis üks juhtivaid kohti.
Jõgi "Hemtšik" voolab läänest itta koos lisajõgedega "Alash", "Ak", "Ustuu-Ishkin", "Aldyy-Ishkin", "Shele", "Terektig", "Shom-Shum".

Kozhuuni territooriumil, 1814 meetri kõrgusel merepinnast, asub mägine mageveejärv "Sut-Khol", kus aretatakse peled, omul, mongoolia harjus.
Kozhuuni põhisuund on põllumajandus.

Kliima teravalt mandriline. Madalaim talvel täheldatud temperatuur on 50°C, jaanuari keskmine temperatuur on 30 miinuskraadi. Talveperiood kestab umbes 180 päeva. Piirkonna reljeefi õõnes iseloom, talvel domineerib antitsüklonaalne režiim, aitab kaasa külma õhu kuhjumisele basseinis ja selle täiendavale jahutamisele.

Kuum ja kuiv suvi saabub mai lõpus ja kestab 85 päeva. Juuli keskmine temperatuur on +20 kraadi, maksimum +38 kraadi. Suvel pole külmasid. Kevadkülmad lõpevad tavaliselt mai teise dekaadi lõpus, kuid mõnel aastal täheldatakse neid ka juuni alguses. Sügiskülmad algavad septembri kolmandal dekaadil, mõnel aastal augusti lõpus. Sooja (temperatuur üle +10 kraadi) perioodi kestus on umbes 125 päeva. Üldiselt on selle piirkonna kliimatingimused rasked.

Rajooni territooriumil (kozhuun) on uuritud maavaradest kaasatud küla majanduskäibesse lubja röstimine. Aldan-Maadyr ja telliskivi savi leiukoht külas. Ak-Dash on plaanis lähiaastatel ümber teha.

Pühaks peetakse kaunist mägijärve Sut-Khol, mis asub Tyva Vabariigi Sut-Kholsky kozhuuni territooriumil Kyzyl-Taiga mäe kohal. Kohalikud elanikud on kindlad, et just järve mõjul osutus see piirkond Khureshi rahvusmaadluse suurte võitlejate jaoks viljakaks.

Järve pindala on 1400 hektarit, sügavus kohati ulatub 50 m-ni. Selles elavad mongoolia harjus, omul, säär ja rääbis. Järve vee puhtus on võrreldav ainult Baikali järvega.

Siin viiakse igal aastal läbi šamaaniriitusi, mille käigus meelitatakse järve isandat, et ta aitaks saada head saaki, õitsengut ja kaitseb elanikkonda haiguste, džuudist (vaesus, nälg ja kariloomade kaotus).

Järve on peetud pühaks juba iidsetest aegadest ning ilmaasjata algavad kõik Tuva muinasjutud ja legendid sõnadega: “Kunagi, kui Sut-Kholi järv oli väike loik ja Sumber-Uula mägi ( mägi, mis praegu järve all on) oli muhk…” . Levib legend, et järves elas kunagi "Holdun Kok Bugazy" (Sinine härg) järve omanik. Kui omanik hakkab järvest lahkuma, müristab äike, välgub, inimkõrgusest kõrgemad lained hakkavad üle järve kõndima ja kivistel kallastel jõuga murduma.

Teadusnõunik, Ph.D.

Tyva Vabariigi territooriumil on üsna palju kordumatuid, ainulaadseid kohti, mis on rikkad mitte ainult loodusvarade, vaid ka ajaloomälestiste poolest. Üks sellistest kohtadest on Sut-Kholsky kozhuun (rajoon). Ametlikult asutati see alles 1983. aastal, enne seda kuulus Sut-Kholski rajooni territoorium Dzun-Khemchiksky rajooni koosseisu. Linnaosa koguterritoorium pindala on 669125 hektarit. Sellel on 7 kutset: Aldan-Maadyr, Ak-Dash, Bora-Taiga, Sug-Aksy, Kara-Chyraa, Kyzyl-Taiga ja Ishkin. Piirkonna keskus on Sug-Aksy küla, mis asub Sut-Kholsky rajooni keskosas. Piirkond ise asub Tyva Vabariigi loodeosas. Piirneb lõunas Dzun-Khemchikskyga, läänes Barun-Hemchikskyga, idas Tuva Vabariigi Chaa-Kholsky kozhuunidega, põhjas Hakassiaga.

