Откъде идва образът на астронавт в средновековна катедрала? Загадки на историята. Спорни факти и предположения.: Астронавт от катедралата от 16 -ти век с образа на астронавт

Мистериите от миналото постоянно изненадват хората, ето го астронавтът в катедралата Свети Йероним, друга загадка, дошла от миналото. Запознайте се с астронавта в храма, който дойде при нас от миналото.

На стената на катедралата „Свети Йероним“ в испанския град Саламанка, сред другите декорации, има много любопитен и мистериозен релеф, дошъл при нас от миналото, който все още предизвиква недоумение и объркване сред учените по целия свят . Факт е, че средновековните майстори са изобразени на него ... астронавт в модерен скафандър.

Фигурата, умело издълбана от камък върху храма на Йероним, изумява с точността на всички детайли. На гърдите на "астронавта" е изобразено определено устройство, от което маркучите минават зад гърба му, много подобно на дихателен апарат, а краката му са обути в ботуши с дебели гофрирани подметки. Подобно изображение би било обичайно през ХХ век, но катедралата е на почти хиляда години! Как биха могли строителите на храма да знаят как биха изглеждали бъдещите завоеватели на космоса?

Скептиците могат да кажат, че цифрата е могла да бъде добавена по време на последната реставрация на катедралата „Свети Йероним“ през 1990 г. и тази версия усърдно се поддържа от администрацията на храма, за да защити храма си от повишения интерес на туристите и Натиснете. Катедралата обаче отдавна е под закрилата на ЮНЕСКО и всички реставрационни работи с документация за тях са под най -строг контрол. В такава ситуация нито един реставратор не би посмял да се „шегува“ по такъв начин, че да извая астронавт. Освен това подобни свободи се спазват стриктно от законите на Католическата църква.

Самите църковници вярват, че космонавтът не е мистерия от миналото, а просто едно от чудовищата, които много често са украсявали външните стени на катедралите през Средновековието; например, достатъчно е да си припомним прочутите гарги на Нотр Дам дьо Париж. Такива чудовища са призвани, от една страна, да пазят храма, а от друга, да показват на енориашите какви ужаси може да очаква човек извън стените на свещения манастир.

Учените смятат, че „космонавтът“ е могъл да се появи на стената на катедралата „Свети Йероним“, ако не през Средновековието, то най -късно, при последната реконструкция на храма през 18 век. Въпреки това, от галантния век до ерата на космическите изследвания все още е много далеч. В потвърждение на почтената възраст на фигурата на астронавта в храма е фактът, че древни гравюри от началото на 19 век са намерени в библиотеката на един от университетите, където тя е ясно видима, и се намира на същото място както днес.

Запазени средновековни ръкописи, в които се споменава за мистериозната среща на монаси с много необичайни същества, „чиято кожа е била скрита под външната кожа“. Какви същества са били, може само да се гадае, но след това става ясно желанието на служителите на църквата да оставят спомена за такива странни събития и евентуално да предупредят потомците за някаква неизвестна опасност.

Както и да е, "космонавтът" все още пази тайната си и остава основната загадка на миналото, наблюдавайки спокойно от височината на катедралната стена на Свети Йероним за суматохата на съвременния свят. Бих искал да се надявам, че един ден тази загадка ще бъде разгадана и ние ще разберем какви тайни знания са били достъпни за хората в „тъмното“, според нас, Средновековието.

В Испания има град Саламанка. Катедралата на града заема централно място сред своите атракции. Сградата е построена през 1102 г., украсена е с много скулптури отвън и е прекрасен пример за средновековна архитектура. Но има една сред фигурите, която неизменно привлича вниманието на туристите.


Обикновено водачите казват, че именно реставраторът е изобразил великия съвременен космонавт. Освен това всеки гид обикновено има своя собствена версия. Всъщност през 1990 г. в катедралата са извършени възстановителни работи и по това време външната украса също е актуализирана.

Но тук възникват някои интересни моменти. Например викарийът на катедралата Родриго Соланел смята, че тази фигура не е астронавт, а традиционно чудовище, с което външните стени на храма са били украсени през Средновековието. И по време на реставрацията на храма бяха използвани само старите одобрени канони, които не позволяват свободи, като опит за увековечаване на съвременните герои.

Има и друга версия, която се подкрепя от професора от университета в Саламанка Естебан Санса. Неговите ученици успяха да намерят гравюра в университетската библиотека, която ясно показва цялата украса на катедралата, заедно с фигурата на астронавт. А гравюрата е направена в началото на 19 век. Тоест тази странна скулптура не може да се появи по -късно от края на 18 век. Сред ръкописите на библиотеката има и запис за срещата на монасите от Саламанка с същества, чиято кожа е покрита с друга кожа. Това чудовище би могло да се превърне в прототип на скулптурата. Тези записи датират от Възраждането.