Sut-Kholsky kozhuuni territooriumil asub kaunis mägijärv Sut-Khol, mis asub Kyzyl-Taiga mäe kõrval (mäe kõrgus merepinnast 2400 meetrit). Järve pindala on 1400 hektarit, pikkus - 8 km, laius - 3,5 km, sügavus - 35 m, järv asub 1814 m kõrgusel merepinnast, järves elavad mongoolia harjus, peled, omul, rääbis. Kozhuun sai oma nime järve auks - Sut-Kholsky.

Tuvas toimub rahvuslik maadlus "Khuresh". Traditsioonilisel karjakasvatajate festivalil (Naadym) korraldatakse igal aastal maadlejate võistlusi. Kõik rahvusliku maadluse "Khuresh" suured maadlejad on pärit Sut-Kholist ja kohalike arvates on see püha Sut-Kholi järve mõju. Järve vee puhtus on võrreldav ainult Baikali järvega. Iidsetest aegadest järv Sut-Kholit peetakse pühaks ja ilmaasjata algavad kõik Tuva muinasjutud ja legendid sõnadega: "Kunagi, kui Sut-Kholi järv oli väike loik ja Sumber-Uula mägi (mägi kus järv praegu asub) oli muhk…”. Järvealal viiakse igal aastal läbi šamanistlikke riitusi, mille käigus meelitatakse järve omanikku, et aidata saada head saaki, õitsengut ning kaitsta kohalikku elanikkonda haiguste, džuuti (vaesus, nälg ja kariloomade kaotus) eest.

Kozhuuni territooriumil elavad metsloomad: hirved, metskitsed, metssiga, muskushirved, jänesed jne. Linnud: tedre, metsis, nurmkana, part, hani, lumilind, kotkas, tuulelohe jne. Khemchik, sept. , Ak, Alashi jõed on rikkad erinevate kalaliikide poolest.

Ulug-Ovaa on ainulaadne kultuuri- ja ajaloopärandi monument. Ovaa on traditsiooniline koht, kus tuvanlased kummardavad erinevaid loodusvaime, kus moodustub väljaulatuvate kuivade okstega kividest küngas, millele seotakse kummardamise märgiks paelad. Ulug-Ovaa asub Khakassia ja Tuva piiril. See on kokku pandud spetsiaalsetest kividest, millele on raiutud laamade koostatud tähed ja horoskoobid kahes keeles (tiibeti ja tuvani). Ulug-Ovaa on iidsetest aegadest olnud kohalike elanike kultusepaik. Tänapäeval on see enamasti maha jäetud. Ja varem möödus sealt Sajaanide tõttu tee Tuvasse.

Tuvas nimetatakse püha allikat arzhaaniks. Sut-Kholi territooriumil asub arzhaan Shaarash (Dorgun) - radooniallikas, mis asub Kyzyl-Taiga küla territooriumil. Arzhaani veetemperatuur on + 4,2 kraadi. See ravib endokriinsete, luu-lihaskonna, hingamisteede haigusi. Inimesed tulevad siia ravile mitte ainult Tuvast, vaid ka teistest Venemaa piirkondadest.

Aldan-Maadyri külas on monument, mis on pühendatud 60 kangelase ülestõusule. Monumendi autor ja valmistaja on Saryglar Ortun Ertineevich. Aastatel 1883-1885 toimus küla piirkonnas 60 kangelase ülestõus - see on suurim araatide ülestõus Mandžu rõhumise ja kohalike feodaalide vastu. Monument püstitati 1993. aastal, tehtud hiiglasliku noolte värina kujul, mille peal on metalliga vooderdatud 68 mässuliste nime. Monument on küla maamärk.