Първото нещо, което идва на ум, е Photoshop, но не, астронавтът е истински. Фигурката е отдавна известен артефакт в света. Намира се в испанския град Саламанка - украсява една от катедралите. Вярно, не тази, която е построена през 1102 г. - т. Нар. Стара катедрала (Катедрала Виеха), а по -късната - Нова (Катедрала Нуева), издигната в периода от 1513 до 1733 година. Трябва да кажа, че разликата от почти 500 години не е фундаментална. И по това време нямаше астронавти. И все пак е на стената на катедралата. Освен това, в ботуши с набраздени подметки ...

Усещането се случи, след като съвременната фотографска оптика даде възможност да се разграничат малки детайли от великолепната архитектурна декорация на голяма надморска височина, недостъпна преди това за туристическите камери.

.

Тогава туристите видяха сред митичните същества на барелефа на някой, който определено не можеше да бъде там. В резултат на това историците и музейните работници са принудени да се изнервят и да отговарят на невинни въпроси от объркани туристи. Най -лошото е, че експертите не могат да разработят нито една версия на случилото се и не са съгласни помежду си относно отговорите си.

За първи път фигурата на астронавта е забелязана през 1995 г., Серджо Арела, заместник-директор на катедралния музей, казва, че през 1990 г. скулпторът-реставратор Мигел Ромеро си е позволил малко "артистична шега".

Това беше най -радикалният отговор - други респонденти се колебаят да стигнат толкова далеч. Защото следващият въпрос за синьор Арела ще бъде „колко малки шеги като цяло са разрешени от„ скулпторите-реставратори “и колко творческа свобода се дава по време на„ реставрацията “?“ Това е изключително болезнен въпрос, тъй като целият архитектурен ансамбъл в центъра на Саламанка, включително, разбира се, катедралата, през 1985 г., няколко години преди началото на реставрацията, е взет под закрилата на ЮНЕСКО като обикновен човек наследство, тоест признат за един от абсолютните шедьоври. Всички документи за възстановяване на паметници от това ниво подлежат на много одобрения, включително международна експертиза. Следователно е невъзможно просто да се добавят средновековни фигури на астронавт или някой друг към гирляндата.

Осъзнавайки, че подобни хлъзгави въпроси не могат да бъдат избегнати, викарият на катедралата Родриго Соланел заема диаметрално противоположна позиция:

„Декорацията на всяка католическа църква е изградена в строго съответствие с църковния канон, разработен през ранното средновековие. Просто не може да има "шеги" на отделни художници - епархията никога няма да одобри еретичния елемент на декора ".

С други думи, при страничните порти на катедралата няма астронавт и който мисли друго, греши. Според свещеника това са чудовища, обичайни за Средновековието, от които има безброй брой от външната страна на католическите църкви. Те, казват те, символизират дяволите на ада, с които човек може да се сблъска извън храма, но вътре в катедралата нямат път.

Изявленията на викария обаче все още не са най -странното нещо в тази история. Естебан Санса, професор по философия в университета в Саламанка, е убеден, че фигурата е направена не по -късно от 18 век, когато се завършва новата сграда на катедралата. Той твърди, че астронавтът е върху гравюрата на 19 век. Но едва сега гравюрата не беше показана на обществеността.

Между другото, снимката от 1995 г. показва астронавта с напълно непокътнато лице, а на снимките, направени две години по -късно, лицето му е сериозно повредено от неумолимото течение на времето.

Може би точно тези противоречия подхранват интереса към една история, която не е чак толкова мистериозна. Всъщност по принцип поставянето на определени символи, характеризиращи епохата, през която се извършва възстановяването, е много често срещана практика. Единственото смешно е, че скулпторът просто е избрал космическата тема.

Такава гаргула се намира на едно от абатствата на Шотландия. Какво е? "Извънземни" са посетили нашата планета? Или може би така средновековните скулптори изобразяват извънземни?

Сега ще разберем ...

Гаргулата се намира приблизително тук:

Снимка от REX / Michael McGurk

Причината за появата му обаче е напълно прозаична.

През 90 -те години всички статуи на гаргойли бяха премахнати от стените на шотландското абатство Пейсли, разположено близо до Глазгоу, с цел реставрация. Някои от фигурите бяха възстановени, докато други трябваше просто да бъдат преработени. Един от техните реставратори направи всичко възможно, като направи статуя на извънземен от филма „Извънземен“.

Ето още една мистериозна история с образа на астронавт или извънземен на стара катедрала, преди няколко години, обиколила интернет:

Тази мистерия е свързана с релефно изображение на астронавт на стената на катедрала в Испания. Катедралата Св. Джером е построен през 1102 г. епископ на Саламанка. Това наистина ли е образ на човек от бъдещето? Или това е свидетелство за технологии, съществували още през 1100 г. ?!

Всъщност нито едното, нито другото. През 1992 г. катедралата е реновирана и са добавени допълнителни съвременни мотиви. Причината за появата на тези мотиви е традицията на строителите на храмове и реставраторите, която се състои в свободното включване на съвременни мотиви в стари декорации. Този начин на възстановяване на стари сгради може, разбира се, да се разглежда като подпис на вашата работа. Архитект Йеронимо Гарсия избра астронавта за символ на ХХ век.

По същество обаче това е изкривяване на древния паметник, въвеждане на извънземно съдържание, което се нарича модернизация на миналото. Подобно разкрасяване е било широко разпространено в древността и през Средновековието, но, както виждаме, не е умряло досега. Това се отнася не само за сгради и други материални паметници, но и за текстове, картини, филми и т. Н. Така например сайтовете в интернет дадоха тази фалшива по номинална стойност.

Като цяло има и такива гаргули:

Гаргулата е гротескна фигура, издълбана от камък, създадена за изтичане на вода от покривите и страничните фасади на големи сгради.

Гаргите са странни, страховити, неприятни и понякога направо отвратителни. В продължение на векове те висят над много улици и градове, безмълвно наблюдавайки хората, които се роят отдолу. Те са заемали мълчаливия си пост толкова дълго, че много от нас дори не подозират, че гаргите имат смисъл. Нека да разгледаме тези каменни чудовища с мистериозни цели.

2. Обикновено ги свързваме със средновековието (благодарение на един добре познат гърбав), но те се появяват много по-рано. Това не са просто страшни статуи. Много гарги са оформени като определени животни и това не е случайно.

Лъвът и лъвицата бяха любимите образи на създателите на гаргите. Например, в катедралата Дорнох в Шотландия има такава сладка лъвица, която се ухилва на минувачите отдолу. Лъвът беше едно от най-популярните неевропейски животни, използвани през Средновековието за украса на църкви и катедрали. По -късно те станаха популярни под формата на гаргули (има ги много в Помпей) и символизираха слънцето - златната им грива представляваше слънчевата корона на нашия живот.

4. Въпреки това през Средновековието строителите на катедрали са използвали лъва като символ на гордост, което, разбира се, е един от седемте смъртни греха и затова си заслужава да бъде избегнат. Този лъв, например, изглежда доста горд. Той е в един от колежите във Франция. В допълнение към лъвовете, други видове котки практически не се използват при създаването на гарги. Котките са били символ на магьосничество, затова са били избягвани.

5. Куче. Тази гаргулия се намира на кулата на Филип IV панаира в двореца в Дижон, отново във Франция.

Кучетата винаги са били много популярни и рядко се разглеждат само като домашни любимци. Те охранявали къщите през нощта, така че били смятани за умни и всеотдайни. От една страна, може да се предположи, че като гаргули, статуите на кучетата е трябвало да охраняват сградите, но присъствието им на покривите се дължи на друга причина. Кучетата винаги са гладни и често крадат храна от хората, така че в онези дни техните фигури често са били поставяни по катедрали и църкви, така че всеки да може да види, че дори такова отдадено животно като куче може да се поддаде на изкушенията на дявола и да стане жертва на алчност.

6. Вълк.

Въпреки че вълците също се смятаха за алчни, с тях се отнасяше с известно уважение. тези животни винаги са работили заедно. Именно тогава се ражда изразът „водач на глутницата“. Вълците също бяха свързани със свещеници, които трябваше да защитават хората от дявола - по този начин вълкът дори успя да бъде в образа на закрилника на агнетата Божии. Гаргите по покривите също често се събират в „ято“, т.к архитектите искаха да отклонят дъждовната вода в различни посоки. По време на дъжд една гаргойл не би била достатъчна. Гаргулите бяха удължени, така че водата да се оттича възможно най -далеч от стената.

7. Орел. Гарла на орел в катедралата Свети Ръмболд в Мехелен, Белгия.