Kizhi-Unmesi mägi asub Iškini küla lähedal. Tõlkes tähendab Kizhi-Unmes mäge, millest inimene ei saa ronida. Kizhi-Unmes on Ishkin Khor-Taiga kõrgeim punkt, mis asub 2650 meetrit üle merepinna. Kohalike elanike tähelepanekute järgi sünnib just sellel mäel ilm. Kohalikud usuvad, et kui mäetippu on kogunenud pilved ja algab tuisk, on oodata halba ilma. Üleval on alati tuuline, nii et sinna saab ronida ainult selge ilmaga. Enne ronimist peetakse kohustuslikuks läbi viia mäejumalateenistus. Täheldatakse, et kui inimene ronib mäkke, siis pärast seda sajab mitu päeva vihma või lund, arvatakse, et mägi on vihane. 1953. aastal kukkus siin alla lennuk koos geoloogide ekspeditsiooniga. Lennuk kukkus udu tõttu vastu mäge. Üks lennuki reisijatest jäi ellu ja roomas mitu päeva läbi taiga karjaste laagrisse, kus teda aidati. Selle sündmuse ja kohalike elanike erinevate märkide valguses suhtutakse Kizhi-Unmesi mägedesse eriliselt.

Nižni Iškini maalilises paigas on umbes 2,5 meetri pikkune kivist stele Dash Kozhee. Nagu ütleb Iskin Koshkar-ool Ondar küla kohalik elanik: "Nende kohtade vanimad elanikud rääkisid, et kunagi elas siin kaks venda - Borbak-Sat ja Churek-Sat. Sõja ajal naaberhõimudega nad surid. Nende võitlejate naised asetasid oma jurtade asemele Dash Kozhee kivikuju. Koshkar-ool Ondar aga väidab, et algselt oli teras kaks korda kõrgem. Ilmselt ei pidanud see aja raskusele vastu ja läks katki. Kuigi see fakt, nagu ka nende nimed, kellele see vanaaja juttude järgi püstitati, kõnelevad monumendi võrdlevast noorusest. Sküütide aegade kivikujud näevad välja teistsugused. Steelist mitte kaugel on mitu kalmemäge, millest igaühe läbimõõt on 15-20 meetrit. Neid pole rüüstatud, kuna need asuvad kõrvalises kohas.

Sut-Kholsky kozhuun on Tyva vabariigi üks kaunemaid piirkondi, kozhuunis ei leidu mitte ainult ainulaadseid looduspaiku, vaid ka ajaloomälestisi, paljude nende ümber on iidsetest aegadest koostatud legende ja legende. Kozhuuni elanikud ise on uhked, et elavad Sut-Kholis. Vajalik on säilitada piirkonna ajaloopärandit, kultuurimälestisi ja traditsioone.

Bibliograafiline loetelu

1. Tuva. Juhend "LE PTI FUTE" - Moskva: Vanguard. - 2001. - S. 148-149.

2. Aldan-Maadyr. Esivanemate mälestus. - Kyzyl: 1997. - Lk 12.

3. Biche-ool V. L., Shaktarzhik dugayynda chugaalar. - Kyzyl: 2C. 139

Püha Sut-Khol
Sut-Kholi rajooni kultuuriosakonna töötaja Amir Dulush rääkis ainulaadsest Sut-Kholi järvest ja turismibaasist "Sut-Khol".
“Sut-Khol on värske alpijärv. Järve kõrgus merepinnast on 1814 meetrit. Iidsetest aegadest on Sut-Kholi peetud pühaks ja järve nimi tähendab tõlkes "piimajärve" ja piim tuvanlaste seas sümboliseerib puhtust. Järve peetakse tänaseni pühaks, seal ei tohi keegi ujuda, kui keegi järverahu häirib, siis jooksevad järsku pilved sisse, algab rahe. Võib-olla seetõttu on selle vete puhtus võrreldav ainult Baikali järvega. Ja ka Sut-Khol on kuulsaimate jutuvestjate ja tugevamate võitlejate sünnikoht ning seda peetakse ka püha järve mõjuks.
Rahu järvel ei riku tegelikult keegi, see on püha koht. Giidid räägivad kõigile meie turistidele legendi pühast härlist, kes tuli järvest välja, et jagada inimestega oma verd ja päästa neid kohutavatest haigustest. Järves on väga puhas õhk ja täielik vaikus. Seetõttu tahame ühendada aktiivse puhkuse baasis mediteerimisega.
Meie projekt “Turismibaas “Sut-Khol” on töötanud juba üle 10 aasta. Aga seni ainult suvel. Turistid elavad telk-jurtalaagris. Puhkajatele pakume mis tahes kööki, rahvuslikku, Euroopa kööki. Saame jurtasse toidu kohale toimetada, saame looduses süüa teha, meil on ka söökla. Muidugi tahtsime, et laagriplats töötaks aastaringselt. Selleks on vaja ehitada korralikke talvemaju, korraldada suusareise, harrastusjääpüüki. Järves elavad mongoolia harjus, peled, omul, rääbis.
Oleme välja töötanud mitmeid ratsutamis- ja matkamarsruute ajaloolistesse ja pühapaikadesse. Sut-Khol on 60 kangelase territoorium, 2013. aastal tähistame selle ülestõusu 130. aastapäeva. Turistidel on huvitav vaadata Ulug Ovaa ainulaadset kultuuri- ja ajaloopärandi monumenti. See on märk Khakassia ja Tuva vahelisest piirist. Ovaa on valmistatud spetsiaalsetest kividest, millele on raiutud kahes keeles tähed ja horoskoobid. Ja loomulikult ei saa te mööda minna Arzhaanidest, kes asuvad Kyzyl-Taiga mäel. Kõik kolm allikat on radoon. Näiteks Arzhaan Shaarashis (Dorgun) + 4,2 kraadine ja väga tervendav vesi ravib endokriinsete, lihasluukonna ja hingamisteede haigusi. Järve äärde pääseb kahel viisil, üks neist on jalgsi, läbib just Shaarashi allika. Ja veel üks marsruut on läbitav autoga läbi Bora-Taiga küla, tee järveni on mägi-taiga ja väga ilus.
Suvel on Sut-Kholi järve ümbruses karjaste laagrid, mistõttu tundub maaturismi arendamine meile kõige lootustandvam suund: paljud soovivad lõõgastuda mürarikastest linnadest eemal, ürgse looduse vaikuses. Karjuste laager ühendab endas teadus-, kultuuri- ja etnilise turismi, seda vaba aja veetmist peetakse üheks taskukohaseks, see ei nõua suuri kulutusi. Lisaks on maaturism aktiivne vaba aja veetmine: turiste kutsutakse osa saama Arati perekonna traditsioonilisest elust, tutvuma karjaste elu ja rahvusköögiga.
Suurlinnadest pärit turistidel on väga huvitav sukelduda täiesti erinevasse kultuuri, lüpsta kitsi, lehmi, õppida nahka valmistama, õmmelda rahvusrõivaid. Meestele õpetatakse hobuste lassot ja õpetatakse rahvuslikke mänge. See tähendab, et inimesed võivad olla nii hõivatud, et kindlasti ei hakka igav. Ja ülejäänud sellises maalilises kohas on palju väärt.
Seni on piirkonna turismiarenduse peamiseks probleemiks investeerimisressursside ja taristu nappus. Tore oleks ehitada köisraudtee, sel juhul saab piirkonnakeskusest mäejalamile poole tunniga. Ideaalis võimaldaks teepeenra ehitus igal turistil isikliku transpordiga järve äärde pääseda. Kuid teisest küljest ootavad Sut-Kholi saabuvad turistid, et nad näevad ainulaadset kohta. Ja Sut-Kholi ainulaadsus seisneb ennekõike selle ürgses täiuslikkuses, puutumatus looduses. See on nagu muinasjuttu sattumine, nii et puhkajad austavad meie järve, järgivad kõiki reegleid. Paljud turistid tulevad meie juurde mitte esimest korda, näiteks Ustuu-Khuree festivalil osalejad, ja lihtsalt naudivad sellist hämmastavat puhkust. Jah, ja ratsutamine on paljude jaoks eksootiline.