Орлите са били защитници на сгради, по -специално от дракони, тъй като, както вярвали средновековните хора, орлите са единствените същества, способни да победят крилата змия. Говореше се, че те могат да се излекуват, като гледат директно слънцето, което отдавна е олицетворение на божеството.

8. Змия. Тази змия на сграда в Краков, Полша, предупреждава хората за греховете на плътта.

Змията е свързана с първородния грях и затова този каменен звяр може да се намери в почти всички катедрали в Европа. От дните на Адам и Ева змията е символ на постоянната борба между доброто и злото. Сред седемте смъртни греха змията представлява завист. Те също се смятаха за неизчислими, което означаваше, че борбата с греховете ще продължи вечно.

9. Овце или кози. Тази гаргула се намира в катедралата в Барселона.

Подобно на повечето животни, показани тук, козата също имаше двойна природа в очите на средновековните християни. От една страна, те са били смятани за божествени, защото те знаеха как да намерят храна дори сред стръмни скали и да оцелеят в най -трудните ситуации. От друга страна, те са били считани за зли създания и символ на похот - друг от седемте смъртни греха. И разбира се - кое животно обикновено се свързва със Сатана?

10. Маймуна.

На нашите най -близки роднини винаги се гледаше какво ще се случи с нас, ако нещо се обърка в природата. Те обаче често се смятаха за глупави и мързеливи. Ето защо те олицетворяват друг смъртен грях - мързелът. Тази гаргула под формата на маймуна се намира в Париж, което не е изненадващо, защото самата дума „гаргойл“ произхожда от френски. Някога думата "Gargouille" означаваше думата "гърло", а самата дума идва от латински.

11. Други езици бяха по -точни. На италиански гаргулата се нарича "grónda sporgente", което буквално означава "изпъкнал улей". На немски те се наричат ​​„Wasserspeier“ - „водни плювачи“, а холандците отидоха още по -далеч и нарекоха гаргулиите „waterpuwer“ - „бълваща вода“.

12. И между другото, от тази холандска дума „waterpuwer“ глаголът „да бълвам“ (да бълвам) дойде на английски. Ако обаче не вземете предвид "животинските" персонификации на гаргите, тогава всички те често се считат за химери.

13. Тази химера се намира в Йоркския министър в Англия, който като цяло е известен именно с тези химери.

И въпреки че тези химери вече не ни плашат, средновековните обитатели бяха по -скоро суеверни и необразовани и ги смятаха за ужасни създания. Химера се ражда, когато две части от различни тела се сливат, за да създадат напълно ново създание, като грифон (или русалка, чиято фигура все още е популярна във фонтаните).

14. В катедралата в Милано има доста интересен набор от химери - там ренесансовите мислители стоят до тези странни същества от въображението на лудите. Тези химери на покривите на катедрали и други сгради представляват онези, които подценяват силата на дявола. Въпреки че дяволът не може да създаде живот, той може да смеси различни форми на живот, за да създаде нова - тоест химера.

15. Някои от най -известните гаргойли в света могат да бъдат намерени в катедралата Нотр Дам.

16. Дори студиото на Дисни не можеше да пренебрегне тези интересни същества.

17. Легендата за гаргулата. Французите са имали легенда за един от техните светии - Ромейн. През 17 -ти век той е направен епископ и трябва да се бори с създание на име Гаргулий. Това беше същество, подобно на дракон, с крила, дълъг врат и способност да изхвърля огън от устата си.

18. След като завладя дракона, Ромен не можа да унищожи главата му, т.к тя беше закалена от огън от собствената си уста. Тогава Ромен я постави на стените на катедралата, за да изплаши злите сили. Е, тази гаргула на снимката е в катедралната базилика на Ван Сен-Ян.

19. По стените на катедралата „Свети Вит“ в Прага има няколко доста страшни гарги, само че това вече не са животни и дори химери. Това са хора. Моментът на проклятие е замръзнал във времето за стотици средновековни души в цяла Европа.

20. Отваряйки уста, те крещят през вековете, постоянно ви напомнят, че трябва да можете да устоите на дявола, в противен случай може да ви се случи! Вероятно най -страшните гарги са тези, които ни напомнят за нас самите.

21. Този ужасен пример за човешката форма в изобразяването на гаргули се намира и в катедралата „Свети Вит“ в Прага. Нещо повече, тръбата, през която водата се стича, толкова зловещо стърчи от устата, че изглежда, че това е просто нечовешки дълъг език.

24. Отново в Испания - нещастната жена в катедралата на Лона във Валенсия е заловена в момент на агония.

25. Е, това е модерна гаргойл. И кой според вас би могъл да направи такова чудо? Е, естествено, германците. Те приемат значението на думата „гаргойл“ много буквално - наливане на вода.

Между другото…

Гаргите се споменават в произведенията на жанра фентъзи. Обикновено те се представят като живи същества с каменно тяло.

И така, в поредица от книги на Асприн за корпорацията МИТ, един от второстепенните герои е гаргойл (мъжки гаргойл) на име Гес. В книгите на Пратчет за Discworld гаргойлите са една от интелигентните раси, обитаващи го.

В компютърните игри, чието действие се развива във фентъзи светове, понякога има и гаргули. Например в игрите от поредицата „Учениците“ гаргойлите са бивши войници, които без съмнение се подчиняват на жестоките си командири, телата им стават толкова твърди, колкото сърцата им в ада.

В игрите на поредицата Heroes of Might and Magic гаргулите са същества, които изпълняват две функции едновременно: естетическа и практична (защитна). Гаргулите също са представени във Warcraft 3: Reign of Chaos и Warcraft 3: The Frozen Throne, където те имат способността да се превръщат в камък, за да се лекуват по -бързо от рани.

Освен това има едноименния анимационен сериал Гаргули.

В Doom 3: Възкресението на злото, главният бос е гаргулата. Също така в поредицата игри Heretic / HeXen са подобията на много малки дракони, които имат способността да стрелят огнени топки.

Гаргулите също са представители на света на Хари Потър. Те обитават замъка Хогуортс, а един от тях дори охранява офиса на директора.

Гаргулите бяха мили, игриви герои в карикатурата „Гърбавият от Нотр Дам“. Каменните статуи Виктор, Юго и Лаверн са единствените приятели на гърбавия Квазимодо. Според идеята на карикатурата, те украсяват катедралата Нотр Дам. Всъщност катедралата е украсена със статуи на химери.

края на статията от http://bigpicture.ru/?p=318531Нека ви припомня още няколко интересни разкрития: тук разкрихме, след това разбрахме добре и разбрахме дали Оригиналната статия е на сайта InfoGlaz.rfВръзката към статията, от която е направено това копие, е

Древният град Саламанка се намира в западната част на Испания. Това е важен културно -исторически център на страната, който от 1985 г. е част от обекта на ЮНЕСКО за световно наследство. Една от най -интересните местни атракции е Новата катедрала (Катедралата Нуева де Саламанка), разположена в центъра на Саламанка, на чиято фасада можете да видите фигурата на истински астронавт.

Строежът на катедралата „Възнесение Богородински“ започва през 1513 г. и продължава два века. Благодарение на такива продължителни творби в архитектурата на катедралата Нуева де Саламанка можете да видите стилове, които са както късна готика, така и барок. Сградата на катедралата е дълга 150 метра и широка 50 метра; височината й под копала е 80 метра. Въпреки някои недостатъци, откриването на храма се състоя през 1733 г.

Още през 1755 г. Новата катедрала в Саламанка се нуждае от възстановителни работи - след най -силното земетресение в Лисабон 93 -метровата камбанария се наклони, главният купол се срути, а по стените на древната сграда все още могат да се видят големи пукнатини.

Новата катедрала на Саламанка привлича туристите повече не с красотата на древната си архитектура, а с мистериозната фигура на астронавт, която е част от модела, разположен над входа. Северната част на сградата винаги е претъпкана - всеки може да погледне образа на мъж в скафандр на стената на катедралата.

Водачите, които ръководят Новата катедрала на Саламанка, имат много интересни версии за това как астронавт с пълни боеприпаси се е появил на фасадата на древната сграда. Но истината е, че по време на възстановителните дейности, извършени през 1990 г., фигурата на астронавта е добавена от скулптора Мигел Ромеро. Всъщност основният въпрос е защо го е направил и истинската тайна се крие в него.

Викарият в новата катедрала на Саламанка категорично отхвърля предположението, че фигурата на астронавта е била шега и свободна интерпретация на скулптора-реставратор. Продължаващите възстановителни работи бяха извършени в строго съответствие със всички средновековни канони. Освен това, по отношение на обекта на ЮНЕСКО, всякакви свободи са просто неприемливи. Според викария на катедралата, мистериозната скулптура е типично чудовище от Средновековието и всяка прилика с реални герои е измислица.

Интересно е, че в оцелелите древни ръкописи на Новата катедрала в Саламанка има информация, че монасите й може да са имали случай да се срещнат с представители на извънземни цивилизации. Освен това изследователят Естебан Санса открива ясно гравиране на фасадата на катедралата от началото на 19 век, където точно същата фигура е изобразена на същото място.